明王院不動寺

明王院不動寺. Dedicated to Acala Vidyaraja (Fudo Myoo) — The Immovable Wisdom King. Located in Kyoto.

Primary Deity

Acala Vidyaraja (Fudo Myoo) — The Immovable Wisdom King / श्री अचल विद्याराज (फुडो म्यू) — अविचल ज्ञानराज

Best Season

म्यो-ओ-इन फुडो-जी के दर्शन हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय क्योटो का मौसम अत्यन्त सुहावना रहता है — न अधिक गर्मी, न अधिक सर्दी। मन्दिर के चारों ओर के वृक्षों की पत्तियाँ लाल, सुनहरी एवं नारंगी रंगों में रंग जाती हैं, जो एक अद्भुत दृश्य प्रस्तुत करती हैं। यह दृश्य ध्यान एवं आत्मचिन्तन के लिए अत्यन्त प्रेरक होता है। दूसरा उत्तम समय वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) है, जब चेरी के फूल (साकुरा) खिलते हैं और सम्पूर्ण क्योटो नगर एक स्वप्निल सौन्दर्य से आच्छादित हो जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में अत्यधिक आर्द्रता एवं गर्मी होती है, जो दर्शन को कष्टकर बना सकती है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान हिमांक तक गिर सकता है, परन्तु इस समय मन्दिर में विशेष अनुष्ठान होते हैं जो आध्यात्मिक साधकों के लिए आकर्षक हो सकते हैं।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। गोमा अनुष्ठान में भाग लेने पर ६०-९० मिनट लग सकते हैं।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु स्वच्छ एवं शालीन वस्त्र धारण करें। स्कर्ट या पैण्ट घुटनों से नीचे तक होने चाहिए। कन्धे ढके होने चाहिए। जूते-चप्पल मन्दिर के बाहर उतारने होते हैं।

Address

Available soon.

History

जापान के क्योटो नगर में स्थित म्यो-ओ-इन फुडो-जी मन्दिर का इतिहास अत्यन्त प्राचीन एवं गूढ़ है। संभवतः इस मन्दिर की स्थापना हेइयन काल (७९४-११८५ ई.) के दौरान हुई थी, जब बौद्ध धर्म की वज्रयान शाखा जापान में पुष्पित-पल्लवित हो रही थी। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना प्रसिद्ध बौद्ध आचार्य कूकाई (कोबो दाइशी) के शिष्यों द्वारा की गई थी, यद्यपि इस विषय में कोई निश्चित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। माना जाता है कि प्रारम्भ में यह एक छोटा सा ध्यान कुटीर था जो कालान्तर में एक पूर्ण विकसित मन्दिर के रूप में स्थापित हुआ। म्यो-ओ-इन नाम का अर्थ है 'विद्याराजाओं का मन्दिर', और फुडो-जी का तात्पर्य है 'अचल का मन्दिर'। यह मन्दिर शिन्गोन सम्प्रदाय से सम्बद्ध है, जो गूढ़ बौद्ध परम्परा का एक प्रमुख अंग है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ की मुख्य प्रतिमा स्वयंभू है और इसे किसी मानव शिल्पी ने नहीं गढ़ा, अपितु यह प्राकृतिक रूप से एक शिला में प्रकट हुई थी। मध्यकाल में यह मन्दिर कई बार अग्निकाण्डों से प्रभावित हुआ, परन्तु हर बार इसका पुनर्निर्माण हुआ। वर्तमान भवन संभवतः १७वीं शताब्दी में एदो काल के दौरान पुनर्निर्मित किया गया था। इस मन्दिर का सम्बन्ध क्योटो के प्राचीन तीर्थ मार्गों से भी रहा है, और यह स्थानीय समुदाय के लिए सदैव एक आध्यात्मिक केन्द्र रहा है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

म्यो-ओ-इन फुडो-जी मन्दिर की ऊर्जा अत्यन्त प्रबल एवं रूपान्तरकारी मानी जाती है। अचल विद्याराज, जिन्हें जापानी भाषा में फुडो म्यू कहते हैं, क्रोध एवं अज्ञान को दग्ध करने वाली ज्वाला के स्वामी हैं। उनकी उपस्थिति मात्र से साधक के भीतर की नकारात्मक शक्तियाँ शान्त होने लगती हैं। मन्दिर के गर्भगृह में स्थापित अचल की प्रतिमा के चारों ओर एक विशिष्ट प्रकार का ताप एवं कम्पन अनुभव किया जा सकता है, जो साधारण भौतिक ताप न होकर आध्यात्मिक ताप है। यह ताप साधक के कुण्डलिनी चक्रों को जाग्रत करने में सहायक होता है। माना जाता है कि इस मन्दिर की भूमि पर पूर्वकाल में अनेक सिद्ध पुरुषों ने घोर तपस्या की थी, जिसके कारण यह स्थान उनकी तपःशक्ति से आप्लावित है। मन्दिर के पीछे की ओर एक छोटा सा जलप्रपात है, जिसके जल में स्नान करने से मानसिक विकार दूर होते हैं। यहाँ की वायु में एक विचित्र स्थैर्य है, मानो समय ठहर गया हो। साधक जब यहाँ ध्यान करते हैं, तो उन्हें अपने भीतर एक अद्भुत शून्यता का अनुभव होता है, जो क्रमशः परम शान्ति में परिणत हो जाती है। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी है जो क्रोध, भय, या मानसिक अवसाद से ग्रस्त हैं।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ शिन्गोन बौद्ध परम्परा की गूढ़ पद्धतियों पर आधारित हैं। सर्वप्रथम, यहाँ अचल विद्याराज का अभिषेक किया जाता है, जिसमें तिल के तेल एवं सुगन्धित जल से प्रतिमा को स्नान कराया जाता है। यह अभिषेक विशेष रूप से अग्नि पूजा (गोमा) के साथ सम्पन्न होता है। गोमा अनुष्ठान में एक पवित्र अग्निकुण्ड में लकड़ी की पट्टिकाएँ अर्पित की जाती हैं, जिन पर साधकों की मनोकामनाएँ लिखी होती हैं। यह अग्नि अज्ञान एवं क्लेशों को भस्म करने का प्रतीक है। साधक यहाँ 'नमः समन्त वज्राणाम् चण्ड महारोषण स्फोटय हूँ त्रट् हूँ माम्' मन्त्र का जाप करते हैं, जो अचल विद्याराज का मूल मन्त्र है। इसके अतिरिक्त, भक्तगण प्रातःकालीन एवं सायंकालीन सूत्र पाठ में भाग लेते हैं, जिसमें हृदय सूत्र एवं महावैरोचन सूत्र के अंशों का पाठ किया जाता है। मन्दिर में ध्यान सत्र भी आयोजित होते हैं, जहाँ साधक अचल विद्याराज की प्रतिमा के समक्ष मौन बैठकर अपने अन्तःकरण में स्थित अग्नि तत्त्व का ध्यान करते हैं। कुछ उन्नत साधक यहाँ 'अजिकान' नामक ध्यान करते हैं, जिसमें संस्कृत अक्षर 'अ' (जो अचल का बीज है) पर एकाग्रता की जाती है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार म्यो-ओ-इन फुडो-जी के द्वार पर पहुँचा, तो एक विचित्र सी भावना ने मुझे घेर लिया। मानो कोई अदृश्य शक्ति मेरे भीतर प्रवेश कर रही हो। द्वार पार करते ही एक प्राचीन धूप की सुगन्ध ने मेरा स्वागत किया। मार्ग के दोनों ओर घने वृक्ष थे, जिनकी छाया में चलते हुए मुझे ऐसा लगा जैसे मैं किसी अन्य युग में प्रवेश कर गया हूँ। जैसे-जैसे मैं गर्भगृह की ओर बढ़ता गया, वैसे-वैसे मेरे मन का कोलाहल शान्त होता गया। जब मैंने अचल विद्याराज की प्रतिमा के दर्शन किये, तो मेरी आँखों से अविरल अश्रु बहने लगे। यह दुःख के आँसू नहीं थे, अपितु एक गहन मुक्ति के आँसू थे। प्रतिमा के नेत्रों से निकलती हुई ज्वाला सी दृष्टि ने मानो मेरे समस्त पापों को भस्म कर दिया। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ जैसे मेरे भीतर का क्रोध, मेरी ईर्ष्या, मेरा भय — सब कुछ उस अग्नि में स्वाहा हो गया। लगभग एक घण्टे तक मैं वहाँ मौन बैठा रहा। उस स्थान की नीरवता इतनी गहन थी कि मैं अपनी हृदय की धड़कन सुन सकता था। जब मैं वापस लौटा, तो मैं वह व्यक्ति नहीं था जो आया था। मेरे भीतर एक अद्भुत हल्कापन था, एक नवीन स्पष्टता थी। ऐसा लगा जैसे अचल विद्याराज ने मेरी आत्मा को अपनी ज्वाला में तपाकर कुन्दन बना दिया हो।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० एवं सायं ४:३० — गोमा अग्नि अनुष्ठान के समय विशेष आरती
• सम्भवतः सायं १:०० से ५:०० तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक

How to Reach

• निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र कन्साई अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (KIX) है, जो मन्दिर से लगभग १०० किलोमीटर दूर स्थित है। विमानक्षेत्र से क्योटो स्टेशन तक सीधी रेल सेवा 'हारुका एक्सप्रेस' उपलब्ध है, जो लगभग ७५ मिनट का समय लेती है। क्योटो स्टेशन से मन्दिर तक बस या टैक्सी द्वारा पहुँचा जा सकता है। दूसरा विकल्प ओसाका अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (ITM) है, जो लगभग ५० किलोमीटर दूर है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन क्योटो स्टेशन है, जो जापान के प्रमुख रेल नेटवर्क से जुड़ा हुआ है। टोक्यो से शिन्कान्सेन (बुलेट ट्रेन) द्वारा क्योटो पहुँचने में लगभग २ घण्टे १५ मिनट लगते हैं। क्योटो स्टेशन से मन्दिर तक सिटी बस संख्या २०६ या १०० द्वारा लगभग २० मिनट में पहुँचा जा सकता है। निकटतम बस स्टॉप 'हिगाशियामा यासुई' है, जहाँ से मन्दिर ५ मिनट की पैदल दूरी पर है।
• क्योटो नगर के केन्द्र से मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा सरलता से पहुँचा जा सकता है। क्योटो स्टेशन से टैक्सी द्वारा लगभग १५-२० मिनट का समय लगता है और किराया लगभग १५००-२००० येन होता है। निजी वाहन से आने पर मन्दिर के निकट सीमित पार्किंग उपलब्ध है, अतः सार्वजनिक परिवहन का प्रयोग अधिक सुविधाजनक है। क्योटो की संकरी गलियों में वाहन चलाना विदेशी पर्यटकों के लिए चुनौतीपूर्ण हो सकता है।

Major Festivals

• गोमा अग्नि महोत्सव (प्रत्येक मास का २८वाँ दिन): यह मासिक उत्सव है जिसमें विशाल अग्नि अनुष्ठान होता है। भक्त अपनी मनोकामनाएँ लकड़ी की पट्टिकाओं पर लिखकर अग्नि को अर्पित करते हैं। यह उत्सव विशेष रूप से व्यापारियों एवं गृहस्थों के लिए महत्त्वपूर्ण है।
• सेत्सुबुन-ए (फरवरी ३): यह वसन्त ऋतु के आगमन का पर्व है। इस दिन मन्दिर में राक्षसों को भगाने के लिए भुने हुए सोयाबीन फेंके जाते हैं। भक्त 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' का घोष करते हैं, जिसका अर्थ है 'राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर'।
• शुशो-ए (जनवरी १-३): नववर्ष का यह तीन दिवसीय उत्सव है। इस दौरान अचल विद्याराज को विशेष भोग अर्पित किया जाता है और सम्पूर्ण रात्रि मन्त्रोच्चारण एवं ध्यान का आयोजन होता है। भक्त नववर्ष में सुख-समृद्धि की कामना करते हैं।
• ओ-बोन (अगस्त १३-१५): यह पितृ पक्ष का पर्व है। मान्यता है कि इस दौरान पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर आती हैं। मन्दिर में उनकी शान्ति हेतु विशेष प्रार्थनाएँ एवं दीपदान किया जाता है।
• अचल विद्याराज जयन्ती (सितम्बर २८): यह अचल विद्याराज के प्राकट्य का दिवस माना जाता है। इस दिन प्रतिमा का विशेष शृंगार एवं महाभिषेक होता है। भक्तगण उपवास रखकर दिनभर मन्त्र जाप करते हैं।
• जलप्रपात तपस्या महोत्सव (दिसम्बर ३१): वर्ष के अन्तिम दिन साहसी साधक मन्दिर के पीछे स्थित जलप्रपात के हिमशीतल जल में खड़े होकर रात्रिभर मन्त्र जाप करते हैं। यह आत्मशुद्धि एवं नववर्ष के स्वागत का प्रतीक है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अचल विद्याराज का मूल मन्त्र है। 'नमः समन्त वज्राणाम्' का अर्थ है समस्त वज्रधारियों को नमस्कार। 'चण्ड महारोषण' अचल विद्याराज का उग्र रूप है। 'स्फोटय' का अर्थ है विदारण करना — अर्थात् बाधाओं का विदारण। 'हूँ' क्रोध का बीज है, 'त्रट्' भस्म करने का बीज है, और 'माम्' का अर्थ है 'मुझे' — यह आत्मसमर्पण का प्रतीक है।
  मन्त्र: नमः समन्त वज्राणाम् चण्ड महारोषण स्फोटय हूँ त्रट् हूँ माम्
• अर्थ: यह अचल विद्याराज का लघु मन्त्र है। 'ॐ' ब्रह्माण्डीय ध्वनि है, 'अचल' का अर्थ है अविचल या स्थिर, 'हूँ' क्रोध एवं करुणा का सम्मिलित बीज है, और 'फट्' शत्रुओं एवं बाधाओं के विनाश का बीजाक्षर है। यह मन्त्र साधक को अविचल स्थिरता प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ अचल हूँ फट्
• अर्थ: यह मन्त्र अग्नि पूजा (गोमा) में प्रयुक्त होता है। 'वज्रचण्ड' का अर्थ है वज्र के समान कठोर एवं प्रचण्ड, 'महारोषण' महान क्रोध का प्रतीक है जो अज्ञान को दग्ध करता है। 'स्वाहा' अग्नि को अर्पण का सूचक है। यह मन्त्र समस्त पापों एवं क्लेशों को अग्नि में आहुति देने हेतु है।
  मन्त्र: ॐ वज्रचण्ड महारोषण हूँ फट् स्वाहा
• अर्थ: यह अचल विद्याराज का अत्यन्त गूढ़ बीज मन्त्र है। 'अः' अचल का बीजाक्षर है जो अनुत्पन्न एवं अविनाशी तत्त्व का द्योतक है। 'हूँ' वज्र सत्त्व का बीज है। इन दो अक्षरों के संयोग से साधक के भीतर अचलता एवं वज्र के समान दृढ़ता का उदय होता है। यह मन्त्र केवल गुरु दीक्षा के पश्चात् ही जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ अः हूँ

Special Puja

म्यो-ओ-इन फुडो-जी में सम्पन्न होने वाली विशेष पूजाओं में सर्वप्रमुख है 'गोमा अग्नि अनुष्ठान'। यह अनुष्ठान प्रत्येक मास के २८वें दिन सम्पन्न होता है, क्योंकि यह दिवस अचल विद्याराज को विशेष रूप से प्रिय है। इस अनुष्ठान में मन्दिर के प्रधान पुजारी एक विशाल अग्निकुण्ड में आहुति देते हैं। आहुति में प्रयुक्त लकड़ी की पट्टिकाओं पर भक्तों द्वारा लिखी गई मनोकामनाएँ एवं प्रार्थनाएँ अंकित होती हैं। अग्नि की लपटें जब ऊँची उठती हैं, तो पुजारी महायान सूत्रों का पाठ करते हैं और घण्टों एवं ढोलों की गूँज से सम्पूर्ण वातावरण गूँज उठता है। एक अन्य विशेष पूजा है 'शुशो-ए', जो जनवरी मास में नववर्ष के आगमन पर की जाती है। इसमें अचल विद्याराज को विशेष भोग अर्पित किया जाता है और सम्पूर्ण रात्रि जागरण एवं मन्त्रोच्चारण होता है। 'सेत्सुबुन-ए' नामक पूजा फरवरी में होती है, जिसमें राक्षसों को भगाने के लिए भुने हुए सोयाबीन फेंके जाते हैं और 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का घोष किया जाता है। प्रत्येक शुक्रवार को सायंकाल में विशेष दीप पूजा होती है, जिसमें सैकड़ों तेल के दीपक प्रज्वलित किये जाते हैं।

Unique Rituals

• गोमा अग्नि अनुष्ठान: इस अनुष्ठान में पुजारी एक पवित्र अग्निकुण्ड में आहुति देते हैं। भक्त अपनी मनोकामनाएँ लकड़ी की पट्टिकाओं पर लिखकर अर्पित करते हैं, जिन्हें अग्नि में डाला जाता है। माना जाता है कि अग्निदेव उन प्रार्थनाओं को सीधे अचल विद्याराज तक पहुँचाते हैं।
• जलप्रपात तपस्या: मन्दिर के पीछे स्थित छोटे जलप्रपात के नीचे खड़े होकर साधक शीत ऋतु में भी मन्त्र जाप करते हैं। यह कठोर साधना इच्छाशक्ति को दृढ़ करने और शरीर एवं मन को शुद्ध करने के लिए की जाती है।
• अजिकान ध्यान: यह एक गूढ़ ध्यान पद्धति है जिसमें साधक संस्कृत अक्षर 'अ' के स्वरूप एवं ध्वनि पर एकाग्र होता है। 'अ' अचल विद्याराज का बीजाक्षर है और इसे समस्त धर्मों का उद्गम माना जाता है। यह ध्यान केवल दीक्षित साधकों को ही सिखाया जाता है।
• तेल अभिषेक: भक्तगण अचल विद्याराज की प्रतिमा पर तिल के तेल का अभिषेक करते हैं। यह तेल बाद में एकत्र करके दीपकों में जलाया जाता है। मान्यता है कि इस तेल के दीपक की लौ में अचल विद्याराज का साक्षात् वास होता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में एक भयानक दैत्य का उत्पात हुआ। वह दैत्य प्रतिदिन ग्रामवासियों को पीड़ित करता और उनकी फसलें नष्ट कर देता। ग्रामवासियों ने एक सिद्ध पुरुष से प्रार्थना की। सिद्ध पुरुष ने घोर तपस्या कर अचल विद्याराज का आह्वान किया। कहते हैं कि अचल विद्याराज स्वयं एक विशाल ज्वाला के रूप में प्रकट हुए और उन्होंने उस दैत्य को भस्म कर दिया। जिस स्थान पर वे प्रकट हुए थे, वहीं यह मन्दिर स्थापित हुआ।
• एक अन्य कथा के अनुसार, प्रसिद्ध बौद्ध भिक्षु एन्निन, जो तेन्दाई सम्प्रदाय के आचार्य थे, चीन से लौटते समय एक भयानक समुद्री तूफान में फँस गये। उन्होंने अचल विद्याराज का स्मरण किया और उनकी प्रार्थना पर अचल विद्याराज ने अपनी अग्निमय तलवार से तूफान को शान्त कर दिया। कृतज्ञता स्वरूप एन्निन ने क्योटो लौटकर इस मन्दिर की स्थापना करवाई।
• परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की मुख्य प्रतिमा के नीचे एक गुप्त सुरंग है जो सीधे क्योटो के पुराने राजमहल तक जाती है। कहा जाता है कि प्राचीन काल में जब क्योटो पर आक्रमण होता था, तो सम्राट् इसी सुरंग के माध्यम से मन्दिर में आकर अचल विद्याराज की शरण लेते थे। यद्यपि इस सुरंग का कोई प्रमाण नहीं मिला है, फिर भी स्थानीय लोग इस कथा पर पूर्ण विश्वास करते हैं।

What Devotees Pray For

• भक्तगण इस मन्दिर में विविध प्रकार की समस्याओं के निवारण हेतु आते हैं और उन्हें आश्चर्यजनक परिणाम प्राप्त होते हैं। सर्वाधिक प्रसिद्ध है क्रोध एवं मानसिक अशान्ति का शमन। जो व्यक्ति अत्यधिक क्रोध से पीड़ित हैं, वे यहाँ आकर अचल विद्याराज की कृपा से शान्ति का अनुभव करते हैं। दूसरा प्रमुख फल है व्यापार एवं आजीविका में आने वाली बाधाओं का नाश। अनेक व्यापारियों ने बताया है कि यहाँ गोमा अनुष्ठान करवाने के पश्चात् उनके व्यवसाय में अप्रत्याशित उन्नति हुई। तीसरा फल है शत्रु बाधा एवं नकारात्मक शक्तियों से रक्षा। माना जाता है कि अचल विद्याराज की उग्र दृष्टि सभी प्रकार की दुष्ट आत्माओं एवं शत्रुओं के षड्यन्त्रों को विफल कर देती है। चतुर्थ फल है स्वास्थ्य लाभ, विशेषकर चर्म रोगों एवं रक्त सम्बन्धी विकारों में। पाँचवाँ फल है पारिवारिक कलह का अन्त और दाम्पत्य जीवन में सामञ्जस्य की स्थापना। अनेक भक्त यह भी मानते हैं कि यहाँ सच्चे मन से प्रार्थना करने पर रुके हुए विवाह शीघ्र सम्पन्न हो जाते हैं।

Miracles

भक्तगण म्यो-ओ-इन फुडो-जी मन्दिर में अनेक चमत्कारों की सूचना देते हैं, यद्यपि इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, वे वर्षों से असाध्य चर्म रोग से पीड़ित थे। चिकित्सकों ने उत्तर दे दिया था। तब वे इस मन्दिर में आये और २१ दिनों तक नित्य गोमा अनुष्ठान में सम्मिलित हुए। २१वें दिन उनका चर्म रोग पूर्णतः लुप्त हो गया। एक अन्य भक्त का कथन है कि उनका व्यवसाय बन्द होने की कगार पर था। उन्होंने मन्दिर में विशेष पूजा करवाई और आश्चर्यजनक रूप से एक सप्ताह के भीतर ही उन्हें एक बड़ा अनुबन्ध प्राप्त हुआ जिसने उनके व्यवसाय को बचा लिया। कुछ भक्त यह भी बताते हैं कि मन्दिर में प्रार्थना करने के पश्चात् उनके घर में वर्षों से चल रहा पारिवारिक कलह अचानक समाप्त हो गया। एक साधक ने बताया कि ध्यान के दौरान उन्होंने अचल विद्याराज को साक्षात् देखा, जो उन्हें अभय मुद्रा में आशीर्वाद दे रहे थे।

Mysteries

म्यो-ओ-इन फुडो-जी मन्दिर से जुड़े अनेक रहस्य स्थानीय जनश्रुतियों में प्रचलित हैं। सर्वाधिक चर्चित रहस्य मन्दिर की मुख्य प्रतिमा से सम्बन्धित है। माना जाता है कि यह प्रतिमा स्वयंभू है और इसे किसी मानव ने नहीं बनाया। कहते हैं कि एक बार जब एक शिल्पी ने इस प्रतिमा की मरम्मत करने का प्रयास किया, तो उसके औज़ार स्वयं ही टूट गये और प्रतिमा से रक्त की धारा बह निकली। एक अन्य रहस्य के अनुसार, मन्दिर के गर्भगृह में रात्रि के समय कभी-कभी बिना किसी स्रोत के अग्नि की लपटें दिखाई देती हैं। स्थानीय लोग इसे अचल विद्याराज की उपस्थिति का प्रमाण मानते हैं। यह भी कहा जाता है कि मन्दिर के पीछे स्थित जलप्रपात का जल कभी नहीं सूखता, चाहे कितना ही भीषण सूखा क्यों न पड़े। वैज्ञानिक दृष्टि से इन रहस्यों की कोई पुष्टि नहीं हुई है, परन्तु भक्तगण इन्हें अचल विद्याराज की चमत्कारिक शक्ति का प्रमाण मानते हैं।

Scriptural References

• महावैरोचन सूत्र (दैनिचि-क्यो): यह शिन्गोन सम्प्रदाय का मूल ग्रन्थ है। इसमें अचल विद्याराज का उल्लेख महावैरोचन बुद्ध के प्रमुख दूत के रूप में किया गया है। सूत्र में वर्णित है कि अचल विद्याराज उन साधकों की रक्षा करते हैं जो धर्म मार्ग पर चलते हुए बाधाओं का सामना करते हैं।
• अचल विद्याराज धारणी: यह एक स्वतन्त्र धारणी ग्रन्थ है जो पूर्णतः अचल विद्याराज की साधना को समर्पित है। इसमें उनके विविध रूपों, मन्त्रों, मुद्राओं एवं मण्डलों का विस्तृत वर्णन है। म्यो-ओ-इन मन्दिर की पूजा पद्धति इसी धारणी पर आधारित है।
• वज्रशेखर सूत्र (कोंगो-चो-क्यो): इस तान्त्रिक ग्रन्थ में पाँच महान विद्याराजाओं का वर्णन है, जिनमें अचल विद्याराज केन्द्रीय स्थान पर हैं। सूत्र के अनुसार, अचल विद्याराज का निवास सुमेरु पर्वत के दक्षिण में है और वे कलियुग के साधकों के लिए सर्वाधिक सुलभ हैं।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र: यद्यपि यह सूत्र सीधे अचल विद्याराज का वर्णन नहीं करता, तथापि म्यो-ओ-इन मन्दिर में इसका नित्य पाठ होता है। सूत्र का 'गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा' मन्त्र अचल विद्याराज की अविचल प्रज्ञा का ही प्रतीक माना जाता है।
• शिन्गोन गूढ़ ग्रन्थ संग्रह: यह कोबो दाइशी द्वारा संकलित ग्रन्थों का संग्रह है, जिसमें अचल विद्याराज की साधना की गूढ़तम विधियाँ वर्णित हैं। इसमें बताया गया है कि अचल विद्याराज की उपासना से साधक को 'सिद्धि' की प्राप्ति होती है और वह जन्म-मरण के बन्धन से मुक्त हो जाता है।

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