進徳寺
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Deity: Shōtoku Taishi (Prince Shōtoku, a revered Buddhist patriarch and embodiment of compassion) - श्री शोतोकु ताइशी (पवित्र राजकुमार एवं करुणा के अवतार) Place: Hiroshima-Shi
進徳寺. Dedicated to Shōtoku Taishi (Prince Shōtoku, a revered Buddhist patriarch and embodiment of compassion). Located in Hiroshima-Shi.
- Primary Deity
- Shōtoku Taishi (Prince Shōtoku, a revered Buddhist patriarch and embodiment of compassion) / श्री शोतोकु ताइशी (पवित्र राजकुमार एवं करुणा के अवतार)
- Best Season
- शिनतोकुजी मन्दिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर से नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय हिरोशिमा का मौसम अत्यन्त सुहावना रहता है; न अधिक गर्मी, न अधिक सर्दी। मन्दिर के पीछे स्थित पर्वतीय क्षेत्र में मेपल के वृक्षों की पत्तियाँ लाल एवं स्वर्णिम हो जाती हैं, जो एक अद्भुत प्राकृतिक छटा प्रस्तुत करती हैं। यह दृश्य ध्यान एवं आत्म-चिन्तन के लिए अत्यन्त अनुकूल वातावरण निर्मित करता है। इसके अतिरिक्त, सितम्बर मास में 'शरद हिगन' पर्व मनाया जाता है, जो आध्यात्मिक दृष्टि से अत्यन्त महत्त्वपूर्ण है। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी एक अच्छा विकल्प है, जब चेरी के फूल (सकुरा) खिलते हैं और मन्दिर-प्रांगण गुलाबी आभा से आच्छादित हो जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में अत्यधिक आर्द्रता एवं वर्षा के कारण यात्रा कष्टकर हो सकती है, यद्यपि अगस्त में 'ओ-बोन' पर्व का अपना अलग महत्त्व है। शीतकाल (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान हिमांक के निकट पहुँच जाता है, किन्तु फरवरी में राजकुमार शोतोकु का स्मृति-दिवस होने के कारण भक्तगण शीत की परवाह नहीं करते।
- Darshan Time
- सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान अथवा सूत्र-पाठ में भाग लेना है तो १-२ घण्टे का समय रखें।
- Dress Code
- मन्दिर में प्रवेश हेतु शालीन एवं स्वच्छ वस्त्र अपेक्षित हैं। स्कर्ट अथवा शॉर्ट्स घुटने से ऊपर न हों। कन्धे ढके रहें। जूते-चप्पल मुख्य कक्ष के बाहर उतारना अनिवार्य है।
- Address
- Available soon.
History
प्रस्तुत मन्दिर, जिसे जापानी भाषा में शिनतोकुजी कहा जाता है, का इतिहास अत्यन्त प्राचीन एवं गौरवपूर्ण माना जाता है। परंपरा के अनुसार, इसकी स्थापना लगभग १,४०० वर्ष पूर्व, ६वीं शताब्दी के अन्त में हुई थी। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर जापानी बौद्ध धर्म के महान संरक्षक एवं प्रथम संविधान-निर्माता, राजकुमार शोतोकु ताइशी को समर्पित है। संभवतः यह स्थान उनके द्वारा स्थापित अड़तालीस पवित्र स्थलों में से एक है, जिन्हें उन्होंने सम्पूर्ण जापान में बौद्ध धर्म के प्रचार-प्रसार हेतु निर्मित करवाया था। कुछ विद्वानों का मानना है कि यह मन्दिर मूलतः एक छोटे ध्यान-कुटीर के रूप में आरम्भ हुआ था, जहाँ राजकुमार स्वयं साधना करते थे। कालान्तर में, हीयान काल (७९४-११८५ ई.) के दौरान इसका विस्तार हुआ और यहाँ भव्य प्रार्थना-कक्ष का निर्माण किया गया। शिलालेख उपलब्ध नहीं होने के कारण, मन्दिर के प्रारम्भिक स्वरूप के विषय में निश्चित रूप से कुछ भी कहना कठिन है, किन्तु स्थानीय लोककथाओं में इस स्थान का उल्लेख एक सिद्ध-पीठ के रूप में मिलता है। मुरोमाची काल (१३३६-१५७३ ई.) में यह मन्दिर शिन्गोन सम्प्रदाय के प्रभाव में आया, जिसके फलस्वरूप यहाँ तांत्रिक साधनाओं का समावेश हुआ। द्वितीय विश्वयुद्ध के समय हिरोशिमा पर हुए परमाणु आक्रमण के पश्चात् भी, मन्दिर की मुख्य प्रतिमा सुरक्षित बची रही, जिसे स्थानीय लोग एक बड़ा चमत्कार मानते हैं। आज यह मन्दिर शान्ति, ज्ञान एवं करुणा का एक महत्त्वपूर्ण केन्द्र है।
Spiritual Significance
शिनतोकुजी मन्दिर का आध्यात्मिक ऊर्जा-क्षेत्र अत्यन्त सूक्ष्म एवं प्रभावशाली माना जाता है। स्थानीय साधकों के अनुसार, यह स्थान 'रेईकी' (सार्वभौमिक जीवन-ऊर्जा) के एक विशेष प्रवाह से आपूरित है, जिसका कारण राजकुमार शोतोकु की तपस्या का प्रभाव है। माना जाता है कि राजकुमार ने इसी स्थान पर बैठकर 'हन्न्या शिन्ग्यो' (प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र) का गहन चिन्तन किया था, जिससे यहाँ की भूमि शून्यता एवं करुणा के स्पन्दन से ओत-प्रोत हो गयी। मन्दिर के मुख्य प्रार्थना-कक्ष में स्थित शोतोकु ताइशी की प्रतिमा के समक्ष ध्यान करने पर साधक को एक गहन शान्ति एवं स्थिरता का अनुभव होता है। यह ऊर्जा विशेष रूप से मस्तिष्क के आज्ञा-चक्र (तीसरे नेत्र) को प्रभावित करती है, जिससे साधक की एकाग्रता एवं अन्तर्दृष्टि में वृद्धि होती है। तांत्रिक दृष्टिकोण से, यह मन्दिर 'वज्रधातु' (हीरक-लोक) एवं 'गर्भधातु' (गर्भ-लोक) मण्डलों के सिद्धान्तों पर आधारित है। यहाँ की वास्तु-संरचना इस प्रकार निर्मित है कि यह ब्रह्माण्डीय ऊर्जा को ग्रहण कर साधक के भीतर संचारित करती है। मन्दिर के पीछे स्थित लघु पर्वत को 'कुरामा-यामा' की ऊर्जा-धारा से जुड़ा हुआ माना जाता है, जो जापान का एक प्रसिद्ध आध्यात्मिक केन्द्र है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्रतिवर्ष वसन्त विषुव के समय यहाँ की ऊर्जा अपने चरम पर होती है, जब सूर्य की किरणें सीधे मुख्य प्रतिमा के मस्तक पर पड़ती हैं। यह स्थान विशेष रूप से उन साधकों के लिए लाभकारी है जो मानसिक अवसाद, भ्रम अथवा दिशाहीनता से ग्रस्त हैं।
Spiritual Practices
शिनतोकुजी मन्दिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ जापानी वज्रयान एवं पारम्परिक बौद्ध पद्धतियों का सुन्दर सम्मिश्रण हैं। यहाँ की प्रमुख साधना 'शोम्यो' (बौद्ध भजन-गायन) है, जिसमें 'हृदय सूत्र' का संस्कृत एवं जापानी भाषा में सामूहिक पाठ किया जाता है। प्रातःकालीन सत्र में 'अजिकान' ध्यान किया जाता है, जिसमें साधक 'अ' (अ-कार) बीजाक्षर पर एकाग्र होता है, जो सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड का मूल-स्वर माना जाता है। यह साधना महावैरोचन बुद्ध से सम्बन्धित है। मध्याह्न में 'गोमा' अग्नि-अनुष्ठान सम्पन्न होता है, जो वैदिक 'होम' का जापानी रूप है। इस अनुष्ठान में देवदारु की लकड़ियों पर मन्त्र लिखकर अग्नि को समर्पित किया जाता है, जिससे साधक के क्लेश एवं बाधाएँ भस्म होती हैं। सन्ध्या-काल में 'कान्नोन बोसत्सु' (अवलोकितेश्वर) की साधना की जाती है, जिसमें 'ॐ मणि पद्मे हूँ' मन्त्र का जाप किया जाता है। मन्दिर में एक विशेष 'जुन्रेई' (तीर्थ-यात्रा) पथ भी है, जिसमें ३३ छोटे मन्दिरों के प्रतीक स्थापित हैं; भक्तगण इनकी परिक्रमा करते हुए 'लोकेश्वर' के ३३ रूपों का ध्यान करते हैं। इसके अतिरिक्त, 'शाक्यो' (सूत्र-प्रतिलिपिकरण) की प्रथा भी प्रचलित है, जिसमें भक्त हस्तलिखित रूप से सूत्रों की प्रतिलिपि तैयार करते हैं। यह कार्य अत्यन्त पुण्यदायी एवं मनःशुद्धिकारक माना जाता है। मन्दिर में 'ज़ज़ेन' (बैठकर ध्यान) के लिए एक शान्त कक्ष भी है, जहाँ साधक मौन-साधना कर सकते हैं।
Spiritual Experience
मैं जब प्रथम बार शिनतोकुजी के प्रांगण में पहुँचा, तो मानो समय थम गया। बाहर हिरोशिमा नगर का कोलाहल था, किन्तु विशाल काष्ठ-द्वार को पार करते ही एक अद्भुत निस्तब्धता ने मुझे आवृत कर लिया। देवदारु के प्राचीन वृक्षों से छनकर आती धूप धरती पर स्वर्णिम चित्र बना रही थी। मैंने जूते उतारे और प्रार्थना-कक्ष की ओर बढ़ा। भीतर, अगरबत्ती की हल्की सुगन्ध और टिमटिमाते दीपकों के मध्य, राजकुमार शोतोकु की प्रतिमा विराजमान थी। उनका मुखमण्डल न तो कठोर था और न ही अतिशय मुस्कान-युक्त; वह तो एक गम्भीर करुणा का सागर था। मैं घुटनों के बल बैठ गया और आँखें मूँद लीं। कुछ ही क्षणों में, मुझे अपने मस्तक के मध्य भाग में एक हल्का स्पन्दन अनुभव होने लगा। वह कोई तीव्र कम्पन नहीं था, अपितु एक कोमल, लयबद्ध तरंग थी, मानो कोई अदृश्य हाथ मेरे विचारों की ग्रन्थियों को धीरे-धीरे खोल रहा हो। मेरे मन में वर्षों से संचित एक पीड़ा, एक अपराध-बोध, अचानक ऊपर उठने लगा। मैंने विरोध नहीं किया। जैसे ही वह भाव अपने चरम पर पहुँचा, वैसे ही वह विलीन हो गया, मानो अग्नि में घृत की आहुति दी गयी हो। उसके स्थान पर एक गहन शून्यता और शान्ति शेष रह गयी। मेरी आँखों से अश्रु बहने लगे, किन्तु वे दुःख के नहीं, मुक्ति के अश्रु थे। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो राजकुमार शोतोकु ने मेरी ओर देखकर कहा हो, 'सब ठीक है, तुम अपने मार्ग पर हो।' उस दिन मैंने जाना कि सच्ची आध्यात्मिकता किसी चमत्कार की अपेक्षा नहीं रखती; वह तो हमारे भीतर के अन्धकार को प्रकाश में बदलने की एक शान्त प्रक्रिया है।
Darshan Timings
- प्रातः ६:३० (शोम्यो/प्रातः-प्रार्थना) एवं सायं ४:३० (यू-गाथा/सन्ध्या-स्तुति)
- अपराह्न २:०० से सायं ५:०० तक (अन्तिम प्रवेश ४:३० बजे); शीतकाल में सम्भवतः ४:३० बजे बन्द
- प्रातः ६:०० से मध्याह्न १२:०० तक (अन्तिम प्रवेश ११:३० बजे)
How to Reach
- निकटतम वायु-पत्तन हिरोशिमा विमानक्षेत्र (HIJ) है, जो मन्दिर से लगभग ५० किलोमीटर पूर्व में स्थित है। विमानक्षेत्र से बाहर आकर 'एयरपोर्ट लिमोसिन बस' सेवा लें, जो आपको सीधे हिरोशिमा रेलवे स्टेशन तक ले जाएगी। यह यात्रा लगभग ४५ मिनट की है। हिरोशिमा स्टेशन से मन्दिर तक पहुँचने हेतु आगे रेल अथवा बस का प्रयोग करें।
- निकटतम रेलवे स्टेशन 'हिरोशिमा स्टेशन' है, जो जापान रेल (JR) नेटवर्क का एक प्रमुख केन्द्र है। स्टेशन से बाहर निकलकर 'हिरोशिमा इलेक्ट्रिक रेलवे' (हिरोदेन) की स्ट्रीटकार संख्या १ अथवा २ लें और 'कामिया-चो' स्टॉप पर उतरें। वहाँ से बस संख्या २३ द्वारा 'शिनतोकुजी-माए' स्टॉप तक पहुँचा जा सकता है। सम्पूर्ण यात्रा में लगभग ३०-४० मिनट का समय लगता है।
- हिरोशिमा नगर के केन्द्र (शान्ति-स्मारक उद्यान) से मन्दिर की दूरी लगभग ४ किलोमीटर है। नगर-बस सेवा द्वारा 'शिनतोकुजी-माए' स्टॉप तक पहुँचा जा सकता है। यदि आप टैक्सी द्वारा आ रहे हैं, तो चालक को 'शिनतोकुजी' अथवा 'शोतोकु ताइशी मन्दिर' बताएँ। निजी वाहन से आने पर मन्दिर के समीप एक छोटा पार्किंग-स्थल उपलब्ध है, किन्तु त्योहारों के समय पार्किंग की समस्या हो सकती है, अतः सार्वजनिक परिवहन का प्रयोग श्रेयस्कर है।
Major Festivals
- शोतोकु ताइशी ई-कोकु होयो (फरवरी २२): यह राजकुमार शोतोकु की पुण्य-तिथि है। इस दिन विशाल अग्नि-हवन एवं रात्रि-दीपदान का आयोजन होता है। माना जाता है कि इस दिन राजकुमार की आत्मा मन्दिर में उपस्थित रहती है और भक्तों की मनोकामनाएँ पूर्ण करती है।
- ओ-बोन (अगस्त १३-१५): यह पितृ-पक्ष का पर्व है। इन तीन दिनों में मन्दिर में 'सेगाकी' अनुष्ठान होता है, जिसमें भटकती आत्माओं की शान्ति हेतु भोजन एवं जल अर्पित किया जाता है। मन्दिर-प्रांगण में सहस्रों लालटेन जलायी जाती हैं।
- हिगन (मार्च एवं सितम्बर, विषुव सप्ताह): वर्ष में दो बार, वसन्त एवं शरद विषुव के समय, सात दिनों का यह पर्व मनाया जाता है। इस दौरान 'हृदय सूत्र' का १०८ बार सामूहिक पाठ किया जाता है, जो जीवन के १०८ क्लेशों के निवारण का प्रतीक है।
- जोदो-ए (दिसम्बर ३१): यह वर्षान्त-पूजा है। इस दिन रात्रि ११:४५ बजे से मन्दिर का विशाल घण्टा १०८ बार बजाया जाता है, जो पुराने वर्ष के पापों को धोने एवं नववर्ष के स्वागत का प्रतीक है। भक्तगण इस ध्वनि को सुनकर ध्यान करते हैं।
- हाना-मत्सुरी (अप्रैल ८): यह बुद्ध-जयन्ती है। इस दिन मन्दिर में एक लघु बुद्ध-प्रतिमा को फूलों से सजे मण्डप में स्थापित कर 'अमाचा' (मीठी चाय) अर्पित की जाती है। बच्चों के लिए विशेष पूजा एवं मिठाई-वितरण का आयोजन होता है।
Sacred Mantras
- अर्थ: यह मन्त्र राजकुमार शोतोकु ताइशी का बीज-मन्त्र है। 'ॐ' ब्रह्माण्डीय ध्वनि है, 'अरोलिक' राजकुमार के करुणामय एवं ज्ञानमय स्वरूप का वाचक है, तथा 'स्वाहा' अग्नि-देव को समर्पण का भाव है। इस मन्त्र के जाप से साधक की वाणी में माधुर्य एवं बुद्धि में तीक्ष्णता आती है।
मन्त्र: ॐ अरोलिक स्वाहा - अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का सार-मन्त्र है। 'गते गते' का अर्थ है 'गया, गया', 'पारगते' अर्थात् 'पार गया', 'पारसंगते' अर्थात् 'पूर्णतः पार गया', 'बोधि' अर्थात् 'ज्ञान', 'स्वाहा' अर्थात् 'समर्पित है'। यह मन्त्र समस्त दुःखों से पार जाने एवं शून्यता के ज्ञान की प्राप्ति का साधन है।
मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा - अर्थ: यह अवलोकितेश्वर (कन्नोन) का षडक्षरी मन्त्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी एवं मन की शुद्धि का प्रतीक है, 'मणि' रत्न है जो करुणा का द्योतक है, 'पद्मे' कमल है जो ज्ञान का प्रतीक है, तथा 'हूँ' अखण्डता एवं स्थिरता का बीज है। इस मन्त्र के जाप से साधक के छहों विकार (क्रोध, लोभ, मोह, मद, मात्सर्य, ईर्ष्या) शान्त होते हैं।
मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ - अर्थ: यह भैषज्यगुरु (यकुशी न्योराई) का मन्त्र है। 'भैषज्ये' का अर्थ है 'औषधि', 'महाभैषज्य' अर्थात् 'महान औषधि', 'समुद्गते' अर्थात् 'प्रकट होने वाली'। यह मन्त्र शारीरिक एवं मानसिक रोगों के निवारण हेतु अत्यन्त प्रभावशाली माना जाता है। इस मन्दिर में यह मन्त्र विशेष रूप से रोगियों के लिए जाप किया जाता है।
मन्त्र: ॐ भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्यसमुद्गते स्वाहा
Special Puja
शिनतोकुजी मन्दिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजा-अनुष्ठान सम्पन्न होते हैं, जिनमें 'शोतोकु ताइशी ई-कोकु होयो' (राजकुमार का स्मृति-दिवस) सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण है। यह अनुष्ठान प्रतिवर्ष २२ फरवरी को आयोजित होता है, जो राजकुमार की पुण्य-तिथि मानी जाती है। इस दिन प्रातःकाल से ही मन्दिर में विशेष 'गोमा-कू' (अग्नि-हवन) का आयोजन होता है, जिसमें भक्त अपनी मनोकामनाएँ लकड़ी की पट्टिकाओं पर लिखकर अग्नि को समर्पित करते हैं। मध्याह्न में 'शोम्यो-ताइकाई' (भव्य भजन-सभा) का आयोजन होता है, जिसमें दूर-दूर से बौद्ध भिक्षु एवं संगीतज्ञ आते हैं। सन्ध्या समय 'मान्दो-कुयो' (दीप-दान) का अनुष्ठान होता है, जिसमें सहस्रों दीपक प्रज्वलित कर पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु प्रार्थना की जाती है। नवरात्रि के समानान्तर, शरद ऋतु में 'हिगन' नामक सप्ताह-व्यापी अनुष्ठान होता है, जो विषुव के समय मनाया जाता है। इस दौरान 'हन्न्या शिन्ग्यो' का १०८ बार पाठ किया जाता है, जो १०८ क्लेशों के निवारण का प्रतीक है। प्रत्येक मास की अमावस्या को 'मिसोका-मैरी' नामक विशेष पूजा होती है, जिसमें भक्त उपवास रखकर रात्रि-जागरण करते हैं। इस पूजा में 'जिज़ो बोसत्सु' (क्षितिगर्भ) को विशेष रूप से जल एवं फल अर्पित किये जाते हैं।
Unique Rituals
- गोमा-कू (अग्नि-हवन): यह एक प्राचीन तांत्रिक अनुष्ठान है जिसमें देवदारु की लकड़ी पर संस्कृत बीजाक्षर लिखकर पवित्र अग्नि में आहुति दी जाती है। माना जाता है कि इस अनुष्ठान के दौरान अग्नि-देवता 'फुदो म्यो-ओ' (अचलनाथ) प्रकट होकर साधक के समस्त विघ्नों एवं आन्तरिक क्लेशों को भस्म कर देते हैं।
- शाक्यो (सूत्र-प्रतिलिपिकरण): इस अनूठी साधना में भक्त पतले चावल-पत्र पर स्याही एवं तूलिका से 'हृदय सूत्र' अथवा 'कमल सूत्र' की प्रतिलिपि तैयार करते हैं। यह केवल लेखन नहीं, अपितु एक गतिशील ध्यान है, जिसमें प्रत्येक अक्षर को बुद्ध का शरीर मानकर अत्यन्त श्रद्धा से लिखा जाता है।
- ओ-मैरी कूयो (परिक्रमा-पूजा): मन्दिर के पार्श्व में ३३ लघु पाषाण-स्तूपों की एक शृंखला है, जो अवलोकितेश्वर के ३३ रूपों का प्रतिनिधित्व करती है। भक्तगण नंगे पाँव इस पथ पर चलते हैं और प्रत्येक स्तूप पर जल चढ़ाकर 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का जाप करते हैं। यह अनुष्ठान विशेष रूप से सन्तान-प्राप्ति एवं यात्रा-सुरक्षा हेतु किया जाता है।
- मिज़ु-तोरी (जल-ग्रहण): प्रतिवर्ष फरवरी मास में मन्दिर के पवित्र कुएँ से जल निकालने का अनुष्ठान होता है। माना जाता है कि इस दिन जल में औषधीय गुण आ जाते हैं और इसे पीने से वर्ष भर रोगों से रक्षा होती है। यह जल राजकुमार शोतोकु की करुणा का प्रतीक है।
Associated Legends
- स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार राजकुमार शोतोकु ताइशी अपनी यात्रा के दौरान इस स्थान पर रुके थे। वे अत्यन्त थके हुए थे और उन्हें प्यास लगी थी। उन्होंने अपनी छड़ी से भूमि पर प्रहार किया, जिससे वहाँ एक जल-स्रोत फूट पड़ा। यही स्रोत आज मन्दिर का पवित्र कुआँ है। माना जाता है कि इस जल में राजकुमार की करुणा का अंश समाहित है और यह अनेक रोगों को दूर करने की क्षमता रखता है।
- एक अन्य कथा के अनुसार, हीयान काल में एक भयानक अकाल पड़ा था। गाँव के लोग भूख से तड़प रहे थे। तब मन्दिर के प्रधान पुजारी ने राजकुमार शोतोकु की प्रतिमा के समक्ष २१ दिनों तक निर्जल उपवास रखकर 'हृदय सूत्र' का पाठ किया। २१वें दिन, आकाश से चावल की वर्षा होने लगी, जिससे समस्त गाँव का पालन हुआ। तभी से यहाँ अन्न-दान की परंपरा अत्यन्त महत्त्वपूर्ण है।
- द्वितीय विश्वयुद्ध के दौरान, ६ अगस्त १९४५ को जब हिरोशिमा पर परमाणु बम गिराया गया, तो सम्पूर्ण नगर ध्वस्त हो गया। किन्तु शिनतोकुजी मन्दिर की मुख्य लकड़ी की प्रतिमा को कोई हानि नहीं पहुँची, जबकि मन्दिर की बाहरी दीवारें क्षतिग्रस्त हो गयी थीं। स्थानीय लोग इसे राजकुमार शोतोकु का चमत्कार मानते हैं और तभी से यह मन्दिर शान्ति एवं परमाणु-निरस्त्रीकरण का प्रतीक बन गया है।
What Devotees Pray For
- शिनतोकुजी मन्दिर में श्रद्धापूर्वक प्रार्थना करने से भक्तों को अनेक प्रकार के लाभ प्राप्त होते हैं, ऐसी स्थानीय मान्यता है। सर्वप्रथम, यह मन्दिर 'ज्ञान-सिद्धि' हेतु अत्यन्त प्रसिद्ध है। जो विद्यार्थी परीक्षा में सफलता चाहते हैं अथवा जिन्हें एकाग्रता की कमी है, वे राजकुमार शोतोकु की प्रतिमा के समक्ष 'हृदय सूत्र' का पाठ करते हैं। माना जाता है कि राजकुमार स्वयं ज्ञान के अवतार थे, अतः वे बुद्धि-वर्धन में सहायक होते हैं। द्वितीय, मानसिक अवसाद एवं चिन्ता से मुक्ति हेतु यह स्थान अचूक माना जाता है। यहाँ का शान्त वातावरण एवं 'कन्नोन बोसत्सु' की करुणा-ऊर्जा मन के विकारों को शान्त करती है। तृतीय, पारिवारिक कलह एवं सम्बन्धों में तनाव की स्थिति में भक्त यहाँ 'मन्दारा' (मण्डल) पूजा करवाते हैं, जिससे घर में सामंजस्य स्थापित होता है। चतुर्थ, यात्रा-सुरक्षा हेतु 'जिज़ो बोसत्सु' की पूजा विशेष फलदायी है। अन्त में, जो लोग अपने पूर्वजों की आत्म-शान्ति के लिए चिन्तित रहते हैं, वे यहाँ 'सेगाकी' (प्रेत-भोज) अनुष्ठान करवाते हैं, जिससे पितृ-दोष का निवारण होता है।
Miracles
शिनतोकुजी मन्दिर में अनेक चमत्कारिक घटनाएँ घटित होने की मान्यता है। सर्वाधिक प्रसिद्ध घटना १९४५ के परमाणु विस्फोट से जुड़ी है। विस्फोट के पश्चात्, जब सम्पूर्ण क्षेत्र में विकिरण एवं विनाश का साम्राज्य था, मन्दिर की लकड़ी की प्रतिमा पूर्णतः सुरक्षित पायी गयी। इतना ही नहीं, प्रतिमा के समीप रखे ताजे फूल भी मुरझाए नहीं थे। स्थानीय लोग इसे राजकुमार शोतोकु का सबसे बड़ा चमत्कार मानते हैं। एक अन्य कथा के अनुसार, सन् १९९५ में एक भक्त जो कैंसर की अन्तिम अवस्था में था, उसने मन्दिर में आकर १०० दिनों तक निरन्तर 'यकुशी न्योराई' (भैषज्यगुरु) मन्त्र का जाप किया। १००वें दिन उसे स्वप्न में एक स्वर्णिम प्रकाश-पुंज दिखाई दिया, और अगली चिकित्सा-जाँच में उसके शरीर में कैंसर का कोई चिह्न नहीं मिला। चिकित्सकों ने इसे चमत्कार ही कहा। हाल ही में, कुछ भक्तों ने यह भी बताया है कि मन्दिर में 'गोमा' अनुष्ठान के दौरान खींची गयी तस्वीरों में अग्नि-ज्वाला के भीतर 'फुदो म्यो-ओ' (अचलनाथ) की आकृति उभरती हुई दिखायी दी है।
Mysteries
शिनतोकुजी मन्दिर के विषय में कुछ ऐसी मान्यताएँ हैं जिन्हें आधुनिक विज्ञान द्वारा स्पष्ट नहीं किया जा सका है। स्थानीय लोगों के अनुसार, मन्दिर के मुख्य कक्ष में स्थित राजकुमार शोतोकु की प्रतिमा के नेत्रों की स्थिति रात्रि के समय परिवर्तित हो जाती है। दिन में वे अर्ध-निमीलित ध्यान-मुद्रा में रहते हैं, किन्तु रात्रि में संभवतः वे पूर्णतः खुले एवं जागरूक प्रतीत होते हैं। कुछ भक्तों का दावा है कि उन्होंने अमावस्या की रात्रि को प्रतिमा के मस्तक से एक नीली आभा निकलते देखी है। इसके अतिरिक्त, मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन कुएँ के जल का तापमान सम्पूर्ण वर्ष एक समान (लगभग १८ डिग्री सेल्सियस) रहता है, चाहे बाहर हिमपात हो रहा हो अथवा भीषण गर्मी। वैज्ञानिक इसे भूमिगत जल-स्रोत का प्रभाव बताते हैं, किन्तु स्थानीय श्रद्धालु इसे राजकुमार शोतोकु की तपस्या का चमत्कार मानते हैं। यह भी कहा जाता है कि मन्दिर के घण्टे की ध्वनि सुनकर आस-पास के क्षेत्र में कभी साँप नहीं दिखते, जो कि एक अनसुलझी पहेली है।
Scriptural References
- हन्न्या शिन्ग्यो (प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र): यह महायान बौद्ध धर्म का एक अत्यन्त लघु किन्तु गूढ़ सूत्र है। शिनतोकुजी मन्दिर में इसका दैनिक पाठ अनिवार्य है। माना जाता है कि राजकुमार शोतोकु ने इसी सूत्र पर एक विस्तृत भाष्य लिखा था, जो जापान में लिखा गया प्रथम धार्मिक ग्रन्थ है। यह सूत्र शून्यता एवं प्रज्ञा के सिद्धान्त का प्रतिपादन करता है।
- शोतोकु ताइशी देनर्याकु (राजकुमार शोतोकु का जीवन-वृत्तान्त): यह १०वीं शताब्दी में संकलित एक जीवनी-ग्रन्थ है। इसमें राजकुमार द्वारा स्थापित मन्दिरों की सूची दी गयी है। स्थानीय विद्वानों के अनुसार, शिनतोकुजी का उल्लेख इस ग्रन्थ में 'अकी-नो-कुनी' (प्राचीन हिरोशिमा प्रान्त) के अन्तर्गत मिलता है, यद्यपि प्राचीन पाण्डुलिपियों की अस्पष्टता के कारण यह विवादास्पद है।
- कोंजाकु मोनोगतारीशू (अतीत एवं वर्तमान की कथाएँ): यह १२वीं शताब्दी का कथा-संग्रह है। इसमें एक कथा आती है जिसमें राजकुमार शोतोकु एक निर्धन किसान को स्वप्न में दर्शन देकर इसी स्थान पर एक मन्दिर निर्माण का आदेश देते हैं। यह कथा शिनतोकुजी की स्थानीय स्थल-पुराण का आधार मानी जाती है।
- महावैरोचन सूत्र (दैनिचिक्यो): यह वज्रयान बौद्ध धर्म का मूल तांत्रिक ग्रन्थ है। शिनतोकुजी में सम्पन्न होने वाले 'गोमा' अग्नि-अनुष्ठान एवं 'अजिकान' ध्यान-पद्धति का सैद्धान्तिक आधार इसी सूत्र में वर्णित है। मन्दिर के गर्भ-गृह की वास्तु-संरचना भी इसी सूत्र में वर्णित मण्डल-व्यवस्था पर आधारित है।
- सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (कमल सूत्र): यह महायान बौद्ध धर्म का सर्वाधिक प्रभावशाली ग्रन्थ है। राजकुमार शोतोकु इस सूत्र के परम भक्त थे। मन्दिर में आयोजित 'शाक्यो' (सूत्र-प्रतिलिपिकरण) अनुष्ठान में मुख्यतः इसी सूत्र के अध्यायों की प्रतिलिपि तैयार की जाती है, क्योंकि ऐसा विश्वास है कि इससे अक्षय-पुण्य की प्राप्ति होती है।