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本門佛立宗 安国寺 河内別院

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Deity: Shakyamuni Buddha (The Eternal Buddha as revealed in the Lotus Sutra) - शाक्यमुनि बुद्ध (नित्य बुद्ध, सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र के अनुसार) Place: Kashihara

本門佛立宗 安国寺 河内別院. Dedicated to Shakyamuni Buddha (The Eternal Buddha as revealed in the Lotus Sutra). Located in Kashihara.

Primary Deity
Shakyamuni Buddha (The Eternal Buddha as revealed in the Lotus Sutra) / शाक्यमुनि बुद्ध (नित्य बुद्ध, सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र के अनुसार)
Best Season
इस मन्दिर की यात्रा के लिए शरद ऋतु (अक्टूबर से नवम्बर) और वसन्त ऋतु (मार्च से अप्रैल) सर्वोत्तम समय है। अक्टूबर-नवम्बर में जापान का मौसम अत्यन्त सुहावना रहता है, आकाश स्वच्छ होता है और तापमान ध्यान के लिए आदर्श होता है। इस समय मन्दिर के आस-पास के वृक्षों की पत्तियाँ लाल और सुनहरे रंगों में बदल जाती हैं, जो एक मनोरम दृश्य प्रस्तुत करती हैं। मार्च-अप्रैल में चेरी ब्लॉसम (सकुरा) के फूल खिलते हैं, जो जीवन की क्षणभंगुरता और सौन्दर्य का प्रतीक हैं, जो बौद्ध शिक्षाओं से पूर्णतः मेल खाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में ओसाका क्षेत्र अत्यधिक गर्म और आर्द्र हो जाता है, जिससे ध्यान केन्द्रित करना कठिन हो सकता है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में ठण्ड बढ़ जाती है, किन्तु नव वर्ष के उत्सव का अनुभव लेने के लिए यह समय भी उपयुक्त है।
Darshan Time
साधारण दर्शन और मौन प्रार्थना के लिए २० से ३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि सामूहिक जाप में भाग लेना है तो ४५ से ६० मिनट का समय रखें।
Dress Code
यहाँ कोई अत्यन्त कठोर ड्रेस कोड नहीं है, किन्तु शालीन और स्वच्छ वस्त्र पहनने की अपेक्षा की जाती है। घुटनों से ऊपर के शॉर्ट्स और बिना आस्तीन के कपड़ों से बचना चाहिए।
Address
Available soon.

History

यह मन्दिर जापान के होनमोन बुत्सुर्यु-शू सम्प्रदाय का एक प्रमुख केन्द्र है, जिसे 'कावाची बेत्सुइन' (河内別院) के नाम से जाना जाता है। इस सम्प्रदाय की स्थापना संभवतः १९वीं शताब्दी के मध्य में नागामात्सु निस्सेन शोनिन द्वारा की गई थी, जो निचिरेन बौद्ध धर्म की एक शाखा है। परंपरा के अनुसार, इस स्थान की स्थापना का मुख्य उद्देश्य सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (लोटस सूत्र) की शिक्षाओं का प्रचार करना था, जिसमें शाक्यमुनि बुद्ध को एक ऐतिहासिक व्यक्ति न मानकर अनादिकाल से विद्यमान नित्य बुद्ध के रूप में पूजा जाता है। माना जाता है कि इस बेत्सुइन (उप-मन्दिर) की स्थापना मुख्य मन्दिर, क्योटो स्थित युसेन-जी के अधीन हुई थी, ताकि ओसाका के कावाची क्षेत्र में श्रद्धालुओं को धर्म का लाभ मिल सके। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर द्वितीय विश्वयुद्ध के दौरान हुए बमबारी से बच गया था, जिसे श्रद्धालु लोटस सूत्र की सुरक्षात्मक शक्ति का प्रमाण मानते हैं। यहाँ की मुख्य वेदी पर 'गोहोन्ज़ोन' नामक एक पवित्र मण्डल स्थापित है, जिस पर नम-म्योहो-रेंगे-क्यो मन्त्र अंकित होता है और जो सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड के बुद्धत्व का प्रतिनिधित्व करता है। इस मन्दिर का वास्तुशिल्प पारम्परिक जापानी शैली में है, जिसमें लकड़ी की नक्काशी और शान्त उद्यान शामिल हैं। यह स्थान केवल पूजा का नहीं, अपितु धार्मिक अध्ययन और सामुदायिक सेवा का भी केन्द्र रहा है।

Spiritual Significance

होनमोन बुत्सुर्यु-शू परंपरा में इस मन्दिर का आध्यात्मिक महत्व 'गोहोन्ज़ोन' की उपस्थिति में निहित है। यह गोहोन्ज़ोन केवल एक चित्र या प्रतीक नहीं है, अपितु इसे स्वयं नित्य बुद्ध की ऊर्जा का साकार रूप माना जाता है। श्रद्धालुओं का विश्वास है कि इस मण्डल के समक्ष 'नम-म्योहो-रेंगे-क्यो' का जाप करने से साधक के भीतर की बुद्ध-प्रकृति तत्काल जागृत हो जाती है। यह स्थान एक शक्तिशाली 'धर्म-क्षेत्र' (बुद्ध-क्षेत्र) के रूप में प्रतिष्ठित है, जहाँ सामूहिक जाप की ध्वनि तरंगें वातावरण को आध्यात्मिक रूप से आवेशित कर देती हैं। माना जाता है कि इस मन्दिर में नियमित रूप से होने वाले 'ओ-ताइक्यो' (प्रातःकालीन सूत्र पाठ) के दौरान पूर्वजों की आत्माएँ शान्ति प्राप्त करने और साधकों को आशीर्वाद देने के लिए एकत्रित होती हैं। यहाँ की ऊर्जा का उद्देश्य केवल मोक्ष नहीं, अपितु सांसारिक जीवन में आने वाले कष्टों का तत्काल रूपान्तरण करना है, जिसे 'हेंशिन-जोबुत्सु' (इसी शरीर में बुद्धत्व प्राप्ति) का सिद्धान्त कहा जाता है। इसलिए, यह मन्दिर भक्तों के लिए एक आध्यात्मिक चिकित्सालय के समान है, जहाँ नकारात्मक कर्मों की ऊर्जा को सकारात्मक बुद्ध-ऊर्जा में बदला जाता है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में मुख्य आध्यात्मिक अभ्यास 'शोदाई' अर्थात 'नम-म्योहो-रेंगे-क्यो' (सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र के शीर्षक की स्तुति) का निरन्तर जाप है। भक्त प्रातः और सायं दोनों समय 'गोंग्यो' नामक विधि करते हैं, जिसमें लोटस सूत्र के दूसरे (होबेन-होन) और सोलहवें (जुर्यो-होन) अध्याय का लयबद्ध पाठ किया जाता है। यह पाठ पारम्परिक लकड़ी की तालियों (मोकुग्यो) और घंटियों की ध्वनि के साथ होता है, जो मन को एकाग्र करने में सहायक होता है। ध्यान की पद्धति यहाँ मूर्ति पर नहीं, अपितु गोहोन्ज़ोन मण्डल पर केन्द्रित होती है, जिसमें साधक अपने मन को बुद्ध के गुणों से युक्त करता है। इसके अतिरिक्त, 'कांकी-ए' नामक सामूहिक सभाएँ होती हैं, जहाँ श्रद्धालु अपने अनुभव साझा करते हैं और एक-दूसरे को धर्म के मार्ग पर प्रोत्साहित करते हैं। 'शाकुबुकु' नामक प्रचार पद्धति भी एक महत्वपूर्ण अभ्यास है, जिसमें भक्त दूसरों को इस मन्त्र की शक्ति से परिचित कराते हैं। यहाँ कोई जटिल तांत्रिक क्रिया या बाह्य आडम्बर नहीं है; सम्पूर्ण साधना श्रद्धा, ध्वनि और आन्तरिक जागरण पर आधारित है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने मन्दिर के भारी लकड़ी के द्वार को खोला, बाहर की सांसारिक ध्वनियाँ अचानक लुप्त हो गईं। वातावरण में अगरबत्ती की मिश्रित सुगन्ध और तातामी चटाई की मिट्टी जैसी गन्ध तैर रही थी। मुख्य हॉल में प्रवेश करते ही मेरी दृष्टि स्वर्णिम गोहोन्ज़ोन पर टिक गई, जो मोमबत्तियों के प्रकाश में दैदीप्यमान हो रहा था। मैं घुटनों के बल बैठ गया और अपनी आँखें बन्द कर लीं। जब मैंने 'नम-म्योहो-रेंगे-क्यो' का जाप आरम्भ किया, तो प्रारम्भ में मेरा स्वर डगमगा रहा था, किन्तु धीरे-धीरे मेरी ध्वनि आस-पास बैठे अन्य भक्तों की ध्वनि के साथ एक हो गई। यह केवल ध्वनि नहीं थी; यह एक स्पन्दन था जो मेरे सिर से लेकर पैर की उँगलियों तक गूँज रहा था। अचानक, मेरे हृदय में एक अजीब सी हलचल हुई। मेरे मन में वर्षों से जमा हुआ क्रोध और भय, मानो बर्फ के टुकड़े धूप में पिघल रहे हों। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो गोहोन्ज़ोन से निकलती स्वर्णिम किरणें मेरे शरीर के हर छिद्र से प्रवेश कर रही हों और मेरे भीतर के अन्धकार को धो रही हों। मेरी आँखों से अश्रु बहने लगे, पर यह दुःख के नहीं, अपितु एक गहन मुक्ति और कृतज्ञता के अश्रु थे। उस क्षण मुझे लगा कि मैं ब्रह्माण्ड से पृथक नहीं हूँ, अपितु स्वयं बुद्ध का एक अंश हूँ।

Darshan Timings

  • यहाँ पारम्परिक आरती नहीं होती, किन्तु सायंकालीन सूत्र पाठ (गोंग्यो) का समय सायं ५:०० बजे के आस-पास होता है।
  • सम्भवतः सायं ४:०० बजे से ६:०० बजे तक
  • सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से ११:०० बजे तक (प्रातःकालीन सूत्र पाठ प्रायः ६:३० बजे आरम्भ होता है)

How to Reach

  • निकटतम प्रमुख हवाई अड्डा कंसाई अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (KIX) है, जो लगभग ४५ किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से आप सीधी रेलगाड़ी या बस द्वारा ओसाका शहर पहुँच सकते हैं। ओसाका से स्थानीय रेल या टैक्सी द्वारा कावाची क्षेत्र में स्थित इस मन्दिर तक पहुँचने में लगभग १ से १.५ घंटे का समय लगता है।
  • निकटतम रेलवे स्टेशन किन्तेत्सु रेलवे लाइन पर स्थित 'कावाची-अमामी' स्टेशन या 'याओ' स्टेशन है। यह स्टेशन मन्दिर से लगभग २ से ३ किलोमीटर की दूरी पर है। स्टेशन से बाहर निकलकर आप स्थानीय बस ले सकते हैं या पैदल चल सकते हैं। पैदल चलने पर आपको स्थानीय आवासीय क्षेत्रों से गुज़रना होगा, जो एक शान्त अनुभव है।
  • यदि आप ओसाका शहर के केन्द्र (नम्बा या उमेदा) से सड़क मार्ग से आ रहे हैं, तो हंशिन एक्सप्रेसवे का उपयोग करें। यह दूरी लगभग २० किलोमीटर है, जिसमें यातायात के अनुसार ४० से ६० मिनट लग सकते हैं। मन्दिर के पास सीमित पार्किंग उपलब्ध है, अतः सार्वजनिक परिवहन का प्रयोग अधिक सुविधाजनक रहेगा।

Major Festivals

  • ओ-एशिकी (निस्सेन शोनिन स्मृति दिवस): फरवरी माह में मनाया जाने वाला यह पर्व संस्थापक की पुण्यतिथि है। इस दिन विशाल जुलूस निकलता है और रात भर सूत्र पाठ होता है, जिसमें भक्त अपने पूर्वजों की आत्मा की शान्ति के लिए प्रार्थना करते हैं।
  • हिगन-ए (विषुव सप्ताह): मार्च और सितम्बर में विषुव के समय सात दिनों का यह अनुष्ठान होता है। यह आत्मनिरीक्षण का समय है, जिसमें छह पारमिताओं (दान, शील, क्षान्ति, वीर्य, ध्यान, प्रज्ञा) का अभ्यास करने पर विशेष बल दिया जाता है।
  • उराबोन-ए (पितृ पक्ष): जुलाई या अगस्त में मनाया जाने वाला यह पर्व हिन्दू पितृपक्ष के समान है। माना जाता है कि इस समय पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर लौटती हैं और गोहोन्ज़ोन के समक्ष प्रार्थना करने से उन्हें मुक्ति मिलती है।
  • गंतन-ए (नव वर्ष): १ से ३ जनवरी तक चलने वाला यह उत्सव नए वर्ष के स्वागत का है। इस दिन मन्दिर में विशेष सजावट की जाती है और भक्त वर्ष भर की सुख-समृद्धि की कामना करते हैं।
  • हनामत्सुरी (बुद्ध जयन्ती): ८ अप्रैल को शाक्यमुनि बुद्ध के जन्मदिन पर मन्दिर में फूलों से सजी एक छोटी वेदी बनाई जाती है और शिशु बुद्ध की मूर्ति पर मीठी चाय चढ़ाई जाती है।

Sacred Mantras

  • अर्थ: यह इस सम्प्रदाय का मूल मन्त्र है। 'नम' का अर्थ है श्रद्धापूर्वक समर्पण या शरणागति। 'म्योहो' रहस्यमय धर्म या जीवन का परम सत्य है। 'रेंगे' कमल पुष्प का प्रतीक है, जो कारण और प्रभाव (बीज और फूल) के एक साथ उत्पन्न होने के सिद्धान्त को दर्शाता है। 'क्यो' सूत्र या बुद्ध की शिक्षा है। सम्पूर्ण मन्त्र का तात्पर्य है, 'मैं सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र के रहस्यमय नियम के प्रति पूर्ण समर्पण करता हूँ।'
    मन्त्र: नम-म्योहो-रेंगे-क्यो
  • अर्थ: यह एक संस्कृत मूल का मन्त्र है जिसका प्रयोग ध्यान में किया जा सकता है। 'ॐ' ब्रह्माण्डीय ध्वनि है, 'नमः' नमस्कार या प्रणाम है, 'शाक्यमुनये' शाक्य वंश के मुनि के लिए है, और 'बुद्धाय' जागृत व्यक्ति के लिए। इसका अर्थ है, 'मैं शाक्य वंश के जागृत मुनि को नमन करता हूँ।'
    मन्त्र: ॐ नमः शाक्यमुनये बुद्धाय
  • अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का मन्त्र है, जो शून्यता और पूर्ण ज्ञान की प्राप्ति का आह्वान करता है। 'गते गते' का अर्थ है गया, गया; 'पारगते' का अर्थ है पार गया; 'पारसंगते' का अर्थ है पूर्णतः पार गया; 'बोधि' ज्ञान है; 'स्वाहा' अर्पण का उद्घोष है। यह मन्त्र सांसारिक भ्रम से पार जाने की प्रार्थना है।
    मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा

Special Puja

इस मन्दिर में विशेष पूजा का स्वरूप पारम्परिक हिन्दू पूजा से भिन्न है, किन्तु भक्ति भाव समान है। सबसे महत्वपूर्ण अनुष्ठान 'ओ-एशिकी' है, जो सम्प्रदाय के संस्थापक निस्सेन शोनिन की पुण्यतिथि पर होता है। इस दिन गोहोन्ज़ोन के समक्ष विशेष सूत्र पाठ और धूप अर्पित की जाती है। प्रत्येक माह के पहले रविवार को 'त्सुकिनामी होयो' नामक मासिक सभा होती है, जिसमें मृत पूर्वजों की आत्माओं की शान्ति के लिए सामूहिक जाप किया जाता है। यह पितृ पक्ष की अवधारणा से मिलता-जुलता अनुष्ठान है। इसके अतिरिक्त, 'हिगन' नामक विषुव काल में सात दिनों का विशेष सत्र चलता है, जहाँ भक्त आत्मनिरीक्षण और कर्म सुधार पर बल देते हैं। नव वर्ष के अवसर पर 'गंतन-ए' का आयोजन होता है, जिसमें वर्ष भर की सुरक्षा और समृद्धि के लिए प्रार्थना की जाती है। इन सभी अनुष्ठानों में 'ओ-सोनाए' नामक भेंट चढ़ाई जाती है, जिसमें चावल, फल और सब्जियाँ शामिल होती हैं, जो बाद में गरीबों में वितरित कर दी जाती हैं।

Unique Rituals

  • गोहोन्ज़ोन दर्शन: यहाँ मूर्ति के स्थान पर साक्षात गोहोन्ज़ोन मण्डल की पूजा होती है। भक्त मण्डल के सामने बैठकर अपनी इच्छाओं और समस्याओं को मानसिक रूप से बुद्ध को अर्पित करते हैं, मानो वे साक्षात बुद्ध से वार्तालाप कर रहे हों।
  • ध्वनि यज्ञ (शोदाई): यह एक विशिष्ट सामूहिक जाप है, जिसमें बिना किसी अवरोध के लगातार 'नम-म्योहो-रेंगे-क्यो' का उच्चारण किया जाता है। माना जाता है कि यह ध्वनि कम्पन वातावरण के नकारात्मक कर्मों को शुद्ध कर देता है।
  • ओ-मिज़ु तोरी: प्रातःकालीन जल चढ़ाने की एक विधि, जिसमें ताज़ा जल गोहोन्ज़ोन के समक्ष अर्पित कर पूर्वजों को तर्पण दिया जाता है। यह जल बाद में पवित्र मानकर घर ले जाया जाता है।
  • कांकी-ए सत्र: यह एक मासिक सामूहिक चर्चा है, जहाँ भक्त अपने जीवन में मन्त्र जाप से हुए चमत्कारों और सुधारों को साझा करते हैं, जिससे नए भक्तों की श्रद्धा दृढ़ होती है।

Associated Legends

  • स्थानीय मान्यता के अनुसार, द्वितीय विश्वयुद्ध के दौरान जब ओसाका क्षेत्र पर भीषण बमबारी हो रही थी, तब इस मन्दिर के आस-पास की सभी इमारतें ध्वस्त हो गई थीं, किन्तु मुख्य हॉल जहाँ गोहोन्ज़ोन स्थापित था, पूर्णतः सुरक्षित बच गया। श्रद्धालु इसे लोटस सूत्र की सुरक्षा की शक्ति का चमत्कार मानते हैं।
  • एक अन्य कथा के अनुसार, सम्प्रदाय के संस्थापक निस्सेन शोनिन जब इस क्षेत्र में भ्रमण कर रहे थे, तो उन्हें यहाँ की भूमि से एक दिव्य प्रकाश निकलता दिखाई दिया। उन्होंने ध्यान में बैठकर देखा कि यह स्थान प्राचीन काल में एक शक्तिशाली धर्म प्रचारक का निवास स्थान था, अतः उन्होंने यहाँ बेत्सुइन की स्थापना का निर्णय लिया।
  • कहा जाता है कि एक बार एक अत्यन्त निर्धन किसान ने इस मन्दिर में आकर सच्चे मन से तीन दिन तक लगातार 'नम-म्योहो-रेंगे-क्यो' का जाप किया। तीसरे दिन उसे स्वप्न में एक स्वर्णिम मछली दिखाई दी। अगले दिन उसके खेत में जल स्रोत फूट पड़ा और वह किसान धीरे-धीरे समृद्ध हो गया। तभी से यह मन्दिर आर्थिक संकट में सहायक माना जाता है।

What Devotees Pray For

  • इस मन्दिर में आने वाले भक्तों द्वारा बताए गए अनुभवों के अनुसार, 'नम-म्योहो-रेंगे-क्यो' के जाप से अनेक प्रकार की समस्याओं का समाधान होता है। सबसे प्रमुख फल शारीरिक रोगों से मुक्ति है; अनेक श्रद्धालु दावा करते हैं कि असाध्य बीमारियों में डॉक्टरों द्वारा जवाब देने के बाद यहाँ श्रद्धापूर्वक जाप करने से उन्हें नया जीवन मिला। पारिवारिक कलह और वैवाहिक जीवन में तनाव से ग्रस्त लोगों को यहाँ नियमित आने पर मानसिक शान्ति और आपसी सामंजस्य की प्राप्ति होती है। व्यवसाय में हानि या आर्थिक संकट का सामना कर रहे भक्तों का कहना है कि इस मन्दिर में सामूहिक जाप करने से उनके बन्द पड़े मार्ग खुल गए और आय के नए स्रोत बने। मानसिक अवसाद और भय से ग्रस्त युवाओं को यहाँ की ध्वनि चिकित्सा से आत्मविश्वास की प्राप्ति होती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी है जो अपने पूर्वजों के ऋण या पितृ दोष से पीड़ित हैं, क्योंकि यहाँ की प्रार्थनाएँ सीधे पूर्वजों की आत्माओं तक पहुँचती हैं।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रचलित एक वृद्ध महिला की कहानी है, जो कई वर्षों से चलने में असमर्थ थी। परिवार के सदस्य उसे व्हीलचेयर पर मन्दिर लाए और गोहोन्ज़ोन के सामने बैठाकर सामूहिक जाप किया। कहा जाता है कि जाप के दौरान ही उसने अपने पैरों में एक तीव्र गर्मी महसूस की और अगले ही सप्ताह वह बिना सहारे के चलने लगी। एक अन्य चमत्कार एक व्यवसायी से जुड़ा है, जो दिवालियेपन के कगार पर था। उसने मन्दिर में १०० दिन तक लगातार प्रातःकालीन जाप करने का संकल्प लिया। १००वें दिन उसे एक विदेशी कम्पनी से अप्रत्याशित रूप से एक बड़ा अनुबन्ध प्राप्त हुआ, जिससे उसका व्यवसाय बच गया। स्थानीय लोग यह भी मानते हैं कि इस मन्दिर में प्रार्थना करने से खोई हुई वस्तुएँ अक्सर मिल जाती हैं, विशेषकर पालतू जानवर जो घर से भाग गए हों।

Mysteries

स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, इस मन्दिर के गोहोन्ज़ोन मण्डल में एक अजीब सी चुम्बकीय शक्ति है। कहा जाता है कि जब कोई अत्यन्त दुःखी या संकटग्रस्त व्यक्ति सच्चे मन से इसके समक्ष बैठता है, तो मण्डल के अक्षरों से एक हल्की स्वर्णिम आभा निकलती हुई प्रतीत होती है। यद्यपि इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, किन्तु अनेक भक्त इस अनुभव की पुष्टि करते हैं। एक अन्य रहस्य मन्दिर के प्राचीन कुएँ से जुड़ा है, जो अब बन्द कर दिया गया है। माना जाता है कि इस कुएँ का जल कभी नहीं सूखता था और यह सीधे क्योटो के मुख्य मन्दिर के नीचे स्थित भूमिगत जल स्रोत से जुड़ा हुआ था। यह भी कहा जाता है कि मन्दिर के मुख्य हॉल में रात्रि के समय कभी-कभी बिना किसी मानवीय उपस्थिति के मोकुग्यो (लकड़ी की मछली) की ध्वनि सुनाई देती है, जिसे पूर्वजों की आत्माओं द्वारा प्रार्थना करने का संकेत माना जाता है।

Scriptural References

  • सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (लोटस सूत्र): यह इस मन्दिर का आधार ग्रन्थ है। विशेष रूप से १६वाँ अध्याय 'तथागतायुष्प्रमाणपरिवर्त' जिसमें भगवान बुद्ध को नित्य और शाश्वत बताया गया है, यहाँ के दैनिक पाठ का मुख्य भाग है।
  • निचिरेन शोनिन के लेख: निचिरेन दाइशोनिन द्वारा रचित 'कंजिन होन्ज़ोन शो' और 'रिस्शो अंकोकू रोन' जैसे ग्रन्थ इस सम्प्रदाय के सैद्धान्तिक आधार हैं। इनमें गोहोन्ज़ोन की स्थापना और मन्त्र जाप के महत्व का विस्तृत वर्णन है।
  • हृदय सूत्र (प्रज्ञापारमिता हृदय): यद्यपि यह मुख्यतः महायान का ग्रन्थ है, इसकी शून्यता की शिक्षा होनमोन बुत्सुर्यु-शू की शिक्षाओं से मेल खाती है, जहाँ रूप और शून्यता को एक माना गया है।
  • नेहान ग्यो (निर्वाण सूत्र): इस सूत्र में बुद्ध के अन्तिम उपदेशों का संग्रह है, जिसमें बुद्ध-प्रकृति की सार्वभौमिकता पर बल दिया गया है, जो इस मन्दिर की 'सभी में बुद्धत्व' की अवधारणा का समर्थन करता है।

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