福泉寺

福泉寺. Dedicated to Yakushi Nyorai (Bhaiṣajyaguru, the Medicine Buddha). Located in Yonezawa.

Primary Deity

Yakushi Nyorai (Bhaiṣajyaguru, the Medicine Buddha) / यकुशी न्योराई (भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ राज तथागत)

Best Season

फुकुसेन-जी की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम समय है। इस समय मन्दिर के चारों ओर के पर्वतीय वनों में पतझड़ के कारण लाल, सुनहरे और नारंगी रंगों का अद्भुत दृश्य उपस्थित होता है। तापमान सुखद रहता है, न अधिक गर्मी और न अत्यधिक सर्दी। वर्षा की सम्भावना भी न्यूनतम होती है। वसन्त ऋतु (अप्रैल-मई) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम (सकुरा) पुष्पित होते हैं और मन्दिर परिसर गुलाबी आभा से आच्छादित हो जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में आर्द्रता अधिक होती है और कीट-पतंगों का प्रकोप रहता है, यद्यपि हरियाली चरम पर होती है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में भारी हिमपात होता है और मार्ग अवरुद्ध हो सकते हैं, किन्तु हिमाच्छादित मन्दिर का दृश्य अत्यन्त मनोरम होता है। त्योहारों के समय, विशेषकर जनवरी में यकुशी महोत्सव और अगस्त में ओबोन के दौरान, मन्दिर की यात्रा सांस्कृतिक दृष्टि से अत्यन्त समृद्ध अनुभव प्रदान करती है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान सत्र या सूत्र पाठ में सम्मिलित होने पर १-२ घण्टे का समय लग सकता है।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। घुटनों से ऊपर के वस्त्र और कन्धे खुले रखने वाले परिधान वर्जित हैं। मुख्य भवन में जूते उतारकर प्रवेश करना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

जापान के यामागाता प्रान्त में स्थित फुकुसेन-जी (福泉寺) का इतिहास संभवतः ९वीं शताब्दी के हीयान काल से जुड़ा है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना महान बौद्ध भिक्षु एन्निन (जिकाकु दाइशी) ने की थी, जो तेन्दाई सम्प्रदाय के प्रमुख आचार्य थे। परंपरा के अनुसार, एन्निन ने अपनी चीन यात्रा से लौटने के बाद इस क्षेत्र में अनेक मन्दिरों की स्थापना की। यह मन्दिर मूलतः एक पर्वतीय तपोवन के रूप में विकसित हुआ, जहाँ साधक गहन ध्यान और कठोर तपस्या करते थे। कामाकुरा काल (११८५-१३३३) में इस मन्दिर का महत्वपूर्ण विस्तार हुआ, जब स्थानीय सामन्त वंश ने इसका संरक्षण किया। एदो काल (१६०३-१८६८) के दौरान, यह मन्दिर क्षेत्रीय तीर्थयात्रा मार्ग का एक प्रमुख पड़ाव बन गया। मीजी काल में बौद्ध-विरोधी आन्दोलन (हाइबुत्सु किशाकु) के दौरान मन्दिर को क्षति पहुँची, परन्तु स्थानीय भक्तों के प्रयासों से यह सुरक्षित रहा। वर्तमान मुख्य भवन का पुनर्निर्माण संभवतः १८वीं शताब्दी में हुआ था। मन्दिर के नाम 'फुकुसेन' का अर्थ 'सौभाग्य का झरना' है, जो यहाँ के प्राकृतिक जलस्रोतों से सम्बन्धित है। यह मन्दिर तोहोकू क्षेत्र के ३३ कन्नोन तीर्थ स्थलों की प्रसिद्ध तीर्थयात्रा में सम्मिलित है। शिलालेखों का अभाव होने के कारण, मन्दिर का प्रारंभिक इतिहास मुख्यतः मौखिक परम्पराओं और स्थानीय इतिहास ग्रन्थों पर आधारित है।

Spiritual Significance

फुकुसेन-जी का आध्यात्मिक ऊर्जा महत्व इसके प्राकृतिक वातावरण और स्थानीय मान्यताओं में गहराई से निहित है। मन्दिर का नाम 'सौभाग्य का झरना' इस स्थान की जलीय ऊर्जा को दर्शाता है, जो जापानी आध्यात्मिकता में शुद्धिकरण और जीवन शक्ति का प्रतीक है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर परिसर में स्थित प्राकृतिक झरने का जल आरोग्यदायक गुणों से युक्त है, जो भैषज्यगुरु बुद्ध की चिकित्सा ऊर्जा का भौतिक प्रकटीकरण है। यह स्थान एक प्राचीन पर्वतीय वन से घिरा है, जहाँ की मौन ऊर्जा ध्यान साधना के लिए अत्यन्त अनुकूल मानी जाती है। तेन्दाई सम्प्रदाय की परम्परा में, ऐसे पर्वतीय मन्दिरों को पृथ्वी और आकाशीय ऊर्जाओं का संगम स्थल माना जाता है। यहाँ की भूमि को 'ड्रैगन वेन्स' (र्यूम्याकु) से युक्त माना जाता है, जो पार्थिव ऊर्जा प्रवाह के सूक्ष्म मार्ग हैं। भैषज्यगुरु बुद्ध की साधना यहाँ विशेष फलदायी मानी जाती है, क्योंकि यह स्थान पूर्व दिशा की ओर उन्मुख है, जो इस बुद्ध का पारम्परिक दिग्बन्ध है। स्थानीय विश्वास है कि यहाँ की गई प्रार्थना शारीरिक और मानसिक दोनों प्रकार के रोगों का निवारण करती है। मन्दिर का शान्त वातावरण, पक्षियों का कलरव और जल प्रपात की ध्वनि एक प्राकृतिक नाद चिकित्सा का वातावरण निर्मित करते हैं।

Spiritual Practices

फुकुसेन-जी में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ तेन्दाई बौद्ध परम्परा की गूढ़ पद्धतियों पर आधारित हैं। यहाँ की प्रमुख साधना भैषज्यगुरु बुद्ध के मन्त्र 'नमो भगवते भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ राजाय तथागताय अर्हते सम्यक्सम्बुद्धाय तद्यथा ॐ भैषज्ये भैषज्ये भैषज्य समुद्गते स्वाहा' का जाप होता है, जो जापानी उच्चारण में 'ओन कोरो कोरो सेन्दारी मातोगी सोवाका' के रूप में प्रचलित है। प्रातःकालीन सूत्र पाठ में हृदय सूत्र और भैषज्यगुरु सूत्र का पाठ किया जाता है। यहाँ ध्यान की एक विशेष पद्धति प्रचलित है जिसमें साधक जल प्रपात की ध्वनि पर एकाग्र होकर श्वास-प्रश्वास का अभ्यास करते हैं। परिक्रमा (जापानी में 'जुन्पाई') की प्रथा भी महत्वपूर्ण है, जिसमें भक्त मन्दिर परिसर की परिधि में स्थित विभिन्न बुद्ध प्रतिमाओं के समक्ष प्रार्थना करते हुए भ्रमण करते हैं। स्थानीय परम्परा के अनुसार, कुछ साधक यहाँ 'मिज़ुगोरी' (जल तपस्या) का अभ्यास करते हैं, जिसमें शीत ऋतु में भी झरने के जल में खड़े होकर मन्त्र जाप किया जाता है। यह साधना शारीरिक कष्ट सहन कर आध्यात्मिक शुद्धि का मार्ग है। मन्दिर में समय-समय पर 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान भी सम्पन्न होता है, जिसमें अग्नि में आहुति देकर बाधाओं का निवारण किया जाता है।

Spiritual Experience

प्रातःकाल का समय था जब मैंने फुकुसेन-जी की सीढ़ियाँ चढ़नी आरम्भ कीं। चारों ओर देवदार के प्राचीन वृक्षों से आच्छादित मार्ग पर मेरे पैरों की चाप गूँज रही थी। जैसे-जैसे मैं ऊपर चढ़ता गया, नगरीय कोलाहल का स्थान पक्षियों के कलरव और दूर से आती जल प्रपात की मन्द ध्वनि ने ले लिया। मुख्य द्वार पर पहुँचते ही वायु में धूप और चन्दन की सुगन्ध व्याप्त थी। मन्दिर के भीतर प्रवेश करते ही एक अद्भुत शान्ति ने मुझे आवृत कर लिया। भैषज्यगुरु बुद्ध की स्वर्णिम प्रतिमा के समक्ष बैठते ही मानो समय स्थिर हो गया। भिक्षु का मन्त्रोच्चार — 'ओन कोरो कोरो सेन्दारी मातोगी सोवाका' — वायु में तरंगित हो रहा था। मैंने नेत्र बन्द किये और उस ध्वनि में विलीन होने लगा। सहसा ऐसा प्रतीत हुआ मानो मेरे समस्त शारीरिक कष्ट और मानसिक व्यथाएँ किसी अदृश्य प्रकाश में विलीन हो रही हैं। बुद्ध की अर्ध-निमीलित आँखों से स्रवित करुणा की धारा सीधे मेरे हृदय को स्पर्श कर रही थी। बाहर झरने का जल निरन्तर प्रवाहित था, मानो प्रकृति स्वयं भैषज्यगुरु के मन्त्र का जाप कर रही हो। जब मैंने आँखें खोलीं, न जाने कितना समय बीत चुका था। मेरा मन पूर्णतः शान्त और शरीर हल्का प्रतीत हो रहा था। उस दिन मैंने अनुभव किया कि सच्ची चिकित्सा केवल औषधि से नहीं, अपितु करुणा और शान्ति के इस दिव्य स्पर्श से होती है।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० और सायं ४:३० को सूत्र पाठ एवं धूप आरती (स्थानीय पुष्टि अनुशंसित)
• सम्भवतः अपराह्न १:०० से ५:०० तक (शीत ऋतु में ४:०० तक)
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक

How to Reach

• निकटतम विमानक्षेत्र यामागाता विमानक्षेत्र (यामागाता हवाई अड्डा) है, जो मन्दिर से लगभग ३० किलोमीटर दूर स्थित है। यामागाता विमानक्षेत्र से टोक्यो, ओसाका और नागोया के लिए नियमित उड़ानें उपलब्ध हैं। विमानक्षेत्र से मन्दिर तक पहुँचने हेतु बस या टैक्सी का प्रयोग किया जा सकता है। बस द्वारा यात्रा में लगभग ५० मिनट लगते हैं। वैकल्पिक रूप से, सेन्दाई अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र भी प्रयोग किया जा सकता है, जो लगभग १०० किलोमीटर दूर है और अधिक अन्तर्राष्ट्रीय उड़ानों से जुड़ा है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन योनेज़ावा स्टेशन है, जो यामागाता शिन्कानसेन (बुलेट ट्रेन) मार्ग पर स्थित है। टोक्यो स्टेशन से योनेज़ावा तक शिन्कानसेन द्वारा लगभग २ घण्टे १५ मिनट का समय लगता है। योनेज़ावा स्टेशन से मन्दिर तक बस या टैक्सी द्वारा लगभग २० मिनट में पहुँचा जा सकता है। स्थानीय बस सेवा सीमित है, अतः टैक्सी अधिक सुविधाजनक विकल्प है। कुछ भक्त निकटवर्ती ताकाहाता स्टेशन का भी प्रयोग करते हैं, जो स्थानीय रेल लाइन पर है।
• यामागाता नगर से मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा लगभग ४० किलोमीटर की दूरी है, जिसमें लगभग ५० मिनट का समय लगता है। यामागाता से नियमित बस सेवा उपलब्ध है, जो मन्दिर के निकटतम बस स्टॉप तक जाती है। स्वयं वाहन चलाकर आने वालों के लिए मन्दिर परिसर में निःशुल्क पार्किंग की सुविधा है। मार्ग पर्वतीय क्षेत्र से होकर गुज़रता है, अतः शीत ऋतु में हिमपात के कारण मार्ग अवरुद्ध हो सकता है। यात्रा से पूर्व स्थानीय मौसम की जानकारी अवश्य प्राप्त कर लें।

Major Festivals

• यकुशी महोत्सव (जनवरी): नववर्ष के प्रथम मास में भैषज्यगुरु बुद्ध का वार्षिक महोत्सव मनाया जाता है। इस अवसर पर विशाल गोमा अग्नि अनुष्ठान होता है और रात्रि जागरण किया जाता है। भक्त वर्ष भर के आरोग्य की प्रार्थना करते हैं।
• सेत्सुबुन (फरवरी): ऋतु परिवर्तन का यह पर्व मन्दिर में विशेष रूप से मनाया जाता है। भुने हुए सोयाबीन फेंककर दुष्ट आत्माओं को दूर किया जाता है और 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का घोष किया जाता है।
• हिगन (मार्च और सितम्बर): वसन्त और शरद विषुव के समय सात दिन का यह पर्व मनाया जाता है। इस दौरान पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु विशेष प्रार्थना और दान-पुण्य किया जाता है।
• ओबोन (अगस्त): पूर्वजों की आत्माओं के आगमन का यह पर्व मन्दिर में अत्यन्त श्रद्धा से मनाया जाता है। लालटेन प्रज्वलित कर पूर्वजों का स्वागत किया जाता है और भैषज्यगुरु बुद्ध से उनकी सद्गति की प्रार्थना की जाती है।
• जोदो-ए (अक्टूबर): शरद ऋतु में भैषज्यगुरु बुद्ध के स्वर्ग 'वैदूर्यप्रभ लोकधातु' की स्मृति में यह पर्व मनाया जाता है। मन्दिर को नीले पुष्पों से सजाया जाता है और विशेष ध्यान सत्र आयोजित होते हैं।
• रोहात्सु (दिसम्बर): बुद्ध के ज्ञान प्राप्ति दिवस की स्मृति में आठ दिन का यह पर्व मनाया जाता है। अन्तिम दिन भैषज्यगुरु बुद्ध को ज्ञान प्राप्ति में सहायक मानते हुए विशेष पूजा होती है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह भैषज्यगुरु बुद्ध का मूल मन्त्र है। 'ॐ' त्रिकाय का प्रतीक है। 'नमो भगवते' भगवान को नमन है। 'भैषज्यगुरु' का अर्थ चिकित्सा गुरु है। 'वैदूर्यप्रभ' नीलमणि के समान प्रकाशमान हैं। 'राजाय' अर्थात् राजा। 'तथागताय' का अर्थ है जो यथार्थ को जान गये। 'अर्हते' पूज्य हैं। 'सम्यक्सम्बुद्धाय' पूर्णतः जागृत हैं। 'तद्यथा' का अर्थ इस प्रकार है। 'भैषज्ये' का द्विरावर्तन चिकित्सा शक्ति का आह्वान है। 'समुद्गते' का अर्थ पूर्णतः प्रकट हुए। 'स्वाहा' अर्पण का भाव है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ राजाय तथागताय अर्हते सम्यक्सम्बुद्धाय तद्यथा ॐ भैषज्ये भैषज्ये भैषज्य समुद्गते स्वाहा
• अर्थ: यह भैषज्यगुरु बुद्ध के मूल संस्कृत मन्त्र का जापानी उच्चारण है। 'ओन' ॐ का जापानी रूप है। 'कोरो कोरो' भैषज्ये भैषज्ये का रूपान्तर है, जो चिकित्सा शक्ति का द्विरावर्तन है। 'सेन्दारी' समुद्गते का विकृत रूप है। 'मातोगी' महा-तेजस का सूचक है। 'सोवाका' स्वाहा का जापानीकरण है। यह मन्त्र जापानी बौद्ध परम्परा में अत्यन्त प्रचलित है।
  मन्त्र: ओन कोरो कोरो सेन्दारी मातोगी सोवाका
• अर्थ: यह भैषज्यगुरु बुद्ध का हृदय मन्त्र है। 'वैदूर्य' नीलमणि है, जो आकाश और प्रकाश का प्रतीक है। त्रिरावर्तन त्रिकाय का सूचक है। 'वैदूर्यप्रभ' का अर्थ है नीलमणि के समान प्रभा वाले। 'राजाय' सम्राट हैं। यह मन्त्र विशेष रूप से नेत्र रोगों और मानसिक अन्धकार के निवारण हेतु प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ वैदूर्ये वैदूर्ये वैदूर्यप्रभे वैदूर्यप्रभ राजाय स्वाहा
• अर्थ: यह भैषज्यगुरु बुद्ध का क्रोध-शमन मन्त्र है। 'हर' का त्रिरावर्तन तीनों विषों — राग, द्वेष, मोह — के हरण का प्रतीक है। 'वैदूर्यप्रभ राजाय' भैषज्यगुरु बुद्ध का सम्बोधन है। 'स्वाहा' अग्नि को अर्पण का भाव है। यह मन्त्र क्रोध, ईर्ष्या और घृणा जैसे मानसिक विकारों की चिकित्सा हेतु जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ हर हर हर वैदूर्यप्रभ राजाय स्वाहा

Special Puja

फुकुसेन-जी में भैषज्यगुरु बुद्ध की विशेष पूजा 'यकुशी कुयो' के नाम से प्रचलित है। यह अनुष्ठान प्रत्येक मास की अष्टमी तिथि को सम्पन्न होता है, जो भैषज्यगुरु बुद्ध का विशेष दिवस माना जाता है। इस पूजा में सर्वप्रथम मुख्य प्रतिमा का जलाभिषेक किया जाता है, जिसके लिए मन्दिर के प्राकृतिक झरने का पवित्र जल प्रयुक्त होता है। तत्पश्चात् भैषज्यगुरु सूत्र का पूर्ण पाठ किया जाता है, जो लगभग दो घण्टे तक चलता है। पूजा के दौरान बारह महान प्रतिज्ञाओं का स्मरण किया जाता है, जो भैषज्यगुरु बुद्ध ने बोधिसत्त्व काल में ग्रहण की थीं। विशेष आहुति अनुष्ठान 'गोमा' में रोग निवारण हेतु औषधीय जड़ी-बूटियाँ अग्नि को समर्पित की जाती हैं। भक्तगण नीले रंग के पुष्प अर्पित करते हैं, क्योंकि नील वर्ण भैषज्यगुरु बुद्ध का प्रतीकात्मक रंग है। रोगियों के लिए दूरस्थ पूजा की भी व्यवस्था है, जिसमें भक्त अपने रोगी सम्बन्धियों का नाम और जन्म तिथि भेजकर पूजा करवा सकते हैं। वर्ष में एक बार 'यकुशी महोत्सव' आयोजित होता है, जिसमें विशाल अग्नि अनुष्ठान और रात्रि जागरण होता है।

Unique Rituals

• मिज़ुगोरी जल तपस्या: शीत ऋतु में भी साधक मन्दिर के झरने के हिमशीतल जल में कटिपर्यन्त खड़े होकर भैषज्यगुरु मन्त्र का जाप करते हैं। यह कठोर तपस्या शारीरिक और मानसिक शुद्धि के लिए की जाती है और केवल अनुभवी साधकों को ही इसकी अनुमति है।
• बारह प्रतिज्ञा परिक्रमा: भक्त मन्दिर परिसर में स्थापित बारह स्तम्भों की परिक्रमा करते हैं, जिनमें से प्रत्येक पर भैषज्यगुरु बुद्ध की एक महान प्रतिज्ञा अंकित है। प्रत्येक स्तम्भ पर एक माला जाप करने की परम्परा है।
• नील पुष्प अर्पण: भैषज्यगुरु बुद्ध को नीले कमल या अन्य नीले पुष्प अर्पित करने की विशेष प्रथा है। स्थानीय मान्यता है कि नीला रंग वैदूर्य मणि का प्रतीक है, जो इस बुद्ध के स्वर्ग की भूमि का निर्माण करती है।
• औषधीय हवन: गोमा अग्नि अनुष्ठान में स्थानीय पर्वतीय जड़ी-बूटियाँ अग्नि को समर्पित की जाती हैं। इस धूम्र को आरोग्यवर्धक माना जाता है और भक्त इस धूम्र में कुछ क्षण खड़े रहकर आशीर्वाद ग्रहण करते हैं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भयंकर महामारी फैली थी। ग्रामवासियों ने भिक्षु एन्निन से प्रार्थना की। एन्निन ने इसी स्थान पर भैषज्यगुरु बुद्ध का आह्वान करते हुए सात दिन तक निरन्तर मन्त्र जाप किया। सातवें दिन आकाश से नीली आभा प्रकट हुई और झरने का जल औषधीय गुणों से युक्त हो गया। जिसने भी यह जल पिया, वह रोगमुक्त हो गया। तभी से यह स्थान चिकित्सा बुद्ध का सिद्ध पीठ माना जाता है।
• परंपरा के अनुसार, एक अन्धे कवि ने इस मन्दिर में एक वर्ष तक निवास कर भैषज्यगुरु बुद्ध की साधना की। प्रतिदिन वह झरने के जल से अपने नेत्र धोता और मन्त्र जाप करता। एक वर्ष पश्चात् एक स्वप्न में उसे नीली आभा से युक्त बुद्ध के दर्शन हुए। प्रातः जागने पर उसकी दृष्टि लौट आई थी। कृतज्ञता स्वरूप उसने भैषज्यगुरु बुद्ध की स्तुति में एक काव्य रचा, जो आज भी मन्दिर में गाया जाता है।
• स्थानीय लोककथा के अनुसार, मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन देवदारु वृक्ष में एक श्वेत सर्प निवास करता है, जो भैषज्यगुरु बुद्ध का संरक्षक माना जाता है। कहा जाता है कि जब भी मन्दिर पर कोई संकट आता है, यह सर्प प्रकट होकर भिक्षुओं को स्वप्न में चेतावनी देता है। मीजी काल के बौद्ध-विरोधी आन्दोलन के समय भी इस सर्प ने मन्दिर की रक्षा की थी।

What Devotees Pray For

• फुकुसेन-जी में भैषज्यगुरु बुद्ध की आराधना से भक्तों को विविध प्रकार के फल प्राप्त होने की मान्यता है। सर्वप्रथम, शारीरिक रोगों से मुक्ति यहाँ का प्रमुख फल है। अनेक भक्तों ने दीर्घकालिक व्याधियों से आरोग्य प्राप्ति के अनुभव साझा किये हैं, विशेषकर नेत्र रोगों और त्वचा विकारों में। द्वितीय, मानसिक पीड़ाओं — जैसे अवसाद, चिन्ता और अनिद्रा — से राहत का अनुभव यहाँ सामान्य है। तृतीय, आकस्मिक दुर्घटनाओं और विपत्तियों से रक्षा हेतु भी भक्त यहाँ प्रार्थना करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, भैषज्यगुरु बुद्ध की बारहवीं प्रतिज्ञा के कारण, यहाँ आर्थिक संकट से मुक्ति की भी प्रार्थना की जाती है। सन्तान प्राप्ति और सुरक्षित प्रसव के लिए भी यहाँ विशेष पूजा होती है। कुछ भक्तों का विश्वास है कि यहाँ की गई प्रार्थना से पारिवारिक कलह और वैवाहिक जीवन की समस्याओं का समाधान होता है। यात्रा में आने वाली बाधाओं से रक्षा हेतु भी यह मन्दिर प्रसिद्ध है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Miracles

फुकुसेन-जी में भक्तों द्वारा अनुभूत चमत्कारों की अनेक मौखिक परम्पराएँ हैं। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, जो दीर्घकालीन गठिया रोग से पीड़ित थे, उन्होंने मन्दिर के झरने के जल से नियमित स्नान और भैषज्यगुरु मन्त्र का जाप किया। तीन मास पश्चात् उनकी पीड़ा में आश्चर्यजनक कमी आई और वे बिना सहारे के चलने में सक्षम हो गये। एक अन्य भक्त ने बताया कि उनके पुत्र की दुर्लभ नेत्र बीमारी का निदान चिकित्सकों ने असम्भव बता दिया था। उन्होंने यहाँ ४१ दिन का विशेष अनुष्ठान करवाया और उसके पश्चात् चिकित्सीय परीक्षण में अप्रत्याशित सुधार पाया गया। स्थानीय लोककथा के अनुसार, एक बार भयंकर सूखे के समय ग्रामवासियों ने मन्दिर में सामूहिक प्रार्थना की और तीन दिन के भीतर वर्षा हो गई। ये सभी वृत्तान्त भक्तों की व्यक्तिगत आस्था और अनुभवों पर आधारित हैं, जिनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Mysteries

फुकुसेन-जी से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय आस्था का अंग हैं। मन्दिर के प्राकृतिक झरने का जल शीत ऋतु में भी कभी नहीं जमता, जबकि आस-पास के अन्य जलस्रोत हिमाच्छादित हो जाते हैं। स्थानीय मान्यता है कि यह भैषज्यगुरु बुद्ध की चिकित्सा ऊर्जा का प्रभाव है। मन्दिर के प्राचीन देवदारु वृक्षों में से एक वृक्ष की छाल पर स्वतः उभरी आकृतियाँ हैं, जिन्हें कुछ भक्त भैषज्यगुरु बुद्ध की बारह प्रतिज्ञाओं का प्राकृतिक चित्रण मानते हैं। वैज्ञानिक दृष्टि से यह एक प्राकृतिक कवक संरचना हो सकती है। मन्दिर की मुख्य प्रतिमा के विषय में कहा जाता है कि यह स्वयम्भू है — स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह प्रतिमा भूमि से स्वतः प्रकट हुई थी। तथापि, इस दावे की पुष्टि हेतु कोई ऐतिहासिक प्रमाण उपलब्ध नहीं हैं। कुछ भक्तों का विश्वास है कि रात्रि के समय मन्दिर से नीली आभा दिखाई देती है, जो भैषज्यगुरु बुद्ध के वैदूर्यमणि प्रकाश का प्रतीक है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Scriptural References

• भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ तथागत पूर्वप्रणिधान सूत्र: यह मूल सूत्र है जिसमें भैषज्यगुरु बुद्ध की बारह महान प्रतिज्ञाओं का वर्णन है। इस सूत्र का चीनी भाषा में अनुवाद ७वीं शताब्दी में ह्वेन त्सांग ने किया था। जापान में यह 'यकुशी क्यो' के नाम से प्रचलित है और फुकुसेन-जी में इसका नियमित पाठ होता है।
• सप्त तथागत पूर्वप्रणिधान सूत्र: इस सूत्र में भैषज्यगुरु बुद्ध सहित सात चिकित्सक बुद्धों का वर्णन है। यह सूत्र जापानी बौद्ध धर्म में अत्यन्त महत्वपूर्ण है और तेन्दाई सम्प्रदाय के मन्दिरों में इसका पाठ किया जाता है। फुकुसेन-जी में रोग निवारण अनुष्ठानों में इस सूत्र का प्रयोग होता है।
• महावैरोचन सूत्र: तेन्दाई सम्प्रदाय का यह प्रमुख तान्त्रिक ग्रन्थ है। इसमें मण्डल ध्यान और मन्त्र साधना की विस्तृत विधियाँ हैं। फुकुसेन-जी में की जाने वाली गोमा अग्नि अनुष्ठान की पद्धति इसी सूत्र पर आधारित है।
• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (लोटस सूत्र): तेन्दाई सम्प्रदाय का मूलभूत सूत्र है। यद्यपि इसमें भैषज्यगुरु बुद्ध का प्रत्यक्ष उल्लेख नहीं है, तथापि 'भैषज्यराज' अध्याय में चिकित्सा बोधिसत्त्व का वर्णन है। फुकुसेन-जी में इस सूत्र का नियमित पाठ होता है।
• मकुरा नो सोशी (द पिलो बुक): ११वीं शताब्दी का जापानी ग्रन्थ है जिसमें सेई शोनागोन ने तत्कालीन बौद्ध मन्दिरों का उल्लेख किया है। यद्यपि फुकुसेन-जी का प्रत्यक्ष उल्लेख नहीं है, तथापि इस क्षेत्र के पर्वतीय मन्दिरों की साधना पद्धतियों का वर्णन इसमें मिलता है।

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