巨福山 琳明寺
← Explore all Temples & Teerth
Deity: Dainichi Nyorai (Mahavairocana) as the Cosmic Buddha - श्री दैनिचि न्योरै (महावैरोचन बुद्ध) Place: Kitahama
巨福山 琳明寺. Dedicated to Dainichi Nyorai (Mahavairocana) as the Cosmic Buddha. Located in Kitahama.
- Primary Deity
- Dainichi Nyorai (Mahavairocana) as the Cosmic Buddha / श्री दैनिचि न्योरै (महावैरोचन बुद्ध)
- Best Season
- रिन्म्यो-जी मंदिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवंबर) सर्वोत्तम है। इस समय पर्वतीय क्षेत्र में पतझड़ का दृश्य अत्यंत मनोरम होता है और देवदार वृक्षों के मध्य लाल-स्वर्णिम पत्तियाँ आध्यात्मिक वातावरण को और भी दिव्य बना देती हैं। तापमान १०-२० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो ध्यान और परिक्रमा हेतु आदर्श है। अक्टूबर में 'जुगो-या' पूर्णिमा उत्सव होता है, जो चंद्र दर्शन का विशेष अवसर है। वसंत ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम खिलते हैं और 'हिगान' उत्सव मनाया जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में आर्द्रता अधिक होती है और वर्षा संभावित है, परंतु 'ओ-बोन' उत्सव का अनुभव अद्वितीय है। शीत ऋतु (दिसंबर-फरवरी) में हिमपात हो सकता है और मार्ग बंद होने की संभावना रहती है, अतः इस काल में यात्रा से बचना चाहिए।
- Darshan Time
- सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान या गोमा अनुष्ठान में भाग लेना हो तो १-२ घंटे का समय रखें।
- Dress Code
- मंदिर में प्रवेश हेतु शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। घुटनों से ऊपर के वस्त्र और कंधे खुले रखने वाले परिधान वर्जित हैं। जूते गर्भगृह के बाहर उतारने अनिवार्य हैं।
- Address
- Available soon.
History
जापान के शिगा प्रान्त में स्थित 巨福山 琳明寺 (रिन्म्यो-जी) का इतिहास संभवतः हेइयान काल (७९४-११८५ ई.) से जुड़ा हुआ है। परंपरा के अनुसार, इस मंदिर की स्थापना तेंदाई संप्रदाय के एक प्रभावशाली भिक्षु द्वारा की गई थी, यद्यपि इसका सटीक संस्थापक अज्ञात है। माना जाता है कि प्रारंभ में यह एक छोटा पर्वतीय आश्रम था, जहाँ साधक वज्रयान बौद्ध धर्म की गूढ़ साधनाएँ करते थे। स्थानीय मान्यता के अनुसार, कामाकुरा काल (११८५-१३३३ ई.) में इस मंदिर का पुनर्निर्माण हुआ और यहाँ दैनिचि न्योरै (महावैरोचन) की भव्य प्रतिमा स्थापित की गई। मुरोमाची काल (१३३६-१५७३ ई.) के दौरान यह मंदिर क्षेत्रीय शक्ति का केंद्र बना और इसे सामंती संरक्षण प्राप्त हुआ। एदो काल (१६०३-१८६८ ई.) में शोगुन शासन के अंतर्गत मंदिर का विस्तार हुआ और यहाँ नियमित अनुष्ठान प्रारंभ हुए। मीजी पुनर्स्थापना (१८६८) के पश्चात शिंतो-बौद्ध पृथक्करण नीति के कारण मंदिर को कुछ कठिनाइयों का सामना करना पड़ा, परंतु स्थानीय भक्तों के अथक प्रयासों से यह सुरक्षित रहा। वर्तमान में यह मंदिर तेंदाई संप्रदाय के अंतर्गत एक सक्रिय धार्मिक स्थल है। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, अतः अधिकांश ऐतिहासिक जानकारी मौखिक परंपराओं और स्थानीय अभिलेखों पर आधारित है। मंदिर के नाम '琳明寺' का अर्थ 'रत्न-प्रकाश मंदिर' है, जो दैनिचि न्योरै के ब्रह्मांडीय प्रकाश का प्रतीक है।
Spiritual Significance
रिन्म्यो-जी मंदिर का आध्यात्मिक महत्व वज्रयान बौद्ध धर्म के गूढ़ सिद्धांतों पर आधारित है। यहाँ की प्रमुख ऊर्जा दैनिचि न्योरै (महावैरोचन) से प्रवाहित होती है, जिन्हें ब्रह्मांड का आदि-बुद्ध और समस्त तथागतों का स्रोत माना जाता है। तांत्रिक परंपरा के अनुसार, दैनिचि न्योरै शून्यता और करुणा के अद्वैत स्वरूप हैं, जिनकी साधना से साधक के पंच स्कंध पंच ज्ञान में रूपांतरित होते हैं। यह मंदिर एक प्राकृतिक ऊर्जा केंद्र पर स्थित है, जहाँ पर्वतीय वायु और घने वनों के मध्य ध्यान करने से चित्त की गहन एकाग्रता सहज ही प्राप्त होती है। माना जाता है कि मंदिर का गर्भगृह एक विशेष भू-चुंबकीय क्षेत्र पर स्थित है, जहाँ दैनिचि न्योरै की मूर्ति के समक्ष बैठने पर साधक को षड्-तत्वों (पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु, आकाश, चित्त) का सामंजस्य अनुभव होता है। यहाँ की साधना में 'अजिकन' ध्यान पद्धति प्रचलित है, जिसमें 'अ' बीजाक्षर पर ध्यान केंद्रित किया जाता है। यह बीज दैनिचि न्योरै का मूल मंत्र है और इसे समस्त सृष्टि का उद्गम माना जाता है। स्थानीय विश्वास है कि इस मंदिर में की गई साधना अन्यत्र की अपेक्षा शीघ्र फलदायी होती है, क्योंकि यह स्थान सिद्ध पुरुषों की तपस्या से अभिमंत्रित है।
Spiritual Practices
रिन्म्यो-जी मंदिर में तेंदाई संप्रदाय की परंपरागत साधनाएँ की जाती हैं, जो वज्रयान और महायान बौद्ध धर्म का सम्मिश्रण हैं। प्रातःकालीन साधना में 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान प्रमुख है, जिसमें फुडो म्योओ (अकाल भैरव) को आहुति दी जाती है। यह अनुष्ठान काष्ठ की विशेष समिधाओं से किया जाता है और इसमें सिद्ध मंत्रों का उच्चारण होता है। दैनिचि न्योरै की साधना हेतु 'दैनिचि क्यो' सूत्र का पाठ किया जाता है, जो महावैरोचन सूत्र का जापानी रूपांतर है। साधक 'अजिकन' ध्यान का अभ्यास करते हैं, जिसमें श्वेत कमल पर स्थित स्वर्णिम दैनिचि न्योरै का दृश्यीकरण किया जाता है और 'अ' बीजाक्षर का जाप किया जाता है। मध्याह्न में कन्नोन बोसत्सु (अवलोकितेश्वर) की साधना हेतु 'कन्नोन ग्यो' का पाठ होता है। सायंकाल में 'शोम्यो' नामक बौद्ध भजन गाए जाते हैं, जो भारतीय ध्रुपद शैली से प्रभावित हैं। मंदिर में 'शाकान्योरै' (शाक्यमुनि) की मूर्ति के समक्ष विपश्यना ध्यान का भी अभ्यास कराया जाता है। पर्वतीय वातावरण में 'कैहोग्यो' नामक परिक्रमा साधना भी प्रचलित है, जिसमें साधक मंदिर की परिधि में स्थित पवित्र वृक्षों और शिलाओं की परिक्रमा करते हुए मंत्र जाप करते हैं।
Spiritual Experience
प्रातःकाल का समय था जब मैंने रिन्म्यो-जी की सीढ़ियाँ चढ़नी प्रारंभ कीं। चारों ओर देवदार के घने वृक्ष थे और वायु में धूप की सुगंध घुली हुई थी। जैसे-जैसे मैं ऊपर चढ़ता गया, सांसारिक चिंताएँ स्वतः विलीन होती गईं। मंदिर के मुख्य द्वार पर विशाल काष्ठ स्तंभों पर उत्कीर्ण देव प्रतिमाओं ने मानो मेरा स्वागत किया। गर्भगृह में प्रवेश करते ही दैनिचि न्योरै की स्वर्णिम प्रतिमा के दर्शन हुए। उनकी मुद्रा 'चिकेन-इन' (ज्ञान मुष्टि) में थी, जो ब्रह्मांडीय ज्ञान का प्रतीक है। मैंने नेत्र बंद किए और 'अ' बीजाक्षर का मानसिक जाप प्रारंभ किया। कुछ ही क्षणों में मुझे ऐसा अनुभव हुआ मानो मेरा शरीर विलीन हो रहा है और मैं एक असीम स्वर्णिम प्रकाश में स्नान कर रहा हूँ। वह प्रकाश न केवल बाह्य था, अपितु मेरे अंतःकरण से भी प्रस्फुटित हो रहा था। उस क्षण मुझे बोध हुआ कि दैनिचि न्योरै का प्रकाश वास्तव में मेरा ही अंतर्निहित बुद्धत्व है। लगभग एक घंटे पश्चात जब मैंने नेत्र खोले, तो पाया कि मेरा समस्त शरीर एक सूक्ष्म स्पंदन से भरा हुआ था और मन पूर्णतः शांत था। मंदिर के पुजारी ने बताया कि यह अनुभव यहाँ अनेक साधकों को होता है, क्योंकि यह स्थान सदियों की साधना ऊर्जा से आप्लावित है।
Darshan Timings
- गोमा अग्नि अनुष्ठान प्रातः ६:०० बजे (अमावस्या एवं पूर्णिमा को); सायं शोम्यो भजन ४:०० बजे
- सम्भवतः सायं १:०० से ५:०० तक
- सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक
How to Reach
- निकटतम अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डा कंसाई अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डा (KIX) है, जो ओसाका में स्थित है और रिन्म्यो-जी से लगभग १२० किलोमीटर दूर है। हवाई अड्डे से क्योतो तक हारुका एक्सप्रेस रेलगाड़ी द्वारा ७५ मिनट में पहुँचा जा सकता है। क्योतो से मंदिर तक बस या टैक्सी द्वारा लगभग १ घंटे में पहुँचा जा सकता है। ओसाका इतामी हवाई अड्डा (ITM) भी विकल्प है, जो लगभग १०० किलोमीटर दूर है।
- निकटतम रेलवे स्टेशन JR क्योतो स्टेशन है, जो रिन्म्यो-जी से लगभग ३५ किलोमीटर दूर है। क्योतो स्टेशन से कोसेई लाइन पर ओमी-ताकाशिमा स्टेशन तक यात्रा करें, जिसमें लगभग ४० मिनट लगते हैं। ओमी-ताकाशिमा स्टेशन से मंदिर तक स्थानीय बस द्वारा २० मिनट में पहुँचा जा सकता है। बसें प्रति घंटे उपलब्ध रहती हैं, परंतु सायं ६:०० बजे के पश्चात सेवा सीमित हो जाती है।
- क्योतो नगर से रिन्म्यो-जी तक सड़क मार्ग द्वारा लगभग ४० किलोमीटर की दूरी है, जिसमें कार द्वारा ५०-६० मिनट लगते हैं। मीशिन एक्सप्रेसवे पर क्योतो-हिगाशी इंटरचेंज से प्रवेश करें और ओमी-ताकाशिमा निकास तक जाएँ। वहाँ से स्थानीय मार्ग ३०३ पर मंदिर तक पहुँचें। मंदिर के निकट सीमित पार्किंग उपलब्ध है, अतः सार्वजनिक परिवहन का उपयोग श्रेयस्कर है।
Major Festivals
- गोमा अग्नि महोत्सव (गोमा-कु): फरवरी मास में आयोजित। यह तीन दिवसीय अनुष्ठान है जिसमें विशाल अग्निकुंड में आहुति दी जाती है। भक्त अपनी कामनाएँ गोमा-गी पर लिखकर अर्पित करते हैं। माना जाता है कि इस उत्सव में भाग लेने से वर्ष भर की बाधाएँ दूर होती हैं।
- हिगान (वसंत विषुव): मार्च में सप्ताहव्यापी। यह पितृ शांति का पर्व है, जिसमें सूत्र पाठ और दान किया जाता है। भक्त अपने पूर्वजों की आत्मा की मुक्ति हेतु प्रार्थना करते हैं और मंदिर के चारों ओर स्थित कब्रिस्तान में जल और पुष्प अर्पित करते हैं।
- जुगो-या (शरद पूर्णिमा): सितंबर-अक्टूबर में। इस रात्रि को चंद्र दर्शन पूजा होती है और दैनिचि न्योरै को चावल के पिंड अर्पित किए जाते हैं। माना जाता है कि इस रात्रि दैनिचि न्योरै का प्रकाश चंद्रमा के माध्यम से पृथ्वी पर अवतरित होता है।
- फुडो म्योओ अभिषेक: प्रत्येक मास की २८ तारीख को। इस दिन फुडो म्योओ की प्रतिमा का तिल तैल और पंचामृत से अभिषेक किया जाता है। भक्त इस दिन उपवास रखकर फुडो म्योओ के मंत्र का १०८ बार जाप करते हैं।
- ओ-बोन (पितृ पक्ष): अगस्त में तीन दिवसीय। यह जापानी बौद्ध परंपरा का सबसे बड़ा पर्व है, जिसमें पितरों की आत्मा का स्वागत किया जाता है। मंदिर में लालटेन जलाए जाते हैं और 'बोन-ओदोरी' नृत्य होता है।
- जोदो-ए (बुद्ध जयंती): अप्रैल में। इस दिन शाक्यमुनि बुद्ध के जन्म की स्मृति में फूलों से सज्जित एक छोटे मंडप में बुद्ध प्रतिमा स्थापित की जाती है और भक्त मीठी चाय अर्पित करते हैं।
Sacred Mantras
- अर्थ: यह दैनिचि न्योरै का बीज मंत्र है। 'अ' शून्यता और उत्पत्ति का बीज है, 'वि' जल तत्व और करुणा का प्रतीक है, 'र' अग्नि तत्व और ज्ञान का द्योतक है, 'हूँ' वायु तत्व और क्रिया शक्ति का सूचक है, 'खं' आकाश तत्व और ब्रह्मांडीय चेतना का बोधक है। इन पंच बीजों का सम्मिलित जाप साधक के पंच स्कंधों को पंच ज्ञान में रूपांतरित करता है।
मन्त्र: ॐ अ वि र हूँ खं - अर्थ: यह दैनिचि न्योरै का मूल मंत्र है। 'नमः समन्तबुद्धानां' का अर्थ है 'समस्त बुद्धों को नमस्कार'। 'अ' बीजाक्षर समस्त धर्मों का उद्गम और दैनिचि न्योरै का वाचक है। इस मंत्र का जाप करने से साधक का चित्त बुद्धत्व की ओर अग्रसर होता है और समस्त बुद्धों का आशीर्वाद प्राप्त होता है।
मन्त्र: ॐ नमः समन्तबुद्धानां अ - अर्थ: यह अकाल भैरव (फुडो म्योओ) का क्रोध मंत्र है। 'हूँ' बीज क्रोध और करुणा के सम्मिश्रण का प्रतीक है, 'फट्' बीज बाधाओं के विनाश का सूचक है। इस मंत्र का जाप गोमा अग्नि अनुष्ठान में किया जाता है और यह नकारात्मक शक्तियों के शमन हेतु अत्यंत प्रभावी माना जाता है।
मन्त्र: ॐ नमः फुडो म्योओ हूँ फट् - अर्थ: यह कन्नोन बोसत्सु (अवलोकितेश्वर) का षडक्षरी मंत्र है। 'मणि' रत्न का प्रतीक है जो करुणा का बोधक है, 'पद्मे' कमल का सूचक है जो प्रज्ञा का द्योतक है। 'हूँ' इन दोनों के अद्वैत का बीज है। इस मंत्र का जाप करने से साधक के षड् विकार (काम, क्रोध, लोभ, मोह, मद, मात्सर्य) शुद्ध होते हैं।
मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ - अर्थ: यह क्षितिगर्भ बोधिसत्व का मंत्र है। 'जिज़ो' पृथ्वी के गर्भ का प्रतीक है, जो धैर्य और स्थिरता का बोधक है। 'स्वाहा' अर्पण और समर्पण का वाचक है। इस मंत्र का जाप विशेष रूप से मृत बालकों की आत्मा की शांति और संतान प्राप्ति की कामना से किया जाता है।
मन्त्र: ॐ जिज़ो बोसत्सु स्वाहा
Special Puja
रिन्म्यो-जी मंदिर में वर्ष भर विशेष पूजाएँ आयोजित की जाती हैं, जिनमें 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान सर्वाधिक महत्वपूर्ण है। यह अनुष्ठान प्रत्येक मास की अमावस्या और पूर्णिमा को संपन्न होता है। इसमें एक विशेष अग्निकुंड में देवदार की समिधाएँ अर्पित की जाती हैं और फुडो म्योओ के मंत्रों का उच्चारण किया जाता है। भक्त अपनी लिखित प्रार्थनाएँ और कामनाएँ 'गोमा-गी' नामक काष्ठ पट्टिकाओं पर लिखकर अग्नि को समर्पित करते हैं। माना जाता है कि अग्नि देवता के माध्यम से ये प्रार्थनाएँ सीधे दैनिचि न्योरै तक पहुँचती हैं। वसंत विषुव (शुंबुन नो ही) पर 'हिगान' नामक सप्ताहव्यापी अनुष्ठान होता है, जिसमें पितरों की आत्मा की शांति हेतु सूत्र पाठ और दान किया जाता है। शरद ऋतु में 'जुगो-या' (पूर्णिमा) पर चंद्र दर्शन पूजा होती है, जिसमें दैनिचि न्योरै को चावल के पिंड और मौसमी फल अर्पित किए जाते हैं। प्रत्येक मास की २८ तारीख को फुडो म्योओ का विशेष अभिषेक होता है, जिसमें तिल तैल और पंचामृत से स्नान कराया जाता है।
Unique Rituals
- अजिकन ध्यान साधना: यह रिन्म्यो-जी की विशिष्ट ध्यान पद्धति है, जिसमें साधक चंद्र मंडल पर स्थित 'अ' बीजाक्षर का ध्यान करता है। यह बीज श्वेत कमल पर विराजमान दैनिचि न्योरै में क्रमशः रूपांतरित होता है। साधक की श्वास इस बीजाक्षर के साथ लयबद्ध होती है और अंतःकरण में प्रकाश का विस्तार होता है।
- कैहोग्यो पर्वतीय परिक्रमा: यह एक कठिन साधना है जिसमें साधक मंदिर के चारों ओर स्थित २५ पवित्र स्थलों की पदयात्रा करता है। प्रत्येक स्थल पर एक विशेष मंत्र का जाप और जल अर्पण किया जाता है। यह साधना प्रातः ३ बजे से प्रारंभ होकर सूर्योदय तक चलती है।
- गोमा-गी अग्नि अर्पण: भक्त देवदार की पतली पट्टिकाओं पर अपनी कामनाएँ स्याही से लिखते हैं और उन्हें गोमा अग्नि में अर्पित करते हैं। माना जाता है कि अग्नि की लपटों के साथ ये प्रार्थनाएँ धूम्र रूप में दैनिचि न्योरै के लोक तक पहुँचती हैं और शीघ्र फलित होती हैं।
- शोम्यो भजन गायन: यह बौद्ध मंत्रों का एक विशेष गायन शैली है, जो भारतीय वैदिक स्वर परंपरा से प्रभावित है। इसमें साधक 'बोन-बोन' नामक स्वर तरंगों में दैनिचि क्यो सूत्र का गान करते हैं, जिससे वातावरण में एक दिव्य स्पंदन उत्पन्न होता है।
Associated Legends
- स्थानीय मान्यता के अनुसार, हेइयान काल में एक प्रसिद्ध भिक्षु एन्निन इस पर्वत पर ध्यान हेतु आए थे। ध्यानावस्था में उन्हें दैनिचि न्योरै ने दर्शन दिए और आदेश दिया कि इस स्थान पर एक मंदिर स्थापित करो, जहाँ 'अ' बीजाक्षर की साधना से प्राणी मात्र का कल्याण होगा। तभी से यह स्थान सिद्ध माना जाता है।
- एक अन्य किंवदंती के अनुसार, कामाकुरा काल में भीषण अकाल पड़ा था। ग्रामवासियों ने रिन्म्यो-जी में गोमा अग्नि अनुष्ठान किया और फुडो म्योओ से प्रार्थना की। माना जाता है कि अनुष्ठान के पश्चात ही आकाश में मेघ उमड़े और मूसलाधार वर्षा हुई, जिससे अकाल समाप्त हुआ। तभी से यहाँ गोमा अनुष्ठान की परंपरा अखंड है।
- परंपरा के अनुसार, एदो काल में एक निःसंतान दंपत्ति ने जिज़ो बोसत्सु से संतान की प्रार्थना की और २१ दिन तक लाल बिब अर्पित किए। २१वें दिन उन्हें स्वप्न में जिज़ो ने दर्शन देकर पुत्र प्राप्ति का वरदान दिया। एक वर्ष पश्चात उन्हें पुत्र की प्राप्ति हुई। तभी से निःसंतान दंपत्ति यहाँ जिज़ो को लाल बिब चढ़ाते हैं।
What Devotees Pray For
- रिन्म्यो-जी मंदिर में आने वाले भक्तों को विविध प्रकार की समस्याओं से मुक्ति का अनुभव होता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, दैनिचि न्योरै की कृपा से मानसिक अवसाद और चिंता से ग्रस्त व्यक्तियों को विशेष लाभ होता है। 'अजिकन' ध्यान के नियमित अभ्यास से अनिद्रा और एकाग्रता की कमी से पीड़ित साधकों को शीघ्र राहत मिलती है। व्यावसायिक असफलता और आर्थिक संकट से जूझ रहे भक्त बिशामोनतेन (वैश्रवण) की आराधना करते हैं, जो उत्तर दिशा के संरक्षक और धन के देवता हैं। पारिवारिक कलह और वैवाहिक जीवन की कठिनाइयों के निवारण हेतु कन्नोन बोसत्सु की स्तुति की जाती है। गर्भधारण और संतान प्राप्ति की कामना से जिज़ो बोसत्सु को लाल बिब वस्त्र अर्पित किए जाते हैं। माना जाता है कि गोमा अग्नि अनुष्ठान में आहुति देने से शत्रु बाधा और नकारात्मक ऊर्जा का शमन होता है। पितृ दोष से मुक्ति हेतु 'हिगान' अनुष्ठान में भाग लेना शुभ माना जाता है। यहाँ की गई प्रार्थनाएँ संभवतः इसलिए शीघ्र फलित होती हैं, क्योंकि यह स्थान सदियों से सिद्ध पुरुषों की तपस्या से अभिमंत्रित है।
Miracles
रिन्म्यो-जी मंदिर में अनेक भक्तों ने चमत्कारिक अनुभवों की सूचना दी है, यद्यपि इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, वे असाध्य नेत्र रोग से पीड़ित थे और चिकित्सकों ने उत्तर दे दिया था। उन्होंने ४१ दिन तक निरंतर अजिकन ध्यान किया और ४२वें दिन उनकी दृष्टि आंशिक रूप से लौट आई। स्थानीय लोग इसे दैनिचि न्योरै का चमत्कार मानते हैं। एक अन्य भक्त ने बताया कि गोमा अनुष्ठान में आहुति देने के पश्चात उनकी वर्षों से रुकी हुई व्यावसायिक समस्या अचानक हल हो गई। कुछ साधकों का दावा है कि उन्होंने ध्यान के दौरान दैनिचि न्योरै की प्रतिमा से स्वर्णिम किरणें निकलती देखीं। मंदिर के पुजारी इन अनुभवों को 'व्यक्तिगत श्रद्धा का विषय' बताते हैं और कहते हैं कि सच्ची श्रद्धा से की गई साधना अवश्य फलित होती है।
Mysteries
रिन्म्यो-जी मंदिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय चर्चा का विषय हैं। माना जाता है कि मंदिर के गर्भगृह के नीचे एक प्राचीन गुफा है, जिसमें हेइयान काल के साधकों द्वारा उपयोग किए गए ध्यान कक्ष हैं, यद्यपि इसकी कोई पुरातात्विक पुष्टि नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्रत्येक पूर्णिमा की रात्रि को दैनिचि न्योरै की प्रतिमा से एक सूक्ष्म स्वर्णिम प्रकाश निःसृत होता है, जिसे केवल शुद्ध चित्त वाले साधक ही देख पाते हैं। एक अन्य रहस्य यह है कि मंदिर की घंटी की ध्वनि सामान्य घंटियों से भिन्न है - इसमें 'अ' स्वर की अनुगूँज सुनाई देती है, जो दैनिचि न्योरै का बीजाक्षर है। वैज्ञानिक दृष्टि से यह धातु की विशेष मिश्रधातु के कारण हो सकता है, परंतु भक्त इसे चमत्कार मानते हैं। मंदिर के पीछे स्थित एक प्राचीन देवदार वृक्ष के विषय में विश्वास है कि वह ८०० वर्ष से अधिक पुराना है और उसकी छाल पर स्वतः 'अ' अक्षर उभर आया है।
Scriptural References
- महावैरोचन सूत्र (दैनिचि क्यो): यह वज्रयान बौद्ध धर्म का मूल ग्रंथ है, जिसमें दैनिचि न्योरै के उपदेश संकलित हैं। इस सूत्र में 'अ' बीजाक्षर की महिमा और अजिकन ध्यान पद्धति का विस्तृत वर्णन है। रिन्म्यो-जी में इसी सूत्र पर आधारित साधना की जाती है।
- वज्रशेखर सूत्र (कोंगोचो क्यो): यह ग्रंथ वज्रधातु मंडल का वर्णन करता है, जिसके केंद्र में दैनिचि न्योरै विराजमान हैं। इस सूत्र में गोमा अग्नि अनुष्ठान की विधि और फुडो म्योओ के मंत्रों का उल्लेख है, जो रिन्म्यो-जी की साधना पद्धति का आधार है।
- सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (होके क्यो): तेंदाई संप्रदाय का मूल ग्रंथ, जिसमें एकयान सिद्धांत का प्रतिपादन है। इस सूत्र के २५वें अध्याय में कन्नोन बोसत्सु की करुणा और उनके ३३ रूपों का वर्णन है, जिनकी पूजा रिन्म्यो-जी में होती है।
- क्षितिगर्भ सूत्र (जिज़ो क्यो): इस ग्रंथ में जिज़ो बोसत्सु की प्रतिज्ञाओं का वर्णन है, विशेषकर मृत बालकों की आत्मा के उद्धार हेतु उनकी करुणा का। रिन्म्यो-जी में जिज़ो की अनेक प्रतिमाएँ इसी सूत्र की प्रेरणा से स्थापित हैं।
- सर्वतथागततत्त्वसंग्रह: यह तांत्रिक ग्रंथ पंच तथागतों के मंडल का वर्णन करता है, जिसके केंद्र में दैनिचि न्योरै हैं। इसमें 'अ वि र हूँ खं' पंच बीज मंत्र की साधना विधि का विस्तृत उल्लेख है, जो रिन्म्यो-जी की अजिकन साधना का मूल है।