長寿院
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Deity: Acala Vidyaraja (Fudo Myoo) — The Immovable Wisdom King - श्री अचल विद्याराज (फुडो म्योओ) — अचल ज्ञानराज Place: Yonezawa
長寿院. Dedicated to Acala Vidyaraja (Fudo Myoo) — The Immovable Wisdom King. Located in Yonezawa.
- Primary Deity
- Acala Vidyaraja (Fudo Myoo) — The Immovable Wisdom King / श्री अचल विद्याराज (फुडो म्योओ) — अचल ज्ञानराज
- Best Season
- चोजुइन मन्दिर की यात्रा के लिए अक्टूबर से नवम्बर (शरद ऋतु) का समय सर्वोत्तम है। इस समय यामागाता के पर्वत रंग-बिरंगे पतझड़ी वृक्षों से आच्छादित होते हैं और मन्दिर का परिवेश अत्यन्त मनोरम हो जाता है। तापमान १०-२० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो ध्यान और भ्रमण के लिए आदर्श है। वसन्त ऋतु (अप्रैल-मई) भी उत्तम है, जब चेरी के फूल खिलते हैं और मन्दिर का उद्यान गुलाबी आभा से भर जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में तापमान और आर्द्रता अधिक होती है, परन्तु ओ-बोन उत्सव का अनुभव अद्वितीय होता है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में भारी हिमपात होता है और तापमान शून्य से नीचे चला जाता है। यद्यपि बर्फ से ढका मन्दिर अत्यन्त सुन्दर दिखता है, परन्तु यात्रा कठिन हो सकती है। २८ जनवरी का फुडो म्योओ महोत्सव शीत ऋतु में होने के बावजूद विशेष अनुभव प्रदान करता है।
- Darshan Time
- सामान्य दर्शन के लिए २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि गोमा अनुष्ठान में भाग लेना है तो १-२ घण्टे का समय रखें।
- Dress Code
- मन्दिर में प्रवेश हेतु शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। स्कर्ट या शॉर्ट्स घुटने से ऊपर न हों। कन्धे ढके होने चाहिए। जूते मुख्य हॉल के बाहर उतारने अनिवार्य हैं।
- Address
- Available soon.
History
जापान के यामागाता प्रान्त में स्थित चोजुइन (長寿院) एक बौद्ध मन्दिर है, जिसका इतिहास संभवतः हियान काल (७९४-११८५ ई.) के उत्तरार्ध या कामाकुरा काल (११८५-१३३३ ई.) के आरम्भ से जुड़ा हुआ माना जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना शिन्गोन सम्प्रदाय के एक साधु ने की थी, जो इस क्षेत्र में तान्त्रिक बौद्ध धर्म का प्रचार कर रहे थे। परंपरा के अनुसार, यह स्थान पहले एक घना वन था, जहाँ साधना करने वाले योगियों को अचल विद्याराज (फुडो म्योओ) के दर्शन हुए थे। मन्दिर का नाम 'चोजुइन' का अर्थ 'दीर्घायु मन्दिर' है, जो इस बात का संकेत देता है कि प्रारम्भ में यह स्वास्थ्य और दीर्घायु के लिए प्रार्थना का प्रमुख केन्द्र रहा होगा। एदो काल (१६०३-१८६८) में यह मन्दिर स्थानीय सामुराई वर्ग के संरक्षण में आया और इसका कई बार जीर्णोद्धार हुआ। मीजी काल (१८६८-१९१२) में बौद्ध धर्म पर पड़े प्रतिबन्ध के कारण मन्दिर को कुछ क्षति पहुँची, परन्तु स्थानीय भक्तों के प्रयासों से यह पुनः स्थापित हुआ। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, अतः अधिकांश जानकारी मौखिक परंपरा पर आधारित है। वर्तमान में यह मन्दिर शिन्गोन बौद्ध धर्म के तान्त्रिक अनुष्ठानों का एक जीवन्त केन्द्र है, जहाँ अग्नि अनुष्ठान (गोमा) नियमित रूप से सम्पन्न होता है।
Spiritual Significance
चोजुइन मन्दिर की ऊर्जा का महत्त्व मुख्यतः यहाँ स्थापित अचल विद्याराज (फुडो म्योओ) की प्रतिमा से सम्बद्ध है। तान्त्रिक बौद्ध परंपरा में अचल विद्याराज को क्रोधी देवता के रूप में जाना जाता है, जिनका क्रोध बाहरी शत्रुओं के प्रति नहीं, अपितु साधक के आन्तरिक अज्ञान, मोह और क्लेशों के प्रति है। माना जाता है कि उनकी उपस्थिति से मन्दिर परिसर में एक तीव्र वैराग्यपूर्ण ऊर्जा का संचार होता है, जो साधक के मन से नकारात्मक विचारों को दग्ध कर देती है। यहाँ की भूमि को 'अग्नि तत्त्व' से प्रभावित माना जाता है, क्योंकि फुडो म्योओ का मुख्य तत्त्व अग्नि है और वे ज्वालाओं से घिरे हुए दिखाए जाते हैं। स्थानीय विश्वास है कि मन्दिर के गर्भगृह में स्थित प्राचीन प्रतिमा के चारों ओर एक अदृश्य ऊर्जा कवच है, जो सच्चे मन से प्रार्थना करने वाले भक्तों की रक्षा करता है। ध्यान करने पर यहाँ एक विशेष प्रकार की स्थिरता का अनुभव होता है, जो अचल (अडिग) नाम के अनुरूप है। कहा जाता है कि जो साधक यहाँ एकाग्रचित्त होकर फुडो म्योओ के बीज मन्त्र 'कान' का जाप करता है, उसे मानसिक दृढ़ता और आध्यात्मिक बल की प्राप्ति होती है। यह मन्दिर उन साधकों के लिए विशेष रूप से लाभकारी माना जाता है जो जीवन में किसी बड़े परिवर्तन या संकट से गुज़र रहे हों।
Spiritual Practices
चोजुइन मन्दिर में आने वाले साधक और भक्त मुख्यतः शिन्गोन बौद्ध धर्म की तान्त्रिक पद्धतियों का अनुसरण करते हैं। सबसे प्रमुख साधना है 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान, जिसमें एक पवित्र अग्निकुण्ड में आहुति दी जाती है। यह वैदिक यज्ञ का बौद्ध रूपान्तरण है, जिसमें लकड़ी की पट्टियों पर भक्तों की इच्छाएँ लिखकर अग्नि को समर्पित की जाती हैं। अग्नि को अचल विद्याराज का साक्षात् स्वरूप माना जाता है, जो साधक के कर्म-बन्धनों को भस्म करते हैं। दूसरी महत्त्वपूर्ण साधना है 'अजिकान' ध्यान, जिसमें साधक चन्द्रमा के समान श्वेत 'अ' अक्षर का ध्यान करता है, जो महावैरोचन बुद्ध का बीज मन्त्र है। इसके साथ ही फुडो म्योओ के मन्त्र 'नमः समन्त वज्राणां चण्ड महारोषण स्फोटय हूँ त्रट् हाँ माम्' का जाप किया जाता है। भक्तगण प्रातःकालीन प्रार्थना में भाग लेते हैं, जिसमें सूत्र पाठ और घण्टी नाद के साथ लयबद्ध जाप होता है। कुछ उन्नत साधक 'सोकुशिन्बुत्सु' (इसी शरीर में बुद्धत्व) की साधना भी करते हैं, जिसमें शरीर, वाणी और मन को त्रिमण्डल से शुद्ध किया जाता है। मन्दिर में समय-समय पर 'कान्जो' (अभिषेक) अनुष्ठान भी होते हैं, जिनमें गुरु शिष्य को गुप्त मन्त्रों की दीक्षा देते हैं। सामान्य भक्तों के लिए १०८ बार मन्त्र जाप, प्रदक्षिणा और दीपदान की सरल विधियाँ उपलब्ध हैं।
Spiritual Experience
मैं जब पहली बार चोजुइन के द्वार पर पहुँचा, तो एक अजीब सी शान्ति ने मेरा स्वागत किया। बाहर की दुनिया का कोलाहल जैसे किसी अदृश्य दीवार से टकराकर लौट गया। मन्दिर के भीतर प्रवेश करते ही देवदार की लकड़ी और अगरबत्ती की मिश्रित सुगन्ध ने मेरी चेतना को किसी और ही स्तर पर पहुँचा दिया। गर्भगृह में स्थापित अचल विद्याराज की प्रतिमा के सम्मुख जब मैंने घुटने टेके, तो उनके क्रोधी नेत्रों में एक विचित्र करुणा दिखाई दी। ऐसा लगा जैसे वे मेरे भीतर के भय और असुरक्षा को अपनी ज्वालाओं में जला रहे हों। मैंने आँखें बन्द कीं और 'कान' बीज मन्त्र का मानसिक जाप आरम्भ किया। कुछ ही क्षणों में मेरे मस्तक के मध्य भाग में एक तीव्र कम्पन आरम्भ हुआ, जो धीरे-धीरे सम्पूर्ण शरीर में फैल गया। ऐसा प्रतीत हुआ मानो मेरी रीढ़ की हड्डी में से होकर अग्नि की एक धारा ऊपर उठ रही हो। उसी क्षण पुजारी ने गोमा अग्नि प्रज्ज्वलित की और मन्त्रों का उच्च स्वर में पाठ आरम्भ किया। अग्नि की लपटों के साथ मेरा मन भी ऊपर उठता गया। न जाने कितनी देर बाद जब मैंने आँखें खोलीं, तो मन बिल्कुल शून्य और निर्मल था। बाहर निकलते समय मन्दिर के पुराने पुजारी ने मुस्कुराकर कहा, 'फुडो म्योओ ने तुम्हारी सुन ली।' उस दिन मैंने जाना कि क्रोध भी करुणा का ही एक रूप हो सकता है।
Darshan Timings
- गोमा अग्नि अनुष्ठान प्रातः १०:३० बजे (मास की १ एवं २८ तारीख को); सायंकालीन प्रार्थना ४:३० बजे
- अपराह्ण १:०० से ५:०० तक (अनुमानित, शीतकाल में ४:३० तक)
- प्रातः ६:०० से १२:०० तक (अनुमानित)
How to Reach
- निकटतम हवाई अड्डा यामागाता विमानक्षेत्र (गाझिनोमोरी) है, जो मन्दिर से लगभग २५ किलोमीटर दूर स्थित है। यामागाता विमानक्षेत्र से आप बस या टैक्सी द्वारा मन्दिर तक पहुँच सकते हैं। बस द्वारा यात्रा में लगभग ४५ मिनट लगते हैं और टैक्सी द्वारा ३० मिनट। यदि अन्तर्राष्ट्रीय उड़ान से आ रहे हैं, तो टोक्यो के नारिता या हानेदा विमानक्षेत्र से पहले यामागाता के लिए घरेलू उड़ान लें, फिर सड़क मार्ग से मन्दिर पहुँचें।
- निकटतम रेलवे स्टेशन यामागाता स्टेशन है, जो जेआर यामागाता शिन्कानसेन लाइन पर स्थित है। टोक्यो से यामागाता तक शिन्कानसेन (बुलेट ट्रेन) द्वारा लगभग २.५ घण्टे लगते हैं। यामागाता स्टेशन से मन्दिर तक बस या टैक्सी द्वारा पहुँचा जा सकता है। बस सेवा नियमित है और यात्रा में लगभग २०-२५ मिनट लगते हैं। स्टेशन के बाहर से सीधी बस संख्या ४५ मन्दिर के निकटतम पड़ाव तक जाती है।
- यामागाता शहर के केन्द्र से चोजुइन मन्दिर लगभग ८ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। शहर से नियमित बस सेवा उपलब्ध है, जो लगभग २० मिनट में मन्दिर तक पहुँचाती है। यदि स्वयं वाहन से आ रहे हैं, तो राष्ट्रीय राजमार्ग ११२ से होते हुए मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। मन्दिर के पास निःशुल्क पार्किंग की सुविधा उपलब्ध है, जिसमें लगभग ३० वाहन खड़े हो सकते हैं। सर्दियों में सड़कों पर बर्फ जमने के कारण वाहन चलाने में सावधानी बरतें और स्नो टायर का प्रयोग करें।
Major Festivals
- सेत्सुबुन (फरवरी): यह वसन्त ऋतु के आगमन का उत्सव है। इस दिन मन्दिर में विशेष 'ओनि-याराई' अनुष्ठान होता है, जिसमें राक्षसों का प्रतीकात्मक निष्कासन किया जाता है। भक्तगण 'ओनि वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का घोष करते हुए सोयाबीन फेंकते हैं।
- हिगान (मार्च और सितम्बर): वसन्त और शरद विषुव के समय सात दिनों का विशेष अनुष्ठान होता है। इस दौरान मन्दिर में ध्यान सत्र, सूत्र पाठ और पितृ-तर्पण की विधियाँ सम्पन्न होती हैं। माना जाता है कि इस समय भक्त अपने पूर्वजों का ऋण चुका सकते हैं।
- ओ-बोन (अगस्त): यह जापान का पितृ-पक्ष है। चोजुइन में इस दौरान दीपदान और जल-तर्पण का विशेष आयोजन होता है। मन्दिर परिसर को सैकड़ों लालटेनों से सजाया जाता है और रात्रि में विशेष प्रार्थना सभा होती है।
- फुडो म्योओ महोत्सव (२८ जनवरी और २८ दिसम्बर): ये दोनों दिन अचल विद्याराज को समर्पित हैं। इन दिनों विशाल गोमा अग्नि अनुष्ठान होता है, जिसमें दूर-दूर से भक्त आते हैं। मन्दिर में विशेष अभिषेक और रात्रि जागरण भी होता है।
- हत्सुमोदे (१-३ जनवरी): नववर्ष का प्रथम दर्शन। इन तीन दिनों में मन्दिर २४ घण्टे खुला रहता है। भक्त नववर्ष की प्रथम प्रार्थना के लिए आते हैं और विशेष ताबीज़ (ओ-ममोरी) ग्रहण करते हैं।
- शुन्की होयो (अप्रैल): वसन्तकालीन विशेष प्रार्थना सप्ताह, जिसमें फुडो म्योओ का विधिवत अभिषेक और १०८ दीपों का प्रज्ज्वलन किया जाता है। यह १०८ क्लेशों के नाश का प्रतीक है।
Sacred Mantras
- अर्थ: यह अचल विद्याराज का मूल मन्त्र है। 'नमः समन्त वज्राणां' का अर्थ है सभी वज्रधारियों को नमस्कार। 'चण्ड महारोषण' अत्यन्त क्रोधी स्वरूप को इंगित करता है। 'स्फोटय' का अर्थ है नष्ट करो — अर्थात् बाधाओं का विध्वंस। 'हूँ' क्रोध का बीज है, 'त्रट्' विध्वंस का, और 'हाँ' अचल विद्याराज का मूल बीज मन्त्र है। 'माम्' का अर्थ है 'मेरे लिए'। यह मन्त्र साधक की रक्षा और बाधा-निवारण के लिए है।
मन्त्र: ॐ नमः समन्त वज्राणां चण्ड महारोषण स्फोटय हूँ त्रट् हाँ माम् - अर्थ: यह अचल विद्याराज का लघु बीज मन्त्र है। 'कान' उनका एकाक्षरी बीज है, जो अग्नि तत्त्व और अचलता का प्रतीक है। पाँच बार 'कान' का उच्चारण पाँच बुद्धों और पाँच ज्ञानों का आह्वान करता है। 'स्वाहा' अग्नि को अर्पण का सूचक है। यह मन्त्र ध्यान में स्थिरता और मानसिक दृढ़ता प्रदान करता है।
मन्त्र: ॐ कान कान कान कान कान स्वाहा - अर्थ: यह महावैरोचन बुद्ध का बीज मन्त्र है, जो चोजुइन में भी जपा जाता है। 'अ' आदि और शून्यता का प्रतीक है, 'वि' विश्व का, 'रा' रत्न का, 'हूँ' कर्म का, और 'खां' आकाश तत्त्व का। यह पाँचाक्षरी मन्त्र सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड के पाँच तत्त्वों का प्रतिनिधित्व करता है और साधक को ब्रह्माण्डीय चेतना से जोड़ता है।
मन्त्र: ॐ अ वि रा हूँ खां - अर्थ: यह एक रक्षात्मक मन्त्र है। 'वज्र' अटूट शक्ति का प्रतीक है, 'वीर' साहस और पराक्रम का, 'हूँ' क्रोधी करुणा का बीज है, और 'फट्' शत्रु-नाशक अस्त्र मन्त्र है। इसका जाप करने से साधक के चारों ओर एक वज्र-कवच का निर्माण होता है, जो नकारात्मक ऊर्जाओं से रक्षा करता है।
मन्त्र: ॐ वज्र वीर हूँ फट्
Special Puja
चोजुइन मन्दिर की सबसे विशिष्ट पूजा 'गोमा अग्नि अनुष्ठान' है, जो प्रत्येक माह की १ और २८ तारीख को सम्पन्न होता है। इस अनुष्ठान में मन्दिर का प्रांगण एक पवित्र अग्नि-वेदी में परिवर्तित हो जाता है। पुजारी विशेष वस्त्र धारण करते हैं और अचल विद्याराज के मन्त्रों का उच्चारण करते हुए अग्नि में तिल, चन्दन, औषधीय जड़ी-बूटियाँ और भक्तों की लिखी हुई प्रार्थना-पट्टियाँ अर्पित करते हैं। अग्नि की लपटें जब ऊँची उठती हैं, तो माना जाता है कि फुडो म्योओ स्वयं उपस्थित होकर भक्तों के कष्टों का भस्म कर रहे हैं। इसके अतिरिक्त, वर्ष में एक बार 'सेत्सुबुन' उत्सव पर विशेष 'ओनि-याराई' (राक्षस निष्कासन) पूजा होती है, जिसमें सूखी सोयाबीन फेंककर बुरी आत्माओं को भगाया जाता है। नववर्ष के प्रथम तीन दिनों में 'हत्सुमोदे' विशेष दर्शन होता है, जिसमें मन्दिर रात्रि भर खुला रहता है। प्रत्येक शुक्रवार को फुडो म्योओ का विशेष अभिषेक होता है, जिसमें जल, दूध, और हरी चाय से प्रतिमा को स्नान कराया जाता है। भक्तगण इस अभिषेक जल को प्रसाद रूप में ग्रहण करते हैं।
Unique Rituals
- गोमा अग्नि अनुष्ठान: यह चोजुइन की सबसे अनूठी विधि है, जिसमें एक विशाल अग्निकुण्ड में पुजारी द्वारा सैकड़ों लकड़ी की पट्टियाँ अर्पित की जाती हैं। प्रत्येक पट्टी पर एक भक्त की मनोकामना लिखी होती है। अग्नि की लपटों के साथ मन्त्रों का घोष एक सम्मोहक वातावरण उत्पन्न करता है।
- मिज़ु-गोरी जल तपस्या: शीत ऋतु में कुछ साधक मन्दिर के झरने के बर्फीले जल में खड़े होकर फुडो म्योओ के मन्त्रों का जाप करते हैं। यह कठोर तपस्या आत्म-शुद्धि और इच्छाशक्ति को दृढ़ करने के लिए की जाती है।
- हिगान ध्यान सप्ताह: वसन्त और शरद विषुव के समय सात दिनों का विशेष ध्यान सत्र आयोजित होता है, जिसमें भक्तगण मन्दिर में ही रहकर मौन व्रत और निरन्तर ध्यान करते हैं।
- रोक्कोन-शोजो शुद्धिकरण: यह एक षडिन्द्रिय शुद्धि अनुष्ठान है, जिसमें पुजारी भक्तों के नेत्र, कर्ण, नासिका, जिह्वा, शरीर और मन का प्रतीकात्मक शुद्धिकरण करते हैं। यह विधि केवल इसी मन्दिर में देखने को मिलती है।
Associated Legends
- स्थानीय मान्यता के अनुसार, लगभग ८०० वर्ष पूर्व इस स्थान पर एक भयंकर दावानल लगी थी, जो चारों ओर फैल रही थी। ग्रामवासियों ने जब प्रार्थना की, तो अग्नि के मध्य से अचल विद्याराज प्रकट हुए और उन्होंने अपनी ज्वालाओं से दावानल को निगल लिया। उसी स्थान पर यह मन्दिर स्थापित हुआ।
- एक अन्य कथा के अनुसार, एदो काल में एक सामुराई योद्धा युद्ध में पराजित होकर यहाँ छिपा था। उसने फुडो म्योओ से प्राणरक्षा की प्रार्थना की। रात्रि में उसे स्वप्न में आदेश मिला कि वह अपनी तलवार मन्दिर को अर्पित कर दे। उसने ऐसा ही किया और आश्चर्यजनक रूप से शत्रु सेना बिना किसी कारण के वापस लौट गई। वह तलवार आज भी मन्दिर में सुरक्षित है।
- कहा जाता है कि मीजी काल में जब सरकार ने बौद्ध मन्दिरों को नष्ट करने का आदेश दिया, तो जो सैनिक चोजुइन की प्रतिमा को हटाने आए, वे सब अचानक तीव्र ज्वर से पीड़ित हो गए। भयभीत होकर उन्होंने मन्दिर को छोड़ दिया और तभी से यह मान्यता बन गई कि फुडो म्योओ की प्रतिमा को कोई स्पर्श नहीं कर सकता।
What Devotees Pray For
- चोजुइन मन्दिर में आने वाले भक्तों द्वारा अनेक प्रकार की मनोकामना पूर्ति की बातें कही जाती हैं। सबसे प्रमुख है मानसिक अवसाद और भय से मुक्ति। अचल विद्याराज की उपासना से अनेक भक्तों ने दीर्घकालिक चिन्ता और आत्म-संशय से छुटकारा पाया है। दूसरा प्रमुख फल है शत्रु बाधा और नकारात्मक शक्तियों से रक्षा। माना जाता है कि फुडो म्योओ की क्रोधी दृष्टि बुरी आत्माओं और ईर्ष्यालु लोगों की बुरी नज़र को विफल कर देती है। व्यापार में आ रही बाधाओं के निवारण के लिए भी यहाँ विशेष प्रार्थनाएँ की जाती हैं। स्थानीय व्यापारी प्रत्येक माह की २८ तारीख को यहाँ अवश्य आते हैं, क्योंकि यह दिन फुडो म्योओ को विशेष प्रिय है। पारिवारिक कलह और वैवाहिक जीवन में तनाव के समाधान हेतु भी यह मन्दिर प्रसिद्ध है। कहा जाता है कि अचल विद्याराज की अडिगता का गुण भक्तों के सम्बन्धों को भी स्थिरता प्रदान करता है। स्वास्थ्य सम्बन्धी समस्याओं, विशेषकर नेत्र रोग और सिरदर्द में भी यहाँ प्रार्थना का विशेष महत्त्व है। नौकरी और परीक्षा में सफलता के लिए युवा वर्ग यहाँ बड़ी संख्या में आता है।
Miracles
चोजुइन मन्दिर में अनेक चमत्कारिक घटनाएँ भक्तों द्वारा बताई जाती हैं, यद्यपि इनका कोई लिखित प्रमाण नहीं है। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, वे वर्षों से असाध्य नेत्र रोग से पीड़ित थे और चिकित्सकों ने उत्तर दे दिया था। उन्होंने यहाँ लगातार २१ दिन गोमा अनुष्ठान में भाग लिया और २२वें दिन उनकी दृष्टि आंशिक रूप से लौट आई। एक अन्य भक्त का कहना है कि उनके व्यापार में लगातार हानि हो रही थी और वे दिवालिया होने की कगार पर थे। फुडो म्योओ के २८वें दिन के विशेष अनुष्ठान में भाग लेने के एक सप्ताह बाद ही उन्हें एक अप्रत्याशित बड़ा अनुबन्ध प्राप्त हुआ। स्थानीय लोग यह भी बताते हैं कि २०११ के भूकम्प के समय मन्दिर के आस-पास की अनेक इमारतें क्षतिग्रस्त हो गईं, परन्तु मन्दिर को एक खरोंच तक नहीं आई। इसे फुडो म्योओ की अचलता का चमत्कार माना गया। एक माता का कहना है कि उनके पुत्र की कठिन शल्य-चिकित्सा से पूर्व उन्होंने यहाँ प्रार्थना की और चिकित्सा आश्चर्यजनक रूप से सफल रही।
Mysteries
चोजुइन मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय चर्चाओं में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख है गर्भगृह में स्थित अचल विद्याराज की प्रतिमा का रहस्य। कहा जाता है कि यह प्रतिमा किसी अज्ञात लकड़ी से निर्मित है, जो जल में भी नहीं डूबती और अग्नि में भी नहीं जलती। वैज्ञानिक परीक्षण कभी नहीं हुआ, अतः यह मात्र मान्यता है। दूसरा रहस्य मन्दिर के पीछे स्थित एक प्राचीन कुएँ से जुड़ा है, जिसका जल कभी नहीं सूखता, चाहे कितना भी सूखा क्यों न पड़े। स्थानीय लोग इसे 'फुडो का अमृत-कूप' कहते हैं। एक अन्य रहस्यमय बात यह है कि मन्दिर की घण्टी की ध्वनि कभी-कभी बिना किसी के बजाए स्वतः सुनाई देती है, जिसे भक्त फुडो म्योओ की उपस्थिति का संकेत मानते हैं। यह भी कहा जाता है कि गोमा अनुष्ठान के दौरान अग्नि की लपटों में कभी-कभी अचल विद्याराज की आकृति दिखाई देती है, परन्तु इसका कोई प्रामाणिक प्रमाण नहीं है।
Scriptural References
- महावैरोचन सूत्र (दैनिचिक्यो): यह शिन्गोन सम्प्रदाय का मूल ग्रन्थ है, जिसमें अचल विद्याराज का सर्वप्रथम उल्लेख मिलता है। इसमें फुडो म्योओ को महावैरोचन बुद्ध का क्रोधी अवतार बताया गया है, जो धर्म की रक्षा हेतु प्रकट होते हैं। चोजुइन की सभी अनुष्ठान विधियाँ इसी सूत्र पर आधारित हैं।
- अचल विद्याराज धारणी: यह एक स्वतन्त्र तान्त्रिक ग्रन्थ है, जो पूर्णतः अचल विद्याराज की साधना को समर्पित है। इसमें उनके विभिन्न मन्त्रों, मुद्राओं और मण्डलों का विस्तृत वर्णन है। चोजुइन के गोमा अनुष्ठान में इसी धारणी का पाठ किया जाता है।
- वज्रशेखर सूत्र: इस सूत्र में अचल विद्याराज को पाँच महान विद्याराजों में से एक बताया गया है, जो पाँच दिशाओं के रक्षक हैं। फुडो म्योओ को केन्द्रीय दिशा का रक्षक माना गया है, जो सबसे शक्तिशाली हैं। चोजुइन में उनकी केन्द्रीय स्थापना इसी अवधारणा का अनुसरण करती है।
- प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र: यद्यपि यह सूत्र सीधे अचल विद्याराज से सम्बन्धित नहीं है, तथापि चोजुइन में इसका नियमित पाठ होता है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' का सिद्धान्त यहाँ की ध्यान साधना का आधार है।
- शिन्गोन गिक्यो (शिन्गोन अनुष्ठान ग्रन्थ): यह कोबो दैशी (कुकाई) द्वारा संकलित ग्रन्थ है, जिसमें शिन्गोन सम्प्रदाय के सभी अनुष्ठानों का संग्रह है। चोजुइन की दैनिक पूजा-पद्धति इसी ग्रन्थ के अनुसार चलती है।