วัดปทุมวารี

วัดปทุมวารี. Dedicated to Goddess Pathumavari (Lotus-Dwelling Mother, a form of Durga/Parvati). Located in Sai Buri.

Primary Deity

Goddess Pathumavari (Lotus-Dwelling Mother, a form of Durga/Parvati) / श्री पद्मावती देवी (पाथुमावरी अम्मन)

Best Season

श्री पाथुमावरी मन्दिर की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय फरवरी से अप्रैल और जुलाई से सितम्बर का है। फरवरी-मार्च में महाशिवरात्रि का पर्व होता है, जो एक विशेष आध्यात्मिक अनुभव प्रदान करता है। जुलाई-अगस्त का आदि मास देवी की विशेष पूजा का समय है, जब मन्दिर में विशेष अनुष्ठान होते हैं। सितम्बर-अक्टूबर में नवरात्रि का पर्व मन्दिर को उत्सवमय बना देता है। मलेशिया का मौसम सामान्यतः गर्म और आर्द्र रहता है, किन्तु नवम्बर से जनवरी के मध्य मानसून का प्रभाव अधिक होता है, जिससे यात्रा में असुविधा हो सकती है। इस अवधि में बाढ़ का भी खतरा रहता है, अतः यात्रा से बचना उचित है। मन्दिर में सुबह का समय अधिक सुखद होता है, जब तापमान अपेक्षाकृत कम रहता है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में १५-३० मिनट, शुक्रवार और त्योहारों पर ४५-६० मिनट तक का समय लग सकता है।

Dress Code

पारम्परिक एवं शालीन वेशभूषा अपेक्षित है। पुरुषों के लिए धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं के लिए साड़ी, सलवार-कमीज़ या लम्बी स्कर्ट उपयुक्त है। बरमूडा, शॉर्ट्स और छोटे वस्त्र वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

मलेशिया के केलांतन राज्य में स्थित श्री पाथुमावरी मन्दिर का इतिहास संभवतः एक शताब्दी से भी अधिक पुराना है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना तमिल प्रवासी समुदाय द्वारा की गई थी, जो ब्रिटिश औपनिवेशिक काल के दौरान रबर बागानों और रेलवे निर्माण में कार्य करने हेतु मलाया आए थे। परंपरा के अनुसार, यह स्थान पहले एक साधारण पूजा स्थल था, जहाँ एक पवित्र वृक्ष के नीचे देवी की प्रतिमा स्थापित थी। कहा जाता है कि एक स्थानीय श्रमिक को स्वप्न में देवी ने इस स्थान पर अपनी उपस्थिति का संकेत दिया था, जिसके पश्चात् यहाँ एक छोटी झोंपड़ी का निर्माण किया गया। 'पाथुमावरी' नाम तमिल शब्द 'पाथुमा' (कमल) से व्युत्पन्न है, जो देवी के कमल पर विराजमान स्वरूप को दर्शाता है। समय के साथ, भक्तों के दान से मन्दिर का विस्तार हुआ और यह एक स्थायी संरचना बन गया। मन्दिर के वर्तमान स्वरूप का अधिकांश निर्माण बीसवीं शताब्दी के मध्य में हुआ माना जाता है। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, किन्तु मौखिक इतिहास के अनुसार, यह मन्दिर केलांतन के हिन्दू समुदाय के लिए एक महत्वपूर्ण आध्यात्मिक केन्द्र रहा है। द्वितीय विश्व युद्ध और मलेशियाई आपातकाल के दौरान भी यहाँ पूजा अविच्छिन्न रूप से चलती रही। मन्दिर का प्रबंधन एक स्थानीय ट्रस्ट द्वारा किया जाता है, जो पीढ़ी दर पीढ़ी इसकी देखरेख करता आ रहा है।

Spiritual Significance

श्री पाथुमावरी मन्दिर को एक शक्तिशाली शाक्त पीठ के रूप में माना जाता है, जहाँ देवी की कमल-स्वरूपा ऊर्जा विशेष रूप से सक्रिय है। स्थानीय भक्तों का विश्वास है कि यह मन्दिर पृथ्वी के एक ऊर्जा-ग्रिड पर स्थित है, जहाँ देवी का 'पद्म तत्त्व' प्रबल है। 'पद्म' या कमल, आध्यात्मिक जागरण और पवित्रता का प्रतीक है, और यहाँ की ऊर्जा साधक के सहस्रार चक्र को प्रभावित करती है। माना जाता है कि मन्दिर के गर्भगृह में स्थापित देवी प्रतिमा से एक विशेष प्रकार की शीतल और सौम्य तरंगें निकलती हैं, जो मन को शांत करती हैं। तांत्रिक दृष्टि से, यह स्थल 'ललिता महात्रिपुरसुन्दरी' के सौम्य रूप से सम्बद्ध है, जहाँ देवी की ऊर्जा भक्तों के हृदय में करुणा और प्रेम का संचार करती है। कई साधक यहाँ ध्यान करने पर एक विशेष प्रकार की मानसिक स्पष्टता और भावनात्मक उपचार का अनुभव करते हैं। मन्दिर के आस-पास का प्राकृतिक वातावरण, जो हरियाली और शांति से परिपूर्ण है, इस ऊर्जा को और भी संवर्धित करता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, अमावस्या और पूर्णिमा की रात्रियों में यहाँ की ऊर्जा अपने चरम पर होती है, जब देवी की कृपा सबसे अधिक सुलभ होती है।

Spiritual Practices

श्री पाथुमावरी मन्दिर में भक्तगण विविध आध्यात्मिक साधनाएँ करते हैं। प्रातःकालीन अभिषेकम एक प्रमुख अनुष्ठान है, जिसमें देवी को पंचामृत (दूध, दही, घी, शहद, शक्कर) से स्नान कराया जाता है। इसके पश्चात् हल्दी और कुमकुम से देवी का श्रृंगार किया जाता है। ललिता सहस्रनाम का पाठ यहाँ नियमित रूप से किया जाता है, विशेषकर शुक्रवार को, जो देवी का प्रिय दिन है। भक्त दुर्गा सप्तशती के पाठ और 'ॐ श्री पाथुमावरी अम्मने नमः' मन्त्र का जाप भी करते हैं। मन्दिर में ध्यान और मौन साधना के लिए एक शांत स्थान उपलब्ध है, जहाँ साधक देवी की ऊर्जा से जुड़ने का प्रयास करते हैं। नवरात्रि के दौरान, यहाँ विशेष हवन और चण्डी पाठ का आयोजन होता है। कई भक्त यहाँ 'कुमकुमार्चना' करते हैं, जिसमें देवी को कुमकुम अर्पित कर सौभाग्य और समृद्धि की प्रार्थना की जाती है। स्थानीय परंपरा के अनुसार, मन्दिर में 'नीराजन' (दीप आरती) के समय भक्तों को विशेष आध्यात्मिक अनुभूति होती है। कुछ साधक यहाँ 'श्री चक्र' ध्यान भी करते हैं, क्योंकि देवी पाथुमावरी को श्री विद्या का एक रूप माना जाता है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार श्री पाथुमावरी मन्दिर के प्रांगण में दाखिल हुआ, तो एक अजीब सी शांति ने मुझे घेर लिया। बाहर की दुनिया का शोर जैसे अचानक मद्धम पड़ गया। मन्दिर का वातावरण धूप और अगरबत्ती की सुगन्ध से भरा हुआ था। जैसे-जैसे मैं गर्भगृह की ओर बढ़ा, मेरे कदम अपने आप धीमे पड़ते गए। देवी की प्रतिमा के सम्मुख पहुँचते ही, मानो समय ठहर गया। उनका कमल-स्वरूपा सौम्य मुखमण्डल एक अद्भुत आभा से दीप्त था। मैंने आँखें बन्द कीं और 'ॐ श्री पाथुमावरी अम्मने नमः' का मानसिक जाप करने लगा। कुछ ही क्षणों में, मुझे अपने हृदय में एक गहरी गर्माहट का अनुभव हुआ, मानो कोई अदृश्य माँ का हाथ मेरे सिर पर फिर रहा हो। मेरी आँखों से अनायास ही आँसू बहने लगे — न दुःख के, न सुख के, बस एक गहन भाव-विह्वलता के। ऐसा लगा जैसे वर्षों का संचित तनाव और चिन्ता एक पल में विलीन हो गया हो। आरती के समय जब घंटे और शंख की ध्वनि गूँजी, तो मेरी रीढ़ में एक झनझनाहट सी दौड़ गई। मन्दिर से बाहर निकलने के बाद भी, घंटों तक मैं एक अलौकिक हल्केपन और आनन्द की स्थिति में रहा। यह अनुभव मेरे लिए एक व्यक्तिगत चमत्कार से कम नहीं था।

Darshan Timings

• सम्भवतः प्रातः ७:३० और सायं ६:३० बजे
• सम्भवतः सायं ४:३० से ८:३० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:३० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा कोटा भारू का सुल्तान इस्माइल पेट्रा हवाई अड्डा है, जो मन्दिर से लगभग ७० किलोमीटर दूर है। हवाई अड्डे से टैक्सी या किराए की कार द्वारा मन्दिर तक पहुँचने में लगभग १ घंटा १५ मिनट लगते हैं। आप ग्रैब कार सेवा का भी उपयोग कर सकते हैं। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर राजमार्ग ४ पर दक्षिण-पूर्व दिशा में जाना होता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन तानाह मेराह स्टेशन है, जो मन्दिर से लगभग ३५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। यह स्टेशन केलांतन की पूर्वी रेल लाइन पर पड़ता है। स्टेशन से मन्दिर तक स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा पहुँचा जा सकता है, जिसमें लगभग ४०-५० मिनट लगते हैं। रेल सेवा सीमित है, अतः यात्रा से पूर्व समय-सारणी अवश्य जाँच लें।
• मन्दिर मलेशिया के संघीय राजमार्ग ४ के समीप स्थित है। निकटतम बड़ा शहर कोटा भारू है, जो लगभग ६५ किलोमीटर दूर है। कोटा भारू से कार द्वारा राजमार्ग ४ पर पूर्व की ओर जाते हुए लगभग १ घंटे में मन्दिर पहुँचा जा सकता है। स्थानीय बसें भी उपलब्ध हैं, जो कोटा भारू से तानाह मेराह और आगे के मार्ग पर चलती हैं। मन्दिर के पास पार्किंग की सीमित सुविधा उपलब्ध है।

Major Festivals

• नवरात्रि (आश्विन मास, सितम्बर-अक्टूबर): नौ दिनों तक चलने वाला यह पर्व देवी के नौ रूपों को समर्पित है। प्रतिदिन विशेष अलंकार, चण्डी पाठ और हवन होता है। दशमी को विजयादशमी का उत्सव मनाया जाता है।
• आदि मास उत्सव (जुलाई-अगस्त): तमिल माह 'आदि' में शुक्रवार के दिन विशेष पूजा होती है। महिलाएँ 'माविलक्कु' अर्पित करती हैं और देवी से परिवार की सुख-समृद्धि की प्रार्थना करती हैं। यह पर्व विवाहित महिलाओं के लिए अत्यंत महत्वपूर्ण है।
• थाईपूसम (जनवरी-फरवरी): यह पर्व भगवान मुरुगन को समर्पित है, किन्तु मन्दिर में देवी की भी विशेष पूजा होती है। भक्त कावड़ी लेकर आते हैं और दूध से अभिषेक करते हैं।
• महाशिवरात्रि (फरवरी-मार्च): इस दिन भगवान शिव के लिंग रूप का रात्रि भर अभिषेकम और पूजन होता है। देवी पाथुमावरी की भी विशेष आरती की जाती है।
• दीपावली (अक्टूबर-नवम्बर): प्रकाश के इस पर्व पर मन्दिर को दीपों से सजाया जाता है। देवी लक्ष्मी स्वरूपा पाथुमावरी की विशेष पूजा होती है और भक्त धन-धान्य की प्राप्ति हेतु प्रार्थना करते हैं।
• तमिल नव वर्ष (अप्रैल): तमिल नव वर्ष के दिन विशेष पूजा और अभिषेकम होता है। भक्त नए वर्ष में सुख-समृद्धि के लिए देवी से आशीर्वाद लेते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह मन्त्र देवी पाथुमावरी का बीज मन्त्र है। 'श्रीं' लक्ष्मी तत्त्व और समृद्धि का बीज है, 'ह्रीं' हृदय और करुणा का बीज है, 'क्लीं' कामना और आकर्षण का बीज है। 'पद्मावत्यै' का अर्थ है कमल पर विराजमान देवी। इस मन्त्र का जाप भक्त को ऐश्वर्य, प्रेम और आध्यात्मिक पूर्णता प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं क्लीं पद्मावत्यै नमः
• अर्थ: यह मन्त्र देवी के तमिल नाम 'पाथुमावरी अम्मन' को सम्मिलित करता है। 'ऐं' सरस्वती और ज्ञान का बीज है, 'ह्रीं' माया और सृजन शक्ति का, तथा 'श्रीं' समृद्धि का। यह मन्त्र देवी से ज्ञान, शक्ति और समृद्धि की एक साथ प्रार्थना करता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं पाथुमावरी अम्मने नमः
• अर्थ: यह दुर्गा माता का सुरक्षा मन्त्र है, जिसका जाप पाथुमावरी मन्दिर में भी किया जाता है। 'ह्रीं' देवी की हृदय-शक्ति है, 'दुं' दुर्गा का बीज है जो सभी दुर्गुणों और विघ्नों का नाश करता है। यह मन्त्र भक्त को सभी प्रकार की नकारात्मक शक्तियों से रक्षा प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं दुं दुर्गायै नमः
• अर्थ: यह लक्ष्मी-पद्मावती स्तोत्र का एक अंश है। 'कमले' का अर्थ है कमल-वासिनी, 'कमलालये' का अर्थ है कमलों के निवास में रहने वाली। 'प्रसीद प्रसीद' देवी से प्रसन्न होने और कृपा बरसाने की विनम्र प्रार्थना है। यह मन्त्र देवी की कृपा शीघ्र आकर्षित करता है।
  मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं श्रीं कमले कमलालये प्रसीद प्रसीद

Special Puja

श्री पाथुमावरी मन्दिर में शुक्रवार का दिन अत्यंत विशेष होता है, क्योंकि यह दिन देवी को समर्पित है। इस दिन विशेष 'शुक्रवार अभिषेकम' किया जाता है, जिसमें देवी को पंचामृत और सुगन्धित जल से स्नान कराया जाता है। इसके उपरान्त देवी का हल्दी, कुमकुम, चन्दन और पुष्पों से भव्य श्रृंगार किया जाता है। नवरात्रि के नौ दिनों में यहाँ विशेष 'चण्डी होम' और 'दुर्गा सप्तशती पारायण' का आयोजन होता है। प्रत्येक दिन देवी के एक भिन्न स्वरूप की पूजा की जाती है। आदि मास (तमिल माह) के दौरान, जो जुलाई-अगस्त में पड़ता है, यहाँ 'आदि शुक्रवार' का विशेष उत्सव मनाया जाता है, जिसमें महिलाएँ देवी को 'माविलक्कु' (चावल के आटे का दीपक) अर्पित करती हैं। प्रदोषम के दिन भगवान शिव के लिए विशेष अभिषेकम होता है, किन्तु देवी की पूजा भी विशेष रूप से की जाती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ 'संकटहर चतुर्थी' पर गणेश जी को अर्पित 'दूर्वा अर्चना' विघ्नों का नाश करती है। मन्दिर में वार्षिक 'कोडई उत्सव' (ग्रीष्मोत्सव) भी मनाया जाता है, जिसमें देवी की उत्सव मूर्ति को रथ में सजाकर शोभायात्रा निकाली जाती है।

Unique Rituals

• माविलक्कु अर्पण: आदि मास के शुक्रवारों को महिलाएँ चावल के आटे और घी से निर्मित दीपक देवी को अर्पित करती हैं। यह अनुष्ठान पारिवारिक कल्याण और सुख-समृद्धि के लिए किया जाता है। माना जाता है कि इस दीपक की लौ में देवी स्वयं निवास करती हैं और भक्तों की मनोकामनाएँ पूर्ण करती हैं।
• कमल पुष्प अर्चना: देवी पाथुमावरी के नाम और स्वरूप के अनुरूप, यहाँ कमल के पुष्पों से विशेष अर्चना की जाती है। भक्त १०८ कमल पुष्पों से देवी की पूजा करते हैं, जो आध्यात्मिक उन्नति और हृदय शुद्धि का प्रतीक है। यह अनुष्ठान विशेषकर पूर्णिमा के दिन किया जाता है।
• पद्म कोलम: मन्दिर के प्रांगण में प्रतिदिन प्रातःकाल एक विशाल कमल के आकार का कोलम (रंगोली) बनाया जाता है। यह केवल सजावट नहीं, अपितु एक पवित्र ज्यामितीय यन्त्र है, जो देवी की ऊर्जा को आमन्त्रित करता है। भक्त इस कोलम की परिक्रमा करके ही गर्भगृह में प्रवेश करते हैं।
• श्री चक्र पूजा: मन्दिर में एक विशेष श्री चक्र स्थापित है, जिसकी पूजा प्रत्येक पूर्णिमा को की जाती है। यह एक तांत्रिक अनुष्ठान है, जिसमें केवल दीक्षित पुजारी ही भाग लेते हैं। माना जाता है कि इस पूजा के प्रभाव से सम्पूर्ण क्षेत्र में सकारात्मक ऊर्जा का संचार होता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, लगभग सौ वर्ष पूर्व एक तमिल श्रमिक यहाँ के जंगल में लकड़ी काटने गया था। थकान के कारण वह एक वृक्ष के नीचे सो गया। स्वप्न में एक दिव्य महिला ने उसे दर्शन दिए और कहा कि इस स्थान पर मेरा निवास है, यहाँ एक मन्दिर बनाओ। जागने पर उसने उसी स्थान पर खुदाई की तो एक कमल के आकार का पत्थर मिला, जिसे देवी पाथुमावरी का स्वरूप माना गया।
• एक अन्य किंवदंती के अनुसार, द्वितीय विश्व युद्ध के समय जब जापानी सेना इस क्षेत्र में आई, तो मन्दिर के पास से गुजरते समय उनके वाहन अचानक बन्द हो गए। सेनापति ने जब मन्दिर के प्रांगण में प्रवेश किया, तो उसे एक तीव्र प्रकाश दिखाई दिया और वह भयभीत होकर लौट गया। इस घटना के बाद स्थानीय लोगों का देवी पर विश्वास और भी दृढ़ हो गया।
• कहा जाता है कि एक बार भयंकर बाढ़ के दौरान, जब आस-पास का सारा क्षेत्र जलमग्न हो गया था, मन्दिर का गर्भगृह पूर्णतः सुरक्षित रहा। बाढ़ का पानी मन्दिर की सीढ़ियों तक आकर रुक गया। स्थानीय लोग इसे देवी का चमत्कार मानते हैं और आज भी इस घटना को श्रद्धा के साथ स्मरण करते हैं।

What Devotees Pray For

• श्री पाथुमावरी मन्दिर में आने वाले भक्तों ने अनेक प्रकार की मनोकामना पूर्ति के अनुभव साझा किए हैं। सबसे प्रमुख है वैवाहिक जीवन में सुख-शांति की प्राप्ति। अनेक महिलाओं ने बताया है कि यहाँ शुक्रवार के व्रत और पूजा से उनके दाम्पत्य जीवन में प्रेम और सामंजस्य बढ़ा है। सन्तान प्राप्ति में आ रही बाधाओं के लिए भी यह मन्दिर प्रसिद्ध है; निःसंतान दम्पति यहाँ विशेष अर्चना करके देवी से सन्तान का आशीर्वाद माँगते हैं। मानसिक तनाव, अवसाद और चिन्ता से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ ध्यान और प्रार्थना से विशेष राहत मिलती है। आर्थिक समस्याओं और व्यवसाय में हानि से जूझ रहे भक्तों ने देवी की कृपा से उन्नति के अनुभव बताए हैं। विद्यार्थियों के लिए भी यह मन्दिर शुभ माना जाता है; परीक्षा में सफलता हेतु वे देवी को कुमकुम और पुष्प अर्पित करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, देवी पाथुमावरी अपने भक्तों की हर प्रकार की विपत्ति में रक्षा करती हैं और उन्हें सही मार्ग दिखाती हैं।

Miracles

श्री पाथुमावरी मन्दिर में अनेक भक्तों ने व्यक्तिगत चमत्कारों के अनुभव साझा किए हैं। एक प्रसिद्ध कथा के अनुसार, एक स्थानीय महिला जो वर्षों से सन्तानहीन थी, उसने लगातार नौ शुक्रवार तक मन्दिर में 'माविलक्कु' अर्पित किया और देवी से प्रार्थना की। अगले ही वर्ष उसे सन्तान की प्राप्ति हुई। एक अन्य भक्त ने बताया कि उसके पति की नौकरी चली गई थी और परिवार आर्थिक संकट में था। उसने मन्दिर में १०८ कमल पुष्पों की अर्चना की, और कुछ ही सप्ताह में उसके पति को पहले से बेहतर नौकरी मिल गई। यह भी कहा जाता है कि एक बार एक युवक की मोटरसाइकिल दुर्घटना में वह गम्भीर रूप से घायल हो गया था। उसकी माँ ने मन्दिर में देवी से प्रार्थना की और अपने बेटे के स्वस्थ होने पर मुंडन कराने की मन्नत मानी। आश्चर्यजनक रूप से, युवक शीघ्र ही स्वस्थ हो गया। ये सभी कथाएँ मौखिक परंपरा पर आधारित हैं और इनकी कोई दस्तावेजी पुष्टि नहीं है, किन्तु स्थानीय श्रद्धालुओं के लिए ये देवी की कृपा के अकाट्य प्रमाण हैं।

Mysteries

श्री पाथुमावरी मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय अनुभव स्थानीय भक्तों द्वारा बताए जाते हैं। सबसे प्रमुख है गर्भगृह में स्थित देवी प्रतिमा से कभी-कभी सुगन्धित जल के रिसने की घटना। कुछ भक्तों का कहना है कि विशेष दिनों में प्रतिमा के चरणों से वास्तविक जल निकलता है, जिसे वे 'दिव्य अमृत' मानते हैं। वैज्ञानिक दृष्टि से इसकी कोई पुष्टि नहीं है, किन्तु श्रद्धालु इसे देवी का चमत्कार मानते हैं। एक अन्य रहस्य मन्दिर के पवित्र वृक्ष से जुड़ा है। कहा जाता है कि इस वृक्ष की पत्तियाँ कभी सूखती नहीं, वर्ष भर हरी-भरी रहती हैं। कुछ लोगों का मानना है कि रात्रि के समय इस वृक्ष के नीचे दिव्य ज्योति दिखाई देती है। यह भी कहा जाता है कि मन्दिर की घंटियाँ कभी-कभी बिना किसी के छुए अपने आप बज उठती हैं, जिसे देवी की उपस्थिति का संकेत माना जाता है। इन सभी दावों की कोई लिखित पुष्टि नहीं है, और ये पूर्णतः स्थानीय आस्था पर आधारित हैं।

Scriptural References

• देवी भागवत पुराण में देवी के कमल-स्वरूपा रूप का वर्णन है, जिसमें उन्हें 'पद्मावती' या 'कमलावती' कहा गया है। यह पुराण बताता है कि देवी का यह रूप सृष्टि की पालनकर्त्री शक्ति है और भक्तों को भौतिक एवं आध्यात्मिक दोनों प्रकार का सुख प्रदान करता है।
• ललिता सहस्रनाम में देवी के 'पद्मासना' और 'पद्मप्रिया' नाम आते हैं, जो उनके कमल से प्रेम और कमल पर विराजमान होने का संकेत देते हैं। यह स्तोत्र श्री विद्या परंपरा का मूल ग्रन्थ है और पाथुमावरी देवी की उपासना में इसका विशेष महत्त्व है।
• स्कन्द पुराण के अन्तर्गत आने वाले 'अरुणाचल माहात्म्य' में देवी के विभिन्न रूपों की चर्चा है, जिसमें दक्षिण भारत और दक्षिण-पूर्व एशिया में पूजित देवी के स्थानीय रूपों का उल्लेख मिलता है। यह ग्रन्थ इस बात का संकेत देता है कि देवी के ये रूप क्षेत्रीय आस्था के अनुसार विकसित हुए।
• ब्रह्माण्ड पुराण में 'ललितोपाख्यान' के अन्तर्गत देवी के कमल-सम्बन्धी रूपों का विस्तृत वर्णन है। इसमें बताया गया है कि देवी का पद्म-रूप भक्तों के हृदय-कमल को विकसित करता है और उन्हें मोक्ष की ओर ले जाता है।
• देवी महात्म्य (दुर्गा सप्तशती) में देवी को 'पद्मावती' और 'कमलाक्षी' जैसे नामों से सम्बोधित किया गया है। यह ग्रन्थ देवी की सर्वोच्च शक्ति का प्रतिपादन करता है और पाथुमावरी मन्दिर में नवरात्रि के दौरान इसका पाठ अवश्य किया जाता है।

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