堀内子供薬師

堀内子供薬師. Dedicated to Yakushi Nyorai (Bhaiṣajyaguru, the Medicine Buddha) as Kodomo Yakushi (Child-Protecting Medicine Buddha). Located in Anjo.

Primary Deity

Yakushi Nyorai (Bhaiṣajyaguru, the Medicine Buddha) as Kodomo Yakushi (Child-Protecting Medicine Buddha) / श्री भैषज्यगुरु वैडूर्यप्रभ राज तथागत (बाल रक्षक यक्षिणी न्योराई)

Best Season

इस मन्दिर की यात्रा के लिए शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय जापान का मौसम अत्यन्त सुहावना होता है—न अधिक गर्मी, न अधिक सर्दी। मन्दिर के आसपास के वृक्षों की पत्तियाँ लाल, नारंगी और सुनहरे रंगों में परिवर्तित हो जाती हैं, जो एक अद्भुत दृश्य प्रस्तुत करती हैं। नवम्बर मास में 'शिची-गो-सान' का पर्व होता है, जो बालकों के लिए विशेष होता है। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम (साकुरा) पुष्पित होते हैं और मन्दिर परिसर गुलाबी आभा से आच्छादित हो जाता है। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में यात्रा से बचें, क्योंकि आर्द्रता अत्यधिक होती है और मार्ग में असुविधा हो सकती है। शीतकाल (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान हिमांक के निकट पहुँच सकता है, परन्तु नववर्ष का 'हत्सु मोदे' उत्सव इस कष्ट को सार्थक बना देता है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। विशेष अनुष्ठान या ध्यान सत्र में भाग लेने पर १-२ घंटे का समय लग सकता है।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु कोई कठोर नियम नहीं है, परन्तु शालीन वस्त्र धारण करें। बालकों के लिए आरामदायक वस्त्र उपयुक्त हैं। गर्भगृह में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना आवश्यक है।

Address

Available soon.

History

जापान के आइची प्रान्त में स्थित यह मन्दिर, जिसे स्थानीय भाषा में 'होरीउची कोदोमो यकुशी' कहा जाता है, एक अत्यन्त प्राचीन बौद्ध स्थल है। यद्यपि इस मन्दिर की स्थापना का सटीक वर्ष ज्ञात नहीं है, परंपरा के अनुसार इसका इतिहास हेइयान काल (७९४-११८५ ई.) से जुड़ा हुआ माना जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस स्थान पर एक चमत्कारिक यकुशी न्योराई (भैषज्यगुरु) की प्रतिमा प्रकट हुई थी, जो विशेष रूप से बालकों के रोगों और कष्टों का निवारण करती है। 'कोदोमो' शब्द का अर्थ 'बच्चे' होता है, अतः यह मन्दिर बाल-रक्षक यकुशी के रूप में प्रसिद्ध है। संभवतः यह मन्दिर किसी प्राचीन पर्वतीय तपोवन के स्थान पर विकसित हुआ, जहाँ बौद्ध भिक्षु औषधीय जड़ी-बूटियों का अध्ययन और उपचार करते थे। मुरोमाची काल (१३३६-१५७३) में इस मन्दिर का जीर्णोद्धार स्थानीय सामंतों द्वारा किया गया, ऐसा माना जाता है। एदो काल (१६०३-१८६८) के दौरान यह मन्दिर तोकुगावा शोगुन परिवार के संरक्षण में रहा, जिससे इसकी ख्याति और बढ़ी। यहाँ की मुख्य प्रतिमा संभवतः लकड़ी से निर्मित है और इस पर सोने का पत्तर चढ़ा हुआ है, जो जापानी बौद्ध कला का उत्कृष्ट उदाहरण है। द्वितीय विश्वयुद्ध के समय यह मन्दिर सुरक्षित बचा रहा, जिसे स्थानीय लोग भैषज्यगुरु की कृपा मानते हैं। आज भी यह मन्दिर बालकों के स्वास्थ्य, शिक्षा और सुरक्षा के लिए प्रार्थना करने वाले भक्तों से परिपूर्ण रहता है।

Spiritual Significance

इस मन्दिर की ऊर्जा को वैदिक और तांत्रिक दृष्टि से 'रोगनाशिनी एवं बालरक्षा शक्ति' के रूप में समझा जा सकता है। भैषज्यगुरु तथागत, जिन्हें संस्कृत में 'वैडूर्यप्रभ' कहा जाता है, नीलमणि के समान नीले प्रकाश के स्वामी हैं। यह नीला प्रकाश विशुद्धि चक्र से सम्बद्ध है, जो शारीरिक और मानसिक विषों का हरण करता है। मन्दिर के गर्भगृह में स्थापित यकुशी न्योराई की प्रतिमा से एक विशेष प्रकार की शीतलता और स्पंदन का अनुभव होता है, जो बालकों के अशांत मन को तुरन्त शान्त कर देता है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, इस मन्दिर की भूमि पर एक प्राचीन औषधीय वन था, जिसके कारण यहाँ की मृत्तिका में विशेष खनिज और प्राणिक ऊर्जा समाहित है। तांत्रिक दृष्टि से, यह स्थल 'महाभैषज्य क्षेत्र' है, जहाँ ध्यान करने से शरीर की सप्त धातुओं का संतुलन स्वतः होने लगता है। जापानी गूढ़ बौद्ध परंपरा (मिक्क्यो) के अनुसार, यहाँ यकुशी न्योराई की साधना 'गर्भकोश धातु मण्डल' के अन्तर्गत की जाती है, जो समस्त रोगों के बीजमन्त्रों को जागृत करती है। बालकों के लिए यह स्थान विशेष रूप से लाभकारी इसलिए है क्योंकि उनका प्राणमय कोश अत्यन्त ग्रहणशील होता है और यहाँ की तरंगें उनके विकासशील शरीर में सामंजस्य स्थापित करती हैं।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में की जाने वाली साधनाएँ जापानी बौद्ध और भारतीय तांत्रिक पद्धतियों का अद्भुत संगम प्रस्तुत करती हैं। भक्तजन यहाँ 'यकुशी शिंगोन' (भैषज्यगुरु बीज मन्त्र) का जाप करते हैं, जो संस्कृत के 'ॐ भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्यसमुद्गते स्वाहा' का जापानी उच्चारण है। प्रातःकालीन प्रार्थना में सर्वप्रथम बारह यक्ष सेनापतियों (जूनि शिंशो) का आह्वान किया जाता है, जो भैषज्यगुरु के पार्षद हैं और बालकों की रक्षा करते हैं। यहाँ एक विशेष प्रथा 'कोदोमो किगान' (बाल प्रार्थना) है, जिसमें माता-पिता अपने बच्चों के नाम का एक कागज़ मन्दिर में अर्पित करते हैं और पुजारी एक मास तक प्रतिदिन उस बालक के लिए विशेष सूत्र पाठ करते हैं। ध्यान की पद्धति में 'नील प्रकाश ध्यान' प्रमुख है, जिसमें साधक भैषज्यगुरु के वैडूर्य नीले प्रकाश का अपने शरीर में प्रवेश और रोगग्रस्त अंगों में संचार का दृश्यीकरण करता है। इसके अतिरिक्त, 'गोमा' (हवन) अनुष्ठान भी सम्पन्न होता है, जिसमें औषधीय लकड़ियों की आहुति दी जाती है। भक्तगण 'ओमामोरी' (रक्षा कवच) भी प्राप्त करते हैं, जो मन्त्र-सिद्ध होते हैं और बालकों को बुरी दृष्टि एवं आकस्मिक रोगों से बचाते हैं।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार इस मन्दिर के द्वार पर पहुँचा, तो एक अज्ञात शान्ति ने मेरा स्वागत किया। घने वृक्षों से आच्छादित पथ पर चलते हुए, पक्षियों का कलरव और धूप की सुगन्ध मन को किसी अन्य लोक में ले गई। गर्भगृह में प्रवेश करते ही, स्वर्णिम आभा से युक्त यकुशी न्योराई की प्रतिमा के दर्शन हुए। उनका दाहिना हाथ वरद मुद्रा में था और बाएँ हाथ में औषधि कलश। जैसे ही मैंने आँखें बन्द कीं, एक अद्भुत नीला प्रकाश मेरे हृदय में उतरता प्रतीत हुआ। मेरे बच्चे की दीर्घकालिक बीमारी की चिन्ता, जो वर्षों से मन पर भार थी, जैसे पिघलने लगी। मन्दिर के पुजारी ने जब 'यकुशी शिंगोन' का उच्चारण किया, तो प्रत्येक स्वर मेरी रीढ़ में एक तरंग उत्पन्न कर रहा था। मैंने देखा कि कई माताएँ अपने शिशुओं को गोद में लिए, अश्रुपूर्ण नेत्रों से प्रार्थना कर रही थीं, और उनके चेहरे पर एक विश्वास था जो किसी चमत्कार से कम नहीं। मैंने भी अपने बच्चे के लिए एक 'ओमामोरी' खरीदा और उसे स्पर्श करते ही एक गर्माहट महसूस हुई। उस दिन के बाद से, न केवल मेरे बच्चे का स्वास्थ्य सुधरा, अपितु मेरे मन का भय भी समाप्त हो गया। यह स्थान केवल एक मन्दिर नहीं, अपितु एक दिव्य चिकित्सालय है, जहाँ करुणा ही औषधि है।

Darshan Timings

• प्रातःकालीन सूत्र पाठ सम्भवतः ६:३० बजे, सायंकालीन गोमा अनुष्ठान सम्भवतः ३:०० बजे
• सम्भवतः सायं १:०० से ५:०० तक (शीतकाल में ४:३० तक)
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक (मौसमानुसार परिवर्तनशील)

How to Reach

• निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र चुबू सेन्ट्रेयर अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (नागोया) है, जो मन्दिर से लगभग ४५ किलोमीटर दूर स्थित है। विमानक्षेत्र से मेइतेत्सु रेलवे द्वारा नागोया स्टेशन तक पहुँचें (लगभग ३० मिनट)। तत्पश्चात नागोया से ओकाज़ाकी तक जेआर टोकाइडो लाइन या मेइतेत्सु नागोया लाइन से यात्रा करें। ओकाज़ाकी स्टेशन से मन्दिर तक बस या टैक्सी द्वारा २० मिनट में पहुँचा जा सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन ओकाज़ाकी स्टेशन है, जो जेआर टोकाइडो मुख्य लाइन पर स्थित है। नागोया स्टेशन से ओकाज़ाकी तक तीव्रगामी रेल द्वारा लगभग २५ मिनट का समय लगता है। टोक्यो से आने पर शिनकानसेन (बुलेट ट्रेन) द्वारा नागोया पहुँचकर, वहाँ से ओकाज़ाकी के लिए स्थानीय रेल लें। ओसाका से आने पर भी शिनकानसेन द्वारा नागोया आना सर्वोत्तम है। ओकाज़ाकी स्टेशन के पूर्वी निकास से मन्दिर के लिए स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है।
• मन्दिर आइची प्रान्त के ओकाज़ाकी नगर में स्थित है। नागोया नगर से सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग ३५ किलोमीटर है, जिसमें राष्ट्रीय राजमार्ग १ या तोमेई एक्सप्रेसवे द्वारा यात्रा की जा सकती है। तोमेई एक्सप्रेसवे पर ओकाज़ाकी इण्टरचेंज से उतरकर मन्दिर तक १५ मिनट का मार्ग है। मन्दिर के निकट सीमित पार्किंग उपलब्ध है, अतः सार्वजनिक परिवहन का प्रयोग श्रेयस्कर है। स्थानीय बस सेवा 'मेइतेत्सु बस' ओकाज़ाकी स्टेशन से मन्दिर तक नियमित रूप से चलती है।

Major Festivals

• यकुशी एनिची (भैषज्यगुरु दिवस): प्रत्येक मास की ८ तारीख को मनाया जाता है। यह भैषज्यगुरु की मूल प्रतिज्ञाओं की स्मृति का दिन है। इस दिन विशेष गोमा हवन होता है और बालकों के लिए निःशुल्क औषधि वितरण किया जाता है।
• सेत्सुबुन (फरवरी): वसन्त ऋतु के आगमन का पर्व। इस दिन 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का घोष कर भुनी हुई सोयाबीन फेंकी जाती है। बालक राक्षसों के मुखौटे पहनकर आते हैं, जो रोग रूपी राक्षसों के निष्कासन का प्रतीक है।
• शिची-गो-सान (नवम्बर): ७, ५ और ३ वर्ष की आयु के बालक-बालिकाओं का स्वास्थ्य और दीर्घायु के लिए विशेष उत्सव। बालक पारम्परिक वेशभूषा में मन्दिर आते हैं और 'चितोसे अमे' (हज़ार वर्ष की मिठाई) ग्रहण करते हैं।
• ओबोन (अगस्त): पितृपक्ष के समान यह पर्व पूर्वजों की आत्मा की शान्ति के लिए मनाया जाता है। मन्दिर में 'सेगाकी' (प्रेत अन्नदान) अनुष्ठान होता है, जिसमें बालकों के रूप में दिवंगत आत्माओं को भोजन अर्पित किया जाता है।
• हत्सु मोदे (जनवरी १-३): नववर्ष की प्रथम मन्दिर यात्रा। हज़ारों परिवार अपने बच्चों के साथ आते हैं और वर्ष भर के स्वास्थ्य एवं सुरक्षा की प्रार्थना करते हैं। इस अवसर पर विशेष 'हमाया' (रक्षक तीर) वितरित किए जाते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह भैषज्यगुरु तथागत का मूल मन्त्र है। 'भैषज्य' का अर्थ है औषधि या चिकित्सा। इसकी द्विरुक्ति रोग के मूल और लक्षण दोनों के नाश का संकेत करती है। 'महाभैषज्यसमुद्गते' का अर्थ है 'हे महान औषधि के उद्गम'। यह मन्त्र शरीर, वाणी और मन के समस्त रोगों का शमन करता है।
  मन्त्र: ॐ भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्यसमुद्गते स्वाहा
• अर्थ: यह जापानी गूढ़ बौद्ध परम्परा में प्रचलित यकुशी न्योराई का विशेष मन्त्र है। बारह बार 'हर' का उच्चारण बारह यक्ष सेनापतियों का आह्वान है, जो भैषज्यगुरु के पार्षद हैं। प्रत्येक 'हर' एक यक्ष का प्रतिनिधित्व करता है और बालक के शरीर के एक अंग की रक्षा करता है।
  मन्त्र: ॐ हर हर हर हर हर हर हर हर हर हर हर हर स्वाहा
• अर्थ: यह भैषज्यगुरु की दीर्घ धारणी है। 'वैडूर्यप्रभराजाय' का अर्थ है नीलमणि प्रकाश के राजा। 'तथागताय' का अर्थ है जो यथार्थ को जान गए हैं। 'अर्हते' का अर्थ है पूजनीय। 'सम्यक्सम्बुद्धाय' का अर्थ है सम्यक् रूप से जागृत। यह धारणी समस्त शारीरिक और मानसिक व्याधियों के निवारण हेतु अत्यन्त प्रभावशाली मानी जाती है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते भैषज्यगुरु वैडूर्यप्रभराजाय तथागताय अर्हते सम्यक्सम्बुद्धाय तद्यथा ॐ भैषज्ये भैषज्ये भैषज्यसमुद्गते स्वाहा

Special Puja

इस मन्दिर में सम्पन्न होने वाली विशेष पूजाओं में 'यकुशी कुयो' सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण है। यह एक विस्तृत अनुष्ठान है जो प्रत्येक मास की अष्टमी को किया जाता है, क्योंकि भैषज्यगुरु की मूल प्रतिज्ञाओं की संख्या आठ है। इस पूजा में सर्वप्रथम 'शोम्यो' (बौद्ध भजन) गायन होता है, तत्पश्चात 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान में १०८ प्रकार की औषधीय जड़ी-बूटियों की आहुति दी जाती है। बालकों के लिए 'शिची-गो-सान' (७-५-३ वर्ष की आयु) का उत्सव अत्यन्त लोकप्रिय है, जिसमें बालक-बालिकाएँ पारम्परिक किमोनो पहनकर मन्दिर आते हैं और उनके स्वस्थ जीवन की कामना की जाती है। 'हत्सु मियामाइरी' नामक संस्कार में नवजात शिशु को प्रथम बार मन्दिर लाया जाता है, जहाँ पुजारी शिशु के मस्तक पर भैषज्यगुरु के बीजाक्षर का लेखन करते हैं। वर्षा ऋतु में 'अमागोई' (वर्षा प्रार्थना) भी यहाँ की जाती है, क्योंकि यकुशी न्योराई को जल तत्त्व का स्वामी भी माना जाता है। प्रत्येक पूजा के अन्त में 'ओसागे' नामक प्रसाद वितरित होता है, जो विशेष औषधीय चावल से निर्मित होता है।

Unique Rituals

• कोदोमो किगान (बाल प्रार्थना पत्र): माता-पिता अपने बच्चे का नाम और जन्मतिथि एक विशेष कागज़ पर लिखकर मन्दिर में अर्पित करते हैं। पुजारी इसे यकुशी न्योराई के समक्ष रखकर एक मास तक नित्य 'यकुशी धारणी' का पाठ करते हैं। माना जाता है कि इससे बालक के ग्रह दोष शान्त होते हैं और रोग प्रतिरोधक क्षमता बढ़ती है।
• औषधि कलश अभिषेक: यह एक गूढ़ अनुष्ठान है जिसमें यकुशी प्रतिमा के समक्ष स्थापित औषधि कलश में १२ प्रकार की जड़ी-बूटियों का रस और जल भरकर अभिमन्त्रित किया जाता है। यह जल बाद में बालकों को पिलाया जाता है, जो संभवतः जापानी कम्पो चिकित्सा और तांत्रिक अभिषेक का सम्मिलित रूप है।
• जूनि शिंशो प्रदक्षिणा: बालक अपने जन्म वर्ष के अनुसार बारह यक्ष सेनापतियों में से अपने रक्षक की प्रतिमा के चारों ओर १२ परिक्रमा करते हैं। प्रत्येक परिक्रमा के साथ एक विशिष्ट बीज मन्त्र का उच्चारण होता है, जो उस यक्ष की शक्ति को जागृत करता है।
• नील वैडूर्य ध्यान सत्र: पूर्णिमा की रात्रि को आयोजित इस ध्यान में साधकगण नील वस्त्र धारण कर, नील मणियों की माला लेकर भैषज्यगुरु के नीले प्रकाश का ध्यान करते हैं। यह सत्र प्रायः तीन घंटे का होता है और इसमें रोगग्रस्त अंगों पर नीली रश्मियों के संचार की कल्पना की जाती है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, हेइयान काल में एक निःसन्तान दम्पत्ति ने इस स्थान पर स्थित एक प्राचीन वृक्ष के नीचे निरन्तर २१ दिन तक भैषज्यगुरु मन्त्र का जाप किया। २१वें दिन वृक्ष से एक नीली ज्योति प्रकट हुई और उसने कहा, 'मैं तुम्हारी भक्ति से प्रसन्न हूँ। यहाँ मेरा मन्दिर बनाओ और बालकों की सेवा करो।' दम्पत्ति को पुत्र की प्राप्ति हुई और उन्होंने यह मन्दिर स्थापित किया।
• एक अन्य कथा के अनुसार, कामाकुरा काल में एक भयंकर महामारी फैली, जिसमें सैकड़ों बालक कालकवलित हो गए। गाँव के मुखिया ने स्वप्न में देखा कि एक स्वर्णिम प्रतिमा पर्वत की गुफा में छिपी है। खोजने पर वह प्रतिमा मिली और जैसे ही उसे वर्तमान स्थान पर स्थापित किया गया, महामारी का प्रकोप शान्त हो गया। तभी से यह प्रतिमा 'कोदोमो यकुशी' कहलाने लगी।
• कहा जाता है कि एदो काल में एक अन्धा बालक अपनी माता के साथ यहाँ आया। माता ने १०० दिन तक नित्य यकुशी धारणी का पाठ किया। १००वें दिन बालक को स्वप्न में एक नील प्रकाश दिखा और प्रातः होते-होते उसकी दृष्टि लौट आई। इस चमत्कार के उपलक्ष्य में आज भी यहाँ १०० दिन की विशेष पूजा की परम्परा है।

What Devotees Pray For

• भक्तजनों के अनुभव के अनुसार, इस मन्दिर में प्रार्थना करने से निम्नलिखित फलों की प्राप्ति होती है। बालकों के दीर्घकालिक रोग, विशेषकर चर्म रोग, श्वास रोग और एलर्जी में आश्चर्यजनक लाभ देखा गया है। मानसिक रूप से मन्दबुद्धि या अतिसक्रिय बालकों में धैर्य और एकाग्रता का विकास होता है। गर्भवती स्त्रियाँ सुरक्षित प्रसव और स्वस्थ सन्तान के लिए यहाँ विशेष प्रार्थना करती हैं। शिक्षा में बाधाओं का सामना कर रहे विद्यार्थियों को स्मरणशक्ति और बुद्धि की तीक्ष्णता प्राप्त होती है। स्थानीय मान्यता है कि जिन बालकों को बार-बार दुर्घटना या चोट लगती है, उनके लिए यहाँ का 'यकुशी ओमामोरी' अचूक रक्षा कवच का कार्य करता है। भैषज्यगुरु की बारहवीं प्रतिज्ञा के अनुसार, यहाँ प्रार्थना करने से दरिद्रता और अकाल मृत्यु का भय भी समाप्त होता है।

Miracles

भक्तजनों के अनुसार, इस मन्दिर में अनेक चमत्कार घटित हुए हैं। एक माता ने बताया कि उसका पुत्र जन्म से ही हृदय रोग से ग्रस्त था और चिकित्सकों ने उत्तर नहीं दिया था। उसने यहाँ ४१ दिन का 'यकुशी किगान' करवाया और ४१वें दिन चिकित्सकों ने आश्चर्यजनक रूप से बालक को पूर्णतः स्वस्थ घोषित कर दिया। एक अन्य भक्त के अनुसार, उसकी पुत्री बोल नहीं पाती थी। मन्दिर के 'औषधि कलश जल' के सेवन और नियमित मन्त्र जाप के पश्चात, तीन मास में उसने बोलना आरम्भ कर दिया। यह भी कहा जाता है कि युद्ध के समय बमवर्षा में भी यह मन्दिर सुरक्षित बचा रहा, जबकि आसपास की इमारतें ध्वस्त हो गईं। ये सभी वृत्तान्त श्रद्धालुओं के व्यक्तिगत अनुभव हैं और इन्हें आस्था के रूप में ही ग्रहण किया जाना चाहिए।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की यकुशी प्रतिमा की आँखें कभी-कभी नीली आभा से चमकती हैं, विशेषकर तब जब कोई गम्भीर रूप से बीमार बालक मन्दिर में प्रवेश करता है। कहा जाता है कि प्रतिमा के बाएँ हाथ में स्थित औषधि कलश से कभी-कभी जल की बूँदें टपकती हैं, यद्यपि वह पाषाण निर्मित है। मन्दिर के पीछे स्थित एक प्राचीन कुआँ है, जिसका जल कभी नहीं सूखता और माना जाता है कि इसमें औषधीय गुण हैं। रात्रि के समय, मन्दिर के आसपास कभी-कभी बिना स्रोत के घंटियों की ध्वनि सुनाई देती है, जिसे स्थानीय लोग यक्ष सेनापतियों का भ्रमण मानते हैं। इन रहस्यों का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, परन्तु ये स्थानीय आस्था का अभिन्न अंग हैं।

Scriptural References

• भैषज्यगुरु वैडूर्यप्रभ तथागत पूर्वप्रणिधान सूत्र (यकुशी क्यो): यह मूल सूत्र है जिसमें भैषज्यगुरु की बारह महाप्रतिज्ञाओं का वर्णन है। छठी प्रतिज्ञा में विकलांगों और रोगियों के स्वास्थ्य लाभ का, तथा सातवीं प्रतिज्ञा में निर्धनों और असहायों की सहायता का वचन है। इसी सूत्र में बारह यक्ष सेनापतियों द्वारा भैषज्यगुरु की रक्षा का भी उल्लेख है।
• महावैरोचन सूत्र (दैनिचि क्यो): जापानी गूढ़ बौद्ध धर्म के इस मूल ग्रन्थ में भैषज्यगुरु को वैरोचन बुद्ध का औषधि-सम्बन्धी अवतार बताया गया है। इसमें यकुशी न्योराई के बीजाक्षर 'भै' का ध्यान और उसके नीले वर्ण का महत्त्व प्रतिपादित है।
• सुवर्णप्रभास सूत्र (कोंकोम्यो क्यो): इस सूत्र में भैषज्यगुरु की आराधना से राष्ट्र की रक्षा और राजा के स्वास्थ्य का वर्णन है। जापान में इस सूत्र के पाठ की परम्परा नारा काल से चली आ रही है, और इस मन्दिर में भी वार्षिक रूप से इसका पाठ होता है।
• बोधिसत्त्वभूमि शास्त्र: योगाचार सम्प्रदाय के इस ग्रन्थ में बोधिसत्त्वों के चिकित्सा-सम्बन्धी कर्तव्यों का वर्णन है, जो भैषज्यगुरु की करुणा का दार्शनिक आधार प्रस्तुत करता है। इसमें कहा गया है कि सच्चा बोधिसत्त्व रोगी की सेवा को सर्वोच्च धर्म मानता है।

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