ຈັດສີຣັຕດະນາຣາມ ທ່າເດື່ອ

ຈັດສີຣັຕດະນາຣາມ ທ່າເດື່ອ. Dedicated to Lord Buddha (Shakyamuni) as enshrined in the Vat Si Rattanaram tradition. Located in Nong Khai.

Primary Deity

Lord Buddha (Shakyamuni) as enshrined in the Vat Si Rattanaram tradition / भगवान बुद्ध (शाक्यमुनि)

Best Season

वाट सी रत्तनाराम की यात्रा हेतु नवंबर से फरवरी का शीत ऋतु काल सर्वोत्तम है। इस समय मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, तापमान २०-२८ डिग्री सेल्सियस के मध्य होता है, जो मंदिर परिसर में ध्यान और भ्रमण हेतु आदर्श है। अप्रैल मास में लाओ नववर्ष (बुन पी माई) का उत्सव होता है, जो सांस्कृतिक अनुभव हेतु उत्तम है, किंतु इस समय तापमान ३५ डिग्री से अधिक हो सकता है। जून से अक्टूबर का वर्षा काल यात्रा हेतु कम उपयुक्त है, क्योंकि भारी वर्षा से मार्ग अवरुद्ध हो सकते हैं और मच्छरों का प्रकोप बढ़ जाता है। अक्टूबर में वर्षावास समाप्ति का उत्सव (बुन ओक फांसा) भी देखने योग्य है।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान साधना सहित पूर्ण अनुभव हेतु १-२ घंटे का समय रखें।

Dress Code

घुटनों और कंधों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। मंदिर में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है। स्त्रियाँ सलवार-कमीज या लंबी स्कर्ट पहनें। अत्यधिक चमकीले या उत्तेजक वस्त्र वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

वाट सी रत्तनाराम (ຈັດສີຣັຕດະນາຣາມ ທ່າເດື່ອ) लाओस की राजधानी वियनतियाने के समीप था देउआ गाँव में स्थित एक प्राचीन बौद्ध मंदिर है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मंदिर की स्थापना संभवतः १६वीं शताब्दी में राजा सेत्थाथिराथ के शासनकाल के दौरान हुई थी, जब लाओस में बौद्ध धर्म का स्वर्ण युग चल रहा था। परंपरा के अनुसार, यह स्थान पहले एक हिंदू तीर्थ स्थल था, जहाँ शिवलिंग की पूजा होती थी, जिसे बाद में बौद्ध विहार में परिवर्तित कर दिया गया। मंदिर का नाम 'रत्तनाराम' त्रिरत्नों (बुद्ध, धम्म, संघ) को समर्पित होने का संकेत देता है। माना जाता है कि यहाँ की मुख्य बुद्ध प्रतिमा प्राचीन खमेर शैली में निर्मित है और इसे मीकांग नदी के तट से प्राप्त किया गया था। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, किंतु स्थानीय वृद्धजनों के अनुसार, यह मंदिर कई बार पुनर्निर्मित हुआ, विशेषकर १९वीं शताब्दी में स्यामी आक्रमण के पश्चात। वर्तमान संरचना संभवतः २०वीं शताब्दी के प्रारंभ की है, जब फ्रांसीसी औपनिवेशिक काल में अनेक लाओ मंदिरों का जीर्णोद्धार हुआ। मंदिर परिसर में एक प्राचीन स्तूप भी है, जिसके विषय में मान्यता है कि इसमें भगवान बुद्ध के अवशेष सुरक्षित हैं। यह स्थान स्थानीय समुदाय के लिए अत्यंत पूजनीय है और यहाँ प्रतिवर्ष बौद्ध उत्सव धूमधाम से मनाए जाते हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

वाट सी रत्तनाराम की ऊर्जा का महत्व इसकी भौगोलिक स्थिति और ऐतिहासिक पृष्ठभूमि में निहित है। यह मंदिर मीकांग नदी के समीप स्थित है, जिसे लाओस की जीवन रेखा माना जाता है और जो अपने आप में एक शक्तिशाली ऊर्जा केंद्र है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान पृथ्वी के नाभि चक्र के समान है, जहाँ से शांति और करुणा की तरंगें प्रवाहित होती हैं। मंदिर में स्थापित बुद्ध प्रतिमा को 'स्वयंभू' नहीं माना जाता, किंतु भक्तों का विश्वास है कि सदियों की पूजा-अर्चना से यह प्रतिमा चैतन्य हो गई है। यहाँ की ध्यान साधना विशेष रूप से प्रभावशाली मानी जाती है, क्योंकि मंदिर का वातावरण अत्यंत शांत और निर्मल है। परंपरा के अनुसार, यहाँ ध्यान करने से मानसिक विकार दूर होते हैं और चित्त में स्थिरता आती है। मंदिर परिसर में स्थित प्राचीन वृक्षों को भी ऊर्जा का स्रोत माना जाता है, जहाँ बैठकर साधक अनुभव करते हैं कि उनकी साधना शीघ्र फलित होती है। बौद्ध तांत्रिक परंपरा के अनुसार, यह स्थान 'करुणा' और 'प्रज्ञा' के मिलन का क्षेत्र है, जहाँ अवलोकितेश्वर और प्रज्ञापारमिता की संयुक्त उपासना से विशेष सिद्धियाँ प्राप्त होती हैं। स्थानीय लोग मानते हैं कि यहाँ की भूमि में नाग राजा का वास है, जो साधकों की रक्षा करते हैं और बाधाओं को दूर करते हैं।

Spiritual Practices

वाट सी रत्तनाराम में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः थेरवाद बौद्ध परंपरा पर आधारित हैं, किंतु इनमें स्थानीय लोकाचार और प्राचीन हिंदू तांत्रिक पद्धतियों का भी सम्मिश्रण दृष्टिगोचर होता है। प्रातःकालीन साधना में भिक्षुगण बुद्ध वंदना और त्रिशरण पाठ करते हैं, जिसमें श्रद्धालु भाग ले सकते हैं। यहाँ विपश्यना ध्यान का विशेष महत्व है, जो भगवान बुद्ध की मूल शिक्षा है। स्थानीय साधक प्रतिवर्ष वर्षावास के दौरान यहाँ गहन ध्यान साधना करते हैं। मंदिर में 'बुद्धाभिषेक' नामक एक विशेष अनुष्ठान होता है, जिसमें बुद्ध प्रतिमा का जल, दूध और सुगंधित द्रव्यों से अभिषेक किया जाता है। यह अनुष्ठान हिंदू शिवाभिषेक का स्मरण कराता है और संभवतः प्राचीन शैव परंपरा का अवशेष है। भक्तजन यहाँ 'मेत्ता भावना' (करुणा ध्यान) का अभ्यास करते हैं, जिसमें सभी प्राणियों के प्रति मैत्री भाव का विस्तार किया जाता है। पूर्णिमा के दिन विशेष उपोसथ व्रत रखा जाता है, जिसमें उपासक अष्टांग शील ग्रहण करते हैं और रात्रि जागरण करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ 'नाग मंत्र' का जाप भी किया जाता है, जो भूमि रक्षक नाग राजा को प्रसन्न करने के लिए है। यह प्रथा संभवतः प्राचीन नाग पूजा परंपरा से आई है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार वाट सी रत्तनाराम के प्रांगण में पहुँचा, तो एक अद्भुत शांति ने मेरा स्वागत किया। भोर का समय था, सूर्य की प्रथम किरणें मंदिर के स्वर्ण स्तूप पर पड़ रही थीं और भिक्षुओं का मधुर संकीर्तन वायु में गूँज रहा था। मैंने मुख्य विहार में प्रवेश किया, जहाँ भगवान बुद्ध की प्राचीन प्रतिमा विराजमान थी। उस प्रतिमा के सम्मुख बैठते ही मानो समय थम गया। मेरी आँखें स्वतः मुदित हो गईं और एक गहन ध्यान अवस्था में चला गया। ऐसा प्रतीत हुआ मानो बुद्ध की करुणामयी दृष्टि सीधे मेरे हृदय को स्पर्श कर रही हो। मेरे मन के सारे विकार, चिंताएँ और तनाव उस क्षण विलीन हो गए। लगभग एक घंटे पश्चात जब मैंने नेत्र खोले, तो ऐसा लगा जैसे मैंने जन्मों का बोझ उतार दिया हो। मंदिर के पीछे स्थित प्राचीन वृक्ष के नीचे बैठकर मैंने मेत्ता भावना का अभ्यास किया। उस समय एक विचित्र अनुभूति हुई — मानो समस्त सृष्टि से मेरा तादात्म्य हो गया हो। स्थानीय श्रद्धालुओं ने बताया कि यह अनुभव यहाँ सामान्य है, क्योंकि यह स्थान सदियों की साधना से आप्लावित है। सायंकाल की आरती के समय जब दीप जलाए गए और घंटियाँ बजीं, तो एक दिव्य आलोक संपूर्ण वातावरण में व्याप्त हो गया। मैंने अनुभव किया कि यह मंदिर केवल इमारत नहीं, अपितु एक जीवंत चैतन्य केंद्र है, जहाँ आकर हर साधक को अपने अंतस् की गहराइयों का साक्षात्कार होता है।

Darshan Timings

• सम्भवतः प्रातः ६:०० और सायं ६:०० बजे
• सम्भवतः सायं ४:०० से ७:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ५:३० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा वट्टे अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा, वियनतियाने है, जो मंदिर से लगभग २० किलोमीटर दूर है। वियनतियाने से था देउआ गाँव तक टैक्सी या टुक-टुक द्वारा लगभग ३०-४० मिनट में पहुँचा जा सकता है। हवाई अड्डे से प्रीपेड टैक्सी सेवा उपलब्ध है, जिसका शुल्क लगभग १५०-२०० थाई बात या समतुल्य लाओ किप होता है।
• वर्तमान में लाओस में रेल सेवा सीमित है। निकटतम रेलवे स्टेशन थानालेंग रेलवे स्टेशन है, जो वियनतियाने से लगभग १५ किलोमीटर दूर है और थाईलैंड की सीमा पर स्थित है। यह स्टेशन मंदिर से लगभग ३५ किलोमीटर दूर है। स्टेशन से टैक्सी या स्थानीय बस द्वारा मंदिर तक पहुँचा जा सकता है। भविष्य में लाओ-चीन रेल परियोजना पूर्ण होने पर वियनतियाने में नया स्टेशन उपलब्ध होगा।
• वियनतियाने शहर से था देउआ गाँव की दूरी लगभग १५-२० किलोमीटर है। शहर से नियमित स्थानीय बसें और सोंगथ्यू (साझा टैक्सी) उपलब्ध हैं। मुख्य मार्ग संख्या १३ से होते हुए था देउआ पहुँचा जा सकता है। स्वयं वाहन चलाकर आने पर मंदिर के समीप पार्किंग की सीमित सुविधा है। वियनतियाने से टुक-टुक किराए पर लेकर भी आया जा सकता है, जिसका शुल्क लगभग १००-१५० थाई बात होता है।

Major Festivals

• बुन पी माई (लाओ नववर्ष) — अप्रैल मास में: यह लाओस का सबसे बड़ा त्योहार है। मंदिर में बुद्ध प्रतिमाओं का जल से स्नान कराया जाता है और भिक्षुओं को विशेष दान दिया जाता है। तीन दिनों तक चलने वाले इस उत्सव में जल क्रीड़ा और सामूहिक भोज का आयोजन होता है।
• बुन खाओ फांसा (वर्षावास प्रारंभ) — जुलाई मास में: इस दिन भिक्षु तीन मास के वर्षावास हेतु विहार में प्रवेश करते हैं। श्रद्धालु मोमबत्तियाँ और दीप दान करते हैं, जो भिक्षुओं के वर्षावास काल में प्रकाश हेतु होते हैं।
• बुन ओक फांसा (वर्षावास समाप्ति) — अक्टूबर मास में: वर्षावास की समाप्ति पर भिक्षुगण पुनः संचरण कर सकते हैं। इस अवसर पर नाव दौड़ और मीकांग नदी पर दीप प्रवाहित करने की परंपरा है।
• बुन कठिन (चीवर दान) — अक्टूबर-नवंबर मास में: वर्षावास पश्चात भिक्षुओं को नवीन चीवर अर्पित करने का पर्व। यह अत्यंत पुण्यदायी माना जाता है और मंदिर में विशेष समारोह होता है।
• बुन विशाखा बुचा (बुद्ध पूर्णिमा) — मई मास में: भगवान बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण का दिन। मंदिर में विशेष प्रार्थना, धम्म देशना और दीपदान होता है।
• बुन खाओ सालाक (पितृ पूजा) — सितंबर मास में: पूर्वजों की आत्मा की शांति हेतु भोजन और दान दिया जाता है। माना जाता है कि इस दिन दान करने से पितरों को मुक्ति मिलती है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह मंत्र भगवान बुद्ध को नमन कर शांति की प्रार्थना करता है। 'ॐ' ब्रह्मनाद है, 'नमो बुद्धाय' बुद्ध को प्रणाम है, 'शांतिम् कुरु' शांति प्रदान करने की प्रार्थना, 'स्वाहा' अग्नि को अर्पण का भाव है।
  मन्त्र: ॐ नमो बुद्धाय शांतिम् कुरु स्वाहा
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर बोधिसत्व का प्रसिद्ध मंत्र है। 'ॐ' शरीर वाणी मन की शुद्धि, 'मणि' करुणा का रत्न, 'पद्मे' प्रज्ञा का कमल, 'हूँ' अखंडता का बीज है। इसके जाप से करुणा और प्रज्ञा का विकास होता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का मंत्र है। 'गते गते' जाना जाना, 'पारगते' पार जाना, 'पारसंगते' पूर्णतः पार जाना, 'बोधि' ज्ञान, 'स्वाहा' अर्पण। यह अज्ञान से प्रज्ञा की ओर यात्रा का द्योतक है।
  मन्त्र: ॐ गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा
• अर्थ: यह नाग राजा का गायत्री मंत्र है। 'नाग राजाय विद्महे' नाग राजा को जानते हैं, 'नाग कन्याय धीमहि' नाग कन्या का ध्यान करते हैं, 'तन्नो नागः प्रचोदयात्' वे नाग हमें प्रेरित करें। यह भूमि रक्षा और सर्प भय निवारण हेतु है।
  मन्त्र: ॐ नाग राजाय विद्महे नाग कन्याय धीमहि तन्नो नागः प्रचोदयात्

Special Puja

वाट सी रत्तनाराम में अनेक विशेष पूजाएँ संपन्न होती हैं, जो इस मंदिर की विशिष्टता को दर्शाती हैं। सर्वप्रमुख है 'बुद्ध स्नान अभिषेक', जो प्रत्येक शुक्रवार को किया जाता है। इसमें मुख्य बुद्ध प्रतिमा को सुगंधित जल, दूध, हल्दी और चंदन से स्नान कराया जाता है। माना जाता है कि यह अनुष्ठान प्राचीन शैव परंपरा से प्रभावित है, जहाँ शिवलिंग का अभिषेक होता था। वर्षावास के तीन मासों में विशेष 'कठिन चीवर दान' समारोह आयोजित होता है, जिसमें श्रद्धालु भिक्षुओं को चीवर अर्पित करते हैं। यह पुण्य कर्म अत्यंत फलदायी माना जाता है। पूर्णिमा के दिन 'उपोसथ पूजा' होती है, जिसमें उपासक रात्रि भर जागरण करते हैं, धम्म देशना सुनते हैं और ध्यान साधना करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस दिन किए गए पुण्य का फल अनेक गुना बढ़ जाता है। 'नाग पूजा' भी यहाँ की एक विशेषता है, जो वर्षा ऋतु के प्रारंभ में की जाती है। इसमें नाग राजा को दूध, चावल और फूल अर्पित किए जाते हैं, ताकि वे गाँव की रक्षा करें और सुवृष्टि हो। यह अनुष्ठान स्पष्टतः प्राचीन सर्प पूजा परंपरा का अवशेष है। 'प्रज्ञापारमिता होम' भी एक विशेष अनुष्ठान है, जो बौद्ध तांत्रिक परंपरा के अनुसार किया जाता है और इसमें अग्नि में आहुतियाँ दी जाती हैं।

Unique Rituals

• बुद्ध स्नान अभिषेक: प्रत्येक शुक्रवार को मुख्य बुद्ध प्रतिमा का दुग्ध-जल-चंदन से अभिषेक। यह प्राचीन शैव परंपरा का बौद्ध रूपांतरण माना जाता है और भक्तों के अनुसार इससे मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं।
• नाग राजा पूजा: वर्षा ऋतु के प्रारंभ में नाग राजा को दूध और चावल अर्पित कर सुवृष्टि और ग्राम रक्षा की प्रार्थना। यह अनुष्ठान मंदिर के पीछे स्थित प्राचीन वृक्ष के नीचे संपन्न होता है।
• मेत्ता दीप प्रज्वलन: प्रत्येक संध्या को १०८ दीपक प्रज्वलित कर सभी प्राणियों के कल्याण हेतु करुणा भावना का सामूहिक पाठ। इसमें सम्मिलित होने से मानसिक शांति की अनुभूति होती है।
• प्रज्ञापारमिता होम: वर्ष में एक बार बौद्ध तांत्रिक विधि से अग्नि में आहुतियाँ, जिसमें प्रज्ञा और करुणा के मिलन का प्रतीकात्मक अनुष्ठान होता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्राचीन काल में यह स्थान एक घना वन था, जहाँ एक विशाल नाग रहता था। एक बार भगवान बुद्ध अपने शिष्यों सहित यहाँ पधारे और उन्होंने नाग को धम्म का उपदेश दिया। नाग ने बुद्ध की शरण ली और इस स्थान की रक्षा का वचन दिया। तभी से यहाँ नाग पूजा की परंपरा है।
• परंपरा के अनुसार, मंदिर की मुख्य बुद्ध प्रतिमा मीकांग नदी में बहती हुई आई थी। एक मछुआरे के जाल में यह प्रतिमा फँसी, किंतु वह उसे निकाल न सका। तब गाँव वालों ने सामूहिक प्रार्थना की और प्रतिमा स्वयं जल से बाहर आ गई। इस चमत्कार के उपलक्ष्य में यहाँ मंदिर की स्थापना हुई।
• एक अन्य कथा के अनुसार, इस स्थान पर पहले एक शिवलिंग था, जिसकी पूजा स्थानीय लोग करते थे। जब बौद्ध धर्म का प्रसार हुआ, तो शिवलिंग के स्थान पर बुद्ध प्रतिमा स्थापित की गई। कहते हैं कि आज भी मंदिर के नीचे वह प्राचीन शिवलिंग विद्यमान है और यही कारण है कि यहाँ बुद्धाभिषेक की परंपरा शिवाभिषेक के समान है।

What Devotees Pray For

• वाट सी रत्तनाराम के भक्तों द्वारा अनेक प्रकार की मनोकामना पूर्ति की सूचनाएँ प्राप्त होती हैं। स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, यहाँ सच्चे मन से प्रार्थना करने पर मानसिक अशांति और अवसाद से मुक्ति मिलती है। भगवान बुद्ध की करुणामयी दृष्टि मन के विकारों को शांत करती है। पारिवारिक कलह से पीड़ित भक्तों ने यहाँ मेत्ता भावना का अभ्यास कर सामंजस्य की प्राप्ति की है। व्यवसाय में हानि झेल रहे व्यक्तियों को यहाँ शुक्रवार का बुद्धाभिषेक करने से लाभ हुआ है, ऐसा माना जाता है। संतान प्राप्ति की कामना से यहाँ प्रज्ञापारमिता देवी की पूजा करने वालों को फल प्राप्त हुआ है, ऐसी मान्यता है। नाग राजा की पूजा करने से भूमि संबंधी विवाद और कृषि हानि से रक्षा होती है। विद्यार्थियों को यहाँ ध्यान साधना से एकाग्रता और स्मरण शक्ति में वृद्धि का अनुभव हुआ है। यह सब भक्तों की श्रद्धा और अनुभव पर आधारित है, इसकी कोई लिखित गारंटी नहीं है।

Miracles

स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, वाट सी रत्तनाराम में अनेक चमत्कारिक घटनाएँ घटित हुई हैं। एक वृद्ध भक्त ने बताया कि उनकी असाध्य बीमारी मंदिर में सात दिन तक लगातार ध्यान करने से ठीक हो गई, जिसकी चिकित्सकों ने पुष्टि नहीं की। एक अन्य श्रद्धालु के अनुसार, उन्होंने स्वप्न में भगवान बुद्ध को देखा, जिन्होंने उन्हें इस मंदिर में आने का आदेश दिया और यहाँ आकर उनकी आर्थिक समस्याएँ समाप्त हो गईं। कहा जाता है कि २०१० की बाढ़ में जब संपूर्ण गाँव जलमग्न हो गया था, तब मंदिर परिसर तक पानी नहीं पहुँचा, जिसे स्थानीय लोग नाग राजा का चमत्कार मानते हैं। ये सभी कथाएँ श्रद्धा और विश्वास पर आधारित हैं, इनका कोई प्रामाणिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Mysteries

वाट सी रत्तनाराम के विषय में कुछ अनसुलझे रहस्य स्थानीय लोगों में प्रचलित हैं। माना जाता है कि मंदिर के मुख्य स्तूप के नीचे एक गुप्त कक्ष है, जिसमें प्राचीन शिवलिंग और बहुमूल्य अवशेष छिपे हैं, किंतु अब तक इसकी पुष्टि नहीं हो सकी है। कुछ वृद्ध भक्तों का कहना है कि पूर्णिमा की रात्रि में मंदिर के पीछे स्थित प्राचीन वृक्ष के नीचे से एक रहस्यमयी आभा निकलती है, जिसे वे नाग राजा का प्रकाश मानते हैं। यह भी कहा जाता है कि मंदिर की मुख्य बुद्ध प्रतिमा की आँखों से कभी-कभी जल स्राव होता है, जिसे स्थानीय लोग अशुभ घटना का पूर्व संकेत मानते हैं। इन सभी दावों का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है और ये केवल स्थानीय मान्यताओं पर आधारित हैं।

Scriptural References

• त्रिपिटक के सुत्त पिटक में भगवान बुद्ध द्वारा मीकांग नदी के तटवर्ती क्षेत्रों में उपदेश देने का उल्लेख मिलता है, यद्यपि इस विशिष्ट स्थान का प्रत्यक्ष नामोल्लेख नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, बुद्ध का यहाँ पदार्पण हुआ था।
• लाओस के प्राचीन ग्रंथ 'नितान खुन बोरोम' में इस क्षेत्र के पवित्र स्थलों का वर्णन है, जिसमें था देउआ क्षेत्र का उल्लेख एक प्राचीन नाग तीर्थ के रूप में किया गया है। यह ग्रंथ १५वीं शताब्दी का माना जाता है।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र, जो महायान बौद्ध धर्म का मूल ग्रंथ है, की शिक्षाएँ इस मंदिर की साधना पद्धति का आधार हैं। यहाँ प्रज्ञापारमिता देवी की उपासना इसी सूत्र पर आधारित है।
• स्थानीय लाओ परंपरा के अनुसार, 'फ्रा लक्ष्मण' नामक ग्रंथ में इस मंदिर के स्तूप में बुद्ध अवशेष स्थापित करने की कथा है, जो राजा सेत्थाथिराथ के काल की है। यह ग्रंथ मौखिक परंपरा पर आधारित है।

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