福寿院

福寿院. Dedicated to Dainichi Nyorai (Mahavairocana Tathagata). Located in Rifu.

Primary Deity

Dainichi Nyorai (Mahavairocana Tathagata) / दैनिचि न्योरै (महावैरोचन तथागत)

Best Season

फुकुजुइन मन्दिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय मन्दिर के चारों ओर स्थित मेपल वृक्षों की पत्तियाँ लाल, नारंगी और स्वर्णिम रंगों में परिवर्तित हो जाती हैं, जो सम्पूर्ण वातावरण को एक दिव्य छटा प्रदान करती हैं। तापमान १५-२० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो ध्यान और भ्रमण दोनों के लिए आदर्श है। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम (सकुरा) पुष्पित होते हैं और मन्दिर प्रांगण गुलाबी आभा से आच्छादित हो जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में आर्द्रता अधिक होती है, परन्तु उराबोन उत्सव के कारण यह समय सांस्कृतिक दृष्टि से महत्त्वपूर्ण है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में हिमपात सम्भव है, जिससे मन्दिर का दृश्य अत्यन्त मनोरम हो जाता है, परन्तु तापमान शून्य से नीचे जा सकता है, अतः गर्म वस्त्र आवश्यक हैं।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान सत्र में भाग लेना हो तो १-२ घण्टे का समय आवश्यक है।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु स्वच्छ और शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। स्कर्ट या पैण्ट घुटने से नीचे तक होने चाहिए। गर्भगृह में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

जापान के मियागी प्रान्त में स्थित फुकुजुइन (福寿院) एक बौद्ध मन्दिर है, जिसका सम्बन्ध सम्भवतः शिन्गोन सम्प्रदाय से है। इस मन्दिर के स्थापना काल के विषय में कोई निश्चित शिलालेख उपलब्ध नहीं है, परन्तु स्थानीय मान्यता के अनुसार इसका इतिहास हेइयान काल (७९४-११८५ ई.) तक विस्तृत है। परम्परा के अनुसार, इस क्षेत्र में सर्वप्रथम एक महान आचार्य ने ध्यान साधना हेतु एक छोटे से आश्रम की स्थापना की थी, जो कालान्तर में एक पूर्ण मन्दिर के रूप में विकसित हुआ। मन्दिर का नाम 'फुकुजुइन' है, जिसका अर्थ है 'सौभाग्य और दीर्घायु का मन्दिर'। यह नाम सम्भवतः इस मन्दिर में स्थापित दैनिचि न्योरै (महावैरोचन) की उस शक्ति से सम्बद्ध है, जो भक्तों को आध्यात्मिक समृद्धि और सांसारिक कल्याण प्रदान करती है। एदो काल (१६०३-१८६८) के दौरान इस मन्दिर का जीर्णोद्धार स्थानीय सामन्तों द्वारा किया गया, जिससे इसकी वास्तुकला में कुछ परिवर्तन हुए। मीजी काल में बौद्ध धर्म पर आए संकट के बावजूद, यह मन्दिर स्थानीय जनसमुदाय के अटूट विश्वास के कारण सुरक्षित रहा। मन्दिर के प्रांगण में कुछ प्राचीन पाषाण स्तूप और जिज़ो बोसात्सु (क्षितिगर्भ) की मूर्तियाँ हैं, जो इस स्थान की प्राचीनता का संकेत देती हैं। वर्तमान में यह मन्दिर एक शान्त और एकान्त स्थल है, जहाँ स्थानीय निवासी नियमित रूप से पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु प्रार्थना करने आते हैं।

Spiritual Significance

फुकुजुइन मन्दिर की ऊर्जा का महत्त्व इसके मुख्य देवता दैनिचि न्योरै (महावैरोचन) से सम्बद्ध है, जो शिन्गोन बौद्ध धर्म में ब्रह्माण्ड का मूल तत्त्व और शून्यता का साकार रूप माने जाते हैं। यह मन्दिर एक प्राकृतिक ऊर्जा केन्द्र पर स्थित है, जहाँ की भौगोलिक स्थिति पर्वतों और नदियों से घिरी होने के कारण पृथ्वी और जल तत्त्व का संगम बनाती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर का गर्भगृह एक विशेष भू-चुम्बकीय तरंग पर स्थापित है, जो ध्यान की गहन अवस्थाओं को सहज बनाती है। दैनिचि न्योरै की मुद्रा 'ज्ञान मुद्रा' (चिकेन-इन) है, जो छह महाभूतों (पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु, आकाश और चेतना) के सामंजस्य का प्रतीक है। इस मन्दिर में ध्यान करने से साधक की कुण्डलिनी शक्ति जाग्रत होने की सम्भावना बताई जाती है, क्योंकि यहाँ का वातावरण मूलाधार से सहस्रार तक के चक्रों को सन्तुलित करने में सहायक है। मन्द्र परिसर में स्थित प्राचीन वृक्षों से निकलने वाली प्राकृतिक सुगन्ध और पक्षियों की ध्वनि एक प्रकार का नाद ब्रह्म उत्पन्न करती है, जो मन को सहज ही ध्यानस्थ कर देती है। यहाँ की विशेषता यह है कि यह मन्द्र केवल प्रार्थना का स्थल नहीं, अपितु एक जीवन्त ध्यान केन्द्र है, जहाँ साधक अपने अन्तर्मन के शून्य से साक्षात्कार कर सकता है।

Spiritual Practices

फुकुजुइन मन्दिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः शिन्गोन बौद्ध धर्म की गूढ़ परम्पराओं पर आधारित हैं। यहाँ की प्रमुख साधना 'अजिकान' (अ-जी-कान) ध्यान है, जिसमें साधक दैनिचि न्योरै के बीजाक्षर 'अ' (अः) पर एकाग्र होता है। यह बीजाक्षर समस्त ध्वनियों का मूल और ब्रह्माण्ड की उत्पत्ति का कारण माना जाता है। साधक चन्द्रमण्डल पर स्थित श्वेत 'अ' अक्षर का ध्यान करते हुए श्वास-प्रश्वास की गणना करता है, जिससे मन की चंचलता समाप्त होती है और शून्यता का अनुभव होता है। दूसरी महत्त्वपूर्ण साधना 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान है, जो वैदिक यज्ञों का जापानी रूपान्तरण है। इसमें एक विशेष अग्निकुण्ड में पवित्र लकड़ियाँ अर्पित की जाती हैं, और फुदो म्योओ (अचल विद्याराज) के मन्त्रों का उच्चारण किया जाता है। यह अनुष्ठान नकारात्मक ऊर्जा के शमन और मनोकामना पूर्ति हेतु किया जाता है। भक्तजन प्रातःकालीन सूत्र पाठ में भी भाग लेते हैं, जिसमें 'हृदय सूत्र' (हन्न्या शिन्ग्यो) का सामूहिक पाठ होता है। यह सूत्र शून्यता के सिद्धान्त को प्रतिपादित करता है और इसके नियमित पाठ से प्रज्ञा का विकास होता है। इसके अतिरिक्त, जिज़ो बोसात्सु को जल अर्पित करने की प्रथा है, जो मृत बालकों और गर्भस्थ शिशुओं की आत्मा की शान्ति हेतु की जाती है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार फुकुजुइन मन्दिर के द्वार पर पहुँचा, तो एक अद्भुत शान्ति ने मेरा स्वागत किया। विशाल देवदार वृक्षों से छनकर आती सूर्य की किरणें मानो दैनिचि न्योरै के स्वर्णिम प्रकाश का ही विस्तार थीं। मन्दिर के भीतर प्रवेश करते ही धूप और प्राचीन काष्ठ की सुगन्ध ने मेरी समस्त इन्द्रियों को आप्लावित कर दिया। गर्भगृह में स्थापित दैनिचि न्योरै की प्रतिमा के सम्मुख बैठते ही, मानो समय स्तम्भित हो गया। मैंने नेत्र बन्द किए और 'अ' बीजाक्षर का जाप आरम्भ किया। कुछ ही क्षणों में मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो मेरा शरीर विलीन हो रहा है और मैं एक असीम शून्य में विचरण कर रहा हूँ। वह शून्य भयावह नहीं, अपितु परम शान्तिदायक था। उस क्षण मुझे ज्ञात हुआ कि मैं कोई पृथक सत्ता नहीं, अपितु इसी ब्रह्माण्डीय चेतना का एक अंश मात्र हूँ। ध्यान के पश्चात जब मैंने नेत्र खोले, तो मन्दिर का प्रांगण पूर्ववत था, परन्तु मेरा दृष्टिकोण परिवर्तित हो चुका था। पक्षियों का कलरव, वायु में कम्पित पत्तियाँ, सब कुछ एक दिव्य सामंजस्य में बँधा प्रतीत हो रहा था। मन्दिर के पुजारी ने मुझे एक लाल रंग का सूत्र (ओ-मामोरी) प्रदान किया, जो मानो उस अनुभव की भौतिक स्मृति बन गया। उस दिन के पश्चात, जब भी मैं अशान्त होता हूँ, अपने नेत्र बन्द करता हूँ और स्वयं को पुनः उसी गर्भगृह में, उसी शून्य में अनुभव करता हूँ।

Darshan Timings

• गोमा अग्नि अनुष्ठान प्रत्येक मास के प्रथम रविवार को प्रातः १०:३० बजे; नियमित सूत्र पाठ प्रातः ७:०० बजे
• सम्भवतः सायं १:०० से ५:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• फुकुजुइन मन्दिर का निकटतम विमानक्षेत्र सेन्दाई अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र है, जो लगभग ३० किलोमीटर दूर स्थित है। विमानक्षेत्र से बाहर निकलकर सेन्दाई स्टेशन तक रेल द्वारा २५ मिनट में पहुँचा जा सकता है। सेन्दाई स्टेशन से मन्दिर तक बस या टैक्सी द्वारा लगभग ४० मिनट का समय लगता है। टोक्यो से सेन्दाई तक शिन्कान्सेन (बुलेट ट्रेन) द्वारा भी पहुँचा जा सकता है, जिसमें लगभग ९० मिनट लगते हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन जेआर सेन्दाई स्टेशन है, जो मन्दिर से लगभग १५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। सेन्दाई स्टेशन के पश्चिमी निकास द्वार से बस संख्या ७०० लेकर 'फुकुजुइन-माए' बस स्टॉप पर उतरें, जो मन्दिर से मात्र २०० मीटर की दूरी पर है। बस यात्रा में लगभग ३५ मिनट लगते हैं। वैकल्पिक रूप से, सेन्दाई स्टेशन से टैक्सी द्वारा सीधे मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है, जिसका किराया लगभग ३०००-४००० येन है।
• सेन्दाई नगर के केन्द्र से फुकुजुइन मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा सुगमता से पहुँचा जा सकता है। नगर बस सेवा की बस संख्या ७०० और ७१० नियमित रूप से मन्दिर के निकटस्थ बस स्टॉप तक जाती हैं। यदि आप स्वयं वाहन चला रहे हैं, तो तोहोकू एक्सप्रेसवे के सेन्दाई-मियागी इण्टरचेन्ज से निकलकर राष्ट्रीय मार्ग ४८ पर पूर्व की ओर लगभग १० किलोमीटर चलें। मन्दिर के पास एक निःशुल्क पार्किंग स्थल है, जिसमें लगभग २० वाहन खड़े हो सकते हैं।

Major Festivals

• नव वर्ष (गान्जित्सु) - जनवरी: नव वर्ष के प्रथम दिन विशेष प्रार्थना की जाती है। भक्तजन दैनिचि न्योरै से वर्ष भर की सुरक्षा और समृद्धि की कामना करते हैं। इस दिन विशेष गोमा अनुष्ठान भी होता है।
• सेत्सुबुन - फरवरी: यह ऋतु परिवर्तन का उत्सव है। इस दिन मन्दिर में फुदो म्योओ की विशेष पूजा होती है और भक्त 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का उद्घोष करते हुए भुनी हुई सोयाबीन फेंकते हैं।
• हिगान - मार्च एवं सितम्बर: विषुव काल में सात दिनों तक चलने वाला यह उत्सव पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु मनाया जाता है। भक्तजन जिज़ो बोसात्सु को जल और पुष्प अर्पित करते हैं।
• उराबोन - अगस्त: यह पितृपक्ष के समान उत्सव है, जिसमें माना जाता है कि पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर लौटती हैं। मन्दिर में विशेष लालटेन जलाए जाते हैं और नृत्य एवं भोज का आयोजन होता है।
• जोदो - दिसम्बर: यह बुद्ध के ज्ञान प्राप्ति दिवस के रूप में मनाया जाता है। इस दिन मन्दिर में रात्रि जागरण और ध्यान का विशेष आयोजन होता है, जिसमें साधक दैनिचि न्योरै के 'अ' बीजाक्षर का सामूहिक जाप करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह दैनिचि न्योरै (महावैरोचन) का मूल मन्त्र है। 'ॐ' ब्रह्माण्डीय ध्वनि है, 'वैरोचनाय' का अर्थ है 'सूर्य के समान प्रकाशमान', और 'स्वाहा' अर्पण का भाव है। इस मन्त्र के जाप से साधक की आन्तरिक ज्योति प्रज्वलित होती है और अज्ञान का अन्धकार दूर होता है।
  मन्त्र: ॐ वैरोचनाय स्वाहा
• अर्थ: यह शिन्गोन सम्प्रदाय का गूढ़ मन्त्र है। 'अः' दैनिचि न्योरै का बीजाक्षर है, जो शून्यता और उत्पत्ति का प्रतीक है। 'हूँ' क्रोध और अज्ञान के विनाश का बीज है, और 'फट्' समस्त बाधाओं के नाश का आह्वान है। यह मन्त्र केवल दीक्षित साधकों को ही प्रदान किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ अः वैरोचन हूँ फट्
• अर्थ: यह फुदो म्योओ (अचल विद्याराज) का मन्त्र है। 'अचलाय' का अर्थ है 'अविचलित', जो धर्म और सत्य के प्रति अटूट निष्ठा का प्रतीक है। 'हूँ फट्' के द्वारा समस्त विघ्नों और शत्रुओं का नाश किया जाता है। गोमा अग्नि अनुष्ठान में इसी मन्त्र का प्रमुखता से उच्चारण होता है।
  मन्त्र: ॐ अचलाय हूँ फट् स्वाहा
• अर्थ: यह जिज़ो बोसात्सु (क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व) का मन्त्र है। 'क्षितिगर्भ' का अर्थ है 'पृथ्वी का गर्भ', जो करुणा और धैर्य का प्रतीक है। इस मन्त्र का जाप विशेष रूप से मृत बालकों और गर्भस्थ शिशुओं की आत्मा की शान्ति हेतु किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ क्षितिगर्भाय स्वाहा

Special Puja

फुकुजुइन मन्दिर में वर्ष भर विभिन्न विशेष पूजाएँ आयोजित की जाती हैं, जिनमें सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान है। यह अनुष्ठान प्रत्येक मास के प्रथम रविवार को सम्पन्न होता है, जिसमें एक विशाल अग्निकुण्ड में देवदार की पवित्र लकड़ियाँ अर्पित की जाती हैं। पुजारी फुदो म्योओ (अचल विद्याराज) के मन्त्रों का उच्चारण करते हुए अग्नि में घी, तिल, और विशेष जड़ी-बूटियाँ समर्पित करते हैं। माना जाता है कि इस अनुष्ठान के दौरान अग्नि की लपटों में फुदो म्योओ की उपस्थिति होती है, और वे भक्तों के समस्त कष्टों और बाधाओं को भस्म कर देते हैं। भक्तजन अपनी मनोकामनाएँ लकड़ी की पट्टिकाओं (गोमागी) पर लिखकर अग्नि को अर्पित करते हैं। दूसरा महत्त्वपूर्ण अनुष्ठान 'मिज़ुको कुयो' है, जो जिज़ो बोसात्सु को समर्पित है। इसमें गर्भपात, शिशु मृत्यु या अकाल मृत्यु से दिवंगत बालकों की आत्मा की शान्ति हेतु जल अर्पित किया जाता है। भक्त छोटी-छोटी पाषाण मूर्तियों पर जल चढ़ाते हैं और उन्हें लाल वस्त्र पहनाते हैं। वर्षा ऋतु में 'उराबोन' उत्सव मनाया जाता है, जो पितृपक्ष के समान है, और इसमें पूर्वजों की आत्मा की मुक्ति हेतु प्रार्थना की जाती है।

Unique Rituals

• अजिकान ध्यान साधना: यह एक गूढ़ शिन्गोन ध्यान पद्धति है, जिसमें साधक दैनिचि न्योरै के बीजाक्षर 'अ' (अः) का चन्द्रमण्डल पर ध्यान करता है। यह साधना केवल दीक्षित साधकों को ही सिखाई जाती है और इसका उद्देश्य शून्यता का साक्षात्कार करना है।
• गोमागी अर्पण: भक्त अपनी मनोकामनाएँ विशेष लकड़ी की पट्टिकाओं पर लिखकर गोमा अग्नि में अर्पित करते हैं। यह पट्टिकाएँ देवदार की बनी होती हैं और इन पर व्यक्ति का नाम, जन्म तिथि और इच्छा लिखी जाती है। अग्नि में भस्म होने के साथ ही मनोकामना देवता तक पहुँचने का विश्वास है।
• जिज़ो बोसात्सु जलाभिषेक: मन्दिर प्रांगण में स्थित जिज़ो बोसात्सु की मूर्तियों पर भक्तजन स्वयं जल चढ़ाते हैं। यह अनुष्ठान विशेष रूप से उन माताओं द्वारा किया जाता है, जिन्होंने गर्भपात या शिशु मृत्यु का दुःख झेला है। जल चढ़ाते समय 'ॐ क्षितिगर्भाय स्वाहा' मन्त्र का जाप किया जाता है।
• ओ-सेगाकी भूखे प्रेतों का अनुष्ठान: यह एक विशेष बौद्ध अनुष्ठान है, जो गाकी (प्रेत) नामक क्षुधित आत्माओं की तृप्ति हेतु किया जाता है। इसमें भोजन और जल विशेष मन्त्रों के साथ अर्पित किया जाता है, ताकि ये आत्माएँ मुक्त हो सकें और जीवितों को कष्ट न दें।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भयंकर अकाल पड़ा था। ग्रामवासियों ने एक सन्त से प्रार्थना की, जिन्होंने इसी स्थान पर दैनिचि न्योरै का ध्यान किया। उनके ध्यान के प्रभाव से आकाश में एक दिव्य प्रकाश प्रकट हुआ और वर्षा आरम्भ हो गई। उसी प्रकाश के चिह्न पर यह मन्दिर स्थापित किया गया।
• एक अन्य कथा के अनुसार, मन्दिर के पास स्थित एक प्राचीन कुएँ का जल चमत्कारिक रूप से रोगनाशक है। कहा जाता है कि एक बार फुदो म्योओ ने एक कुष्ठ रोगी को स्वप्न में दर्शन देकर इस कुएँ के जल से स्नान करने का आदेश दिया। आदेशानुसार स्नान करने पर वह रोगी पूर्णतः स्वस्थ हो गया। तभी से यह कुआँ 'फुदो का उपचार कुआँ' कहलाता है।
• तीसरी कथा जिज़ो बोसात्सु से सम्बद्ध है। माना जाता है कि एक माता ने अपने मृत शिशु के शोक में यहाँ आत्महत्या का प्रयास किया। तभी जिज़ो बोसात्सु की प्रतिमा से एक दिव्य बालक प्रकट हुआ और उसने उस माता को सान्त्वना दी। उस बालक ने कहा कि उसका शिशु सुरक्षित है और बुद्ध क्षेत्र में क्रीड़ा कर रहा है। यह घटना सुनकर उस माता का शोक दूर हो गया।

What Devotees Pray For

• फुकुजुइन मन्दिर में भक्तों द्वारा अनुभव किए गए फलितों के विषय में अनेक जनश्रुतियाँ प्रचलित हैं। सर्वाधिक प्रसिद्ध फलित मानसिक शान्ति और अवसाद से मुक्ति का है। अनेक भक्तों का कथन है कि दैनिचि न्योरै के समक्ष अजिकान ध्यान करने से उनकी दीर्घकालिक चिन्ता और अनिद्रा का निवारण हुआ। दूसरा प्रमुख फलित पारिवारिक कलह के समाधान से सम्बद्ध है। माना जाता है कि गोमा अग्नि अनुष्ठान में भाग लेने से परिवार में व्याप्त नकारात्मक ऊर्जा का शमन होता है और सदस्यों के मध्य सामंजस्य स्थापित होता है। तीसरा फलित सन्तान प्राप्ति और शिशु रक्षा से जुड़ा है। जिज़ो बोसात्सु को जल अर्पित करने और लाल वस्त्र चढ़ाने से गर्भस्थ शिशु की रक्षा होती है और सन्तानहीन दम्पतियों को सन्तान की प्राप्ति होती है। व्यवसायिक समृद्धि हेतु भी भक्त यहाँ आते हैं, और बिशामोन्तेन (वैश्रवण) की आराधना करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर में की गई प्रार्थना कभी निष्फल नहीं जाती, बशर्ते वह सच्चे मन और निष्काम भाव से की जाए।

Miracles

फुकुजुइन मन्दिर में घटित चमत्कारों की अनेक जनश्रुतियाँ हैं, जिनकी पुष्टि किसी लिखित प्रमाण से नहीं होती। एक प्रसिद्ध चमत्कार के अनुसार, द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान सेन्दाई नगर पर भीषण बमबारी हुई थी, परन्तु मन्दिर और उसके आसपास का क्षेत्र पूर्णतः सुरक्षित रहा। स्थानीय लोग इसे दैनिचि न्योरै और फुदो म्योओ का चमत्कार मानते हैं। दूसरा चमत्कार एक नेत्रहीन वृद्धा से सम्बद्ध है, जो नियमित रूप से जिज़ो बोसात्सु को जल चढ़ाने आती थी। कहा जाता है कि एक दिन अचानक उसे कुछ क्षणों के लिए दृष्टि प्राप्त हुई और उसने जिज़ो बोसात्सु की प्रतिमा को मुस्कुराते देखा। तीसरा चमत्कार गोमा अग्नि अनुष्ठान के दौरान घटित बताया जाता है, जब अग्नि की लपटों में फुदो म्योओ की आकृति प्रकट हुई थी और उपस्थित सभी भक्तों ने उसे देखा था। ये सभी घटनाएँ श्रद्धा और विश्वास पर आधारित हैं, और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Mysteries

फुकुजुइन मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय जनश्रुतियों में प्रचलित हैं। सर्वप्रथम, मन्दिर के गर्भगृह में स्थापित दैनिचि न्योरै की प्रतिमा के विषय में माना जाता है कि वह स्वतः प्रकट (स्वयम्भू) हुई थी, निर्मित नहीं की गई। यह दावा ऐतिहासिक रूप से सिद्ध नहीं है, परन्तु स्थानीय भक्तों की अटूट आस्था है। दूसरा रहस्य मन्दिर के पिछवाड़े स्थित एक प्राचीन कुएँ से सम्बद्ध है। कहा जाता है कि इस कुएँ के जल का स्तर कभी नहीं घटता, चाहे कितना भी सूखा क्यों न पड़े। वैज्ञानिक दृष्टि से यह भूमिगत जल स्रोत की प्रचुरता का संकेत हो सकता है। तीसरा रहस्य मन्दिर की घण्टी की ध्वनि से जुड़ा है। स्थानीय निवासियों का कथन है कि कभी-कभी रात्रि में बिना किसी के बजाए घण्टी की ध्वनि सुनाई देती है, जिसे वे देवताओं का आह्वान मानते हैं। यह सम्भवतः वायु के कारण होने वाली एक प्राकृतिक घटना हो सकती है, परन्तु इसकी पुष्टि नहीं हो सकी है।

Scriptural References

• महावैरोचन सूत्र (दैनिचिक्यो): यह शिन्गोन बौद्ध धर्म का मूल ग्रन्थ है, जिसमें दैनिचि न्योरै को ब्रह्माण्ड का केन्द्र और समस्त बुद्धों का मूल बताया गया है। इस सूत्र में वर्णित 'अ' बीजाक्षर ध्यान ही फुकुजुइन मन्दिर की प्रमुख साधना पद्धति का आधार है।
• वज्रशेखर सूत्र (कोंगोचोक्यो): यह सूत्र दैनिचि न्योरै के वज्रधातु मण्डल का वर्णन करता है। फुकुजुइन मन्दिर में स्थापित दैनिचि न्योरै की मुद्रा और प्रतिमा लक्षण इसी सूत्र के अनुसार निर्मित हैं। माना जाता है कि मन्दिर का गर्भगृह वज्रधातु मण्डल का भौतिक प्रतिरूप है।
• हृदय सूत्र (हन्न्या शिन्ग्यो): यह प्रज्ञापारमिता साहित्य का सर्वाधिक लोकप्रिय सूत्र है, जिसका नियमित पाठ फुकुजुइन मन्दिर में किया जाता है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' का सिद्धान्त दैनिचि न्योरै की शून्यता रूप में उपासना का दार्शनिक आधार है।
• करणीयमेत्त सूत्र: यह सूत्र करुणा और मैत्री भावना पर केन्द्रित है, जो जिज़ो बोसात्सु की उपासना का मूल है। फुकुजुइन मन्दिर में जिज़ो बोसात्सु को जल अर्पित करते समय इस सूत्र का पाठ किया जाता है, जिससे साधक में सर्वभूत हित की भावना जाग्रत होती है।

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