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石薬師

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Deity: Bhaisajyaguru (Medicine Buddha / Yakushi Nyorai) - भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ राज (यक्षी न्योराई) Place: Nagoya-Shi

石薬師. Dedicated to Bhaisajyaguru (Medicine Buddha / Yakushi Nyorai). Located in Nagoya-Shi.

Primary Deity
Bhaisajyaguru (Medicine Buddha / Yakushi Nyorai) / भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ राज (यक्षी न्योराई)
Best Season
अक्टूबर से नवम्बर का शरद काल और मार्च से अप्रैल का वसन्त काल इस मन्दिर की यात्रा हेतु सर्वोत्तम है। शरद ऋतु में मन्दिर के चारों ओर के वृक्षों की पत्तियाँ लाल और स्वर्णिम हो जाती हैं, जो अत्यंत मनोरम दृश्य प्रस्तुत करती हैं। वसन्त में चेरी ब्लॉसम (सकुरा) के पुष्प मन्दिर प्रांगण को स्वर्गिक आभा प्रदान करते हैं। इन दोनों ऋतुओं में तापमान सुखद रहता है, न अधिक गर्मी, न अधिक सर्दी। जून-जुलाई की वर्षा ऋतु में मन्दिर के उद्यान हरे-भरे हो जाते हैं, परन्तु आर्द्रता अधिक होने से कुछ असुविधा हो सकती है। जनवरी में 'यक्षी को' उत्सव के समय शीत अधिक होता है, परन्तु उत्सव का अनुभव अविस्मरणीय होता है।
Darshan Time
सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान साधना सहित पूर्ण अनुभव हेतु १-२ घण्टे का समय रखें।
Dress Code
घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र उपयुक्त हैं। गर्भगृह में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है। अत्यधिक चमकीले या उत्तेजक वस्त्रों से बचें।
Address
Available soon.

History

जापान के आइची प्रान्त में स्थित यह प्राचीन बौद्ध मन्दिर परंपरा के अनुसार ८वीं शताब्दी में स्थापित माना जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार इसकी स्थापना प्रसिद्ध बौद्ध भिक्षु ग्योकी ने की थी, जो सम्राट शोमु के शासनकाल में जापान में बौद्ध धर्म के प्रचार-प्रसार हेतु भ्रमण कर रहे थे। संभवतः यह स्थान पहले से ही एक प्राकृतिक औषधीय जल स्रोत के कारण पवित्र माना जाता था, जहाँ स्थानीय लोग रोग निवारण हेतु आते थे। 'इशियाकुशी' नाम का अर्थ 'पत्थर का वैद्य' होता है, जो संभवतः यहाँ स्थित एक विशेष शिला से सम्बंधित है जिसे औषधीय चमत्कारों का स्रोत माना जाता था। हियान काल में यह मन्दिर तेन्दाई सम्प्रदाय से सम्बद्ध हो गया और भैषज्यगुरु बुद्ध की उपासना का प्रमुख केन्द्र बन गया। मध्यकाल में अनेक युद्धों और प्राकृतिक आपदाओं के कारण मूल संरचनाएँ नष्ट हो गईं, परन्तु स्थानीय श्रद्धालुओं ने इसका पुनर्निर्माण करवाया। वर्तमान भवन ईदो काल का है, जिसका जीर्णोद्धार समय-समय पर होता रहा है। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, अतः प्रारंभिक इतिहास मौखिक परंपराओं पर आधारित है। यह स्थान नागोया क्षेत्र के ३३ कन्नोन तीर्थ स्थलों की परिक्रमा में भी सम्मिलित है।

Spiritual Significance

यह मन्दिर भैषज्यगुरु बुद्ध की वैदूर्यप्रभ शक्ति का सजीव केन्द्र माना जाता है। भैषज्यगुरु का शुद्ध क्षेत्र 'वैदूर्यनिर्भास' पूर्व दिशा में स्थित है, और यह मन्दिर उसी आध्यात्मिक ऊर्जा का सांसारिक प्रतिबिम्ब है। स्थानीय मान्यता के अनुसार यहाँ की भूमि में प्राकृतिक रूप से उपचारात्मक स्पन्दन विद्यमान हैं, जो पास के औषधीय जल स्रोत से प्रवाहित होते हैं। तन्त्र साधना में भैषज्यगुरु का ध्यान नील प्रकाश के रूप में किया जाता है जो समस्त रोगों का शमन करता है। यहाँ का मुख्य गर्भगृह इसी नील ऊर्जा से आवेशित अनुभव होता है। साधकगण यहाँ ध्यान करने पर शरीर में एक विशेष प्रकार की शीतलता और मानसिक स्पष्टता का अनुभव करते हैं। मन्दिर के चारों ओर स्थित प्राचीन वृक्ष और शिलाएँ भी इस ऊर्जा क्षेत्र को संरक्षित करती हैं। विशेष रूप से पूर्णिमा की रात्रि में यहाँ की ऊर्जा अत्यंत प्रबल हो जाती है, जब चन्द्र की किरणें सीधे मुख्य वेदी पर पड़ती हैं। जापानी गूढ़ बौद्ध परंपरा में इसे 'रेइजो' अर्थात आत्म-साक्षात्कार का शक्ति स्थल कहा गया है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में भैषज्यगुरु बुद्ध की साधना की जापानी और भारतीय दोनों पद्धतियाँ प्रचलित हैं। मुख्य साधना 'यक्षी न्योराई धारणी' का जाप है, जो संस्कृत 'भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ राजाय तथागताय' मूल मन्त्र का जापानी रूपान्तरण है। साधक प्रातः काल स्नान कर श्वेत वस्त्र धारण कर मुख्य वेदी के समक्ष बैठते हैं और १०८ बार इस धारणी का पाठ करते हैं। इसके अतिरिक्त 'शाक्यमुनि हृदय मन्त्र' और 'प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र' का पाठ भी नियमित रूप से किया जाता है। कुछ साधक यहाँ 'जूनि शिन्शो' अर्थात बारह दिव्य सेनापतियों के मन्त्रों का भी जाप करते हैं, जो भैषज्यगुरु की बारह मूल प्रतिज्ञाओं के रक्षक हैं। ध्यान साधना में साधक नील रंग के प्रकाश पुंज का ध्यान करते हुए अपने रोगों और मानसिक विकारों को उस प्रकाश में विलीन होते हुए देखते हैं। अभिषेक के स्थान पर यहाँ जल और चावल का अर्पण किया जाता है। कुछ विशेष अवसरों पर 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान भी किया जाता है, जिसमें लकड़ी की पट्टिकाओं पर मन्त्र लिखकर अग्नि को समर्पित किया जाता है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार इस मन्दिर के द्वार पर पहुँचा, तो एक अज्ञात शांति ने मेरा स्वागत किया। प्राचीन देवदार वृक्षों की छाया में स्थित पाषाण सीढ़ियाँ चढ़ते हुए मानो समय धीमा पड़ गया। गर्भगृह में प्रवेश करते ही भैषज्यगुरु की स्वर्णिम प्रतिमा के समक्ष मेरा मस्तक स्वतः झुक गया। उनके करकमलों में स्थित औषधि कलश से एक नील प्रकाश की किरण मेरे हृदय को भेदती हुई प्रतीत हुई। मैंने आँखें बन्द कीं तो देखा कि मेरे भीतर का समस्त विषाद, चिन्ता और शारीरिक पीड़ा उस नील प्रकाश में विलीन हो रही है। ऐसा लगा जैसे कोई अदृश्य वैद्य अपने सूक्ष्म हाथों से मेरी नाड़ी देख रहा है और प्रत्येक रोग का निदान कर रहा है। घण्टों बैठा रहा, न समय का बोध रहा, न देह का। केवल एक गहन आन्तरिक मौन और उपचार की अनुभूति होती रही। जब बाहर निकला तो ऐसा प्रतीत हुआ मानो वर्षों का संचित क्लेश धुल गया हो। स्थानीय पुजारी ने बताया कि यह अनुभव यहाँ आने वाले अनेक भक्तों को होता है।

Darshan Timings

  • प्रातः ६:३० और सायं ४:३० (गोंग्यो अनुष्ठान, लगभग ३० मिनट की अवधि)
  • अपराह्न १:०० से ५:०० तक (सायंकालीन अनुष्ठान ४:३० बजे)
  • प्रातः ६:०० से १२:०० तक (प्रातःकालीन अनुष्ठान ६:३० बजे)

How to Reach

  • निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र चुबू सेन्ट्रेयर है, जो नागोया से लगभग ३५ किलोमीटर दूर स्थित है। विमानक्षेत्र से नागोया स्टेशन तक मेइतेत्सु रेल द्वारा लगभग ३० मिनट में पहुँचा जा सकता है। तत्पश्चात नागोया स्टेशन से स्थानीय रेल या बस द्वारा मन्दिर तक पहुँचें। टोक्यो से भी अनेक घरेलू उड़ानें नागोया के लिए उपलब्ध हैं।
  • नागोया स्टेशन से मेइतेत्सु लाइन द्वारा नारुमी स्टेशन तक पहुँचें, जो लगभग २० मिनट की दूरी पर है। नारुमी स्टेशन से मन्दिर लगभग २ किलोमीटर दूर है, जहाँ तक बस या टैक्सी द्वारा १० मिनट में पहुँचा जा सकता है। पैदल भी जाया जा सकता है, मार्ग में स्थानीय दुकानें और उद्यान हैं।
  • नागोया नगर केन्द्र से मन्दिर लगभग १५ किलोमीटर दक्षिण-पूर्व में स्थित है। नगर बस सेवा द्वारा 'इशियाकुशी' बस स्टॉप तक पहुँचा जा सकता है। निजी वाहन से आने पर मन्दिर के निकट पार्किंग उपलब्ध है, परन्तु त्योहारों के समय पार्किंग सीमित हो सकती है। नागोया से टैक्सी द्वारा लगभग ३०-४० मिनट का समय लगता है।

Major Festivals

  • यक्षी को (जनवरी): यह भैषज्यगुरु का प्रमुख वार्षिकोत्सव है। इस दिन प्रातः से ही विशेष पूजा आरम्भ होती है और सायंकाल १०८ दीप प्रज्वलित किये जाते हैं। भक्त रात्रि जागरण करते हैं और भैषज्यगुरु की बारह प्रतिज्ञाओं का सामूहिक पाठ करते हैं।
  • सेत्सुबुन (फरवरी): वसन्त ऋतु के आगमन का पर्व, जिसमें बुरी आत्माओं और रोगों को भगाने हेतु भुनी हुई सोयाबीन फेंकी जाती है। मन्दिर में विशेष गोमा अनुष्ठान होता है।
  • हिगन (मार्च और सितम्बर): विषुव काल में सात दिन का विशेष अनुष्ठान जिसमें पितरों की आत्म शांति हेतु प्रार्थना की जाती है और भैषज्यगुरु से समस्त प्राणियों के कल्याण की कामना की जाती है।
  • ओबोन (अगस्त): पितृपक्ष के समान यह पर्व है जिसमें पूर्वजों की आत्माओं का स्वागत किया जाता है। मन्दिर में विशेष दीपदान और धारणी पाठ होता है।
  • जोदो ए (अक्टूबर): भैषज्यगुरु के शुद्ध क्षेत्र वैदूर्यनिर्भास में पुनर्जन्म की प्रार्थना का विशेष दिवस। इस दिन भक्त उपवास रखकर सायंकालीन अनुष्ठान में भाग लेते हैं।

Sacred Mantras

  • अर्थ: यह भैषज्यगुरु बुद्ध का मूल संस्कृत मन्त्र है। 'भैषज्य' का अर्थ औषधि या चिकित्सा है, जिसकी त्रिविध पुनरावृत्ति शारीरिक, मानसिक और आध्यात्मिक तीनों स्तरों के उपचार का प्रतीक है। 'वैदूर्यप्रभ' नीलमणि के समान प्रकाश को इंगित करता है जो समस्त रोगों का नाश करता है। 'समुद्गते' का अर्थ है पूर्णतः प्रकट होना, अर्थात औषधि शक्ति का पूर्ण विकास।
    मन्त्र: ॐ नमो भगवते भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ राजाय तथागताय अर्हते सम्यक्सम्बुद्धाय तद्यथा ॐ भैषज्ये भैषज्ये भैषज्य समुद्गते स्वाहा
  • अर्थ: यह भैषज्यगुरु का बीज मन्त्र है। 'हं' आकाश तत्त्व का बीज है जो समस्त अवरोधों को विलीन करता है। तीन बार 'हं' का उच्चारण त्रिकाय (धर्मकाय, सम्भोगकाय, निर्माणकाय) का प्रतीक है। यह मन्त्र विशेष रूप से ध्यान साधना में प्रयुक्त होता है और नील प्रकाश के ध्यान के साथ इसका जाप किया जाता है।
    मन्त्र: ॐ हं हं हं वैदूर्यप्रभ राजाय तथागताय स्वाहा
  • अर्थ: यह संक्षिप्त भैषज्यगुरु मन्त्र है जिसमें 'महाभैषज्ये' शब्द महान औषधि शक्ति का आह्वान करता है। 'राजा' शब्द भैषज्यगुरु के औषधि जगत के अधिपति होने का सूचक है। यह मन्त्र औषधि सेवन के समय या रोगी के समक्ष जपने हेतु उपयुक्त है।
    मन्त्र: ॐ भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्ये राजा समुद्गते स्वाहा

Special Puja

इस मन्दिर में प्रतिदिन प्रातः और सायं दो आरती होती हैं जिन्हें 'गोंग्यो' कहा जाता है। प्रातःकालीन अनुष्ठान में सर्वप्रथम भैषज्यगुरु धारणी का १२ बार पाठ किया जाता है, तत्पश्चात हृदय सूत्र का पाठ होता है। इसके उपरान्त मुख्य पुजारी एक विशेष मुद्रा में भैषज्यगुरु का आह्वान करते हैं और अर्घ्य समर्पित करते हैं। प्रत्येक मास की ८वीं तिथि को विशेष पूजा होती है, क्योंकि यह भैषज्यगुरु की उपासना हेतु पवित्र मानी जाती है। इस दिन साधक उपवास रखकर सायंकालीन अनुष्ठान में भाग लेते हैं। वार्षिक उत्सवों में सर्वप्रमुख है 'यक्षी को' जो जनवरी मास में मनाया जाता है, जिसमें रात्रि जागरण और १०८ दीपों का प्रज्वलन किया जाता है। रोगियों के लिए एक विशेष अनुष्ठान होता है जिसमें रोगी के नाम की पट्टिका भैषज्यगुरु के समक्ष रखकर सप्ताह भर तक निरन्तर धारणी पाठ किया जाता है।

Unique Rituals

  • औषधि शिला स्पर्श अनुष्ठान: मन्दिर प्रांगण में स्थित एक प्राचीन शिला, जिसे स्थानीय भाषा में 'कुसुरी इशी' कहते हैं, को स्पर्श कर रोग निवारण की प्रार्थना की जाती है। भक्त अपने रोगग्रस्त अंग के अनुरूप शिला के भाग को स्पर्श करते हैं और भैषज्यगुरु धारणी का २१ बार जाप करते हैं।
  • नील जल अर्पण: मन्दिर के निकट स्थित प्राकृतिक झरने से जल लाकर नील रंग के पात्र में भैषज्यगुरु को अर्पित किया जाता है। यह जल बाद में प्रसाद रूप में वितरित होता है और इसे औषधीय गुणों से युक्त माना जाता है।
  • बारह दीप प्रज्वलन: भैषज्यगुरु की बारह मूल प्रतिज्ञाओं के प्रतीक रूप में बारह दीपक एक साथ प्रज्वलित किये जाते हैं। प्रत्येक दीपक के समक्ष एक विशिष्ट प्रतिज्ञा का स्मरण कर उसे आत्मसात करने का संकल्प लिया जाता है।
  • गोमा अग्नि चिकित्सा: विशेष अवसरों पर एक अग्नि कुण्ड में औषधीय लकड़ियाँ और जड़ी-बूटियाँ अर्पित की जाती हैं। इस धूम्र को रोग निवारक माना जाता है और भक्त इस धूम्र में से होकर गुजरते हैं।

Associated Legends

  • स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भयंकर महामारी फैली थी। लोग मर रहे थे और कोई औषधि काम नहीं कर रही थी। तभी एक वृद्ध भिक्षु आये और उन्होंने एक विशाल शिला के समक्ष ध्यान लगाया। सात दिन के ध्यान के पश्चात उस शिला से जल का स्रोत फूट पड़ा। भिक्षु ने लोगों से कहा कि यह भैषज्यगुरु बुद्ध की कृपा है और इस जल को पीने और स्नान करने से रोग दूर होंगे। आश्चर्यजनक रूप से जिसने भी यह जल पिया, वह स्वस्थ हो गया। तभी से यह स्थान 'इशियाकुशी' कहलाने लगा।
  • एक अन्य कथा के अनुसार, हियान काल में एक नेत्रहीन कवि थे जो भैषज्यगुरु के परम भक्त थे। वे प्रतिदिन इस मन्दिर में आकर धारणी का पाठ करते थे। एक रात्रि उन्होंने स्वप्न में देखा कि भैषज्यगुरु अपने करकमलों से उनके नेत्रों पर नील प्रकाश डाल रहे हैं। प्रातः जागने पर उन्हें दिव्य दृष्टि प्राप्त हो गई थी। कृतज्ञता स्वरूप उन्होंने भैषज्यगुरु की स्तुति में एक काव्य रचा, जो आज भी इस मन्दिर की परंपरा में गाया जाता है।
  • कहा जाता है कि एक बार एक क्रूर सामन्त ने इस मन्दिर की भूमि हड़पने का प्रयास किया। जब उसके सैनिक मन्दिर की ओर बढ़े, तो अचानक आकाश में बारह ज्योतिर्मय आकृतियाँ प्रकट हुईं - ये भैषज्यगुरु के बारह दिव्य सेनापति थे। उनके तेज से सैनिक भयभीत होकर भाग गये और सामन्त ने क्षमा माँगी। तभी से यहाँ 'जूनि शिन्शो' की पूजा विशेष रूप से होती है।

What Devotees Pray For

  • भक्तजन यहाँ विविध व्याधियों से मुक्ति हेतु आते हैं। विशेष रूप से चर्म रोग, नेत्र रोग, मानसिक अवसाद और जीर्ण रोगों में यहाँ आकर भैषज्यगुरु की आराधना करने से लाभ की मान्यता है। अनेक भक्तों ने अनुभव किया है कि यहाँ की धारणी का नियमित जाप करने से रोग प्रतिरोधक क्षमता में वृद्धि होती है। सन्तान प्राप्ति की कामना से भी दम्पति यहाँ आते हैं और 'गक्को बोसात्सु' को विशेष अर्घ्य देते हैं। व्यवसाय में हानि या आर्थिक संकट के समय भी भक्त यहाँ आकर बारह दीप प्रज्वलन का अनुष्ठान करते हैं। वृद्धजन अपने नेत्र ज्योति की रक्षा हेतु नियमित रूप से यहाँ आते हैं। मानसिक शांति और अनिद्रा से पीड़ित व्यक्तियों के लिए यहाँ का ध्यान अत्यंत लाभकारी बताया जाता है। स्थानीय चिकित्सक भी कभी-कभी असाध्य रोगियों को यहाँ आकर मानसिक बल प्राप्त करने का परामर्श देते हैं।

Miracles

अनेक भक्तों ने यहाँ आकर असाध्य रोगों से मुक्ति के चमत्कारिक अनुभव साझा किये हैं। एक वृद्धा के अनुसार, जिन्हें चिकित्सकों ने नेत्र ज्योति समाप्त होने की घोषणा कर दी थी, उन्होंने यहाँ एक मास तक नियमित धारणी पाठ किया और उनकी दृष्टि आंशिक रूप से लौट आई। एक अन्य भक्त ने बताया कि उनके पुत्र की जीर्ण चर्म रोग यहाँ के झरने के जल से स्नान करने पर एक सप्ताह में ही ठीक हो गया। स्थानीय पुजारी बताते हैं कि कुछ वर्ष पूर्व एक मूक बालिका ने यहाँ आकर भैषज्यगुरु के समक्ष एक मास तक मौन व्रत रखा और उसके पश्चात वह बोलने लगी। ये सभी वृत्तान्त मौखिक परंपरा पर आधारित हैं और इनकी कोई लिखित पुष्टि उपलब्ध नहीं है।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन शिला से कभी-कभी रात्रि में नील प्रकाश निकलता दिखाई देता है। कुछ भक्तों का कथन है कि पूर्णिमा की रात्रि को इस शिला पर भैषज्यगुरु की धारणी का जाप करने से शिला से औषधीय सुगन्ध आने लगती है। एक अन्य रहस्य यह है कि मन्दिर का प्राचीन कुआँ, जो अब बन्द कर दिया गया है, उसके जल में कथित रूप से रोग निवारक गुण थे। वैज्ञानिक दृष्टि से इसकी पुष्टि नहीं हो पाई है, परन्तु स्थानीय लोग आज भी इस मान्यता को मानते हैं। यह भी कहा जाता है कि मन्दिर की मुख्य प्रतिमा स्वयंभू है और इसे किसी ने गढ़ा नहीं, अपितु यह प्राकृतिक रूप से एक वृक्ष की जड़ से प्रकट हुई थी।

Scriptural References

  • भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ तथागत पूर्वप्रणिधान सूत्र: यह मूल सूत्र है जिसमें भैषज्यगुरु बुद्ध की बारह महाप्रतिज्ञाओं का वर्णन है। इसमें बताया गया है कि किस प्रकार भैषज्यगुरु ने बोधिसत्त्व के रूप में संसार के समस्त प्राणियों के रोग, दारिद्र्य और अज्ञान के निवारण का संकल्प लिया था। इस सूत्र का जापानी अनुवाद ८वीं शताब्दी में हुआ था।
  • भैषज्यगुरु धारणी सूत्र: यह एक लघु सूत्र है जिसमें भैषज्यगुरु की धारणी और उसके पाठ की विधि का वर्णन है। इसमें बताया गया है कि इस धारणी के पाठ से समस्त रोगों का शमन होता है और अकाल मृत्यु का भय दूर होता है। जापानी तेन्दाई सम्प्रदाय में इसका विशेष महत्त्व है।
  • महावैरोचन सूत्र: इस गूढ़ बौद्ध सूत्र में भैषज्यगुरु का उल्लेख वैदूर्यप्रभ तथागत के रूप में हुआ है और उन्हें महावैरोचन बुद्ध की औषधि शक्ति का प्राकट्य बताया गया है। इसमें भैषज्यगुरु के मण्डल और ध्यान विधि का भी वर्णन है।
  • सुवर्णप्रभास सूत्र: इस सूत्र में भैषज्यगुरु का उल्लेख एक अध्याय में हुआ है जहाँ वे एक राजा को रोग से मुक्ति का उपाय बताते हैं। यह सूत्र जापान में अत्यंत लोकप्रिय रहा है और राष्ट्र रक्षा हेतु इसका पाठ किया जाता था।

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