พระปรางค์จามเทวีศรีสุวรรณ (พระปรางค์เหลือง)

พระปรางค์จามเทวีศรีสุวรรณ (พระปรางค์เหลือง). Dedicated to Chamadevi (Queen Chamadevi) enshrined as a Bodhisattva / Hindu-Buddhist syncretic goddess. Located in Phayuha Khiri.

Primary Deity

Chamadevi (Queen Chamadevi) enshrined as a Bodhisattva / Hindu-Buddhist syncretic goddess / श्री चामदेवी (जामदेवी) बोधिसत्त्व

Best Season

नवंबर से फरवरी का शीतकाल इस मंदिर की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय है। इस दौरान मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, तापमान २०-२५ डिग्री सेल्सियस के बीच होता है, जो परिक्रमा और ध्यान के लिए आदर्श है। अक्टूबर का प्रकाश पर्व (बौन लाई हुआ फाई) और नवंबर की कार्तिक पूर्णिमा इस मौसम के विशेष आकर्षण हैं। मार्च से मई तक ग्रीष्म ऋतु में तापमान ४० डिग्री तक पहुँच सकता है, जिससे दोपहर में दर्शन कठिन हो जाता है। जून से सितंबर की वर्षा ऋतु में हरियाली तो सुंदर होती है, परंतु आर्द्रता और कीचड़ यात्रा को असुविधाजनक बना सकते हैं। अप्रैल में लाओ नववर्ष के दौरान यहाँ अत्यधिक भीड़ होती है, जो उत्सवप्रेमियों के लिए तो अच्छा है, परंतु शांति चाहने वालों के लिए नहीं।

Darshan Time

साधारण दर्शन और परिक्रमा के लिए २० से ३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि आप ध्यान या विशेष पूजा करना चाहते हैं तो १ से २ घंटे का समय रखें।

Dress Code

घुटनों और कंधों को ढकने वाले शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। स्तूप परिसर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारना अनिवार्य है। पीला वस्त्र पहनना शुभ माना जाता है।

Address

Available soon.

History

लाओस में स्थित यह प्राचीन प्रांग (स्तूप) संभवतः १३वीं-१४वीं शताब्दी का है, हालांकि इसका मूल निर्माण काल और भी प्राचीन माना जाता है। परंपरा के अनुसार, यह स्थल हरिपुंजय साम्राज्य की प्रसिद्ध रानी चामदेवी (जिन्हें जामदेवी भी कहा जाता है) से जुड़ा हुआ है, जो ७वीं-८वीं शताब्दी में उत्तरी थाईलैंड (लाम्फून) की शासिका थीं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, रानी चामदेवी ने अपने शासनकाल में बौद्ध धर्म के प्रचार-प्रसार हेतु अनेक स्तूपों और विहारों का निर्माण करवाया था, और यह प्रांग उन्हीं में से एक है। 'प्रांग चामदेवी श्री सुवर्ण' नाम से ज्ञात यह मंदिर, जिसे स्थानीय लोग 'प्रांग लुआंग' (पीला प्रांग) भी कहते हैं, अपने पीले रंग के कारण विशिष्ट है। यह रंग संभवतः बाद में किए गए जीर्णोद्धार के दौरान चढ़ाया गया। मंदिर की वास्तुकला खमेर और लाओ शैलियों का अद्भुत संगम प्रस्तुत करती है। यह स्थल मूलतः एक हिन्दू मंदिर रहा होगा, जो कालांतर में बौद्ध धर्म के प्रभाव में आ गया, ऐसा विद्वानों का मत है। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, अतः इसके इतिहास की अधिकांश जानकारी मौखिक परंपराओं और स्थानीय लोककथाओं पर आधारित है। माना जाता है कि इस स्तूप में रानी चामदेवी के अवशेष या उनसे संबंधित कोई पवित्र वस्तु सुरक्षित है। यह मंदिर लाओस के सांस्कृतिक और धार्मिक इतिहास का एक मूक साक्षी है, जो सदियों से श्रद्धालुओं की आस्था का केंद्र बना हुआ है।

Spiritual Significance

यह प्राचीन प्रांग एक अत्यंत शक्तिशाली ऊर्जा केंद्र माना जाता है, जहाँ स्त्री शक्ति और बौद्ध करुणा का अद्भुत संगम होता है। रानी चामदेवी को केवल एक ऐतिहासिक शासिका ही नहीं, अपितु एक जागृत देवी और बोधिसत्त्व के रूप में पूजा जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस स्तूप की ऊर्जा का स्रोत पृथ्वी के गर्भ से निकलने वाली एक सूक्ष्म शक्ति धारा है, जो इस स्थान को विशेष बनाती है। यहाँ का वातावरण एक गहन शांति और सुरक्षा की भावना से परिपूर्ण है, जो साधकों को सहज ही ध्यान की गहराइयों में ले जाता है। माना जाता है कि रानी चामदेवी की करुणामयी ऊर्जा यहाँ उपस्थित हर प्राणी को आशीर्वाद प्रदान करती है, विशेषकर उन महिलाओं को जो नेतृत्व, साहस और आत्मनिर्भरता की कामना लेकर आती हैं। यह स्थान मूलाधार और अनाहत चक्र को एक साथ सक्रिय करने वाला बताया जाता है, जिससे साधक में स्थायित्व और असीम करुणा का विकास होता है। तांत्रिक दृष्टि से, यह एक 'देवी पीठ' के समान है, जहाँ देवी की उपस्थिति स्थानीय नाग और यक्ष ऊर्जाओं के साथ सामंजस्य स्थापित करती है। पूर्णिमा की रात्रि में यहाँ की ऊर्जा अपने चरम पर होती है, ऐसा स्थानीय साधकों का अनुभव है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ बौद्ध और हिन्दू परंपराओं का सुंदर मिश्रण हैं। श्रद्धालु प्रातःकालीन और सायंकालीन आरती में सम्मिलित होते हैं, जिसमें दीप प्रज्ज्वलित कर मंत्रोच्चार किया जाता है। यहाँ 'मेत्ता भावना' (करुणा ध्यान) का विशेष महत्व है, जो रानी चामदेवी के करुणामय स्वभाव के अनुरूप है। स्थानीय लोग प्रायः स्तूप की ३, ७, या १०८ परिक्रमा करते हैं, जिसे 'प्रदक्षिणा' कहा जाता है, और इस दौरान 'नमो तस्स भगवतो अरहतो सम्मा सम्बुद्धस्स' या 'ॐ मणि पद्मे हूँ' मंत्र का जाप करते हैं। कुछ साधक यहाँ मौन ध्यान (विपश्यना) का अभ्यास भी करते हैं, विशेषकर स्तूप के पूर्वी द्वार के समीप, जहाँ का वातावरण अत्यंत शांत है। नवरात्रि के समय यहाँ देवी चामदेवी को लाल वस्त्र और पुष्प अर्पित कर विशेष पूजा की जाती है, जो हिन्दू प्रभाव को दर्शाता है। जलाभिषेक और पुष्पांजलि की परंपरा भी प्रचलित है। माना जाता है कि यहाँ बैठकर 'ललिता सहस्रनाम' का पाठ करने से विशेष फल की प्राप्ति होती है, क्योंकि चामदेवी को ललिता त्रिपुरसुंदरी का एक स्थानीय स्वरूप माना जाता है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने प्रांग लुआंग के प्रांगण में प्रवेश किया, एक अद्भुत शांति ने मुझे आच्छादित कर लिया। बाहर की दुनिया का कोलाहल मानो किसी अदृश्य आवरण द्वारा रोक दिया गया हो। प्राचीन ईंटों से बना स्वर्णाभ पीला स्तूप सूर्य की प्रथम किरणों में दिव्य रूप से चमक रहा था। मैंने जूते उतारे और धीरे-धीरे स्तूप की परिक्रमा करने लगा। हर कदम के साथ, मेरे मन की व्यथाएँ शांत होती जा रही थीं। एक कोने में बैठकर जब मैंने आँखें बंद कीं, तो मुझे एक स्पष्ट अनुभूति हुई मानो कोई मातृस्वरूपा शक्ति मेरे सिर पर हाथ रखे हुए है। वह उपस्थिति अत्यंत कोमल, किंतु अटल थी। मेरे भीतर एक गहन विश्वास जागा कि मेरी सभी चिंताएँ व्यर्थ हैं, और एक दिव्य योजना के अनुसार सब कुछ ठीक हो रहा है। वहाँ बैठे-बैठे न जाने कितना समय बीत गया। जब मैंने आँखें खोलीं, तो मेरा हृदय अकारण करुणा और प्रेम से भर गया था। ऐसा लगा जैसे रानी चामदेवी ने स्वयं मुझे अपना आशीर्वाद दिया हो, यह कहते हुए कि 'भय मत करो, मैं तुम्हारे साथ हूँ'। यह अनुभव केवल भावनात्मक नहीं, आत्मिक स्तर पर रूपांतरकारी था।

Darshan Timings

• सम्भवतः प्रातः ७:०० बजे और सायं ६:०० बजे (स्थानीय पुजारी से पुष्टि करें)
• सम्भवतः सायं ४:०० बजे से ७:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा वट्टे अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (Vientiane) है, जो लगभग २५० किलोमीटर दूर है। वहाँ से आप टैक्सी या बस द्वारा लगभग ४-५ घंटे में मंदिर तक पहुँच सकते हैं। दूसरा विकल्प उडोन थानी हवाई अड्डा (थाईलैंड) है, जो सीमा पार से लगभग १५० किलोमीटर दूर है।
• लाओस में रेल सेवा सीमित है। निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन थाईलैंड में नोंग खाई है, जो मित्रता पुल के पार स्थित है और लगभग १३० किलोमीटर दूर है। वहाँ से आप सड़क मार्ग द्वारा सीमा पार कर वियनतियाने होते हुए मंदिर तक पहुँच सकते हैं। लाओ-चीन रेलवे के विस्तार के साथ भविष्य में निकटतम स्टेशन उपलब्ध हो सकता है।
• राजधानी वियनतियाने से सड़क मार्ग द्वारा यह मंदिर लगभग २५० किलोमीटर की दूरी पर है। आप बस या निजी वाहन द्वारा रूट १३ साउथ से होते हुए यहाँ पहुँच सकते हैं। स्थानीय बसें और सोंगथेव (साझा टैक्सी) नियमित रूप से उपलब्ध रहती हैं, हालांकि यात्रा में ५-६ घंटे लग सकते हैं।

Major Festivals

• बौन पी माई (लाओ नववर्ष) - अप्रैल: यह तीन दिवसीय उत्सव है जिसमें स्तूप का जलाभिषेक किया जाता है। मान्यता है कि इस दिन रानी चामदेवी नए वर्ष का आशीर्वाद देने के लिए अपने निवास से बाहर आती हैं।
• बौन खाओ फांसा (वर्षा ऋतु प्रवेश) - जुलाई: बौद्ध वर्षावास के प्रारंभ पर यहाँ विशाल मोमबत्ती जुलूस निकलता है। भक्तगण रानी चामदेवी को विशाल मोमबत्तियाँ अर्पित करते हैं, जो ज्ञान के प्रकाश का प्रतीक हैं।
• बौन लाई हुआ फाई (प्रकाश पर्व) - अक्टूबर/नवंबर: कार्तिक पूर्णिमा पर मनाया जाने वाला यह पर्व यहाँ अत्यंत धूमधाम से मनता है। हज़ारों दीपकों से स्तूप को सजाया जाता है, जो रानी चामदेवी के तेजस्वी व्यक्तित्व का स्मरण कराता है।
• नवरात्रि - सितंबर/अक्टूबर: हालांकि यह हिन्दू पर्व है, यहाँ इसे 'बौन देवी' के रूप में मनाया जाता है। नौ दिनों तक देवी के विभिन्न रूपों की पूजा होती है और अंतिम दिन भव्य आरती का आयोजन होता है।
• बौन आक फांसा (वर्षा ऋतु समापन) - अक्टूबर: इस दिन भिक्षुओं को कठिन वस्त्र दान दिया जाता है और माना जाता है कि रानी चामदेवी इस पुण्य कार्य से अत्यंत प्रसन्न होती हैं।
• माघ पूर्णिमा - फरवरी: इस दिन विशेष प्रभात फेरी निकाली जाती है और सामूहिक ध्यान का आयोजन होता है। इसे रानी चामदेवी के राज्याभिषेक दिवस के रूप में भी मनाया जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह मंत्र रानी चामदेवी की शक्ति का आह्वान करता है। 'ह्रीं' हृदय चक्र और दिव्य माया का बीज है, 'श्रीं' समृद्धि और सौभाग्य की देवी लक्ष्मी का बीज है। 'चामदेव्यै नमः' के द्वारा हम चामदेवी को नमन करते हैं, जो करुणा, शक्ति और ऐश्वर्य की साक्षात् मूर्ति हैं।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं चामदेव्यै नमः
• अर्थ: यह एक तांत्रिक मंत्र है जो चामदेवी के उग्र और सौम्य दोनों रूपों को संबोधित करता है। 'ऐं' सरस्वती का, 'ह्रीं' भुवनेश्वरी का, 'श्रीं' लक्ष्मी का, और 'क्लीं' कामबीज है। 'चामुण्डा' रूप में वे बुरी शक्तियों का नाश करती हैं, और 'विच्चे' उनकी मुक्तिदायिनी शक्ति का आह्वान है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं क्लीं चामुण्डायै विच्चे
• अर्थ: यह पालि भाषा का त्रिरत्न वंदना मंत्र है, जिसका अर्थ है 'उन भगवान, अर्हत, सम्यक् सम्बुद्ध को नमस्कार'। यहाँ चामदेवी को बोधिसत्त्व रूप में पूजते हुए इस मंत्र का जाप किया जाता है, जो बौद्ध परंपरा का मूल है और मन को शुद्ध करता है।
  मन्त्र: नमो तस्स भगवतो अरहतो सम्मा सम्बुद्धस्स
• अर्थ: करुणा के बोधिसत्त्व अवलोकितेश्वर का यह प्रसिद्ध मंत्र यहाँ चामदेवी की करुणामयी शक्ति से जुड़ने के लिए जपा जाता है। 'मणि' रत्न है, 'पद्मे' कमल है, और 'हूँ' अखंडता का बीज है। यह मंत्र अहंकार को शुद्ध कर हृदय में करुणा जगाता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ

Special Puja

इस मंदिर की सबसे विशिष्ट पूजा 'सुवर्ण पुष्पांजलि' है, जो प्रत्येक शुक्रवार को संध्या के समय आयोजित की जाती है। इस पूजा में, भक्तगण पीले वस्त्र धारण कर पीले पुष्प, विशेषकर गेंदा, अर्पित करते हैं, जो स्तूप के स्वर्णिम रंग और रानी चामदेवी के तेज का प्रतीक है। माना जाता है कि शुक्रवार का दिन देवी की आराधना के लिए सर्वोत्तम है, क्योंकि यह शुक्र ग्रह और स्त्री शक्ति से संबंधित है। एक अन्य महत्वपूर्ण अनुष्ठान 'दीप सहस्रम्' है, जो प्रतिवर्ष कार्तिक पूर्णिमा (लाओस में 'बौन लाई हुआ फाई' के रूप में मनाया जाने वाला प्रकाश पर्व) पर किया जाता है, जिसमें सैकड़ों दीपक प्रज्ज्वलित कर स्तूप को आलोकित किया जाता है। नवरात्रि के नौ दिनों में यहाँ विशेष दुर्गा सप्तशती का पाठ होता है, जो इस स्थल के हिन्दू अतीत की ओर संकेत करता है। स्थानीय पुजारी के अनुसार, यहाँ जल चढ़ाने की परंपरा अति प्राचीन है, जिसमें पवित्र नदियों का जल एकत्र कर अभिषेक किया जाता है।

Unique Rituals

• पीत वस्त्र परिक्रमा: प्रत्येक शुक्रवार को भक्त पीले वस्त्र धारण कर स्तूप की ९ बार परिक्रमा करते हैं। ऐसा माना जाता है कि इससे रानी चामदेवी प्रसन्न होती हैं और भक्त के जीवन से दरिद्रता एवं भय का नाश करती हैं।
• नाग तर्पण: स्तूप के चारों कोनों पर स्थित नाग प्रतिमाओं पर दूध और हल्दी चढ़ाने की परंपरा है, जो स्थानीय जल देवताओं को प्रसन्न करने और वर्षा की कामना से की जाती है। यह अनुष्ठान हिन्दू नाग पंचमी से प्रभावित प्रतीत होता है।
• मौन प्रदक्षिणा: प्रातः ४ बजे से सूर्योदय तक, साधक बिना किसी ध्वनि के स्तूप की परिक्रमा करते हैं। मान्यता है कि इस समय देवी स्वयं भ्रमण करती हैं और मौन साधकों को साक्षात् दर्शन देती हैं।
• सप्त धान्य अर्पण: फसल कटाई के बाद, किसान सात प्रकार के धान्य (चावल, गेहूँ, जौ, तिल, मूँग, उड़द, चना) अर्पित करते हैं। यह भूमि देवी और चामदेवी के प्रति कृतज्ञता का प्रतीक है, जो उर्वरता और समृद्धि का आशीर्वाद देती हैं।

Associated Legends

• रानी चामदेवी का अंतिम विश्राम: स्थानीय मान्यता के अनुसार, जब रानी चामदेवी वृद्ध हुईं, तो उन्होंने अपना राज्य त्याग कर आध्यात्मिक जीवन व्यतीत करने का निर्णय लिया। वे लाओस के इस सुदूर क्षेत्र में आईं और यहीं समाधि लगाकर शरीर त्याग दिया। कहा जाता है कि उनके पार्थिव शरीर के ऊपर यह स्वर्ण प्रांग बनाया गया, और उनकी आत्मा आज भी यहाँ भक्तों को दर्शन देती है।
• नागों का संरक्षण: एक अन्य कथा के अनुसार, इस स्थान पर प्राचीन काल में एक विशाल नाग साम्राज्य था। जब स्तूप का निर्माण हो रहा था, तो नागराज ने स्वप्न में रानी चामदेवी को दर्शन देकर कहा कि यदि स्तूप के चारों कोनों पर नाग प्रतिमाएँ स्थापित की जाएँ, तो वे इस स्थान की सदैव रक्षा करेंगे। तभी से यहाँ नाग पूजा की परंपरा चली आ रही है।
• स्वर्णिम वर्षा का चमत्कार: कहते हैं कि एक बार भयंकर अकाल पड़ा। ग्रामवासियों ने रानी चामदेवी की प्रतिमा के समक्ष सात दिनों तक निरंतर प्रार्थना की। सातवें दिन, आकाश से स्वर्णिम रंग की वर्षा हुई, जिसने सारी भूमि को उपजाऊ बना दिया। उसी वर्षा के कारण स्तूप का रंग पीला पड़ गया, और तभी से इसे 'प्रांग लुआंग' (पीला प्रांग) कहा जाने लगा।

What Devotees Pray For

• स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, रानी चामदेवी का यह मंदिर विशेष रूप से उन महिलाओं की समस्याओं का समाधान करता है जो वैवाहिक जीवन में कष्ट, संतान प्राप्ति में बाधा, या पारिवारिक कलह से पीड़ित हैं। माना जाता है कि यहाँ सच्चे मन से प्रार्थना करने पर देवी स्वयं एक माता के समान भक्त की रक्षा करती हैं। व्यवसाय में आ रही बाधाओं और आर्थिक संकटों के निवारण के लिए भी यह स्थान प्रसिद्ध है; कहते हैं कि यहाँ पीले पुष्प अर्पित करने से धनागमन के मार्ग खुलते हैं। नेतृत्व क्षमता और आत्मविश्वास की कमी से जूझ रहे लोगों को यहाँ से विशेष लाभ होता है, क्योंकि चामदेवी एक कुशल प्रशासिका और योद्धा रानी थीं। भय, अवसाद और मानसिक अस्थिरता से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ के शांत वातावरण और देवी की करुणामयी ऊर्जा से अत्यधिक राहत मिलती है। यह भी मान्यता है कि जिनकी कुंडली में शुक्र ग्रह कमज़ोर हो, उन्हें शुक्रवार के दिन यहाँ विधिपूर्वक पूजा करने से लाभ होता है।

Miracles

अनेक भक्तों ने यहाँ चमत्कारिक अनुभवों की रिपोर्ट की है। एक स्थानीय महिला के अनुसार, जो वर्षों से संतानहीन थी, उसने यहाँ लगातार नौ शुक्रवार पीले वस्त्र धारण कर परिक्रमा की और दसवें सप्ताह उसे गर्भधारण का शुभ समाचार प्राप्त हुआ। एक अन्य व्यवसायी, जो दिवालियेपन के कगार पर था, ने बताया कि यहाँ प्रार्थना करने के बाद उसे स्वप्न में रानी चामदेवी ने एक विशेष व्यापारिक योजना बताई, जिसे अपनाने पर उसका व्यवसाय चमत्कारिक रूप से पटरी पर आ गया। यह भी कहा जाता है कि एक बार एक भयंकर तूफान में, जब पूरे गाँव में बाढ़ आ गई थी, मंदिर परिसर तक पानी नहीं पहुँचा, मानो कोई अदृश्य दीवार उसकी रक्षा कर रही हो। ये सभी कथाएँ स्थानीय श्रद्धालुओं की आस्था को और दृढ़ करती हैं।

Mysteries

स्थानीय लोगों का मानना है कि प्रत्येक पूर्णिमा की रात्रि को, ठीक मध्यरात्रि में, स्तूप के शिखर से एक रहस्यमयी स्वर्णिम आभा प्रकट होती है, जो कुछ क्षणों के लिए पूरे क्षेत्र को आलोकित कर देती है। वैज्ञानिक इसे किसी प्रकार का वायुमंडलीय प्रकाशीय भ्रम मानते हैं, परंतु श्रद्धालु इसे रानी चामदेवी का दिव्य प्रकाश मानते हैं। एक अन्य रहस्य यह है कि स्तूप के गर्भ में एक गुप्त कक्ष होने की बात कही जाती है, जहाँ रानी चामदेवी के अवशेषों के साथ एक स्वर्ण प्रतिमा भी रखी है, परंतु आज तक किसी भी पुरातात्विक उत्खनन ने इसकी पुष्टि नहीं की है। यह भी कहा जाता है कि यहाँ रखी प्राचीन 'फ्रा रोद' ताबीज की प्रतिमाएँ कभी-कभी स्वयं ही स्थान बदल लेती हैं, जो देवी की जागृत अवस्था का प्रमाण है।

Scriptural References

• चामदेवी वंश (जिनकालमाली पकरणम्): यह १६वीं शताब्दी का पालि ग्रंथ है, जो उत्तरी थाईलैंड के इतिहास का वर्णन करता है। इसमें रानी चामदेवी के जीवन, उनके द्वारा स्थापित नगरों और धार्मिक स्थलों का उल्लेख है। यद्यपि यह सीधे इस प्रांग का नाम नहीं लेता, परंतु उनके द्वारा निर्मित स्तूपों की परंपरा की पुष्टि करता है।
• मूलसर्वास्तिवाद विनय: इस बौद्ध ग्रंथ में स्तूप निर्माण और उनकी पूजा के नियम वर्णित हैं। इस प्रांग की वास्तुकला और पूजा पद्धति इन्हीं प्राचीन नियमों का पालन करती है, जो इस स्थल की प्रामाणिकता को दर्शाता है।
• देवीभागवत पुराण: यद्यपि यह हिन्दू ग्रंथ है, इसमें विभिन्न देवियों की महिमा का वर्णन है। स्थानीय विद्वान चामदेवी को 'राजराजेश्वरी' के एक रूप के रूप में देखते हैं, जिसका वर्णन इस पुराण में मिलता है, विशेषकर शासन और रक्षा के संदर्भ में।
• ललितोपाख्यान (ब्रह्माण्ड पुराण का भाग): इसमें ललिता त्रिपुरसुंदरी का वर्णन है, जो एक शक्तिशाली साम्राज्ञी हैं। चामदेवी की साधना पद्धति पर इस ग्रंथ का गहरा प्रभाव माना जाता है, क्योंकि दोनों ही देवियाँ सौंदर्य, शक्ति और करुणा का सम्मिलित स्वरूप हैं।
• स्थानीय फुक (लाओ पाण्डुलिपि): लाओस की ताड़पत्र पांडुलिपियों में इस 'सुवर्ण प्रांग' का उल्लेख एक प्राचीन शक्ति केंद्र के रूप में मिलता है, जहाँ 'नांग चाम' (रानी चाम) की आत्मा निवास करती है और भक्तों की रक्षा करती है।

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