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薬師寺

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Deity: Bhaisajyaguru (Yakushi Nyorai, the Medicine Buddha) - भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ तथागत (यक्षी न्योराई) Place: Moriyama

薬師寺. Dedicated to Bhaisajyaguru (Yakushi Nyorai, the Medicine Buddha). Located in Moriyama.

Primary Deity
Bhaisajyaguru (Yakushi Nyorai, the Medicine Buddha) / भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ तथागत (यक्षी न्योराई)
Best Season
यक्षीजी मन्दिर की यात्रा के लिए वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) और शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम हैं। वसन्त में मार्च मास में होने वाला शूनी-ए उत्सव मन्दिर का सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण आयोजन है, जो आध्यात्मिक दृष्टि से अत्यन्त शक्तिशाली माना जाता है। अप्रैल में चेरी के फूल (सकुरा) खिलते हैं, जिससे मन्दिर परिसर अलौकिक सौन्दर्य से आच्छादित हो जाता है। शरद ऋतु में अक्टूबर-नवम्बर के दौरान जापानी मेपल के पत्ते लाल और सुनहरे हो जाते हैं, जो मन्दिर की प्राचीन काष्ठ-स्थापत्य के साथ अद्भुत दृश्य प्रस्तुत करते हैं। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) अत्यधिक उष्ण एवं आर्द्र होती है, जो दर्शन को कष्टकर बना सकती है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान हिमांक के निकट पहुँच जाता है, परन्तु नववर्ष के समय मन्दिर में विशेष प्रार्थनाओं का आयोजन होता है। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में मन्दिर के उद्यान हरे-भरे हो जाते हैं, परन्तु निरन्तर वर्षा दर्शन में बाधा उत्पन्न कर सकती है।
Darshan Time
सामान्य दर्शन हेतु ४५-६० मिनट पर्याप्त हैं। सम्पूर्ण मन्दिर परिसर, दोनों पैगोडा और संग्रहालय देखने हेतु ९०-१२० मिनट का समय रखें।
Dress Code
मन्दिर में प्रवेश हेतु कोई कठोर वस्त्र-संहिता नहीं है, तथापि शालीन वस्त्र धारण करें। मुख्य हॉल में प्रवेश से पूर्व जूते उतारने होते हैं। अत्यधिक छोटे वस्त्र या स्लीवलेस परिधान से बचें।
Address
Available soon.

History

जापान के नारा प्रान्त में स्थित यक्षीजी मन्दिर का इतिहास अत्यन्त प्राचीन एवं गौरवपूर्ण है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना सम्राट तेनमु ने ६८० ईस्वी में अपनी अर्धांगिनी, जो भावी महारानी जितो थीं, के रोगमुक्त होने की कामना से की थी। माना जाता है कि महारानी के नेत्र रोग से पीड़ित होने पर सम्राट ने भैषज्यगुरु बुद्ध की प्रतिमा स्थापित करने का संकल्प लिया। दुर्भाग्यवश, सम्राट का देहान्त हो गया और मन्दिर का निर्माण कार्य महारानी जितो ने ६९७ ईस्वी में पूर्ण करवाया। संभवतः ७१० ईस्वी में राजधानी के हेइजो-क्यो (वर्तमान नारा) स्थानान्तरण के समय इस मन्दिर को भी फुजिवारा-क्यो से यहाँ पुनर्स्थापित किया गया। यह मन्दिर होस्सो सम्प्रदाय का प्रमुख केन्द्र रहा है। कालान्तर में अग्निकाण्ड, भूकम्प एवं गृहयुद्धों के कारण मूल भवन नष्ट हो गए। वर्तमान में केवल पूर्वी पैगोडा (ईस्ट टावर) ही मूल निर्माण से बचा हुआ है, जो नारा काल की स्थापत्य कला का अद्भुत उदाहरण है। शेष भवन, जैसे मुख्य हॉल (कोंडो) और पश्चिमी पैगोडा, का पुनर्निर्माण २०वीं शताब्दी में हुआ। मुख्य हॉल का पुनर्निर्माण १९७६ में पूर्ण हुआ, जिसमें प्रसिद्ध भैषज्यगुरु त्रयी स्थापित है। इस मन्दिर को यूनेस्को विश्व धरोहर स्थल का दर्जा प्राप्त है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ की मूर्तियाँ अपने मूल स्वरूप में सुरक्षित हैं और इनमें अद्भुत आध्यात्मिक ऊर्जा का वास है।

Spiritual Significance

यक्षीजी मन्दिर की आध्यात्मिक ऊर्जा का मुख्य स्रोत भैषज्यगुरु तथागत की चिकित्सा एवं करुणा शक्ति है। माना जाता है कि भैषज्यगुरु ने अपने बोधिसत्त्व काल में बारह महान प्रतिज्ञाएँ की थीं, जिनमें समस्त प्राणियों के रोगों, शारीरिक विकलांगताओं और मानसिक क्लेशों का निवारण करना सम्मिलित है। इस मन्दिर में स्थापित भैषज्यगुरु की प्रतिमा के चारों ओर एक विशिष्ट वैदूर्य (लैपिस लाजुली) प्रकाश का आभामण्डल अनुभव किया जा सकता है, जो साधक के हृदय में गहन शान्ति और आरोग्य की अनुभूति कराता है। तान्त्रिक दृष्टिकोण से, यह मन्दिर पूर्व दिशा के आरोग्य तत्त्व से सम्बद्ध है। यहाँ की भूमि में स्थित बारह दिव्य सेनापतियों (जूनी शिन्शो) की मूर्तियाँ द्वादश दिशाओं और द्वादश राशियों की रक्षा करती हैं, जो एक सुरक्षात्मक ऊर्जा कवच का निर्माण करती हैं। स्थानीय विश्वास है कि मन्दिर के पूर्वी पैगोडा के नीचे एक शक्तिशाली भू-ऊर्जा केन्द्र है, जो सम्पूर्ण परिसर को आध्यात्मिक रूप से आवेशित करता है। ध्यान करने पर साधक को ऐसा प्रतीत होता है मानो शरीर की समस्त नाड़ियाँ एक दिव्य नीली ज्योति से आप्लावित हो रही हैं, जो विषैले तत्त्वों को बाहर निकाल रही है। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए ऊर्जा का केन्द्र है जो शारीरिक व्याधियों, मानसिक अवसाद या आध्यात्मिक रुकावटों से ग्रस्त हैं।

Spiritual Practices

यक्षीजी मन्दिर में आगन्तुकों एवं उपासकों के लिए अनेक आध्यात्मिक अभ्यासों की परंपरा है। सर्वप्रथम, मुख्य हॉल में भैषज्यगुरु के समक्ष धूप एवं दीप अर्पित करने की प्रथा है, जिसे 'ओ-शोको' कहते हैं। भक्तजन 'नमो भैषज्यगुरु बुद्धाय' या जापानी भाषा में 'ओन कोरो कोरो सेन्दरी मातोगी सोवाका' मन्त्र का जाप करते हैं। यह मन्त्र संस्कृत के 'ॐ भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्यसमुद्गते स्वाहा' का जापानी रूपान्तरण है। अनेक साधक यहाँ मौन ध्यान (ज़ज़ेन) का अभ्यास करते हैं, विशेषकर प्रातःकालीन शान्त वातावरण में। मन्दिर परिसर में स्थित शाक्यमुनि बुद्ध की प्रतिमा के समक्ष भी सूत्र पाठ किया जाता है। एक विशेष अभ्यास 'भैषज्यगुरु सूत्र' का पाठ है, जिसमें रोग निवारण और आयुवृद्धि की प्रार्थना की जाती है। कुछ उपासक 'गोमा' (होम) अनुष्ठान में भाग लेते हैं, जिसमें अग्नि में आहुति देकर बाधाओं का दहन किया जाता है। मन्दिर में 'शाक्य' या प्रतिमा-स्नान की भी परंपरा है, जहाँ भक्त प्रतीकात्मक रूप से भैषज्यगुरु की लघु प्रतिमा पर जल चढ़ाकर अपने शरीर के रोगग्रस्त अंगों के आरोग्य की कामना करते हैं। इसके अतिरिक्त, मन्दिर के उद्यान में चलन-ध्यान (किन्हिन) का अभ्यास भी लोकप्रिय है, जो शरीर और मन के सामंजस्य में सहायक होता है।

Spiritual Experience

प्रातःकाल का समय था, जब मैंने यक्षीजी के मुख्य द्वार पर कदम रखा। वसन्त ऋतु की मन्द पवन चेरी के फूलों की सुगन्ध लिए हुए थी। जैसे ही मैंने मुख्य हॉल (कोंडो) में प्रवेश किया, एक अवर्णनीय शान्ति ने मुझे आवृत कर लिया। भैषज्यगुरु की विशाल प्रतिमा के समक्ष खड़े होकर मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो समय स्तम्भित हो गया है। उनकी दाहिनी हथेली वरद मुद्रा में उठी हुई थी, मानो वे कह रहे हों, 'भय मत करो, मैं तुम्हारे साथ हूँ।' मैंने आँखें बन्द कीं और अपने हृदय में एक गहन नीले प्रकाश का ध्यान किया। कुछ ही क्षणों में, मेरे समस्त शारीरिक तनाव और मानसिक चिन्ताएँ विलीन होने लगीं। ऐसा लगा जैसे कोई अदृश्य करुणामय हाथ मेरे मस्तक पर आशीर्वाद रख रहा है। मेरी आँखों से अश्रु बहने लगे, परन्तु वे दुःख के नहीं, अपितु एक गहन कृतज्ञता और मुक्ति के अश्रु थे। मन्दिर के पिछवाड़े स्थित पूर्वी पैगोडा के नीचे बैठकर ध्यान करते समय मुझे एक स्पन्दन का अनुभव हुआ, मानो पृथ्वी स्वयं 'ओम' का उच्चारण कर रही हो। उस दिन मैंने जाना कि आरोग्य केवल शरीर का नहीं, आत्मा का भी होता है। यक्षीजी से लौटते समय मैं शारीरिक रूप से थका हुआ नहीं, अपितु एक नवीन ऊर्जा से परिपूर्ण था। यह अनुभव मात्र एक दर्शन नहीं, अपितु सम्पूर्ण आन्तरिक रूपान्तरण था।

Darshan Timings

  • यक्षीजी में पारम्परिक हिन्दू आरती नहीं होती। प्रातः १०:०० बजे एवं सायं ३:०० बजे सामूहिक सूत्र-पाठ होता है, जो आरती के समतुल्य है। शूनी-ए उत्सव के दौरान रात्रि ७:०० बजे विशेष अग्नि-अनुष्ठान होता है।
  • दोपहर १२:३० से सायं ५:०० तक (मार्च से अक्टूबर); सायं ४:३० तक (नवम्बर से फरवरी)
  • प्रातः ८:३० से दोपहर १२:०० तक (मुख्य हॉल में प्रवेश का अन्तिम समय ११:४५)

How to Reach

  • निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र कंसाई अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (KIX) है, जो यक्षीजी से लगभग ८० किलोमीटर दूर स्थित है। विमानक्षेत्र से नारा स्टेशन तक सीधी लिमोसिन बस सेवा उपलब्ध है, जिसमें लगभग ९० मिनट का समय लगता है। नारा स्टेशन से यक्षीजी तक बस या टैक्सी द्वारा १५ मिनट में पहुँचा जा सकता है। वैकल्पिक रूप से, ओसाका इटामी विमानक्षेत्र (ITM) से भी नारा तक बस सेवा है, जो लगभग ६० मिनट का समय लेती है।
  • निकटतम रेलवे स्टेशन किन्तेत्सु यमातो-सैदाइजी स्टेशन है, जो यक्षीजी से लगभग १.५ किलोमीटर दूर है। यह स्टेशन क्योटो और ओसाका दोनों से सीधा जुड़ा हुआ है। क्योटो स्टेशन से किन्तेत्सु लाइन द्वारा यमातो-सैदाइजी तक लगभग ३५ मिनट लगते हैं। ओसाका नम्बा स्टेशन से भी किन्तेत्सु लाइन द्वारा लगभग ३० मिनट में पहुँचा जा सकता है। स्टेशन से मन्दिर तक पैदल २० मिनट या बस द्वारा ५ मिनट का समय लगता है। जेआर नारा स्टेशन से भी बस द्वारा यक्षीजी पहुँचा जा सकता है।
  • यक्षीजी मन्दिर नारा नगर के पश्चिमी भाग में स्थित है। नारा नगर के केन्द्र (नारा पार्क क्षेत्र) से यक्षीजी तक की दूरी लगभग ४ किलोमीटर है। नारा स्टेशन से नियमित सिटी बस सेवा उपलब्ध है, जो 'यक्षीजी-माए' बस स्टॉप पर रुकती है। बस यात्रा में लगभग १५ मिनट लगते हैं। क्योटो से सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग ४० किलोमीटर है, जिसमें कार द्वारा ५०-६० मिनट लगते हैं। ओसाका से दूरी लगभग ३५ किलोमीटर है। मन्दिर के समीप सीमित पार्किंग उपलब्ध है, अतः सार्वजनिक परिवहन का प्रयोग अधिक सुविधाजनक है।

Major Festivals

  • शूनी-ए (ओ-मिज़ुतोरी): मार्च १-१४ — यह यक्षीजी का सर्वाधिक प्रसिद्ध उत्सव है, जो १२५० वर्षों से अधिक समय से निरन्तर मनाया जा रहा है। इसमें अग्नि-जुलूस, जल-ग्रहण अनुष्ठान और प्रार्थना सभाएँ होती हैं। माना जाता है कि इस उत्सव में भाग लेने से वर्ष भर के पाप धुल जाते हैं और आरोग्य की प्राप्ति होती है।
  • हाना-मात्सुरी (बुद्ध जयन्ती): अप्रैल ८ — भगवान बुद्ध के जन्मदिवस पर मन्दिर में विशेष पूजा होती है। भैषज्यगुरु की प्रतिमा को फूलों से सजाया जाता है और अमाचा (मीठी चाय) का अर्घ्य दिया जाता है। भक्तजन इस दिन विशेष आरोग्य प्रार्थना करते हैं।
  • ओ-बोन (पितृ पक्ष): अगस्त १३-१५ — इस अवधि में पितरों की आत्मा की शान्ति हेतु विशेष प्रार्थनाएँ होती हैं। माना जाता है कि भैषज्यगुरु की करुणा से पितरों को भी आरोग्य और मुक्ति प्राप्त होती है। मन्दिर परिसर में लालटेन जलाकर पितरों का स्वागत किया जाता है।
  • सेत्सुबुन (ऋतु परिवर्तन): फरवरी ३ — इस दिन मन्दिर में विशेष रक्षा-अनुष्ठान होता है। भिक्षु 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (दुष्टात्मा बाहर, सौभाग्य भीतर) का उद्घोष करते हुए सोयाबीन फेंकते हैं। यह अनुष्ठान रोगों और दुर्भाग्य को दूर करने के लिए किया जाता है।
  • जोया-नो-काने (वर्षान्त घण्टा): दिसम्बर ३१ — वर्ष के अन्तिम दिन मन्दिर की घण्टा १०८ बार बजाई जाती है, जो १०८ प्रकार के मानसिक क्लेशों के निवारण का प्रतीक है। भक्तजन इस ध्वनि को सुनकर नववर्ष का स्वागत करते हैं और आरोग्यमय जीवन की प्रार्थना करते हैं।
  • शाक्यमुनि निर्वाण दिवस: फरवरी १५ — इस दिन भैषज्यगुरु के साथ-साथ शाक्यमुनि बुद्ध की भी विशेष पूजा होती है। माना जाता है कि इस दिन की गई प्रार्थना विशेष फलदायी होती है और भक्तों को आध्यात्मिक आरोग्य की प्राप्ति होती है।

Sacred Mantras

  • अर्थ: यह भैषज्यगुरु बुद्ध का मूल संस्कृत मन्त्र है। 'भैषज्य' का अर्थ है औषधि या चिकित्सा, 'महाभैषज्य' अर्थात् महान चिकित्सक, 'समुद्गते' अर्थात् प्रकट होने वाले। 'स्वाहा' अग्नि को आहुति का सूचक है। इस मन्त्र का जाप करने से साधक के शरीर, वाणी और मन के समस्त रोगों का नाश होता है और वह आरोग्य प्राप्त करता है।
    मन्त्र: ॐ भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्यसमुद्गते स्वाहा
  • अर्थ: यह भैषज्यगुरु का विस्तृत धारणी मन्त्र है। 'वैदूर्यप्रभराजाय' का अर्थ है वैदूर्य (लैपिस लाजुली) के समान नीले प्रकाश के राजा। 'तथागताय' का अर्थ है सत्य को प्राप्त, 'अर्हते' अर्थात् पूजनीय, 'सम्यक्सम्बुद्धाय' अर्थात् सम्पूर्ण ज्ञान को प्राप्त। यह मन्त्र विशेष रूप से गम्भीर रोगों और मृत्यु-भय के निवारण हेतु प्रभावी है।
    मन्त्र: ॐ नमो भगवते भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभराजाय तथागताय अर्हते सम्यक्सम्बुद्धाय तद्यथा ॐ भैषज्ये भैषज्ये भैषज्यसमुद्गते स्वाहा
  • अर्थ: यह मन्त्र बारह 'हर' शब्दों से युक्त है, जो भैषज्यगुरु की बारह प्रतिज्ञाओं और बारह दिव्य सेनापतियों का आह्वान करता है। 'हर' का अर्थ है दूर करना या हरण करना। यह मन्त्र समस्त प्रकार के कष्टों, रोगों और विघ्नों का हरण करने वाला है। प्रत्येक 'हर' एक विशिष्ट बाधा को दूर करता है।
    मन्त्र: ॐ हर हर हर हर हर हर हर हर हर हर हर हर भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभराजाय स्वाहा
  • अर्थ: यह एक सरल किन्तु अत्यन्त प्रभावी षडक्षरी मन्त्र है। 'नमो' का अर्थ है नमस्कार या शरणागति। यह मन्त्र भैषज्यगुरु के प्रति पूर्ण समर्पण और शरणागति का भाव प्रकट करता है। सरल होने के कारण इसे कोई भी भक्त किसी भी समय जाप कर सकता है। यह मन्त्र त्वरित आरोग्य और मानसिक शान्ति प्रदान करता है।
    मन्त्र: ॐ नमो भैषज्यगुरु बुद्धाय

Special Puja

यक्षीजी मन्दिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजा-अनुष्ठान सम्पन्न होते हैं। सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण है 'शूनी-ए' या 'ओ-मिज़ुतोरी' नामक वार्षिकोत्सव, जो प्रतिवर्ष १ से १४ मार्च तक चलता है। यह जापान के प्राचीनतम बौद्ध अनुष्ठानों में से एक है, जिसमें रात्रिकाल में विशाल मशालों के साथ जुलूस निकाला जाता है। माना जाता है कि इस अग्नि की चिनगारियाँ भक्तों के पापों को दग्ध करती हैं और रोगों से रक्षा करती हैं। १२ मार्च की रात्रि को 'ओ-ताइमात्सु' नामक भव्य अग्नि-उत्सव होता है, जिसमें दस विशाल मशालें जलाई जाती हैं। एक अन्य विशेष पूजा है 'यक्षी न्योराई ओ-कुरी', जिसमें भैषज्यगुरु को औषधीय जड़ी-बूटियों का अर्घ्य दिया जाता है। प्रत्येक अमावस्या और पूर्णिमा को विशेष आरोग्य प्रार्थना सभा होती है। जापानी परंपरा के अनुसार, 'सेत्सुबुन' (ऋतु परिवर्तन) के दिन भी यहाँ विशेष पूजा होती है, जिसमें दुष्ट आत्माओं को दूर करने हेतु सोयाबीन फेंकी जाती है। भक्तजन अपने परिवार के रोगियों के लिए 'ई-म्यो' (आयु-नाम) नामक विशेष प्रार्थना-पत्र चढ़ाते हैं, जिसे भिक्षु एक मास तक प्रतिदिन पढ़ते हैं।

Unique Rituals

  • ओ-मिज़ुतोरी (जल-ग्रहण अनुष्ठान): यह १२ मार्च की मध्यरात्रि को होने वाला गोपनीय अनुष्ठान है, जिसमें भिक्षु मन्दिर के कुएँ से पवित्र जल निकालकर भैषज्यगुरु को अर्पित करते हैं। माना जाता है कि यह जल समस्त रोगों का नाश करने वाला होता है और इसे ग्रहण करने से आयु में वृद्धि होती है।
  • ताइमात्सु अग्नि-जुलूस: शूनी-ए उत्सव के दौरान भिक्षु विशाल जलती हुई मशालें लेकर मन्दिर की सीढ़ियों पर दौड़ते हैं। स्थानीय मान्यता है कि इन मशालों से गिरने वाली चिनगारियाँ दर्शकों के शरीर पर लगने से उनके रोग और दुर्भाग्य दूर हो जाते हैं।
  • भैषज्यगुरु स्नान (यकुशी अराई): भक्तजन भैषज्यगुरु की एक लघु धातु प्रतिमा पर जल चढ़ाते हैं और फिर उसी जल को अपने रोगग्रस्त अंग पर छिड़कते हैं। यह एक प्रतीकात्मक आरोग्य-स्नान है जो केवल इसी मन्दिर में प्रचलित है।
  • द्वादश सेनापति प्रदक्षिणा: भक्त मुख्य हॉल में स्थित बारह दिव्य सेनापतियों की मूर्तियों की १२ बार प्रदक्षिणा करते हैं, प्रत्येक चक्कर में एक विशिष्ट रोग या बाधा से मुक्ति की प्रार्थना करते हैं।
  • वैदूर्य प्रकाश ध्यान: मन्दिर में एक विशेष कक्ष है जहाँ नीले वैदूर्य रत्न के समान प्रकाश में भैषज्यगुरु का ध्यान कराया जाता है। यह रंग-चिकित्सा और ध्यान का सम्मिलित अभ्यास है।

Associated Legends

  • महारानी जितो का नेत्र रोग निवारण: स्थानीय मान्यता के अनुसार, महारानी जितो एक गम्भीर नेत्र रोग से पीड़ित थीं, जिसके कारण वे अन्धत्व के कगार पर थीं। सम्राट तेनमु ने भैषज्यगुरु की प्रतिमा स्थापित करने का संकल्प लिया। कहा जाता है कि प्रतिमा स्थापना के पश्चात् महारानी का नेत्र रोग पूर्णतः निवारण हो गया और उन्हें पुनः दृष्टि प्राप्त हुई। इसी चमत्कार के उपलक्ष्य में यक्षीजी मन्दिर की स्थापना हुई।
  • पूर्वी पैगोडा का अग्नि-सहन: परंपरा के अनुसार, यक्षीजी का पूर्वी पैगोडा अनेक बार अग्निकाण्डों और भूकम्पों से घिरा, परन्तु यह सदैव सुरक्षित बचा रहा। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि पैगोडा के शिखर पर स्थापित भैषज्यगुरु की अदृश्य ऊर्जा इसे सभी विपत्तियों से बचाती है। १५२८ ईस्वी के भीषण अग्निकाण्ड में सम्पूर्ण मन्दिर जलकर राख हो गया, केवल यह पैगोडा अक्षुण्ण रहा।
  • बारह सेनापतियों की जीवन्त प्रतिमाएँ: एक प्राचीन कथा के अनुसार, जब मूर्तिकार बारह दिव्य सेनापतियों की प्रतिमाएँ बना रहा था, तब उसे स्वप्न में भैषज्यगुरु ने दर्शन दिए और कहा कि ये प्रतिमाएँ केवल पाषाण नहीं, अपितु जीवन्त रक्षक होंगी। कहा जाता है कि रात्रि के समय ये प्रतिमाएँ मन्दिर की परिक्रमा करती हैं और किसी भी अनिष्ट शक्ति को प्रवेश नहीं करने देतीं। अनेक भक्तों ने रात्रि में मन्दिर के आस-पास अद्भुत प्रकाश और पदचाप सुनने का दावा किया है।

What Devotees Pray For

  • यक्षीजी मन्दिर में भैषज्यगुरु की आराधना से भक्तों को अनेक प्रकार के फल प्राप्त होते हैं। सर्वप्रथम, यह मन्दिर शारीरिक आरोग्य के लिए विश्वप्रसिद्ध है। नेत्र रोगों, चर्म रोगों, कैंसर एवं अन्य गम्भीर व्याधियों से पीड़ित भक्त यहाँ आकर आरोग्य की प्रार्थना करते हैं और अनेक चमत्कारिक आरोग्य-प्राप्ति के अनुभव साझा करते हैं। मानसिक अवसाद, चिन्ता और अनिद्रा से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ ध्यान करने से शान्ति मिलती है। द्वितीय, यह मन्दिर आयु-वृद्धि और अकाल मृत्यु-निवारण के लिए प्रसिद्ध है। वृद्धजन अपनी आयु की रक्षा हेतु 'ई-म्यो' प्रार्थना करवाते हैं। तृतीय, व्यापार में हानि, धन की कमी या ऋण से मुक्ति के लिए भी भक्त यहाँ आते हैं, क्योंकि भैषज्यगुरु की बारह प्रतिज्ञाओं में भौतिक अभावों की पूर्ति भी सम्मिलित है। चतुर्थ, गर्भधारण में कठिनाई या सन्तान-प्राप्ति की कामना से भी दम्पति यहाँ प्रार्थना करते हैं। पञ्चम, यात्रा-सुरक्षा और दुर्घटना-निवारण के लिए भी यह मन्दिर प्रभावी माना जाता है, क्योंकि बारह सेनापति दिशाओं की रक्षा करते हैं।

Miracles

यक्षीजी मन्दिर में भक्तों द्वारा अनुभूत अनेक चमत्कारों की कथाएँ प्रचलित हैं। अनेक भक्तों ने बताया है कि भैषज्यगुरु की प्रतिमा के समक्ष प्रार्थना करने के पश्चात् उनके असाध्य रोगों में आश्चर्यजनक सुधार हुआ। एक प्रसिद्ध कथा के अनुसार, एक नेत्रहीन वृद्धा ने यहाँ एक मास तक प्रतिदिन प्रार्थना की और कहा जाता है कि उसे आंशिक दृष्टि पुनः प्राप्त हो गई। कुछ भक्तों ने शूनी-ए उत्सव की मशालों से गिरने वाली चिनगारियों के स्पर्श मात्र से चर्म रोगों से मुक्ति का दावा किया है। स्थानीय मान्यता है कि मन्दिर में चढ़ाए गए 'ओ-मामोरी' (रक्षा-ताबीज) में रोग-निवारण की अद्भुत शक्ति होती है। एक व्यवसायी ने बताया कि दिवालियापन के कगार पर पहुँचने के बाद यक्षीजी में प्रार्थना करने से उसके व्यापार में चमत्कारिक पुनरुत्थान हुआ। यद्यपि इन चमत्कारों का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, तथापि भक्तों की आस्था और अनुभव इन्हें सत्य मानते हैं।

Mysteries

यक्षीजी मन्दिर के विषय में अनेक रहस्यमयी मान्यताएँ प्रचलित हैं। सर्वप्रथम, पूर्वी पैगोडा के विषय में कहा जाता है कि यह एक विशिष्ट भू-चुम्बकीय ऊर्जा केन्द्र पर स्थित है। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि पैगोडा के नीचे एक प्राचीन प्रार्थना-कक्ष है, जिसमें भैषज्यगुरु की एक गुप्त प्रतिमा स्थापित है, जिसे केवल विशिष्ट भिक्षु ही देख सकते हैं। द्वितीय, बारह दिव्य सेनापतियों की मूर्तियों के विषय में मान्यता है कि उनकी स्थिति प्रतिवर्ष सूक्ष्म रूप से परिवर्तित होती है, मानो वे जीवित हों। कुछ भक्तों का दावा है कि उन्होंने रात्रि के समय इन मूर्तियों की आँखों में चमक देखी है। तृतीय, शूनी-ए उत्सव के दौरान निकाले जाने वाले पवित्र जल के विषय में कहा जाता है कि यह कभी दूषित नहीं होता और वर्षों तक सुरक्षित रहता है। वैज्ञानिक दृष्टि से इन दावों की पुष्टि नहीं हुई है, परन्तु स्थानीय आस्था इन्हें जीवित रखे हुए है।

Scriptural References

  • भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ तथागत पूर्वप्रणिधान सूत्र: यह मूल सूत्र है जिसमें भैषज्यगुरु की बारह महान प्रतिज्ञाओं का वर्णन है। इसमें बताया गया है कि किस प्रकार भैषज्यगुरु ने समस्त प्राणियों के रोगों, दारिद्र्य और अज्ञान को दूर करने का संकल्प लिया। यह सूत्र यक्षीजी मन्दिर में नियमित रूप से पढ़ा जाता है।
  • भैषज्यगुरु धारणी सूत्र: इस सूत्र में भैषज्यगुरु के मन्त्रों और धारणियों का संग्रह है। इसमें बताया गया है कि किस प्रकार इन मन्त्रों के जाप से रोगों का नाश होता है और आयु में वृद्धि होती है। यह सूत्र जापानी बौद्ध धर्म के शिन्गोन और तेन्दाई सम्प्रदायों में अत्यन्त महत्त्वपूर्ण है।
  • सप्त तथागत पूर्वप्रणिधान सूत्र: इस सूत्र में भैषज्यगुरु सहित सात औषधि बुद्धों का वर्णन है। इसमें बताया गया है कि ये सातों बुद्ध विभिन्न प्रकार के रोगों और कष्टों का निवारण करते हैं। यक्षीजी मन्दिर में इन सात बुद्धों की प्रतिमाएँ भी स्थापित हैं।
  • महावैरोचन सूत्र: इस तान्त्रिक सूत्र में भैषज्यगुरु का उल्लेख महावैरोचन बुद्ध के एक परिवार देवता के रूप में हुआ है। इसमें बताया गया है कि भैषज्यगुरु की साधना से साधक को आरोग्य के साथ-साथ आध्यात्मिक सिद्धियाँ भी प्राप्त होती हैं।
  • होस्सो सम्प्रदाय ग्रन्थ: यक्षीजी मन्दिर होस्सो (योगाचार) सम्प्रदाय का प्रमुख केन्द्र है। इस सम्प्रदाय के ग्रन्थों में भैषज्यगुरु की साधना को चित्त-शोधन और विज्ञान-परिवर्तन का साधन बताया गया है, जिससे साधक के आलय-विज्ञान में संचित रोग-बीजों का दहन होता है।

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