高徳寺

高徳寺. Dedicated to Avalokiteshvara (Kannon Bosatsu), likely Senju Kannon or Sho Kannon. Located in Iwamizawa.

Primary Deity

Avalokiteshvara (Kannon Bosatsu), likely Senju Kannon or Sho Kannon / आर्य अवलोकितेश्वर (कन्नोन बोसात्सु), संभवतः सेन्जु कन्नोन (सहस्रभुज) अथवा शो कन्नोन (पवित्र)

Best Season

कोतोकु-जी के दर्शन हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम समय है। इस अवधि में होक्काइदो का मौसम अत्यन्त सुहावना रहता है, न अधिक गर्मी और न ही कड़ाके की सर्दी। मन्दिर के चारों ओर के वृक्षों की पत्तियाँ लाल, नारंगी और स्वर्णिम रंगों में परिवर्तित हो जाती हैं, जिसे 'कोयो' कहा जाता है। यह दृश्य मन्दिर की शान्ति को एक अलौकिक सौन्दर्य प्रदान करता है। वसन्त ऋतु (अप्रैल-मई) भी एक उत्तम विकल्प है, जब चेरी ब्लॉसम (साकुरा) पूर्ण वैभव पर होते हैं और मन्दिर प्रांगण गुलाबी पुष्पों से आच्छादित हो जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जुलाई-अगस्त) में ओ-बोन उत्सव का अनुभव लिया जा सकता है, किन्तु यह समय अपेक्षाकृत आर्द्र और गर्म होता है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में हिमाच्छादित मन्दिर का दृश्य अत्यन्त मनोरम होता है, किन्तु अत्यधिक शीत और हिमपात के कारण यात्रा कठिन हो सकती है।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान सत्र में भाग लेना हो तो १-२ घण्टे का समय रखें।

Dress Code

कोई कठोर वस्त्र-संहिता नहीं है, किन्तु शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। मन्दिर के आन्तरिक भाग में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

उत्तरी जापान के होक्काइदो द्वीप पर स्थित कोतोकु-जी (高徳寺) का इतिहास संभवतः १९वीं शताब्दी के मध्य से आरम्भ होता है, जब मेइजी काल में इस क्षेत्र का विकास आरम्भ हुआ। परंपरा के अनुसार, यह मन्दिर सोतो ज़ेन सम्प्रदाय से सम्बद्ध है, जो जापानी बौद्ध धर्म का एक प्रमुख मत है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर की स्थापना उन आप्रवासियों की आध्यात्मिक आवश्यकताओं की पूर्ति हेतु की गई थी जो होक्काइदो के कठोर शीतकाल में कृषि हेतु यहाँ बसे थे। मन्दिर का नाम 'कोतोकु' का अर्थ 'उच्च सद्गुण' है, जो बोधिसत्त्व अवलोकितेश्वर के करुणामय स्वभाव को दर्शाता है। प्रारम्भिक संरचनाएँ काष्ठ निर्मित थीं, जो समय के साथ जीर्ण-शीर्ण हो गईं। वर्तमान मुख्य भवन (होन्दो) का पुनर्निर्माण संभवतः २०वीं शताब्दी के पूर्वार्ध में हुआ। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, किन्तु मन्दिर के अभिलेखों में स्थानीय दाताओं के नाम अंकित हैं। द्वितीय विश्वयुद्ध के पश्चात्, मन्दिर ने सामुदायिक जीवन में केन्द्रीय भूमिका निभाई, विशेषकर ओ-बोन उत्सव के दौरान, जब पितरों का स्मरण किया जाता है। आज यह मन्दिर न केवल धार्मिक अनुष्ठानों का स्थल है, अपितु एक सांस्कृतिक धरोहर भी है जो जापानी ग्रामीण जीवन की सादगी और आध्यात्मिक गहराई को प्रतिबिम्बित करता है। मन्दिर का प्रांगण एक शान्त उद्यान से सुसज्जित है, जहाँ चेरी वृक्ष वसन्त ऋतु में मनोरम दृश्य प्रस्तुत करते हैं।

Spiritual Significance

कोतोकु-जी मन्दिर का ऊर्जा महत्त्व करुणा और शान्ति के सिद्धान्त पर आधारित है। यह स्थान अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की असीम दया का सजीव प्रतीक माना जाता है, जो 'जो हर ध्वनि सुनते हैं' के रूप में विख्यात हैं। मन्दिर के गर्भगृह में स्थापित कन्नोन प्रतिमा से एक विशेष प्रकार की स्थिर ऊर्जा का संचार होता है, जो भक्तों के मन को तत्काल शान्त कर देती है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, यह मन्दिर एक प्राकृतिक ऊर्जा केन्द्र पर स्थित है, जहाँ भूमि और आकाश की शक्तियाँ संगम करती हैं। ज़ेन ध्यान की परंपरा के कारण, यहाँ का वातावरण ध्यानस्थ चेतना के लिए अत्यन्त अनुकूल है। मन्दिर के चारों ओर का शान्त वातावरण, पक्षियों का कलरव और वृक्षों से छनकर आता प्रकाश एक प्राकृतिक मण्डल का निर्माण करता है। विशेषकर प्रातःकालीन सूर्य की किरणें जब मुख्य प्रतिमा पर पड़ती हैं, तो ऐसा प्रतीत होता है मानो सम्पूर्ण वातावरण स्वर्णिम आभा से भर गया हो। यहाँ आने वाले साधक प्रायः एक गहन आन्तरिक मौन का अनुभव करते हैं, जो बाहरी कोलाहल से परे है। यह ऊर्जा केवल दर्शन मात्र से ही नहीं, अपितु यहाँ बैठकर मौन ध्यान करने से और भी प्रबल रूप से अनुभव की जा सकती है। मन्दिर का उद्यान, जहाँ काई से ढके पत्थर और बहता जल है, एक लघु शुद्ध भूमि का आभास कराता है।

Spiritual Practices

कोतोकु-जी में आध्यात्मिक अभ्यास मुख्यतः ज़ेन बौद्ध परंपरा पर आधारित हैं, किन्तु यहाँ जापानी शिन्तो और तांत्रिक बौद्ध धर्म (मिक्क्यो) का भी सूक्ष्म प्रभाव दृष्टिगोचर होता है। प्राथमिक अभ्यास 'ज़ज़ेन' (बैठकर ध्यान) है, जिसमें साधक एक विशिष्ट मुद्रा में बैठकर श्वास-प्रश्वास पर ध्यान केन्द्रित करता है। यह अभ्यास मन्दिर के ध्यान कक्ष में सामूहिक रूप से किया जाता है। द्वितीय महत्त्वपूर्ण अभ्यास 'सूत्र-पाठ' है, जिसमें हृदय सूत्र (प्रज्ञापारमिता हृदयम्) और कन्नोन सूत्र का लयबद्ध पाठ किया जाता है। यह पाठ संस्कृत के जापानीकृत उच्चारण में होता है, जिसमें 'गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा' जैसे मन्त्र सम्मिलित हैं। भक्त प्रायः 'नेम्बुत्सु' (नमु अमिदा बुत्सु) का जाप भी करते हैं, जो अमिताभ बुद्ध के स्मरण का एक सरल किन्तु शक्तिशाली मार्ग है। इसके अतिरिक्त, 'शाक्यो' (सूत्रों की प्रतिलिपि) का अभ्यास भी प्रचलित है, जिसमें भक्त स्याही और तूलिका से सूत्रों की नकल करते हैं, इसे एक गहन ध्यान साधना माना जाता है। मन्दिर में समय-समय पर 'सेस्शिन' (सघन ध्यान शिविर) का आयोजन होता है, जो कई दिनों तक चलता है। स्थानीय लोग प्रातःकालीन प्रार्थना और सायंकालीन घण्टी-नाद के लिए भी नियमित रूप से एकत्रित होते हैं।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने कोतोकु-जी के विशाल काष्ठ द्वार को पार किया, एक अद्भुत शान्ति ने मुझे आच्छादित कर लिया। बाहर की कर्कश ध्वनियाँ अचानक मन्द पड़ गईं, मानो किसी ने संसार का ध्वनि-यंत्र बन्द कर दिया हो। मेरे कदम बजरी के पथ पर धीरे-धीरे पड़ रहे थे, और प्रत्येक कदम के साथ मेरे मन का एक विचार-तंतु टूटता जा रहा था। मुख्य भवन की ओर जाते हुए, देवदार वृक्षों से आती सोंधी सुगन्ध ने मेरी श्वास को गहरा कर दिया। जब मैंने होंडो (मुख्य कक्ष) में प्रवेश किया, तो धूप और पुरानी लकड़ी की मिश्रित गन्ध ने मेरा स्वागत किया। वहाँ, अर्ध-अन्धकार में, कन्नोन बोसात्सु की स्वर्णिम प्रतिमा मन्द प्रकाश में चमक रही थी। उनकी अर्ध-निमीलित आँखें मानो मेरी आत्मा के पार देख रही थीं। मैं वहाँ घुटनों के बल बैठ गया और आँखें बन्द कर लीं। उस मौन में, मैंने पहली बार अपने हृदय की धड़कन को इतनी स्पष्टता से सुना। समय का बोध विलुप्त हो गया। न जाने कितनी देर बाद, एक भिक्षु ने घण्टी बजाई, और वह नाद मेरे सम्पूर्ण अस्तित्व में तरंगित हो गया। उस क्षण, मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो करुणा की एक अदृश्य वर्षा हो रही हो, जो मेरे सारे क्लेशों को धो रही है। बाहर निकलते समय, मैं भौतिक रूप से वही व्यक्ति था, किन्तु आन्तरिक रूप से मानो मेरा पुनर्जन्म हो गया था। वह शान्ति आज भी मेरे भीतर कहीं स्थायी रूप से बस गई है।

Darshan Timings

• प्रातःकालीन सूत्र-पाठ सम्भवतः ६:३० बजे, सायंकालीन प्रार्थना सम्भवतः ४:३० बजे
• सम्भवतः अपराह्न १:०० से ५:०० बजे तक (शीतकाल में शीघ्र बन्द हो सकता है)
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक (मौसमानुसार परिवर्तनशील)

How to Reach

• निकटतम वायु-पत्तन न्यू चिटोसे हवाई अड्डा (新千歳空港) है, जो कोतोकु-जी से लगभग १२० किलोमीटर दक्षिण में स्थित है। हवाई अड्डे से सप्पोरो शहर तक तीव्र रेलगाड़ी (रैपिड एयरपोर्ट) द्वारा लगभग ४० मिनट में पहुँचा जा सकता है। तत्पश्चात् सप्पोरो से मन्दिर तक बस अथवा स्थानीय रेल द्वारा यात्रा करनी होती है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन संभवतः ताकिकावा स्टेशन (滝川駅) अथवा फुकागावा स्टेशन (深川駅) है, जो मुख्य हाकोदाते लाइन पर स्थित हैं। सप्पोरो से इन स्टेशनों तक लिमिटेड एक्सप्रेस ट्रेन द्वारा लगभग १.५ घण्टे का समय लगता है। स्टेशन से मन्दिर तक स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है, यद्यपि इसकी आवृत्ति सीमित हो सकती है। टैक्सी भी एक विकल्प है।
• सप्पोरो शहर से कोतोकु-जी तक सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग १३० किलोमीटर है। राष्ट्रीय राजमार्ग १२ और २७५ के माध्यम से यह यात्रा कार द्वारा लगभग २.५ घण्टे में पूर्ण होती है। सप्पोरो से नियमित अन्तर-नगरीय बसें भी इस मार्ग पर चलती हैं, जो ताकिकावा अथवा फुकागावा होते हुए जाती हैं। शीत ऋतु में सड़कें हिमाच्छादित हो सकती हैं, अतः शीतकालीन टायर अनिवार्य हैं।

Major Festivals

• ओ-बोन (お盆) - अगस्त: यह पितृपक्ष का जापानी रूप है। मान्यता है कि इस समय पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर लौटती हैं। मन्दिर में विशेष सेगाकी अनुष्ठान होता है और प्रांगण में बोन-ओदोरी नृत्य का आयोजन किया जाता है।
• हिगान (彼岸) - मार्च एवं सितम्बर: वसन्त और शरद विषुव के समय सात दिनों का यह पर्व मनाया जाता है। इसका अर्थ है 'दूसरा तट', जो संसार सागर से पार जाने का प्रतीक है। इस दौरान विशेष सूत्र-पाठ और पितरों की समाधियों पर जाकर प्रार्थना की जाती है।
• हानामात्सुरी (花祭り) - ८ अप्रैल: यह बुद्ध जयन्ती है। मन्दिर में शिशु बुद्ध की प्रतिमा को फूलों से सज्जित एक मण्डप में स्थापित किया जाता है और भक्त उन पर अमाचा (मीठी चाय) अर्पित करते हैं।
• जोया (除夜) - ३१ दिसम्बर: नववर्ष की पूर्व संध्या पर मन्दिर में विशेष प्रार्थना सभा होती है। मध्यरात्रि को १०८ बार घण्टी बजाई जाती है, जो पुराने वर्ष के सारे क्लेशों का अन्त और नवीन वर्ष के शुभारम्भ का प्रतीक है।
• सेत्सुबुन (節分) - ३ फरवरी: यह वसन्त ऋतु के आगमन का पर्व है। मन्दिर में 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर जाओ, सौभाग्य भीतर आओ) का घोष करते हुए भुनी हुई सोयाबीन फेंकी जाती है, जो बुरी आत्माओं को भगाने का प्रतीकात्मक अनुष्ठान है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर का मूल मन्त्र है। 'ॐ' आदि ध्वनि है, 'मणि' रत्न का प्रतीक है जो करुणा का बोध कराता है, 'पद्मे' कमल है जो ज्ञान का द्योतक है, और 'हूँ' अखण्डता का बीज है। इसका जाप करने से मन के षड्विकार शुद्ध होते हैं।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का सार मन्त्र है। 'गते गते' का अर्थ है 'गया, गया', 'पारगते' अर्थात् 'पार गया', 'पारसंगते' अर्थात् 'पूर्णतः पार गया', 'बोधि' अर्थात् 'ज्ञान', और 'स्वाहा' समर्पण का भाव है। यह अज्ञान से प्रज्ञा की ओर गमन का उद्घोष है।
  मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा
• अर्थ: यह अमिताभ बुद्ध के स्मरण का जापानी रूप है, जिसका अर्थ है 'अमिताभ बुद्ध को नमन'। यह शुद्ध भूमि सम्प्रदाय का मूल मन्त्र है। इसका निरन्तर जाप करने से पश्चिम दिशा की शुद्ध भूमि (सुखावती) में पुनर्जन्म का मार्ग प्रशस्त होता है।
  मन्त्र: नमु अमिदा बुत्सु
• अर्थ: यह कन्नोन बोसात्सु का एक गूढ़ तांत्रिक मन्त्र है। 'आरोलिक' अवलोकितेश्वर का एक विशेषण है, जो उनके द्वारा संसार के क्लेशों को देखने और सुनने की क्षमता को इंगित करता है। 'स्वाहा' आहुति की पूर्णता का सूचक है। यह मन्त्र विशेष संकटों के निवारण हेतु प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ आरोलिक स्वाहा

Special Puja

कोतोकु-जी में विशेष पूजा का स्वरूप जापानी बौद्ध परंपरा के अनुरूप है, जिसे 'कुयो' कहा जाता है। यहाँ की सर्वाधिक विशिष्ट पूजा 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान है, जो तांत्रिक बौद्ध धर्म से प्रभावित है। इस अनुष्ठान में, एक भिक्षु पवित्र अग्नि में लकड़ी की पट्टिकाएँ अर्पित करता है, जिन पर भक्तों की प्रार्थनाएँ और कामनाएँ लिखी होती हैं। अग्नि की ज्वाला को अचलनाथ (फूडो म्योओ) का प्रतीक माना जाता है, जो अज्ञान और बाधाओं को भस्म कर देते हैं। प्रत्येक मास की पहली तिथि को विशेष प्रातःकालीन पूजा होती है, जिसमें ताज़े फूल, चावल और चाय का अर्पण किया जाता है। ओ-बोन उत्सव (अगस्त) के दौरान, पितरों की आत्माओं की शान्ति हेतु 'सेगाकी' (भूखे प्रेतों को भोजन) का विशाल अनुष्ठान होता है। वसन्त विषुव (हिगान) के समय, सात दिनों तक विशेष सूत्र-पाठ होता है, जिसमें समस्त प्राणियों के कल्याण की प्रार्थना की जाती है। नववर्ष की पूर्व संध्या पर 'जोया नो काने' नामक विशेष अनुष्ठान होता है, जिसमें मन्दिर की विशाल घण्टी को १०८ बार बजाया जाता है, जो बौद्ध मान्यता के अनुसार १०८ प्रकार के क्लेशों के परिहार का प्रतीक है।

Unique Rituals

• जोया नो काने (除夜の鐘): नववर्ष की पूर्व संध्या पर मन्दिर की विशाल कांस्य घण्टी को ठीक १०८ बार बजाया जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्रत्येक घण्टी-नाद एक सांसारिक क्लेश का नाश करता है। भक्त स्वयं भी घण्टी बजाने हेतु पंक्तिबद्ध होते हैं, यह एक अत्यन्त लोकप्रिय सामुदायिक अनुष्ठान है।
• मिज़ुको कुयो (水子供養): यह एक करुणामय अनुष्ठान है जो उन शिशुओं की आत्मा की शान्ति हेतु किया जाता है जो जन्म से पूर्व या शैशवकाल में दिवंगत हो गए। भक्त जिज़ो बोसात्सु (क्षितिगर्भ) की प्रतिमा पर जल चढ़ाते हैं और छोटे वस्त्र तथा खिलौने अर्पित करते हैं, जो इस मन्दिर की एक विशिष्ट परंपरा है।
• शाक्यो (写経) सत्र: मन्दिर में नियमित रूप से सूत्र-प्रतिलिपि के सत्र आयोजित होते हैं। भक्त पारम्परिक तूलिका और सुमि स्याही से हृदय सूत्र की नकल करते हैं। यह केवल लेखन नहीं, अपितु एक गहन ध्यान साधना है, जिसमें एक-एक अक्षर को पूर्ण सजगता से लिखा जाता है।
• ओ-सेताई (お接待): यह एक अद्वितीय जापानी बौद्ध प्रथा है जिसमें मन्दिर आने वाले तीर्थयात्रियों को निःशुल्क चाय और मिठाई प्रदान की जाती है। कोतोकु-जी में, स्थानीय स्वयंसेवक इस सेवा का संचालन करते हैं, जो आतिथ्य और करुणा का जीवन्त उदाहरण है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार एक किसान भयंकर हिमपात में भटक गया था। जब वह मृत्यु के समीप था, तब उसे दूर से एक स्वर्णिम प्रकाश दिखाई दिया। उस प्रकाश का अनुसरण करते हुए वह एक वृक्ष के पास पहुँचा, जहाँ उसे कन्नोन बोसात्सु की एक लघु प्रतिमा प्राप्त हुई। उसी स्थान पर बाद में कोतोकु-जी की स्थापना हुई। कहा जाता है कि वह प्रतिमा आज भी मन्दिर के गर्भगृह में सुरक्षित है।
• एक अन्य किंवदंती के अनुसार, मेइजी काल में जब इस क्षेत्र में अकाल पड़ा, तो मन्दिर के प्रधान पुजारी ने निरन्तर २१ दिनों तक कन्नोन सूत्र का पाठ किया। २१वें दिन, मन्दिर के पीछे की शुष्क भूमि से जल का एक स्रोत फूट पड़ा, जिससे सम्पूर्ण गाँव की सिंचाई हुई। वह स्रोत आज भी मन्दिर प्रांगण में एक लघु तालाब के रूप में विद्यमान है।
• परंपरा के अनुसार, एक बार एक युवती जो विवाह के पश्चात् अत्यन्त दुःखी थी, उसने मन्दिर में आत्महत्या का निश्चय किया। किन्तु जैसे ही उसने कन्नोन प्रतिमा की ओर देखा, प्रतिमा की आँखों से अश्रु बहने लगे। यह देखकर युवती का हृदय परिवर्तित हो गया और उसने अपना जीवन धर्म की सेवा में समर्पित कर दिया। यह कथा करुणा की विजय का प्रतीक है।

What Devotees Pray For

• कोतोकु-जी मन्दिर में कन्नोन बोसात्सु (अवलोकितेश्वर) की आराधना से भक्तों को अनेक प्रकार के लाभ प्राप्त होने की मान्यता है। सर्वप्रथम, यह मन्दिर मानसिक पीड़ा और अवसाद से मुक्ति हेतु प्रसिद्ध है। स्थानीय निवासियों के अनुसार, जो लोग गहन चिन्ता या शोक से ग्रस्त होते हैं, उन्हें यहाँ मौन ध्यान करने से अत्यन्त राहत मिलती है। द्वितीय, यह स्थान पारिवारिक कलह और सम्बन्धों में तनाव के निवारण हेतु भी जाना जाता है। माना जाता है कि कन्नोन की करुणामयी दृष्टि टूटे हुए सम्बन्धों को जोड़ने की शक्ति रखती है। तृतीय, कृषक समुदाय के लिए यह मन्दिर विशेष महत्त्व रखता है; वे अच्छी फसल और प्राकृतिक आपदाओं से रक्षा हेतु यहाँ प्रार्थना करते हैं। चतुर्थ, विद्यार्थी परीक्षा में सफलता हेतु बेंज़ाइतेन (सरस्वती) की अराधना करते हैं। पंचम, जिज़ो बोसात्सु की पूजा से सन्तान प्राप्ति और बालकों के स्वास्थ्य की कामना की जाती है। अन्ततः, यहाँ की ज़ेन साधना से आत्मिक शान्ति और जीवन के प्रति नवीन दृष्टिकोण प्राप्त होता है।

Miracles

कोतोकु-जी से जुड़े कुछ चमत्कारों की कथाएँ श्रद्धालुओं में प्रचलित हैं। एक प्रसिद्ध कथा के अनुसार, एक स्थानीय महिला जो वर्षों से नेत्र-रोग से पीड़ित थी और जिसकी दृष्टि क्षीण होती जा रही थी, उसने मन्दिर में १०० दिनों तक निरन्तर जल अर्पण किया। १००वें दिन, उसे अपनी दृष्टि में अचानक सुधार का अनुभव हुआ। एक अन्य भक्त का दावा है कि उसकी लम्बे समय से चली आ रही पीठ की पीड़ा मन्दिर की सीढ़ियों पर बैठकर एक घण्टा ध्यान करने के पश्चात् पूर्णतः समाप्त हो गई। यह भी कहा जाता है कि द्वितीय विश्वयुद्ध के दौरान, जब समीपवर्ती क्षेत्रों पर बमबारी हुई, तो मन्दिर परिसर पूर्णतः सुरक्षित रहा, जबकि आस-पास की कई इमारतें क्षतिग्रस्त हो गईं। ये सभी घटनाएँ भक्तों की आस्था पर आधारित हैं और इन्हें कन्नोन बोसात्सु की करुणा का प्रमाण माना जाता है।

Mysteries

कोतोकु-जी के विषय में कुछ अनिर्वचनीय मान्यताएँ प्रचलित हैं। स्थानीय वृद्धजनों के अनुसार, मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन जिन्कगो वृक्ष में एक विशेष आत्मा निवास करती है। कहा जाता है कि पूर्णिमा की रात्रि में, जब चन्द्रमा की किरणें सीधे उस वृक्ष पर पड़ती हैं, तो वृक्ष के चारों ओर एक मन्द नीलिम आभा दृष्टिगोचर होती है। एक अन्य रहस्य मन्दिर की घण्टी से सम्बद्ध है। माना जाता है कि यदि कोई व्यक्ति सच्चे मन से प्रार्थना करते हुए घण्टी बजाता है, तो उसकी ध्वनि सामान्य से अधिक देर तक गूँजती है। कुछ भक्तों का यह भी कथन है कि उन्होंने मन्दिर के ध्यान कक्ष में बैठे हुए, बिना किसी बाहरी स्रोत के, चन्दन की सुगन्ध का अनुभव किया है। ये सब स्थानीय मान्यताएँ हैं, जिनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, किन्तु ये मन्दिर के प्रति श्रद्धा और रहस्य की भावना को जीवित रखती हैं।

Scriptural References

• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (कमल सूत्र): इस महायान सूत्र का २५वाँ अध्याय 'अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व समन्तमुख परिवर्त' पूर्णतः कन्नोन को समर्पित है। इसमें वर्णित है कि किस प्रकार अवलोकितेश्वर किसी भी प्राणी की पुकार सुनकर तुरन्त सहायता हेतु प्रकट होते हैं। कोतोकु-जी में इस सूत्र का नियमित पाठ होता है।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र: यह महायान बौद्ध धर्म का सर्वाधिक संक्षिप्त किन्तु गहनतम सूत्र है। इसमें अवलोकितेश्वर, शारिपुत्र को शून्यता का उपदेश देते हैं। 'रूपम् शून्यता शून्यतैव रूपम्' इसका प्रसिद्ध वाक्य है। कोतोकु-जी के शाक्यो अभ्यास में इसी सूत्र की प्रतिलिपि की जाती है।
• सुखावतीव्यूह सूत्र: यह सूत्र अमिताभ बुद्ध की शुद्ध भूमि का वर्णन करता है। इसमें बताया गया है कि अमिताभ बुद्ध के नाम का स्मरण करने मात्र से साधक उस लोक में जन्म ले सकता है। कोतोकु-जी में अमिदा न्योराय की प्रतिमा इसी सूत्र की शिक्षा का प्रतीक है।
• महावैरोचन सूत्र: यह तांत्रिक बौद्ध धर्म का मूल ग्रन्थ है। यद्यपि कोतोकु-जी ज़ेन परंपरा का है, तथापि यहाँ के गोमा अग्नि अनुष्ठान और कुछ गूढ़ मन्त्र साधनाएँ इसी सूत्र की शिक्षाओं से प्रभावित हैं, जो जापानी बौद्ध धर्म के समन्वयवादी स्वरूप को दर्शाता है।

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