วัดผึ้งรวง

วัดผึ้งรวง. Dedicated to Phra Phueng Ruang (Lord of the Swarming Bees). Located in Saraburi.

Primary Deity

Phra Phueng Ruang (Lord of the Swarming Bees) / श्री फ्र फुएंग रुआंग (मधुमक्खियों के स्वामी)

Best Season

वाट फुएंग रुआंग की यात्रा हेतु सर्वोत्तम समय नवंबर से फरवरी तक का शीत ऋतु है। इस दौरान मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, जिससे मंदिर तक पहुँचने के ग्रामीण मार्ग सुगम बने रहते हैं। तापमान लगभग २०-२५ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो ध्यान और भ्रमण हेतु आदर्श है। यह समय लाओस के प्रमुख त्योहारों जैसे बून ओक फांसा और बून कथिन का भी होता है, जिससे आप स्थानीय संस्कृति का जीवंत अनुभव ले सकते हैं। मार्च से मई तक ग्रीष्म ऋतु में तापमान ३५ डिग्री से अधिक हो सकता है, जिससे यात्रा थकान भरी हो सकती है। जून से अक्टूबर तक वर्षा ऋतु रहती है, जिसमें हरी-भरी प्रकृति तो मनमोहक लगती है, परंतु कीचड़ और जोंक की समस्या हो सकती है।

Darshan Time

साधारण दर्शन एवं प्रार्थना हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान साधना हेतु १-२ घंटे का समय रखें।

Dress Code

घुटनों और कंधों को ढकने वाले शालीन वस्त्र धारण करें। महिलाओं को लंबी स्कर्ट या पैंट पहनने की सलाह दी जाती है। मंदिर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

लाओस के सारावान प्रांत में स्थित यह मंदिर, जिसे स्थानीय भाषा में 'वाट फुएंग रुआंग' कहा जाता है, एक अत्यंत प्राचीन बौद्ध स्थली है। परंपरा के अनुसार, इस मंदिर का इतिहास लगभग ५०० वर्षों से भी अधिक पुराना माना जाता है, यद्यपि इस क्षेत्र में कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं जो सटीक तिथि की पुष्टि कर सकें। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस स्थान की खोज तब हुई जब ग्रामीणों ने एक विशाल वृक्ष पर मधुमक्खियों के एक विशाल छत्ते को देखा, जिसके चारों ओर एक दिव्य प्रकाश चमक रहा था। संभवतः, इसी घटना के कारण मंदिर का नाम 'फुएंग रुआंग' (मधुमक्खियों का झुंड) पड़ा। माना जाता है कि प्रारंभ में यह एक साधारण वन आश्रम था, जहाँ भिक्षु ध्यान साधना करते थे। कालांतर में, स्थानीय शासकों एवं श्रद्धालु ग्रामीणों के सहयोग से यहाँ एक भव्य विहार एवं स्तूप का निर्माण हुआ। लाओस के गृह युद्ध एवं विभिन्न राजनीतिक उथल-पुथल के दौरान इस मंदिर को क्षति पहुँची, परंतु हाल के दशकों में स्थानीय समुदाय ने इसका पुनर्निर्माण किया है। यह मंदिर थेरवाद बौद्ध धर्म की लाओ शैली का एक जीवंत उदाहरण है, जहाँ प्राचीन आत्म-विश्वासों (एनिमिज़्म) और बौद्ध धर्म का सुंदर सम्मिश्रण देखने को मिलता है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी या ग्राम प्रधान से सम्पर्क करना उचित रहेगा, क्योंकि लिखित अभिलेखों का अभाव है।

Spiritual Significance

वाट फुएंग रुआंग की आध्यात्मिक ऊर्जा का मुख्य स्रोत इसका प्राकृतिक वातावरण और स्थानीय आत्म-विश्वासों से जुड़ाव है। यह स्थान एक गहन वन क्षेत्र में स्थित है, जहाँ की शांति और नैसर्गिक सुषमा साधक के मन को सहज ही एकाग्र कर लेती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ की भूमि में 'फ्र फुम चाओ थी' (भूमि आत्मा) का वास है, जो इस क्षेत्र की रक्षा करते हैं और श्रद्धालुओं की प्रार्थनाओं का फल प्रदान करते हैं। मधुमक्खियों का प्रतीक यहाँ अत्यंत महत्वपूर्ण है; मधुमक्खियाँ सामूहिक चेतना, परिश्रम और मधुरता का प्रतिनिधित्व करती हैं। ऐसा विश्वास है कि मंदिर परिसर में प्रवेश करते ही एक प्रकार की मधुर स्पंदनात्मक ऊर्जा का अनुभव होता है, जो वातावरण में व्याप्त है। यह ऊर्जा संभवतः सदियों से यहाँ की गई सामूहिक प्रार्थनाओं और ध्यान साधना के संचित प्रभाव से उत्पन्न हुई है। यह स्थान विशेष रूप से उन साधकों के लिए लाभकारी माना जाता है जो मानसिक अशांति, भय या अवसाद से ग्रस्त हैं, क्योंकि यहाँ की प्राकृतिक शक्ति मन को स्थिरता और आनंद प्रदान करती है। यह एक जीवंत 'शक्ति स्थल' है, जहाँ प्रकृति और आध्यात्मिकता का अद्भुत संगम देखने को मिलता है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः थेरवाद बौद्ध परंपरा पर आधारित हैं, जिनमें स्थानीय लोकाचार का सम्मिश्रण है। प्रातःकाल और सायंकाल भिक्षुगण बुद्ध वंदना एवं सूत्र पाठ करते हैं, जिसमें श्रद्धालु भाग ले सकते हैं। सबसे महत्वपूर्ण साधना है 'विपश्यना' ध्यान, जो मंदिर के शांत वन प्रांगण में बैठकर की जाती है। श्रद्धालु यहाँ आकर श्वास-प्रश्वास की सजगता का अभ्यास करते हैं। मधुमक्खियों के स्वामी की कृपा प्राप्त करने हेतु 'मेत्ता भावना' (करुणा ध्यान) का विशेष महत्व है, क्योंकि मधुमक्खियाँ सामूहिक सद्भाव का प्रतीक हैं। स्थानीय लोग भूमि आत्मा (फ्र फुम) को प्रसन्न करने हेतु फल, फूल और मिठाई अर्पित करते हैं। एक अनोखी प्रथा है मोमबत्ती प्रज्ज्वलन; श्रद्धालु शुद्ध मोम की बत्तियाँ बनाकर चढ़ाते हैं, जो मधुमक्खियों के प्रति कृतज्ञता का प्रतीक है। कुछ साधक यहाँ 'बुद्धानुस्सति' (बुद्ध के गुणों का स्मरण) का जप करते हैं। पूर्णिमा के दिन विशेष उपोसथ व्रत रखा जाता है, जिसमें उपासक अष्टांग शील ग्रहण करते हैं और रात्रि जागरण कर धर्म चर्चा में भाग लेते हैं।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने वाट फुएंग रुआंग के प्रांगण में कदम रखा, एक विचित्र शांति ने मुझे आ घेरा। चारों ओर घने वृक्षों की हरियाली थी और वातावरण में एक मधुर गुंजन गूँज रहा था, मानो अनगिनत मधुमक्खियाँ कोई प्राचीन मंत्र फुसफुसा रही हों। मुख्य विहार में स्थापित बुद्ध प्रतिमा के सम्मुख बैठते ही मेरी आँखें स्वतः मुद गईं। मैंने देह को त्यागकर केवल श्वास को देखना आरंभ किया। कुछ ही क्षणों में मुझे ऐसा प्रतीत हुआ जैसे मेरे चारों ओर एक स्वर्णिम प्रकाश का कोकून बन गया है, ठीक वैसे ही जैसे मधुमक्खियाँ अपने छत्ते के चारों ओर सुरक्षा घेरा बनाती हैं। उस प्रकाश में एक अद्भुत माधुर्य था, जो न केवल बाहर बल्कि मेरे भीतर भी घुल रहा था। मेरे मन की सारी कटुता, चिंता और थकान मानो पिघलकर बह गई। मुझे लगा जैसे मैं इस सृष्टि का एक पृथक अंश नहीं, बल्कि एक विशाल सामूहिक चेतना का भाग हूँ। वहाँ बैठे हुए समय का भान ही नहीं रहा। जब मैंने आँखें खोलीं, तो सूर्यास्त हो चुका था और मेरा हृदय एक अकथनीय आनंद से भरा हुआ था। यह अनुभव किसी चमत्कार से कम नहीं था; यह एक गहन आध्यात्मिक स्नान था, जिसने मेरी आत्मा को निखार दिया।

Darshan Timings

• संध्या प्रार्थना सम्भवतः सायं ५:३० बजे, जिसमें मोम के दीपक जलाए जाते हैं
• सम्भवतः सायं २:०० से ६:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा पाक्से अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (पीकेजेड) है, जो लगभग १२० किलोमीटर दूर स्थित है। पाक्से से सारावान प्रांत के लिए नियमित बसें और निजी टैक्सियाँ उपलब्ध हैं। एक अन्य विकल्प उबोन रत्चथानी हवाई अड्डा (थाईलैंड) है, जहाँ से सीमा पार कर लाओस प्रवेश किया जा सकता है, यद्यपि इसमें अधिक समय लगता है।
• लाओस में रेल सेवा अभी विकासशील है। निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन थाईलैंड की सीमा पर स्थित उबोन रत्चथानी है। वहाँ से सड़क मार्ग द्वारा चोंग मेक सीमा चौकी पार करके लाओस में प्रवेश किया जा सकता है और फिर बस या टैक्सी द्वारा सारावान पहुँचा जा सकता है। यह यात्रा लगभग ४-५ घंटे की हो सकती है।
• सारावान शहर से यह मंदिर लगभग ३०-४० किलोमीटर की दूरी पर ग्रामीण क्षेत्र में स्थित है। सारावान से स्थानीय बसें या टुक-टुक किराए पर लेकर यहाँ पहुँचा जा सकता है। सड़कें संकरी और कहीं-कहीं कच्ची हो सकती हैं, विशेषकर वर्षा ऋतु में। स्वयं वाहन चलाकर आने पर जीप या ऊँचे आधार वाला वाहन उपयुक्त रहता है।

Major Festivals

• बून पी माई (लाओ नववर्ष): अप्रैल माह में मनाया जाने वाला यह सबसे बड़ा त्योहार है। इस दिन बुद्ध प्रतिमाओं को जल से स्नान कराया जाता है और मधुमक्खियों के छत्ते के आकार के विशेष पकवान बनाए जाते हैं।
• बून खाओ फांसा (वर्षावास प्रवेश): जुलाई माह में वर्षावास के आरंभ पर भिक्षुओं को मोमबत्तियाँ दान की जाती हैं। यह त्योहार प्रकाश और ज्ञान के प्रतीक के रूप में मनाया जाता है, ताकि भिक्षु तीन माह तक बिना अग्नि भय के साधना कर सकें।
• बून ओक फांसा (वर्षावास समापन): अक्टूबर माह में पूर्णिमा के दिन मनाया जाता है। इस दिन श्रद्धालु नावों में मोम के दीपक जलाकर नदी में प्रवाहित करते हैं, जो मधुमक्खियों के झुंड का प्रतीक है।
• बून कथिन (चीवर दान): अक्टूबर-नवंबर में एक माह तक चलने वाला यह पर्व विशेष है। श्रद्धालु रात भर जागकर सूत कातते हैं, कपड़ा बुनते हैं और उसे रंगकर भिक्षुओं को चीवर अर्पित करते हैं, जो सामूहिक श्रम का आदर्श है।
• माघ पूजा: फरवरी माह की पूर्णिमा को १२५० अर्हतों के स्वतः बुद्ध के समक्ष एकत्र होने की घटना का स्मरण किया जाता है। यहाँ इसे मधुमक्खियों के छत्ते में सामूहिक एकता के प्रतीक के रूप में देखा जाता है।
• बून बांग फाई (रॉकेट महोत्सव): मई-जून में वर्षा के आह्वान हेतु मनाया जाने वाला यह लोक पर्व यहाँ धूमधाम से मनाया जाता है, जिसमें भूमि आत्मा को प्रसन्न करने हेतु विशाल रॉकेट छोड़े जाते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह मंत्र भगवान बुद्ध को मधुरता के प्रतीक के रूप में नमन करता है। 'ॐ' सृष्टि की मूल ध्वनि है, 'नमो बुद्धाय' बुद्ध को प्रणाम है, और 'मधुराय' का अर्थ है मधुरता से परिपूर्ण। इस जप से वाणी और विचारों में मिठास आती है।
  मन्त्र: ॐ नमो बुद्धाय मधुराय
• अर्थ: यह स्थान विशेष का बीज मंत्र है। 'फ्र फुएंग रुआंग' मधुमक्खियों के स्वामी को संबोधित करता है। 'नमः' श्रद्धा और समर्पण का भाव है। इसका जप स्थानीय रक्षक देवता की कृपा प्राप्त करने हेतु किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ फ्र फुएंग रुआंग नमः
• अर्थ: इस मंत्र में 'ह्रीं' हृदय की ऊर्जा का बीज है, 'श्रीं' समृद्धि और सद्भाव का बीज है। 'सामुदायिक्यै' सामूहिक चेतना की देवी को संबोधित है। यह मंत्र समुदाय में एकता और सहयोग की भावना जागृत करता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं सामुदायिक्यै नमः
• अर्थ: यह चार ब्रह्मविहारों (मैत्री, करुणा, मुदिता, उपेक्षा) का संयुक्त मंत्र है। 'ॐ' से आरंभ कर इन चार दिव्य अवस्थाओं का स्मरण किया जाता है। इस मंत्र के जप से साधक का हृदय विशाल होता है और वह सभी प्राणियों के प्रति प्रेमभाव से भर जाता है।
  मन्त्र: ॐ मेत्ता करुणा मुदितोपेक्खानं

Special Puja

वाट फुएंग रुआंग में की जाने वाली विशेष पूजाएँ बौद्ध और लोक परंपराओं का अनूठा संगम हैं। यहाँ की सबसे विशिष्ट पूजा है 'नमो फुएंग' (मधुमक्खियों को अभिवादन)। इस पूजा में श्रद्धालु शुद्ध जल, ताजे पुष्प और गुड़ या गन्ने का रस अर्पित करते हैं। मान्यता है कि ऐसा करने से समुदाय में सद्भाव और समृद्धि आती है, क्योंकि मधुमक्खियाँ सामूहिक श्रम का प्रतीक हैं। प्रत्येक शुक्रवार को एक विशेष संध्या आरती होती है, जिसमें मोम के दीपक जलाए जाते हैं। यह दीपक बाजार से नहीं खरीदे जाते, बल्कि श्रद्धालुओं द्वारा स्वयं निर्मित किए जाते हैं, जिससे उनकी भक्ति का अंश उसमें समाहित हो जाता है। वर्षा ऋतु के आरंभ में 'वस्सा' (वर्षावास) के अवसर पर एक भव्य समारोह होता है, जिसमें भिक्षुओं को मोमबत्तियाँ और आवश्यक सामग्री दान की जाती है, ताकि वे तीन माह तक एक स्थान पर रहकर साधना कर सकें। इसके अतिरिक्त, फसल कटाई के पश्चात 'बून खाओ साक' (पूर्वजों को समर्पित चावल दान) का आयोजन होता है, जिसमें भूमि आत्मा और पूर्वजों को प्रसन्न करने हेतु विशेष मंत्रोच्चार के साथ भोजन अर्पित किया जाता है।

Unique Rituals

• मधु अर्पण अनुष्ठान: श्रद्धालु शुद्ध शहद को मिट्टी के पात्र में लाकर मुख्य वेदी पर चढ़ाते हैं। मान्यता है कि इससे वाणी में मधुरता आती है और पारिवारिक कलह समाप्त होता है। यह शहद बाद में प्रसाद रूप में वितरित किया जाता है।
• फ्र फुम बलि: प्रत्येक अमावस्या को मंदिर के प्राचीन वृक्ष के नीचे भूमि आत्मा हेतु लाल पान, सुपारी और स्थानीय मदिरा (लाओ लाओ) का भोग लगाया जाता है। यह अनुष्ठान केवल गृहस्थ पुरुषों द्वारा किया जाता है और भिक्षु इसमें भाग नहीं लेते।
• मोम पिंड दान: संकट के समय में, भक्त मोम से अपनी पीड़ा का प्रतीकात्मक पुतला बनाकर अग्नि में प्रवाहित करते हैं। ऐसा विश्वास है कि जैसे मोम पिघलता है, वैसे ही दुःख और रोग दूर हो जाते हैं।
• सामूहिक गुंजन ध्यान: साधक एक घेरे में बैठकर 'ॐ' या 'बुद्धो' ध्वनि का उच्चारण करते हैं, जिससे मधुमक्खियों के छत्ते जैसी सामूहिक गुंजन ध्वनि उत्पन्न होती है। यह सामूहिक चेतना को जागृत करने की एक दुर्लभ साधना है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, सदियों पूर्व इस स्थान पर एक विशाल साल वृक्ष हुआ करता था। एक दिन, ग्रामीणों ने देखा कि उस वृक्ष पर लाखों मधुमक्खियों ने एक विशाल छत्ता बना लिया है, जिससे स्वर्णिम प्रकाश निकल रहा था। जब वे निकट गए, तो उन्हें छत्ते के भीतर से बुद्ध की ध्यान मुद्रा में एक प्रतिमा दिखाई दी। यह प्रतिमा स्वयंभू मानी गई और तभी से यह स्थान पवित्र हो गया।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भयंकर अकाल पड़ा। ग्रामीण भूख से तड़प रहे थे। तब एक वृद्ध भिक्षु ने मधुमक्खियों के स्वामी से प्रार्थना की। कहा जाता है कि अगले ही दिन आकाश से मधु की वर्षा हुई, जिसने सभी ग्रामीणों का पेट भरा और उन्हें रोगों से मुक्ति दिलाई। इस चमत्कार के पश्चात् यहाँ नियमित पूजा आरंभ हुई।
• परंपरा के अनुसार, लाओस के एक प्राचीन राजा को युद्ध में पराजय का सामना करना पड़ रहा था। वे इस मंदिर में शरण लेने आए। रात्रि में उन्हें स्वप्न में मधुमक्खियों की एक सेना दिखाई दी, जो शत्रु सेना पर टूट पड़ रही थी। प्रेरित होकर राजा ने पुनः युद्ध किया और विजयी हुए। तब से यह माना जाता है कि यह स्थान शत्रुओं पर विजय दिलाने वाला है।

What Devotees Pray For

• इस मंदिर में आने वाले श्रद्धालुओं ने विभिन्न प्रकार की मनोकामनाओं की पूर्ति की सूचना दी है। सबसे प्रमुख फल सामुदायिक एकता और पारिवारिक कलह के निवारण से संबंधित है। माना जाता है कि मधुमक्खियों के स्वामी की उपासना से परिवार के बिछड़े सदस्यों में पुनः प्रेम और सद्भाव स्थापित होता है। किसान वर्ग के लिए यह स्थान विशेष महत्व रखता है; वे अच्छी फसल और कीटों से रक्षा हेतु यहाँ प्रार्थना करते हैं। व्यापार में हानि उठा रहे लोग यहाँ मोम का दीपक जलाकर समृद्धि की कामना करते हैं, और अनेक श्रद्धालुओं का कहना है कि उनके व्यवसाय में अप्रत्याशित लाभ हुआ। मानसिक अवसाद और अनिद्रा से पीड़ित लोग यहाँ के शांत वातावरण में ध्यान करने से लाभान्वित होते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, संतान प्राप्ति में बाधा आने पर दंपत्ति यहाँ 'फ्र फुम चाओ थी' को नारियल और केला अर्पित करते हैं, जिससे उन्हें संतान सुख की प्राप्ति होती है। यात्रा पर जाने वाले लोग सुरक्षित यात्रा हेतु फ्र सिवली की प्रतिमा पर जल चढ़ाते हैं। यद्यपि ये सभी फल श्रद्धा और विश्वास पर आधारित हैं, तथापि स्थानीय समुदाय में इनकी गहरी मान्यता है।

Miracles

श्रद्धालुओं के अनुभवों के अनुसार, इस मंदिर में कई चमत्कारिक घटनाएँ घटित हुई हैं। एक प्रसिद्ध कथा के अनुसार, एक बार एक भक्त की आँखों की रोशनी चली गई थी। उसने मंदिर में सात दिन तक लगातार मोम के दीपक जलाए और प्रार्थना की। सातवें दिन, जब उसने आँखें खोलीं, तो उसे सब कुछ स्पष्ट दिखाई देने लगा। एक अन्य घटना में, एक किसान की फसल कीटों के कारण पूरी तरह नष्ट होने वाली थी। उसने मंदिर में आकर मधुमक्खियों के स्वामी से प्रार्थना की और अपने खेत की मिट्टी मंदिर में चढ़ा दी। माना जाता है कि अगले ही दिन उसके खेत में मधुमक्खियों का एक झुंड आया और सभी हानिकारक कीटों को भगा ले गया। ये सभी विवरण श्रद्धालुओं की आस्था पर आधारित हैं और इन्हें व्यक्तिगत अनुभव के रूप में देखा जाना चाहिए।

Mysteries

स्थानीय लोककथाओं के अनुसार, इस मंदिर के प्राचीन वृक्ष पर प्रतिवर्ष एक निश्चित पूर्णिमा की रात्रि को मधुमक्खियों का एक विशाल झुंड आता है और एक विशिष्ट आकृति बनाता है, जो बुद्ध की ध्यान मुद्रा जैसी प्रतीत होती है। यह घटना किसी चमत्कार से कम नहीं मानी जाती, यद्यपि इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है। एक अन्य रहस्य मुख्य बुद्ध प्रतिमा से संबंधित है; कहा जाता है कि यह प्रतिमा कभी-कभी स्वतः ही मधु की सुगंध छोड़ती है, विशेषकर तब जब आसपास के क्षेत्र में कोई बड़ा संकट आने वाला होता है। स्थानीय भिक्षुओं का मानना है कि मंदिर के नीचे एक प्राचीन गुफा है, जहाँ सैकड़ों वर्ष पूर्व सिद्ध भिक्षुओं ने समाधि ली थी, परंतु इस गुफा का प्रवेश द्वार अब लुप्त हो चुका है। ये सभी मान्यताएँ पीढ़ी दर पीढ़ी चली आ रही हैं और इनकी पुष्टि हेतु कोई लिखित प्रमाण नहीं है।

Scriptural References

• त्रिपिटक, विनय पिटक, चुल्लवग्ग: इसमें मधुमक्खियों के छत्ते से संबंधित एक प्रसंग है, जहाँ बुद्ध ने भिक्षुओं को मधुमक्खियों के सामूहिक जीवन से अनुशासन और एकता सीखने का निर्देश दिया था। यह प्रसंग वाट फुएंग रुआंग की मूल प्रेरणा माना जाता है।
• धम्मपद, पुष्प वर्ग: इसमें बुद्ध कहते हैं कि जैसे मधुमक्खी फूलों का रस लेकर उन्हें हानि नहीं पहुँचाती, वैसे ही भिक्षु को गाँव में भिक्षा हेतु जाना चाहिए। यह श्लोक मंदिर की शिक्षाओं का केंद्र है और यहाँ के प्रवचनों में बार-बार उद्धृत किया जाता है।
• फ्र फुम चाओ थी पूजा विधि (लोक ग्रंथ): यह कोई शास्त्रीय ग्रंथ नहीं, बल्कि पीढ़ी दर पीढ़ी हस्तांतरित एक स्थानीय पांडुलिपि है, जो ताड़पत्रों पर लिखी गई है। इसमें भूमि आत्मा की पूजा की विधि और मंत्रों का संग्रह है, जिसका प्रयोग इस मंदिर में होता है।
• महावंश (श्रीलंकाई इतिहास ग्रंथ): यद्यपि यह सीधे इस मंदिर का उल्लेख नहीं करता, परंतु इसमें अर्हत महिंद द्वारा लंका में बौद्ध धर्म स्थापित करने का वर्णन है, जिसकी परंपरा से लाओस का थेरवाद बौद्ध धर्म जुड़ा है। इसी श्रृंखला में यह मंदिर भी आता है।
• स्थानीय जातक कथाएँ: यहाँ एक अलिखित जातक कथा प्रचलित है, जिसमें बोधिसत्व ने मधुमक्खियों के राजा के रूप में जन्म लिया और अपने छत्ते की रक्षा हेतु अपना सर्वस्व त्याग दिया। यह कथा मंदिर की दीवारों पर चित्रित है और स्थानीय भिक्षुओं द्वारा सुनाई जाती है।

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