ວັດໄຕນ້ອຍ

ວັດໄຕນ້ອຍ. Dedicated to Lord Buddha (Shakyamuni / Siddhartha Gautama). Located in Si Chiang Mai.

Primary Deity

Lord Buddha (Shakyamuni / Siddhartha Gautama) / भगवान बुद्ध (शाक्यमुनि / सिद्धार्थ गौतम)

Best Season

वाट ताई नोई की यात्रा के लिए नवंबर से फरवरी का शीतकाल सर्वोत्तम है। इस समय लाओस का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, तापमान २०-२५ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो मंदिर परिसर में ध्यान और परिक्रमा के लिए आदर्श है। अक्टूबर-नवंबर में 'बून ओक पानसा' और 'कठिन' उत्सव का आयोजन होता है, जो सांस्कृतिक दृष्टि से अत्यंत समृद्ध है। अप्रैल में 'पी माई' (लाओ नववर्ष) का उत्सव भी विशेष है, किंतु इस समय तापमान ३५-४० डिग्री तक पहुँच सकता है। वर्षा ऋतु (मई-सितंबर) में मंदिर में हरियाली और शांति अधिक होती है, किंतु कभी-कभी भारी वर्षा यात्रा में बाधा डाल सकती है।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान या विशेष अनुष्ठान हेतु १-२ घंटे का समय रखें।

Dress Code

घुटनों और कंधे ढके होने चाहिए। स्त्रियाँ स्कर्ट या शॉर्ट्स न पहनें। मंदिर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

वाट ताई नोई (ວັດໄຕນ້ອຍ) लाओस की राजधानी वियनतियाने में स्थित एक प्राचीन बौद्ध मंदिर है। इसका नाम 'ताई नोई' संभवतः इसके मूल स्थान या संस्थापक परिवार से जुड़ा है, हालांकि इस विषय में कोई निश्चित शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मंदिर का निर्माण १६वीं या १७वीं शताब्दी में लान सांग साम्राज्य के काल में हुआ था, जब बौद्ध धर्म इस क्षेत्र में अपने चरमोत्कर्ष पर था। परंपरा के अनुसार, यह मंदिर मूलतः एक छोटे से ग्रामीण उपासना स्थल के रूप में स्थापित हुआ था, जो धीरे-धीरे एक पूर्ण विहार में परिवर्तित हो गया। कहा जाता है कि इस स्थान पर पहले एक प्राचीन आत्मा-निवास (स्पिरिट हाउस) था, जिसे बाद में बौद्ध परंपरा में समाहित कर लिया गया। मंदिर की वर्तमान संरचना १९वीं शताब्दी के पुनर्निर्माण का परिणाम मानी जाती है, क्योंकि स्यामी (थाई) आक्रमणों के दौरान अनेक प्राचीन मंदिर नष्ट हो गए थे। फ्रांसीसी औपनिवेशिक काल में भी इस मंदिर का जीर्णोद्धार हुआ। मंदिर के भीतर की भित्तिचित्र और मूर्तियाँ लाओ कला की उत्कृष्टता को दर्शाती हैं, जिनमें बुद्ध के जीवन के दृश्य और स्थानीय लोककथाएँ चित्रित हैं। आज यह मंदिर स्थानीय समुदाय के लिए एक महत्वपूर्ण धार्मिक और सांस्कृतिक केंद्र है, जहाँ नियमित प्रार्थनाएँ और वार्षिक उत्सव आयोजित होते हैं।

Spiritual Significance

वाट ताई नोई की ऊर्जा को लेकर स्थानीय श्रद्धालुओं में गहरी आस्था है। माना जाता है कि यह स्थान भूमि की शक्ति से अभिसिंचित है, जिसका प्रमुख कारण यहाँ स्थापित 'फ्रा माए थोरानी' (पृथ्वी देवी) की प्रतिमा है। बौद्ध परंपरा में, जब भगवान बुद्ध बोधि वृक्ष के नीचे ज्ञान प्राप्ति के समय मार (कामदेव) के आक्रमण का सामना कर रहे थे, तब उन्होंने पृथ्वी को साक्षी मानकर भूमि स्पर्श मुद्रा धारण की थी। पृथ्वी देवी ने अपने केशों से जल की धारा प्रवाहित कर मार की सेना को बहा दिया था। इस घटना के कारण, इस मंदिर में पृथ्वी तत्व की प्रधानता मानी जाती है। साधकगण यहाँ ध्यान करते समय एक विशेष प्रकार की स्थिरता और ग्राउंडिंग ऊर्जा का अनुभव करते हैं। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी माना जाता है जो मानसिक अस्थिरता, भय या आर्थिक कठिनाइयों से जूझ रहे हैं। मंदिर परिसर में स्थित नाग प्रतिमाएँ जल तत्व और कुंडलिनी ऊर्जा के जागरण का प्रतीक हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ की गई प्रार्थनाएँ शीघ्र फलित होती हैं क्योंकि यह स्थान एक प्राचीन ऊर्जा केंद्र पर स्थित है, जहाँ सदियों से साधना की जाती रही है।

Spiritual Practices

वाट ताई नोई में दैनिक आध्यात्मिक अभ्यास थेरवाद बौद्ध परंपरा के अनुसार होते हैं। प्रातःकाल भिक्षुगण बुद्ध की प्रतिमा के समक्ष त्रिशरण (बुद्धम् शरणम् गच्छामि, धम्मम् शरणम् गच्छामि, संघम् शरणम् गच्छामि) का पाठ करते हैं। श्रद्धालुजन 'नमो तस्स भगवतो अरहतो सम्मा सम्बुद्धस्स' मंत्र का जाप करते हुए प्रदक्षिणा करते हैं। यहाँ ध्यान (मेडिटेशन) का विशेष महत्व है, विशेषकर 'आनापानसति' (श्वास-प्रश्वास का स्मरण) और 'मेत्ता भावना' (करुणा ध्यान) का अभ्यास किया जाता है। पूर्णिमा और अमावस्या के दिन विशेष उपोसथ व्रत रखा जाता है, जिसमें गृहस्थ श्रद्धालु आठ शील ग्रहण करते हैं। जल अभिषेक की परंपरा भी यहाँ प्रचलित है, जिसमें बुद्ध प्रतिमा पर सुगंधित जल चढ़ाया जाता है। स्थानीय लोग 'बासी' (सूत्र धागा) बाँधने की रस्म भी करते हैं, जिसमें भिक्षु द्वारा अभिमंत्रित सफेद धागा कलाई पर बाँधा जाता है। यह रक्षा कवच माना जाता है। शाम के समय दीपदान की परंपरा है, जिसमें घी के दीपक प्रज्वलित कर 'बुद्धं पूजेमि' का उच्चारण किया जाता है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार वाट ताई नोई के प्रांगण में प्रविष्ट हुआ, तो बाहरी वियनतियाने का कोलाहल मानो किसी अदृश्य आवरण में विलीन हो गया। सामने भगवान बुद्ध की स्वर्णिम प्रतिमा भूमि स्पर्श मुद्रा में विराजमान थी, उनके अधरों पर वही शाश्वत अर्ध-मुस्कान। मैंने प्रतिमा के समक्ष आसन ग्रहण किया और नेत्र बंद कर लिए। कुछ ही क्षणों में, मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो भूमि से एक शीतल, सुनहरी ऊर्जा मेरे मूलाधार से प्रवेश कर रही है। मेरा मन, जो अनेक चिंताओं से आक्रांत था, धीरे-धीरे शांत होने लगा। मंदिर के भीतर घी के दीपकों की सुगंध और भिक्षुओं के मंत्रोच्चार का स्वर एक अलौकिक वातावरण निर्मित कर रहे थे। मुझे लगा जैसे समय स्थिर हो गया है। पास ही स्थित पृथ्वी देवी की प्रतिमा के दर्शन करते हुए मुझे एक गहन सुरक्षा और आश्वासन का अनुभव हुआ, मानो कोई मातृशक्ति मुझे अपने आँचल में समेट रही हो। उस दिन मैंने जो आंतरिक शांति और स्थिरता का अनुभव किया, वह अविस्मरणीय है। ऐसा प्रतीत हुआ कि भगवान बुद्ध का संदेश — 'अप्प दीपो भव' (अपना दीपक स्वयं बनो) — मेरे हृदय में प्रज्वलित हो उठा है।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० बजे एवं सायं ५:३० बजे सामूहिक प्रार्थना (आरती का बौद्ध स्वरूप)
• सम्भवतः सायं २:०० से ६:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक (दोपहर १२:००-२:०० विश्राम)

How to Reach

• वाट ताई नोई तक पहुँचने के लिए निकटतम हवाई अड्डा वट्टे अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (VTE), वियनतियाने है, जो मंदिर से लगभग ५-६ किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर टैक्सी या टुक-टुक (ऑटो रिक्शा) द्वारा सीधे मंदिर तक पहुँचा जा सकता है। यात्रा में लगभग १५-२० मिनट का समय लगता है। हवाई अड्डे पर प्रीपेड टैक्सी सेवा उपलब्ध है, जो सुरक्षित और सुविधाजनक है।
• लाओस में रेल सेवा अभी विकासशील है। वियनतियाने का नया रेलवे स्टेशन (लाओ-चीन रेलवे) शहर के बाहरी क्षेत्र में स्थित है, जो मंदिर से लगभग १५-२० किलोमीटर दूर है। स्टेशन से टैक्सी या बस द्वारा शहर के केंद्र तक पहुँचा जा सकता है। वहाँ से टुक-टुक द्वारा मंदिर तक जाया जा सकता है। थाईलैंड से आने वाले यात्री नोंग खाई स्टेशन तक रेल से आकर, मित्रता पुल पार कर वियनतियाने पहुँच सकते हैं।
• वियनतियाने शहर के केंद्र से वाट ताई नोई सड़क मार्ग द्वारा सरलता से पहुँचा जा सकता है। यह मंदिर शहर के मुख्य क्षेत्र में स्थित है। स्थानीय परिवहन जैसे टुक-टुक, जम्बो (बड़ी टुक-टुक), या बाइक टैक्सी द्वारा यहाँ पहुँचा जा सकता है। यदि आप थाईलैंड से आ रहे हैं, तो नोंग खाई से मित्रता पुल पार कर वियनतियाने में प्रवेश करें। सीमा से शहर के केंद्र तक बस या टैक्सी उपलब्ध है। शहर में मोटरसाइकिल या साइकिल किराए पर लेकर भी मंदिर तक पहुँचा जा सकता है।

Major Festivals

• बून पी माई (लाओ नववर्ष): अप्रैल माह में मनाया जाने वाला यह तीन दिवसीय उत्सव है। इस अवसर पर बुद्ध प्रतिमाओं का जल से अभिषेक किया जाता है और भिक्षुओं को विशेष दान दिया जाता है। मंदिर परिसर में सांस्कृतिक कार्यक्रम आयोजित होते हैं।
• बून विशाखा बुचा (बुद्ध पूर्णिमा): वैशाख पूर्णिमा (मई) को बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण तीनों का स्मरण किया जाता है। इस दिन मंदिर में विशेष प्रार्थना, दीपदान और धर्मदेशना होती है।
• बून खाओ पानसा (वर्षावास आरंभ): आषाढ़ पूर्णिमा (जुलाई) को वर्षावास का आरंभ होता है। श्रद्धालु भिक्षुओं को मोमबत्तियाँ, वस्त्र और आवश्यक सामग्री अर्पित करते हैं। यह तीन मास की साधना काल का प्रारंभ है।
• बून ओक पानसा (वर्षावास समाप्ति): अश्विन पूर्णिमा (अक्टूबर) को वर्षावास समाप्त होता है। इस अवसर पर नाव दौड़ और लोय क्रथोंग (दीप प्रवाह) जैसे उत्सव होते हैं। मंदिर में विशेष पूजा और कीर्तन होता है।
• बून कठिन (चीवर दान): अक्टूबर-नवंबर में एक मास तक चलने वाला यह उत्सव है, जिसमें श्रद्धालु भिक्षुओं को नए चीवर (वस्त्र) अर्पित करते हैं। यह दान का सबसे बड़ा उत्सव माना जाता है।
• बून खाओ पदाप दिन (पितृ पक्ष): सितंबर माह में मनाया जाने वाला यह पर्व मृत पूर्वजों को समर्पित है। श्रद्धालु अपने पूर्वजों के निमित्त भोजन और दान अर्पित करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह पालि भाषा का त्रिशरण मंत्र है। 'नमो' का अर्थ है नमस्कार, 'भगवतो' अर्थात भगवान को, 'अरहतो' अर्थात सर्वथा पूज्य, 'सम्मा सम्बुद्धस्स' अर्थात सम्यक स्वयं जागृत को। यह मंत्र बुद्ध के प्रति पूर्ण समर्पण और श्रद्धा का प्रतीक है।
  मन्त्र: नमो तस्स भगवतो अरहतो सम्मा सम्बुद्धस्स
• अर्थ: यह त्रिशरण गमन मंत्र है। 'बुद्धं सरणं गच्छामि' — मैं बुद्ध की शरण में जाता हूँ। 'धम्मं सरणं गच्छामि' — मैं धर्म की शरण में जाता हूँ। 'संघं सरणं गच्छामि' — मैं संघ की शरण में जाता हूँ। यह बौद्ध धर्म के तीन रत्नों के प्रति आस्था की घोषणा है।
  मन्त्र: बुद्धं सरणं गच्छामि, धम्मं सरणं गच्छामि, संघं सरणं गच्छामि
• अर्थ: यद्यपि यह मुख्यतः महायान परंपरा का मंत्र है, लाओस में भी इसका प्रचलन है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' अर्थात रत्न, करुणा का प्रतीक। 'पद्मे' अर्थात कमल, प्रज्ञा का प्रतीक। 'हूँ' अखंडता का प्रतीक है। यह करुणा और प्रज्ञा के मिलन का मंत्र है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह बुद्ध के नौ गुणों का स्मरण कराने वाला मंत्र है। 'इति पि सो' — इस प्रकार वे, 'भगवा' — भगवान, 'अरहं' — पूज्य, 'सम्मा सम्बुद्धो' — सम्यक स्वयं जागृत, 'विज्जाचरण सम्पन्नो' — विद्या और आचरण से सम्पन्न, 'सुगतो' — सुगति को प्राप्त, 'लोकविदू' — लोक के ज्ञाता, 'अनुत्तरो' — अनुपम, 'पुरिसदम्म सारथि' — पुरुषों को वश में करने वाले सारथी, 'सत्था देव मनुस्सानं' — देवों और मनुष्यों के शास्ता, 'बुद्धो' — जागृत, 'भगवा ति' — भगवान हैं।
  मन्त्र: इति पि सो भगवा अरहं सम्मा सम्बुद्धो विज्जाचरण सम्पन्नो सुगतो लोकविदू अनुत्तरो पुरिसदम्म सारथि सत्था देव मनुस्सानं बुद्धो भगवा ति

Special Puja

वाट ताई नोई में 'बून खाओ पानसा' (वर्षावास आरंभ) और 'बून ओक पानसा' (वर्षावास समाप्ति) के अवसर पर विशेष पूजा का आयोजन होता है। वर्षावास के दौरान, भिक्षुगण तीन मास तक मंदिर में ही निवास करते हैं और साधना करते हैं। इस काल में प्रतिदिन विशेष प्रार्थना और धर्मदेशना होती है। 'बून खाओ पदाप दिन' (पितृ पक्ष) के अवसर पर मृत पूर्वजों के निमित्त विशेष दान और प्रार्थना की जाती है। यहाँ की एक विशिष्ट पूजा 'सु ख्वान' या 'बासी' अनुष्ठान है, जो वास्तव में बौद्ध और स्थानीय आत्मवादी परंपराओं का सम्मिश्रण है। इसमें एक बड़े फूलों के गुलदस्ते (फा ख्वान) के चारों ओर बैठकर मंत्रोच्चार किया जाता है और शरीर के ३२ अंगों की आत्माओं को वापस बुलाने की प्रार्थना की जाती है। पूर्णिमा के दिन चीवर दान (कठिन दान) का विशेष महत्व है, जिसमें श्रद्धालु भिक्षुओं को वस्त्र और आवश्यक सामग्री अर्पित करते हैं।

Unique Rituals

• बासी सूत्र बंधन: यह एक प्राचीन लाओ अनुष्ठान है जिसमें भिक्षु सफेद सूत्र को मंत्रों से अभिमंत्रित कर श्रद्धालु की कलाई पर बाँधते हैं। माना जाता है कि यह धागा ३२ आत्माओं (ख्वान) को शरीर में स्थिर रखता है और दुर्भाग्य से रक्षा करता है।
• फा ख्वान पूजा: केले के पत्तों और फूलों से निर्मित एक शंक्वाकार संरचना के चारों ओर बैठकर सामूहिक मंत्रोच्चार किया जाता है। यह अनुष्ठान विशेष रूप से विवाह, गृह प्रवेश या यात्रा के शुभारंभ पर किया जाता है।
• नाग अर्पण: मंदिर परिसर में स्थित नाग प्रतिमाओं पर दूध, फूल और चावल अर्पित किए जाते हैं। यह वर्षा और कृषि समृद्धि के लिए किया जाने वाला एक प्राचीन अनुष्ठान है, जो बौद्ध धर्म में समाहित हो गया है।
• जल आशीर्वाद: भिक्षु द्वारा अभिमंत्रित जल को श्रद्धालुओं के सिर पर छिड़का जाता है। यह जल पवित्र सूत्रों के पाठ से अभिमंत्रित होता है और इसे रोग निवारक एवं शांति प्रदायक माना जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, वाट ताई नोई की स्थापना एक धनी व्यापारी ने की थी, जिसका एकमात्र पुत्र गंभीर रोग से ग्रस्त था। एक रात्रि उसने स्वप्न में भगवान बुद्ध को भूमि स्पर्श मुद्रा में देखा, जिन्होंने उसे इसी स्थान पर मंदिर बनाने का आदेश दिया। मंदिर निर्माण के पश्चात उसका पुत्र स्वस्थ हो गया। तभी से यह स्थान रोग निवारण के लिए प्रसिद्ध है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, इस स्थान पर एक विशाल नाग का निवास था, जो गाँव वालों की रक्षा करता था। जब बौद्ध भिक्षु यहाँ आए, तो नाग ने बुद्ध धर्म की शरण ली और मंदिर का संरक्षक बन गया। मंदिर में स्थित नाग प्रतिमाएँ इसी पौराणिक नाग की स्मृति में हैं। कहा जाता है कि वर्षा ऋतु में नाग अब भी मंदिर की परिक्रमा करता है।
• परंपरा के अनुसार, १८२८ में स्यामी आक्रमण के समय, जब वियनतियाने के अनेक मंदिर नष्ट हो रहे थे, वाट ताई नोई की बुद्ध प्रतिमा अचानक अत्यंत भारी हो गई, जिससे आक्रमणकारी उसे उठा नहीं सके और मंदिर को क्षति नहीं पहुँचा सके। स्थानीय लोग इसे बुद्ध का चमत्कार मानते हैं।

What Devotees Pray For

• स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, वाट ताई नोई में प्रार्थना करने से अनेक प्रकार की समस्याओं का समाधान होता है। विशेष रूप से, मानसिक अशांति और अवसाद से ग्रस्त लोगों को यहाँ ध्यान करने से लाभ होता है, क्योंकि यह स्थान भूमि तत्व की स्थिर ऊर्जा से परिपूर्ण माना जाता है। आर्थिक कठिनाइयों के निवारण हेतु श्रद्धालु 'फ्रा संग्काचाई' (समृद्धि के प्रतीक) की पूजा करते हैं और दीपदान करते हैं। पारिवारिक कलह और वैवाहिक जीवन की समस्याओं के लिए 'बासी' अनुष्ठान विशेष लाभकारी माना जाता है। कहा जाता है कि जिनकी संतान नहीं हो रही होती, वे पृथ्वी देवी की विशेष आराधना करते हैं। यात्रा पर जाने से पूर्व सुरक्षा की कामना से लोग यहाँ आकर सूत्र बंधन करवाते हैं। न्यायालयीन मामलों और विवादों में सफलता के लिए भी लोग यहाँ प्रार्थना करते हैं, क्योंकि भूमि स्पर्श मुद्रा में बुद्ध को सत्य और न्याय का साक्षी माना जाता है।

Miracles

श्रद्धालुओं के अनुसार, वाट ताई नोई में अनेक चमत्कारिक घटनाएँ घटित हुई हैं। एक वृद्धा श्रद्धालु का कहना है कि उनके पति की गंभीर बीमारी में, जब चिकित्सकों ने उत्तर नहीं दिया, तो उन्होंने यहाँ लगातार सात दिन दीपदान किया और उनके पति स्वस्थ हो गए। एक अन्य भक्त का दावा है कि उन्हें स्वप्न में यहाँ के नाग ने दर्शन देकर एक खोई हुई वस्तु का स्थान बताया। कुछ लोगों का मानना है कि यहाँ बाँधा गया 'बासी' सूत्र अकाल मृत्यु से रक्षा करता है। ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं और इनकी स्वतंत्र रूप से पुष्टि नहीं की जा सकती। मंदिर के भिक्षु इन्हें श्रद्धा का विषय बताते हैं और कहते हैं कि सच्ची श्रद्धा से की गई प्रार्थना अवश्य फलित होती है।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, वाट ताई नोई की प्राचीन बुद्ध प्रतिमा में एक रहस्यमयी विशेषता है — कहा जाता है कि पूर्णिमा की रात्रि को जब चंद्रमा की किरणें मंदिर के झरोखे से प्रतिमा पर पड़ती हैं, तो प्रतिमा के अधरों की मुस्कान कुछ अधिक स्पष्ट प्रतीत होती है। कुछ वृद्ध श्रद्धालुओं का कहना है कि मंदिर के नीचे एक प्राचीन गुफा या तहखाना है, जो कभी ध्यान के लिए प्रयुक्त होता था, किंतु अब उसका प्रवेश द्वार बंद कर दिया गया है। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मंदिर का नाग संरक्षक अब भी यहाँ निवास करता है और कुछ विशेष रात्रियों में मंदिर की परिक्रमा करता हुआ देखा जा सकता है। इन सभी दावों की पुष्टि हेतु कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं हैं, और ये पूर्णतः स्थानीय आस्था पर आधारित हैं।

Scriptural References

• त्रिपिटक, विनय पिटक: थेरवाद बौद्ध धर्म के इस मूल ग्रंथ में भिक्षुओं के आचार-विचार और मंदिर निर्माण के नियम वर्णित हैं। वाट ताई नोई की सभी धार्मिक गतिविधियाँ इसी ग्रंथ के अनुसार संचालित होती हैं।
• बुद्धवंश, सुत्त पिटक: इसमें भगवान बुद्ध के पूर्व जन्मों और उनके जीवन की घटनाओं का वर्णन है। मंदिर की भित्तिचित्रों में चित्रित बुद्ध के जीवन के दृश्य इसी ग्रंथ पर आधारित हैं।
• जातक कथाएँ: बुद्ध के पूर्व जन्मों की ५४७ कथाएँ। लाओस में इन कथाओं का विशेष प्रचलन है और मंदिरों में इनका चित्रण किया जाता है। वाट ताई नोई में भी कुछ जातक कथाओं के चित्रण संभवतः विद्यमान हैं।
• फ्रा लक फ्रा लाम (लाओ रामायण): यह रामायण का लाओ संस्करण है, जो बौद्ध धर्म से प्रभावित है। मंदिर में राम-लक्ष्मण की प्रतिमाएँ इसी ग्रंथ परंपरा का भाग हैं।
• त्रैभूमिकथा (त्रैफूम फ्रा रुआंग): १४वीं शताब्दी का यह थाई-लाओ ग्रंथ बौद्ध ब्रह्मांड विज्ञान का वर्णन करता है। मंदिर की अनेक मूर्तियाँ और चित्र इसी ग्रंथ में वर्णित स्वर्ग-नरक की अवधारणाओं से प्रभावित हैं।

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