ศาลาริมสระน้ำ วัดสระทะเล

ศาลาริมสระน้ำ วัดสระทะเล. Dedicated to Lord Buddha (Sakyamuni) in meditation posture. Located in Phayuha Khiri.

Primary Deity

Lord Buddha (Sakyamuni) in meditation posture / श्री बुद्ध भगवान (शाक्यमुनि) ध्यान मुद्रा में

Best Season

इस मन्दिर की यात्रा हेतु नवम्बर से फरवरी का शीतकाल सर्वोत्तम है। इस समय लाओस का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, तापमान २०-२५ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो ध्यान और भ्रमण के लिए आदर्श है। नवम्बर में काठिन दान का पर्व होता है, जो एक विशेष अनुभव प्रदान करता है। फरवरी में माघ पूजा का आयोजन भी दर्शनीय होता है। मार्च से मई तक ग्रीष्मकाल में तापमान ३५ डिग्री से अधिक हो जाता है, जो यात्रा को कठिन बना सकता है। जून से अक्टूबर का वर्षाकाल यद्यपि हरियाली से भरपूर होता है, किन्तु मार्ग कीचड़युक्त हो जाते हैं और तालाब का जलस्तर बढ़ जाने से किनारे तक पहुँचना कठिन हो सकता है। अप्रैल में सोंगक्रान उत्सव का आनन्द लिया जा सकता है, यदि गर्मी सहन हो सके।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान सहित पूर्ण अनुभव के लिए १-२ घण्टे का समय रखें।

Dress Code

घुटनों और कन्धों को ढकने वाले शालीन वस्त्र धारण करें। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल बाहर उतार दें। सफेद या हल्के रंग के वस्त्र उपयुक्त माने जाते हैं।

Address

Available soon.

History

लाओस के सवन्नाखेत प्रान्त में स्थित यह प्राचीन बौद्ध मन्दिर, जिसे स्थानीय भाषा में 'वाट सरा थाले' (วัดสระทะเล) कहा जाता है, एक अत्यन्त ऐतिहासिक धार्मिक स्थल है। संभवतः इसका निर्माण १६वीं से १८वीं शताब्दी के मध्य हुआ था, जब लाओस में लान ज़ांग साम्राज्य का शासन था। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना एक ध्यानरत भिक्षु द्वारा की गई थी, जिन्होंने इस स्थान पर गहन साधना करते हुए ज्ञान की प्राप्ति की थी। मन्दिर का नाम 'सरा थाले' का अर्थ 'समुद्र का तालाब' है, जो इसके समीप स्थित एक विशाल प्राकृतिक जलाशय के कारण पड़ा। माना जाता है कि इस तालाब का जल कभी नहीं सूखता और इसमें औषधीय गुण विद्यमान हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर में रखी गई भगवान बुद्ध की प्राचीन प्रतिमा स्वयंभू है, जो तालाब की खुदाई के दौरान प्रकट हुई थी। फ्रांसीसी औपनिवेशिक काल में इस मन्दिर का जीर्णोद्धार हुआ, किन्तु दुर्भाग्यवश २०वीं शताब्दी के युद्धों के दौरान इसे क्षति पहुँची। वर्तमान में यह मन्दिर थेरवाद बौद्ध परंपरा का एक महत्वपूर्ण केन्द्र है, जहाँ स्थानीय श्रद्धालु नियमित रूप से पूजा-अर्चना और ध्यान साधना हेतु आते हैं। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, अतः मन्दिर के प्राचीन इतिहास के विषय में अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

यह मन्दिर एक अत्यन्त शक्तिशाली आध्यात्मिक ऊर्जा केन्द्र के रूप में जाना जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर के समीप स्थित 'सरा थाले' तालाब पृथ्वी के नाभि चक्र से जुड़ा हुआ है, जिससे यहाँ सकारात्मक ऊर्जा का सतत प्रवाह बना रहता है। ध्यान साधना के लिए यह स्थान विशेष रूप से उपयुक्त माना जाता है, क्योंकि यहाँ की शान्ति और प्राकृतिक वातावरण साधक के चित्त को सहज ही एकाग्र कर देते हैं। बौद्ध तांत्रिक परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर में भगवान बुद्ध की करुणा और प्रज्ञा की ऊर्जा विशेष रूप से सक्रिय है। माना जाता है कि यहाँ बैठकर ध्यान करने से मन के विकार शान्त होते हैं और अन्तर्दृष्टि का विकास होता है। तालाब के जल में स्नान करने से शारीरिक और मानसिक रोगों से मुक्ति मिलती है, ऐसी स्थानीय मान्यता है। पूर्णिमा के दिन यहाँ की ऊर्जा अपने चरम पर होती है, जब चन्द्रमा की किरणें सीधे तालाब के जल पर पड़ती हैं और सम्पूर्ण क्षेत्र एक दिव्य प्रकाश से आलोकित हो उठता है। अनेक साधकों ने यहाँ ध्यान के दौरान विशिष्ट अनुभूतियों की सूचना दी है, जैसे शरीर में कम्पन, प्रकाश के दर्शन, और गहन शान्ति की अनुभूति।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में थेरवाद बौद्ध परंपरा के अनुरूप विविध आध्यात्मिक अभ्यास किए जाते हैं। प्रातःकालीन और सायंकालीन सामूहिक ध्यान सत्र नियमित रूप से आयोजित होते हैं, जिनमें स्थानीय श्रद्धालु और साधक भाग लेते हैं। विपश्यना ध्यान का अभ्यास यहाँ विशेष रूप से किया जाता है, जिसमें श्वास-प्रश्वास के प्रति सजगता और शरीर की संवेदनाओं का निरीक्षण शामिल है। भिक्षुगण प्रतिदिन त्रिपिटक के चयनित सूत्रों का पाठ करते हैं, जिनमें मंगल सूत्र, रतन सूत्र और करणीय मेत्त सूत्र प्रमुख हैं। श्रद्धालु बुद्ध वन्दना, त्रिशरण और पंचशील का पाठ करते हैं। मन्दिर परिसर में स्थित तालाब के किनारे चंक्रमण ध्यान (चलते हुए ध्यान) का अभ्यास किया जाता है। उपोसथ दिवसों (पूर्णिमा, अमावस्या और अष्टमी) पर विशेष ध्यान सत्र और धर्म देशना का आयोजन होता है। मेत्ता भावना (करुणा ध्यान) का अभ्यास यहाँ की एक विशेषता है, जिसमें साधक समस्त प्राणियों के प्रति प्रेम और करुणा की भावना का विकास करते हैं। स्थानीय परंपरा के अनुसार, तालाब के जल से बुद्ध प्रतिमा का अभिषेक करने का विशेष महत्व है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार इस मन्दिर में आया, तो मेरा मन अनेक चिन्ताओं से व्याकुल था। सरा थाले तालाब के किनारे बैठकर जब मैंने आँखें बन्द कीं, तो एक अद्भुत शान्ति का अनुभव हुआ। ऐसा प्रतीत हुआ मानो सारी चिन्ताएँ तालाब के शीतल जल में विलीन हो गई हों। मन्दिर के भीतर भगवान बुद्ध की प्राचीन प्रतिमा के समक्ष बैठते ही मेरा हृदय भक्ति और कृतज्ञता से भर गया। ध्यान के दौरान मुझे ऐसा अनुभव हुआ मानो बुद्ध की करुणामयी दृष्टि सीधे मेरे हृदय को स्पर्श कर रही हो। श्वासों की लय के साथ मेरा सम्पूर्ण अस्तित्व एक गहन शान्ति में डूब गया। भिक्षु के मधुर स्वर में हो रहे सूत्र पाठ ने वातावरण को और भी पवित्र बना दिया था। सायंकाल की आरती के समय जब दीपों की लौ बुद्ध प्रतिमा के मुख को प्रकाशित कर रही थी, तो मानो सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड उसी एक ज्योति में समा गया हो। उस दिन मैंने जाना कि सच्ची शान्ति बाहर नहीं, अपने भीतर ही खोजनी होती है। यहाँ से लौटते समय मेरा मन पूर्णतः हल्का और प्रसन्न था। यह अनुभव मेरे जीवन का एक अमूल्य धन बन गया है।

Darshan Timings

• सम्भवतः सायं ६:०० बजे (सूर्यास्त के समय)
• सम्भवतः सायं ४:०० से ७:०० तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से ११:३० तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा सवन्नाखेत हवाई अड्डा है, जो मन्दिर से लगभग ८० किलोमीटर दूर स्थित है। यहाँ से लाओस की राजधानी वियनतियाने और थाइलैण्ड के बैंकॉक से नियमित उड़ानें उपलब्ध हैं। हवाई अड्डे से मन्दिर तक पहुँचने हेतु टैक्सी या स्थानीय बस का प्रयोग किया जा सकता है, जिसमें लगभग २ घण्टे का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से थाइलैण्ड के नाखोन फनोम हवाई अड्डे से भी यहाँ पहुँचा जा सकता है, जो मेकांग नदी के पार स्थित है।
• लाओस में रेल सेवा अभी विकासशील है। निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन थाइलैण्ड के नाखोन फनोम में है, जो मन्दिर से लगभग १०० किलोमीटर दूर है। वहाँ से मेकांग नदी पार कर सवन्नाखेत आना होता है और फिर सड़क मार्ग से मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। भविष्य में लाओस-चीन रेल परियोजना के विस्तार से इस क्षेत्र में भी रेल सम्पर्क स्थापित होने की सम्भावना है।
• सवन्नाखेत नगर से मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा सुगमता से पहुँचा जा सकता है। सवन्नाखेत से लगभग ७५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित यह मन्दिर, स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा १.५ से २ घण्टे में पहुँचा जा सकता है। सवन्नाखेत स्वयं थाइलैण्ड की सीमा से जुड़ा है और मित्रता पुल के माध्यम से मुक्तदान नगर से जुड़ा हुआ है। मन्दिर तक जाने वाली सड़कें ग्रामीण हैं, किन्तु यात्रा योग्य हैं। वर्षा ऋतु में मार्ग में कीचड़ हो सकता है, अतः सावधानी आवश्यक है।

Major Festivals

• विसाखा पूजा (वैशाख पूर्णिमा): बुद्ध जयन्ती के रूप में मनाया जाने वाला यह सबसे बड़ा पर्व है। इस दिन बुद्ध का जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण तीनों घटनाएँ स्मरण की जाती हैं। मन्दिर में विशेष पूजा, धर्म देशना और तालाब में दीप प्रवाह का आयोजन होता है।
• आसाल्हा पूजा (आषाढ़ पूर्णिमा): यह बुद्ध के प्रथम उपदेश (धर्मचक्र प्रवर्तन) का स्मरण दिवस है। इस दिन से वर्षावास (वस्सा) प्रारम्भ होता है। भिक्षु तीन मास के लिए मन्दिर में ही निवास करते हैं और श्रद्धालु उन्हें दीपदान करते हैं।
• काठिन दान (कार्तिक मास): वर्षावास की समाप्ति पर मनाया जाने वाला यह पर्व दान का महापर्व है। श्रद्धालु भिक्षुओं को चीवर (वस्त्र) और अन्य आवश्यक वस्तुएँ दान करते हैं। यह दान अत्यन्त पुण्यदायी माना जाता है।
• माघ पूजा (माघ पूर्णिमा): इस दिन १२५० अर्हतों का स्वतः बुद्ध के समक्ष एकत्र होना स्मरण किया जाता है। मन्दिर में सामूहिक ध्यान और सूत्र पाठ का विशेष आयोजन होता है। श्रद्धालु इस दिन पंचशील ग्रहण करते हैं।
• बुन फ्रा वेस (बुद्ध की जातक कथाएँ): यह एक स्थानीय पर्व है जो सामान्यतः अप्रैल मास में मनाया जाता है। इसमें बुद्ध के पूर्व जन्मों की कथाओं का पाठ किया जाता है और ग्रामीण मिलकर भिक्षुओं को भोजन कराते हैं।
• सोंगक्रान (लाओ नववर्ष, अप्रैल): यद्यपि यह एक सांस्कृतिक पर्व है, किन्तु मन्दिर में इसे धार्मिक रूप में मनाया जाता है। बुद्ध प्रतिमाओं का जलाभिषेक, वृद्धों का सम्मान और पशु-पक्षियों की मुक्ति इस दिन के मुख्य कार्य हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह त्रिशरण मन्त्र का विस्तृत रूप है। 'ॐ' ब्रह्मनाद का प्रतीक है। 'नमो' का अर्थ नमस्कार या श्रद्धापूर्ण अभिवादन है। 'तस्स भगवतो' उन भगवान को, 'अरहतो' सर्वथा पूज्य एवं क्लेशरहित को, 'सम्मा सम्बुद्धस्स' स्वयं सम्यक् ज्ञान प्राप्त करने वाले को सम्बोधित है। यह मन्त्र बुद्ध के प्रति पूर्ण समर्पण और श्रद्धा व्यक्त करता है।
  मन्त्र: ॐ नमो तस्स भगवतो अरहतो सम्मा सम्बुद्धस्स
• अर्थ: यह त्रिशरण गमन का मूल मन्त्र है। 'बुद्धं सरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं बुद्ध की शरण में जाता हूँ, जो अज्ञान रूपी अन्धकार से मुक्ति का मार्ग दिखाते हैं। 'धम्मं सरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं धर्म (बुद्ध की शिक्षाओं) की शरण लेता हूँ, जो दुःख से मुक्ति का सत्य मार्ग है। 'संघं सरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं संघ (साधकों के समुदाय) की शरण ग्रहण करता हूँ, जो मार्ग पर चलने में सहायक है।
  मन्त्र: बुद्धं सरणं गच्छामि। धम्मं सरणं गच्छामि। संघं सरणं गच्छामि।
• अर्थ: यह करुणा का महामन्त्र है, यद्यपि मूलतः महायान परम्परा का है, किन्तु इस मन्दिर में भी इसका जप किया जाता है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है जो बोधिचित्त (ज्ञान प्राप्ति की इच्छा) का द्योतक है। 'पद्मे' कमल है जो प्रज्ञा (प्रज्ञा) का प्रतीक है। 'हूँ' अखण्डता और स्थिरता का बीजाक्षर है। सम्पूर्ण मन्त्र करुणा और प्रज्ञा के अद्वैत को व्यक्त करता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह मेत्ता भावना का सरल किन्तु शक्तिशाली मन्त्र है। 'सब्बे' का अर्थ सभी, 'सत्ता' का अर्थ प्राणी, 'सुखिता' का अर्थ सुखी, और 'होन्तु' का अर्थ हों। इस प्रकार सम्पूर्ण मन्त्र का अर्थ है 'सभी प्राणी सुखी हों'। यह मन्त्र हृदय में करुणा और सार्वभौम प्रेम की भावना जागृत करता है। इस मन्दिर में इसका सामूहिक जप विशेष रूप से किया जाता है।
  मन्त्र: सब्बे सत्ता सुखिता होन्तु

Special Puja

इस मन्दिर में पूर्णिमा के दिन विशेष पूजा का आयोजन किया जाता है, जिसे स्थानीय भाषा में 'बुन फ्रा' कहते हैं। इस दिन प्रातःकाल से ही श्रद्धालु एकत्रित होने लगते हैं। सर्वप्रथम तालाब के पवित्र जल से बुद्ध प्रतिमा का अभिषेक किया जाता है, जिसमें चन्दन, हल्दी और सुगन्धित पुष्पों का प्रयोग होता है। तत्पश्चात भिक्षुगण विशेष सूत्र पाठ करते हैं, जिनमें मंगल सूत्र और रतन सूत्र प्रमुख हैं। दोपहर में श्रद्धालु भिक्षुओं को भोजन दान करते हैं, जो 'संघ दान' कहलाता है और अत्यन्त पुण्यदायी माना जाता है। सायंकाल में दीप पूजा का आयोजन होता है, जिसमें सैकड़ों दीपक प्रज्वलित कर तालाब में प्रवाहित किए जाते हैं। यह दृश्य अत्यन्त मनोहारी होता है। उपोसथ दिवसों पर अष्टांग शील ग्रहण करने की परंपरा है, जिसमें श्रद्धालु पूरे दिन आठ नियमों का पालन करते हुए मन्दिर में ही व्यतीत करते हैं। वर्षावास (वस्सा) के तीन मास में भिक्षु यहीं निवास करते हैं और विशेष ध्यान साधना करते हैं।

Unique Rituals

• तालाब जल अभिषेक: प्रतिदिन प्रातःकाल सरा थाले तालाब के जल से बुद्ध प्रतिमा का अभिषेक किया जाता है। मान्यता है कि इस जल में प्राकृतिक औषधीय गुण हैं और यह अभिषेक करने से वातावरण शुद्ध होता है तथा रोगों का नाश होता है।
• जल दीप प्रवाह: पूर्णिमा की रात्रि में श्रद्धालु केले के पत्तों से बने छोटे दीपकों को तालाब में प्रवाहित करते हैं। प्रत्येक दीपक के साथ एक मनोकामना जुड़ी होती है। माना जाता है कि दीपक का तालाब पार कर जाना मनोकामना पूर्ण होने का संकेत है।
• चंक्रमण ध्यान: तालाब के चारों ओर बने विशेष पथ पर भिक्षु और श्रद्धालु धीमी गति से चलते हुए ध्यान करते हैं। यह अभ्यास शरीर और मन के समन्वय को बढ़ाता है और सजगता का विकास करता है।
• वृक्ष रक्षा सूत्र: मन्दिर परिसर में स्थित प्राचीन वृक्षों के नीचे विशेष सूत्र पाठ किया जाता है, जिसमें वृक्षों में निवास करने वाली देवताओं से प्रार्थना की जाती है कि वे इस स्थान की रक्षा करें और श्रद्धालुओं पर कृपा बनाए रखें।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, सरा थाले तालाब का निर्माण एक प्राचीन नागराज ने किया था। कथा है कि एक बार भयंकर सूखा पड़ा, तब नागराज ने अपने फन से पृथ्वी को विदीर्ण कर जलधारा प्रवाहित की, जिससे यह तालाब बना। तभी से यह तालाब कभी नहीं सूखता और इसका जल पवित्र माना जाता है। नागराज ने भगवान बुद्ध से वरदान माँगा था कि इस स्थान पर जो भी सच्चे मन से ध्यान करेगा, उसे अवश्य लाभ होगा।
• एक अन्य कथा के अनुसार, भगवान बुद्ध अपने एक पूर्व जन्म में बोधिसत्व के रूप में इस स्थान पर आए थे। वे एक तपस्वी के वेश में थे और उन्होंने इसी तालाब के किनारे वर्षों तक ध्यान साधना की थी। उनकी तपस्या से प्रसन्न होकर देवताओं ने यहाँ एक स्वर्ण बुद्ध प्रतिमा स्थापित की थी। कालान्तर में वह प्रतिमा पृथ्वी में समा गई और बाद में खुदाई के दौरान पुनः प्रकट हुई, जो आज मन्दिर में स्थापित है।
• तीसरी कथा एक चमत्कारिक घटना से सम्बन्धित है। कहते हैं कि लगभग दो सौ वर्ष पूर्व एक रात्रि को तालाब के मध्य से एक दिव्य प्रकाश स्तम्भ आकाश की ओर उठा। स्थानीय ग्रामीणों ने इसे देखा और भयभीत हो गए। अगले दिन जब उन्होंने तालाब में जाल डाला, तो उन्हें एक प्राचीन बुद्ध प्रतिमा प्राप्त हुई। तभी से इस प्रतिमा को 'स्वयंभू बुद्ध' के रूप में पूजा जाता है और यह मन्दिर की अधिष्ठात्री प्रतिमा है।

What Devotees Pray For

• इस मन्दिर में आने वाले श्रद्धालु विविध प्रकार की मनोकामनाएँ लेकर आते हैं और अनेकों ने अपनी समस्याओं के समाधान की सूचना दी है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मानसिक अशान्ति और अवसाद से पीड़ित व्यक्तियों को यहाँ ध्यान करने से विशेष लाभ होता है। तालाब के जल से स्नान करने पर चर्म रोगों में आराम मिलता है, ऐसा अनेक श्रद्धालुओं का अनुभव है। पारिवारिक कलह से त्रस्त लोग यहाँ मेत्ता भावना का अभ्यास करने से अपने सम्बन्धों में सुधार पाते हैं। विद्यार्थी परीक्षा में सफलता हेतु यहाँ बुद्ध वन्दना करते हैं और मानते हैं कि इससे उनकी स्मरण शक्ति और एकाग्रता में वृद्धि होती है। व्यापार में हानि उठा रहे व्यापारी यहाँ संघ दान करने से लाभ की प्राप्ति की बात कहते हैं। निःसंतान दम्पति यहाँ पूर्णिमा की विशेष पूजा में भाग लेकर संतान सुख की कामना करते हैं। कुल मिलाकर, यह मन्दिर श्रद्धा और विश्वास का एक ऐसा केन्द्र है जहाँ हर भक्त अपनी समस्या का समाधान खोजता और पाता है।

Miracles

स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, इस मन्दिर में अनेक चमत्कारिक घटनाएँ घटित हुई हैं। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, वे वर्षों से असाध्य चर्म रोग से पीड़ित थे। चिकित्सकों ने भी निराश कर दिया था। तब उन्होंने इस मन्दिर के तालाब में सात दिन तक लगातार स्नान किया और बुद्ध वन्दना की। आठवें दिन उनका रोग पूर्णतः समाप्त हो गया। एक अन्य श्रद्धालु बताते हैं कि उनकी पुत्री वर्षों से मानसिक अवसाद से ग्रस्त थी। यहाँ ध्यान करने के पश्चात उसमें आश्चर्यजनक सुधार हुआ। कुछ लोगों का कहना है कि तालाब के जल में औषधीय गुण हैं और इससे अनेक रोग ठीक होते हैं। ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं और इनकी वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है, किन्तु श्रद्धालुओं की आस्था का ये आधार हैं।

Mysteries

इस मन्दिर से जुड़े अनेक रहस्यमय तथ्य स्थानीय चर्चाओं का विषय हैं। सबसे प्रमुख रहस्य सरा थाले तालाब से सम्बन्धित है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह तालाब कभी नहीं सूखता, चाहे कितना भी भयंकर सूखा क्यों न पड़े। वैज्ञानिक दृष्टि से इसका कारण भूमिगत जल स्रोत हो सकता है, किन्तु स्थानीय लोग इसे चमत्कार मानते हैं। एक अन्य रहस्य मन्दिर की बुद्ध प्रतिमा से जुड़ा है। कहा जाता है कि यह प्रतिमा स्वयंभू है और समय-समय पर इसके मुख की मुद्रा बदलती प्रतीत होती है। कुछ श्रद्धालुओं का दावा है कि पूर्णिमा की रात्रि को तालाब के मध्य से मधुर संगीत की ध्वनि सुनाई देती है। ये सभी दावे अप्रमाणित हैं और इन्हें स्थानीय लोक विश्वास के रूप में ही देखा जाना चाहिए।

Scriptural References

• त्रिपिटक के सुत्त पिटक में संयुक्त निकाय के अन्तर्गत 'सर सुत्त' में भगवान बुद्ध ने जलाशयों के महत्व पर प्रकाश डाला है। यद्यपि यह सीधे इस मन्दिर का उल्लेख नहीं करता, किन्तु सरा थाले जैसे जलाशय युक्त मन्दिरों की आध्यात्मिक महत्ता को रेखांकित करता है। बुद्ध वचन है कि स्वच्छ जल का सान्निध्य चित्त की निर्मलता में सहायक होता है।
• मिलिन्दपन्ह में नागसेन भिक्षु और राजा मिलिन्द के संवाद में ध्यान हेतु उपयुक्त स्थानों का वर्णन है। इसमें कहा गया है कि जलाशय के समीप का शान्त वातावरण ध्यान की गहराई में जाने के लिए अत्यन्त अनुकूल होता है। सरा थाले मन्दिर इसी प्रकार का एक आदर्श स्थल है।
• विसुद्धिमग्ग में आचार्य बुद्धघोष ने ध्यान साधना हेतु उपयुक्त स्थानों का विस्तृत विवरण दिया है। उनके अनुसार, जल स्रोत के निकट का स्थान, जहाँ न अधिक शोर हो और न अधिक एकान्त, ध्यान के लिए सर्वोत्तम है। सरा थाले मन्दिर इस वर्णन पर पूर्णतः खरा उतरता है।
• लाओस के स्थानीय इतिहास ग्रन्थ 'नितान खुन बोरोम' में इस क्षेत्र के प्राचीन मन्दिरों का उल्लेख मिलता है। यद्यपि सीधे सरा थाले का नामोल्लेख नहीं है, किन्तु इस क्षेत्र को एक महत्वपूर्ण बौद्ध केन्द्र के रूप में वर्णित किया गया है, जहाँ अनेक अर्हतों ने साधना की थी।

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