วัดดอนตัน

วัดดอนตัน. Dedicated to Lord Buddha (Shakyamuni). Located in Chiang Kham.

Primary Deity

Lord Buddha (Shakyamuni) / भगवान बुद्ध (शाक्यमुनि)

Best Season

वाट दोन तन की यात्रा के लिए नवंबर से फरवरी का शीतकाल सर्वोत्तम है। इस समय लाओस का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, तापमान २०-२५ डिग्री सेल्सियस के बीच होता है, जो यात्रा और ध्यान के लिए आदर्श है। वर्षा ऋतु (जून से अक्टूबर) में मार्ग कीचड़युक्त और दुर्गम हो सकते हैं, यद्यपि इस समय हरियाली अपने चरम पर होती है और वर्षावास के कारण मंदिर में विशेष धार्मिक गतिविधियाँ होती हैं। अप्रैल में पी माई लाओ (लाओ नववर्ष) का उत्सव होता है, जो सांस्कृतिक दृष्टि से अत्यंत आकर्षक है, किंतु इस समय तापमान ३५ डिग्री से अधिक हो सकता है। अक्टूबर-नवंबर में ओक फांसा और कठिन दान के उत्सव भी देखने योग्य हैं।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान या विशेष प्रार्थना हेतु १-२ घंटे का समय रखें।

Dress Code

घुटनों और कंधे ढके रहें। स्त्रियाँ स्कर्ट या शॉर्ट्स न पहनें। मंदिर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारें। शालीन और ढीले वस्त्र उपयुक्त हैं।

Address

Available soon.

History

लाओस के उत्तरी भाग में स्थित วัดดอนตัน (वाट दोन तन) एक प्राचीन बौद्ध मंदिर है, जिसका इतिहास संभवतः कई शताब्दियों पुराना है। परंपरा के अनुसार, इस मंदिर की स्थापना उस समय हुई थी जब लाओस में थेरवाद बौद्ध धर्म का प्रचार-प्रसार हो रहा था, संभवतः १६वीं या १७वीं शताब्दी में। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस स्थान पर पहले एक छोटा सा वन क्षेत्र था जहाँ बौद्ध भिक्षु ध्यान साधना करते थे। 'दोन तन' नाम का अर्थ 'ताड़ के वृक्षों का टीला' है, जो इस क्षेत्र की प्राकृतिक विशेषता को दर्शाता है। माना जाता है कि लाओस के राजा साय सेठाथिरथ के शासनकाल में इस क्षेत्र में बौद्ध धर्म का विशेष प्रसार हुआ था, और संभवतः इसी समय इस मंदिर का निर्माण कार्य आरंभ हुआ। शिलालेख उपलब्ध नहीं होने के कारण सटीक तिथियाँ ज्ञात नहीं हैं। स्थानीय लोककथाओं के अनुसार, इस मंदिर में स्थापित बुद्ध प्रतिमा स्वयंभू है और इसे भूमि से प्राप्त किया गया था। समय के साथ, यह मंदिर आसपास के गाँवों के लिए एक प्रमुख धार्मिक केंद्र बन गया। यहाँ परंपरागत लाओ शैली में निर्मित सिम (मुख्य प्रार्थना कक्ष) और कई छोटे स्तूप हैं। मंदिर परिसर में बौद्ध धर्म के साथ-साथ स्थानीय आत्मा-पूजा (फी पूजा) की परंपराएँ भी देखने को मिलती हैं, जो लाओस की समन्वयवादी संस्कृति का प्रमाण है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी या ग्रामवासियों से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

वाट दोन तन का आध्यात्मिक वातावरण अत्यंत शांत और सात्विक माना जाता है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, यह स्थान प्राचीन काल से ध्यान और साधना के लिए एक शक्तिशाली केंद्र रहा है। मंदिर के चारों ओर फैली हरियाली और ताड़ के वृक्ष एक प्राकृतिक ऊर्जा कवच का निर्माण करते हैं, जो साधक को बाहरी विक्षेपों से बचाता है। माना जाता है कि यहाँ की भूमि में पूर्व में तपस्या करने वाले भिक्षुओं की ध्यान ऊर्जा संचित है, जिसके कारण यहाँ बैठते ही मन स्वाभाविक रूप से एकाग्र होने लगता है। लाओस की आत्मा-पूजा परंपरा के अनुसार, इस मंदिर में स्थानीय भूमि आत्माओं (फी आरक्षक) का वास है, जो श्रद्धालुओं की रक्षा करती हैं और उनकी प्रार्थनाओं को बुद्ध तक पहुँचाती हैं। यहाँ की मुख्य बुद्ध प्रतिमा से एक विशेष प्रकार की करुणा और मैत्री की तरंगें निकलती हैं, जो भक्तों के हृदय को शांति प्रदान करती हैं। विशेषकर पूर्णिमा के दिन, यहाँ का वातावरण अत्यधिक ऊर्जावान हो जाता है और ध्यान करने पर गहन अनुभूतियाँ होती हैं। स्थानीय लोगों का मानना है कि यहाँ की गई प्रार्थनाएँ शीघ्र फलित होती हैं, विशेषकर मानसिक शांति और पारिवारिक सुख-समृद्धि से संबंधित।

Spiritual Practices

वाट दोन तन में बौद्ध धर्म की थेरवाद परंपरा के अनुसार विभिन्न आध्यात्मिक अभ्यास किए जाते हैं। प्रातःकालीन और सायंकालीन प्रार्थना (वंदना) नियमित रूप से होती है, जिसमें भिक्षु और श्रद्धालु पालि भाषा में बुद्ध, धम्म और संघ की शरण ग्रहण करते हैं। यहाँ विपश्यना ध्यान का अभ्यास किया जाता है, जिसमें श्वास-प्रश्वास के प्रति जागरूकता विकसित की जाती है। स्थानीय श्रद्धालु प्रायः मंदिर में आकर मौन ध्यान करते हैं और भिक्षुओं से धम्म शिक्षा प्राप्त करते हैं। विशेष अवसरों पर, भिक्षु पारित्त (रक्षा सूत्र) का पाठ करते हैं, जिसमें मंगल सूत्र, रतन सूत्र और मेत्ता सूत्र प्रमुख हैं। श्रद्धालु बुद्ध प्रतिमा के समक्ष दीप प्रज्वलित करते हैं, पुष्प अर्पित करते हैं और जल चढ़ाते हैं, जो अनित्यता के प्रतीक हैं। कुछ भक्त यहाँ बुद्ध के गुणों का स्मरण करते हुए 'बुद्धं सरणं गच्छामि' का जाप करते हैं। लाओस की परंपरा के अनुसार, यहाँ बुद्ध प्रतिमा पर जलाभिषेक (सोंग नाम फ्रा) भी किया जाता है, विशेषकर नववर्ष के अवसर पर। यह अभ्यास श्रद्धा, शील और भावना के तीनों पहलुओं को सम्मिलित करता है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार वाट दोन तन के प्रांगण में पहुँचा, तो एक अद्भुत शांति ने मेरा स्वागत किया। चारों ओर फैले ताड़ के वृक्षों की सरसराहट मानो बुद्ध के उपदेशों का स्मरण करा रही थी। मैंने अपने जूते उतारे और धीरे-धीरे सिम (मुख्य प्रार्थना कक्ष) की ओर बढ़ा। भीतर प्रवेश करते ही, स्वर्णिम बुद्ध प्रतिमा की करुणामयी मुस्कान ने मेरे हृदय को छू लिया। मैं वहाँ बैठ गया और आँखें बंद कर लीं। कुछ ही क्षणों में, मुझे ऐसा लगा जैसे समय थम गया हो। मेरे मन की सारी चिंताएँ और तनाव धीरे-धीरे विलीन होने लगे। एक गहन आंतरिक मौन ने मुझे घेर लिया, जिसमें केवल मेरी श्वास की लय और दूर कहीं से आती हुई भिक्षुओं की मंद्र ध्वनि में पालि सूत्रों का पाठ सुनाई दे रहा था। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो बुद्ध की करुणा की किरणें सीधे मेरे हृदय में प्रवेश कर रही हों। वहाँ बिताया हर क्षण एक गहन आध्यात्मिक स्नान के समान था। जब मैंने आँखें खोलीं, तो न जाने कितना समय बीत चुका था, परंतु मेरा मन पूर्णतः हल्का और प्रसन्न था। उस दिन के बाद से, मेरे जीवन में एक सकारात्मक परिवर्तन आया है। यह स्थान वास्तव में एक आध्यात्मिक शक्ति केंद्र है।

Darshan Timings

• प्रातःकालीन एवं सायंकालीन प्रार्थना (वंदना) का समय सम्भवतः प्रातः ६:३० एवं सायं ५:३० बजे है।
• सम्भवतः सायं ४:०० से ६:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• वाट दोन तन का निकटतम हवाई अड्डा लुआंग प्रबांग अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (LPQ) है, जो संभवतः लगभग १५०-२०० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। लुआंग प्रबांग से आप टैक्सी या बस द्वारा पहले ज़ाइयाबुरी प्रांत की ओर जा सकते हैं, और फिर स्थानीय परिवहन द्वारा मंदिर तक पहुँच सकते हैं। एक अन्य विकल्प चियांग राय (थाईलैंड) से होते हुए भूमि मार्ग से लाओस में प्रवेश करना है।
• वर्तमान में लाओस में रेल सेवा सीमित है, और वाट दोन तन के निकट कोई रेलवे स्टेशन नहीं है। निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन संभवतः थाईलैंड में है। लाओस-चीन रेलवे के विकास के साथ, भविष्य में लुआंग प्रबांग या वियनतियाने तक रेल यात्रा संभव हो सकती है, जहाँ से सड़क मार्ग द्वारा मंदिर तक पहुँचा जा सकता है।
• वाट दोन तन तक पहुँचने के लिए सड़क मार्ग सबसे व्यावहारिक विकल्प है। आप लुआंग प्रबांग या वियनतियाने से बस या निजी वाहन द्वारा ज़ाइयाबुरी प्रांत की ओर यात्रा कर सकते हैं। मंदिर संभवतः एक ग्रामीण क्षेत्र में स्थित है, अतः अंतिम कुछ किलोमीटर की दूरी स्थानीय टुक-टुक या पैदल तय करनी पड़ सकती है। स्थानीय लोगों से मार्गदर्शन लेना सहायक होगा, क्योंकि यह एक छोटा और कम ज्ञात मंदिर है।

Major Festivals

• विसाखा बूचा (वैशाख पूर्णिमा, मई): यह बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण तीनों का स्मरण दिवस है। इस दिन वाट दोन तन में विशेष प्रार्थना, दीपदान और धम्म देशना होती है। श्रद्धालु रात्रि में मोमबत्ती जुलूस (वियन तियन) निकालते हैं।
• काओ फांसा (वर्षावास आरंभ, जुलाई): यह तीन मास के वर्षावास का प्रथम दिन है। इस दिन भिक्षु वाट दोन तन में ही रहने का संकल्प लेते हैं। श्रद्धालु भिक्षुओं को मोमबत्तियाँ, वस्त्र और औषधि दान करते हैं। यह दान अत्यंत पुण्यदायी माना जाता है।
• ओक फांसा (वर्षावास समाप्ति, अक्टूबर): वर्षावास की समाप्ति पर यह उत्सव मनाया जाता है। वाट दोन तन में भिक्षु पवारणा (आलोचना) करते हैं। श्रद्धालु नावों पर दीप जलाकर नदी में प्रवाहित करते हैं (लाई हुआ फाई), जो दुर्भाग्य को दूर करने का प्रतीक है।
• कठिन दान (अक्टूबर-नवंबर): ओक फांसा के एक मास के भीतर, श्रद्धालु वाट दोन तन के भिक्षुओं को कठिन वस्त्र अर्पित करते हैं। यह एक भव्य सामूहिक उत्सव होता है जिसमें पूरा गाँव भाग लेता है और भिक्षुओं को भोजन एवं अन्य आवश्यक वस्तुएँ दान करता है।
• पी माई लाओ (लाओ नववर्ष, अप्रैल): तीन दिवसीय इस उत्सव में वाट दोन तन में बुद्ध प्रतिमा का जलाभिषेक (सोंग नाम फ्रा) किया जाता है। श्रद्धालु एक-दूसरे पर जल छिड़कते हैं, रेत के स्तूप बनाते हैं और वृद्धजनों का आशीर्वाद लेते हैं। यह शुद्धि और नवीनीकरण का पर्व है।
• माघा बूचा (माघ पूर्णिमा, फरवरी): यह दिन बुद्ध के १२५० अरहंतों को ओवाद पातिमोक्ख देने की स्मृति में मनाया जाता है। वाट दोन तन में इस दिन विशेष धम्म देशना और सामूहिक ध्यान का आयोजन होता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह त्रिशरण मंत्र है। 'बुद्धं सरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं बुद्ध की शरण में जाता हूँ। 'धम्मं सरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं धम्म (बुद्ध की शिक्षाओं) की शरण में जाता हूँ। 'संघं सरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं संघ (भिक्षु समुदाय) की शरण में जाता हूँ। यह मंत्र श्रद्धालु को तीन रत्नों के प्रति समर्पण और श्रद्धा व्यक्त करने का माध्यम है।
  मन्त्र: बुद्धं सरणं गच्छामि। धम्मं सरणं गच्छामि। संघं सरणं गच्छामि।
• अर्थ: यह बुद्ध के नौ गुणों का स्मरण करने वाला मंत्र है। 'इति पि सो भगवा' का अर्थ है 'वे भगवान इस प्रकार हैं'। इसमें बुद्ध के अरहंत, सम्यक् संबुद्ध, विद्याचरण संपन्न, सुगत, लोकविद्, अनुत्तर, पुरुषदम्यसारथि, देव-मनुष्यों के शास्ता और बुद्ध-भगवान होने का गुणगान किया गया है। इसके जाप से श्रद्धा और प्रसन्नता उत्पन्न होती है।
  मन्त्र: इति पि सो भगवा अरहं सम्मासम्बुद्धो विज्जाचरणसम्पन्नो सुगतो लोकविदू अनुत्तरो पुरिसदम्मसारथि सत्था देवमनुस्सानं बुद्धो भगवा ति।
• अर्थ: यह मेत्ता (मैत्री) भावना का सरल किंतु शक्तिशाली मंत्र है। 'सब्बे सत्ता' का अर्थ है 'सभी प्राणी', 'सुखिता होन्तु' का अर्थ है 'सुखी हों'। इस मंत्र का जाप करते हुए साधक सभी प्राणियों के प्रति असीम करुणा और मैत्री की भावना विकसित करता है। यह मन को शुद्ध करता है और वैर-भाव को समाप्त करता है।
  मन्त्र: सब्बे सत्ता सुखिता होन्तु।
• अर्थ: यह अनित्यता का स्मरण कराने वाला मंत्र है। 'अनिच्चा वत संखारा' का अर्थ है 'सभी संस्कार (निर्मित वस्तुएँ) अनित्य हैं'। यह मंत्र जीवन की क्षणभंगुरता और परिवर्तनशीलता का बोध कराता है, जिससे साधक में वैराग्य और प्रज्ञा का विकास होता है। इसका जाप विशेषकर अंत्येष्टि और मृत्यु चिंतन के समय किया जाता है।
  मन्त्र: अनिच्चा वत संखारा...

Special Puja

वाट दोन तन में विशेष पूजा का स्वरूप लाओस की पारंपरिक बौद्ध रीतियों पर आधारित है। यहाँ प्रत्येक उपोसथ (पूर्णिमा और अमावस्या) के दिन विशेष सामूहिक प्रार्थना होती है, जिसमें भिक्षु पातिमोक्ख का पाठ करते हैं और श्रद्धालु शील ग्रहण करते हैं। वर्षावास (वस्सा) के तीन महीनों में, भिक्षु यहाँ विशेष ध्यान साधना करते हैं और श्रद्धालु उन्हें भोजन, वस्त्र और औषधि का दान देते हैं। लाओ नववर्ष (पी माई) के अवसर पर, बुद्ध प्रतिमा का जलाभिषेक (सोंग नाम फ्रा) एक भव्य अनुष्ठान के रूप में किया जाता है, जिसमें सुगंधित जल से प्रतिमा को स्नान कराया जाता है और फिर वह जल भक्तों को आशीर्वाद के रूप में दिया जाता है। बौन बांग फाई (रॉकेट उत्सव) के समय, वर्षा की कामना हेतु विशेष प्रार्थनाएँ की जाती हैं। यहाँ की एक विशेषता 'बासी' अनुष्ठान है, जो मूलतः आत्मा-पूजा से संबंधित है, जिसमें सूती धागों को मंत्रों से अभिमंत्रित कर कलाई पर बाँधा जाता है। यह अनुष्ठान जीवन में शुभता और सुरक्षा का प्रतीक माना जाता है।

Unique Rituals

• सोंग नाम फ्रा (बुद्ध स्नान): लाओ नववर्ष पर मुख्य बुद्ध प्रतिमा को सुगंधित जल से स्नान कराया जाता है। श्रद्धालु इस जल को आशीर्वाद स्वरूप ग्रहण करते हैं और इसे घर ले जाकर छिड़कते हैं, जिससे घर में समृद्धि और शांति आती है।
• बासी सूत्र बंधन: यह एक प्राचीन लाओ आत्मा-अनुष्ठान है जिसमें भिक्षु सूती धागे को पालि मंत्रों से अभिमंत्रित कर भक्तों की कलाई पर बाँधते हैं। माना जाता है कि यह ३२ आत्माओं (ख्वान) को शरीर में स्थिर रखता है और दुर्भाग्य से रक्षा करता है।
• कठिन दान उत्सव: वर्षावास की समाप्ति पर, श्रद्धालु भिक्षुओं को कठिन वस्त्र (विशेष चीवर) अर्पित करते हैं। यह एक रात्रि में सूत कातकर, कपड़ा बुनकर और सिलाई करके तैयार किया जाता है, जो अत्यंत पुण्यदायी माना जाता है।
• फी आरक्षक बलि: मंदिर परिसर में स्थित छोटे आत्मा-गृहों में स्थानीय लोग फूल, चावल और मिठाई अर्पित करते हैं। यह भूमि आत्माओं को प्रसन्न करने और उनकी अनुमति से मंदिर में किसी भी शुभ कार्य के आरंभ की परंपरा है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, वाट दोन तन की मुख्य बुद्ध प्रतिमा भूमि से स्वयं प्रकट हुई थी। कहा जाता है कि एक किसान खेत जोत रहा था, तभी उसका हल एक कठोर वस्तु से टकराया। खुदाई करने पर एक स्वर्णिम बुद्ध प्रतिमा निकली। ग्रामवासियों ने इसे चमत्कार मानकर उसी स्थान पर एक छोटे से मंदिर का निर्माण किया, जो आगे चलकर वाट दोन तन बना।
• एक अन्य कथा के अनुसार, प्राचीन काल में एक प्रसिद्ध ध्यानी भिक्षु इस स्थान पर निवास करते थे। वे इतने सिद्ध थे कि उनके ध्यान के प्रभाव से आसपास के ताड़ के वृक्ष भी रात्रि में स्वयं प्रकाशित हो उठते थे। उन्हीं भिक्षु की स्मृति में इस मंदिर का नाम 'दोन तन' (ताड़ का टीला) पड़ा। माना जाता है कि उन भिक्षु की ध्यान ऊर्जा आज भी इस स्थान पर व्याप्त है।
• लोककथा है कि एक बार भयंकर अकाल पड़ा। ग्रामवासियों ने वाट दोन तन में बुद्ध से प्रार्थना की। रात्रि में, मंदिर के वृद्धतम भिक्षु को स्वप्न में बुद्ध ने दर्शन देकर कहा कि मंदिर के पीछे स्थित पुराने कुएँ की सफाई करो। ग्रामवासियों ने वैसा ही किया और कुएँ से पर्याप्त जल निकल आया, जिससे अकाल समाप्त हुआ। तब से उस कुएँ का जल पवित्र माना जाता है।

What Devotees Pray For

• वाट दोन तन में श्रद्धालु विभिन्न समस्याओं के समाधान हेतु प्रार्थना करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ मानसिक तनाव और अवसाद से ग्रस्त लोगों को विशेष शांति मिलती है। बुद्ध प्रतिमा के समक्ष ध्यान करने से अनिद्रा और चिंता जैसी समस्याओं में लाभ होता है। पारिवारिक कलह से पीड़ित भक्त यहाँ मेत्ता (मैत्री) भावना का अभ्यास करते हैं, जिससे संबंधों में सुधार होता है। व्यवसाय में हानि या आर्थिक संकट के समय, श्रद्धालु यहाँ दीपदान और दान करते हैं, जिससे समृद्धि का मार्ग प्रशस्त होता है। किसान वर्षा की कामना हेतु विशेष प्रार्थना करते हैं। संतान प्राप्ति की इच्छा रखने वाले दंपत्ति यहाँ नियमित रूप से आते हैं और बुद्ध से करुणा की याचना करते हैं। यात्रा पर जाने से पूर्व सुरक्षा की प्रार्थना भी यहाँ प्रचलित है। कुल मिलाकर, यह मंदिर जीवन की विविध समस्याओं के आध्यात्मिक समाधान का केंद्र है।

Miracles

वाट दोन तन में भक्तों द्वारा अनुभव किए गए कई चमत्कारों की कथाएँ प्रचलित हैं। स्थानीय लोगों के अनुसार, एक बार एक गंभीर रूप से बीमार व्यक्ति को जब चिकित्सकों ने निराश कर दिया, तो उसके परिजन उसे मंदिर लाए और बुद्ध प्रतिमा के समक्ष प्रार्थना की। कहा जाता है कि कुछ ही दिनों में वह पूर्णतः स्वस्थ हो गया। एक अन्य कथा के अनुसार, एक निःसंतान दंपत्ति ने यहाँ नियमित प्रार्थना और दान किया, जिसके फलस्वरूप उन्हें संतान की प्राप्ति हुई। कुछ भक्तों का मानना है कि यहाँ माँगी गई मनोकामनाएँ शीघ्र पूर्ण होती हैं, विशेषकर यदि पूर्णिमा के दिन प्रार्थना की जाए। ये सभी चमत्कारिक घटनाएँ श्रद्धालुओं की व्यक्तिगत अनुभूतियाँ और स्थानीय मान्यताएँ हैं, जिनकी वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है।

Mysteries

वाट दोन तन के संबंध में कुछ स्थानीय रहस्य प्रचलित हैं। माना जाता है कि मंदिर की मुख्य बुद्ध प्रतिमा स्वयंभू है और इसे भूमि से प्राप्त किया गया था, जो एक चमत्कारिक घटना मानी जाती है। कुछ वृद्ध ग्रामवासियों का कहना है कि रात्रि के समय मंदिर के पुराने स्तूप के पास कभी-कभी एक रहस्यमयी रोशनी दिखाई देती है, जिसे वे 'बुद्ध की ज्योति' कहते हैं। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मंदिर के पीछे स्थित प्राचीन कुआँ कभी नहीं सूखता, चाहे कितना भी भीषण अकाल क्यों न पड़े। स्थानीय लोग इसे बुद्ध का आशीर्वाद मानते हैं। ये सभी रहस्य स्थानीय मान्यताओं और मौखिक परंपराओं पर आधारित हैं, जिनका कोई लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

• त्रिपिटक (पालि सिद्धांत): वाट दोन तन में बुद्ध की जिस शाक्यमुनि रूप में पूजा होती है, उसका आधार त्रिपिटक के सुत्त पिटक में वर्णित बुद्ध का जीवन चरित्र है। विशेषकर महापरिनिब्बान सुत्त में बुद्ध के अंतिम उपदेशों का वर्णन है, जो यहाँ की शिक्षाओं का मूल है।
• बुद्धवंश (खुद्दक निकाय): यह ग्रंथ बुद्ध के पूर्व जन्मों और बुद्धत्व प्राप्ति की कथाओं का वर्णन करता है। वाट दोन तन में बुद्ध की करुणा और प्रज्ञा के जिन गुणों की आराधना होती है, उनका विस्तृत वर्णन इसी ग्रंथ में मिलता है।
• मंगल सूत्र (खुद्दक पाठ): यह सूत्र ३८ मंगलों (कल्याणकारी बातों) का वर्णन करता है। वाट दोन तन में नियमित रूप से इस सूत्र का पाठ किया जाता है, क्योंकि यह गृहस्थ और प्रव्रजित दोनों के लिए जीवन का आदर्श मार्ग प्रस्तुत करता है।
• रतन सूत्र (खुद्दक पाठ): यह सूत्र तीन रत्नों (बुद्ध, धम्म, संघ) के गुणों का वर्णन करता है। वाट दोन तन में संकट के समय इस सूत्र का पाठ करने की परंपरा है, क्योंकि माना जाता है कि इससे सभी प्रकार के भय और विपत्तियों का नाश होता है।
• मेत्ता सूत्र (खुद्दक पाठ): यह सूत्र सभी प्राणियों के प्रति असीम मैत्री की भावना विकसित करने का निर्देश देता है। वाट दोन तन में ध्यान साधना के समय इस सूत्र का विशेष महत्व है, क्योंकि यह साधक के मन को शुद्ध और विशाल बनाता है।

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