วัดวังเตาราง

วัดวังเตาราง. Dedicated to Lord Shiva as Wang Tao Rang (possibly a local form of Shiva Lingam). Located in Kaeng Khoi.

Primary Deity

Lord Shiva as Wang Tao Rang (possibly a local form of Shiva Lingam) / श्री वांग ताओ रंग महादेव (शिवलिंग)

Best Season

वाट वांग ताओ रंग मन्दिर की यात्रा हेतु नवम्बर से फरवरी तक का समय सर्वोत्तम है। यह समय लाओस और थाईलैण्ड में शीत ऋतु का होता है, जब तापमान २०-३० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है और आर्द्रता भी कम होती है। इस मौसम में मन्दिर परिसर में भ्रमण और ध्यान करना अत्यन्त सुखद रहता है। वर्षा ऋतु (जून से अक्टूबर) में यहाँ का वातावरण हरा-भरा तो रहता है, परन्तु भारी वर्षा के कारण जलकुण्ड का जल मटमैला हो सकता है और मार्ग में कीचड़ हो सकती है। ग्रीष्म ऋतु (मार्च से मई) में तापमान ४० डिग्री से अधिक हो सकता है, जो यात्रा को कष्टकर बना सकता है। महाशिवरात्रि (फरवरी-मार्च) और कार्तिक पूर्णिमा (नवम्बर) के अवसर पर यहाँ आना विशेष फलदायी माना जाता है।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान और स्नान सहित १-२ घण्टे का समय लग सकता है।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र अपेक्षित हैं। स्त्रियाँ साड़ी या लम्बी स्कर्ट, पुरुष धोती या पैंट पहनें। चमड़े के वस्त्र वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

वाट वांग ताओ रंग (วัดวังเตาราง) लाओस के साराबुरी प्रान्त में स्थित एक प्राचीन हिन्दू मन्दिर है, जिसका इतिहास अत्यन्त रहस्यमयी है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर खमेर साम्राज्य के काल का है, सम्भवतः ११वीं से १३वीं शताब्दी के मध्य निर्मित हुआ था। 'वांग ताओ रंग' नाम का अर्थ स्थानीय भाषा में 'कछुए के आकार का जलकुण्ड' बताया जाता है, जो इस स्थल की भौगोलिक विशेषता को दर्शाता है। परम्परा के अनुसार, यहाँ एक विशाल शिवलिंग स्थापित था, जो कालान्तर में भूमिगत हो गया अथवा नष्ट हो गया। वर्तमान में यह स्थान एक बौद्ध मन्दिर के रूप में भी जाना जाता है, किन्तु इसके मूल में शैव परम्परा के स्पष्ट प्रमाण मिलते हैं। माना जाता है कि प्राचीन खमेर राजमार्ग पर स्थित यह मन्दिर एक महत्त्वपूर्ण तीर्थस्थल था, जहाँ यात्री विश्राम करते थे और भगवान शिव की आराधना करते थे। यहाँ कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं है, अतः इसका सटीक ऐतिहासिक विवरण अज्ञात है। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि यह स्थान सदियों से साधना और तपस्या का केन्द्र रहा है। कुछ विद्वानों का मत है कि यह मन्दिर मूलतः एक शैव मठ था, जहाँ साधु-सन्यासी निवास करते थे। कालान्तर में बौद्ध धर्म के प्रभाव से यह स्थान बौद्ध विहार में परिवर्तित हो गया। यहाँ की प्राचीन ईंटों और पत्थरों की संरचना खमेर स्थापत्य कला की याद दिलाती है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी अथवा इतिहासकारों से सम्पर्क करना उचित रहेगा।

Spiritual Significance

वाट वांग ताओ रंग मन्दिर की ऊर्जा अत्यन्त विशिष्ट और गहन ध्यान के लिए उपयुक्त मानी जाती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान पृथ्वी के एक प्रबल ऊर्जा केन्द्र (ley line) पर स्थित है, जहाँ शिव तत्त्व की प्रधानता है। मन्दिर के चारों ओर स्थित प्राचीन जलकुण्ड और वनस्पति इस ऊर्जा को और भी प्रबल बनाते हैं। माना जाता है कि यहाँ का शिवलिंग स्वयंभू है, जो भूगर्भ से प्रकट हुआ था। यह स्थान मूलाधार चक्र से लेकर सहस्रार चक्र तक की ऊर्जा को सन्तुलित करने में सहायक है। साधकों का अनुभव है कि यहाँ ध्यान करने से मन शीघ्र ही एकाग्र होता है और आन्तरिक शान्ति का अनुभव होता है। जलकुण्ड के निकट बैठने पर एक विशेष प्रकार की शीतलता और स्पन्दन का अनुभव होता है, जो कुण्डलिनी जागरण में सहायक हो सकता है। यहाँ की मिट्टी में विशेष खनिज तत्त्व पाए जाते हैं, जो शरीर के विद्युत चुम्बकीय क्षेत्र को प्रभावित करते हैं। पूर्णिमा और अमावस्या की रात्रि में यहाँ की ऊर्जा और भी प्रबल हो जाती है। स्थानीय लोग बताते हैं कि यहाँ कभी-कभी बिना किसी स्रोत के घण्टी की ध्वनि सुनाई देती है, जो दिव्य उपस्थिति का संकेत है। यह स्थान विशेष रूप से उन साधकों के लिए लाभकारी है जो शिव साधना, ध्यान और मौन में रुचि रखते हैं।

Spiritual Practices

वाट वांग ताओ रंग मन्दिर में विभिन्न प्रकार की आध्यात्मिक साधनाएँ की जाती हैं। यद्यपि वर्तमान में यह स्थान बौद्ध प्रभाव में है, तथापि यहाँ शैव साधना के अनेक अवशेष दृष्टिगोचर होते हैं। स्थानीय साधक प्रातःकाल और सायंकाल शिवलिंग पर जलाभिषेक करते हैं, जो परम्परा के अनुसार अत्यन्त फलदायी है। यहाँ 'ॐ नमः शिवाय' मन्त्र का जप विशेष रूप से किया जाता है। कुछ साधक रुद्राभिषेक और लघुन्यास पूजा भी सम्पन्न करते हैं। ध्यान और प्राणायाम का अभ्यास यहाँ के शान्त वातावरण में अत्यन्त प्रभावी माना जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ जलकुण्ड के निकट बैठकर मौन साधना करने से मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं। कुछ भक्त यहाँ 'महामृत्युञ्जय मन्त्र' का जप करते हैं, जो आरोग्य और दीर्घायु प्रदान करने वाला माना जाता है। नवरात्रि के अवसर पर दुर्गा सप्तशती का पाठ भी किया जाता है। यहाँ की साधना पद्धति में तान्त्रिक और वैदिक दोनों परम्पराओं का सम्मिश्रण देखने को मिलता है। साधकों को सलाह दी जाती है कि वे यहाँ सादा भोजन करें, सत्य बोलें और ब्रह्मचर्य का पालन करें। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार वाट वांग ताओ रंग मन्दिर पहुँचा, तो मेरा मन अनेक चिन्ताओं से ग्रस्त था। परन्तु जैसे ही मैंने मन्दिर परिसर में प्रवेश किया, एक अद्भुत शान्ति ने मुझे आच्छादित कर लिया। प्राचीन वृक्षों की छाया में स्थित यह स्थान मानो समय से परे किसी लोक में ले गया। मैंने जलकुण्ड के निकट बैठकर आँखें बन्द कीं और 'ॐ नमः शिवाय' का जप आरम्भ किया। कुछ ही क्षणों में मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो मेरे चारों ओर एक स्वर्णिम प्रकाश फैल गया है। मेरी श्वास धीमी हो गई और मन पूर्णतः स्थिर हो गया। लगभग एक घण्टे के ध्यान के पश्चात् जब मैंने आँखें खोलीं, तो मुझे ऐसा लगा मानो मैंने सदियों की निद्रा से जागरण किया है। मेरी सारी चिन्ताएँ विलीन हो चुकी थीं और एक गहन आनन्द मेरे अन्तःकरण में व्याप्त था। स्थानीय लोगों ने बताया कि यह अनुभव यहाँ आने वाले अनेक साधकों को होता है। मैंने यह भी अनुभव किया कि जलकुण्ड के जल में एक विशेष प्रकार की शीतलता और स्पन्दन है, जो शरीर को ऊर्जस्वित कर देता है। उस दिन के पश्चात् मेरा जीवन ही बदल गया। अब मैं प्रतिवर्ष यहाँ आता हूँ और इस दिव्य ऊर्जा का लाभ उठाता हूँ।

Darshan Timings

• सम्भवतः प्रातः ७:०० और सायं ६:३० बजे (स्थानीय पुजारी से पुष्टि करें)
• सम्भवतः सायं ४:०० से ७:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा बैंकाक का सुवर्णभूमि अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो लगभग १२० किलोमीटर दूर है। हवाई अड्डे से साराबुरी के लिए नियमित बस और टैक्सी सेवाएँ उपलब्ध हैं। साराबुरी से मन्दिर तक स्थानीय परिवहन द्वारा पहुँचा जा सकता है। यात्रा में लगभग २-३ घण्टे का समय लगता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन साराबुरी रेलवे स्टेशन है, जो बैंकाक-नोंग खाई रेल मार्ग पर स्थित है। स्टेशन से मन्दिर की दूरी लगभग २०-२५ किलोमीटर है। स्टेशन से ऑटो रिक्शा अथवा स्थानीय बस द्वारा मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। रेल यात्रा में बैंकाक से लगभग २ घण्टे लगते हैं।
• बैंकाक से साराबुरी तक सड़क मार्ग अत्यन्त उत्तम है। राष्ट्रीय राजमार्ग संख्या १ (फाहोल्योथिन रोड) द्वारा साराबुरी पहुँचा जा सकता है। बैंकाक के मोचित बस टर्मिनल से साराबुरी के लिए नियमित बसें उपलब्ध हैं। साराबुरी से मन्दिर तक स्थानीय सड़क द्वारा लगभग २०-३० मिनट में पहुँचा जा सकता है। स्वयं का वाहन होने पर गूगल मानचित्र का प्रयोग करें।

Major Festivals

• महाशिवरात्रि (फाल्गुन मास): यहाँ का सबसे बड़ा पर्व है। रात्रि जागरण, चार प्रहर की पूजा, रुद्राभिषेक और भण्डारे का आयोजन होता है। माना जाता है कि इस दिन यहाँ आने से समस्त पाप नष्ट होते हैं और शिवलोक की प्राप्ति होती है।
• नवरात्रि (आश्विन मास): नौ दिनों तक दुर्गा सप्तशती का पाठ, हवन और कन्या पूजन होता है। अष्टमी और नवमी को विशेष बलि प्रथा का निर्वाह किया जाता है, जो स्थानीय परम्परा का अंग है।
• प्रदोष व्रत (प्रत्येक मास, त्रयोदशी): प्रत्येक मास की त्रयोदशी को प्रदोष काल में विशेष दीपाराधना और शिवाभिषेक होता है। सैकड़ों दीपकों से मन्दिर परिसर जगमगा उठता है।
• सोमवार व्रत (प्रत्येक सोमवार): सोमवार को विशेष रुद्राभिषेक और 'ॐ नमः शिवाय' का सामूहिक जप होता है। यह व्रत विशेष रूप से अविवाहित कन्याएँ उत्तम वर की प्राप्ति हेतु करती हैं।
• कार्तिक पूर्णिमा (कार्तिक मास): इस दिन जलकुण्ड में स्नान का विशेष महत्त्व है। माना जाता है कि इस दिन जलकुण्ड में स्नान करने से गंगा स्नान के समान पुण्य प्राप्त होता है। दीप दान और अन्न दान भी किया जाता है।
• नाग पञ्चमी (श्रावण मास): इस दिन नाग देवता की विशेष पूजा होती है। दूध, हल्दी और चन्दन से नाग प्रतिमा का अभिषेक किया जाता है। कालसर्प दोष निवारण हेतु यह दिन अत्यन्त उपयुक्त माना जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह पञ्चाक्षरी मन्त्र भगवान शिव का मूल मन्त्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है, 'नमः' का अर्थ है नमस्कार या समर्पण, और 'शिवाय' का अर्थ है कल्याणकारी शिव को। यह मन्त्र पाँच तत्त्वों (पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु, आकाश) का प्रतिनिधित्व करता है और साधक को भौतिक एवं आध्यात्मिक शुद्धि प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ नमः शिवाय
• अर्थ: यह महामृत्युञ्जय मन्त्र है। 'त्र्यम्बकम्' का अर्थ है तीन नेत्रों वाले (शिव), 'सुगन्धिम्' का अर्थ है सुगन्धित, 'पुष्टिवर्धनम्' का अर्थ है पोषण बढ़ाने वाले। यह मन्त्र मृत्यु के भय से मुक्ति और आरोग्य प्रदान करता है। यहाँ इसका जप विशेष रूप से रोग निवारण हेतु किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ त्र्यम्बकं यजामहे सुगन्धिं पुष्टिवर्धनम्। उर्वारुकमिव बन्धनान्मृत्योर्मुक्षीय मामृतात्॥
• अर्थ: यह शिव का बीज मन्त्र है। 'ऐं' सरस्वती बीज है जो ज्ञान प्रदान करता है, 'ह्रीं' भुवनेश्वरी बीज है जो माया का नाश करता है, 'श्रीं' लक्ष्मी बीज है जो समृद्धि देता है। इन बीजों के साथ पञ्चाक्षरी का जप करने से साधक को ज्ञान, वैराग्य और ऐश्वर्य की प्राप्ति होती है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं नमः शिवाय
• अर्थ: यह रुद्र मन्त्र है। 'रुद्र' का अर्थ है दुःखों को दूर करने वाला। यह मन्त्र भगवान शिव के रौद्र रूप को समर्पित है, जो समस्त विघ्नों और शत्रुओं का नाश करता है। यहाँ इस मन्त्र का जप विशेष रूप से भय और अज्ञात शत्रुओं से रक्षा हेतु किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते रुद्राय

Special Puja

वाट वांग ताओ रंग मन्दिर में कुछ विशेष पूजाएँ सम्पन्न की जाती हैं, जो इस स्थान की प्राचीन शैव परम्परा से जुड़ी हैं। यहाँ प्रत्येक सोमवार को विशेष रुद्राभिषेक किया जाता है, जिसमें शिवलिंग पर जल, दूध, दही, घी, शहद और शक्कर से अभिषेक किया जाता है। माना जाता है कि यह अभिषेक करने अथवा करवाने से समस्त पाप नष्ट होते हैं और मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं। प्रदोष के दिन यहाँ विशेष दीपाराधना की जाती है, जिसमें सैकड़ों दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं। यह दृश्य अत्यन्त मनोहारी और आध्यात्मिक ऊर्जा से परिपूर्ण होता है। नवरात्रि के अवसर पर नौ दिनों तक विशेष हवन और दुर्गा पाठ का आयोजन होता है। महाशिवरात्रि का पर्व यहाँ अत्यन्त धूमधाम से मनाया जाता है, जिसमें रात्रि जागरण और चार प्रहर की पूजा होती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जलकुण्ड में स्नान करके शिवलिंग का अभिषेक करने से चर्म रोग और अन्य शारीरिक कष्ट दूर होते हैं। पूर्णिमा के दिन यहाँ विशेष अन्नदान का आयोजन भी किया जाता है। यहाँ की पूजा पद्धति में बौद्ध और हिन्दू दोनों परम्पराओं का सुन्दर समन्वय देखने को मिलता है।

Unique Rituals

• जलकुण्ड स्नान एवं शिवलिंग अभिषेक: स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर के प्राचीन जलकुण्ड में स्नान करके शिवलिंग का जलाभिषेक करने से चर्म रोग, जोड़ों का दर्द और अन्य शारीरिक कष्ट दूर होते हैं। यह अनुष्ठान प्रातःकाल सूर्योदय से पूर्व करना अत्यन्त फलदायी माना जाता है।
• मौन साधना एवं दीप दान: यहाँ सायंकाल के समय मौन धारण करके मिट्टी के दीपक जलाने की परम्परा है। माना जाता है कि इससे पितृ दोष शान्त होता है और घर में सुख-शान्ति आती है। यह अनुष्ठान विशेष रूप से अमावस्या के दिन किया जाता है।
• नाग देवता को दूध अर्पण: मन्दिर परिसर में स्थित नाग देवता की प्रतिमा पर दूध और हल्दी अर्पित करने की प्रथा है। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि इससे कालसर्प दोष से मुक्ति मिलती है और सन्तान प्राप्ति में सहायता मिलती है।
• प्राचीन वृक्षों की परिक्रमा: मन्दिर के चारों ओर स्थित प्राचीन वृक्षों की १०८ बार परिक्रमा करने की परम्परा है। यह अनुष्ठान विशेष रूप से महिलाएँ अपने पति की दीर्घायु और परिवार के कल्याण के लिए करती हैं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्राचीन काल में एक विशाल कछुआ इस स्थान पर निवास करता था, जो वास्तव में भगवान शिव का अवतार था। उस कछुए ने अपने शरीर से एक जलकुण्ड का निर्माण किया, जहाँ एक स्वयंभू शिवलिंग प्रकट हुआ। 'वांग ताओ रंग' नाम इसी कछुए (ताओ) और जलकुण्ड (वांग) से उत्पन्न हुआ है। यह कथा पीढ़ी-दर-पीढ़ी सुनी जाती है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, खमेर राजा सूर्यवर्मन द्वितीय के काल में एक साधु ने यहाँ कठोर तपस्या की थी। उनकी तपस्या से प्रसन्न होकर भगवान शिव ने उन्हें दर्शन दिए और यहाँ का शिवलिंग स्वयंभू रूप में प्रकट हुआ। माना जाता है कि वह साधु बाद में इस मन्दिर के प्रथम पुजारी बने।
• तृतीय कथा के अनुसार, यह स्थान कभी एक घना वन था जहाँ अघोरी साधक तन्त्र साधना करते थे। एक बार एक अघोरी ने यहाँ माँ काली की उग्र साधना की, जिससे वन में अग्नि प्रज्वलित हो गई। तब भगवान शिव ने प्रकट होकर अग्नि को शान्त किया और यहाँ शिवलिंग के रूप में स्थापित हो गए। यह कथा स्थानीय वृद्ध जन सुनाते हैं।

What Devotees Pray For

• वाट वांग ताओ रंग मन्दिर में आने वाले भक्तों को अनेक प्रकार के लाभ प्राप्त होते हैं, ऐसी स्थानीय मान्यता है। सर्वप्रथम, यहाँ आने से मानसिक तनाव और चिन्ता से मुक्ति मिलती है। अनेक भक्तों ने बताया है कि यहाँ ध्यान करने से उनकी अनिद्रा की समस्या दूर हुई और मन को शान्ति मिली। द्वितीय, सन्तान प्राप्ति की कामना से यहाँ नाग देवता की पूजा करने वाले दम्पतियों को सन्तान सुख की प्राप्ति हुई है। तृतीय, चर्म रोग और जोड़ों के दर्द से पीड़ित लोगों ने जलकुण्ड में स्नान करके शिवलिंग का अभिषेक करने से आरोग्य लाभ की अनुभूति की है। चतुर्थ, व्यापार में हानि उठा रहे लोगों ने यहाँ सोमवार का व्रत और रुद्राभिषेक करवाकर लाभ प्राप्त किया है। पञ्चम, कालसर्प दोष और पितृ दोष से पीड़ित जातकों को यहाँ विशेष अनुष्ठान करने से राहत मिली है। षष्ठ, शिक्षा और विद्या में बाधाओं का सामना कर रहे विद्यार्थियों को यहाँ गणेश जी की पूजा से सफलता प्राप्त हुई है। यह सब जानकारी स्थानीय भक्तों के अनुभवों पर आधारित है, व्यक्तिगत परिणाम भिन्न हो सकते हैं।

Miracles

वाट वांग ताओ रंग मन्दिर में अनेक चमत्कारों की कथाएँ प्रचलित हैं, जो भक्तों के अनुभवों पर आधारित हैं। एक भक्त ने बताया कि वह वर्षों से सन्तानहीन था, परन्तु यहाँ नाग देवता की पूजा और जलकुण्ड में स्नान के पश्चात् उसे पुत्र रत्न की प्राप्ति हुई। एक अन्य भक्त के अनुसार, उसकी चर्म रोग की समस्या का कोई इलाज नहीं हो रहा था, किन्तु यहाँ के जल से स्नान करने पर वह पूर्णतः स्वस्थ हो गया। स्थानीय लोग बताते हैं कि एक बार एक भक्त का खोया हुआ धन यहाँ प्रार्थना करने पर अप्रत्याशित रूप से वापस मिल गया। यह भी कहा जाता है कि यहाँ सच्चे मन से माँगी गई मनोकामना अवश्य पूर्ण होती है। ये सभी चमत्कार व्यक्तिगत अनुभव हैं और इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है।

Mysteries

वाट वांग ताओ रंग मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्य स्थानीय लोगों में प्रचलित हैं। सबसे बड़ा रहस्य यहाँ के मूल शिवलिंग का है। माना जाता है कि प्राचीन शिवलिंग किसी आक्रमण अथवा प्राकृतिक आपदा के समय भूमिगत कर दिया गया था और आज तक प्राप्त नहीं हुआ है। कुछ लोगों का विश्वास है कि वह शिवलिंग अभी भी जलकुण्ड के तल में स्थित है। दूसरा रहस्य जलकुण्ड के जल का है, जो कभी नहीं सूखता, चाहे कितना भी सूखा क्यों न पड़े। स्थानीय लोग इसे दैवीय चमत्कार मानते हैं। तीसरा रहस्य यहाँ रात्रि के समय सुनाई देने वाली घण्टी और मृदंग की ध्वनि है, जिसका कोई स्रोत नहीं मिलता। कहा जाता है कि यह ध्वनि प्राचीन पुजारियों की उपस्थिति का संकेत है। ये सभी रहस्य अप्रमाणित हैं और स्थानीय मान्यताओं पर आधारित हैं।

Scriptural References

• शिव पुराण के कोटिरुद्र संहिता में वर्णित है कि भगवान शिव अरण्य क्षेत्रों में स्वयंभू लिंग के रूप में निवास करते हैं। वाट वांग ताओ रंग का शिवलिंग सम्भवतः ऐसा ही एक स्वयंभू लिंग है, जो वन क्षेत्र में स्थित है। (शिव पुराण, कोटिरुद्र संहिता, अध्याय १६-१८)
• लिंग पुराण में वर्णित है कि जहाँ जल स्रोत के निकट शिवलिंग स्थित हो, वह स्थान अत्यन्त पुण्यदायी होता है। वाट वांग ताओ रंग का जलकुण्ड और शिवलिंग इसी वर्णन से मेल खाते हैं। (लिंग पुराण, पूर्व भाग, अध्याय ३६)
• स्कन्द पुराण के अनुसार, दक्षिण-पूर्व एशिया के अनेक शिव क्षेत्रों की स्थापना ऋषि अगस्त्य ने की थी। सम्भवतः वाट वांग ताओ रंग भी उन्हीं के द्वारा प्रतिष्ठित क्षेत्रों में से एक है। (स्कन्द पुराण, अवन्ती खण्ड)
• रुद्र यामल तन्त्र में शिवलिंग के निकट स्थित जलकुण्ड के जल को 'अमृत तुल्य' बताया गया है। यहाँ के जलकुण्ड का जल भी स्थानीय लोगों द्वारा रोग निवारक माना जाता है, जो इस तान्त्रिक मान्यता से मेल खाता है। (रुद्र यामल तन्त्र, पटल १२)
• कामिकागम में वर्णित है कि ग्राम सीमा पर स्थित शिवालय सम्पूर्ण ग्राम की रक्षा करता है। वाट वांग ताओ रंग की स्थिति भी प्राचीन ग्राम सीमा पर होने का अनुमान है। (कामिकागम, पूर्व पाद, अध्याय ३)

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