良昭寺

良昭寺. Dedicated to Avalokiteshvara (Kannon Bosatsu) as Senju Kannon (Sahasrabhuja Sahasranetra Avalokiteshvara). Located in Kitahiroshima.

Primary Deity

Avalokiteshvara (Kannon Bosatsu) as Senju Kannon (Sahasrabhuja Sahasranetra Avalokiteshvara) / आर्य अवलोकितेश्वर (सहस्रभुज सहस्रनेत्र कन्नोन बोसात्सु)

Best Season

र्योशोजी मंदिर की यात्रा के लिए सर्वोत्तम ऋतु वसंत (अप्रैल-मई) और शरद (सितंबर-अक्टूबर) है। वसंत ऋतु में होक्काइडो का प्रसिद्ध चेरी ब्लॉसम (साकुरा) खिलता है, जो मंदिर परिसर को अलौकिक सौंदर्य प्रदान करता है। यह समय न अधिक गर्म और न अधिक ठंडा होता है। शरद ऋतु में मंदिर के आसपास के वृक्षों की पत्तियाँ लाल, नारंगी और सुनहरे रंगों में बदल जाती हैं, जो ध्यान और फोटोग्राफी के लिए आदर्श है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में तापमान सुखद रहता है, किंतु कभी-कभी वर्षा हो सकती है। शीत ऋतु (दिसंबर-फरवरी) में अत्यधिक बर्फबारी और शून्य से नीचे तापमान के कारण यात्रा कठिन हो सकती है, यद्यपि बर्फ से ढका मंदिर अत्यंत मनोरम दिखता है। नववर्ष के समय मंदिर में अत्यधिक भीड़ होती है, अतः यदि शांत वातावरण चाहिए तो इस समय से बचें।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान या गोमा अनुष्ठान में भाग लेना चाहें तो १-२ घंटे का समय रखें।

Dress Code

मंदिर में प्रवेश हेतु शालीन और स्वच्छ वस्त्र अपेक्षित हैं। स्कर्ट या शॉर्ट्स घुटने से ऊपर न हों। कंधे ढके हों। मुख्य हॉल में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

र्योशोजी (良昭寺) का इतिहास जापान के होक्काइडो द्वीप के विकास काल से जुड़ा हुआ है। संभवतः इस मंदिर की स्थापना मीजी काल (१८६८-१९१२) के आसपास हुई थी, जब जापानी सरकार ने होक्काइडो के उपनिवेशीकरण को प्रोत्साहित किया था। परंपरा के अनुसार, यह क्षेत्र मूलतः आइनू लोगों की भूमि थी, और बौद्ध धर्म का आगमन जापानी प्रवासियों के साथ हुआ। माना जाता है कि र्योशोजी की स्थापना शिंगोन संप्रदाय के एक भिक्षु ने की थी, जो इस क्षेत्र में कठोर जलवायु और सीमित संसाधनों के बावजूद धर्म का प्रचार करने आए थे। मंदिर का नाम 'र्योशो' (良昭) का अर्थ 'शुभ प्रकाश' या 'उत्तम आलोक' है, जो संभवतः करुणा के बोधिसत्त्व अवलोकितेश्वर के प्रकाशमय स्वरूप को इंगित करता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्रारंभिक संरचना लकड़ी की एक साधारण पूजा स्थली थी, जिसे बाद में स्थानीय श्रद्धालुओं के सहयोग से विस्तारित किया गया। द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान, मंदिर को क्षति से बचाने के लिए मूर्तियों को सुरक्षित स्थान पर रखा गया था। युद्धोपरांत, मंदिर का जीर्णोद्धार हुआ और यह स्थानीय समुदाय के लिए आध्यात्मिक केंद्र बन गया। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, किंतु मौखिक परंपराएँ इस स्थान को एक शक्तिशाली प्रार्थना स्थल के रूप में चिह्नित करती हैं। आज यह मंदिर शिंगोन बौद्ध धर्म की तांत्रिक परंपराओं का एक जीवंत उदाहरण है, जहाँ मंत्र, मुद्रा और मंडल ध्यान की साधना की जाती है। स्थानीय लोग इसे 'होक्काइडो का करुणा द्वीप' भी कहते हैं, जो इसकी आध्यात्मिक गरिमा को दर्शाता है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

र्योशोजी मंदिर की ऊर्जा का महत्व वज्रयान और शिंगोन बौद्ध धर्म की तांत्रिक साधना पद्धतियों में निहित है। यह स्थान संभवतः एक प्राकृतिक ऊर्जा केंद्र (वोर्टेक्स) पर स्थित है, जहाँ भूमि और आकाशीय ऊर्जा का संगम होता है। मंदिर के गर्भगृह में स्थापित सहस्रभुज अवलोकितेश्वर (सेन्जू कन्नोन) की प्रतिमा करुणा की अपार ऊर्जा का स्रोत मानी जाती है। तांत्रिक दृष्टि से, यहाँ की साधना 'त्रिगुह्य' (काय, वाक्, चित्त) के समन्वय पर बल देती है। साधक यहाँ 'अजिकान' (अ आदि बीजाक्षर ध्यान) और 'गचिरिंकान' (चंद्रबिंब ध्यान) जैसी गूढ़ साधनाएँ करते हैं, जो कुंडलिनी जागरण के समान आंतरिक ऊर्जा को सक्रिय करती हैं। मंदिर परिसर में स्थित पाँच स्तूप (गोरिंतो) पंचमहाभूतों (पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु, आकाश) का प्रतिनिधित्व करते हैं और ब्रह्मांडीय ऊर्जा के सूक्ष्म संतुलन का प्रतीक हैं। स्थानीय विश्वास है कि यहाँ की गई प्रार्थनाएँ शीघ्र फलित होती हैं, विशेषकर मानसिक पीड़ा और अवसाद से मुक्ति के लिए। मंदिर का वातावरण एक विशेष प्रकार की शांति प्रदान करता है, जिसे जापानी भाषा में 'यासुरागी' कहते हैं। यहाँ का जल अभिषेक (मिज़ुगोरी) एक शक्तिशाली शुद्धिकरण विधि है, जो आभामंडल के दोषों को दूर करती है। परंपरा के अनुसार, यह मंदिर विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी है जो जीवन में दिशाहीनता या भय का सामना कर रहे हैं।

Spiritual Practices

र्योशोजी मंदिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ शिंगोन संप्रदाय की गूढ़ तांत्रिक परंपराओं पर आधारित हैं। प्रातःकालीन साधना में 'शोम्यो' (बौद्ध भजन) का गायन होता है, जो वैदिक सामगान के समान स्वर-लय पर आधारित है। साधक 'कन्नोन ग्यो' (अवलोकितेश्वर सूत्र) का पाठ करते हैं, जो संस्कृत के 'अवलोकितेश्वर धारणी' का जापानी रूपांतरण है। मंदिर में 'गोमा' (होम) अनुष्ठान नियमित रूप से किया जाता है, जिसमें अग्नि में तिल, चंदन और औषधीय जड़ी-बूटियाँ अर्पित की जाती हैं। यह वैदिक यज्ञ परंपरा का बौद्ध रूप है। ध्यान साधना में 'अजिकान' प्रमुख है, जिसमें साधक 'अ' बीजाक्षर का चंद्रमंडल पर ध्यान करता है, जो शून्यता और करुणा के एकत्व का प्रतीक है। 'संमित्सु' (त्रिगुह्य) साधना में मुद्रा (हाथ की मुद्राएँ), मंत्र (पवित्र ध्वनियाँ) और ध्यान का समन्वय किया जाता है। भक्त यहाँ 'जूज़ू' (माला) का प्रयोग करते हुए 'ॐ मणि पद्मे हूँ' मंत्र का जाप करते हैं। मंदिर में 'शाक्यो' (सूत्र प्रतिलिपि) की भी परंपरा है, जिसमें भक्त हस्तलिखित सूत्र अर्पित करते हैं। विशेष पूर्णिमा के दिन 'त्सुकिनामी' नामक मासिक अनुष्ठान होता है। मंदिर का ध्यान कक्ष 'ज़ेंदो' साधकों को मौन साधना के लिए उपलब्ध रहता है। स्थानीय पुजारी के अनुसार, यहाँ की साधना का मूल उद्देश्य 'सोकुशिन जोबुत्सु' (इसी शरीर में बुद्धत्व की प्राप्ति) है, जो शिंगोन दर्शन का सार है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार र्योशोजी के द्वार पर पहुँचा, तो होक्काइडो की शीतल वायु भी मेरे हृदय के भार को हल्का नहीं कर पा रही थी। मन में अज्ञात भय और जीवन की दिशा को लेकर गहरा संदेह था। मंदिर के प्रांगण में प्रवेश करते ही एक विचित्र शांति ने मेरा स्वागत किया। सामने स्थित धूपदानी से उठता धुआँ मानो मेरे मन के विकारों को अपने साथ ले जा रहा था। मैंने मुख्य हॉल में प्रवेश किया, जहाँ सहस्रभुज कन्नोन की स्वर्णिम प्रतिमा मंद प्रकाश में दमक रही थी। उनकी अनेक भुजाएँ मानो समस्त विश्व की पीड़ा को आलिंगन करने को आतुर थीं। मैं घुटनों के बल बैठ गया और आँखें बंद कर लीं। पुजारी के 'शोम्यो' गायन के स्वर वायु में तैर रहे थे। अचानक, मुझे लगा जैसे कोई अदृश्य करुणामयी शक्ति मेरे सिर पर हाथ रखे हुए है। मेरी आँखों से अश्रु बहने लगे, परंतु वे दुःख के नहीं, अपितु मुक्ति के थे। ऐसा प्रतीत हुआ मानो सहस्रों हाथों ने मेरे हृदय के बोझ को उठा लिया हो। मैंने 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का जाप प्रारंभ किया। प्रत्येक आवृत्ति के साथ, मेरा शरीर हल्का होता गया। ध्यान की गहराई में, मुझे एक नील कमल का दर्शन हुआ, जो मेरे हृदय में खिल रहा था। यह अनुभव क्षणभर का था, किंतु इसका प्रभाव चिरस्थायी रहा। जब मैंने आँखें खोलीं, तो बाहर का संसार वही था, परंतु मेरा दृष्टिकोण बदल चुका था। मैं जान गया था कि करुणा ही एकमात्र सत्य है। उस दिन के बाद से, मेरा जीवन भयमुक्त हो गया। यह मंदिर केवल एक भवन नहीं, अपितु आत्म-रूपांतरण की एक भट्टी है।

Darshan Timings

• मंदिर में 'ओ-त्सुतोमे' नामक प्रार्थना सत्र प्रातः ६:३० और सायं ४:३० बजे होता है, जो भारतीय आरती के समतुल्य है।
• सम्भवतः सायं १:०० से ५:०० तक (सायंकालीन प्रार्थना ४:३० बजे)
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक (प्रातःकालीन प्रार्थना ६:३० बजे)

How to Reach

• र्योशोजी मंदिर का निकटतम हवाई अड्डा न्यू चिटोसे हवाई अड्डा (न्यू चिटोसे कूको) है, जो होक्काइडो का सबसे बड़ा विमानक्षेत्र है। यह मंदिर से लगभग ४० किलोमीटर दक्षिण-पश्चिम में स्थित है। हवाई अड्डे से साप्पोरो शहर के लिए नियमित रेल (रैपिड एयरपोर्ट) और बस सेवाएँ उपलब्ध हैं, जिसमें लगभग ४० मिनट का समय लगता है। साप्पोरो से मंदिर तक स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा पहुँचा जा सकता है। टोक्यो से चिटोसे की उड़ान लगभग ९० मिनट की है।
• निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन साप्पोरो स्टेशन है, जो जेआर होक्काइडो नेटवर्क का केंद्र है। साप्पोरो स्टेशन से मंदिर तक की दूरी लगभग १५-२० किलोमीटर है। स्टेशन से स्थानीय बस सेवा (होक्काइडो चुओ बस) द्वारा मंदिर के निकटतम बस स्टॉप तक पहुँचा जा सकता है, जिसमें लगभग ३०-४० मिनट लगते हैं। टैक्सी द्वारा यह दूरी २०-२५ मिनट में तय की जा सकती है। साप्पोरो स्टेशन टोक्यो से शिंकानसेन (बुलेट ट्रेन) द्वारा हाकोदाते होते हुए जुड़ा हुआ है।
• साप्पोरो शहर के केंद्र से र्योशोजी मंदिर सड़क मार्ग द्वारा सुगमता से पहुँचा जा सकता है। साप्पोरो से मंदिर की दूरी लगभग १५-२० किलोमीटर है। निजी वाहन द्वारा रूट ३६ या रूट ४५३ के माध्यम से लगभग ३० मिनट में पहुँचा जा सकता है। सार्वजनिक परिवहन हेतु, साप्पोरो स्टेशन बस टर्मिनल से नियमित बसें उपलब्ध हैं। मंदिर परिसर में सीमित पार्किंग स्थान उपलब्ध है, जो सप्ताहांत में शीघ्र भर जाता है। शीत ऋतु में सड़कों पर बर्फ जमने के कारण वाहन चलाते समय सावधानी बरतें और स्नो टायर का प्रयोग अनिवार्य है।

Major Festivals

• हत्सुमोदे (नववर्ष प्रथम दर्शन) - जनवरी: नववर्ष के प्रथम तीन दिनों में हजारों श्रद्धालु मंदिर आते हैं। यह वर्ष का सबसे व्यस्त समय है, जिसमें भक्त नववर्ष की शुभकामनाएँ और सुरक्षा की प्रार्थना करते हैं।
• सेत्सुबुन (ऋतु परिवर्तन) - फरवरी: इस दिन मंदिर में 'मामेमाकी' (सोयाबीन फेंकने) की रस्म होती है। पुजारी और भक्त 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का उद्घोष करते हैं।
• ओ-बोन (पूर्वज स्मृति) - अगस्त: यह तीन दिवसीय पर्व है जिसमें पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर लौटती हैं। मंदिर में 'तोरो नागाशी' (दीप प्रवाह) और 'बोन ओदोरी' (लोक नृत्य) का आयोजन होता है।
• ओ-हिगान (विषुव सप्ताह) - मार्च और सितंबर: वसंत और शरद विषुव के दौरान सात दिनों का विशेष अनुष्ठान होता है। इस समय भक्त पूर्वजों की समाधियों पर जाते हैं और मंदिर में सूत्र पाठ करते हैं।
• जोदो-ए (बुद्ध का निर्वाण दिवस) - फरवरी १५: इस दिन बुद्ध के महापरिनिर्वाण का स्मरण किया जाता है। मंदिर में विशेष प्रवचन और ध्यान सत्र आयोजित होते हैं, तथा निर्वाण कक्ष की सजावट की जाती है।
• कन्नोन एनिची (कन्नोन का मासिक दिवस) - प्रत्येक माह की १८ तारीख: यह अवलोकितेश्वर को समर्पित मासिक पर्व है। इस दिन विशेष गोमा अनुष्ठान और सहस्रभुज कन्नोन का अभिषेक किया जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर का षडक्षरी महामंत्र है। 'ॐ' शरीर, वाक् और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है जो बोधिचित्त (करुणा) का प्रतिनिधित्व करता है। 'पद्मे' कमल है जो प्रज्ञा (ज्ञान) का प्रतीक है। 'हूँ' अखंडता और एकत्व का बीजाक्षर है। इस मंत्र का जाप करुणा और ज्ञान के संयोग से मोक्ष प्राप्ति का मार्ग है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह सहस्रभुज अवलोकितेश्वर का बीज मंत्र है। 'ॐ' ब्रह्मांडीय ध्वनि है। 'अरोलिक' अवलोकितेश्वर का गूढ़ बीज है, जो उनके सहस्र नेत्रों और भुजाओं की शक्ति को संकेतित करता है। 'स्वाहा' अर्पण का भाव है। यह मंत्र सभी प्रकार की बाधाओं और भय से रक्षा करता है।
  मन्त्र: ॐ अरोलिक स्वाहा
• अर्थ: यह शिंगोन परंपरा में अवलोकितेश्वर के वज्र परिवार के स्वामी के रूप में बीज मंत्र है। 'वज्रधर्म' अवलोकितेश्वर का एक नाम है, जो धर्म के अविनाशी स्वरूप को दर्शाता है। यह मंत्र साधक के मन को धर्म के प्रति दृढ़ बनाता है और आध्यात्मिक मार्ग की बाधाओं को नष्ट करता है।
  मन्त्र: ॐ वज्रधर्म हूँ
• अर्थ: यह चुन्दा देवी (कन्नोन का एक रूप) का धारणी मंत्र है। 'नमः समन्तबुद्धानाम्' सभी बुद्धों को नमन है। 'चले चूले चुन्दे' चुन्दा देवी के तीन गूढ़ नाम हैं, जो क्रमशः गति, शिखा और मुकुट का प्रतिनिधित्व करते हैं। यह मंत्र सभी कामनाओं की पूर्ति और विघ्नों के नाश के लिए अत्यंत शक्तिशाली माना जाता है।
  मन्त्र: नमः समन्तबुद्धानाम् ॐ चले चूले चुन्दे स्वाहा

Special Puja

र्योशोजी मंदिर में विशेष पूजा का स्वरूप शिंगोन बौद्ध धर्म की तांत्रिक विधियों पर आधारित है। सबसे महत्वपूर्ण अनुष्ठान 'गोमा' (होम) है, जो प्रत्येक माह की पहली रविवार को किया जाता है। इस अग्नि अनुष्ठान में, पुजारी विशेष मंत्रों के उच्चारण के साथ लकड़ी की समिधाएँ अग्नि में अर्पित करते हैं। यह अनुष्ठान मुख्यतः अकाल मृत्यु निवारण और बाधा शांति के लिए किया जाता है। 'मिज़ुगोरी' (जल अभिषेक) एक अन्य विशिष्ट अनुष्ठान है, जिसमें भक्त झरने के शीतल जल में खड़े होकर सूत्र पाठ करते हैं। यह होक्काइडो की परंपरा है, जो शारीरिक और आध्यात्मिक शुद्धि का प्रतीक है। प्रतिदिन प्रातः और सायं 'ओ-त्सुतोमे' (नियमित प्रार्थना) होती है, जिसमें 'हन्न्या शिंग्यो' (प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र) का पाठ किया जाता है। वसंत और शरद विषुव के दिन 'ओ-हिगान' नामक सप्ताहव्यापी अनुष्ठान होता है, जिसमें पूर्वजों की आत्मा की शांति के लिए विशेष प्रार्थना की जाती है। 'सेत्सुबुन' (ऋतु परिवर्तन) के दिन, मंदिर में राक्षसों को भगाने के लिए सोयाबीन फेंकने की अनूठी रस्म होती है। नववर्ष की पूर्व संध्या पर 'जोया नो काने' नामक घंटानाद अनुष्ठान होता है, जिसमें १०८ बार विशाल घंटा बजाया जाता है, जो १०८ प्रकार के क्लेशों के निवारण का प्रतीक है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ किया गया 'कन्नोन सहस्रनाम' पाठ विशेष फलदायी है।

Unique Rituals

• मिज़ुगोरी (जल तपस्या): यह एक कठोर आध्यात्मिक अभ्यास है जिसमें साधक शीत ऋतु में भी झरने के बर्फीले जल में खड़े होकर सूत्र पाठ करते हैं। यह शरीर और मन की सीमाओं को पार करने का प्रतीक है और संभवतः आइनू परंपराओं से प्रभावित है।
• गोमा अग्नि अनुष्ठान: शिंगोन संप्रदाय का यह तांत्रिक होम अनुष्ठान विशेष लकड़ी की समिधाओं और तिल से किया जाता है। पुजारी अग्नि में अर्पण करते हुए विशेष मुद्राएँ बनाते हैं, जो नकारात्मक ऊर्जा के दहन का प्रतीक है।
• ओ-सेगाकी (भूखे प्रेतों को भोजन): यह अनुष्ठान 'गाकी' (प्रेत) नामक पीड़ित आत्माओं की शांति के लिए किया जाता है। इसमें चावल और जल अर्पित कर विशेष मंत्र पढ़े जाते हैं, जो अदृश्य लोकों के प्रति करुणा का प्रदर्शन है।
• शाक्यो (सूत्र प्रतिलिपि): भक्त यहाँ ब्रश और स्याही से हस्तलिखित सूत्र अर्पित करते हैं। यह साधना एकाग्रता और पुण्य अर्जन का माध्यम है, जिसमें प्रत्येक अक्षर को ध्यानपूर्वक लिखा जाता है।
• ह्याकुमांतो कुयो (दीप शतक): विशेष अवसरों पर भक्त मंदिर में एक सौ दीपक प्रज्वलित करते हैं, जो ज्ञान के प्रकाश और अज्ञान के अंधकार के नाश का प्रतीक है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भयंकर अकाल पड़ा था। ग्रामवासियों ने एक वृद्ध भिक्षु को देखा जो एक शिला पर बैठकर 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का जाप कर रहा था। उसके जाप के प्रभाव से निकट के पर्वत से जल की धारा फूट पड़ी, जिससे फसलें बच गईं। वह भिक्षु स्वयं अवलोकितेश्वर का अवतार माना गया और उसी स्थान पर यह मंदिर स्थापित हुआ।
• एक अन्य कथा के अनुसार, मीजी काल में एक युवती अपने प्रिय से विछोह के कारण आत्महत्या करने मंदिर के पीछे के कुंड में गई। जैसे ही उसने छलांग लगाई, सहस्रभुज कन्नोन की एक भुजा ने उसे थाम लिया। वह युवती बाद में साध्वी बन गई और उसने मंदिर के जीर्णोद्धार में अपना जीवन समर्पित कर दिया।
• परंपरा के अनुसार, द्वितीय विश्व युद्ध के समय जब बमबारी हो रही थी, मंदिर के आसपास का क्षेत्र पूर्णतः सुरक्षित रहा। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि कन्नोन बोसात्सु ने अपनी सहस्र भुजाओं से एक अदृश्य कवच बना दिया था, जिससे कोई बम मंदिर परिसर में नहीं गिरा। यह चमत्कार आज भी श्रद्धालुओं की आस्था का केंद्र है।

What Devotees Pray For

• र्योशोजी मंदिर को स्थानीय श्रद्धालु विभिन्न समस्याओं के समाधान के लिए अत्यंत प्रभावशाली मानते हैं। सबसे प्रमुख फलित मानसिक पीड़ा और अवसाद से मुक्ति है। माना जाता है कि सहस्रभुज कन्नोन की करुणामयी दृष्टि मन के गहन अवसाद को दूर करती है। अनेक भक्तों ने अनुभव किया है कि यहाँ नियमित ध्यान करने से चिंता और भय में कमी आती है। दूसरा महत्वपूर्ण फलित स्वास्थ्य लाभ है, विशेषकर नेत्र और हाथ संबंधी रोगों में। सहस्रभुज और सहस्रनेत्र अवलोकितेश्वर की उपासना इन अंगों की रक्षा के लिए की जाती है। तीसरा फलित संतान प्राप्ति और परिवार कल्याण से जुड़ा है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जिज़ो बोसात्सु (क्षितिगर्भ) की अर्चना विशेषकर बच्चों की सुरक्षा और गर्भधारण के लिए लाभकारी है। चौथा फलित व्यवसायिक बाधाओं का निवारण है, जिसके लिए दाइकोकुतेन (महाकाल) की पूजा की जाती है। पाँचवाँ फलित पूर्वजों की आत्मिक शांति से संबंधित है, जिसके लिए 'सेगाकी' अनुष्ठान किया जाता है। भक्त यह भी मानते हैं कि मंदिर में की गई प्रार्थना से अकाल मृत्यु का भय दूर होता है और दीर्घायु की प्राप्ति होती है।

Miracles

र्योशोजी मंदिर में अनेक भक्तों ने चमत्कारिक अनुभवों की सूचना दी है, यद्यपि इनकी कोई आधिकारिक पुष्टि नहीं है। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, वे वर्षों से असाध्य नेत्र रोग से पीड़ित थे और चिकित्सकों ने उत्तर दे दिया था। उन्होंने मंदिर में २१ दिनों तक 'सेन्जू कन्नोन धारणी' का पाठ किया और २२वें दिन उनकी दृष्टि आंशिक रूप से लौट आई। एक अन्य श्रद्धालु ने बताया कि उनके पुत्र की कार दुर्घटना में गंभीर चोटें आई थीं और वह कोमा में था। माता ने मंदिर में १०८ दीपक प्रज्वलित कर प्रार्थना की और आश्चर्यजनक रूप से अगले ही दिन पुत्र को होश आ गया। स्थानीय व्यवसायियों में यह भी मान्यता है कि मंदिर में दाइकोकुतेन (महाकाल) की नियमित पूजा करने से व्यवसाय में अप्रत्याशित लाभ होता है। एक महिला ने दावा किया कि उन्होंने ध्यान के दौरान कन्नोन बोसात्सु को अपने सहस्र भुजाओं से उनके सिर पर अमृत छिड़कते देखा, जिसके बाद उनकी चिरकालिक माइग्रेन की बीमारी पूर्णतः ठीक हो गई। ये सभी वृत्तांत श्रद्धा और विश्वास पर आधारित हैं।

Mysteries

र्योशोजी मंदिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय श्रद्धालुओं में कौतूहल उत्पन्न करते हैं। माना जाता है कि मंदिर के गर्भगृह में स्थापित सहस्रभुज कन्नोन की प्रतिमा की आँखें कभी-कभी स्वतः बंद और खुलती प्रतीत होती हैं। कुछ भक्तों का दावा है कि उन्होंने प्रतिमा की मुखमुद्रा को बदलते देखा है, विशेषकर संध्या के समय। एक अन्य रहस्य मंदिर के पीछे स्थित प्राचीन कुएँ से जुड़ा है, जिसके जल का स्तर मौसम की परवाह किए बिना स्थिर रहता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह कुआँ भूमिगत जल धारा से नहीं, अपितु किसी अज्ञात स्रोत से पोषित होता है। मंदिर के घंटे की ध्वनि के विषय में भी एक विचित्र मान्यता है कि वह सामान्य घंटों से अधिक देर तक गूँजती है और उसकी आवृत्ति मानव मन को तुरंत शांत कर देती है। यह भी कहा जाता है कि मंदिर के मुख्य हॉल में एक विशेष स्थान पर खड़े होने पर बिना किसी स्पष्ट कारण के शरीर में एक सिहरन-सी दौड़ जाती है। इन सभी घटनाओं का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, किंतु ये मंदिर के प्रति आस्था को और गहरा करती हैं।

Scriptural References

• करण्डव्यूह सूत्र (महायान सूत्र): इस सूत्र में अवलोकितेश्वर के सहस्रभुज रूप और 'ॐ मणि पद्मे हूँ' मंत्र की महिमा का विस्तृत वर्णन है। इसमें कहा गया है कि इस मंत्र के एक बार जाप से समस्त पाप नष्ट हो जाते हैं।
• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (कमल सूत्र): इसके 'समन्तमुख परिवर्त' अध्याय में अवलोकितेश्वर के ३३ रूपों का वर्णन है, जिसमें वे विभिन्न प्राणियों के उद्धार हेतु विभिन्न रूप धारण करते हैं। यह सूत्र जापान में अत्यंत पूजनीय है।
• महावैरोचन सूत्र (दैनिचिक्यो): शिंगोन संप्रदाय का यह मूल तांत्रिक ग्रंथ है, जिसमें मंडल ध्यान, मंत्र और मुद्रा की विधियों का वर्णन है। र्योशोजी की साधना पद्धति इसी सूत्र पर आधारित है।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (हन्न्या शिंग्यो): यह लघु सूत्र शून्यता के सिद्धांत का प्रतिपादन करता है और अवलोकितेश्वर द्वारा शारिपुत्र को उपदेश के रूप में है। मंदिर में इसका दैनिक पाठ अनिवार्य है।
• अवलोकितेश्वर एकादशमुख धारणी: यह धारणी ग्यारह मुख वाले अवलोकितेश्वर की स्तुति है, जो सभी दिशाओं में करुणा के प्रसार का प्रतीक है। इसका पाठ भय और महामारी से रक्षा के लिए किया जाता है।

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