称名寺
← Explore all Temples & Teerth
Deity: Avalokiteshvara (Kannon Bosatsu) as Sho-Kannon - श्री अवलोकितेश्वर (शो-कन्नोन बोसात्सु) Place: Nagoya-Shi
称名寺. Dedicated to Avalokiteshvara (Kannon Bosatsu) as Sho-Kannon. Located in Nagoya-Shi.
- Primary Deity
- Avalokiteshvara (Kannon Bosatsu) as Sho-Kannon / श्री अवलोकितेश्वर (शो-कन्नोन बोसात्सु)
- Best Season
- शोम्यो-जी मन्दिर की यात्रा के लिए शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम समय है। इस समय मौसम सुहावना रहता है, न अधिक गर्मी और न अधिक ठण्ड। मन्दिर के चारों ओर के वृक्षों की पत्तियाँ लाल, नारंगी और सुनहरे रंगों में बदल जाती हैं, जो एक अत्यन्त मनोरम दृश्य प्रस्तुत करती हैं। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम (सकुरा) खिलते हैं और मन्दिर परिसर गुलाबी पुष्पों से आच्छादित हो जाता है। अप्रैल में हाना मत्सुरी का आयोजन विशेष आकर्षण है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में तापमान और आर्द्रता उच्च रहती है, परन्तु अगस्त में ओ-बोन उत्सव का अनुभव अद्वितीय है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान हिमांक से नीचे जा सकता है, परन्तु नव वर्ष का जोया नो काने अनुष्ठान एक विशेष आध्यात्मिक अनुभव है। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में यात्रा से बचना चाहिए क्योंकि भारी वर्षा से मार्ग अवरुद्ध हो सकते हैं।
- Darshan Time
- साधारण दर्शन के लिए २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान और सूत्र पाठ में भाग लेना हो तो ६०-९० मिनट का समय रखें।
- Dress Code
- मन्दिर में प्रवेश हेतु शालीन और स्वच्छ वस्त्र अपेक्षित हैं। स्कर्ट या शॉर्ट्स घुटने से ऊपर न हों। मुख्य हॉल में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारना अनिवार्य है।
- Address
- Available soon.
History
जापान के आइची प्रान्त में स्थित शोम्यो-जी (称名寺) एक प्राचीन बौद्ध मन्दिर है, जिसका इतिहास संभवतः हेयान काल (७९४-११८५ ई.) से जुड़ा हुआ है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना प्रसिद्ध बौद्ध भिक्षु कोबो दाइशी (कुकाई) ने की थी, जो शिंगोन सम्प्रदाय के संस्थापक थे। स्थानीय मान्यता के अनुसार, कुकाई ने इस क्षेत्र में तपस्या करते हुए अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की एक स्वयंभू प्रतिमा की खोज की और उसी स्थान पर इस मन्दिर की नींव रखी। मन्दिर का नाम 'शोम्यो-जी' का अर्थ है 'नाम जप का मन्दिर', जो संभवतः अमिदा बुद्ध के नाम के जाप (नेम्बुत्सु) की प्राचीन परंपरा को इंगित करता है। कामाकुरा काल (११८५-१३३३ ई.) में इस मन्दिर का विस्तार हुआ और यह क्षेत्रीय तीर्थ स्थल बन गया। मुरोमाची काल (१३३६-१५७३ ई.) के दौरान मन्दिर ने अनेक संघर्ष देखे, परन्तु स्थानीय शासकों के संरक्षण में यह बचा रहा। एदो काल (१६०३-१८६८ ई.) में तोकुगावा शोगुन वंश के समय मन्दिर का जीर्णोद्धार हुआ और इसे भूमि अनुदान प्राप्त हुए। वर्तमान भवन संभवतः १८वीं शताब्दी के हैं। मन्दिर में संरक्षित प्राचीन सूत्र और मूर्तियाँ इसकी ऐतिहासिक गहराई को दर्शाती हैं। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, अतः अधिकांश इतिहास मौखिक परंपरा पर आधारित है। यह मन्दिर शिंगोन सम्प्रदाय के अन्तर्गत आता है, जो वज्रयान बौद्ध धर्म का जापानी रूप है और तांत्रिक साधना पद्धतियों पर बल देता है।
Spiritual Significance
शोम्यो-जी मन्दिर की ऊर्जात्मक महत्ता इसके वज्रयान बौद्ध सम्बद्धता से उत्पन्न होती है। यह मन्दिर शिंगोन सम्प्रदाय का है, जो मन्त्र, मुद्रा और मण्डल ध्यान की गूढ़ साधनाओं के लिए प्रसिद्ध है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, मन्दिर का मुख्य हॉल (होन्दो) एक शक्तिशाली ऊर्जा केन्द्र पर स्थित है, जहाँ साधकों को ध्यान में गहन अनुभूतियाँ होती हैं। अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व करुणा के मूर्त रूप हैं, और उनकी उपस्थिति से यह स्थान एक अत्यन्त कोमल किन्तु प्रगाढ़ आध्यात्मिक ऊर्जा से आपूरित माना जाता है। तांत्रिक परंपरा में, अवलोकितेश्वर का बीज मन्त्र 'ह्रीः' हृदय चक्र से सम्बद्ध है, जो करुणा और शुद्धि का केन्द्र है। मन्दिर के गर्भगृह में स्थापित शो-कन्नोन प्रतिमा पर नियमित रूप से गुप्त अभिषेक (शिंगोन में 'कान्जो') किए जाने की परंपरा है, जिससे मूर्ति में दिव्य चैतन्य का संचार बना रहता है। मन्दिर परिसर में स्थित फुदो म्यो-ओ (अचल नाथ) की प्रतिमा एक उग्र सुरक्षात्मक ऊर्जा का स्रोत है, जो साधकों के मार्ग की बाधाओं को दूर करती है। जापानी मान्यता में, ऐसे प्राचीन मन्दिर 'रेइजो' (आध्यात्मिक स्थल) कहलाते हैं, जहाँ प्राकृतिक ऊर्जा रेखाएँ (लेई लाइन्स) एकत्रित होती हैं। यहाँ की शान्ति और सघन वनस्पति ध्यान के लिए अत्यन्त अनुकूल वातावरण निर्मित करती है।
Spiritual Practices
शोम्यो-जी मन्दिर में शिंगोन बौद्ध धर्म की गूढ़ साधना पद्धतियाँ प्रचलित हैं। प्रातःकालीन प्रार्थना में 'हृदय सूत्र' (हन्न्या शिन्ग्यो) का पाठ किया जाता है, जो प्रज्ञापारमिता का सार है और शून्यता के सिद्धान्त का प्रतिपादन करता है। साधक अवलोकितेश्वर के मूल मन्त्र 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का जाप करते हैं, जिसे जापानी में 'ओन मणि पदोमे हुम' कहा जाता है। यह षडक्षरी मन्त्र छह लोकों के प्राणियों की मुक्ति का प्रतीक है। शिंगोन परंपरा में 'अजिकान' ध्यान विशेष महत्व रखता है, जिसमें साधक महावैरोचन बुद्ध के बीज अक्षर 'अ' (अह) पर एकाग्र होता है। मन्दिर में 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान भी सम्पन्न होता है, जो वैदिक होम का जापानी रूपान्तरण है और इसमें अग्नि में आहुति देकर बाधाओं का निवारण किया जाता है। भक्तजन 'ओसामेफुदा' नामक लकड़ी की पट्टिकाओं पर अपनी प्रार्थनाएँ लिखकर चढ़ाते हैं। 'नेम्बुत्सु' का अभ्यास, अर्थात् अमिदा बुद्ध के नाम का स्मरण, भी यहाँ की एक सामान्य साधना है। मन्दिर में सामूहिक सूत्र पाठ और ध्यान सत्र आयोजित होते हैं, जो स्थानीय समुदाय को आध्यात्मिक अनुशासन में जोड़ते हैं।
Spiritual Experience
मैं जब प्रथम बार शोम्यो-जी के द्वार पर पहुँचा, तो एक अकथनीय शान्ति ने मुझे घेर लिया। विशाल देवदार वृक्षों से छनकर आती धूप और अगरबत्ती की सुगन्ध ने वातावरण को दिव्य बना दिया था। मुख्य हॉल की ओर बढ़ते हुए, मेरे कदम स्वतः ही धीमे पड़ गए। भीतर प्रवेश करते ही, शो-कन्नोन की स्वर्णिम प्रतिमा पर मेरी दृष्टि स्थिर हो गई। उसकी अर्ध-निमीलित आँखों में अपार करुणा थी, मानो वे मेरी समस्त पीड़ा को पी रही हों। मैंने 'ओन मणि पदोमे हुम' का जाप आरम्भ किया। कुछ ही क्षणों में, मेरा मन अतीत और भविष्य की चिन्ताओं से मुक्त होकर केवल वर्तमान में स्थित हो गया। एक गहन नीरवता ने मुझे आच्छादित किया, जो बाहरी नहीं, बल्कि भीतर से उठ रही थी। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ जैसे सदियों से यहाँ गूँज रहे मन्त्रों की ध्वनि तरंगें अभी भी वायुमण्डल में व्याप्त हैं और मेरे रोम-रोम में प्रवेश कर रही हैं। आँखें बन्द करने पर, मैंने एक श्वेत प्रकाश का स्पन्दन अनुभव किया, जो करुणा का साकार रूप था। जब मैंने आँखें खोलीं, तो न जाने कितना समय बीत चुका था। बाहर निकलते समय, मैं कोई साधारण पर्यटक नहीं, बल्कि एक रूपान्तरित यात्री था।
Darshan Timings
- प्रातःकालीन सूत्र पाठ सम्भवतः ६:३० बजे, सायंकालीन प्रार्थना सम्भवतः ४:३० बजे
- सम्भवतः अपराह्न १:०० से ५:०० बजे तक
- सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक
How to Reach
- निकटतम प्रमुख विमानक्षेत्र चुबू सेन्ट्रेयर अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (नागोया) है, जो मन्दिर से लगभग ४५ किलोमीटर दूर स्थित है। विमानक्षेत्र से मेइतेत्सु रेलवे द्वारा नागोया स्टेशन तक पहुँचें (लगभग ३० मिनट)। वहाँ से जेआर चुओ लाइन द्वारा ओज़ोन स्टेशन और फिर मेइतेत्सु सेतो लाइन द्वारा स्थानीय स्टेशन तक यात्रा करें। कुल यात्रा समय लगभग ९० मिनट है।
- निकटतम रेलवे स्टेशन मेइतेत्सु सेतो लाइन का ओवारी सेतो स्टेशन है, जो मन्दिर से लगभग ३ किलोमीटर दूर है। स्टेशन से मन्दिर तक स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा १० मिनट में पहुँचा जा सकता है। नागोया स्टेशन से ओवारी सेतो तक की यात्रा में लगभग ४० मिनट लगते हैं। पैदल चलने पर स्टेशन से मन्दिर तक लगभग ३० मिनट का समय लगता है और मार्ग में स्थानीय ग्रामीण दृश्य दर्शनीय हैं।
- नागोया नगर केन्द्र से शोम्यो-जी मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग २० किलोमीटर है। नागोया से सेतो शहर की ओर जाने वाले राष्ट्रीय राजमार्ग ३६३ द्वारा कार या बस से लगभग ४० मिनट में पहुँचा जा सकता है। नागोया स्टेशन से सेतो जाने वाली नियमित बस सेवा उपलब्ध है। मन्दिर के पास सीमित पार्किंग स्थान उपलब्ध है, अतः सप्ताहान्त में शीघ्र पहुँचने की सलाह दी जाती है।
Major Festivals
- गोमा कुयो (गोमा अग्नि अनुष्ठान) - प्रत्येक मास का प्रथम रविवार: इस दिन विशेष अग्नि अनुष्ठान होता है जिसमें भक्त अपनी बाधाओं के निवारण हेतु प्रार्थना पट्टिकाएँ अग्नि को अर्पित करते हैं। भिक्षु फुदो म्यो-ओ के मन्त्रों का उच्चारण करते हुए आहुति देते हैं।
- हाना मत्सुरी (पुष्प उत्सव) - ८ अप्रैल: बुद्ध के जन्मदिन पर मन्दिर को पुष्पों से सजाया जाता है। शिशु बुद्ध की प्रतिमा का मीठी चाय (अमाचा) से अभिषेक किया जाता है। भक्तजन इस चाय को प्रसाद रूप में ग्रहण करते हैं।
- ओ-बोन (पितृ उत्सव) - १३-१५ अगस्त: इस दौरान पूर्वजों की आत्माओं का स्वागत किया जाता है। मन्दिर में सेगाकी अनुष्ठान होता है और लालटेन जलाकर आत्माओं को विदा किया जाता है। यह हिन्दू पितृ पक्ष के समान है।
- जोया नो काने (नव वर्ष की घण्टा) - ३१ दिसम्बर: मध्यरात्रि को मन्दिर की घण्टा १०८ बार बजाई जाती है, जो बौद्ध धर्म के अनुसार १०८ सांसारिक क्लेशों का प्रतीक है। प्रत्येक घण्टा ध्वनि के साथ एक क्लेश का नाश माना जाता है।
- सेत्सुबुन (वसन्त आगमन) - ३ फरवरी: इस दिन 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उची' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का उद्घोष करते हुए भुनी हुई सोयाबीन फेंकी जाती है। यह बुरी आत्माओं को भगाने और सौभाग्य को आमन्त्रित करने का अनुष्ठान है।
Sacred Mantras
- अर्थ: यह अवलोकितेश्वर का षडक्षरी महामन्त्र है। 'ॐ' आदि ध्वनि है जो सम्पूर्ण सृष्टि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है, जो बोधिचित्त (ज्ञान का प्रकाश) दर्शाता है। 'पद्मे' कमल है, जो करुणा का प्रतीक है। 'हूँ' अखण्डता और एकता का बीज है। यह मन्त्र छह लोकों के प्राणियों को मुक्त करता है।
मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ - अर्थ: यह अवलोकितेश्वर का प्रकाश मन्त्र है। 'अमोघ' का अर्थ है अचूक या निष्फल न होने वाला। 'वैरोचन' महावैरोचन बुद्ध हैं, जो शून्यता के मूर्त रूप हैं। 'महामुद्रा' महान मुद्रा या सत्य की मुहर है। 'ज्वल प्रवर्तय' का अर्थ है प्रकाश फैलाओ। यह मन्त्र अज्ञान के अन्धकार को दूर करता है।
मन्त्र: ॐ अमोघ वैरोचन महामुद्रा मणि पद्म ज्वल प्रवर्तय हूँ - अर्थ: यह त्रिबीज मन्त्र है जो शिंगोन साधना में अत्यन्त महत्वपूर्ण है। 'ॐ' शरीर का प्रतिनिधित्व करता है, 'आः' वाणी का और 'हूँ' मन का। ये तीनों बीज मिलकर त्रिकाय (धर्मकाय, सम्भोगकाय, निर्माणकाय) का प्रतीक हैं। इस मन्त्र के जाप से साधक के शरीर, वाणी और मन की शुद्धि होती है।
मन्त्र: ॐ आः हूँ - अर्थ: यह फुदो म्यो-ओ (अचल विद्याराज) का मूल मन्त्र है। 'वज्रपाणि' का अर्थ है वज्र धारण करने वाला, जो अटूट ज्ञान और शक्ति का प्रतीक है। 'हूँ' क्रोधी करुणा का बीज है, जो बाधाओं और अज्ञान को नष्ट करता है। यह मन्त्र सुरक्षा और आन्तरिक शक्ति के लिए जपा जाता है।
मन्त्र: ॐ वज्रपाणि हूँ
Special Puja
शोम्यो-जी मन्दिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ सम्पन्न होती हैं, जिनमें शिंगोन बौद्ध धर्म की तांत्रिक विधियाँ सम्मिलित हैं। सर्वाधिक महत्वपूर्ण है 'गोमा कुयो' अग्नि अनुष्ठान, जो प्रत्येक मास के प्रथम रविवार को आयोजित होता है। इस अनुष्ठान में, एक भिक्षु फुदो म्यो-ओ के समक्ष पवित्र अग्नि प्रज्वलित करता है और उसमें देवदार की लकड़ी की आहुति देता है। भक्तजन अपनी लिखित प्रार्थनाएँ (गोमा-गी) अग्नि को अर्पित करते हैं, जिससे उनकी बाधाएँ और नकारात्मक कर्म दग्ध हो जाते हैं। वर्षा ऋतु के अन्त में 'सेगाकी' (भूखे प्रेतों का अनुष्ठान) किया जाता है, जो हिन्दू पितृ पक्ष के समान है। इसमें अवलोकितेश्वर से प्रार्थना की जाती है कि वे पीड़ित आत्माओं को मुक्ति प्रदान करें। वसन्त ऋतु में 'हाना मत्सुरी' (पुष्प उत्सव) के अवसर पर बुद्ध के जन्मदिन पर मीठी चाय से अभिषेक किया जाता है। नव वर्ष पर 'जोया नो काने' की परंपरा है, जिसमें १०८ बार घण्टा बजाई जाती है, जो १०८ सांसारिक क्लेशों के निवारण का प्रतीक है। प्रत्येक पूर्णिमा को अवलोकितेश्वर का विशेष अभिषेक और सूत्र पाठ होता है।
Unique Rituals
- गोमा अग्नि अनुष्ठान: यह वैदिक होम का जापानी रूप है। फुदो म्यो-ओ के समक्ष पवित्र अग्नि में देवदार की लकड़ी, तिल और औषधियों की आहुति दी जाती है। भिक्षु मन्त्र पाठ करते हुए अग्नि में भक्तों की प्रार्थना पट्टिकाएँ अर्पित करते हैं, जिससे बाधाओं का नाश होता है।
- कान्जो अभिषेक: यह एक गुप्त तांत्रिक विधि है जिसमें केवल दीक्षित भिक्षु ही भाग लेते हैं। इसमें मुख्य प्रतिमा पर पवित्र जल, चन्दन और पुष्पों से अभिषेक किया जाता है, जिससे मूर्ति में दिव्य चैतन्य का पुनः संचार होता है।
- हन्न्या शिन्ग्यो पाठ: प्रतिदिन प्रातःकाल हृदय सूत्र का सामूहिक पाठ किया जाता है। यह सूत्र प्रज्ञापारमिता का सार है और इसे एक विशेष लयबद्ध शैली में गाया जाता है, जो ध्यान की गहन अवस्था उत्पन्न करता है।
- ओसेगाकी प्रेत अनुष्ठान: यह वार्षिक अनुष्ठान भूखे प्रेतों की मुक्ति के लिए किया जाता है। भिक्षु अवलोकितेश्वर का आह्वान करते हैं और जल तथा भोजन का अर्पण करते हैं, जिससे पीड़ित आत्माओं को शान्ति मिलती है।
Associated Legends
- स्थानीय मान्यता के अनुसार, कोबो दाइशी (कुकाई) जब इस क्षेत्र में भ्रमण कर रहे थे, तो उन्होंने एक रात्रि में घने वन से एक दिव्य प्रकाश निकलते देखा। वे उस प्रकाश का अनुसरण करते हुए एक प्राचीन वृक्ष के पास पहुँचे, जहाँ उन्हें भूमि में दबी अवलोकितेश्वर की एक स्वर्णिम प्रतिमा मिली। कहा जाता है कि उसी स्थान पर उन्होंने शोम्यो-जी की स्थापना की और वह वृक्ष आज भी मन्दिर परिसर में पूजित है।
- एक अन्य कथा के अनुसार, कामाकुरा काल में एक भयंकर अकाल पड़ा। गाँव वालों ने अवलोकितेश्वर से प्रार्थना की। तब एक रात्रि मन्दिर के पास की शिला से जल की धारा फूट पड़ी, जिससे सिंचाई हुई और फसलें बच गईं। वह जल स्रोत आज भी 'कन्नोन नो इज़ुमी' (करुणामय का झरना) कहलाता है और उसमें औषधीय गुण माने जाते हैं।
- परंपरा के अनुसार, एक बार एक क्रूर सामुराई योद्धा मन्दिर को लूटने आया। जैसे ही उसने मुख्य हॉल में प्रवेश किया, फुदो म्यो-ओ की प्रतिमा से अग्नि की ज्वाला प्रकट हुई और योद्धा भयभीत होकर भाग गया। कहा जाता है कि उस घटना के बाद उस योद्धा ने अपना जीवन बदल दिया और बौद्ध भिक्षु बन गया।
What Devotees Pray For
- शोम्यो-जी मन्दिर में आने वाले भक्तों ने अनेक प्रकार की समस्याओं के समाधान की सूचना दी है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, अवलोकितेश्वर की करुणा विशेष रूप से मानसिक पीड़ा, चिन्ता और अवसाद से ग्रस्त व्यक्तियों को राहत प्रदान करती है। अनेक भक्तों का कहना है कि यहाँ 'ओन मणि पदोमे हुम' का नियमित जाप करने से उनकी पारिवारिक कलह शान्त हुई और सम्बन्धों में सुधार आया। फुदो म्यो-ओ की उपासना कानूनी मामलों, शत्रु बाधा और आकस्मिक विपत्तियों से रक्षा के लिए प्रभावी मानी जाती है। व्यवसाय में हानि उठा रहे व्यापारी यहाँ बिशामोन्तेन (कुबेर) की अर्चना करते हैं और समृद्धि की प्राप्ति की बात कहते हैं। सन्तान प्राप्ति की कामना से जिजो बोसात्सु (क्षितिगर्भ) की पूजा की जाती है, जो बच्चों के रक्षक हैं। गोमा अनुष्ठान में भाग लेने से दीर्घकालिक रोगों से मुक्ति के अनुभव भी भक्तों द्वारा साझा किए गए हैं। यहाँ की गई प्रार्थनाएँ विशेष रूप से तब फलित होती हैं जब भक्त पूर्ण श्रद्धा और करुणामय हृदय से प्रार्थना करता है।
Miracles
शोम्यो-जी मन्दिर में भक्तों द्वारा अनुभूत अनेक चमत्कारों की कथाएँ प्रचलित हैं। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, जो दीर्घकालिक गठिया रोग से पीड़ित थे, उन्होंने मन्दिर के झरने (कन्नोन नो इज़ुमी) का जल नियमित पीना आरम्भ किया और तीन मास में उनकी पीड़ा में उल्लेखनीय कमी आई। एक अन्य भक्त ने बताया कि उनके पुत्र की नौकरी छूट गई थी और अत्यन्त निराशा के समय उन्होंने यहाँ २१ दिन तक 'ओन मणि पदोमे हुम' का जाप किया। २१वें दिन उनके पुत्र को एक अप्रत्याशित साक्षात्कार से नौकरी का प्रस्ताव मिला। स्थानीय लोग बताते हैं कि एक बार मन्दिर में आग लगने की घटना में, अग्नि मुख्य हॉल तक पहुँचने से पूर्व ही स्वतः बुझ गई, जबकि आस-पास की झाड़ियाँ जल चुकी थीं। इसे फुदो म्यो-ओ का चमत्कार माना गया। ये सभी घटनाएँ मौखिक परंपरा पर आधारित हैं और इनकी स्वतन्त्र पुष्टि उपलब्ध नहीं है।
Mysteries
शोम्यो-जी मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय चर्चा का विषय हैं। मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन देवदार वृक्ष के विषय में मान्यता है कि उसकी छाल से कभी-कभी रात्रि में एक मन्द प्रकाश निकलता है, जिसे स्थानीय लोग 'कन्नोन का आशीर्वाद' कहते हैं। वैज्ञानिक दृष्टि से यह जैव-संदीप्ति (बायोलुमिनसेंस) हो सकती है, परन्तु इसकी पुष्टि नहीं हुई है। मुख्य हॉल के गर्भगृह में स्थापित शो-कन्नोन प्रतिमा को 'काकुरे बोसात्सु' (छिपा हुआ बोधिसत्त्व) कहा जाता है, क्योंकि इसे सामान्यतः सार्वजनिक दर्शन हेतु नहीं खोला जाता। यह प्रतिमा केवल विशेष अनुष्ठानों के समय और प्रति ३३ वर्षों में एक बार प्रदर्शित की जाती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जो व्यक्ति इस प्रतिमा को अशुद्ध मन से देखता है, उसे दृष्टि दोष हो जाता है। मन्दिर के ताहोतो स्तूप के नीचे एक गुप्त तहखाना होने की चर्चा है, जहाँ प्राचीन सूत्र और अनुष्ठान सामग्री छिपी हुई है, परन्तु इसकी कभी पुष्टि नहीं हुई।
Scriptural References
- महावैरोचन सूत्र (दैनिचिक्यो): यह शिंगोन सम्प्रदाय का मूल ग्रन्थ है, जिसमें महावैरोचन बुद्ध द्वारा वज्रसत्त्व को दिए गए गूढ़ उपदेश हैं। इसमें अवलोकितेश्वर की साधना विधियों और मण्डल ध्यान का विस्तृत वर्णन है। शोम्यो-जी में इस सूत्र के अंशों का नियमित पाठ होता है।
- हृदय सूत्र (हन्न्या शिन्ग्यो): यह प्रज्ञापारमिता साहित्य का सबसे संक्षिप्त और प्रसिद्ध सूत्र है। इसमें अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व शारिपुत्र को शून्यता का उपदेश देते हैं। 'रूप ही शून्यता है, शून्यता ही रूप है' इसी सूत्र का प्रसिद्ध वाक्य है। यह प्रतिदिन प्रातःकालीन प्रार्थना का भाग है।
- कमल सूत्र (सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र): इसमें अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का 'समन्तमुख परिवर्त' नामक अध्याय है, जो उनकी करुणा और विभिन्न रूपों में प्रकट होने की शक्ति का वर्णन करता है। जापान में यह 'कन्नोन ग्यो' के नाम से अत्यन्त लोकप्रिय है।
- वज्रशेखर सूत्र (कोंगोचोक्यो): यह शिंगोन सम्प्रदाय का दूसरा प्रमुख ग्रन्थ है, जो वज्रधातु मण्डल की साधना का प्रतिपादन करता है। इसमें गोमा अग्नि अनुष्ठान और बीज मन्त्रों की साधना विधियाँ वर्णित हैं, जो शोम्यो-जी की अनुष्ठान परंपरा का आधार हैं।