玄頂寺

玄頂寺. Dedicated to Kannon Bosatsu (Avalokiteshvara) as Senju Kannon (Thousand-Armed Kannon). Located in Fujioka.

Primary Deity

Kannon Bosatsu (Avalokiteshvara) as Senju Kannon (Thousand-Armed Kannon) / श्री सेन्जु कन्नोन बोसात्सु (सहस्रभुज अवलोकितेश्वर)

Best Season

श्री सेन्जु कन्नोन बोसात्सु के दर्शन हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय जापान का मौसम अत्यन्त सुहावना रहता है — न अधिक गर्मी, न अधिक सर्दी। मन्दिर के चारों ओर स्थित वृक्षों की पत्तियाँ लाल, सुनहरी और नारंगी रंगों में परिवर्तित हो जाती हैं, जिसे 'कोयो' कहा जाता है। यह दृश्य ध्यान और आत्मचिन्तन हेतु अत्यन्त अनुकूल वातावरण निर्मित करता है। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी एक उत्तम विकल्प है, जब चेरी ब्लॉसम (साकुरा) पुष्पित होते हैं और मन्दिर परिसर गुलाबी आभा से आच्छादित हो जाता है। सितम्बर माह में हिगन-ए उत्सव के दौरान भी यहाँ की यात्रा विशेष फलदायी होती है। ग्रीष्म ऋतु (जुलाई-अगस्त) में अत्यधिक आर्द्रता और तापमान के कारण दर्शन कुछ कठिन हो सकता है, यद्यपि ओबोन उत्सव इसी समय पड़ता है। शीतकाल (दिसम्बर-फरवरी) में हिमपात की सम्भावना रहती है, जो मन्दिर को एक स्वर्गिक सौन्दर्य प्रदान करता है, परन्तु यात्रा में कठिनाई हो सकती है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान साधना सहित ४५-६० मिनट का समय लग सकता है।

Dress Code

घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र अपेक्षित हैं। गर्भगृह में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है। अत्यधिक चमकीले या उत्तेजक वस्त्रों से बचें।

Address

Available soon.

History

जापान के गुनमा प्रान्त में स्थित श्री सेन्जु कन्नोन बोसात्सु का यह पवित्र मन्दिर, जिसे स्थानीय रूप से 'गेनचोजी' (玄頂寺) कहा जाता है, एक अत्यन्त प्राचीन बौद्ध तीर्थस्थल है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना हेइयान काल (७९४-११८५ ई.) में हुई थी, यद्यपि इस विषय में कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस स्थान पर एक महान बौद्ध भिक्षु ने ध्यान के दौरान सहस्रभुज कन्नोन के दर्शन किए थे, जिसके पश्चात यहाँ एक छोटे मन्दिर का निर्माण किया गया। संभवतः यह मन्दिर तेन्दाई सम्प्रदाय से सम्बद्ध रहा है, जो जापानी बौद्ध धर्म का एक प्रमुख वज्रयान मत है। मन्दिर का नाम 'गेनचोजी' दो चीनी अक्षरों से बना है — 'गेन' (玄) जिसका अर्थ है गूढ़ या रहस्यमय, और 'चो' (頂) जिसका अर्थ है शिखर या मुकुट। यह नाम संभवतः कन्नोन बोसात्सु के मुकुट में स्थित अमिताभ बुद्ध की ओर संकेत करता है। स्थानीय विद्वानों का मानना है कि यह मन्दिर कभी एक बड़े मठ परिसर का भाग रहा होगा, जो कालान्तर में युद्धों और प्राकृतिक आपदाओं के कारण नष्ट हो गया। वर्तमान भवन संभवतः ईदो काल (१६०३-१८६८) में पुनर्निर्मित है। मन्दिर के अभिलेखों के अनुसार, यह स्थान स्थानीय किसानों और यात्रियों के लिए सदैव एक आध्यात्मिक आश्रय रहा है, जहाँ वे कन्नोन की करुणा की याचना करने आते थे। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

श्री सेन्जु कन्नोन बोसात्सु का यह मन्दिर करुणा और सार्वभौमिक मुक्ति की शक्ति का एक सजीव केन्द्र माना जाता है। वज्रयान बौद्ध परंपरा के अनुसार, सहस्रभुज अवलोकितेश्वर का स्वरूप समस्त प्राणियों के दुःख को दूर करने के लिए बोधिसत्त्व के असीम संकल्प का प्रतीक है। मन्दिर के गर्भगृह में स्थापित कन्नोन प्रतिमा से एक विशेष प्रकार की शान्त ऊर्जा का संचार होता है, जिसे जापानी भाषा में 'यासुरागी' (安らぎ) कहते हैं — एक गहन आन्तरिक शान्ति। ऐसा माना जाता है कि मन्दिर का स्थान एक प्राकृतिक ऊर्जा रेखा पर स्थित है, जहाँ पृथ्वी और आकाश की शक्तियाँ मिलती हैं। यहाँ का मुख्य मण्डल 'कन्नोन गार्ब्ह मण्डल' है, जो गर्भकोश धातु का प्रतिनिधित्व करता है। ध्यान करने पर साधक को यहाँ एक विशेष प्रकार की स्पन्दनशील शून्यता का अनुभव होता है, जो बौद्ध तन्त्र में 'शून्यता करुणा भेद' के सिद्धान्त को साकार करती है। मन्दिर के चारों ओर स्थित प्राचीन वृक्ष और पर्वतीय वातावरण इस ऊर्जा को और अधिक प्रबल बनाते हैं। स्थानीय लोग इस स्थान को 'किइनो बाशो' (祈りの場所) अर्थात प्रार्थना का स्थान कहते हैं, जहाँ मनोकामनाएँ शीघ्र पूर्ण होती हैं।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ जापानी वज्रयान बौद्ध धर्म की तेन्दाई परंपरा पर आधारित हैं। प्रातःकालीन साधना में 'कन्नोन ग्यो' (観音経) का पाठ किया जाता है, जो लोटस सूत्र का पच्चीसवाँ अध्याय है और अवलोकितेश्वर की महिमा का वर्णन करता है। यह साधना प्रायः ३० मिनट तक चलती है और इसमें 'नामु कन्नोन बोसात्सु' मन्त्र का जाप किया जाता है। सन्ध्याकाल में 'हन्या शिन्ग्यो' (प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र) का पाठ होता है, जो शून्यता के सिद्धान्त पर केन्द्रित है। विशेष अवसरों पर 'गोमा' (होम) अनुष्ठान किया जाता है, जिसमें पवित्र अग्नि में आहुतियाँ दी जाती हैं। यह वैदिक होम का जापानी रूपान्तरण है। साधक यहाँ 'शाकानिन ग्यो' (ध्यान साधना) भी करते हैं, जिसमें श्वास-प्रश्वास पर ध्यान केन्द्रित किया जाता है। कुछ भक्त 'जुज़ु' (माला) का प्रयोग करते हुए कन्नोन मन्त्र का १०८ बार जाप करते हैं। मन्दिर में 'शाबुत्सु' (प्रतिमा की प्रदक्षिणा) की भी परंपरा है। तन्त्र साधक यहाँ 'कन्नोन कुजी-इन' (नौ मुद्राओं की साधना) का अभ्यास करते हैं, जो शरीर के नौ ऊर्जा केन्द्रों को जाग्रत करती है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार इस मन्दिर के द्वार पर पहुँचा, तो एक अज्ञात शक्ति ने मानो मेरा स्वागत किया। प्राचीन देवदार वृक्षों से घिरा यह स्थान सांसारिक कोलाहल से पूर्णतः पृथक प्रतीत हुआ। गर्भगृह में प्रवेश करते ही सहस्रभुज कन्नोन की स्वर्णिम प्रतिमा ने मेरा ध्यान आकृष्ट किया। उनकी असंख्य भुजाएँ मानो सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड की पीड़ा को आलिंगन करने को उद्यत थीं। मैंने नेत्र बन्द किए और 'नामु कन्नोन बोसात्सु' का जाप आरम्भ किया। कुछ ही क्षणों में, मेरे हृदय में एक अद्भुत उष्णता का संचार हुआ, मानो करुणा की कोई स्वर्णिम वर्षा हो रही हो। मेरी आँखों से अश्रु बहने लगे, परन्तु वे दुःख के नहीं, अपितु एक गहन विमोचन के अश्रु थे। ऐसा प्रतीत हुआ जैसे कन्नोन ने अपनी सहस्र भुजाओं में से एक भुजा मेरी ओर बढ़ाकर मेरे समस्त क्लेशों को हर लिया हो। उस क्षण मुझे बोध हुआ कि करुणा कोई भावना मात्र नहीं, अपितु एक सजीव शक्ति है जो इस मन्दिर के कण-कण में व्याप्त है। बाहर निकलने पर भी वह शान्ति मेरे साथ रही, मानो कन्नोन का आशीर्वाद मेरे अन्तःकरण में स्थायी रूप से अंकित हो गया हो।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० बजे सूत्र पाठ (चोक्यो), सायं ४:०० बजे सन्ध्या सूत्र पाठ (बान्क्यो) — यह आरती के समतुल्य है
• सम्भवतः सायं १:०० से ५:०० बजे तक (शीतकाल में ४:३० बजे बन्द)
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक (मौसमानुसार परिवर्तनशील)

How to Reach

• निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र टोक्यो का नारिता अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र है, जो मन्दिर से लगभग १५० किलोमीटर दूर स्थित है। नारिता से आप सर्वप्रथम टोक्यो स्टेशन तक नारिता एक्सप्रेस (लगभग १ घण्टा) से पहुँचें, तत्पश्चात जोएत्सु शिन्कान्सेन द्वारा ताकासाकी स्टेशन (लगभग ५० मिनट) पहुँचें। ताकासाकी से मन्दिर तक बस या टैक्सी द्वारा लगभग ३० मिनट में पहुँचा जा सकता है। हानेदा विमानक्षेत्र भी एक विकल्प है, जो ताकासाकी से लगभग १२० किलोमीटर दूर है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन जेआर ताकासाकी स्टेशन है, जो मन्दिर से लगभग १५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। ताकासाकी स्टेशन जोएत्सु शिन्कान्सेन लाइन पर स्थित एक प्रमुख स्टेशन है और टोक्यो से सीधी शिन्कान्सेन सेवा द्वारा जुड़ा हुआ है। स्टेशन से मन्दिर तक पहुँचने हेतु स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है, जो लगभग २५-३० मिनट का समय लेती है। बस संख्या ११ या १३ लें और 'गेनचोजी-माए' स्टॉप पर उतरें। टैक्सी द्वारा यह दूरी लगभग २० मिनट में तय की जा सकती है।
• मन्दिर ताकासाकी नगर से लगभग १५ किलोमीटर उत्तर-पश्चिम में स्थित है। ताकासाकी से कानरा माची की ओर जाने वाले प्रीफेक्चरल मार्ग संख्या ४८ द्वारा यहाँ पहुँचा जा सकता है। टोक्यो से सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग १२० किलोमीटर है और कान-एत्सु एक्सप्रेसवे द्वारा लगभग २ घण्टे में पहुँचा जा सकता है। मन्दिर के निकट एक लघु पार्किंग स्थल है जहाँ लगभग १५-२० वाहन खड़े किए जा सकते हैं। सार्वजनिक बस सेवा ताकासाकी स्टेशन से नियमित रूप से उपलब्ध है।

Major Festivals

• हिगन-ए (彼岸会) — मार्च और सितम्बर माह में विषुव के समय सप्ताह भर चलने वाला यह उत्सव आत्म-चिन्तन और पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु मनाया जाता है। इस दौरान 'ओहाका मैरी' (कब्रों की यात्रा) की जाती है और मन्दिर में विशेष सूत्र पाठ होता है।
• कन्नोन-ए (観音会) — जुलाई माह के अट्ठारहवें दिन को कन्नोन का जन्मदिवस मनाया जाता है। इस दिन प्रतिमा का विशेष अभिषेक होता है और भक्तों को पवित्र जल वितरित किया जाता है। रात्रि में दीपदान का सुन्दर आयोजन होता है।
• सेत्सुबुन-ए (節分会) — फरवरी माह के तीसरे दिन को मनाया जाने वाला यह उत्सव वसन्त ऋतु के आगमन का प्रतीक है। इस दिन 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का घोष करते हुए भुनी हुई सोयाबीन फेंकी जाती है।
• ओबोन (お盆) — अगस्त माह में तीन दिनों तक चलने वाला यह पर्व पितृपक्ष के समान है। माना जाता है कि इस दौरान पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर लौटती हैं। मन्दिर में 'बोन ओदोरी' (लोक नृत्य) और लालटेन प्रज्ज्वलन का आयोजन होता है।
• जोया-नो काने (除夜の鐘) — ३१ दिसम्बर की रात्रि को नववर्ष के आगमन पर मन्दिर की घण्टी १०८ बार बजाई जाती है, जो बौद्ध धर्म के अनुसार १०८ प्रकार के क्लेशों के निवारण का प्रतीक है।
• हत्सुमोदे (初詣) — जनवरी माह के प्रथम तीन दिनों में नववर्ष की प्रथम प्रार्थना हेतु भक्तों का विशाल जमावड़ा होता है। इस दौरान 'ओमिकुजी' (भाग्य पर्ची) और 'ओमामोरी' (रक्षा कवच) वितरित किए जाते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर का मूल मन्त्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है जो करुणा और बोधिचित्त का द्योतक है। 'पद्मे' कमल है जो प्रज्ञा का प्रतीक है। 'हूँ' अखण्डता और सिद्धि का बीजाक्षर है। इस मन्त्र का जाप करने से छह पारमिताओं की प्राप्ति होती है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह सहस्रभुज अवलोकितेश्वर का विशेष मन्त्र है। 'आरोलिक' अवलोकितेश्वर का गूढ़ नाम है जो उनके दस पारमिता-जन्य ज्ञान को इंगित करता है। 'स्वाहा' अग्नि देवी का आह्वान है जो आहुति को ग्रहण करती हैं। यह मन्त्र समस्त बाधाओं के निवारण हेतु अत्यन्त प्रभावशाली माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ आरोलिक स्वाहा
• अर्थ: यह अमिताभ बुद्ध से सम्बद्ध मन्त्र है, जो कन्नोन के मुकुट में विराजमान हैं। 'समन्तबुद्धानाम्' का अर्थ है सर्व बुद्धों को नमस्कार। 'अपरिमितायुः' का अर्थ है असीम आयु वाले। यह मन्त्र दीर्घायु और स्वास्थ्य की प्राप्ति हेतु जपा जाता है।
  मन्त्र: नमः समन्तबुद्धानाम् अपरिमितायुः सूत्र
• अर्थ: यह मन्दिर के द्वारपाल निओ के रूप में स्थित वज्रपाणि का मन्त्र है। 'वज्रपाणि' वज्र धारण करने वाले हैं। 'हूँ' क्रोध की शान्ति का बीज है। 'फट्' विघ्नों का नाश करने वाला अस्त्र मन्त्र है। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व इसका जाप करने से नकारात्मक ऊर्जा से रक्षा होती है।
  मन्त्र: ॐ वज्रपाणि हूँ फट्

Special Puja

इस मन्दिर में की जाने वाली विशेष पूजाओं में 'गोमा कुयो' (護摩供養) सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण है। यह एक अग्नि अनुष्ठान है जो प्रत्येक मास की अमावस्या और पूर्णिमा को सम्पन्न होता है। इस अनुष्ठान में तेन्दाई सम्प्रदाय के प्रशिक्षित भिक्षु पवित्र अग्नि में विशेष लकड़ी की आहुतियाँ देते हैं, जिन पर संस्कृत बीजाक्षर अंकित होते हैं। 'कन्नोन सेन्बो' (観音懺法) एक और विशेष पूजा है, जो पश्चाताप और शुद्धि का अनुष्ठान है। इसमें भक्त कन्नोन के समक्ष अपने पापों का स्वीकार करते हैं और क्षमा याचना करते हैं। वर्षा ऋतु में 'उराबोन-ए' (盂蘭盆会) का आयोजन होता है, जो पितृपक्ष के समान है और इसमें पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु प्रार्थना की जाती है। प्रत्येक शुक्रवार को 'कन्नोन-सामा का विशेष अभिषेक' होता है, जिसमें प्रतिमा को सुगन्धित जल और चावल की धुलाई से स्नान कराया जाता है। नवरात्रि के समान, यहाँ 'हिगन' (彼岸) नामक सप्ताह भर चलने वाला उत्सव मनाया जाता है, जो विषुव के समय होता है और आत्म-चिन्तन पर केन्द्रित होता है।

Unique Rituals

• कन्नोन कुजी-इन (観音九字印) — यह एक गूढ़ तान्त्रिक साधना है जिसमें साधक नौ विभिन्न मुद्राओं का प्रदर्शन करता है, प्रत्येक मुद्रा के साथ एक बीज मन्त्र का जाप होता है। यह साधना शरीर के नौ चक्रों को शुद्ध करने और कन्नोन की नौ रक्षात्मक शक्तियों को आह्वान करने हेतु की जाती है।
• मिज़ु-तोरी (水取り) — यह एक वार्षिक जल-ग्रहण अनुष्ठान है जिसमें भिक्षु निकटवर्ती पर्वतीय झरने से पवित्र जल लाकर कन्नोन प्रतिमा का अभिषेक करते हैं। माना जाता है कि यह जल रोगनाशक गुणों से युक्त होता है और इसका छिड़काव भक्तों पर किया जाता है।
• हयाग्रीव मन्त्र जाप — यद्यपि मुख्य देवता कन्नोन हैं, यहाँ अश्वशीर्ष अवलोकितेश्वर (बातो कन्नोन) के मन्त्रों का विशेष जाप किया जाता है, जो पशुधन और कृषि की रक्षा हेतु होता है। यह एक अद्वितीय समन्वय है जो इस मन्दिर को अन्य कन्नोन मन्दिरों से पृथक करता है।
• रोकु जिज़ो मेगुरी (六地蔵巡り) — मन्दिर परिसर में स्थित छह जिज़ो बोसात्सु प्रतिमाओं की परिक्रमा की जाती है, प्रत्येक प्रतिमा पर एक विशेष प्रार्थना अर्पित की जाती है। यह अनुष्ठान विशेष रूप से बालकों की सुरक्षा और मृत शिशुओं की आत्मा की शान्ति हेतु किया जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भयंकर अकाल पड़ा था। ग्रामवासियों ने एक वृद्ध भिक्षु के नेतृत्व में कन्नोन की आराधना आरम्भ की। कहा जाता है कि सात दिनों के निरन्तर जाप के पश्चात, कन्नोन ने एक वृद्धा के रूप में प्रकट होकर ग्रामवासियों को एक गुप्त जलस्रोत दिखाया, जिससे सिंचाई करके उन्होंने फसल उगाई। तभी से यहाँ जल से सम्बन्धित अनुष्ठानों का विशेष महत्त्व है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, ईदो काल में एक सामुराई योद्धा युद्ध में पराजित होकर इस मन्दिर में शरण लेने आया। उसने आत्महत्या का निश्चय कर लिया था। रात्रि में उसे स्वप्न में कन्नोन ने दर्शन देकर कहा कि 'तेरा जीवन अभी शेष है, तू मेरी सेवा कर।' प्रातःकाल उसने अपनी तलवार मन्दिर को अर्पित कर दी और भिक्षु बन गया। वह तलवार आज भी मन्दिर के कोष में सुरक्षित बताई जाती है।
• परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की कन्नोन प्रतिमा स्वयंभू है। कहते हैं कि एक लकड़हारे को वृक्ष काटते समय रक्त बहता दिखाई दिया। भयभीत होकर उसने वृक्ष को काटना बन्द कर दिया। रात्रि में कन्नोन ने उसे स्वप्न में आदेश दिया कि इसी काष्ठ से मेरी प्रतिमा बनाई जाए। तदनुसार एक कुशल शिल्पी ने उसी वृक्ष से सहस्रभुज कन्नोन की यह प्रतिमा निर्मित की, जो आज भी पूजित है।

What Devotees Pray For

• श्री सेन्जु कन्नोन बोसात्सु के इस मन्दिर में आने वाले भक्तों को अनेक प्रकार के लाभों की अनुभूति होती है। सर्वप्रथम, मानसिक पीड़ा और अवसाद से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ अत्यधिक राहत मिलती है। कन्नोन की करुणामयी ऊर्जा मन के गहन घावों को भरने में सहायक होती है। द्वितीय, नेत्र रोगों और शारीरिक विकलांगताओं से पीड़ित भक्त यहाँ विशेष प्रार्थना करते हैं, क्योंकि सहस्रभुज कन्नोन के प्रत्येक हाथ में एक नेत्र अंकित होता है, जो दिव्य दृष्टि का प्रतीक है। तृतीय, सन्तान प्राप्ति की कामना से आने वाले दम्पतियों को यहाँ जिज़ो बोसात्सु और कन्नोन के संयुक्त आशीर्वाद का लाभ मिलता है। चतुर्थ, व्यावसायिक हानि और आर्थिक संकट में फँसे लोग बिशामोन्तेन की अराधना करते हैं। पञ्चम, यात्रा पर जाने वाले व्यक्ति यहाँ सुरक्षा की प्रार्थना करते हैं, क्योंकि कन्नोन को यात्रियों का रक्षक माना जाता है। स्थानीय किसान फसल की रक्षा हेतु यहाँ नियमित रूप से आते हैं।

Miracles

श्री सेन्जु कन्नोन बोसात्सु के इस मन्दिर में अनेक भक्तों ने चमत्कारिक अनुभूतियों की सूचना दी है, यद्यपि इनकी स्वतन्त्र पुष्टि सम्भव नहीं है। एक वृद्धा भक्त के अनुसार, जो वर्षों से घुटने के दर्द से पीड़ित थीं, उन्होंने मन्दिर में एक सप्ताह तक नियमित प्रार्थना की और उनका दर्द पूर्णतः समाप्त हो गया। एक अन्य भक्त, जो व्यवसाय में घाटे से परेशान थे, ने बताया कि मन्दिर में गोमा अनुष्ठान करवाने के पश्चात उनके व्यवसाय में अप्रत्याशित लाभ हुआ। एक माता का दावा है कि उनके मूक बालक ने मन्दिर में कन्नोन प्रतिमा के समक्ष अचानक 'नामु कन्नोन' शब्द उच्चारित किए, जो चिकित्सकों के लिए आश्चर्य का विषय था। स्थानीय किसानों में यह विश्वास प्रचलित है कि मन्दिर में प्रार्थना करने के पश्चात उनकी फसलें कीट-प्रकोप से बच जाती हैं। ये सभी वृत्तान्त श्रद्धालुओं की व्यक्तिगत अनुभूतियाँ हैं और इन्हें व्यक्तिगत आस्था के रूप में ही ग्रहण किया जाना चाहिए, वैज्ञानिक प्रमाण के रूप में नहीं।

Mysteries

इस मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय जनश्रुतियों में प्रचलित हैं। सर्वप्रथम, मन्दिर की कन्नोन प्रतिमा के विषय में कहा जाता है कि वह रात्रि के समय स्वयं ही दिशा परिवर्तन कर लेती है। कुछ वृद्ध भक्तों का दावा है कि उन्होंने प्रातःकाल प्रतिमा को उस स्थिति से भिन्न पाया जिसमें वे सन्ध्या को छोड़कर गए थे। यह एक रहस्यमय घटना है जिसकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है। द्वितीय, मन्दिर के पिछवाड़े स्थित एक प्राचीन कुआँ है जिसके जल का स्तर कभी नहीं घटता, चाहे कितना भी सूखा क्यों न पड़े। स्थानीय लोग इसे 'कन्नोन का अश्रु' कहते हैं। तृतीय, मन्दिर की घण्टी की ध्वनि के विषय में मान्यता है कि वह वर्षा के आगमन से एक दिन पूर्व अपने आप ही बदल जाती है — अधिक मधुर और अनुगूँजित हो उठती है। यह भी एक अपुष्ट दावा है। चतुर्थ, कुछ ध्यानी साधकों ने यहाँ ध्यान के दौरान एक विशेष प्रकार की सुगन्ध का अनुभव किया है, जिसका कोई भौतिक स्रोत ज्ञात नहीं है। ये सभी रहस्य स्थानीय आस्था का भाग हैं और इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

• लोटस सूत्र (सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र) का पच्चीसवाँ अध्याय 'समन्तमुख परिवर्त' पूर्णतः अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व को समर्पित है। इसमें कन्नोन के तैंतीस रूपों का वर्णन है, जिनमें सहस्रभुज रूप भी सम्मिलित है। यह सूत्र इस मन्दिर की साधना का मूल आधार है।
• करण्डव्यूह सूत्र में अवलोकितेश्वर को आदि बुद्ध से भी पूर्व विद्यमान बताया गया है। इस सूत्र के अनुसार, सूर्य और चन्द्रमा उनके नेत्रों से, पृथ्वी उनके चरणों से, और वायु उनके मुख से उत्पन्न हुए। यह सूत्र कन्नोन की सर्वव्यापकता को स्थापित करता है।
• महाकरुणा धारणी (दैहिशु) — यह एक लम्बा धारणी मन्त्र है जो सहस्रभुज अवलोकितेश्वर द्वारा उपदिष्ट माना जाता है। इस मन्दिर में इसका नियमित पाठ होता है। इसमें ८४ वाक्यांश हैं और प्रत्येक कन्नोन के एक विशेष गुण या शक्ति का आह्वान करता है।
• शूरंगम सूत्र में अवलोकितेश्वर की 'शब्द-ध्यान' साधना का वर्णन है, जिसमें ध्वनि के माध्यम से आत्म-साक्षात्कार प्राप्त किया जाता है। यह सूत्र इस मन्दिर में प्रचलित ध्यान पद्धतियों का दार्शनिक आधार है।
• हृदय सूत्र (हन्या शिन्ग्यो) — यद्यपि यह सूत्र प्रज्ञापारमिता का है, इसमें अवलोकितेश्वर मुख्य वक्ता हैं जो शारिपुत्र को शून्यता का उपदेश देते हैं। इस मन्दिर में इसका दैनिक पाठ अनिवार्य है।

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