ရှန်ခိုက်ဘုရားကျောင်း

ရှန်ခိုက်ဘုရားကျောင်း. Dedicated to Shan Kauk Buddha (Living Sandalwood Buddha). Located in Lashio.

Primary Deity

Shan Kauk Buddha (Living Sandalwood Buddha) / श्री शान कौक बुद्ध (जीवित चंदन बुद्ध)

Best Season

शान कौक बुद्ध मंदिर की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय नवंबर से फरवरी के मध्य का है। यह अवधि शीत ऋतु होती है, जब मौसम सुहावना और शुष्क रहता है। तापमान १५ से २५ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो यात्रा और ध्यान दोनों के लिए आदर्श है। इस समय आकाश स्वच्छ रहता है और पहाड़ियों के दृश्य अत्यंत मनोरम होते हैं। अक्टूबर-नवंबर में थाडिंग्युत और कठिन चीवर दान जैसे प्रमुख त्योहार भी पड़ते हैं, जिनमें सम्मिलित होना एक विशेष अनुभव है। मार्च से मई तक ग्रीष्म ऋतु रहती है, जिसमें तापमान ३५ डिग्री से अधिक हो सकता है और यात्रा कष्टकर हो जाती है। जून से अक्टूबर तक वर्षा ऋतु होती है, जिसमें भारी वर्षा और भूस्खलन के कारण सड़क मार्ग अवरुद्ध होने का खतरा रहता है। अतः नवंबर से फरवरी की अवधि ही सर्वोत्तम है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन के लिए ३० से ४५ मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान और प्रार्थना सहित पूर्ण अनुभव हेतु १ से २ घंटे का समय रखें।

Dress Code

घुटनों और कंधों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। मंदिर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारना अनिवार्य है। अत्यधिक चमकीले या उत्तेजक वस्त्रों से बचें।

Address

Available soon.

History

म्यांमार के शान राज्य में स्थित यह प्राचीन बौद्ध मंदिर, जिसे स्थानीय भाषा में 'शान कौक पाया' कहा जाता है, एक अत्यंत पवित्र स्थल है। परंपरा के अनुसार, इस मंदिर का इतिहास लगभग १५० वर्षों से भी अधिक पुराना माना जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार एक विशाल चंदन वृक्ष के तने में प्राकृतिक रूप से बुद्ध की आकृति उभर आई थी। यह वृक्ष न केवल जीवित रहा, बल्कि इसकी शाखाएँ और पत्तियाँ भी निरंतर बढ़ती रहीं, जिससे यह 'जीवित चंदन बुद्ध' के नाम से विख्यात हुआ। संभवतः १९वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में स्थानीय श्रद्धालुओं ने इस चमत्कारिक वृक्ष के चारों ओर एक छोटे से मंदिर का निर्माण करवाया था। कालांतर में, इस स्थल की ख्याति दूर-दूर तक फैल गई और यह एक प्रमुख तीर्थस्थल बन गया। माना जाता है कि इस मूर्ति की खोज एक स्थानीय किसान ने की थी, जिसे स्वप्न में इस पवित्र स्थल का संकेत मिला था। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, किंतु मौखिक परंपराओं और स्थानीय इतिहासकारों के अनुसार, यह स्थल सदियों से ध्यान और साधना का केंद्र रहा है। ब्रिटिश औपनिवेशिक काल के दौरान भी इस मंदिर का महत्व अक्षुण्ण रहा और स्वतंत्रता के पश्चात इसका और अधिक विकास हुआ। आज यह मंदिर शान राज्य की सांस्कृतिक और आध्यात्मिक धरोहर का एक अभिन्न अंग है।

Spiritual Significance

यह मंदिर एक अत्यंत शक्तिशाली आध्यात्मिक ऊर्जा केंद्र के रूप में जाना जाता है। मान्यता है कि जीवित चंदन वृक्ष से निर्मित बुद्ध प्रतिमा में एक विशेष प्रकार की प्राण ऊर्जा का संचार है, जो सामान्य प्रतिमाओं में नहीं पाई जाती। यह ऊर्जा 'भूमि स्पर्श मुद्रा' में स्थित बुद्ध की साधना से उत्पन्न हुई मानी जाती है। स्थानीय भिक्षुओं के अनुसार, इस मंदिर के गर्भगृह में ध्यान करने पर एक विशेष प्रकार की स्पंदनात्मक अनुभूति होती है, जो साधक के चित्त को सहज ही एकाग्र कर देती है। यहाँ की ऊर्जा को 'मैत्री' और 'करुणा' के सिद्धांतों से जोड़कर देखा जाता है। माना जाता है कि चंदन की शीतलता और बुद्ध की करुणा का यह संगम साधक के मन के विकारों को शांत करने में अत्यंत सहायक है। यह स्थान विशेष रूप से उन साधकों के लिए महत्वपूर्ण है जो विपश्यना और समथ ध्यान पद्धतियों का अभ्यास करते हैं। यहाँ की ऊर्जा को 'वनस्पति बुद्धत्व' का प्रतीक माना जाता है, जो प्रकृति और आध्यात्मिकता के अद्वितीय समन्वय को दर्शाता है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में आने वाले श्रद्धालु और साधक विभिन्न प्रकार की आध्यात्मिक साधनाएँ करते हैं। सबसे प्रमुख साधना है 'बुद्धानुस्सति' ध्यान, जिसमें साधक जीवित चंदन बुद्ध प्रतिमा के समक्ष बैठकर बुद्ध के नौ गुणों का स्मरण करता है। प्रातःकाल और सायंकाल 'त्रिशरण' और 'पंचशील' का सामूहिक पाठ किया जाता है। अनेक साधक यहाँ 'मेत्ता भावना' का अभ्यास करते हैं, जिसमें समस्त प्राणियों के प्रति करुणा और मैत्री की भावना का विकास किया जाता है। स्थानीय परंपरा के अनुसार, यहाँ 'इतिपिसो भगवा' मंत्र का १०८ बार जाप करने का विशेष महत्व है। कुछ उपासक 'बुद्ध वंदना' के अंतर्गत 'ओकास' और 'सुपत्थित' जैसे पालि सूत्रों का पाठ करते हैं। पूर्णिमा के दिन विशेष उपोसथ व्रत रखा जाता है, जिसमें उपासक अष्टांग शील ग्रहण करते हैं और रात्रि जागरण करते हैं। मंदिर परिसर में ही एक छोटा ध्यान केंद्र भी है, जहाँ साधक १० दिवसीय विपश्यना शिविरों में भाग ले सकते हैं। यहाँ जल और पुष्प अर्पित करने की परंपरा है, तथा दीप दान का विशेष महत्व है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने मंदिर के प्रांगण में प्रवेश किया, एक अद्भुत शांति ने मेरे पूरे अस्तित्व को आच्छादित कर लिया। चंदन की मिश्रित सुगंध वायु में तैर रही थी, मानो अदृश्य हाथ मेरा स्वागत कर रहे हों। गर्भगृह की ओर बढ़ते हुए, मेरे कदम स्वतः ही धीमे और सधे हुए हो गए। जब मैंने प्रथम बार उस जीवित चंदन बुद्ध प्रतिमा के दर्शन किए, तो समय मानो ठहर गया। वह मूर्ति पाषाण की नहीं, अपितु सजीव प्रतीत हो रही थी। उसकी आँखों में एक गहन करुणा थी, जो सीधे मेरे हृदय को भेद रही थी। मैं वहीं बैठ गया और आँखें बंद कर लीं। कुछ ही क्षणों में, मेरे मन का कोलाहल शांत होने लगा। एक गहन सन्नाटा मेरे भीतर उतरता गया। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो वह चंदन वृक्ष, जो अब भी जीवित है, अपनी प्राण ऊर्जा मुझ तक संचारित कर रहा है। न कोई विचार, न कोई इच्छा, केवल एक शुद्ध चैतन्य का अनुभव। मेरी आँखों से अनायास ही अश्रु बहने लगे, परंतु वे दुःख के नहीं, अपितु एक अकथनीय आनंद और कृतज्ञता के थे। जब मैंने आँखें खोलीं, तो पता ही नहीं चला कि कितना समय बीत गया था। वह अनुभव शब्दों से परे था। मैं स्वयं को हल्का, शांत और एक अद्भुत ऊर्जा से परिपूर्ण महसूस कर रहा था।

Darshan Timings

• सम्भवतः प्रातः ६:३० और सायं ६:०० बजे (स्थानीय भाषा में 'श्वे दाउंग' प्रार्थना)
• सम्भवतः सायं २:०० से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ५:३० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा लाशियो (Lashio) है, जो मंदिर से लगभग १२० किलोमीटर दूर स्थित है। लाशियो हवाई अड्डा म्यांमार के प्रमुख शहरों यांगून और मांडले से वायु मार्ग द्वारा जुड़ा हुआ है। हवाई अड्डे से मंदिर तक पहुँचने के लिए टैक्सी या निजी वाहन किराए पर लिया जा सकता है, जिसमें लगभग ३ से ४ घंटे का समय लगता है। मार्ग पहाड़ी है, अतः यात्रा में सावधानी बरतें।
• निकटतम रेलवे स्टेशन लाशियो है, जो मांडले-लाशियो रेल लाइन का अंतिम छोर है। मांडले से लाशियो तक की रेल यात्रा अत्यंत मनोरम है, जो पहाड़ियों और घाटियों से होकर गुजरती है। यह यात्रा लगभग १२ से १५ घंटे की हो सकती है। लाशियो स्टेशन से मंदिर तक सड़क मार्ग द्वारा लगभग ३-४ घंटे में पहुँचा जा सकता है। स्थानीय बसें और साझा टैक्सियाँ उपलब्ध रहती हैं।
• म्यांमार के प्रमुख शहरों से सड़क मार्ग द्वारा यहाँ पहुँचा जा सकता है। मांडले से दूरी लगभग ३५० किलोमीटर है और बस द्वारा यात्रा में १०-१२ घंटे लगते हैं। शान राज्य की राजधानी ताउंग्गी से यह लगभग २५० किलोमीटर दूर है। स्थानीय परिवहन के लिए पिक-अप ट्रक और बसें उपलब्ध हैं। मार्ग पहाड़ी और घुमावदार है, अतः दिन के उजाले में यात्रा करना सुरक्षित रहता है। वर्षा ऋतु में भूस्खलन के कारण मार्ग बाधित हो सकते हैं।

Major Festivals

• वैशाख पूर्णिमा (बुद्ध पूर्णिमा) - वैशाख मास: यह बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण का पावन दिन है। इस दिन मंदिर में विशाल मेला लगता है और जीवित चंदन बुद्ध का विशेष जलाभिषेक किया जाता है। श्रद्धालु दूर-दूर से आते हैं।
• वर्षावास (वास्सा) - आषाढ़ से आश्विन: तीन मास की यह अवधि भिक्षुओं के एक स्थान पर निवास और साधना का काल है। इस दौरान मंदिर में प्रतिदिन विशेष प्रवचन और ध्यान शिविर आयोजित होते हैं। गृहस्थ उपासक उपोसथ व्रत रखते हैं।
• कठिन चीवर दान - अक्टूबर/नवंबर: वर्षावास की समाप्ति पर यह एक दिवसीय महोत्सव मनाया जाता है। श्रद्धालु भिक्षुओं को नवीन चीवर अर्पित करते हैं। यह दान का सबसे बड़ा पर्व माना जाता है और मंदिर को भव्य रूप से सजाया जाता है।
• थाडिंग्युत (प्रकाश पर्व) - अक्टूबर: यह बर्मी कैलेंडर का प्रमुख त्योहार है, जो बुद्ध के देवलोक से पृथ्वी पर अवतरण का प्रतीक है। इस दिन मंदिर में सहस्त्र दीप प्रज्वलित किए जाते हैं और रात्रि भर उत्सव चलता है।
• शान नव वर्ष - नवंबर/दिसंबर: शान समुदाय का पारंपरिक नववर्ष मंदिर में बड़ी धूमधाम से मनाया जाता है। पारंपरिक नृत्य, संगीत और भोज का आयोजन होता है। जीवित चंदन बुद्ध को विशेष पकवानों का भोग लगाया जाता है।
• माघ पूर्णिमा - माघ मास: इस दिन को 'संघ दिवस' के रूप में मनाया जाता है। मान्यता है कि इसी दिन बुद्ध ने अपने प्रथम १२५० अर्हत शिष्यों को उपदेश दिया था। मंदिर में सामूहिक ध्यान और दान का विशेष आयोजन होता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह त्रिशरण मंत्र का एक रूप है। 'ॐ' सार्वभौमिक ध्वनि है, 'नमो' नमस्कार का वाचक है, 'तस्स भगवतो' उन भगवान के लिए, 'अरहतो' सभी क्लेशों से मुक्त, 'सम्मा सम्बुद्धस्स' स्वयंभू ज्ञान से जागृत। यह मंत्र बुद्ध के प्रति पूर्ण समर्पण और श्रद्धा का प्रतीक है।
  मन्त्र: ॐ नमो तस्स भगवतो अरहतो सम्मा सम्बुद्धस्स
• अर्थ: यह बुद्ध के नौ गुणों का स्मरण कराने वाला पवित्र पाठ है। 'इतिपिसो' का अर्थ है 'इन कारणों से', तत्पश्चात बुद्ध के अर्हत, सम्यक् सम्बुद्ध, विद्याचरण सम्पन्न, सुगत, लोकविद्, अनुत्तर, पुरुषदम्यसारथि, देवमनुष्यों के शास्ता, बुद्ध और भगवान होने का गुणगान है। इसका जाप चित्त को एकाग्र करता है।
  मन्त्र: ॐ इतिपिसो भगवा अरहं सम्मासम्बुद्धो विज्जाचरणसम्पन्नो सुगतो लोकविदू अनुत्तरो पुरिसदम्मसारथि सत्था देवमनुस्सानं बुद्धो भगवा
• अर्थ: यद्यपि यह करुणा बोधिसत्व अवलोकितेश्वर का मूल मंत्र है, यहाँ इसका जाप बुद्ध की करुणा के आह्वान हेतु किया जाता है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है, 'मणि' रत्न (बोधिचित्त), 'पद्मे' कमल (प्रज्ञा), और 'हूँ' अखंडनीय एकता का बीजाक्षर है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह एक सरल किंतु प्रभावशाली आरोग्य मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है, 'आरोग्याय' का अर्थ है संपूर्ण स्वास्थ्य के लिए, और 'नमः' नमस्कार है। जीवित चंदन बुद्ध के समक्ष इस मंत्र का जाप शारीरिक और मानसिक रोगों से मुक्ति के लिए किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ आरोग्याय नमः

Special Puja

इस मंदिर में की जाने वाली विशेष पूजा-अर्चना स्थानीय बर्मी बौद्ध परंपराओं पर आधारित है। सबसे महत्वपूर्ण अनुष्ठान है 'जल अभिषेक', जिसमें सुगंधित जल को एक विशेष पात्र से जीवित चंदन बुद्ध प्रतिमा के ऊपर धीरे-धीरे प्रवाहित किया जाता है। यह अनुष्ठान प्रतिदिन प्रातःकाल किया जाता है और माना जाता है कि इससे वृक्ष की जीवन ऊर्जा बनी रहती है। प्रत्येक शनिवार को 'सुगंध लेपन' पूजा होती है, जिसमें चंदन, केसर और अन्य सुगंधित द्रव्यों का लेप प्रतिमा पर किया जाता है। पूर्णिमा के दिन 'सहस्त्र दीप प्रज्वलन' का विशेष आयोजन होता है, जिसमें श्रद्धालु एक साथ हजारों दीपक प्रज्वलित करते हैं। वर्षावास के तीन महीनों में प्रतिदिन विशेष 'परित्राण' पाठ होता है। मंदिर में 'कठिन चीवर दान' समारोह भी बड़ी धूमधाम से मनाया जाता है, जिसमें भिक्षुओं को चीवर अर्पित किए जाते हैं। स्थानीय लोग नववर्ष के अवसर पर 'नमो तस्स' का १०८ बार जाप करते हुए प्रतिमा की परिक्रमा करते हैं।

Unique Rituals

• जीवित चंदन सेवा: इस अनोखी रीति में, श्रद्धालु प्रतिमा के आधार स्थल पर स्थित वृक्ष की जड़ों में जल अर्पित करते हैं, मानो किसी जीवित वृक्ष को सींच रहे हों। मान्यता है कि इससे अर्पित की गई प्रार्थनाएँ शीघ्र फलित होती हैं और साधक के जीवन में सकारात्मक ऊर्जा का संचार होता है।
• स्वर्ण पत्र चढ़ावा: श्रद्धालु पतली स्वर्ण पत्तियों को प्रतिमा के विभिन्न अंगों पर चिपकाते हैं, विशेषकर हृदय स्थल पर। यह प्रथा शारीरिक कष्टों से मुक्ति और आरोग्य की कामना से की जाती है। संभवतः यह परंपरा शान राज्य की प्राचीन स्वर्ण शिल्प कला से प्रभावित है।
• ध्वनि कंपन ध्यान: प्रतिदिन संध्या के समय, भिक्षु एक विशाल काष्ठ घंटे का वादन करते हैं। श्रद्धालु इस ध्वनि कंपन को अपने शरीर में महसूस करते हुए ध्यान करते हैं। माना जाता है कि यह ध्वनि चंदन वृक्ष की कोशिकाओं को सक्रिय करती है और वातावरण को शुद्ध करती है।
• परिक्रमा में मौन व्रत: मंदिर की परिक्रमा करते समय पूर्ण मौन रखने की एक कठोर परंपरा है। माना जाता है कि मौन रहकर की गई परिक्रमा से मन के विकार शांत होते हैं और साधक को बुद्ध की शिक्षाओं का गहन अनुभव होता है।

Associated Legends

• कहा जाता है कि लगभग डेढ़ सौ वर्ष पूर्व, एक वृद्ध किसान अपने खेत में हल चला रहा था। अचानक उसका हल एक कठोर वस्तु से टकराकर रुक गया। खुदाई करने पर उसे एक विशाल चंदन का तना मिला, जिसमें स्वाभाविक रूप से बुद्ध की आकृति उभरी हुई थी। आश्चर्य की बात यह थी कि वह तना अब भी सजीव था और उसमें से नई कोपलें फूट रही थीं। उसी रात किसान को स्वप्न में बुद्ध ने दर्शन देकर इस स्थान पर मंदिर बनवाने का आदेश दिया।
• एक अन्य मान्यता के अनुसार, प्राचीन काल में एक प्रसिद्ध ध्यानी भिक्षु इस वन में साधना करते थे। उनकी समाधि इतनी गहन थी कि वे वर्षों तक एक ही स्थान पर ध्यानमग्न रहे। उनके शरीर का स्पर्श पाकर निकट का चंदन वृक्ष धीरे-धीरे बुद्ध की आकृति में परिवर्तित होने लगा। भिक्षु के महापरिनिर्वाण के पश्चात, वह वृक्ष पूर्णतः बुद्ध प्रतिमा बन गया। यह कथा बुद्ध के प्रति अटूट श्रद्धा और ध्यान की शक्ति का प्रतीक है।
• स्थानीय लोककथाओं में यह भी प्रचलित है कि द्वितीय विश्व युद्ध के समय, जब यह क्षेत्र युद्ध की विभीषिका से ग्रस्त था, तब इस मंदिर के चारों ओर एक अदृश्य सुरक्षा कवच बन गया था। कहते हैं कि अनेक बम विस्फोटों के बावजूद मंदिर और जीवित चंदन प्रतिमा को कोई क्षति नहीं पहुँची। इस घटना ने स्थानीय लोगों की आस्था को और भी दृढ़ कर दिया।

What Devotees Pray For

• इस मंदिर में आने वाले श्रद्धालु विभिन्न प्रकार की मनोकामनाओं की पूर्ति की प्रार्थना करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जीवित चंदन बुद्ध की प्रतिमा विशेष रूप से स्वास्थ्य संबंधी समस्याओं के निवारण के लिए प्रसिद्ध है। अनेक श्रद्धालु असाध्य रोगों से मुक्ति के लिए यहाँ आते हैं और जल अभिषेक करते हैं। मानसिक तनाव, अवसाद और अनिद्रा से पीड़ित व्यक्तियों को यहाँ ध्यान करने से विशेष लाभ होता है। पारिवारिक कलह और वैवाहिक जीवन में समस्याओं के समाधान हेतु भी यह स्थान प्रसिद्ध है। व्यवसाय में हानि या आर्थिक संकट का सामना कर रहे लोग यहाँ स्वर्ण पत्र चढ़ावा करते हैं। विद्यार्थी परीक्षा में सफलता के लिए प्रार्थना करते हैं। ऐसा भी माना जाता है कि संतान प्राप्ति की इच्छा रखने वाले दंपत्तियों को यहाँ पूर्णिमा के दिन दीप दान करने से मनोवांछित फल की प्राप्ति होती है। यात्रा में आ रही बाधाओं और भय से मुक्ति के लिए भी श्रद्धालु यहाँ 'परित्राण' सूत्र का पाठ करवाते हैं।

Miracles

श्रद्धालुओं द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रमुख है असाध्य रोगों से मुक्ति। अनेक लोगों का दावा है कि जीवित चंदन बुद्ध के दर्शन और जलाभिषेक के पश्चात उनके कैंसर और चर्म रोग ठीक हो गए। एक स्थानीय महिला के अनुसार, वह वर्षों से संतानहीन थी, परंतु यहाँ पूर्णिमा के दिन दीप दान करने के एक माह के भीतर ही उसने गर्भधारण किया। कुछ व्यवसायियों का कहना है कि मंदिर में स्वर्ण पत्र चढ़ाने के बाद उनके डूबते व्यवसाय में अप्रत्याशित लाभ हुआ। एक वृद्ध भिक्षु बताते हैं कि १९९० के दशक में एक भीषण तूफान में मंदिर के आसपास के सभी वृक्ष धराशायी हो गए, परंतु मंदिर और जीवित चंदन प्रतिमा को एक पत्ती तक की हानि नहीं हुई। ये सभी वृत्तांत श्रद्धालुओं की आस्था पर आधारित हैं और इनकी कोई आधिकारिक पुष्टि नहीं है।

Mysteries

इस मंदिर से जुड़ा सबसे बड़ा रहस्य स्वयं जीवित चंदन बुद्ध प्रतिमा है। वैज्ञानिक दृष्टि से यह समझना कठिन है कि एक कटा हुआ वृक्ष का तना, जिसे प्रतिमा का आकार दिया गया है, किस प्रकार दशकों से जीवित है और उसमें नई कोपलें फूटती रहती हैं। स्थानीय लोगों का मानना है कि प्रतिमा की ऊँचाई में अत्यंत सूक्ष्म वृद्धि होती रहती है, यद्यपि इसका कोई प्रामाणिक मापन उपलब्ध नहीं है। एक अन्य रहस्य प्रतिमा से निकलने वाली चंदन की सुगंध है, जो मौसम के अनुसार घटती-बढ़ती रहती है और कभी-कभी बिना किसी बाहरी कारण के अत्यंत तीव्र हो जाती है। कुछ श्रद्धालु यह भी दावा करते हैं कि पूर्णिमा की रात्रि में प्रतिमा के हृदय स्थल से एक मंद प्रकाश निकलता है, परंतु इसकी कोई फोटोग्राफिक पुष्टि नहीं है।

Scriptural References

• त्रिपिटक के दीघ निकाय के 'महापरिनिब्बान सुत्त' में वर्णित है कि बुद्ध ने चंदन वृक्षों के उपवन में विश्राम किया था। यद्यपि यह सीधे इस मंदिर का उल्लेख नहीं है, परंतु चंदन वृक्ष और बुद्ध के पारस्परिक संबंध की पुष्टि करता है।
• बुद्धघोष रचित 'विसुद्धिमग्ग' ग्रंथ में चंदन की सुगंधि को ध्यान के लिए अनुकूल वातावरण निर्मित करने वाला बताया गया है। इस मंदिर की चंदन प्रतिमा इसी सिद्धांत का सजीव उदाहरण मानी जाती है।
• स्थानीय शान बौद्ध ग्रंथ 'लिक लोंग' में वनस्पति से उत्पन्न बुद्ध प्रतिमाओं की महिमा का वर्णन मिलता है। संभवतः यह ग्रंथ इस प्रकार के जीवित वृक्ष बुद्ध मंदिरों की परंपरा का आधार है।
• महायान परंपरा के 'लंकावतार सूत्र' में प्रकृति और बुद्धत्व के अद्वैत का सिद्धांत प्रतिपादित है, जिसके अनुसार वृक्षों में भी बुद्ध स्वरूप का प्राकट्य संभव है। यह सिद्धांत इस मंदिर की मान्यता को दार्शनिक आधार प्रदान करता है।

Open this temple in the Encyclopedia