西榮寺

西榮寺. Dedicated to Shakyamuni Buddha (Gautama Buddha). Located in Kyoto.

Primary Deity

Shakyamuni Buddha (Gautama Buddha) / शाक्यमुनि बुद्ध (गौतम बुद्ध)

Best Season

सैएइजी मन्दिर के दर्शन हेतु वर्ष के दो कालखण्ड सर्वोत्तम हैं। प्रथम है वसन्त ऋतु (मार्च से मई), जब मन्दिर प्रांगण में चेरी ब्लॉसम (साकुरा) पूर्ण वैभव पर होते हैं। अप्रैल के प्रथम सप्ताह में हानामात्सुरी (बुद्ध जयन्ती) का उत्सव मन्दिर को विशेष आभा प्रदान करता है। द्वितीय सर्वोत्तम समय शरद ऋतु (अक्टूबर से नवम्बर) है, जब मन्दिर के चारों ओर के वृक्षों की पत्तियाँ लाल, नारंगी और स्वर्णिम रंगों में परिवर्तित हो जाती हैं। यह दृश्य अत्यन्त मनोरम होता है और ध्यान हेतु आदर्श वातावरण प्रदान करता है। नवम्बर में 'मोमिजी' (पतझड़ दर्शन) का विशेष आयोजन होता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में क्योटो अत्यधिक आर्द्र और गर्म रहता है, यद्यपि अगस्त में ओबोन उत्सव का अपना आकर्षण है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान निम्न रहता है किन्तु हिमपात की सम्भावना न्यून है; इस समय मन्दिर में श्रद्धालुओं की भीड़ कम होती है और दर्शन शान्तिपूर्वक किए जा सकते हैं।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान सत्र सहित दर्शन हेतु ६०-९० मिनट का समय रखें।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु कोई कठोर वस्त्र संहिता नहीं है, किन्तु शालीन और स्वच्छ वस्त्र धारण करें। गर्भगृह में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है। स्कर्ट या शॉर्ट्स घुटने से ऊपर न हों तो उत्तम है।

Address

Available soon.

History

西榮寺 (सैएइजी) जापान के क्योटो नगर में स्थित एक ऐतिहासिक बौद्ध मन्दिर है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना हेइयान काल (७९४-११८५ ईस्वी) में हुई थी, यद्यपि इसकी सटीक स्थापना तिथि का कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर तेन्दाई सम्प्रदाय से सम्बन्धित है, जिसकी स्थापना महान आचार्य साइचो (डेंग्यो दाइशी) ने की थी। संभवतः यह मन्दिर मूलतः एक पर्वतीय आश्रम के रूप में स्थापित हुआ था, जहाँ भिक्षु ध्यान और सूत्र पाठ करते थे। कामाकुरा काल (११८५-१३३३) में इस मन्दिर का पुनर्निर्माण हुआ और यहाँ शाक्यमुनि बुद्ध की एक भव्य प्रतिमा स्थापित की गई। मुरोमाची काल (१३३६-१५७३) के दौरान यह मन्दिर स्थानीय सामुराई वर्ग का संरक्षण प्राप्त कर एक महत्वपूर्ण धार्मिक केन्द्र बन गया। ऐतिहासिक अभिलेखों के अनुसार, १५वीं शताब्दी में ओनिन युद्ध के दौरान मन्दिर को क्षति पहुँची थी, किन्तु बाद में स्थानीय श्रद्धालुओं ने इसका जीर्णोद्धार करवाया। एदो काल (१६०३-१८६८) में यह मन्दिर क्योटो के सांस्कृतिक पुनर्जागरण का भाग बना और यहाँ नियमित रूप से बौद्ध अनुष्ठान आयोजित होने लगे। मीजी काल (१८६८-१९१२) में शिन्बुत्सु बुनरी (शिन्तो-बौद्ध पृथक्करण) आन्दोलन के समय मन्दिर को कुछ चुनौतियों का सामना करना पड़ा, परन्तु स्थानीय समुदाय के प्रयासों से यह सुरक्षित रहा। आधुनिक काल में यह मन्दिर क्योटो के शान्त आवासीय क्षेत्र में स्थित एक आध्यात्मिक स्थल है, जहाँ स्थानीय निवासी नियमित पूजा-अर्चना हेतु आते हैं। मन्दिर के प्रांगण में कई प्राचीन वृक्ष हैं जो संभवतः सैकड़ों वर्ष पुराने हैं और जिन्हें पवित्र माना जाता है।

Spiritual Significance

西榮寺 (सैएइजी) का आध्यात्मिक ऊर्जा महत्व बौद्ध परम्परा में शाक्यमुनि बुद्ध की उपस्थिति से सम्बन्धित है। बौद्ध मान्यता के अनुसार, जहाँ भी बुद्ध की प्रतिमा विधिपूर्वक स्थापित की जाती है और जहाँ नियमित सूत्र पाठ होता है, वहाँ एक विशेष प्रकार की शान्त ऊर्जा का वास होता है। यह मन्दिर क्योटो के पश्चिमी भाग में स्थित है, जो परंपरागत रूप से 'सुखावती' (पश्चिमी शुद्ध भूमि) की दिशा से जुड़ा हुआ है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, मन्दिर का मुख्य हॉल एक विशेष भू-चुम्बकीय बिन्दु पर स्थित है जहाँ ध्यान करने से मानसिक शान्ति शीघ्र प्राप्त होती है। मन्दिर के प्रांगण में स्थित प्राचीन वृक्षों को ऊर्जा संचरण का माध्यम माना जाता है; इन वृक्षों के नीचे बैठकर ध्यान करने से साधक को बुद्ध के बोधिवृक्ष के नीचे प्राप्त ज्ञान की अनुभूति होती है। तेन्दाई सम्प्रदाय की परम्परा में इस मन्दिर का विशेष महत्व है क्योंकि यहाँ 'शिकान' (शमथ-विपश्यना) ध्यान पद्धति का अभ्यास कराया जाता है। माना जाता है कि मन्दिर के गर्भगृह में स्थापित शाक्यमुनि बुद्ध की प्रतिमा में एक विशेष 'जीवन्तता' है जो साधकों के हृदय में करुणा और प्रज्ञा का संचार करती है। प्रातःकालीन सूर्य की किरणें जब मन्दिर के पूर्वी द्वार से प्रवेश कर बुद्ध प्रतिमा पर पड़ती हैं, तो उस समय का वातावरण अत्यन्त ऊर्जावान हो जाता है। स्थानीय निवासी मानते हैं कि इस मन्दिर में की गई प्रार्थना विशेष रूप से फलित होती है, विशेषकर मानसिक पीड़ा और पारिवारिक कलह से मुक्ति हेतु।

Spiritual Practices

西榮寺 (सैएइजी) में विभिन्न बौद्ध आध्यात्मिक अभ्यास किए जाते हैं जो तेन्दाई सम्प्रदाय की परम्परा पर आधारित हैं। प्रातःकालीन सत्र में 'हृदय सूत्र' (प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र) का सामूहिक पाठ किया जाता है, जिसमें 'गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा' का जाप सम्मिलित है। यह सूत्र शून्यता और प्रज्ञा की शिक्षा देता है। साधक यहाँ 'शमथ' (शान्ति ध्यान) का अभ्यास करते हैं, जिसमें श्वास पर ध्यान केन्द्रित किया जाता है। यह अभ्यास प्रतिदिन प्रातः और सायं दो सत्रों में किया जाता है। 'मेत्ता भावना' (मैत्री ध्यान) भी यहाँ का एक महत्वपूर्ण अभ्यास है, जिसमें साधक सर्वप्रथम स्वयं के प्रति, तत्पश्चात प्रियजनों, तटस्थ व्यक्तियों और अन्त में शत्रुओं के प्रति भी करुणा और मैत्री की भावना विकसित करता है। मन्दिर में 'शाक्यमुनि बुद्ध धारणी' का जाप भी किया जाता है, जो एक सुरक्षात्मक मन्त्र है। पूर्णिमा के दिन विशेष 'उपोसथ' अनुष्ठान होता है जिसमें उपासक अष्टांग शील ग्रहण करते हैं। मन्दिर में 'सूत्र प्रतिलिपि' (शाक्यो) की भी परम्परा है, जिसमें श्रद्धालु ब्रश और स्याही से सूत्रों की नकल करते हैं, इसे एक ध्यान साधना माना जाता है। 'समु' (श्रम दान) भी यहाँ का एक अभ्यास है, जिसमें साधक मन्दिर प्रांगण की सफाई और उद्यान की देखभाल करते हैं, इसे चलित ध्यान (किन्हिन) का रूप माना जाता है। वर्षावास (अंगो) के तीन मास में गहन ध्यान सत्र आयोजित होते हैं।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार 西榮寺 (सैएइजी) के द्वार पर पहुँचा, तो क्योटो की व्यस्त सड़कों का कोलाहल अचानक शान्त हो गया। पत्थर की सीढ़ियाँ चढ़ते हुए मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो मैं किसी अन्य युग में प्रवेश कर रहा हूँ। मन्दिर का लकड़ी का विशाल द्वार, जो समय के साथ गहरे भूरे रंग का हो गया था, एक मूक अभिभावक की भाँति खड़ा था। प्रांगण में प्रवेश करते ही चीड़ और देवदार के वृक्षों से आती सुगन्धित वायु ने मेरे सम्पूर्ण शरीर को आच्छादित कर लिया। मुख्य हॉल की ओर बढ़ते हुए मेरे पैर स्वतः धीमे पड़ गए, मानो भूमि स्वयं मुझसे शान्ति से चलने का आग्रह कर रही हो। जब मैंने गर्भगृह में स्थापित शाक्यमुनि बुद्ध की प्रतिमा के दर्शन किए, तो उनकी अर्ध-निमीलित आँखों से झरता करुणा का भाव मेरे हृदय तक सीधे पहुँच गया। मैं वहाँ ध्यान मुद्रा में बैठ गया। आरम्भ में मेरा मन भटक रहा था, किन्तु धीरे-धीरे अगरबत्ती की सुगन्ध और दूर से आती घण्टी की ध्वनि ने मुझे वर्तमान क्षण में स्थिर कर दिया। लगभग बीस मिनट पश्चात मुझे एक गहन आन्तरिक शान्ति का अनुभव हुआ, मानो मेरे भीतर का कोलाहल एक झील की भाँति स्थिर हो गया हो। मेरी आँखों से अनायास अश्रु बहने लगे, जो दुःख के नहीं, अपितु एक अकथनीय मुक्ति के थे। जब मैं मन्दिर से बाहर आया, तो बाहर का संसार वही था, किन्तु मैं भिन्न था — अधिक शान्त, अधिक केन्द्रित, और किसी अदृश्य करुणा से आप्लावित।

Darshan Timings

• प्रातःकालीन सूत्र पाठ सम्भवतः ६:३० बजे, सायंकालीन ध्यान सत्र सम्भवतः ४:०० बजे
• सम्भवतः अपराह्न १:०० बजे से ५:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम प्रमुख विमानक्षेत्र कंसाई अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (KIX) है, जो सैएइजी मन्दिर से लगभग ९५ किलोमीटर दक्षिण-पश्चिम में स्थित है। विमानक्षेत्र से क्योटो स्टेशन तक हारुका एक्सप्रेस रेल सेवा द्वारा लगभग ७५ मिनट में पहुँचा जा सकता है। क्योटो स्टेशन से मन्दिर तक बस या टैक्सी द्वारा २०-२५ मिनट लगते हैं। ओसाका इटामी विमानक्षेत्र (ITM) भी एक विकल्प है, जो लगभग ५० किलोमीटर दूर है और वहाँ से बस द्वारा क्योटो लगभग ५५ मिनट में पहुँचा जा सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन क्योटो स्टेशन है, जो जापान रेलवे (JR) और किन्तेत्सु लाइनों द्वारा सम्पूर्ण जापान से जुड़ा हुआ है। क्योटो स्टेशन से मन्दिर तक क्योटो सिटी बस संख्या २०५ या १७ द्वारा लगभग २० मिनट में पहुँचा जा सकता है। निकटतम बस स्टॉप 'निशिजिन ओइके' है, जहाँ से मन्दिर ५ मिनट की पैदल दूरी पर है। हांक्यू रेलवे का 'ओमिया' स्टेशन भी मन्दिर से लगभग १५ मिनट की पैदल दूरी पर है और वहाँ से आसानी से पहुँचा जा सकता है।
• क्योटो नगर के केन्द्र से सैएइजी मन्दिर सड़क मार्ग द्वारा सरलता से पहुँचा जा सकता है। क्योटो स्टेशन से टैक्सी द्वारा लगभग २०-२५ मिनट (दूरी लगभग ६ किलोमीटर) लगते हैं। निजी वाहन से आने पर मन्दिर के निकट सीमित पार्किंग उपलब्ध है, अतः सार्वजनिक परिवहन का प्रयोग अधिक सुविधाजनक है। क्योटो सिटी बस सेवा का नेटवर्क अत्यन्त सुव्यवस्थित है और एक दिवसीय बस पास क्रय करना आर्थिक दृष्टि से लाभप्रद रहता है। निकटवर्ती प्रमुख सड़क 'निशिजिन दोरी' है।

Major Festivals

• हानामात्सुरी (बुद्ध जयन्ती) — अप्रैल मास: यह शाक्यमुनि बुद्ध के जन्मोत्सव का पर्व है। मन्दिर में बुद्ध प्रतिमा का मीठी चाय (अमाचा) से अभिषेक किया जाता है। श्रद्धालु फूलों से सज्जित एक लघु मन्दिर (हानामिदो) की परिक्रमा करते हैं। बालक बुद्ध की प्रतिमा पर चाय अर्पित करना विशेष पुण्य माना जाता है।
• ओबोन (पूर्वज स्मृति उत्सव) — अगस्त मास: तीन दिवसीय इस उत्सव में पूर्वजों की आत्माओं का स्वागत किया जाता है। मन्दिर प्रांगण में लालटेन जलाए जाते हैं और 'बोन ओदोरी' नृत्य होता है। अन्तिम दिन 'तोरो नागाशी' में लालटेन नदी में प्रवाहित की जाती हैं जो आत्माओं की विदाई का प्रतीक है।
• नेहान-ए (बुद्ध निर्वाण दिवस) — फरवरी मास: यह बुद्ध के परिनिर्वाण का दिवस है। मन्दिर में शाक्यमुनि बुद्ध की एक विशाल लेटी हुई प्रतिमा (नेहान-ज़ो) प्रदर्शित की जाती है। महापरिनिर्वाण सूत्र का पाठ होता है और श्रद्धालु बुद्ध के अन्तिम उपदेशों का स्मरण करते हैं।
• हिगान (विषुव पूजा) — मार्च और सितम्बर: वसन्त और शरद विषुव के समय सप्ताह भर चलने वाला यह उत्सव छः पारमिताओं (दान, शील, क्षान्ति, वीर्य, ध्यान, प्रज्ञा) के अभ्यास पर केन्द्रित होता है। श्रद्धालु इस समय पूर्वजों की कब्रों पर जाते हैं और मन्दिर में विशेष प्रार्थना करते हैं।
• जोदो-ए (बुद्ध ज्ञान प्राप्ति दिवस) — दिसम्बर: यह बुद्ध के बोधि प्राप्ति के दिवस का स्मरणोत्सव है। मन्दिर में रात्रि भर ध्यान सत्र (रोहात्सु सेशिन) आयोजित होता है। श्रद्धालु बोधिवृक्ष के प्रतीक रूप में पीपल के पत्तों पर प्रार्थनाएँ लिखकर अर्पित करते हैं।
• सेत्सुबुन (वसन्त आगमन) — फरवरी: इस उत्सव में मन्दिर में 'मामे माकी' (सोयाबीन फेंकने) की रस्म होती है। भिक्षु 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उची' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का उद्घोष करते हुए भुनी हुई सोयाबीन फेंकते हैं। यह बुरी आत्माओं के निष्कासन और सौभाग्य के आह्वान का प्रतीक है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह शाक्यमुनि बुद्ध का मूल मन्त्र है। 'ॐ' त्रिकाय (धर्मकाय, सम्भोगकाय, निर्माणकाय) का प्रतीक है और सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड की मूल ध्वनि है। 'नमः' नमस्कार या शरणागति का भाव व्यक्त करता है। 'शाक्यमुनये' शाक्य वंश के मुनि को सम्बोधित है। 'बुद्धाय' का अर्थ है जागृत या प्रबुद्ध व्यक्ति। इस मन्त्र का जाप साधक को बुद्ध के गुणों — प्रज्ञा, करुणा और शान्ति — से जोड़ता है।
  मन्त्र: ॐ नमः शाक्यमुनये बुद्धाय
• अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का सार मन्त्र है। 'गते' का अर्थ है 'गया' या 'पार गया'। 'पारगते' का अर्थ है 'पूर्णतः पार गया'। 'पारसंगते' का अर्थ है 'परे से भी परे गया'। 'बोधि' ज्ञान या बोधि है। 'स्वाहा' अर्पण या स्थापना का बीज है। यह मन्त्र शून्यता की अनुभूति और सम्पूर्ण दुःख से पार जाने की प्रार्थना है।
  मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा
• अर्थ: यह महावैरोचन बुद्ध का प्रकाश मन्त्र है, जो तेन्दाई सम्प्रदाय में महत्वपूर्ण है। 'ॐ' आदि ध्वनि है। 'अमोघ' का अर्थ है अव्यर्थ या निष्फल न होने वाला। 'वैरोचन' सूर्य के समान प्रकाशमान बुद्ध हैं। 'महामुद्रा' महान मुद्रा या सत्य का प्रतीक है। 'मणिपद्म' रत्न और कमल — प्रज्ञा और करुणा का युग्म। 'ज्वल' प्रज्वलित होने का आदेश है। 'प्रवर्तय' प्रवर्तित करने का आह्वान है। 'हूँ' सुरक्षा और दृढ़ता का बीज है।
  मन्त्र: ॐ अमोघ वैरोचन महामुद्रा मणिपद्म ज्वल प्रवर्तय हूँ
• अर्थ: यह याकुशी न्योराई (भैषज्यगुरु बुद्ध) का आरोग्य मन्त्र है। 'ॐ' ब्रह्मनाद है। 'भैषज्ये' का अर्थ है 'औषधि' या 'चिकित्सक'। इसकी द्विरावृत्ति आरोग्य शक्ति को द्विगुणित करती है। 'महाभैषज्य' महान चिकित्सक हैं। 'राज' चिकित्सकों के राजा। 'समुद्गते' का अर्थ है 'पूर्णतः प्रकट हुए'। 'स्वाहा' अर्पण का भाव है। यह मन्त्र शारीरिक और मानसिक रोगों से मुक्ति हेतु जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्य राज समुद्गते स्वाहा

Special Puja

西榮寺 (सैएइजी) में वर्ष भर विभिन्न विशेष पूजाएँ आयोजित की जाती हैं जो तेन्दाई बौद्ध परम्परा पर आधारित हैं। 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान यहाँ का सर्वाधिक विशिष्ट पूजा विधान है। इस अनुष्ठान में एक विशेष अग्नि कुण्ड में पवित्र लकड़ियाँ अर्पित की जाती हैं और फुडो म्योओ (अचलनाथ विद्याराज) के मन्त्रों का उच्चारण किया जाता है। माना जाता है कि यह अग्नि साधक के क्लेशों और बाधाओं को भस्म कर देती है। यह अनुष्ठान प्रत्येक मास की १ और १५ तारीख को सम्पन्न होता है। 'हानामात्सुरी' (बुद्ध जयन्ती) के अवसर पर विशेष 'कान्बुत्सु-ए' पूजा होती है, जिसमें बुद्ध प्रतिमा का अमाचा (मीठी चाय) से अभिषेक किया जाता है। श्रद्धालु इस चाय को प्रसाद रूप में ग्रहण करते हैं। 'ओबोन' उत्सव के दौरान पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु 'सेगाकी' (प्रेत अन्न दान) अनुष्ठान किया जाता है। शरद ऋतु में 'शुबुन नो ही' (विषुव दिवस) पर 'हिगान' पूजा होती है, जिसमें छः पारमिताओं का स्मरण किया जाता है। वर्ष के अन्त में 'जोया नो काने' (वर्षान्त घण्टा वादन) अनुष्ठान होता है, जिसमें मन्दिर की विशाल घण्टी १०८ बार बजाई जाती है, जो बौद्ध मान्यता के अनुसार १०८ क्लेशों के निवारण का प्रतीक है। प्रत्येक पूर्णिमा को 'मंगल सूत्र' का विशेष पाठ होता है जो सभी प्राणियों के कल्याण हेतु समर्पित होता है।

Unique Rituals

• गोमा अग्नि अनुष्ठान: यह तेन्दाई सम्प्रदाय का एक विशिष्ट तान्त्रिक अनुष्ठान है जिसमें पुजारी एक पवित्र अग्नि कुण्ड में देवदार की लकड़ियाँ अर्पित करते हुए फुडो म्योओ के बीज मन्त्रों का उच्चारण करते हैं। श्रद्धालु अपनी लिखित प्रार्थनाएँ (गोमा-गी) भी अग्नि में अर्पित करते हैं। माना जाता है कि यह अनुष्ठान आन्तरिक और बाह्य बाधाओं का नाश करता है।
• शाक्यो (सूत्र प्रतिलिपि): इस अनुष्ठान में श्रद्धालु पारम्परिक जापानी ब्रश और सुमि स्याही से हृदय सूत्र की प्रतिलिपि बनाते हैं। यह केवल लेखन नहीं, अपितु एक गहन ध्यान साधना है। प्रत्येक अक्षर को पूर्ण सजगता से लिखा जाता है। पूर्ण प्रतिलिपि को मन्दिर में अर्पित कर दिया जाता है, जिसे बाद में विशेष विधि से विसर्जित किया जाता है।
• जोया नो काने (१०८ घण्टा वादन): वर्ष के अन्तिम दिवस रात्रि में मन्दिर की विशाल कांस्य घण्टी ठीक १०८ बार बजाई जाती है। प्रत्येक घण्टा ध्वनि एक क्लेश के निवारण का प्रतीक है। श्रद्धालु बारी-बारी से घण्टी बजाते हैं और नव वर्ष में शुद्ध मन से प्रवेश की प्रार्थना करते हैं। अन्तिम घण्टा मध्यरात्रि के ठीक समय बजाई जाती है।
• मिज़ुतोरी (जल ग्रहण अनुष्ठान): प्रातः कालीन इस अनुष्ठान में मन्दिर का एक नियुक्त भिक्षु निकटवर्ती पर्वतीय झरने से पवित्र जल लाता है और उसे बुद्ध प्रतिमा को अर्पित करता है। यह जल बाद में श्रद्धालुओं में प्रसाद रूप में वितरित किया जाता है। माना जाता है कि इस जल में आरोग्यकारी गुण हैं और यह मानसिक शुद्धि प्रदान करता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, सैएइजी मन्दिर की स्थापना एक रहस्यमय घटना से जुड़ी है। कहा जाता है कि एक स्थानीय किसान को अपने खेत में एक चमत्कारिक प्रकाश स्तम्भ दिखाई दिया। जब वह उस स्थान पर पहुँचा, तो उसे भूमि में आंशिक रूप से दबी शाक्यमुनि बुद्ध की एक प्रतिमा मिली। प्रतिमा को निकालने का प्रयास करने पर वह और गहरी धँसती गई। तब एक वृद्ध भिक्षु ने स्वप्न में आकर बताया कि प्रतिमा उसी स्थान पर स्थापित रहना चाहती है और वहाँ एक मन्दिर बनाया जाना चाहिए। इस प्रकार सैएइजी की स्थापना हुई।
• एक अन्य कथा के अनुसार, कामाकुरा काल में जब यह क्षेत्र महामारी से ग्रस्त था, मन्दिर के तत्कालीन प्रमुख भिक्षु ने याकुशी न्योराई (भैषज्यगुरु बुद्ध) की साधना आरम्भ की। सात दिन और सात रात के निरन्तर जाप और ध्यान के पश्चात, मन्दिर के कुएँ का जल औषधीय गुणों से युक्त हो गया। स्थानीय निवासियों ने इस जल का सेवन किया और महामारी से मुक्ति पाई। तभी से यह कुआँ 'याकुशी नो इदो' (भैषज्यगुरु का कुआँ) कहलाता है और इसका जल आज भी आरोग्य हेतु प्रयोग किया जाता है।
• तीसरी कथा मन्दिर के प्राचीन देवदार वृक्ष से सम्बन्धित है। माना जाता है कि यह वृक्ष स्वयं आचार्य साइचो (डेंग्यो दाइशी) द्वारा रोपित किया गया था जब वे क्योटो क्षेत्र में तेन्दाई सम्प्रदाय का प्रचार कर रहे थे। कहते हैं कि इस वृक्ष के नीचे ध्यान करने से साधक को वैसी ही गहन शान्ति का अनुभव होता है जैसा स्वयं साइचो को होता था। कुछ श्रद्धालुओं का दावा है कि उन्होंने इस वृक्ष के नीचे ध्यान करते समय एक स्वर्णिम आभा देखी है, जो संभवतः साइचो की आध्यात्मिक उपस्थिति का प्रतीक है।

What Devotees Pray For

• 西榮寺 (सैएइजी) में श्रद्धालु विभिन्न प्रकार की समस्याओं के समाधान हेतु प्रार्थना करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ की गई प्रार्थनाएँ विशेष रूप से मानसिक पीड़ा, अवसाद और चिन्ता से मुक्ति दिलाने में सहायक होती हैं। शाक्यमुनि बुद्ध की करुणामयी दृष्टि मन के विकारों को शान्त करती है। पारिवारिक कलह और सम्बन्धों में तनाव से ग्रस्त व्यक्ति यहाँ नियमित रूप से मेत्ता भावना (मैत्री ध्यान) का अभ्यास करते हैं और उन्हें पारिवारिक सम्बन्धों में सुधार का अनुभव होता है। व्यवसाय में आ रही बाधाओं और आर्थिक कठिनाइयों के निवारण हेतु श्रद्धालु गोमा अग्नि अनुष्ठान में भाग लेते हैं। विद्यार्थी परीक्षा में सफलता हेतु मंजुश्री बोधिसत्त्व (जो यद्यपि यहाँ मुख्य प्रतिमा नहीं हैं, किन्तु मन्दिर के एक पार्श्व कक्ष में स्थापित हैं) के समक्ष प्रार्थना करते हैं। स्वास्थ्य सम्बन्धी चिन्ताओं से ग्रस्त श्रद्धालु याकुशी न्योराई (भैषज्यगुरु बुद्ध) की आराधना करते हैं। माना जाता है कि मन्दिर के प्रांगण में स्थित प्राचीन वृक्षों की परिक्रमा करने से दीर्घकालिक रोगों में लाभ होता है। निःसन्तान दम्पति जिज़ो बोसात्सु (क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व) से सन्तान प्राप्ति की प्रार्थना करते हैं।

Miracles

सैएइजी मन्दिर में श्रद्धालुओं द्वारा अनुभव किए गए कथित चमत्कारों की अनेक कथाएँ प्रचलित हैं। एक वृद्ध श्रद्धालु के अनुसार, वे दीर्घकालिक अनिद्रा से पीड़ित थे और चिकित्सा से लाभ नहीं हो रहा था। उन्होंने मन्दिर में सात दिन तक निरन्तर प्रातःकालीन सूत्र पाठ में भाग लिया और सातवें दिन उन्हें सहज निद्रा प्राप्त हुई। एक अन्य श्रद्धालु का कथन है कि उनके परिवार में वर्षों से चला आ रहा विवाद मन्दिर में मेत्ता भावना ध्यान करने के पश्चात अचानक सुलझ गया। एक युवती का दावा है कि वह गम्भीर रोग से ग्रस्त थी और उसने याकुशी न्योराई के समक्ष १०८ दिन तक दीप दान किया; चिकित्सकीय परीक्षण में उसके रोग का अप्रत्याशित रूप से शमन पाया गया। ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, किन्तु स्थानीय श्रद्धालु इन्हें बुद्ध की करुणा का प्रमाण मानते हैं। मन्दिर के पुजारी इन चमत्कारों की पुष्टि नहीं करते, अपितु श्रद्धालुओं को श्रद्धा और साधना पर ध्यान केन्द्रित करने का परामर्श देते हैं।

Mysteries

सैएइजी मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय श्रद्धालुओं में चर्चित हैं। मन्दिर के प्रांगण में स्थित प्राचीन देवदार वृक्ष के विषय में मान्यता है कि यह वृक्ष कभी-कभी रात्रि के समय एक मन्द स्वर्णिम आभा से प्रकाशित होता है। कुछ स्थानीय निवासियों का दावा है कि उन्होंने इस आभा को देखा है, यद्यपि इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है। मन्दिर की घण्टी की ध्वनि के विषय में भी एक रोचक मान्यता है — कहा जाता है कि जब कोई सच्चे मन से प्रार्थना करता है, तो घण्टी की ध्वनि सामान्य से अधिक देर तक गूँजती है। मन्दिर के गर्भगृह में बुद्ध प्रतिमा के नेत्रों के विषय में श्रद्धालु मानते हैं कि वे दर्शक की मनोदशा के अनुसार अपनी अभिव्यक्ति बदलते हैं — कभी करुणामय, कभी प्रश्नवाचक, कभी आश्वस्त करने वाले। संभवतः यह प्रकाश और छाया का खेल मात्र है, किन्तु श्रद्धालुओं की आस्था इसे चमत्कार मानती है। मन्दिर के पुराने कुएँ के जल स्तर के विषय में भी एक रहस्य है — माना जाता है कि वर्षा ऋतु में भी इसका जल स्तर स्थिर रहता है, न अधिक बढ़ता है न घटता है।

Scriptural References

• महावैरोचन सूत्र (दैनिचिक्यो): यह तेन्दाई सम्प्रदाय का एक प्रमुख आगम ग्रन्थ है। इसमें महावैरोचन बुद्ध के उपदेश हैं जो गर्भकोश धातु और वज्रधातु मण्डलों का वर्णन करते हैं। सैएइजी मन्दिर में इस सूत्र के अंशों का नियमित पाठ किया जाता है, विशेषकर गोमा अनुष्ठान के समय।
• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (लोटस सूत्र): यह तेन्दाई सम्प्रदाय का मूलभूत ग्रन्थ है जिस पर आचार्य साइचो ने अपनी शिक्षाओं का आधार रखा। इसमें बुद्ध के उपायकौशल्य और एकयान सिद्धान्त का वर्णन है। सैएइजी में वार्षिक रूप से इस सूत्र का सम्पूर्ण पाठ किया जाता है।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र: यह लघु किन्तु अत्यन्त गूढ़ सूत्र है जो शून्यता के सिद्धान्त को संक्षेप में प्रस्तुत करता है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' इसका प्रसिद्ध वाक्य है। सैएइजी में प्रतिदिन प्रातःकालीन सत्र में इसका पाठ अनिवार्य है।
• महापरिनिर्वाण सूत्र: इस सूत्र में बुद्ध के अन्तिम उपदेश और परिनिर्वाण का वर्णन है। इसमें बुद्ध प्रकृति (तथागतगर्भ) के सिद्धान्त का विस्तृत विवेचन है। सैएइजी में बुद्ध निर्वाण दिवस (नेहान-ए) पर इस सूत्र का विशेष पाठ होता है।
• शुरंगम सूत्र: यह सूत्र ध्यान की विभिन्न अवस्थाओं और उनमें आने वाली बाधाओं का विस्तृत वर्णन करता है। सैएइजी के ध्यान सत्रों में इस सूत्र के निर्देशों का पालन किया जाता है, विशेषकर शमथ-विपश्यना अभ्यास में।

Open this temple in the Encyclopedia