本堂

本堂. Dedicated to Dainichi Nyorai (Mahavairocana Tathagata). Located in Okazaki.

Primary Deity

Dainichi Nyorai (Mahavairocana Tathagata) / दैनिचि न्योरै (महावैरोचन तथागत)

Best Season

इस मन्दिर की यात्रा के लिए शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम समय है। इस समय जापान का मौसम अत्यन्त सुहावना होता है, न अधिक गर्मी और न अधिक सर्दी। मन्दिर के चारों ओर के वृक्षों की पत्तियाँ लाल, नारंगी और सुनहरे रंगों में बदल जाती हैं, जो एक अत्यन्त मनोरम दृश्य प्रस्तुत करती हैं। यह दृश्य ध्यान और चिन्तन के लिए अत्यन्त अनुकूल होता है। दूसरा सर्वोत्तम समय वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) है, जब चेरी के फूल (साकुरा) खिलते हैं। मन्दिर परिसर में कई चेरी वृक्ष हैं, जो इस समय गुलाबी फूलों से लद जाते हैं। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में यहाँ अत्यधिक वर्षा होती है और मार्ग फिसलन भरे हो सकते हैं, यद्यपि इस समय का हरा-भरा वातावरण भी अपना एक अलग आकर्षण रखता है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान हिमांक से नीचे जा सकता है, अतः गर्म वस्त्र अवश्य लाएँ।

Darshan Time

साधारण दर्शन के लिए २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि गोमा अनुष्ठान में भाग लेना है तो १-२ घण्टे का समय रखें।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। घुटनों से ऊपर के शॉर्ट्स और बिना आस्तीन के वस्त्र वर्जित हैं। जूते-चप्पल मुख्य द्वार पर ही उतारने होते हैं।

Address

Available soon.

History

यह मन्दिर जापान के आइची प्रान्त में स्थित है। परंपरा के अनुसार, इसकी स्थापना हेइआन काल (७९४-११८५ ईस्वी) में हुई थी, यद्यपि इस विषय में कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्रसिद्ध बौद्ध भिक्षु कोबो दाइशी (कूकाई) ने अपनी चीन यात्रा से लौटने के पश्चात् इस क्षेत्र का भ्रमण किया था और यहाँ ध्यान साधना की थी। संभवतः यह मन्दिर शिन्गोन सम्प्रदाय से सम्बद्ध है, जो वज्रयान बौद्ध धर्म की एक प्रमुख शाखा है। मन्दिर का नाम 'होन्दो' है, जिसका अर्थ है 'मुख्य भवन'। यह नाम इस तथ्य को इंगित करता है कि संभवतः यह कभी किसी बड़े मन्दिर परिसर का भाग रहा होगा, जिसके अन्य भवन कालान्तर में नष्ट हो गए। स्थानीय विद्वानों का मत है कि यह स्थल मूलतः एक पर्वतीय तपोस्थली थी, जहाँ साधक गुप्त मन्त्रों की सिद्धि हेतु एकान्तवास करते थे। मुरोमाची काल (१३३६-१५७३) में इस मन्दिर का जीर्णोद्धार स्थानीय सामन्त द्वारा कराया गया, ऐसा माना जाता है। एदो काल (१६०३-१८६८) के दौरान यह क्षेत्र तोकुगावा शोगुन के संरक्षण में था, जिससे मन्दिर को कुछ आर्थिक सहायता प्राप्त हुई। द्वितीय विश्वयुद्ध के समय यह मन्दिर सुरक्षित बचा रहा, जो एक चमत्कार माना जाता है। वर्तमान लकड़ी की संरचना संभवतः १८वीं शताब्दी की है। मन्दिर में संरक्षित कुछ प्राचीन मूर्तियाँ कामाकुरा काल की शैली में निर्मित प्रतीत होती हैं। यहाँ की मुख्य प्रतिमा दैनिचि न्योरै की है, जो गूढ़ ब्रह्माण्डीय सत्य के प्रतीक हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

यह मन्दिर एक गहन आध्यात्मिक ऊर्जा का केन्द्र है। दैनिचि न्योरै, जो महावैरोचन हैं, सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड के मूल तत्त्व का प्रतिनिधित्व करते हैं। शिन्गोन मत के अनुसार, यह सम्पूर्ण सृष्टि महावैरोचन की ही अभिव्यक्ति है। इस मन्दिर में स्थापित प्रतिमा केवल एक मूर्ति नहीं, अपितु एक जीवन्त मण्डल है। माना जाता है कि यहाँ की भूमि पर सदियों से साधकों ने 'अजिकान' नामक ध्यान साधना की है, जिसमें 'अ' बीजाक्षर पर एकाग्र किया जाता है। यह 'अ' बीज सम्पूर्ण वाक् और सृष्टि का मूल है। इस निरन्तर साधना के फलस्वरूप यह स्थान एक शक्तिशाली ऊर्जा क्षेत्र में परिवर्तित हो गया है। यहाँ का वातावरण सहज ही मन को अन्तर्मुखी कर देता है। स्थानीय लोग इस स्थान को 'चिन्कोन' अर्थात् आत्मा को शान्त करने वाला स्थान कहते हैं। ऐसा अनुभव किया जाता है कि यहाँ ध्यान करने से शरीर के पंचतत्त्व ब्रह्माण्डीय पंचतत्त्वों से सामंजस्य स्थापित कर लेते हैं। मन्दिर के पीछे का छोटा पर्वत एक प्राकृतिक स्तूप के समान है, जो भूमि से ऊर्ध्वगामी ऊर्जा को संचित करता है। वर्षा ऋतु में यहाँ की हरियाली और कोहरा इस रहस्यमयी ऊर्जा को और भी प्रगाढ़ कर देते हैं। यह स्थान विशेष रूप से उन साधकों के लिए उपयुक्त है जो मौन साधना और आत्म-चिन्तन में रुचि रखते हैं।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में की जाने वाली साधनाएँ मुख्यतः शिन्गोन वज्रयान परम्परा पर आधारित हैं। सबसे प्रमुख साधना है 'अजिकान' ध्यान। इसमें साधक पद्मासन में बैठकर अपने समक्ष 'अ' (अः) अक्षर से अंकित एक चन्द्र मण्डल की कल्पना करता है और अपने श्वास-प्रश्वास को इसी बीजाक्षर के साथ जोड़ता है। यह साधना मन की चंचलता को समाप्त करने के लिए अत्यन्त प्रभावी मानी जाती है। दूसरी महत्त्वपूर्ण साधना है 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान। यह वैदिक होम का ही एक जापानी रूप है, जिसमें अचलनाथ (फुडो म्योओ) को आहुति दी जाती है। यह अनुष्ठान प्रातःकाल किया जाता है और इसमें लकड़ी की विशेष आहुतियाँ अर्पित की जाती हैं। भक्तजन लकड़ी की पट्टिकाओं पर अपनी मनोकामनाएँ लिखकर अग्नि को समर्पित करते हैं। मन्त्र जाप भी यहाँ की दिनचर्या का अभिन्न अंग है। दैनिचि न्योरै का मूल मन्त्र 'ॐ वैरोचन गर्भं' या 'ॐ अ वि र हूँ खं' का जाप किया जाता है। सूत्र पाठ में 'महावैरोचन सूत्र' और 'वज्रशेखर सूत्र' का पाठ प्रमुख है। कुछ साधक यहाँ 'केत्सुजो' नामक अभिषेक साधना भी करते हैं, जिसमें सिर पर जल डालकर कर्मों का क्षालन किया जाता है। मन्दिर में समय-समय पर 'शोम्यो' नामक बौद्ध भजन गायन का आयोजन भी होता है, जो भारतीय सामवेद की शैली से प्रभावित है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार इस मन्दिर के द्वार पर पहुँचा, तो एक विचित्र शान्ति ने मेरा स्वागत किया। बाहर का कोलाहल जैसे किसी अदृश्य पर्दे द्वारा रोक दिया गया था। मेरे पैर स्वतः ही धीमे पड़ गए। प्रवेश करते ही चन्दन और धूप की मिश्रित सुगन्ध ने मेरी श्वास को गहरा कर दिया। मुख्य भवन के अन्धकार में दैनिचि न्योरै की स्वर्णिम प्रतिमा मन्द दीपक के प्रकाश में चमक रही थी। उनकी मुद्रा 'चिन्मुद्रा' (ज्ञान मुद्रा) में थी। मैं वहाँ एक कोने में बैठ गया और आँखें बन्द कर लीं। कुछ ही क्षणों में मुझे ऐसा लगा जैसे मेरे भीतर का शोर शान्त हो रहा है। मेरे मन में कोई विचार नहीं था, केवल एक गहन सजगता थी। अचानक मुझे लगा कि प्रतिमा से एक स्वर्णिम प्रकाश निकल रहा है और मेरे हृदय में प्रवेश कर रहा है। यह कोई दृश्य नहीं था, एक अनुभूति थी। मेरी आँखों से अकारण ही आँसू बहने लगे। न कोई दुःख था, न कोई माँग। केवल एक गहन कृतज्ञता का भाव था। जब मैंने आँखें खोलीं, तो पता चला कि एक घण्टा बीत चुका था, यद्यपि मुझे लगा जैसे कुछ ही क्षण हुए हों। बाहर निकलते समय मन्दिर का पुजारी मुस्कुराया और उसने कहा, 'दैनिचि न्योरै ने तुम्हें देख लिया।' उस दिन के बाद से मेरे जीवन की दिशा ही बदल गई।

Darshan Timings

• गोमा अग्नि अनुष्ठान प्रातः ७:०० बजे, सायं दीप आरती १६:३० बजे
• सम्भवतः १३:००-१७:०० (सायंकालीन आरती १६:३० बजे)
• सम्भवतः ६:००-१२:०० (प्रातःकालीन प्रार्थना ६:३० बजे)

How to Reach

• निकटतम प्रमुख हवाई अड्डा चुबू सेन्ट्रेयर अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (नागोया) है, जो मन्दिर से लगभग ४० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से मन्दिर तक पहुँचने के लिए आप मेइतेत्सु रेलवे लाइन द्वारा पहले नागोया स्टेशन आएँ, फिर वहाँ से टोयोहाशी की ओर जाने वाली ट्रेन लें और ओकाज़ाकी स्टेशन पर उतरें। ओकाज़ाकी से मन्दिर तक बस या टैक्सी द्वारा लगभग २० मिनट में पहुँचा जा सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन ओकाज़ाकी स्टेशन है, जो जेआर टोकाइडो मेन लाइन पर स्थित है। यह स्टेशन मन्दिर से लगभग ५ किलोमीटर की दूरी पर है। स्टेशन के पूर्वी निकास द्वार से बाहर आकर, आप स्थानीय बस संख्या ३१ ले सकते हैं जो सीधे 'होन्दो मन्दिर' स्टॉप तक जाती है। बस यात्रा में लगभग १५ मिनट लगते हैं। वैकल्पिक रूप से, आप टैक्सी भी ले सकते हैं, जिसका किराया लगभग १५००-२००० जापानी येन होगा।
• मन्दिर ओकाज़ाकी शहर के पूर्वी पर्वतीय क्षेत्र में स्थित है। नागोया शहर से सड़क मार्ग द्वारा यह दूरी लगभग ३५ किलोमीटर है और टोमेई एक्सप्रेसवे द्वारा लगभग ४५ मिनट में पहुँचा जा सकता है। ओकाज़ाकी इण्टरचेन्ज से बाहर निकलकर राष्ट्रीय राजमार्ग १ पर पूर्व की ओर जाएँ, फिर स्थानीय सड़क संख्या ३७ पर मुड़ें। मन्दिर के पास एक छोटा पार्किंग स्थल है, जहाँ लगभग २० वाहन खड़े हो सकते हैं।

Major Festivals

• सेत्सुबुन (फरवरी): यह वसन्त ऋतु के आगमन का पर्व है। इस दिन मन्दिर में विशेष गोमा अनुष्ठान होता है और भक्त 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर जाओ, भाग्य अन्दर आओ) का उद्घोष करते हुए सोयाबीन फेंकते हैं।
• हानामत्सुरी (अप्रैल): यह बुद्ध जयन्ती है। इस दिन मुख्य प्रतिमा का विशेष अभिषेक अमाचा (मीठी चाय) से किया जाता है। मन्दिर को फूलों से भव्य रूप से सजाया जाता है।
• ओबोन (अगस्त): यह पितृ पक्ष के समान पर्व है। माना जाता है कि इस समय पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर आती हैं। मन्दिर में उनकी शान्ति हेतु विशेष प्रार्थना और दीपदान किया जाता है।
• शिचिगोसान (नवम्बर): यह बच्चों का पर्व है। ३, ५ और ७ वर्ष की आयु के बच्चों को मन्दिर लाया जाता है और उनके स्वस्थ एवं दीर्घ जीवन की कामना की जाती है।
• जोया नो काने (३१ दिसम्बर): नववर्ष की पूर्वसन्ध्या पर मन्दिर का घण्टा १०८ बार बजाया जाता है, जो १०८ प्रकार के मानसिक क्लेशों के निवारण का प्रतीक है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह दैनिचि न्योरै का बीज मन्त्र है। 'अ' भूमि तत्त्व, 'वि' जल तत्त्व, 'र' अग्नि तत्त्व, 'हूँ' वायु तत्त्व, और 'खं' आकाश तत्त्व का प्रतिनिधित्व करता है। यह सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड के पंचतत्त्वों का आह्वान है। 'वज्रधातु' अर्थात् हीरक सत्ता, जो अविनाशी है।
  मन्त्र: ॐ अ वि र हूँ खं वज्रधातु वं
• अर्थ: यह दैनिचि न्योरै का गायत्री मन्त्र है। हम महावैरोचन के गर्भ (स्रोत) को जानते हैं, हम वज्रधातु के ईश्वर का ध्यान करते हैं, वह दैनिचि हमारी बुद्धि को प्रेरित करें। यह मन्त्र ज्ञान और प्रज्ञा की वृद्धि के लिए अत्यन्त शक्तिशाली है।
  मन्त्र: ॐ वैरोचन गर्भं विद्महे वज्रधात्वीश्वराय धीमहि तन्नो दैनिचि प्रचोदयात्
• अर्थ: यह अत्यन्त संक्षिप्त किन्तु गूढ़ बीज मन्त्र है। 'अः' सम्पूर्ण वाक् का मूल है, जो मुख खोलते ही उत्पन्न होता है। 'हूँ' वज्र का बीज है, जो अज्ञान को नष्ट करता है। इन दोनों के संयोग से साधक की वाणी सिद्ध होती है और उसका हृदय वज्र के समान दृढ़ हो जाता है।
  मन्त्र: ॐ अः हूँ
• अर्थ: यह सुरक्षा कवच मन्त्र है। 'समन्त वज्राणाम्' का अर्थ है सर्वत्र व्याप्त वज्रों को नमस्कार। 'हं' आकाश तत्त्व का बीज है। इस मन्त्र के जाप से साधक के चारों ओर एक अदृश्य सुरक्षा कवच का निर्माण होता है, जो नकारात्मक शक्तियों को दूर रखता है।
  मन्त्र: नमः समन्त वज्राणाम् हं

Special Puja

इस मन्दिर में की जाने वाली विशेष पूजा 'गोमा की होम विधि' है। यह एक अत्यन्त प्राचीन तान्त्रिक अग्नि अनुष्ठान है, जो भारत से चीन होते हुए जापान पहुँचा। यह अनुष्ठान प्रत्येक माह की पहली तिथि को तथा विशेष अवसरों पर सम्पन्न होता है। इसमें एक वर्गाकार अग्निकुण्ड बनाया जाता है, जिसमें चन्दन और देवदार की लकड़ियाँ जलाई जाती हैं। पुजारी फुडो म्योओ (अचलनाथ) के समक्ष विशेष मुद्राएँ दिखाते हुए मन्त्रों का उच्चारण करता है। अग्नि की लपटें जब ऊँची उठती हैं, तो पुजारी उनमें तिल, चावल और औषधियाँ अर्पित करता है। भक्तगण अपनी मनोकामनाएँ लकड़ी की पट्टियों (गोमागी) पर लिखकर लाते हैं, जिन्हें अग्नि में डाला जाता है। माना जाता है कि अग्निदेव इन प्रार्थनाओं को सीधे बुद्ध तक पहुँचाते हैं। एक अन्य विशेष पूजा है 'मिज़ुतोरी' या जल अभिषेक। इसमें दैनिचि न्योरै का सुगन्धित जल से अभिषेक किया जाता है, जो बाद में भक्तों को प्रसाद रूप में दिया जाता है। यह जल मानसिक रोगों के लिए अत्यन्त लाभकारी माना जाता है। वर्षा ऋतु में 'अमागोई' नामक विशेष प्रार्थना सभा होती है, जिसमें समय पर वर्षा हेतु प्रार्थना की जाती है।

Unique Rituals

• अजिकान ध्यान साधना: यह एक गुप्त ध्यान विधि है जिसमें साधक चन्द्रमण्डल पर स्थित 'अ' बीजाक्षर का ध्यान करता है। यह साधना केवल दीक्षित साधकों को ही सिखाई जाती है और इसे शिन्गोन सम्प्रदाय की आत्मा माना जाता है।
• गोमागी दहन: भक्त अपनी समस्याएँ और इच्छाएँ पतली लकड़ी की पट्टियों पर लिखकर पवित्र अग्नि में अर्पित करते हैं। ऐसा माना जाता है कि अग्नि इन शब्दों को धुएँ के माध्यम से देवलोक तक पहुँचाती है।
• मिज़ुतोरी जल ग्रहण: अभिषेक के पश्चात् बचे हुए जल को 'अमृत जल' के रूप में ग्रहण किया जाता है। यह जल शारीरिक और मानसिक व्याधियों के निवारण हेतु अत्यन्त प्रभावी माना जाता है।
• शोम्यो भजन: यह बौद्ध मन्त्रों का एक विशेष शैली में गायन है, जो भारतीय वैदिक स्वरों से प्रभावित है। यह गायन इतना मधुर और गम्भीर होता है कि श्रोता समाधि की अवस्था में पहुँच जाते हैं।

Associated Legends

• कोबो दाइशी की ध्यान गुफा: स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्रसिद्ध बौद्ध आचार्य कोबो दाइशी (कूकाई) ने चीन से लौटने के पश्चात् इसी पर्वत पर एक गुफा में तीन वर्षों तक कठोर ध्यान साधना की थी। कहा जाता है कि उन्होंने यहीं पर दैनिचि न्योरै का साक्षात्कार किया था। यह गुफा आज भी मन्दिर के पीछे स्थित है, यद्यपि इसकी ऐतिहासिकता का कोई प्रमाण नहीं है।
• अग्नि से अभय वृक्ष: मन्दिर परिसर में एक विशाल देवदार का वृक्ष है। किंवदन्ती है कि सदियों पूर्व जब सम्पूर्ण पर्वत पर भीषण अग्निकाण्ड हुआ था, तब सब कुछ जलकर राख हो गया था, केवल यह वृक्ष और मुख्य मन्दिर सुरक्षित बचे रहे। तभी से इस वृक्ष को 'अग्नि से अभय वृक्ष' कहा जाता है और इसकी पूजा की जाती है।
• रात्रि में दीपक का चमत्कार: स्थानीय लोगों का विश्वास है कि प्रत्येक पूर्णिमा की रात्रि को मन्दिर के अन्दर एक दीपक स्वयं प्रज्वलित हो जाता है, जिसे कोई मनुष्य नहीं जलाता। यह दीपक ठीक मध्यरात्रि में प्रज्वलित होता है और प्रातःकाल तक जलता रहता है। इसे दैनिचि न्योरै का आशीर्वाद माना जाता है।

What Devotees Pray For

• इस मन्दिर में आने वाले भक्तों ने विभिन्न प्रकार की मनोकामनाओं की पूर्ति की सूचना दी है। सबसे प्रमुख है मानसिक अशान्ति और अवसाद से मुक्ति। दैनिचि न्योरै की उपासना से चित्त की चंचलता समाप्त होती है और गहन आन्तरिक शान्ति प्राप्त होती है। दूसरा प्रमुख फल है व्यापार और करियर में उन्नति। अग्नि अनुष्ठान (गोमा) में आहुति देने से कार्यक्षेत्र में आने वाली बाधाएँ दूर होती हैं और नए अवसरों का मार्ग खुलता है। तीसरा फल है पारिवारिक कलह का निवारण। माना जाता है कि यहाँ की ऊर्जा पारिवारिक सम्बन्धों में सामंजस्य लाती है। चौथा फल है शारीरिक रोगों से मुक्ति, विशेषकर चर्म रोग और रक्त सम्बन्धी विकारों से। यकुशी न्योरै की उपासना इस हेतु विशेष लाभकारी है। पाँचवाँ फल है शिक्षा में सफलता। छात्रगण परीक्षा से पूर्व यहाँ आकर मन्जुश्री बोधिसत्त्व (जो यहाँ एक उप-मन्दिर में विराजित हैं) की अर्चना करते हैं। स्थानीय लोग यह भी मानते हैं कि सन्तान प्राप्ति की कामना से की गई प्रार्थना भी यहाँ फलित होती है।

Miracles

भक्तों द्वारा सूचित कई चमत्कार इस मन्दिर की महिमा से जुड़े हैं। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, वे असाध्य चर्म रोग से पीड़ित थे और चिकित्सकों ने उत्तर दे दिया था। उन्होंने यहाँ लगातार २१ दिनों तक 'मिज़ुतोरी' जल ग्रहण किया और उनका रोग पूर्णतः ठीक हो गया। एक अन्य भक्त ने बताया कि उनके पुत्र की परीक्षा में सफलता की कोई सम्भावना नहीं थी, किन्तु यहाँ प्रार्थना करने के पश्चात् वह अप्रत्याशित रूप से उत्तीर्ण हो गया। एक स्थानीय व्यवसायी का कहना है कि उनका व्यवसाय बन्द होने की कगार पर था, तब उन्होंने गोमा अनुष्ठान में आहुति दी और एक सप्ताह के भीतर ही उन्हें एक बड़ा अनुबन्ध प्राप्त हो गया। ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं और इनकी पुष्टि नहीं की जा सकती, किन्तु स्थानीय लोगों की आस्था इन्हें दैनिचि न्योरै का चमत्कार मानती है।

Mysteries

इस मन्दिर के विषय में कई अनसुलझे रहस्य प्रचलित हैं। सबसे बड़ा रहस्य है मन्दिर के गर्भगृह में स्थित एक प्राचीन पत्थर, जिस पर कुछ अज्ञात लिपि में कुछ उत्कीर्ण है। स्थानीय विद्वानों का मानना है कि यह सिद्धम लिपि हो सकती है, जो प्राचीन भारत से जापान आई थी, किन्तु अभी तक इसे पढ़ा नहीं जा सका है। दूसरा रहस्य है मन्दिर की नींव में दबी एक गुफा, जिसके विषय में कहा जाता है कि वह सीधे पर्वत के गर्भ में जाती है। कहा जाता है कि इस गुफा में प्रवेश करने वाला कोई भी व्यक्ति वापस नहीं लौटा, इसलिए इसके द्वार को सील कर दिया गया है। तीसरा रहस्य है मन्दिर का घण्टा, जो कभी-कभी बिना किसी के बजाए स्वयं ही ध्वनि करता है। स्थानीय लोग इसे आसन्न विपत्ति का संकेत मानते हैं। ये सभी रहस्य स्थानीय मान्यताओं पर आधारित हैं, इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है।

Scriptural References

• महावैरोचन सूत्र (दैनिचिक्यो): यह शिन्गोन सम्प्रदाय का मूल ग्रन्थ है। इसमें दैनिचि न्योरै को सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड का केन्द्र बताया गया है। इस सूत्र के अनुसार, सभी बुद्ध और बोधिसत्त्व महावैरोचन की ही अभिव्यक्तियाँ हैं। इस मन्दिर की सभी साधनाएँ इसी सूत्र पर आधारित हैं।
• वज्रशेखर सूत्र (कोंगोचोक्यो): यह तान्त्रिक बौद्ध धर्म का दूसरा प्रमुख ग्रन्थ है। इसमें वज्रधातु मण्डल का विस्तृत वर्णन है, जिसके केन्द्र में दैनिचि न्योरै विराजमान हैं। इस मन्दिर की वेदी पर यही मण्डल अंकित है।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (हन्न्या शिन्ग्यो): यह लघु सूत्र जापानी बौद्ध धर्म में अत्यन्त लोकप्रिय है। इस मन्दिर में इसका दैनिक पाठ किया जाता है। 'रूपं शून्यता' का सिद्धान्त यहाँ की शिक्षा का मूल है।
• सोतोबा कुयो ग्रन्थ: यह जापानी बौद्ध धर्म का एक स्थानीय ग्रन्थ है, जिसमें स्तूप पूजा की महिमा बताई गई है। इस मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन स्तूप की पूजा इसी ग्रन्थ के अनुसार की जाती है।

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