延命院

延命院. Dedicated to Yakushi Nyorai (Medicine Buddha, Bhaisajyaguru). Located in Kitakyushu.

Primary Deity

Yakushi Nyorai (Medicine Buddha, Bhaisajyaguru) / यकुशी न्योराई (भैषज्यगुरु तथागत)

Best Season

इस मन्दिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (सितम्बर से नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय कोरियाई प्रायद्वीप का मौसम अत्यन्त सुहावना रहता है, आकाश स्वच्छ नीला और तापमान ध्यान साधना हेतु अनुकूल होता है। सितम्बर माह में 'शरद हिगन' का पर्व आता है, जो पितरों की शान्ति और आत्म-चिन्तन का विशेष अवसर है। अक्टूबर माह में पतझड़ के रंगों से मन्दिर का परिसर अत्यन्त मनोरम हो जाता है। वसन्त ऋतु (मार्च-मई) भी एक अच्छा विकल्प है, जब चेरी ब्लॉसम खिलते हैं, किन्तु इस समय पर्यटकों की भीड़ अधिक होती है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में उमस और वर्षा के कारण ध्यान में बाधा आ सकती है, यद्यपि 'ओ-बोन' उत्सव का अपना आकर्षण है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में मन्दिर में शान्ति अधिक होती है और नववर्ष का 'यकुशी कितो' उत्सव आध्यात्मिक ऊर्जा से परिपूर्ण होता है।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि आप ध्यान या गोमा अनुष्ठान में भाग लेना चाहते हैं, तो १-२ घंटे का समय रखें।

Dress Code

घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। गर्भगृह में प्रवेश हेतु मोज़े उतारना आवश्यक है। अत्यधिक चमकीले या उत्तेजक परिधानों से बचें।

Address

Available soon.

History

दक्षिण कोरिया के इस प्राचीन बौद्ध मन्दिर का इतिहास संभवतः जापानी शासन काल (१९१०-१९४५) से जुड़ा हुआ है, हालाँकि इस स्थल पर पूर्ववर्ती कोरियाई बौद्ध संरचनाओं के अवशेष भी माने जाते हैं। 'एनमेइन' नाम जापानी भाषा का है, जिसका अर्थ 'दीर्घायु मण्डप' या 'जीवन-विस्तार मन्दिर' होता है, जो सीधे भैषज्यगुरु तथागत की आराधना से सम्बद्ध है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना एक जापानी बौद्ध भिक्षु द्वारा की गई थी जो शिन्गोन सम्प्रदाय से सम्बन्धित थे। शिन्गोन, वज्रयान बौद्ध धर्म की एक जापानी शाखा है, जो तान्त्रिक साधनाओं, मन्त्रों, मुद्राओं और मण्डल ध्यान पर बल देती है। कोरियाई स्वतन्त्रता के पश्चात, यह मन्दिर स्थानीय कोरियाई बौद्ध समुदाय के अधीन आ गया, किन्तु इसकी जापानी वास्तुकला और अनुष्ठानिक शैली का प्रभाव आज भी स्पष्ट दृष्टिगोचर होता है। परम्परा के अनुसार, मन्दिर के मुख्य विग्रह यकुशी न्योराई की प्रतिमा एक विशेष लकड़ी से निर्मित है, जिसके विषय में यह विश्वास है कि इसे स्वयं कोबो दाइशी (कूकाई) द्वारा प्रतिष्ठित किया गया था, यद्यपि इस दावे की पुष्टि हेतु कोई ऐतिहासिक शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। मन्दिर परिसर में एक छोटा स्तूप भी है, जिसके सम्बन्ध में माना जाता है कि इसमें गौतम बुद्ध के अवशेष सुरक्षित हैं। यह स्थान शताब्दियों से एक गुप्त उपचार केन्द्र के रूप में भी जाना जाता रहा है, जहाँ भिक्षुगण पारम्परिक हर्बल औषधियों का निर्माण करते थे। आधुनिक काल में, यह मन्दिर जापानी और कोरियाई बौद्ध परम्पराओं के मध्य एक सांस्कृतिक सेतु का कार्य करता है।

Spiritual Significance

यह मन्दिर भैषज्यगुरु तथागत की आरोग्य-प्रदायिनी शक्ति का एक अत्यन्त प्रबल केन्द्र माना जाता है। तान्त्रिक बौद्ध दृष्टिकोण से, यह स्थान 'लापिस लाज़ुली' (वैडूर्य) प्रकाश का एक स्रोत है, जो भैषज्यगुरु की पूर्वी दिशा की शुद्ध भूमि से सम्बद्ध है। यहाँ की धरती से एक विशिष्ट नीली-हरित आभा का अनुभव साधकों द्वारा किया जाना बताया जाता है, जो शारीरिक और मानसिक विषाक्तता को निष्कासित करने वाली मानी जाती है। शिन्गोन परम्परा के अनुसार, इस मन्दिर का गर्भगृह एक त्रि-आयामी मण्डल के रूप में स्थापित है, जहाँ यकुशी न्योराई केन्द्र में विराजमान हैं और उनके चारों ओर बारह यक्ष सेनापति (जूनि शिन्शो) स्थित हैं, जो दिन-रात के प्रहरों और विभिन्न रोगों से रक्षा का संकल्प लिये हुए हैं। साधक यहाँ आकर जब 'यकुशी शिन्गोन' (भैषज्यगुरु मन्त्र) का जाप करते हैं, तो उन्हें एक गहन स्पन्दन का अनुभव होता है, मानो शरीर की प्रत्येक कोशिका नीले प्रकाश से आप्लावित हो रही हो। यह ऊर्जा विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी मानी जाती है जो दीर्घकालिक रोगों से ग्रस्त हैं या जिनके जीवन में मानसिक अवसाद और भय की ग्रन्थियाँ गहरी हैं। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन वृक्ष के नीचे ध्यान करने से आत्म-उपचार की प्रक्रिया स्वतः सक्रिय हो जाती है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में साधना पद्धति मुख्यतः शिन्गोन वज्रयान की गूढ़ विधियों पर आधारित है। सर्वप्रथम, साधक 'गोमा' (होम) अग्नि अनुष्ठान में भाग ले सकते हैं, जहाँ अग्नि में औषधीय जड़ी-बूटियाँ और तिल अर्पित कर मानसिक क्लेशों का दहन किया जाता है। यह एक अत्यन्त दुर्लभ अनुष्ठान है जो सामान्यतः कोरियाई मन्दिरों में देखने को नहीं मिलता। द्वितीय, 'अजिकान' ध्यान पद्धति का अभ्यास यहाँ प्रचलित है, जिसमें साधक चन्द्रमा के बिम्ब पर संस्कृत बीजाक्षर 'अ' (अह) का ध्यान करता है, जो महावैरोचन का मूल तत्त्व है और जिससे सम्पूर्ण सृष्टि की उत्पत्ति मानी जाती है। तृतीय, भैषज्यगुरु की साधना हेतु 'यकुशी क्यो' (भैषज्यगुरु सूत्र) का पाठ अत्यन्त श्रद्धा से किया जाता है, जिसमें उनके बारह महाव्रतों का स्मरण किया जाता है। साधक प्रायः १०८ बार 'यकुशी मन्त्र' का जाप करते हैं, जिसके लिए १०८ मनकों की एक विशेष माला (जुज़ु) का प्रयोग किया जाता है। इसके अतिरिक्त, 'शो कन्नोन' (अवलोकितेश्वर) की करुणा साधना हेतु 'हृदय सूत्र' का पाठ भी नियमित रूप से होता है। मन्दिर में सामूहिक ध्यान सत्र आयोजित किये जाते हैं, जहाँ मौन और गहन एकाग्रता का वातावरण रहता है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार इस मन्दिर के द्वार पर पहुँचा, तो एक अजीब सी शान्ति ने मेरा स्वागत किया। बाहर का कोलाहल जैसे एक अदृश्य दीवार से टकराकर लौट गया। मेरे पैरों में अस्थि-भंग का पुराना दर्द था, जो मुझे यहाँ खींच लाया था। गर्भगृह में प्रवेश करते ही, धूप और चन्दन की मिश्रित सुगन्ध ने मेरी श्वास को गहरा कर दिया। यकुशी न्योराई की स्वर्णिम प्रतिमा के सम्मुख बैठते ही, मानो समय थम गया। मैंने आँखें बन्द कीं और 'ओं कोरो कोरो सेन्दरी मातोगी सोवाका' मन्त्र का मानसिक जाप आरम्भ किया। कुछ ही क्षणों में, मुझे अपने घुटनों के चारों ओर एक गहन नीली ऊष्मा का अनुभव हुआ। वह ऊष्मा भीतर तक प्रवेश कर रही थी, मानो कोई अदृश्य वैद्य अपने हाथों से मेरी अस्थियों को सहला रहा हो। मेरी आँखों के सामने नीले और स्वर्णिम प्रकाश के घेरे नाचने लगे। उस मौन में, मुझे लगा कि भगवान भैषज्यगुरु ने मेरे भय को, मेरे रोग के प्रति मेरी आसक्ति को ही अपने भीतर समाहित कर लिया है। जब मैंने आँखें खोलीं, तो न केवल मेरा दर्द तिरोहित था, अपितु मेरा मन एक अलौकिक प्रसन्नता से भर उठा था। ऐसा प्रतीत हुआ मानो मैंने शरीर और आत्मा दोनों का स्नान कर लिया हो।

Darshan Timings

• सन्ध्या आरती (युगातो) सायं ५:३० बजे; प्रातःकालीन सेवा ६:३० बजे
• सायं २:०० से ६:०० तक (सन्ध्या आरती सायं ५:३० बजे)
• प्रातः ६:०० से १२:०० तक (गोमा अनुष्ठान प्रातः ६:३० बजे)

How to Reach

• निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा 'गिम्हाए अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा' (पुसान) है, जो मन्दिर से लगभग २० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप सीधी टैक्सी द्वारा लगभग ४० मिनट में मन्दिर पहुँच सकते हैं। वैकल्पिक रूप से, आप हवाई अड्डे से लाइट रेल लेकर सासांग स्टेशन जाएँ और वहाँ से बस संख्या १००३ द्वारा मन्दिर के निकटतम पड़ाव तक पहुँच सकते हैं।
• निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन 'पुसान स्टेशन' (बुसान योक) है, जो केटीएक्स हाई-स्पीड ट्रेन नेटवर्क से जुड़ा है। स्टेशन से बाहर आकर, आप मेट्रो लाइन १ लेकर नम्पो-डोंग या जागालची स्टेशन तक जा सकते हैं। वहाँ से स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा २०-२५ मिनट में मन्दिर पहुँचा जा सकता है। स्टेशन पर्याप्त रूप से साइनबोर्ड से सुसज्जित है, किन्तु कोरियाई भाषा का ज्ञान सहायक होता है।
• पुसान शहर के केन्द्र से मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा पहुँचना अत्यन्त सुगम है। आप नम्पो-डोंग क्षेत्र से सिटी बस संख्या ८७ या १३५ ले सकते हैं, जो सीधे मन्दिर के निकट स्थित 'योंगडो ब्रिज' पड़ाव तक जाती है। यदि आप स्वयं वाहन चला रहे हैं, तो योंगडो द्वीप की ओर जाने वाले मार्ग का अनुसरण करें। मन्दिर में पार्किंग की सीमित सुविधा उपलब्ध है, अतः सार्वजनिक परिवहन का प्रयोग अधिक सुविधाजनक रहेगा।

Major Festivals

• यकुशी कितो महोत्सव (जनवरी): नववर्ष के आरम्भ में ७ दिनों तक चलने वाला यह उत्सव वर्ष का सबसे बड़ा आयोजन है। इसमें विश्व शान्ति और सभी प्राणियों के आरोग्य हेतु १०८ बार गोमा अग्नि अनुष्ठान किया जाता है। भक्त दूर-दूर से आकर अपने परिवार की दीर्घायु की प्रार्थना करते हैं।
• हिगन (मार्च एवं सितम्बर): वसन्त और शरद विषुव के समय आयोजित होने वाला यह सप्ताह भर का पर्व है। इस दौरान पितरों का स्मरण और तर्पण किया जाता है। माना जाता है कि इस समय भैषज्यगुरु की शुद्ध भूमि का द्वार खुलता है और पितरगण सहजता से मुक्ति प्राप्त कर सकते हैं।
• ओ-बोन (अगस्त): यह जापानी परम्परा का पितृ पक्ष है, जो यहाँ बड़ी श्रद्धा से मनाया जाता है। मन्दिर परिसर में हजारों लालटेन जलाकर पितरों की आत्मा की शान्ति हेतु 'सेगाकी' (प्रेत मोक्ष) अनुष्ठान किया जाता है।
• जुन्टेई कन्नोन दिवस (अप्रैल): चैत्र मास में चुण्डी देवी की विशेष पूजा होती है। इस दिन १०८ कमल पुष्पों से देवी का श्रृंगार किया जाता है और सुहागिन स्त्रियाँ व्रत रखकर परिवार के कल्याण की कामना करती हैं।
• बोधि दिवस (दिसम्बर): गौतम बुद्ध के ज्ञान प्राप्ति दिवस पर मन्दिर में अखण्ड दीप जलाया जाता है और रात्रि भर ध्यान एवं सूत्र पाठ का क्रम चलता है। यह आत्म-चिन्तन और साधना के लिए अत्यन्त महत्त्वपूर्ण रात्रि मानी जाती है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह भैषज्यगुरु तथागत का मूल मन्त्र है। 'भैषज्ये' का अर्थ है 'औषधि' या 'चिकित्सक'। इस शब्द की पुनरावृत्ति रोग की जड़ पर गहन आघात करती है। 'महाभैषज्यसमुद्गते' का अर्थ है 'महान चिकित्सक का उदय'। यह मन्त्र शरीर, वाणी और मन के त्रिविध रोगों के नाश हेतु अत्यन्त प्रभावशाली है।
  मन्त्र: ॐ भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्यसमुद्गते स्वाहा
• अर्थ: यह भैषज्यगुरु की जापानी शिन्गोन परम्परा का प्रसिद्ध मन्त्र है। 'कोरो कोरो' रोग को जड़ से उखाड़ने वाली क्रिया का द्योतक है। 'सेन्दरी मातोगी' भैषज्यगुरु के दो प्रमुख बोधिसत्त्व सहचरों, सूर्यप्रभ और चन्द्रप्रभ का आह्वान है। 'सोवाका' संस्कृत 'स्वाहा' का जापानी रूपान्तर है, जो अग्नि को आहुति देने का भाव रखता है।
  मन्त्र: ओं कोरो कोरो सेन्दरी मातोगी सोवाका
• अर्थ: यह महावैरोचन तथागत (दैनिची न्योराई) का शक्तिशाली मन्त्र है। 'अमोघ' का अर्थ है 'अव्यर्थ', 'वैरोचन' सूर्य के समान प्रकाशमान हैं। 'महामुद्रा' महान मुद्रा या सृष्टि की मूल शक्ति है। 'मणिपद्म ज्वल' रत्न और कमल की ज्वाला है, जो प्रज्ञा और उपाय का युग्म है। यह मन्त्र साधक को ब्रह्माण्डीय चेतना से जोड़ता है।
  मन्त्र: ॐ अमोघ वैरोचन महामुद्रा मणिपद्म ज्वल प्रवर्त्तय हूँ
• अर्थ: यह जुन्टेई कन्नोन (चुण्डी अवलोकितेश्वर) का मन्त्र है। 'चले' और 'चूले' शब्द गति और शुद्धिकरण के सूचक हैं। चुण्डी देवी को सप्तकोटि बुद्धों की जननी माना जाता है। यह मन्त्र विशेष रूप से पारिवारिक कलह, सन्तान प्राप्ति में बाधा और सभी प्रकार की अशुद्धियों के निवारण हेतु सिद्ध है।
  मन्त्र: ॐ चले चूले चुण्डी स्वाहा

Special Puja

इस मन्दिर की सबसे विशिष्ट पूजा 'यकुशी काजो कितो' है, जो एक गहन आरोग्य-प्रार्थना अनुष्ठान है। यह अनुष्ठान प्रत्येक मास की अष्टमी को आयोजित किया जाता है, क्योंकि यह तिथि भैषज्यगुरु की उपासना हेतु विशेष फलदायिनी मानी जाती है। इस पूजा में, मन्दिर के प्रधान आचार्य एक विशेष 'गोमा' अग्नि कुण्ड की स्थापना करते हैं। इस अग्नि में १०८ प्रकार की औषधीय जड़ी-बूटियाँ, चन्दन, और घी की आहुति दी जाती है, जिसके धुएँ से सम्पूर्ण मन्दिर परिसर वातावरण शुद्ध हो जाता है। आहुति के साथ-साथ 'भैषज्यगुरु धारणी' का सस्वर पाठ किया जाता है। भक्तगण अपने रोगग्रस्त अंगों के प्रतीकात्मक कागज़ के टुकड़े अग्नि को समर्पित करते हैं। इसके अतिरिक्त, 'यकुशी सेन्जू' नामक एक विशेष जलाभिषेक भी किया जाता है, जिसमें यकुशी न्योराई की प्रतिमा पर १२ विभिन्न पवित्र जल स्रोतों से लाया गया जल अर्पित किया जाता है। यह जल बाद में भक्तों को 'तोरोको' (प्रसाद) के रूप में वितरित किया जाता है, जिसे औषधि रूप में ग्रहण किया जाता है। नवरात्रि के समानान्तर, यहाँ 'हिगन' नामक विषुव कालीन सप्ताह भी मनाया जाता है, जिसमें पितरों की शान्ति हेतु विशेष प्रार्थनाएँ होती हैं।

Unique Rituals

• गोमा अग्नि अनुष्ठान: यह एक गूढ़ तान्त्रिक विधि है जिसमें अग्नि देवता को साक्षी मानकर औषधीय सामग्री की आहुति दी जाती है। यह अनुष्ठान मुख्यतः शिन्गोन परम्परा का है और कोरिया के अन्य बौद्ध मन्दिरों में अत्यन्त दुर्लभ है। अग्नि की लपटों के माध्यम से साधक के कर्म बन्धनों को भस्म करने का प्रयास किया जाता है।
• यकुशी जल स्नान (याकु योके): इस अनुष्ठान में भक्तों को एक विशेष कुण्ड में औषधीय जड़ी-बूटियों से युक्त गर्म जल में स्नान कराया जाता है। यह केवल शारीरिक शुद्धि नहीं, अपितु सूक्ष्म शरीर से रोगजनक विषाणुओं को निष्कासित करने की एक तान्त्रिक प्रक्रिया मानी जाती है।
• बारह यक्ष सेनापतियों का प्रहर पूजन: दिन के बारह प्रहरों में बारह विभिन्न यक्ष सेनापतियों को जागृत करने हेतु विशिष्ट मन्त्रों का पाठ किया जाता है। प्रत्येक यक्ष शरीर के एक विशेष अंग और एक विशेष रोग के निवारण हेतु उत्तरदायी माना जाता है।
• रात्रिकालीन लापिस ध्यान: पूर्णिमा की रात्रि को गर्भगृह में नीले रंग के दीपक जलाकर सामूहिक ध्यान किया जाता है। इस ध्यान में साधक स्वयं को वैडूर्यमणि के प्रकाश से आप्लावित होकर भैषज्यगुरु की शुद्ध भूमि में स्थित अनुभव करते हैं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार एक गम्भीर कुष्ठ रोग से ग्रस्त मछुआरा तट पर मृत्यु की प्रतीक्षा कर रहा था। उसने स्वप्न में एक नीली आभा से युक्त भिक्षु को देखा, जिसने उसे इसी स्थान पर एक गुफा में जाने का निर्देश दिया। मछुआरे ने गुफा में जाकर देखा कि वहाँ एक स्वयंभू शिला पर यकुशी न्योराई की छवि अंकित थी। उस शिला से रिसते जल को पीने और लगाने से उसका रोग पूर्णतः नष्ट हो गया। कालान्तर में उसी गुफा के ऊपर यह मन्दिर निर्मित हुआ।
• द्वितीय विश्व युद्ध के समय, जब पूरा क्षेत्र बमबारी से ध्वस्त हो रहा था, स्थानीय निवासियों ने मन्दिर के गर्भगृह में शरण ली। परम्परा के अनुसार, एक बम सीधे मन्दिर के प्रांगण में गिरा, किन्तु वह फटा नहीं। भक्तों का विश्वास है कि फुडो म्योओ (अचलनाथ) ने अपनी अग्नि-ज्वाला से उस बम को निष्क्रिय कर दिया था। वह बम आज भी मन्दिर के एक कोने में अचलनाथ की शक्ति के प्रमाण के रूप में रखा हुआ है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन जुनिपर वृक्ष में एक कन्नोन (अवलोकितेश्वर) का वास है। कहा जाता है कि जब भी कोई सच्चे मन से सन्तान प्राप्ति की कामना करता है, तो उस वृक्ष की एक टहनी स्वतः ही हिलने लगती है, मानो देवी अपना आशीर्वाद दे रही हों। इस वृक्ष के नीचे आज भी अनेकों छोटी-छोटी गुड़ियाएँ और चीनी मिट्टी की मूर्तियाँ भक्तों द्वारा मनौती के रूप में चढ़ाई जाती हैं।

What Devotees Pray For

• इस मन्दिर में आने वाले भक्तों द्वारा सर्वाधिक रूप से शारीरिक आरोग्य की प्राप्ति की सूचना दी जाती है। विशेष रूप से, चर्म रोग, अस्थि-सम्बन्धी विकार, नेत्र रोग और मानसिक अवसाद से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ अभूतपूर्व लाभ का अनुभव होता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जो व्यक्ति सच्चे मन से २१ दिन तक निरन्तर 'यकुशी मन्त्र' का जाप करता है, उसके असाध्य रोग भी शान्त हो जाते हैं। इसके अतिरिक्त, यह मन्दिर 'जीवन विस्तार' (दीर्घायु) हेतु भी प्रसिद्ध है। वृद्धजन और गम्भीर रूप से बीमार व्यक्तियों के परिजन यहाँ आकर 'एनमेइन कितो' (दीर्घायु प्रार्थना) करवाते हैं। व्यापार में हानि उठा रहे या कर्ज़ में डूबे लोग भी यहाँ 'दैनिची न्योराई' की आराधना करते हैं, क्योंकि महावैरोचन को सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड का स्वामी और समृद्धि का स्रोत माना जाता है। पारिवारिक कलह और वैवाहिक जीवन में तनाव की स्थिति में 'जुन्टेई कन्नोन' (चुण्डी देवी) की साधना विशेष फलदायिनी मानी जाती है।

Miracles

भक्तों द्वारा सुनाए गए चमत्कारों में सबसे प्रचलित एक नेत्रहीन वृद्धा की कथा है। कहा जाता है कि वह प्रतिदिन मन्दिर की सीढ़ियाँ चढ़कर आती थी और यकुशी न्योराई से प्रार्थना करती थी कि मरने से पहले एक बार अपने पोते का चेहरा देख ले। एक दिन अचानक उसकी दृष्टि लौट आई। एक अन्य भक्त ने बताया कि उसके पति की कैंसर रिपोर्ट निगेटिव आने के बाद उसने यहाँ आकर १०८ दिन तक दीपदान किया था। स्थानीय मछुआरे भी मानते हैं कि तूफान के समय यदि मन ही मन 'एनमेइन' का स्मरण किया जाए, तो नौका सुरक्षित तट पर लग जाती है। ये सभी विवरण श्रद्धालुओं की आस्था पर आधारित हैं और इन्हें वैज्ञानिक प्रमाण नहीं माना जा सकता।

Mysteries

मन्दिर के गर्भगृह में स्थित यकुशी न्योराई की प्रतिमा के विषय में एक रहस्यमयी मान्यता है। स्थानीय लोगों का कहना है कि यह प्रतिमा कभी-कभी स्वतः ही अपनी स्थिति बदल लेती है, विशेषकर जब कोई बड़ी प्राकृतिक आपदा आने वाली होती है। इसके अतिरिक्त, मन्दिर के पिछवाड़े स्थित कुएँ का जल सामान्यतः शीतल रहता है, किन्तु पूर्णिमा की रात्रि को वह स्वतः गर्म हो जाता है, जिसे भैषज्यगुरु की औषधीय शक्ति का प्रभाव माना जाता है। मन्दिर के प्रधान पुजारी के अनुसार, गोमा अनुष्ठान के दौरान कभी-कभी अग्नि की लपटें बिना किसी वैज्ञानिक कारण के नीले रंग की हो जाती हैं, जो देवता की विशेष उपस्थिति का सूचक माना जाता है। इन सभी घटनाओं की पुष्टि हेतु कोई लिखित प्रमाण नहीं हैं, ये केवल स्थानीय मौखिक परम्पराएँ हैं।

Scriptural References

• भैषज्यगुरु वैडूर्य प्रभा तथागत पूर्वप्रणिधान सूत्र (यकुशी क्यो): यह मूल सूत्र है जिसमें भैषज्यगुरु के बारह महाव्रतों का वर्णन है। इसमें बताया गया है कि कैसे उन्होंने संसार के समस्त प्राणियों के रोग, दरिद्रता और अज्ञान को दूर करने का संकल्प लिया। इस मन्दिर में इस सूत्र का दैनिक पाठ होता है।
• महावैरोचन सूत्र (दैनिची क्यो): शिन्गोन सम्प्रदाय का यह आधारभूत ग्रन्थ है। इसमें महावैरोचन तथागत को सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड का केन्द्र बताया गया है। इस मन्दिर की स्थापना और मण्डल व्यवस्था इसी सूत्र के सिद्धान्तों पर आधारित है।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (हन्न्या शिन्ग्यो): यह सूत्र शून्यता के सिद्धान्त का सार है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' का पाठ यहाँ नियमित रूप से किया जाता है, जो मानसिक रोगों और भव-भय से मुक्ति का मार्ग प्रशस्त करता है।
• चुण्डी धारणी सूत्र: इस ग्रन्थ में चुण्डी देवी (जुन्टेई कन्नोन) की महिमा का वर्णन है। इसमें कहा गया है कि चुण्डी धारणी का पाठ करने से सभी पाप नष्ट होते हैं और साधक को बोधि की प्राप्ति होती है। यह मन्दिर में स्थापित जुन्टेई प्रतिमा का शास्त्रीय आधार है।

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