正蓮寺

正蓮寺. Dedicated to Shō Kannon Bosatsu (Aryavalokiteshvara, the Sacred Avalokitesvara). Located in Gotsucho.

Primary Deity

Shō Kannon Bosatsu (Aryavalokiteshvara, the Sacred Avalokitesvara) / आर्य अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व (शो कन्नोन बोसत्सु)

Best Season

शोरेन्जी भ्रमण हेतु वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) और शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम हैं। वर्षा ऋतु में मन्दिर के चारों ओर की हरियाली अत्यन्त सघन और सुन्दर हो जाती है। काई से ढके पत्थर और वृक्ष एक रहस्यमयी वातावरण का निर्माण करते हैं। वर्षा की बूँदों की ध्वनि ध्यान में सहायक होती है। शरद ऋतु में पतझड़ के कारण मन्दिर परिसर लाल, नारंगी और सुनहरे पत्तों से ढक जाता है, जो अत्यन्त मनोरम दृश्य प्रस्तुत करता है। अक्टूबर-नवम्बर का तापमान भी सुखद रहता है (१५-२० डिग्री सेल्सियस)। वसन्त (मार्च-अप्रैल) में चेरी ब्लॉसम खिलते हैं, जो एक सुन्दर दृश्य है। ग्रीष्म ऋतु (अगस्त) में उबोन उत्सव होता है, जो सांस्कृतिक अनुभव हेतु उत्तम है, पर तापमान अधिक (३०-३५ डिग्री) और आर्द्रता भी अधिक रहती है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान ०-५ डिग्री तक गिर सकता है और कभी-कभी हिमपात भी होता है, जो एक भिन्न अनुभव है।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान या प्रार्थना में समय व्यतीत करना चाहते हैं तो १-२ घण्टे का समय रखें।

Dress Code

कोई कठोर वस्त्र संहिता नहीं है, पर मन्दिर एक पवित्र स्थल है। घुटनों और कन्धों को ढकने वाले शालीन वस्त्र पहनें। मुख्य हॉल में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

शोरेन्जी (正蓮寺) जापान के शिमाने प्रीफेक्चर के पश्चिमी भाग में स्थित एक बौद्ध मन्दिर है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना हेइआन काल (७९४-११८५ ई.) के अन्तिम चरण में हुई थी, यद्यपि इसका कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर मूलतः तेन्दाई सम्प्रदाय से सम्बद्ध था, जो चीनी तिआन्ताई परंपरा का जापानी रूप है और जिसमें लोटस सूत्र (सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र) को सर्वोच्च शिक्षा माना जाता है। संभवतः कामाकुरा काल (११८५-१३३३) में इसका पुनर्निर्माण हुआ, जब पूरे जापान में अमिदावाद और ज़ेन का प्रभाव बढ़ रहा था। मन्दिर का नाम 'शोरेन्जी' का अर्थ है 'सच्चे कमल का मन्दिर', जो लोटस सूत्र की शुद्धता और बोधिचित्त का प्रतीक है। स्थानीय लोककथाओं के अनुसार, इस स्थान पर एक प्राचीन कमल तालाब था, जहाँ स्वतः ही कमल खिलते थे, इसे पवित्र मानकर यहाँ मन्दिर स्थापित किया गया। एदो काल (१६०३-१८६८) में यह क्षेत्र हमादा हान के अधीन था, और संभवतः स्थानीय दाइम्यो ने मन्दिर का संरक्षण किया। मीजी काल (१८६८-१९१२) में शिन्बुत्सु बुनरी (कामी और बुद्धों को पृथक करने की नीति) के कारण अनेक मन्दिरों को हानि उठानी पड़ी, पर शोरेन्जी स्थानीय जनता के सहयोग से बचा रहा। आज यह एक शान्त ग्रामीण मन्दिर है, जहाँ स्थानीय लोग पितरों की आत्मा की शान्ति हेतु सूत्र पाठ करने आते हैं। मन्दिर का वर्तमान मुख्य भवन संभवतः १९वीं शताब्दी का है। यहाँ कोई राष्ट्रीय खज़ाना नहीं है, पर स्थानीय बौद्ध कला के कुछ उदाहरण संरक्षित हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

शोरेन्जी का आध्यात्मिक ऊर्जा महत्व मुख्यतः करुणा (करुणा) और प्रज्ञा (प्रज्ञा) के सिद्धान्त पर आधारित है। यह मन्दिर कन्नोन बोसत्सु को समर्पित है, जो संस्कृत के अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का जापानी रूप हैं और जिनका मूल तत्त्व असीम करुणा है। परंपरा के अनुसार, कन्नोन उन सभी प्राणियों की पुकार सुनते हैं जो दुःख में हैं और उनकी सहायता करते हैं। इस मन्दिर की भौगोलिक स्थिति भी ऊर्जा की दृष्टि से महत्त्वपूर्ण है। यह शिमाने के पर्वतीय क्षेत्र में स्थित है, जहाँ की प्राकृतिक शान्ति और हरियाली ध्यान के लिए अत्यन्त अनुकूल है। जापानी भू-ऊर्जा विज्ञान (फ़ूसुई) के अनुसार, मन्दिर का मुख पूर्व की ओर है, जो उगते सूर्य की जीवनदायिनी ऊर्जा को ग्रहण करता है। मन्दिर के पीछे का पर्वत 'पृष्ठ रक्षक' का कार्य करता है, और सामने का खुला स्थान ऊर्जा के प्रवाह को सुगम बनाता है। स्थानीय लोग मानते हैं कि यहाँ की भूमि में एक विशेष प्रकार की 'की' (जीवन ऊर्जा) प्रवाहित होती है, जो मानसिक तनाव को दूर करती है। मन्दिर के मुख्य हॉल में स्थापित कन्नोन प्रतिमा के सामने बैठकर ध्यान करने से साधक को आन्तरिक शान्ति का अनुभव होता है। यहाँ नियमित रूप से 'शोम्यो' (बौद्ध भजन) का गायन होता है, जिसके कम्पन सम्पूर्ण वातावरण को आध्यात्मिक ऊर्जा से भर देते हैं। विशेषकर वर्षा ऋतु में, जब चारों ओर हरियाली छा जाती है और वर्षा की बूँदें छत से टपकती हैं, तब यहाँ की ऊर्जा अत्यन्त प्रबल हो जाती है। यह स्थान उन साधकों के लिए उपयुक्त है जो करुणा और प्रज्ञा के मार्ग पर अग्रसर होना चाहते हैं।

Spiritual Practices

शोरेन्जी में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः महायान बौद्ध परंपरा पर आधारित हैं। सबसे प्रमुख साधना है 'कन्नोन ध्यान' (कन्नोन मेइसो), जिसमें साधक कन्नोन बोसत्सु की प्रतिमा के समक्ष बैठकर उनके करुणामय स्वरूप का ध्यान करता है। इस ध्यान में 'नमु कन्नोन बोसत्सु' (अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व को नमस्कार) मन्त्र का जाप किया जाता है। दूसरी महत्त्वपूर्ण साधना है 'लोटस सूत्र पाठ' (होकेक्यो दोक्यो), जिसमें सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र के अध्यायों का सस्वर पाठ किया जाता है। यह सूत्र बुद्ध के उपदेशों का सार माना जाता है और इसके पाठ से अपार पुण्य की प्राप्ति होती है। तीसरी साधना है 'शाक्यो' (सूत्र प्रतिलिपिकरण), जिसमें भक्त सूत्रों को हाथ से लिखते हैं, यह एक प्रकार की गहन ध्यान साधना है। चौथी साधना है 'ओ-सेगाकी' (प्रेतों को भोजन अर्पण), जो उबोन उत्सव के समय विशेष रूप से की जाती है, इसमें पितरों और अतृप्त आत्माओं की शान्ति हेतु अन्न-जल अर्पित किया जाता है। पाँचवीं साधना है 'ज़ज़ेन' (बैठक ध्यान), जो यद्यपि ज़ेन परंपरा की है, पर इस मन्दिर में भी इसका अभ्यास किया जाता है। साधक एक निश्चित आसन पर बैठकर श्वास-प्रश्वास पर ध्यान केन्द्रित करते हैं। इसके अतिरिक्त, 'गोमा' (अग्नि अनुष्ठान) भी किया जाता है, जिसमें अग्नि में आहुति देकर बाधाओं का नाश किया जाता है। स्थानीय लोग प्रातः काल मन्दिर में आकर घण्टी बजाते हैं, धूप जलाते हैं और संक्षिप्त प्रार्थना करते हैं।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार शोरेन्जी पहुँचा, तो मेरे मन में एक अजीब सी शान्ति छा गई। मन्दिर का प्रवेश द्वार एक पुरानी लकड़ी का तोरीई (द्वार) है, जिस पर काई जमी हुई है। अन्दर प्रवेश करते ही एक प्राचीन देवदार वृक्ष दिखाई दिया, जिसकी शाखाएँ आकाश में फैली हुई थीं मानो कोई बोधिसत्त्व अपनी सहस्र भुजाओं से सबकी रक्षा कर रहा हो। मुख्य हॉल की सीढ़ियाँ चढ़ते समय मेरे पैर स्वतः ही धीमे पड़ गए। अन्दर का वातावरण धूप और पुरानी लकड़ी की सुगन्ध से भरा हुआ था। मैंने कन्नोन बोसत्सु की प्रतिमा के सामने घुटने टेके और आँखें बन्द कर लीं। कुछ ही क्षणों में मुझे ऐसा लगा जैसे कोई अदृश्य करुणामयी शक्ति मेरे सिर पर हाथ फेर रही है। मेरे मन में उठ रहे सब प्रश्न, सब चिन्ताएँ, सब भय एक-एक करके विलीन होने लगे। मैंने 'नमु कन्नोन बोसत्सु' का जाप आरम्भ किया। न जाने कितना समय बीत गया। जब आँखें खोलीं, तो मेरा हृदय अत्यन्त हल्का और प्रसन्न था। मन्दिर के पिछवाड़े स्थित छोटे से बगीचे में बैठकर मैंने चाय पी। वहाँ की मौनता इतनी गहन थी कि पत्तियों के गिरने की आवाज़ भी सुनाई दे रही थी। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ जैसे समय रुक गया हो। उस दिन मैंने जाना कि करुणा केवल एक भावना नहीं, अपितु एक जीवन्त ऊर्जा है जो इस मन्दिर के कण-कण में व्याप्त है।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० और सायं ४:३० को 'ओ-त्सुतोमे' (दैनिक प्रार्थना एवं सूत्र पाठ) — यह आरती के समतुल्य है
• सम्भवतः अपराह्न १:०० से सायं ५:०० तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक

How to Reach

• शोरेन्जी का निकटतम विमानक्षेत्र इवामी हवाई अड्डा (IWJ) है, जो लगभग ७० किलोमीटर दूर स्थित है। इवामी हवाई अड्डे से आप किराए की कार या बस द्वारा हमादा शहर पहुँच सकते हैं, जिसमें लगभग १ घण्टा लगता है। हमादा से मन्दिर तक स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा २० मिनट में पहुँचा जा सकता है। दूसरा विकल्प हिरोशिमा हवाई अड्डा (HIJ) है, जो लगभग १५० किलोमीटर दूर है। हिरोशिमा से हमादा तक एक्सप्रेस बस या रेल द्वारा २-३ घण्टे में पहुँचा जा सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन हमादा स्टेशन है, जो JR पश्चिम जापान की सान्इन मुख्य लाइन पर स्थित है। हमादा स्टेशन से मन्दिर की दूरी लगभग १० किलोमीटर है। स्टेशन से बाहर निकलकर आप स्थानीय बस संख्या ३ ले सकते हैं, जो 'शोरेन्जी-माए' स्टॉप पर रुकती है। बस यात्रा में लगभग २५ मिनट लगते हैं। वैकल्पिक रूप से, आप स्टेशन से टैक्सी भी ले सकते हैं, जिसका किराया लगभग २०००-२५०० येन होगा और समय १५-२० मिनट लगेगा।
• शोरेन्जी शिमाने प्रीफेक्चर के हमादा शहर के समीप स्थित है। हमादा शहर से मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग १० किलोमीटर है। आप किराए की कार, टैक्सी या स्थानीय बस द्वारा यहाँ पहुँच सकते हैं। यदि आप स्वयं वाहन चला रहे हैं, तो राष्ट्रीय मार्ग ९ से हमादा पहुँचकर प्रीफेक्चरल मार्ग ३४ लें। मन्दिर के पास एक छोटा पार्किंग स्थल है जहाँ ८-१० वाहन खड़े हो सकते हैं। पार्किंग निःशुल्क है। हिरोशिमा शहर से सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग १३० किलोमीटर है और चूगोकू एक्सप्रेसवे द्वारा २ घण्टे में पहुँचा जा सकता है।

Major Festivals

• हत्सुमोदे (नववर्ष प्रथम दर्शन) - जनवरी १-३: यह वर्ष का सबसे बड़ा उत्सव है। भक्त नववर्ष के प्रथम तीन दिनों में मन्दिर आते हैं और वर्ष भर के सौभाग्य, स्वास्थ्य और सुरक्षा की प्रार्थना करते हैं। इस अवसर पर विशेष ओ-मामोरी वितरित किए जाते हैं।
• सेत्सुबुन-ए (ऋतु परिवर्तन) - फरवरी ३: इस दिन 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' का उद्घोष करते हुए भुनी सोयाबीन फेंकी जाती है। यह बुरी आत्माओं को बाहर निकालने और सौभाग्य को आमन्त्रित करने का प्रतीकात्मक अनुष्ठान है।
• हानमत्सुरी (बुद्ध जन्मोत्सव) - अप्रैल ८: बुद्ध के जन्मदिन पर मन्दिर में विशेष पूजा होती है। बुद्ध प्रतिमा का अमाचा (मीठी चाय) से अभिषेक किया जाता है। भक्त फूल चढ़ाते हैं और सूत्र पाठ करते हैं।
• उबोन (पितृ पक्ष) - अगस्त १३-१५: यह पितरों की आत्मा की शान्ति का पर्व है। मन्दिर में 'सेगाकी' (प्रेत भोजन) का अनुष्ठान होता है। भक्त अपने पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु दीप जलाते हैं और प्रार्थना करते हैं।
• शुबुन-नो-ही (शरद विषुव) - सितम्बर २३: इस दिन 'हिगान' का समापन होता है। सात दिनों तक चलने वाले इस अनुष्ठान में पितरों का स्मरण किया जाता है और बौद्ध धर्म के छः पारमिताओं का अभ्यास किया जाता है।
• जोदो-ए (बुद्ध का निर्वाण दिवस) - फरवरी १५: इस दिन बुद्ध के महापरिनिर्वाण का स्मरण किया जाता है। मन्दिर में विशेष सूत्र पाठ और ध्यान सत्र आयोजित होता है। भक्त अनित्यता और मुक्ति के सिद्धान्त पर चिन्तन करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का मूल मन्त्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है जो बोधिचित्त का प्रतीक है। 'पद्मे' कमल है जो प्रज्ञा का प्रतीक है। 'हूँ' अखण्डता और स्थिरता का बीज है। इस मन्त्र के जप से करुणा और प्रज्ञा का विकास होता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह जापानी भाषा में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व को नमस्कार है। 'नमु' संस्कृत के 'नमः' से आया है, जिसका अर्थ है शरणागति। 'कन्नोन' अवलोकितेश्वर का जापानी नाम है। 'बोसत्सु' बोधिसत्त्व है। यह सरल किन्तु अत्यन्त शक्तिशाली मन्त्र है, जिसका जाप सभी भक्त कर सकते हैं।
  मन्त्र: नमु कन्नोन बोसत्सु
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर का विस्तृत संस्कृत मन्त्र है। 'आर्य' श्रेष्ठ को कहते हैं। 'महासत्त्व' महान प्राणी है। 'महाकारुणिक' महान करुणामय को कहते हैं। 'हूँ फट्' बाधाओं के नाश हेतु हैं। 'स्वाहा' अर्पण का भाव है। यह मन्त्र गहन ध्यान और अनुष्ठान में प्रयुक्त होता है।
  मन्त्र: ॐ आर्य अवलोकितेश्वराय बोधिसत्त्वाय महासत्त्वाय महाकारुणिकाय हूँ फट् स्वाहा
• अर्थ: यह अमोघपाश अवलोकितेश्वर का मन्त्र है। 'अमोघ' का अर्थ है अचूक या कभी व्यर्थ न होने वाला। 'पाश' रज्जु या फन्दा है जो प्राणियों को संसार से मुक्त करता है। यह मन्त्र विशेष रूप से बन्धनों से मुक्ति और सुरक्षा हेतु जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ अमोघ पाश हूँ फट्
• अर्थ: यह वज्रधर्म अवलोकितेश्वर का मन्त्र है। 'वज्र' हीरा या वज्र है, जो अविनाशी सत्य का प्रतीक है। 'धर्म' बुद्ध की शिक्षा है। यह मन्त्र साधक को धर्म मार्ग पर दृढ़ रखने और सत्य की प्राप्ति हेतु सहायक है।
  मन्त्र: ॐ वज्र धर्म हूँ

Special Puja

शोरेन्जी में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ की जाती हैं। सबसे महत्त्वपूर्ण है 'हत्सुमोदे' (नववर्ष की प्रथम पूजा), जो १ से ३ जनवरी तक चलती है। इस समय स्थानीय लोग बड़ी संख्या में आते हैं और नववर्ष के लिए आशीर्वाद प्राप्त करते हैं। दूसरा प्रमुख अनुष्ठान है 'सेत्सुबुन-ए' (फरवरी का ऋतु परिवर्तन उत्सव), जिसमें 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का उद्घोष करते हुए भुनी हुई सोयाबीन फेंकी जाती है। तीसरा है 'हिगान-ए' (विषुव पूजा), जो वसन्त और शरद विषुव के समय सात दिनों तक चलती है, इसमें पितरों की आत्मा की शान्ति हेतु सूत्र पाठ किया जाता है। चौथा प्रमुख अनुष्ठान है 'उबोन' (पितृ पक्ष), जो अगस्त मास में मनाया जाता है, इसमें 'बोन ओदोरी' (लोक नृत्य) और 'तोरो नागाशी' (दीप प्रवाहित करना) किया जाता है। पाँचवाँ है 'जोदो-ए' (बुद्ध का जन्मदिन, ८ अप्रैल), जिसमें बुद्ध प्रतिमा का अमाचा (मीठी चाय) से अभिषेक किया जाता है। इनके अतिरिक्त, प्रत्येक मास की १८ तारीख को कन्नोन बोसत्सु की विशेष पूजा होती है, क्योंकि यह दिन कन्नोन को समर्पित है। प्रतिदिन प्रातः और सायं 'ओ-त्सुतोमे' (दैनिक प्रार्थना) होती है, जिसमें सूत्र पाठ और घण्टी वादन किया जाता है।

Unique Rituals

• कन्नोन जु-य (करुणा जल अर्पण): इस अनुष्ठान में भक्त एक विशेष पात्र में जल भरकर कन्नोन प्रतिमा के समक्ष रखते हैं और करुणा तथा शान्ति की प्रार्थना करते हैं। यह जल बाद में घर ले जाकर पीया जाता है, मान्यता है कि इससे मानसिक व्याधियाँ दूर होती हैं।
• ओ-मामोरी सृजन (ताबीज़ निर्माण): मन्दिर का पुजारी विशेष मन्त्रों के उच्चारण के साथ छोटे कपड़े के थैलों में सूत्र के अंश रखकर ओ-मामोरी (रक्षा ताबीज़) तैयार करता है। ये ताबीज़ यात्रा सुरक्षा, परीक्षा सफलता और स्वास्थ्य रक्षा हेतु बनाए जाते हैं।
• शोम्यो ध्यान सत्र (बौद्ध भजन ध्यान): मास में एक बार सायंकाल विशेष शोम्यो (बौद्ध भजन) का आयोजन होता है, जिसमें भाग लेने वाले साधक एक स्वर में भजन गाते हैं और गहन ध्यान की अवस्था में प्रवेश करते हैं।
• काई-मोत्सु (शंख वादन): प्रातः कालीन प्रार्थना के समय एक विशाल शंख बजाया जाता है, जिसकी ध्वनि सम्पूर्ण घाटी में गूँजती है। यह ध्वनि बुरी आत्माओं को दूर भगाने और शुभ ऊर्जा के आह्वान का प्रतीक है।
• नेन्जू-मावाशी (माला जप परिक्रमा): भक्त मन्दिर की परिक्रमा करते हुए १०८ दानों की माला से 'नमु कन्नोन बोसत्सु' का जप करते हैं। एक परिक्रमा पूर्ण होने पर एक दाना आगे बढ़ाया जाता है, इस प्रकार १०८ परिक्रमाओं में एक माला पूर्ण होती है।

Associated Legends

• कमल तालाब की कथा: स्थानीय मान्यता के अनुसार, जिस स्थान पर अब शोरेन्जी स्थित है, वहाँ कभी एक विशाल कमल तालाब था। एक बार भीषण सूखा पड़ा और सब तालाब सूख गए, पर यह तालाब हरा-भरा रहा और इसमें कमल खिलते रहे। ग्रामवासियों ने इसे चमत्कार माना और यहाँ कन्नोन बोसत्सु की प्रतिमा स्थापित की। कालान्तर में यह स्थान मन्दिर के रूप में विकसित हुआ।
• अन्धे भक्त की कथा: कहा जाता है कि एदो काल में एक अन्धा भक्त प्रतिदिन मन्दिर आता था और कन्नोन से प्रार्थना करता था। एक रात उसने स्वप्न में देखा कि कन्नोन उसकी आँखों पर जल छिड़क रहे हैं। प्रातः जागने पर उसे आभास हुआ कि उसकी दृष्टि लौट आई है। इस चमत्कार के पश्चात मन्दिर की ख्याति दूर-दूर तक फैल गई।
• सफ़ेद सर्प की कथा: स्थानीय लोककथा के अनुसार, मन्दिर के पिछवाड़े स्थित वृक्ष पर एक सफ़ेद सर्प निवास करता है। यह सर्प कन्नोन का दूत माना जाता है। जो भी इस सर्प को देख लेता है, उसके सब कष्ट दूर हो जाते हैं। यद्यपि यह केवल लोककथा है, पर अनेक वृद्ध ग्रामवासी इस पर विश्वास करते हैं।

What Devotees Pray For

• शोरेन्जी मन्दिर में आने वाले भक्तों ने अनेक प्रकार की समस्याओं के समाधान की सूचना दी है। सबसे प्रमुख है मानसिक पीड़ा और अवसाद से मुक्ति। स्थानीय लोगों के अनुसार, कन्नोन बोसत्सु की करुणामयी दृष्टि मन के गहन अवसाद को दूर करती है। दूसरा प्रमुख फल है पारिवारिक कलह का शमन। अनेक परिवारों ने बताया है कि यहाँ नियमित प्रार्थना करने से घर में शान्ति स्थापित हुई। तीसरा है सन्तान प्राप्ति का आशीर्वाद। कन्नोन को 'कोयासु कन्नोन' (सुगम प्रसव की कन्नोन) के रूप में भी पूजा जाता है, और अनेक दम्पतियों ने यहाँ प्रार्थना के पश्चात सन्तान प्राप्ति की सूचना दी है। चौथा है यात्रा सुरक्षा। मन्दिर से प्राप्त ओ-मामोरी यात्रियों की रक्षा करता है, ऐसी मान्यता है। पाँचवाँ है व्यावसायिक सफलता। स्थानीय व्यापारी नववर्ष पर यहाँ आकर व्यवसाय की उन्नति हेतु प्रार्थना करते हैं। छठा है शारीरिक रोगों से मुक्ति, विशेषकर नेत्र रोगों से, क्योंकि कन्नोन की सहस्र भुजाओं में नेत्र भी हैं जो सबका कष्ट देखते हैं। ये सभी फलितानि स्थानीय मान्यता और भक्तों के अनुभवों पर आधारित हैं, और इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है।

Miracles

शोरेन्जी से सम्बद्ध कुछ चमत्कारों की सूचना भक्तों द्वारा दी गई है, यद्यपि इनकी कोई आधिकारिक पुष्टि नहीं है। एक वृद्धा भक्त के अनुसार, वह गम्भीर गठिया रोग से पीड़ित थी और चलने में असमर्थ थी। उसने मन्दिर में २१ दिन तक नियमित प्रार्थना की और २२वें दिन वह बिना सहारे के चलने में सक्षम हो गई। एक अन्य भक्त ने बताया कि उसका पुत्र लापता हो गया था। उसने मन्दिर में कन्नोन से प्रार्थना की और तीन दिन पश्चात उसका पुत्र सकुशल घर लौट आया। एक स्थानीय किसान के अनुसार, भीषण सूखे के समय उसने मन्दिर में वर्षा हेतु प्रार्थना की और अगले ही दिन वर्षा आरम्भ हो गई। ये सभी घटनाएँ भक्तों की व्यक्तिगत श्रद्धा और अनुभव पर आधारित हैं। मन्दिर का पुजारी इन्हें 'कन्नोन की करुणा का प्रमाण' बताता है, पर साथ ही यह भी कहता है कि सच्चा चमत्कार तो मन की शान्ति और करुणा का विकास है।

Mysteries

शोरेन्जी के विषय में कुछ स्थानीय रहस्य प्रचलित हैं, जिनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है। प्रथम, मन्दिर के पिछवाड़े स्थित प्राचीन देवदार वृक्ष के विषय में मान्यता है कि उसकी शाखाओं पर रात्रि के समय रहस्यमयी आभा दिखाई देती है। स्थानीय लोग इसे 'कन्नोन का प्रकाश' कहते हैं। द्वितीय, मन्दिर की घण्टी की ध्वनि के विषय में कहा जाता है कि वह वर्षा से पूर्व स्वतः ही बदल जाती है, अधिक गम्भीर और गूँजदार हो जाती है। तृतीय, मन्दिर के मुख्य हॉल में स्थापित कन्नोन प्रतिमा के विषय में मान्यता है कि वह स्वयम्भू है, अर्थात् मानव निर्मित नहीं है, अपितु स्वतः प्रकट हुई है। यद्यपि इसका कोई ऐतिहासिक प्रमाण नहीं है। चतुर्थ, कुछ वृद्ध ग्रामवासियों का कहना है कि मन्दिर के तालाब में कभी-कभी ऐसे कमल खिलते हैं जिनका रंग सामान्य से भिन्न होता है — नीला या स्वर्णिम। ये सभी रहस्य स्थानीय लोककथाओं और मान्यताओं पर आधारित हैं।

Scriptural References

• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (लोटस सूत्र): यह महायान बौद्ध धर्म का अत्यन्त प्रभावशाली सूत्र है। इसके २५वें अध्याय 'समन्तमुख परिवर्त' में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का विस्तृत वर्णन है, जिसमें बताया गया है कि वे किस प्रकार विभिन्न रूपों में प्राणियों की सहायता करते हैं। शोरेन्जी जैसे कन्नोन मन्दिरों की स्थापना का मूल आधार यही सूत्र है।
• अवलोकितेश्वर गुण कारण्ड व्यूह सूत्र: यह सूत्र अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व के गुणों और उनकी करुणा का विस्तृत वर्णन करता है। इसमें 'ॐ मणि पद्मे हूँ' मन्त्र की महिमा बताई गई है और कहा गया है कि इस मन्त्र के जप से सभी प्रकार के दुःखों से मुक्ति मिलती है।
• हृदय सूत्र (प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र): यह सूत्र अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व और शारिपुत्र के संवाद के रूप में है। इसमें शून्यता के सिद्धान्त का प्रतिपादन किया गया है। जापान के लगभग सभी बौद्ध सम्प्रदायों में इस सूत्र का नियमित पाठ किया जाता है।
• महाकरुणा धारणी (दाइहिशिन धारणी): यह अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की एक लम्बी धारणी है, जिसका जापानी बौद्ध मन्दिरों में नियमित पाठ होता है। इसमें ८४ वाक्यांश हैं और इसके पाठ से समस्त बाधाओं का नाश और करुणा का विकास होता है।
• तेन्दाई दैशी के लेख: साइचो (७६७-८२२), जो तेन्दाई सम्प्रदाय के संस्थापक थे, ने कन्नोन की उपासना पर अनेक ग्रन्थ लिखे। उनके अनुसार, कन्नोन की उपासना लोटस सूत्र के सार को समझने का सर्वोत्तम मार्ग है। शोरेन्जी जैसे तेन्दाई मन्दिर इन्हीं शिक्षाओं का पालन करते हैं।

Open this temple in the Encyclopedia