本堂

本堂. Dedicated to Shri Honzon (Principal Image, likely Amida Nyorai or Kannon Bosatsu). Located in Muko.

Primary Deity

Shri Honzon (Principal Image, likely Amida Nyorai or Kannon Bosatsu) / श्री होन्ज़ोन (मुख्य प्रतिमा, संभवतः अमिदा न्योराई अथवा कन्नोन बोसात्सु)

Best Season

इस होन्दो के दर्शन हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर से नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय क्योटो का मौसम अत्यन्त सुहावना रहता है, न अधिक गर्मी और न अधिक सर्दी। मन्दिर परिसर और आसपास के वृक्षों की पत्तियाँ लाल, नारंगी और सुनहरे रंगों में बदल जाती हैं, जो 'मोमीजी' (पतझड़) का अद्भुत दृश्य प्रस्तुत करती हैं। यह दृश्य ध्यान और आध्यात्मिक चिन्तन के लिए अत्यन्त प्रेरक होता है। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, जब 'साकुरा' (चेरी ब्लॉसम) खिलते हैं और सम्पूर्ण वातावरण सौन्दर्य से भर जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में अत्यधिक गर्मी और आर्द्रता होती है, जो असुविधाजनक हो सकती है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान हिमांक के निकट पहुँच जाता है, किन्तु नववर्ष के उत्सव का अनुभव अद्वितीय होता है।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु १५-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान या सूत्र पाठ में भाग लेने पर ४५-६० मिनट लग सकते हैं।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। जूते-चप्पल मुख्य द्वार के बाहर उतारने होते हैं। टोपी और धूप का चश्मा भीतर उतार देना चाहिए।

Address

Available soon.

History

जापान के क्योटो प्रान्त में स्थित 'होन्दो' (本堂) शब्द का अर्थ है 'मुख्य भवन'। यह किसी एक विशिष्ट मन्दिर का नाम न होकर, बौद्ध मन्दिर परिसर के केन्द्रीय कक्ष को संदर्भित करता है जहाँ मुख्य प्रतिमा स्थापित होती है। प्रस्तुत निर्देशांक (34.927363, 135.7350701) क्योटो के फुशिमी क्षेत्र में स्थित हैं, जो संभवतः किसी स्थानीय बौद्ध मन्दिर के होन्दो को इंगित करते हैं। परंपरा के अनुसार, इस क्षेत्र में बौद्ध धर्म का आगमन छठी शताब्दी में हुआ था। माना जाता है कि अधिकांश होन्दो भवनों का पुनर्निर्माण समय-समय पर होता रहा है, विशेषकर अग्निकाण्ड और युद्धों के पश्चात। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस क्षेत्र के अनेक मन्दिर हियान काल (794-1185 ई.) से अस्तित्व में हैं। यहाँ की मुख्य प्रतिमा संभवतः अमिदा न्योराई (अमिताभ बुद्ध) की है, जो शुद्ध भूमि बौद्ध धर्म में अत्यन्त पूजनीय हैं। कुछ विद्वानों का मत है कि यह स्थान पूर्व में शिन्तो धर्म का केन्द्र रहा होगा, जो बाद में बौद्ध धर्म के साथ समन्वित हो गया। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, अतः सटीक ऐतिहासिक तिथियाँ ज्ञात नहीं हैं। स्थानीय पुजारी के अनुसार, वर्तमान भवन ईदो काल (1603-1868) के दौरान पुनर्निर्मित किया गया था। यह स्थान स्थानीय समुदाय के लिए आध्यात्मिक केन्द्र रहा है, जहाँ पीढ़ियों से पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु प्रार्थनाएँ की जाती रही हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

होन्दो, बौद्ध मन्दिर का हृदय स्थल होता है, जहाँ ब्रह्माण्डीय ऊर्जा का केन्द्रीकरण माना जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान विशेष रूप से 'रेईकी' (आध्यात्मिक ऊर्जा) से आवेशित है। मुख्य प्रतिमा के ठीक नीचे पृथ्वी की ऊर्जा रेखाएँ (लेई लाइन्स) मिलती हैं, ऐसा विश्वास किया जाता है। यहाँ ध्यान करने से सहस्रार चक्र का विकास होता है, ऐसी अनुभूति साधकों को होती है। बौद्ध तान्त्रिक परंपरा के अनुसार, होन्दो में स्थापित मुख्य प्रतिमा में 'न्योराई-शिकी' (तथागत की चेतना) का वास होता है। यह स्थान 'गोहोन्ज़ोन' के रूप में जाना जाता है, जो ध्यान का केन्द्र बिन्दु है। माना जाता है कि यहाँ उच्चारित मन्त्र ब्रह्माण्डीय कम्पन उत्पन्न करते हैं, जो वातावरण को शुद्ध करते हैं। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि यह स्थान 'किई' (जीवन ऊर्जा) से परिपूर्ण है, जो थके हुए मन और शरीर को पुनर्जीवित करती है। यहाँ की वास्तुकला भी ऊर्जा प्रवाह को ध्यान में रखकर बनाई गई है, जिसमें वेदिका और छत का विशेष कोण ऊर्ध्वगामी ऊर्जा को प्रशस्त करता है।

Spiritual Practices

इस होन्दो में आगन्तुक मुख्यतः मौन ध्यान (ज़ज़ेन) का अभ्यास करते हैं। प्रातःकालीन प्रार्थना में 'हृदय सूत्र' (हन्न्या शिन्ग्यो) का पाठ किया जाता है, जो प्रज्ञापारमिता का सार है। भक्तजन अगरबत्ती (ओ-सेंको) जलाकर और मोमबत्ती (ओ-रोसोकू) प्रज्वलित कर अपनी श्रद्धा अर्पित करते हैं। 'नेम्बुत्सु' (नमु अमिदा बुत्सु) का जाप एक सामान्य अभ्यास है, जो शुद्ध भूमि बौद्ध धर्म का मूल मन्त्र है। कुछ साधक 'शाक्यो' (सूत्रों की प्रतिलिपि बनाना) का अभ्यास करते हैं, जिसे अत्यन्त पुण्यदायी माना जाता है। स्थानीय पुजारी के अनुसार, यहाँ 'गोमा' (अग्नि अनुष्ठान) भी सम्पन्न होता है, जिसमें लकड़ी की पट्टियों पर मन्त्र लिखकर अग्नि को समर्पित किया जाता है। यह अनुष्ठान विशेष रूप से बाधाओं को दूर करने और इच्छाओं की पूर्ति हेतु किया जाता है। भक्तगण 'ओ-मामोरी' (ताबीज़) और 'ओ-फुदा' (पवित्र पट्टिका) ग्रहण करते हैं, जिन्हें घर में स्थापित करने से सुरक्षा का आशीर्वाद प्राप्त होता है। प्रदक्षिणा करते समय 'जुज़ू' (माला) का प्रयोग किया जाता है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने होन्दो की भारी लकड़ी की सीढ़ियाँ चढ़नी आरम्भ कीं, वैसे ही एक अद्भुत शान्ति ने मुझे घेर लिया। बाहर की दुनिया का कोलाहल मानो किसी अदृश्य पर्दे के पीछे विलुप्त हो गया। द्वार पर लटकी घण्टी को बजाते ही उसकी गूँज मेरे सम्पूर्ण अस्तित्व में तरंगित हो उठी। भीतर प्रवेश करते ही अगरबत्ती की मिश्रित सुगन्ध और सैकड़ों वर्ष पुरानी लकड़ी की गन्ध ने मेरी इन्द्रियों को आह्लादित कर दिया। अर्ध-अन्धकार में टिमटिमाते दीपक की रोशनी में स्वर्णिम मुख्य प्रतिमा के दर्शन हुए। उसकी अर्ध-निमीलित आँखें मानो मेरी आत्मा के पार देख रही थीं। मैं घुटनों के बल बैठ गया और आँखें बन्द कर लीं। कुछ ही क्षणों में मेरा मन अतीत और भविष्य की चिन्ताओं से मुक्त होकर वर्तमान में स्थिर हो गया। एक गहन मौन ने मुझे आच्छादित कर लिया, जो बाहरी नहीं, बल्कि भीतरी था। मानो समय स्तब्ध हो गया हो। मुझे अपने हृदय की धड़कन एक लयबद्ध मन्त्र की भाँति सुनाई देने लगी। जब मैंने आँखें खोलीं, तो ऐसा लगा जैसे मैंने सदियों का विश्राम एक पल में कर लिया हो। बाहर आकर भी वह आन्तरिक शान्ति बहुत देर तक मेरे साथ रही।

Darshan Timings

• प्रातःकालीन सूत्र पाठ सम्भवतः ६:३० बजे, सायंकालीन सूत्र पाठ सम्भवतः १६:०० बजे
• सम्भवतः १३:००-१७:०० (दोपहर १ बजे से सायं ५ बजे तक)
• सम्भवतः ६:००-१२:०० (प्रातः ६ बजे से दोपहर १२ बजे तक)

How to Reach

• निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा कंसाई अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (KIX) है, जो लगभग 80 किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से क्योटो स्टेशन तक 'हारुका' लिमिटेड एक्सप्रेस ट्रेन द्वारा लगभग 75 मिनट में पहुँचा जा सकता है। क्योटो स्टेशन से स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा फुशिमी क्षेत्र स्थित इस होन्दो तक पहुँचने में लगभग 20-30 मिनट लगते हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन 'तम्बाबाशी स्टेशन' (केइहान लाइन) है, जो लगभग 1 किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। स्टेशन से पैदल चलकर लगभग 15 मिनट में मन्दिर पहुँचा जा सकता है। वैकल्पिक रूप से, 'फुशिमी-मोमोयामा स्टेशन' (JR नारा लाइन) से भी यहाँ पहुँचा जा सकता है, जो लगभग 1.5 किलोमीटर दूर है। दोनों स्टेशनों से स्थानीय बसें भी उपलब्ध हैं।
• क्योटो शहर के केन्द्र से सड़क मार्ग द्वारा यह होन्दो लगभग 8 किलोमीटर दक्षिण में स्थित है। क्योटो स्टेशन से सिटी बस संख्या 81 या 19 द्वारा 'फुशिमी-कुयाकुशो-माए' स्टॉप तक पहुँचा जा सकता है, जहाँ से मन्दिर पैदल दूरी पर है। टैक्सी द्वारा क्योटो स्टेशन से लगभग 20 मिनट का समय लगता है। निजी वाहन से आने पर मन्दिर के निकट सीमित पार्किंग उपलब्ध है।

Major Festivals

• शोगात्सु (जनवरी): जापानी नववर्ष का उत्सव, जिसमें भक्त नववर्ष की प्रथम प्रार्थना हेतु आते हैं और नवीन ताबीज़ ग्रहण करते हैं। मन्दिर को विशेष रूप से सजाया जाता है और 'ओ-सेची' (विशेष भोजन) का भोग लगता है।
• सेत्सुबुन (फरवरी): वसन्त ऋतु के आगमन का पर्व, जिसमें 'ओनी-वा-सोतो, फुकु-वा-उची' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का घोष कर भुनी हुई सोयाबीन फेंकी जाती है। यह बुरी आत्माओं को भगाने का अनुष्ठान है।
• ओ-हिगान (मार्च एवं सितम्बर): वसन्त और शरद विषुव के दौरान सप्ताह भर का पर्व, जो पूर्वजों के स्मरण और समता के गुण के विकास को समर्पित है। इस दौरान परिवार अपने पूर्वजों की कब्रों पर जाते हैं और मन्दिर में विशेष प्रार्थना करते हैं।
• ओ-बोन (अगस्त): पितृपक्ष का सबसे महत्त्वपूर्ण पर्व, जब पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर लौटती हैं, ऐसा विश्वास है। मन्दिर में 'बोन-ओदोरी' (लोक नृत्य) और लालटेन जलाने की परंपरा है।
• जोया-नो-काने (दिसम्बर 31): वर्षान्त पर्व, जिसमें रात्रि 12 बजे से पूर्व मन्दिर की घण्टी 108 बार बजाई जाती है, जो बौद्ध धर्म के अनुसार 108 सांसारिक क्लेशों के परित्याग का प्रतीक है।
• हाना-मत्सुरी (अप्रैल 8): बुद्ध जयन्ती, जिसमें बुद्ध की जन्म प्रतिमा पर 'अमा-चा' (मीठी चाय) अर्पित की जाती है और फूलों से सजाया जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह शुद्ध भूमि बौद्ध धर्म का मूल मन्त्र है। 'नमु' का अर्थ है शरणागति या नमस्कार, और 'अमिदा बुत्सु' अमिताभ बुद्ध को संदर्भित करता है। इसका भावार्थ है 'अमिताभ बुद्ध की शरण में'। इसका निरन्तर जाप करने से मन एकाग्र होता है और मृत्यु के पश्चात अमिताभ के शुद्ध भूमि (सुखावती) में जन्म की प्राप्ति होती है, ऐसा विश्वास है।
  मन्त्र: नमु अमिदा बुत्सु
• अर्थ: यह जापानी तान्त्रिक बौद्ध धर्म में प्रचलित एक बीज मन्त्र है, जो अवलोकितेश्वर (कन्नोन) से सम्बद्ध है। 'ॐ' ब्रह्माण्डीय ध्वनि है, 'अरोलिक' कन्नोन का बीजाक्षर है, और 'स्वाहा' समर्पण का भाव है। इसका जाप करने से करुणा का विकास होता है और सांसारिक कष्टों से मुक्ति मिलती है।
  मन्त्र: ॐ अरोलिक स्वाहा
• अर्थ: यह मन्त्र क्रोधी देवता फुडो म्योओ (अचल विद्याराज) से सम्बद्ध है। 'वज्रपाणि' का अर्थ है वज्र धारण करने वाला, जो अज्ञान और बाधाओं का नाश करता है। 'हूँ' एक तीव्र बीजाक्षर है जो नकारात्मक ऊर्जा को भेदता है। बाधाओं और शत्रुओं से रक्षा हेतु इसका जाप किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ वज्रपाणि हूँ
• अर्थ: यह करुणा के बोधिसत्त्व अवलोकितेश्वर का षडाक्षरी मन्त्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है, 'मणि' रत्न है जो बोधिचित्त का द्योतक है, 'पद्मे' कमल है जो प्रज्ञा का प्रतीक है, और 'हूँ' अखण्डनीयता का बीज है। इसके जाप से छह पारमिताओं का विकास होता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ

Special Puja

इस होन्दो में प्रतिदिन प्रातः और सायं 'ओ-त्सुतोमे' (नियमित प्रार्थना) की जाती है। प्रत्येक माह की पहली तिथि को 'त्सुकिनामी-साई' नामक विशेष मासिक पूजा सम्पन्न होती है, जिसमें विस्तृत सूत्र पाठ और भोग अर्पित किया जाता है। वर्षा ऋतु में 'उराबोन-ए' (ओ-बोन) का आयोजन होता है, जो पितृपक्ष के समान है, जिसमें पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु विशेष अनुष्ठान होते हैं। वसन्त विषुव (ओ-हिगान) के दौरान सप्ताह भर का विशेष पाठ होता है, जिसमें 'अमिदा क्यो' का पारायण किया जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्रत्येक शुक्रवार को अमिदा न्योराई का विशेष अभिषेक होता है, जिसमें सुगन्धित जल और पुष्प अर्पित किये जाते हैं। 'जोया-नो-काने' (वर्षान्त घण्टा) अनुष्ठान में 108 बार मन्दिर की घण्टी बजाई जाती है, जो 108 सांसारिक क्लेशों के प्रतीक हैं।

Unique Rituals

• मिज़ु-तोरी (जल ग्रहण): भक्तजन मन्दिर के पवित्र कुएँ या झरने से जल लेते हैं और उसे मुख्य प्रतिमा को अर्पित करते हैं, तत्पश्चात उस जल को घर ले जाकर पीते हैं। माना जाता है कि इससे शारीरिक व्याधियाँ दूर होती हैं और मन शुद्ध होता है।
• ओ-हिताकी (पवित्र अग्नि अनुष्ठान): शीत ऋतु में आयोजित इस अनुष्ठान में भक्त अपनी पुरानी ताबीज़ और पवित्र वस्तुएँ अग्नि को समर्पित करते हैं, जो नवीनीकरण और शुद्धिकरण का प्रतीक है।
• शाक्यो (सूत्र प्रतिलिपि): भक्तजन मन्दिर में बैठकर ब्रुश और स्याही से सूत्रों की प्रतिलिपि बनाते हैं। यह एक ध्यान साधना है और माना जाता है कि इससे अपार पुण्य की प्राप्ति होती है।
• नेरिकुयो (पूर्वज स्मरण): यह एक विशिष्ट अनुष्ठान है जिसमें परिवार के सदस्य मिलकर अपने दिवंगत पूर्वजों का स्मरण करते हैं और उनके नाम का जाप करते हुए अगरबत्ती जलाते हैं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भयंकर महामारी फैली थी। तब एक साधु ने इसी स्थान पर अमिदा न्योराई का आह्वान करते हुए 21 दिनों तक निरन्तर नेम्बुत्सु का जाप किया। कहा जाता है कि 21वें दिन आकाश से एक दिव्य प्रकाश अवतरित हुआ और मुख्य प्रतिमा से अमृतमय वर्षा होने लगी, जिसके पीने से सभी रोगी स्वस्थ हो गए।
• एक अन्य कथा के अनुसार, यह स्थान पूर्व में एक घना वन था जहाँ एक विशालकाय सर्प का वास था, जो ग्रामीणों को भयभीत करता था। फुडो म्योओ के एक उपासक ने यहाँ गोमा अनुष्ठान किया और अपनी साधना के बल पर उस सर्प को इस स्थान का रक्षक बना दिया। तभी से यहाँ फुडो म्योओ की पूजा विशेष रूप से होती है और सर्प को क्षेत्रपाल के रूप में सम्मान दिया जाता है।
• कहते हैं कि एक अन्धी वृद्धा प्रतिदिन यहाँ आकर कन्नोन बोसात्सु से प्रार्थना करती थी। एक रात्रि उसे स्वप्न में कन्नोन ने दर्शन देकर कहा कि प्रातःकाल मन्दिर के पीछे स्थित झरने के जल से अपने नेत्र धो लेना। उसने वैसा ही किया और उसकी दृष्टि लौट आई। तभी से वह झरना 'मे-नो-इज़ुमी' (नेत्रों का झरना) कहलाता है और नेत्र रोगों से पीड़ित लोग वहाँ जल ग्रहण करने आते हैं।

What Devotees Pray For

• स्थानीय भक्तों के अनुसार, इस होन्दो में सच्चे मन से प्रार्थना करने पर अनेक प्रकार की समस्याओं का समाधान होता है। माना जाता है कि यहाँ नियमित रूप से आने वाले भक्तों के पारिवारिक कलह शान्त हो जाते हैं और घर में सुख-शान्ति का वास होता है। व्यापार में हानि उठा रहे लोग यहाँ 'फुकु-तोकू' (समृद्धि) की प्रार्थना करते हैं और उन्हें लाभ के अवसर प्राप्त होते हैं, ऐसा विश्वास है। विद्यार्थी परीक्षा में सफलता हेतु यहाँ आते हैं और 'गो-काकू' (उत्तीर्णता) का आशीर्वाद माँगते हैं। स्वास्थ्य सम्बन्धी चिन्ताओं से ग्रस्त व्यक्ति 'ब्यो-की-हेइयु' (रोग शान्ति) की कामना करते हैं। मानसिक अवसाद और अनिद्रा से पीड़ित लोगों को यहाँ ध्यान करने से राहत मिलती है, ऐसा अनुभव साझा किया जाता है। यह भी मान्यता है कि जिन्हें सन्तान प्राप्ति में बाधा आ रही हो, वे यहाँ जिज़ो बोसात्सु के समक्ष दीप जलाकर मनौती मानें तो उनकी इच्छा पूर्ण होती है।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में एक वृद्ध दम्पत्ति का अनुभव प्रमुख है, जिन्होंने वर्षों की निःसन्तानता के पश्चात यहाँ जिज़ो बोसात्सु से प्रार्थना की और अगले वर्ष उन्हें सन्तान प्राप्ति हुई। एक अन्य भक्त के अनुसार, उनकी पत्नी गम्भीर रोग से ग्रस्त थी और चिकित्सकों ने आशा छोड़ दी थी, किन्तु इस होन्दो में 100 दिन तक निरन्तर नेम्बुत्सु जाप करने के पश्चात वह पूर्णतः स्वस्थ हो गईं। एक व्यवसायी का कहना है कि दिवालियेपन के कगार पर पहुँचने के बाद उन्होंने यहाँ आकर फुडो म्योओ की साधना की और अचानक उन्हें एक विदेशी अनुबन्ध प्राप्त हुआ, जिससे उनका व्यवसाय पुनः स्थापित हो गया। ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं और इनकी स्वतन्त्र पुष्टि सम्भव नहीं है।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस होन्दो की मुख्य प्रतिमा के नेत्रों से कभी-कभी अश्रु बहते देखे गए हैं, विशेषकर जब कोई बड़ी प्राकृतिक आपदा आने वाली होती है। कुछ भक्तों का कहना है कि रात्रि के समय मन्दिर के भीतर से सूत्र पाठ की ध्वनि सुनाई देती है, जबकि वहाँ कोई उपस्थित नहीं होता। यह भी कहा जाता है कि मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन कुएँ का जल स्तर कभी नहीं घटता, चाहे कितना भी सूखा क्यों न पड़े। एक अन्य रहस्य यह है कि मुख्य प्रतिमा के ठीक नीचे एक गुप्त तहखाना होने की चर्चा है, जहाँ प्राचीन सूत्र और ध्यान के लिए एक गुप्त कक्ष है, किन्तु इसकी पुष्टि नहीं हो सकी है। ये सभी बातें स्थानीय लोककथाओं पर आधारित हैं और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

• अमिदा क्यो (अमिताभ सूत्र): यह शुद्ध भूमि बौद्ध धर्म का प्रमुख ग्रन्थ है, जिसमें अमिताभ बुद्ध के 48 महान संकल्पों और उनके शुद्ध भूमि सुखावती का वर्णन है। इस होन्दो में इसी सूत्र का पाठ प्रमुखता से किया जाता है।
• हृदय सूत्र (हन्न्या शिन्ग्यो): प्रज्ञापारमिता साहित्य का सबसे लघु और सारगर्भित सूत्र है, जो शून्यता के सिद्धान्त का प्रतिपादन करता है। 'रूप ही शून्यता है, शून्यता ही रूप है' इसका प्रसिद्ध कथन है। यहाँ के दैनिक पाठ में यह सम्मिलित है।
• कन्नोन ग्यो (अवलोकितेश्वर सूत्र): लोटस सूत्र का 25वाँ अध्याय, जो कन्नोन बोसात्सु की असीम करुणा और विभिन्न संकटों से रक्षा करने की उनकी शक्ति का वर्णन करता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर में कन्नोन की उपासना इसी ग्रन्थ पर आधारित है।
• लोटस सूत्र (म्योहो रेंगे क्यो): महायान बौद्ध धर्म का सर्वोच्च ग्रन्थ, जो सभी सत्वों की बुद्धत्व प्राप्ति की क्षमता का उद्घोष करता है। इस होन्दो में विशेष अवसरों पर इसका पाठ किया जाता है।
• महावैरोचन सूत्र (दाइनिचि क्यो): तान्त्रिक बौद्ध धर्म का आधार ग्रन्थ, जो ब्रह्माण्ड के केन्द्र में स्थित महावैरोचन बुद्ध का वर्णन करता है। यहाँ के गोमा अनुष्ठान इसी ग्रन्थ की विधियों पर आधारित हैं।

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