道隆寺
← Explore all Temples & Teerth
Deity: Yakushi Nyorai (Medicine Buddha, Bhaisajyaguru) - यकुशी न्योराइ (भैषज्यगुरु बुद्ध) Place: Hiroshima-Shi
道隆寺. Dedicated to Yakushi Nyorai (Medicine Buddha, Bhaisajyaguru). Located in Hiroshima-Shi.
- Primary Deity
- Yakushi Nyorai (Medicine Buddha, Bhaisajyaguru) / यकुशी न्योराइ (भैषज्यगुरु बुद्ध)
- Best Season
- दोर्युजी मंदिर की यात्रा के लिए शरद ऋतु (अक्टूबर से नवंबर) सर्वोत्तम समय है। इस मौसम में तापमान सुखद रहता है, न अधिक गर्मी और न अधिक सर्दी। मंदिर के चारों ओर के वृक्षों की पत्तियाँ लाल, नारंगी और सुनहरे रंगों में बदल जाती हैं, जो एक अत्यंत मनोरम दृश्य प्रस्तुत करती हैं। यह दृश्य ध्यान और चिंतन के लिए आदर्श वातावरण बनाता है। वसंत ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी एक अच्छा विकल्प है, जब चेरी के फूल खिलते हैं और हानामात्सुरी का उत्सव मनाया जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में अत्यधिक आर्द्रता और गर्मी होती है, जिससे मंदिर परिसर में घूमना कठिन हो सकता है, हालांकि ओबोन उत्सव का अनुभव अद्वितीय होता है। शीत ऋतु (दिसंबर-फरवरी) में तापमान हिमांक के निकट पहुँच सकता है, किंतु नव वर्ष की पूर्व संध्या पर १०८ घंटियों का अनुष्ठान एक विशेष आकर्षण है। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में मंदिर का वातावरण हरा-भरा और ताज़ा हो जाता है, किंतु निरंतर वर्षा के कारण यात्रा में बाधा आ सकती है।
- Darshan Time
- सामान्य दर्शन के लिए २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान या गोमा अनुष्ठान में भाग लेना है, तो १-२ घंटे का समय रखें।
- Dress Code
- मंदिर में प्रवेश हेतु कोई कठोर ड्रेस कोड नहीं है, किंतु शालीन वस्त्र पहनें। मुख्य हॉल में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है। घुटनों और कंधों को ढकने वाले वस्त्र उपयुक्त माने जाते हैं।
- Address
- Available soon.
History
दोर्युजी मंदिर, जिसे स्थानीय रूप से 'दोर्युजी' कहा जाता है, जापान के हिरोशिमा प्रान्त में स्थित एक प्राचीन बौद्ध मंदिर है। परंपरा के अनुसार, इस मंदिर की स्थापना ७वीं शताब्दी में हुई थी, संभवतः वर्ष ६८० ईस्वी के आसपास, जब बौद्ध धर्म जापान में अपने प्रारंभिक प्रसार के चरण में था। माना जाता है कि इसकी स्थापना एक कोरियाई बौद्ध भिक्षु द्वारा की गई थी, जो उस समय जापान में बौद्ध शिक्षाओं का प्रचार करने आए थे। यह मंदिर शिंगोन बौद्ध संप्रदाय से संबंधित है, जो वज्रयान बौद्ध धर्म की एक गूढ़ शाखा है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मंदिर का निर्माण सम्राट तेनमु के शासनकाल के दौरान हुआ था, हालांकि इस काल के कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। मंदिर का मुख्य हॉल, जिसे 'कोंडो' कहा जाता है, कई बार पुनर्निर्मित हुआ है, विशेषकर मुरोमाची काल (१३३६-१५७३) के दौरान। द्वितीय विश्व युद्ध के समय हिरोशिमा पर हुए परमाणु बम विस्फोट से यह मंदिर चमत्कारिक रूप से बच गया था, हालांकि यह विस्फोट स्थल से काफी दूर स्थित है। मंदिर के प्रांगण में कई प्राचीन पत्थर की मूर्तियाँ और स्तूप हैं, जो इसकी ऐतिहासिक गहराई को दर्शाते हैं। स्थानीय लोककथाओं के अनुसार, यह मंदिर कभी एक बड़े मठ परिसर का हिस्सा था, जिसमें सैकड़ों भिक्षु निवास करते थे। आज यह एक शांत ग्रामीण मंदिर है, जो मुख्यतः स्थानीय समुदाय की आस्था का केंद्र है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।
Spiritual Significance
दोर्युजी मंदिर की ऊर्जा मुख्यतः यकुशी न्योराइ, अर्थात भैषज्यगुरु बुद्ध की उपचारात्मक शक्ति पर केंद्रित है। भैषज्यगुरु को 'लापिस लाजुली प्रकाश का तथागत' कहा जाता है, और उनकी ऊर्जा गहरे नीले रंग के प्रकाश से जुड़ी है, जो शारीरिक और मानसिक रोगों का निवारण करती है। मंदिर का वातावरण अत्यंत शांत और चिंतनशील है, जो साधक को तुरंत ही आंतरिक शांति की अनुभूति कराता है। यहाँ की भूमि को पारंपरिक रूप से एक 'रेइजो' या पवित्र ऊर्जा स्थल माना जाता है, जहाँ प्रकृति और आध्यात्मिकता का संगम होता है। मंदिर के चारों ओर घने वृक्ष और एक छोटी सी जलधारा है, जो स्थान की प्राणिक ऊर्जा को और बढ़ाते हैं। शिंगोन संप्रदाय की साधना में, यहाँ की गई प्रार्थनाएँ 'संयुक्त त्रिगुह्य' (शरीर, वाणी और मन की एकाग्रता) के माध्यम से अत्यंत प्रभावशाली मानी जाती हैं। विशेष रूप से, यहाँ की 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान की ऊर्जा नकारात्मक कर्मों को भस्म करने और आशीर्वाद प्रदान करने के लिए प्रसिद्ध है। स्थानीय लोग मानते हैं कि मंदिर की मुख्य मूर्ति के सामने ध्यान करने से मानसिक स्पष्टता और शारीरिक स्वास्थ्य में सुधार होता है। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी माना जाता है जो दीर्घकालिक बीमारियों से पीड़ित हैं या जीवन में मानसिक तनाव का सामना कर रहे हैं।
Spiritual Practices
दोर्युजी मंदिर में आने वाले भक्त और साधक मुख्यतः शिंगोन बौद्ध धर्म की गूढ़ साधनाओं का पालन करते हैं। सबसे प्रमुख साधना है 'यकुशी न्योराइ मंत्र' का जाप, जो 'ओं कोरो कोरो सेन्दरी मातोगी सोवाका' है। यह मंत्र भैषज्यगुरु बुद्ध की उपचार शक्ति को आमंत्रित करता है। भक्त प्रातःकाल और सायंकाल इस मंत्र का १०८ बार जाप करते हैं। दूसरी महत्वपूर्ण साधना 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान है, जिसमें एक विशेष अग्निकुंड में पवित्र लकड़ी की आहुति दी जाती है। यह अनुष्ठान मासिक रूप से किया जाता है और इसमें भाग लेने से कर्मों की शुद्धि होती है। 'कन्नोन बोसात्सु' (अवलोकितेश्वर) की साधना के रूप में 'हृदय सूत्र' का पाठ किया जाता है, जो प्रज्ञापारमिता का सार है। कुछ साधक यहाँ 'अजिकान' ध्यान का अभ्यास करते हैं, जिसमें 'अ' अक्षर के बीज मंत्र पर एकाग्रता की जाती है, जो शून्यता और ब्रह्मांड की उत्पत्ति का प्रतीक है। मंदिर में 'शाक्यो' नामक सूत्र प्रतिलिपि की प्रथा भी प्रचलित है, जिसमें भक्त हस्तलिखित रूप से सूत्रों की नकल करते हैं। यह एक ध्यान साधना है जो धैर्य और एकाग्रता विकसित करती है। इसके अतिरिक्त, 'मिजुको कुयो' नामक एक विशेष प्रथा है, जिसमें गर्भपात या शिशु मृत्यु से प्रभावित परिवार जल देवताओं को प्रार्थना अर्पित करते हैं।
Spiritual Experience
मैं जब पहली बार दोर्युजी मंदिर के प्रवेश द्वार पर पहुँचा, तो एक विचित्र शांति ने मेरा स्वागत किया। विशाल देवदार वृक्षों से छनकर आती सूर्य की किरणें मानो भैषज्यगुरु के नीले प्रकाश का ही एक रूप थीं। मैंने अपने जूते उतारे और लकड़ी के प्राचीन फर्श पर कदम रखा। हर कदम के साथ एक धीमी 'चरमराहट' होती, जो सदियों पुराने इतिहास की फुसफुसाहट जैसी लगती। मुख्य हॉल में, यकुशी न्योराइ की स्वर्णिम मूर्ति के सामने बैठते ही, मानो समय थम गया। मैंने आँखें बंद कीं और 'ओं कोरो कोरो' मंत्र का मानसिक जाप शुरू किया। कुछ ही क्षणों में, मेरे शरीर में एक गर्माहट सी दौड़ गई, विशेषकर मेरे हृदय क्षेत्र में। ऐसा लगा जैसे कोई अदृश्य हाथ मेरे सारे तनावों को धीरे-धीरे खींच रहा हो। मेरे मन में चल रही चिंताओं की लहरें शांत होकर एक स्थिर झील बन गईं। मुझे लगा कि मैं अकेला नहीं हूँ; करुणा की एक सघन उपस्थिति मेरे चारों ओर थी। जब मैंने आँखें खोलीं, तो मूर्ति के चेहरे पर एक सूक्ष्म मुस्कान दिखी, मानो वह कह रही हो, 'तुम्हारा स्वागत है, तुम सुरक्षित हो।' बाहर निकलकर मैंने मंदिर की घंटी बजाई। उसकी गूँज बहुत देर तक हवा में तैरती रही, और मेरे भीतर भी। उस दिन मैंने जाना कि सच्चा उपचार केवल शरीर का नहीं, आत्मा का भी होता है।
Darshan Timings
- गोमा अग्नि अनुष्ठान प्रत्येक माह की ८वीं तिथि को प्रातः १०:०० बजे; दैनिक सूत्र पाठ प्रातः ७:०० बजे
- सम्भवतः सायं २:०० से ५:०० तक (शीतकाल में शीघ्र बंद)
- सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक (मौसमानुसार परिवर्तनशील)
How to Reach
- निकटतम हवाई अड्डा हिरोशिमा हवाई अड्डा है, जो मंदिर से लगभग ५० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बस द्वारा हिरोशिमा स्टेशन पहुँचें, जिसमें लगभग ४५ मिनट लगते हैं। हिरोशिमा स्टेशन से स्थानीय रेल द्वारा काबे स्टेशन तक जाएँ, फिर वहाँ से बस या टैक्सी द्वारा मंदिर पहुँचा जा सकता है। कुल यात्रा में लगभग २ घंटे का समय लगता है।
- निकटतम रेलवे स्टेशन जेआर काबे स्टेशन है, जो मंदिर से लगभग ८ किलोमीटर दूर है। हिरोशिमा स्टेशन से काबे लाइन पर स्थानीय ट्रेन पकड़ें, यात्रा में लगभग ३० मिनट लगते हैं। काबे स्टेशन से मंदिर तक बस सेवा उपलब्ध है, जो हर घंटे चलती है और २० मिनट का समय लेती है। वैकल्पिक रूप से, स्टेशन से टैक्सी द्वारा १५ मिनट में पहुँचा जा सकता है।
- हिरोशिमा शहर के केंद्र से मंदिर लगभग २० किलोमीटर उत्तर-पश्चिम में स्थित है। कार द्वारा रूट ५४ लेते हुए असाकिता वार्ड की ओर जाएँ, फिर स्थानीय सड़कों द्वारा मंदिर तक पहुँचें। यात्रा में लगभग ४० मिनट लगते हैं। मंदिर के पास एक छोटा पार्किंग स्थल है जहाँ १०-१२ कारें खड़ी हो सकती हैं। सार्वजनिक बस द्वारा हिरोशिमा बस सेंटर से बस संख्या ३० लें, जो सीधे मंदिर के निकटतम बस स्टॉप तक जाती है।
Major Festivals
- सेत्सुबुन-ए (फरवरी): वसंत ऋतु के आगमन का उत्सव। इस दिन मंदिर में 'मामेमाकी' (सोयाबीन फेंकने) की रस्म होती है, जो बुरी आत्माओं को भगाने और सौभाग्य को आमंत्रित करने का प्रतीक है। भक्त 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उची' का घोष करते हैं।
- हानामात्सुरी (अप्रैल ८): बुद्ध जयंती। मुख्य हॉल में फूलों से सजा एक छोटा मंडप बनाया जाता है, जिसमें शिशु बुद्ध की मूर्ति स्थापित की जाती है। भक्त मूर्ति पर 'अमाचा' (मीठी हाइड्रेंजिया चाय) चढ़ाते हैं।
- ओबोन (अगस्त १३-१५): पूर्वजों की आत्माओं के सम्मान का पर्व। मंदिर में 'मुकाए-बी' (स्वागत अग्नि) प्रज्वलित की जाती है और पारिवारिक कब्रों की सफाई कर पुष्प अर्पित किए जाते हैं। अंतिम दिन 'ओकुरी-बी' (विदाई अग्नि) जलाई जाती है।
- शुबुन नो ही (सितंबर २३ के आसपास): शरद विषुव। इस दिन 'हिगान' नामक सप्ताह भर चलने वाला अनुष्ठान समाप्त होता है, जिसमें भक्त अपने पूर्वजों की कब्रों पर जाते हैं और मंदिर में सूत्र पाठ करते हैं।
- जोया नो काने (दिसंबर ३१): नव वर्ष की पूर्व संध्या। मंदिर की घंटी ठीक १०८ बार बजाई जाती है, जो बौद्ध धर्म के अनुसार १०८ प्रकार के मानसिक क्लेशों के प्रतीक हैं। प्रत्येक घंटी ध्वनि एक क्लेश को शुद्ध करती है।
- यकुशी ए (प्रत्येक माह की ८वीं तिथि): भैषज्यगुरु बुद्ध को समर्पित मासिक उत्सव। इस दिन विशेष गोमा अग्नि अनुष्ठान होता है और भक्त उपचार एवं स्वास्थ्य के लिए विशेष प्रार्थना करते हैं।
Sacred Mantras
- अर्थ: यह भैषज्यगुरु बुद्ध का मूल मंत्र है। 'ओं' ब्रह्मांडीय ध्वनि है। 'कोरो कोरो' का अर्थ है 'उपचार करो, उपचार करो'। 'सेन्दरी' चिकित्सा के देवता को संबोधन है। 'मातोगी' का अर्थ है 'मुकुटधारी'। 'सोवाका' एक आह्वान है जिसका अर्थ है 'ऐसा ही हो'। यह मंत्र शरीर और मन के सभी रोगों के निवारण हेतु अत्यंत शक्तिशाली है।
मन्त्र: ओं कोरो कोरो सेन्दरी मातोगी सोवाका - अर्थ: यह अचलनाथ विद्याराज (फुडो म्योओ) का मंत्र है। 'अरिक्य' का अर्थ है 'अचल' या 'अडिग'। 'शरीबा' बीजाक्षर है। 'अ श' अग्नि और जल तत्वों का प्रतिनिधित्व करता है। 'बोक्केइ' का अर्थ है 'बंधन मुक्त करो'। 'उन' क्रोधी देवता का बीज है। यह मंत्र बाधाओं को नष्ट करने और मन की दृढ़ता के लिए जपा जाता है।
मन्त्र: ओं अरिक्य शरीबा अ श बोक्केइ उन - अर्थ: यह अवलोकितेश्वर (कन्नोन) का षडाक्षरी मंत्र है। 'ओं' शरीर, वाणी और मन की अशुद्धियों को शुद्ध करता है। 'मणि' रत्न है जो करुणा का प्रतीक है। 'पद्मे' कमल है जो ज्ञान का प्रतीक है। 'हूं' एकता का बीज है। यह मंत्र करुणा जागृत करने और सभी प्राणियों के कल्याण के लिए जपा जाता है।
मन्त्र: ओं मणि पद्मे हूं - अर्थ: यह वैश्रवण (बिशामोनतेन) का मंत्र है, जो उत्तर दिशा के धन देवता हैं। 'बैश्रमनाय' का अर्थ है 'वैश्रवण को'। 'स्वाहा' अर्पण का भाव है। यह मंत्र आर्थिक समृद्धि, सुरक्षा और शत्रुओं से रक्षा के लिए जपा जाता है।
मन्त्र: ओं बैश्रमनाय स्वाहा
Special Puja
दोर्युजी मंदिर में वर्ष भर कई विशेष पूजाएँ और अनुष्ठान आयोजित किए जाते हैं, जो शिंगोन बौद्ध परंपरा की गहराई को दर्शाते हैं। सबसे महत्वपूर्ण है 'गोमा कुयो' या अग्नि अनुष्ठान, जो प्रत्येक माह की ८वीं तिथि को किया जाता है, क्योंकि यह तिथि यकुशी न्योराइ को समर्पित है। इस अनुष्ठान में, मुख्य पुजारी एक विशेष अग्निकुंड में 'गोमागी' नामक पवित्र लकड़ियों की आहुति देते हैं, साथ ही मंत्रोच्चार और मुद्राओं का प्रदर्शन करते हैं। भक्त अपनी मनोकामनाएँ लकड़ी की पट्टियों पर लिखकर अग्नि को अर्पित करते हैं, जिसे 'गोमाफुदा' कहते हैं। 'सेत्सुबुन-ए' वसंत ऋतु के आगमन पर मनाया जाने वाला एक अनोखा अनुष्ठान है, जिसमें 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उची' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का घोष करते हुए भुनी हुई सोयाबीन फेंकी जाती है। 'ओबोन' उत्सव के दौरान, पूर्वजों की आत्माओं के स्वागत के लिए 'मुकाए-बी' नामक पवित्र अग्नि प्रज्वलित की जाती है और लालटेन जलाए जाते हैं। 'हानामात्सुरी' में, बुद्ध के जन्मदिन पर, मुख्य हॉल में एक छोटा फूलों से सजा मंडप बनाया जाता है और भक्त शिशु बुद्ध की मूर्ति पर मीठी चाय चढ़ाते हैं। इन सभी अनुष्ठानों में भाग लेने के लिए पूर्व पंजीकरण की आवश्यकता नहीं होती, और स्थानीय पुजारी आगंतुकों का स्वागत करते हैं।
Unique Rituals
- यकुशी कोरो कोरो मंत्र जाप: यह एक विशिष्ट उपचारात्मक जाप है जिसमें 'ओं कोरो कोरो सेन्दरी मातोगी सोवाका' मंत्र का १०८ बार उच्चारण किया जाता है। माना जाता है कि यह मंत्र शरीर के सातों चक्रों को संतुलित करता है और रोगों के मूल कारण को समाप्त करता है।
- गोमा अग्नि आहुति: इस अनुष्ठान में पुजारी द्वारा विशेष मुद्राओं के साथ अग्नि में तिल, जौ और औषधीय जड़ी-बूटियों की आहुति दी जाती है। यह अनुष्ठान नकारात्मक कर्मों को भस्म करने और मनोकामना पूर्ति के लिए अत्यंत प्रभावशाली माना जाता है।
- मिज़ुको कुयो (जल संतान स्मृति): यह एक करुणामय अनुष्ठान है जो उन शिशुओं की आत्मा की शांति के लिए किया जाता है जो जन्म से पूर्व या शैशव में दिवंगत हो गए। भक्त जिज़ो बोसात्सु (क्षितिगर्भ) की मूर्तियों पर जल चढ़ाते हैं और छोटे पत्थरों का ढेर लगाते हैं।
- अजिकान ध्यान साधना: यह शिंगोन संप्रदाय की एक गूढ़ ध्यान विधि है जिसमें साधक चंद्रमा के समान गोलाकार में स्थित 'अ' (अः) अक्षर पर ध्यान केंद्रित करता है। यह साधना ब्रह्मांड की उत्पत्ति और शून्यता के सिद्धांत को आत्मसात करने के लिए की जाती है।
Associated Legends
- स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार एक गंभीर नेत्र रोग से पीड़ित वृद्ध महिला ने स्वप्न में एक नीले प्रकाश से घिरे भिक्षु को देखा। भिक्षु ने उसे इसी स्थान पर आकर जल से आँखें धोने का निर्देश दिया। अगले दिन जब वह यहाँ आई और मंदिर के पीछे स्थित झरने का जल आँखों में डाला, तो उसकी दृष्टि चमत्कारिक रूप से लौट आई। तभी से यह स्थान नेत्र रोगों के उपचार के लिए प्रसिद्ध है।
- एक अन्य कथा के अनुसार, मुरोमाची काल में एक भीषण अकाल पड़ा। गाँव वालों ने मंदिर में लगातार सात दिनों तक गोमा अग्नि अनुष्ठान किया। सातवें दिन अचानक आकाश में बादल घिर आए और मूसलाधार वर्षा हुई, जिससे फसलें बच गईं। माना जाता है कि यह चमत्कार फुडो म्योओ (अचलनाथ) की कृपा से हुआ था।
- परंपरा के अनुसार, मंदिर की स्थापना करने वाले कोरियाई भिक्षु समुद्र पार करते समय एक भयंकर तूफान में फंस गए थे। उन्होंने यकुशी न्योराइ का ध्यान किया और समुद्र में एक स्वर्णिम प्रकाश स्तंभ प्रकट हुआ, जिसने उनके जहाज को सुरक्षित तट पर पहुँचा दिया। कृतज्ञता स्वरूप उन्होंने इसी स्थान पर मंदिर की स्थापना की।
What Devotees Pray For
- दोर्युजी मंदिर के भक्तों द्वारा अनुभव किए गए फलित मुख्यतः स्वास्थ्य और मानसिक शांति से संबंधित हैं। सबसे प्रमुख है शारीरिक रोगों से मुक्ति। कई भक्त बताते हैं कि यकुशी न्योराइ के सामने नियमित प्रार्थना और मंत्र जाप से उनकी दीर्घकालिक बीमारियों में अप्रत्याशित सुधार हुआ। मानसिक तनाव और अवसाद से ग्रस्त लोगों को यहाँ के शांत वातावरण में ध्यान करने से राहत मिलती है। पारिवारिक कलह के निवारण के लिए भी लोग यहाँ आते हैं, विशेषकर 'मिज़ुको कुयो' अनुष्ठान के माध्यम से, जो परिवार में भावनात्मक घावों को भरने में सहायक माना जाता है। व्यवसाय में आ रही बाधाओं के लिए दाइकोकुतेन (महाकाल) की पूजा की जाती है, जो समृद्धि के देवता हैं। विद्यार्थी परीक्षा में सफलता के लिए शोतोकू ताइशी की प्रतिमा के समक्ष प्रार्थना करते हैं, क्योंकि वे ज्ञान और शिक्षा के संरक्षक माने जाते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ माँगी गई मनोकामना एक मास के भीतर फलित होने लगती है, बशर्ते प्रार्थना सच्चे मन से की जाए।
Miracles
दोर्युजी मंदिर से जुड़े कई चमत्कारों की कथाएँ भक्तों द्वारा सुनाई जाती हैं। एक प्रसिद्ध चमत्कार एक स्थानीय किसान से संबंधित है, जिसकी फसल लगातार कीटों से नष्ट हो रही थी। उसने मंदिर में गोमा अनुष्ठान करवाया और अगले ही दिन उसके खेत में एक दुर्लभ प्रजाति के पक्षी आए, जिन्होंने सारे कीट खा लिए और फसल बच गई। एक अन्य भक्त ने बताया कि उसकी पुत्री जन्म से मूक थी। माता-पिता ने लगातार २१ दिनों तक मंदिर में यकुशी मंत्र का जाप किया। २१वें दिन, जब वे मंदिर की घंटी बजा रहे थे, उनकी पुत्री ने अचानक 'ओं' का उच्चारण किया और धीरे-धीरे बोलना सीख गई। चिकित्सकों के अनुसार यह एक मनोवैज्ञानिक उपचार हो सकता है, किंतु परिवार इसे यकुशी न्योराइ का चमत्कार मानता है। यह भी कहा जाता है कि द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान, जब आसपास के कई गाँव बमबारी से नष्ट हो गए, मंदिर और उसके आसपास का क्षेत्र पूर्णतः सुरक्षित रहा। स्थानीय लोग इसे फुडो म्योओ की सुरक्षा का प्रमाण मानते हैं।
Mysteries
दोर्युजी मंदिर के संबंध में कुछ अनसुलझे रहस्य स्थानीय लोककथाओं में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य मंदिर के पीछे स्थित प्राचीन कब्रों के टीलों से जुड़ा है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, ये टीले ७वीं शताब्दी के कोरियाई प्रवासियों की सामूहिक कब्रें हैं, किंतु पुरातात्विक उत्खनन कभी नहीं किया गया। एक अन्य रहस्य मुख्य हॉल की एक दीवार में स्थित एक छोटे से छिद्र से संबंधित है। कहा जाता है कि इस छिद्र से कभी-कभी रात्रि के समय एक नीली रोशनी निकलती है, जिसे भैषज्यगुरु की उपचार ऊर्जा का प्राकट्य माना जाता है। वैज्ञानिक दृष्टि से, यह संभवतः जुगनुओं या किसी खनिज की प्रतिक्रिया हो सकती है, किंतु स्थानीय लोग इसे चमत्कार मानते हैं। मंदिर के घंटी मंडप की लकड़ी पर कुछ अज्ञात लिपि में उत्कीर्ण चिह्न हैं, जिन्हें अब तक पढ़ा नहीं जा सका है। कुछ विद्वान इसे प्राचीन सिद्धम लिपि मानते हैं, जो शिंगोन संप्रदाय में प्रयुक्त होती थी। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।
Scriptural References
- भैषज्यगुरु सूत्र (यकुशी क्यो): यह मूल सूत्र है जो भैषज्यगुरु बुद्ध की १२ महान प्रतिज्ञाओं का वर्णन करता है। इसमें बताया गया है कि कैसे उन्होंने सभी प्राणियों के रोगों, अज्ञान और दुखों को दूर करने का संकल्प लिया। यह सूत्र इस मंदिर की सभी प्रमुख पूजाओं का आधार है।
- महावैरोचन सूत्र (दाइनिची क्यो): शिंगोन संप्रदाय का यह प्रमुख सूत्र ब्रह्मांड के केंद्रीय बुद्ध महावैरोचन की शिक्षाओं का वर्णन करता है। दोर्युजी मंदिर की गूढ़ साधनाएँ और मंडल ध्यान इसी सूत्र पर आधारित हैं।
- प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (हन्न्या शिन्ग्यो): यह लघु सूत्र शून्यता के सिद्धांत का सार है। मंदिर में दैनिक पाठ के रूप में इसका जाप किया जाता है। 'रूप ही शून्यता है, शून्यता ही रूप है' इसी सूत्र की शिक्षा है।
- कन्नोन ग्यो (अवलोकितेश्वर सूत्र): कमल सूत्र का २५वाँ अध्याय, जो अवलोकितेश्वर बोधिसत्व की करुणा और उनके विभिन्न रूपों का वर्णन करता है। मंदिर में स्थापित जूइचिमेन कन्नोन की पूजा इसी ग्रंथ पर आधारित है।
- शोतोकू ताइशी डेन: यह राजकुमार शोतोकू की जीवनी है, जिन्होंने जापान में बौद्ध धर्म की स्थापना की। मंदिर में उनकी प्रतिमा की पूजा इसी ग्रंथ में वर्णित उनके ज्ञान और करुणा के गुणों के कारण की जाती है।