ဝတ်ႉႁေႃၽၢင်ႇၼမ်ႉၶွင်

ဝတ်ႉႁေႃၽၢင်ႇၼမ်ႉၶွင်. Dedicated to Lord Buddha (Gautama Buddha) in Bhumisparsha Mudra. Located in Chiang Saen.

Primary Deity

Lord Buddha (Gautama Buddha) in Bhumisparsha Mudra / भगवान बुद्ध (भूमिस्पर्श मुद्रा में)

Best Season

इस मंदिर की यात्रा के लिए शीत ऋतु (नवंबर से फरवरी) सर्वोत्तम समय है। इस अवधि में तापमान सुखद रहता है, लगभग १५-२५ डिग्री सेल्सियस, और वर्षा की संभावना न्यूनतम होती है। आकाश स्वच्छ रहता है, जिससे झील में मंदिर का प्रतिबिंब स्पष्ट दिखाई देता है। नवंबर में तज़ाउंगदाइंग का प्रकाश पर्व विशेष आकर्षण का केंद्र होता है। वर्षा ऋतु (जून-अक्टूबर) में झील जल से परिपूर्ण होती है और चारों ओर हरियाली छा जाती है, जो दृश्य को अत्यंत मनोरम बनाती है, किंतु भारी वर्षा के कारण यात्रा में बाधा आ सकती है। ग्रीष्म ऋतु (मार्च-मई) में तापमान ३५ डिग्री से अधिक हो सकता है, जो यात्रा को कठिन बना सकता है। अतः अक्टूबर-नवंबर का समय सर्वाधिक उपयुक्त है, जब वर्षा समाप्त हो चुकी होती है और शीत का आगमन हो रहा होता है।

Darshan Time

सम्भवतः २०-४० मिनट सामान्य दर्शन के लिए, ध्यान सहित १-२ घंटे का समय पर्याप्त है।

Dress Code

घुटनों और कंधों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। मंदिर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारना अनिवार्य है। सफेद या हल्के रंग के वस्त्र श्रद्धा के प्रतीक माने जाते हैं।

Address

Available soon.

History

म्यांमार के शान राज्य में स्थित यह मंदिर, जिसे स्थानीय भाषा में 'वाट हौ फांग नाम खोंग' कहा जाता है, एक अद्वितीय जलीय बौद्ध मंदिर है। संभवतः इसका निर्माण २०वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में हुआ था, हालांकि इस स्थल का धार्मिक महत्व इससे कहीं अधिक प्राचीन माना जाता है। परंपरा के अनुसार, यह स्थान एक प्राकृतिक झील के मध्य स्थित है, जहाँ स्थानीय लोग सदियों से जल देवताओं और नागों की पूजा करते आए थे। बाद में बौद्ध धर्म के प्रसार के साथ, यहाँ एक भव्य बुद्ध प्रतिमा स्थापित की गई। माना जाता है कि इस मंदिर की स्थापना एक प्रसिद्ध स्थानीय आचार्य ने की थी, जिन्होंने झील के मध्य में ध्यान करते हुए बुद्ध के दर्शन किए थे। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, किंतु स्थानीय मान्यता के अनुसार यह मंदिर शान बौद्ध परंपरा का एक महत्वपूर्ण केंद्र है। मंदिर की वास्तुकला पारंपरिक शान शैली में निर्मित है, जिसमें बहुस्तरीय छतें और स्वर्ण अलंकरण दर्शनीय हैं। झील के शांत जल में मंदिर का प्रतिबिंब एक अलौकिक दृश्य प्रस्तुत करता है, जो भक्तों को आध्यात्मिक शांति प्रदान करता है। यह स्थान विशेष रूप से वर्षा ऋतु में अत्यंत मनोरम हो जाता है, जब झील जल से परिपूर्ण रहती है और चारों ओर हरियाली छा जाती है।

Spiritual Significance

यह मंदिर जल तत्व से संबंधित एक शक्तिशाली ऊर्जा केंद्र माना जाता है। झील के मध्य स्थित होने के कारण, यह स्थान पंच महाभूतों में से 'अप' (जल) तत्व का प्रतिनिधित्व करता है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, यहाँ की जल राशि में विशेष उपचारात्मक और आध्यात्मिक गुण विद्यमान हैं। ध्यान साधकों का मानना है कि इस स्थान पर जल की उपस्थिति मन की चंचलता को शांत करती है और ध्यान की गहराई में ले जाने में सहायक होती है। मंदिर के चारों ओर का जल एक प्राकृतिक ऊर्जा कवच का निर्माण करता है, जो बाहरी विक्षेपों को रोकता है। संभवतः यही कारण है कि प्राचीन काल से ही साधक जलाशयों के निकट ध्यान साधना को प्राथमिकता देते रहे हैं। यहाँ की बुद्ध प्रतिमा भूमिस्पर्श मुद्रा में है, जो पृथ्वी को साक्षी मानकर मार पर विजय का प्रतीक है। जल और पृथ्वी तत्वों का यह संयोग साधक को मूलाधार से सहस्रार तक ऊर्जा प्रवाह का अनुभव कराता है। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि यहाँ की गई प्रार्थनाएँ जल के माध्यम से शीघ्र फलित होती हैं, क्योंकि जल संवेदनशीलता और प्रवाह का प्रतीक है। नागराज की उपस्थिति इस स्थान की कुंडलिनी ऊर्जा से संबंधित महत्ता को भी इंगित करती है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में आने वाले श्रद्धालु मुख्यतः बौद्ध परंपरा के अनुसार साधना करते हैं। प्रातः कालीन ध्यान सत्र अत्यंत लोकप्रिय हैं, जिनमें साधक झील के किनारे या मंदिर के प्रांगण में बैठकर आनापानसति (श्वास-प्रश्वास का ध्यान) का अभ्यास करते हैं। बुद्ध प्रतिमा के समक्ष त्रिशरण (बुद्धं शरणं गच्छामि, धम्मं शरणं गच्छामि, संघं शरणं गच्छामि) का पाठ किया जाता है। मेत्ता (मैत्री) भावना का अभ्यास यहाँ विशेष रूप से किया जाता है, जिसमें साधक समस्त प्राणियों के प्रति करुणा और मैत्री की भावना का विस्तार करता है। स्थानीय परंपरा के अनुसार, जल में दीपदान करना एक महत्वपूर्ण अनुष्ठान है, जिसमें केले के पत्तों पर दीपक रखकर झील में प्रवाहित किए जाते हैं। यह कर्म पुण्य अर्जन और मनोकामना पूर्ति के लिए किया जाता है। बौद्ध धम्मपद का पाठ और विशेष रूप से 'बुद्धं सरणं गच्छामि' मंत्र का जाप यहाँ नियमित रूप से होता है। पूर्णिमा के दिन उपोसथ व्रत का पालन किया जाता है, जिसमें उपासक अष्टशील ग्रहण करते हैं। स्थानीय आचार्यों के अनुसार, यहाँ जल स्पर्श करते हुए ध्यान करने से मन की चंचलता शीघ्र शांत होती है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने झील के किनारे कदम रखा, एक अद्भुत शांति ने मेरे मन को घेर लिया। सूर्योदय का स्वर्णिम प्रकाश जल की सतह पर बिखर रहा था, और मंदिर का प्रतिबिंब झील में ऐसे दिखाई दे रहा था मानो दो मंदिर हों — एक पृथ्वी पर, एक जल में। लकड़ी के पुल से गुज़रते हुए मंदिर की ओर बढ़ते समय, पैरों के नीचे जल की हल्की ध्वनि मंत्रोच्चार जैसी प्रतीत हो रही थी। मंदिर के भीतर प्रवेश करते ही बुद्ध की भव्य प्रतिमा ने मानो मुझे अपने आलिंगन में ले लिया। भूमिस्पर्श मुद्रा में स्थित भगवान बुद्ध का वह शांत मुखमंडल देखकर मेरी आँखें स्वतः बंद हो गईं। ध्यान में बैठते ही ऐसा अनुभव हुआ मानो झील का शीतल जल मेरे भीतर प्रवाहित हो रहा है, सारी थकान और तनाव को बहा ले जा रहा है। आधे घंटे के ध्यान में समय का बोध ही नहीं रहा। जब आँखें खोलीं, तो लगा जैसे वर्षों की निद्रा के बाद जागा हूँ। मंदिर के चारों ओर का जल मानो मेरे अंतर्मन का दर्पण बन गया था — शांत, स्वच्छ और गहरा। उस दिन मैंने जाना कि वास्तविक तीर्थ बाहरी स्थान नहीं, बल्कि आंतरिक शांति की अवस्था है।

Darshan Timings

• सम्भवतः प्रातः ७:०० और सायं ६:०० बजे जल दीप आरती
• सम्भवतः सायं ४:०० से ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा ताचिलेक हवाई अड्डा है, जो लगभग ६० किलोमीटर दूर स्थित है। ताचिलेक से मंदिर तक पहुँचने के लिए टैक्सी या स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है, जिसमें लगभग १.५ से २ घंटे का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, मांडले अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डे से आंतरिक उड़ान द्वारा ताचिलेक पहुँचा जा सकता है। यांगून से भी ताचिलेक के लिए नियमित उड़ानें उपलब्ध हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन ताचिलेक या केंगतुंग में स्थित है, किंतु म्यांमार के इस भाग में रेल सेवा सीमित है। अधिकांश यात्री सड़क मार्ग को प्राथमिकता देते हैं। यदि रेल द्वारा यात्रा करना चाहें तो मांडले से लाशियो तक रेल द्वारा आकर, वहाँ से सड़क मार्ग द्वारा आगे की यात्रा करनी होगी। स्थानीय परिवहन के लिए बस और टैक्सी अधिक विश्वसनीय विकल्प हैं।
• मंदिर तक सड़क मार्ग द्वारा आसानी से पहुँचा जा सकता है। ताचिलेक शहर से लगभग ६० किलोमीटर की दूरी पर स्थित यह मंदिर शान राज्य के ग्रामीण मार्गों से जुड़ा है। स्थानीय बसें और साझा टैक्सियाँ उपलब्ध हैं। केंगतुंग से भी सड़क मार्ग द्वारा लगभग १०० किलोमीटर की दूरी तय करके यहाँ पहुँचा जा सकता है। मार्ग में सुंदर पर्वतीय दृश्य और ग्रामीण जीवन का आनंद लेते हुए यात्रा की जा सकती है।

Major Festivals

• कसोन पूर्णिमा (वैशाख, अप्रैल-मई): बुद्ध जयंती का यह सबसे बड़ा उत्सव है। इस दिन झील में विशाल जल दीपदान होता है और बुद्ध प्रतिमा का विशेष अभिषेक किया जाता है। हज़ारों श्रद्धालु इस अवसर पर एकत्र होते हैं।
• वस्सा आरंभ (आषाढ़, जुलाई): वर्षावास के प्रारंभ का यह पर्व तीन मास तक चलता है। भिक्षु मंदिर में निवास करते हैं और नियमित धम्म देशना देते हैं। श्रद्धालु दान और शील का पालन करते हैं।
• थाडिंग्युत (अश्विन, अक्टूबर): वर्षावास की समाप्ति का प्रकाश पर्व। इस दिन झील के चारों ओर हज़ारों दीप जलाए जाते हैं और आकाशदीप छोड़े जाते हैं। माना जाता है कि इस दिन बुद्ध तावतिंस स्वर्ग से पृथ्वी पर लौटे थे।
• तज़ाउंगदाइंग (कार्तिक, नवंबर): दीपदान का विशेष पर्व। इस दिन श्रद्धालु केले के पत्तों पर दीपक सजाकर झील में प्रवाहित करते हैं। संपूर्ण झील दीपमालिका से आलोकित हो उठती है।
• नाग पंचमी (श्रावण, जुलाई-अगस्त): नागराज की विशेष पूजा का दिन। श्रद्धालु झील में दूध और चावल अर्पित करते हैं और नागराज से कृषि समृद्धि और जल संरक्षण की प्रार्थना करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह त्रिशरण मंत्र बौद्ध धर्म का मूल मंत्र है। 'बुद्धं सरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं बुद्ध की शरण में जाता हूँ, 'धम्मं सरणं गच्छामि' अर्थात मैं धर्म की शरण में जाता हूँ, और 'संघं सरणं गच्छामि' अर्थात मैं संघ की शरण में जाता हूँ। यह मंत्र श्रद्धालु को तीन रत्नों के प्रति समर्पण का भाव जागृत करता है।
  मन्त्र: बुद्धं सरणं गच्छामि, धम्मं सरणं गच्छामि, संघं सरणं गच्छामि
• अर्थ: यह बुद्ध गुण स्मरण मंत्र है, जिसमें भगवान बुद्ध के नौ गुणों का स्मरण किया जाता है — अर्हत, सम्यक् संबुद्ध, विद्याचरण संपन्न, सुगत, लोकविद्, अनुत्तर, पुरुषदम्यसारथि, देवमनुष्यों के शास्ता, और बुद्ध। इस मंत्र के जाप से साधक में बुद्ध के प्रति श्रद्धा और भक्ति जागृत होती है।
  मन्त्र: इति पि सो भगवा अरहं सम्मासम्बुद्धो विज्जाचरणसम्पन्नो सुगतो लोकविदू अनुत्तरो पुरिसदम्मसारथि सत्था देवमनुस्सानं बुद्धो भगवा ति
• अर्थ: यह करुणा का महामंत्र है, जो अवलोकितेश्वर बोधिसत्व से संबंधित है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है, 'मणि' रत्न अर्थात बोधिचित्त, 'पद्मे' कमल अर्थात प्रज्ञा, और 'हूँ' अखंडता का बीजाक्षर है। इस मंत्र का जाप करुणा और प्रज्ञा का विकास करता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह मेत्ता (मैत्री) भावना मंत्र है, जिसका अर्थ है — सभी प्राणी सुखी हों, सभी प्राणी वैर रहित हों, सभी प्राणी दुःख रहित हों, सभी प्राणी निरुपद्रव हों, और सभी प्राणी अपने आपको सुखी रखें। इस मंत्र के जाप से साधक में सभी के प्रति मैत्री और करुणा की भावना विकसित होती है।
  मन्त्र: सब्बे सत्ता सुखिता होन्तु, सब्बे सत्ता अवेरा होन्तु, सब्बे सत्ता अब्यापज्झा होन्तु, सब्बे सत्ता अनिघा होन्तु, सब्बे सत्ता सुखी अत्तानं परिहरन्तु

Special Puja

इस मंदिर में जल से संबंधित विशेष पूजा विधियाँ प्रचलित हैं। प्रातः कालीन अभिषेक में बुद्ध प्रतिमा को झील के पवित्र जल से स्नान कराया जाता है, जिसे स्थानीय भाषा में 'ये नाम सिंचन' कहते हैं। यह अनुष्ठान संभवतः प्राचीन नाग पूजा परंपरा से प्रभावित है। पूर्णिमा के दिन विशेष 'जल दीप पूजा' का आयोजन होता है, जिसमें सैकड़ों श्रद्धालु केले के पत्तों पर दीपक सजाकर, पुष्प और धूप अर्पित कर झील में प्रवाहित करते हैं। यह दृश्य रात्रि में अत्यंत मनोहर होता है, जब संपूर्ण झील दीपों की रोशनी से जगमगा उठती है। वर्षावास (वस्सा) के तीन महीनों में यहाँ विशेष अनुष्ठान होते हैं, जिसमें भिक्षु निवास करते हैं और नियमित प्रवचन देते हैं। बौद्ध धम्मपद का सामूहिक पाठ और परित्राण (रक्षा सूत्र) का जाप नियमित रूप से किया जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ जल में पुष्प अर्पित करने से मनोकामनाएँ शीघ्र पूर्ण होती हैं, क्योंकि जल देवता उन्हें शीघ्रता से बुद्ध तक पहुँचाते हैं।

Unique Rituals

• जल दीप प्रवाहन: पूर्णिमा की रात्रि को श्रद्धालु केले के पत्तों पर दीपक, पुष्प और अगरबत्ती रखकर झील में प्रवाहित करते हैं। मान्यता है कि यह दीप जल देवताओं के माध्यम से बुद्ध तक प्रार्थना पहुँचाता है और सभी मनोकामनाएँ पूर्ण करता है।
• नागराज को दूध अर्पण: झील के एक विशेष कोने में नागराज को दूध और चावल अर्पित किए जाते हैं। स्थानीय विश्वास है कि इससे वर्षा ऋतु में जल संबंधी आपदाओं से रक्षा होती है और कृषि समृद्ध रहती है।
• जल स्पर्श ध्यान: साधक झील के उथले जल में खड़े होकर या बैठकर ध्यान करते हैं। माना जाता है कि जल का स्पर्श मूलाधार चक्र को सक्रिय करता है और कुंडलिनी जागरण में सहायक होता है।
• शिन उपगुप्त आह्वान: संकट के समय अरहंत शिन उपगुप्त का विशेष आह्वान किया जाता है। मान्यता है कि वे जल में निवास करते हैं और भक्तों की रक्षा के लिए तुरंत प्रकट होते हैं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्राचीन काल में इस झील में एक विशाल नाग रहता था, जो गाँव वालों को परेशान करता था। एक दिन अरहंत शिन उपगुप्त यहाँ पधारे और उन्होंने नाग को बौद्ध धर्म की शिक्षा दी। नाग ने बुद्ध का शिष्य बनकर इस स्थान की रक्षा का वचन दिया। तभी से यहाँ नागराज की पूजा होती है और माना जाता है कि वे आज भी झील में निवास करते हैं और भक्तों की रक्षा करते हैं।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भयंकर सूखा पड़ा। गाँव के बुजुर्गों ने स्वप्न में देखा कि बुद्ध झील के मध्य में बैठकर ध्यान कर रहे हैं और उनके स्पर्श से जल पुनः प्रवाहित हो रहा है। स्वप्न के आदेशानुसार ग्रामीणों ने झील के मध्य में बुद्ध प्रतिमा स्थापित की और आश्चर्यजनक रूप से शीघ्र ही वर्षा हुई और झील जल से भर गई। तभी से यह स्थान जल और वर्षा से संबंधित मनोकामनाओं के लिए प्रसिद्ध है।
• परंपरा के अनुसार, एक साधक यहाँ वर्षावास कर रहे थे। ध्यान की गहन अवस्था में उन्होंने देखा कि झील का जल स्वर्णिम प्रकाश में परिवर्तित हो गया और बुद्ध की प्रतिमा से किरणें निकल रही हैं। उसी क्षण उन्हें ज्ञान की प्राप्ति हुई। कहा जाता है कि पूर्णिमा की रात्रि को यहाँ ध्यान करने वाले साधकों को आज भी ऐसे ही दिव्य अनुभव होते हैं।

What Devotees Pray For

• इस मंदिर में आने वाले श्रद्धालु विभिन्न प्रकार की समस्याओं के समाधान की कामना से आते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जल से संबंधित समस्याएँ — जैसे वर्षा की कमी, बाढ़, या कृषि संबंधी जल संकट — यहाँ प्रार्थना करने से दूर होती हैं। मानसिक तनाव और अवसाद से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ ध्यान करने से विशेष लाभ होता है, क्योंकि जल की शीतलता मन को शांत करती है। पारिवारिक कलह और संबंधों में तनाव के निवारण के लिए भी यह स्थान प्रसिद्ध है। व्यापार में हानि या आर्थिक संकट से जूझ रहे लोग यहाँ जल दीपदान करते हैं और मानते हैं कि इससे उनकी आर्थिक स्थिति में सुधार होता है। निःसंतान दंपत्ति संतान प्राप्ति की कामना से नागराज को दूध अर्पित करते हैं। विद्यार्थी परीक्षा में सफलता के लिए बुद्ध प्रतिमा के समक्ष धम्मपद का पाठ करते हैं। कहा जाता है कि यहाँ सच्चे मन से की गई प्रार्थना कभी निष्फल नहीं जाती, क्योंकि जल तत्व भावनाओं का सर्वोत्तम संवाहक है।

Miracles

श्रद्धालुओं द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रमुख है वर्षा से संबंधित। कहा जाता है कि जब भी क्षेत्र में सूखा पड़ता है और ग्रामीण यहाँ सामूहिक प्रार्थना करते हैं, तो शीघ्र ही वर्षा हो जाती है। एक स्थानीय निवासी के अनुसार, उनकी फसल लगातार तीन वर्षों तक बर्बाद हो रही थी, किंतु यहाँ जल दीपदान करने के पश्चात उन्हें भरपूर उपज प्राप्त हुई। कई श्रद्धालुओं ने बताया है कि यहाँ ध्यान करने से उनकी पुरानी बीमारियाँ ठीक हुई हैं, विशेषकर चर्म रोग और मानसिक तनाव से संबंधित समस्याएँ। एक महिला का दावा है कि वर्षों से निःसंतान रहने के बाद, नागराज को दूध अर्पित करने के एक माह के भीतर ही उन्होंने गर्भधारण किया। यद्यपि इन चमत्कारों का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, स्थानीय श्रद्धालुओं की आस्था इन्हें सत्य मानती है।

Mysteries

स्थानीय लोगों का विश्वास है कि इस झील का जल कभी पूर्णतः नहीं सूखता, चाहे कितना भी भयंकर सूखा क्यों न पड़े। माना जाता है कि झील के तल में एक गुप्त जल स्रोत है, जो नागराज के निवास से जुड़ा है। कुछ श्रद्धालुओं का दावा है कि पूर्णिमा की रात्रि को झील के जल से स्वर्णिम प्रकाश निकलता है, जो बुद्ध प्रतिमा की ओर जाता है। वैज्ञानिक दृष्टि से इसे जैव-संदीप्ति (बायोल्यूमिनेसेंस) कहा जा सकता है, किंतु स्थानीय लोग इसे बुद्ध का चमत्कार मानते हैं। एक अन्य रहस्य यह है कि मंदिर के लकड़ी के स्तंभ दशकों से जल में होने के बावजूद सड़े नहीं हैं — स्थानीय मान्यता है कि यह नागराज के आशीर्वाद का परिणाम है। कुछ ध्यान साधकों ने यहाँ ध्यान के दौरान अलौकिक ध्वनियाँ सुनने का दावा किया है, जो संभवतः जल और वायु की परस्पर क्रिया का परिणाम हो सकती हैं।

Scriptural References

• धम्मपद (बौद्ध त्रिपिटक का खुद्दक निकाय): इस ग्रंथ में बुद्ध के ४२३ उपदेश संकलित हैं। इस मंदिर में धम्मपद का नियमित पाठ होता है। विशेष रूप से 'चित्त वग्ग' (मन पर अध्याय) का पाठ यहाँ ध्यान साधना के लिए महत्वपूर्ण माना जाता है, क्योंकि जल की शांति मन की शांति का प्रतीक है।
• महापरिनिब्बान सुत्त (दीघ निकाय): इस सुत्त में बुद्ध के अंतिम उपदेश और महापरिनिर्वाण का वर्णन है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मंदिर की स्थापना बुद्ध के परिनिर्वाण के पश्चात उनकी शिक्षाओं को जल तत्व के माध्यम से संरक्षित करने के उद्देश्य से की गई थी।
• मंगल सुत्त (खुद्दकपाठ): यह सुत्त ३८ मंगलों (कल्याणकारी कर्मों) का वर्णन करता है। मंदिर में होने वाले जल दीपदान अनुष्ठान को इस सुत्त में वर्णित 'पूजा च पूजनीयानं' (पूजनीयों की पूजा) मंगल से संबंधित माना जाता है।
• रतन सुत्त (खुद्दकपाठ): यह सुत्त तीन रत्नों (बुद्ध, धर्म, संघ) की महिमा का वर्णन करता है। माना जाता है कि इस सुत्त के पाठ से जल, अग्नि और महामारी जैसे संकटों से रक्षा होती है, जो इस जलीय मंदिर की प्रकृति से मेल खाता है।

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