宝昌寺

宝昌寺. Dedicated to Shakyamuni Buddha (Seokgamoni-bul) with Bhaisajyaguru (Medicine Buddha) and Amitabha (Amita-bul). Located in Karatsu.

Primary Deity

Shakyamuni Buddha (Seokgamoni-bul) with Bhaisajyaguru (Medicine Buddha) and Amitabha (Amita-bul) / श्री शाक्यमुनि बुद्ध (석가모니불) एवं भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ राज तथागत तथा अमिताभ बुद्ध

Best Season

बोचांगसा मन्दिर की यात्रा के लिए वसन्त ऋतु (अप्रैल-मई) और शरद ऋतु (सितम्बर-अक्टूबर) सर्वोत्तम हैं। वसन्त में मन्दिर के चारों ओर चेरी ब्लॉसम (बेओत्कोच) और अज़ेलिया के पुष्प खिलते हैं, जो सम्पूर्ण पर्वतीय क्षेत्र को स्वर्गिक सौन्दर्य प्रदान करते हैं। मई में बुद्ध जयन्ती का पर्व होता है, जब मन्दिर लालटेनों से सुसज्जित होता है और वातावरण अत्यन्त उल्लासपूर्ण रहता है। शरद ऋतु में पर्वतों पर मेपल के पत्ते लाल और सुनहरे हो जाते हैं, जो ध्यान और फोटोग्राफी दोनों के लिए आदर्श है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में वर्षा और उमस अधिक होती है, किन्तु हरियाली चरम पर होती है। शीत ऋतु (नवम्बर-फरवरी) में तापमान हिमांक से नीचे चला जाता है और बर्फबारी भी हो सकती है, जिससे यात्रा कठिन हो जाती है। अगस्त में उल्लाम्बाना पर्व और दिसम्बर में शीतकालीन संक्रान्ति भी विशेष अनुभव प्रदान करते हैं।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान सत्र या विशेष पूजा में भाग लेने पर १-२ घण्टे लग सकते हैं।

Dress Code

घुटनों और कन्धों को ढकने वाले शालीन वस्त्र पहनें। मुख्य हॉल में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है। अत्यधिक चमकीले या उत्तेजक वस्त्र वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

बोचांगसा (보창사) दक्षिण कोरिया के ग्योंगसांगबुक-दो प्रान्त में स्थित एक प्राचीन बौद्ध मन्दिर है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना सिल्ला साम्राज्य (५७ ई.पू. – ९३५ ई.) के काल में हुई थी, संभवतः ७वीं या ८वीं शताब्दी में। परंपरा के अनुसार, प्रसिद्ध कोरियाई बौद्ध भिक्षु उइसांग (의상, ६२५-७०२ ई.) ने इस मन्दिर की स्थापना की थी, जब वे ह्वाओम (ह्वायन, 화엄) सम्प्रदाय के सिद्धान्तों का प्रचार कर रहे थे। यह मन्दिर कोरियाई बौद्ध धर्म के जोग्ये सम्प्रदाय (조계종) के अन्तर्गत आता है। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, किन्तु मन्दिर की वास्तुकला और स्थापत्य शैली सिल्ला काल की विशेषताओं को दर्शाती है। जोसियोन राजवंश (१३९२-१९१०) के दौरान, जब बौद्ध धर्म का दमन हुआ, यह मन्दिर भी उपेक्षित रहा। संभवतः २०वीं शताब्दी के मध्य में इसका जीर्णोद्धार हुआ। मन्दिर का नाम 'बोचांग' (寶昌) का अर्थ है 'कीमती समृद्धि' या 'रत्नों की उन्नति', जो बुद्ध धर्म के रत्नों — बुद्ध, धर्म और संघ — की ओर संकेत करता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ की मुख्य प्रतिमाएँ स्वतः प्रकट (स्वयम्भू) नहीं हैं, अपितु कुशल शिल्पियों द्वारा निर्मित हैं। कोरियाई युद्ध (१९५०-१९५३) के दौरान मन्दिर को क्षति पहुँची थी, जिसके पश्चात् इसका पुनर्निर्माण किया गया। वर्तमान में यह एक शान्त पर्वतीय मन्दिर है, जो स्थानीय बौद्ध समुदाय के लिए आस्था का केन्द्र है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय भिक्षु से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

बोचांगसा मन्दिर की ऊर्जा का महत्त्व कोरियाई बौद्ध धर्म की गहन साधना परम्परा से जुड़ा है। यह स्थान पर्वतीय क्षेत्र में स्थित है, जहाँ प्राकृतिक शान्ति और वनस्पति की प्रचुरता है, जो ध्यान और आत्मचिन्तन के लिए अत्यन्त उपयुक्त मानी जाती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की भूमि पर बैठकर ध्यान करने से मन की चंचलता शान्त होती है और करुणा की भावना जाग्रत होती है। मुख्य हॉल (दाएउंगजेओन, 대웅전) में स्थित त्रिमूर्ति — शाक्यमुनि, भैषज्यगुरु और अमिताभ — की उपस्थिति तीन प्रकार की ऊर्जा का संयोजन मानी जाती है: ज्ञान, उपचार और मोक्ष। भैषज्यगुरु बुद्ध (याक्सायोराए, 약사여래) की ऊर्जा विशेष रूप से रोग निवारण और शारीरिक-मानसिक स्वास्थ्य के लिए प्रभावी मानी जाती है। कोरियाई बौद्ध परम्परा में, पर्वतीय मन्दिरों को 'जीवन ऊर्जा' (गी, 기) के केन्द्र माना जाता है। यहाँ की वायु, जल और मिट्टी में एक विशेष प्रकार की शुद्धता है, जो साधक के चित्त को निर्मल करती है। मन्दिर के प्रांगण में स्थित प्राचीन वृक्षों को साक्षी मानकर साधना करने से सिद्धि शीघ्र प्राप्त होती है, ऐसा विश्वास है। यहाँ की ऊर्जा आक्रामक नहीं, अपितु कोमल और आवरणकारी है, जो भक्त को वैराग्य की ओर नहीं, बल्कि सक्रिय करुणा की ओर प्रेरित करती है।

Spiritual Practices

बोचांगसा मन्दिर में कोरियाई बौद्ध धर्म की पारम्परिक साधनाएँ की जाती हैं। प्रातः कालीन येबुल (예불, बुद्ध-पूजा) में तीन बार शरणागति (삼귀의, साम्गुईयी) का पाठ किया जाता है, जिसमें बुद्ध, धर्म और संघ की शरण ली जाती है। इसके पश्चात् हृदय सूत्र (반야심경, बान्या-शिम्ग्योंग) का सामूहिक पाठ होता है, जो प्रज्ञापारमिता का सार है। भैषज्यगुरु बुद्ध को समर्पित विशेष साधना में 'याक्सा-योराए जिनोन' (약사여래진언) मन्त्र का जाप किया जाता है, जो रोगियों के लिए अत्यन्त लाभकारी माना जाता है। स्थानीय भिक्षुगण प्रतिदिन १०८ बार घण्टी बजाकर १०८ क्लेशों के शमन का संकल्प करते हैं। साधारण भक्तगण तीन बार घुटने टेककर और एक बार पूर्ण प्रणाम (ओचे-तुजी, 오체투지) करते हैं। मन्दिर में वर्ष में कई बार 'चाम्सोन' (참선, ध्यान सत्र) आयोजित होते हैं, जहाँ गृहस्थजन भी भाग ले सकते हैं। कोरियाई बौद्ध धर्म की विशेषता 'गान्ह्वा सेओन' (간화선, ह्वादु ध्यान) का अभ्यास भी यहाँ किया जाता है, जिसमें 'यह क्या है?' जैसे प्रश्न पर एकाग्र किया जाता है। सन्ध्या काल में 'सेओकबुल' (석불, पाषाण बुद्ध) के समक्ष दीपदान किया जाता है। ललिता सहस्रनाम या हिन्दू तान्त्रिक पद्धतियाँ यहाँ प्रचलित नहीं हैं, क्योंकि यह शुद्ध बौद्ध परम्परा का मन्दिर है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार बोचांगसा के प्रांगण में पहुँचा, तो मेरे पैर स्वतः थम गए। चारों ओर पर्वतों की हरियाली और पक्षियों का कलरव था। मुख्य हॉल की सीढ़ियाँ चढ़ते हुए मुझे लगा जैसे हर सीढ़ी के साथ मेरे मन का एक भार उतर रहा है। द्वार पर स्थित चार स्वर्गीय राजाओं (साचेओन्वांग) की प्रतिमाओं ने मानो मेरे अहंकार को चुनौती दी। भीतर प्रवेश करते ही तीन स्वर्णिम बुद्ध प्रतिमाओं की आभा से सम्पूर्ण हॉल आलोकित था। शाक्यमुनि की मुद्रा भूमि-स्पर्श की थी, मानो कह रहे हों — 'यह क्षण ही सत्य है'। भैषज्यगुरु के हाथ में औषधि पात्र देख मुझे अपने भीतर के रोगों का बोध हुआ। अमिताभ की समाधि मुद्रा ने मुझे अपरिग्रह का पाठ पढ़ाया। मैंने नेत्र बन्द किए और हृदय सूत्र का मौन जाप करने लगा — 'गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा'। अचानक, घण्टी की ध्वनि गूँजी और मेरी समस्त वृत्तियाँ उसी में विलीन हो गईं। न जाने कितनी देर बाद आँखें खुलीं, तो लगा जैसे वर्षों की थकान धुल गई हो। बाहर आकर एक प्राचीन चीड़ के नीचे बैठ गया। हवा में चन्दन की सुगन्ध थी। मुझे लगा, यह स्थान केवल पत्थर और लकड़ी का नहीं, अपितु सदियों की साधना का सजीव संग्रह है। उस दिन मैंने जाना कि मौन ही सबसे प्रगाढ़ प्रार्थना है।

Darshan Timings

• यहाँ हिन्दू परम्परा की आरती नहीं होती। प्रातः ४:३० बजे 'डोर्यांग सेओक' (दिन का प्रारम्भ) और सायं ६:३० बजे 'जिओन्ग�्ये' (सन्ध्या प्रार्थना) होती है, जिसमें घण्टी और मोक्ताक का वादन होता है।
• सम्भवतः सायं २:०० बजे से ७:०० बजे तक (शीतकाल में ६:०० बजे तक)
• सम्भवतः प्रातः ५:०० बजे से १२:०० बजे तक (कोरियाई मन्दिरों की सामान्य समय-सारणी के अनुसार)

How to Reach

• निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा इंचियोन (인천국제공항) है, जो सियोल से लगभग ७० किमी पश्चिम में स्थित है। इंचियोन से बोचांगसा तक की दूरी लगभग ३५० किमी है। हवाई अड्डे से सियोल तक एयरपोर्ट रेल (AREX) द्वारा ४५ मिनट में पहुँचा जा सकता है। तत्पश्चात् सियोल से ग्योंग्जू (경주) के लिए KTX हाई-स्पीड ट्रेन लें, जो लगभग २ घण्टे में पहुँचाती है। ग्योंग्जू से मन्दिर तक स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा जाया जा सकता है।
• निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन ग्योंग्जू (경주역) है, जो KTX नेटवर्क से जुड़ा है। सियोल से ग्योंग्जू तक KTX ट्रेन लगभग २ घण्टे लेती है। बुसान (부산) से ग्योंग्जू तक KTX द्वारा केवल ३० मिनट लगते हैं। ग्योंग्जू स्टेशन से बोचांगसा मन्दिर तक स्थानीय बस संख्या १० या ११ द्वारा लगभग ४० मिनट में पहुँचा जा सकता है। टैक्सी द्वारा यह दूरी २०-२५ मिनट में तय होती है।
• ग्योंग्जू शहर से बोचांगसा मन्दिर सड़क मार्ग द्वारा लगभग १५-२० किमी दूर है। ग्योंग्जू इंटरसिटी बस टर्मिनल से स्थानीय बसें उपलब्ध हैं। स्वयं वाहन से आने पर ग्योंग्जू राष्ट्रीय उद्यान की ओर जाने वाले मार्ग का अनुसरण करें। मन्दिर के निकट पार्किंग की सीमित सुविधा है। सियोल से सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग ३५० किमी है, जिसमें ४-५ घण्टे लगते हैं। बुसान से दूरी लगभग ८० किमी है, जिसमें १.५ घण्टे लगते हैं।

Major Festivals

• बुद्ध का जन्मदिन (석가탄신일, सेओक्गा तान्शिनिल) — वैशाख मास (अप्रैल-मई): यह कोरिया का सबसे बड़ा बौद्ध पर्व है। मन्दिर को हजारों लालटेनों से सजाया जाता है। भक्तगण बुद्ध को स्नान कराते हैं और मीठा चावल (याक्सिक) का प्रसाद ग्रहण करते हैं।
• उल्लाम्बाना (백중, बाएक्जुंग) — अगस्त मास: यह पितृ-पक्ष है, जिसमें सात पीढ़ियों के पूर्वजों की आत्म-शान्ति हेतु प्रार्थना की जाती है। मन्दिर में विशाल भोज का आयोजन होता है और क्षितिगर्भ सूत्र का पाठ होता है।
• शीतकालीन संक्रान्ति (동지, डोंग्जी) — दिसम्बर: वर्ष की सबसे लम्बी रात्रि पर विशेष प्रार्थना सत्र आयोजित होता है। भक्त लाल बीन का दलिया (पात्जुक) खाते हैं, जो बुरी आत्माओं को दूर रखने का प्रतीक है।
• हंसिक (한식) — अप्रैल: यह शीत भोजन का दिन है, जिसमें पूर्वजों की कब्रों पर जाकर घास साफ की जाती है और मन्दिर में ठण्डा भोजन अर्पित किया जाता है।
• नव वर्ष (설날, सेओल्लाल) — जनवरी-फरवरी: चन्द्र नव वर्ष पर भक्त नवीन संकल्प लेते हैं और बुद्ध से आशीर्वाद प्राप्त करते हैं। इस दिन पारम्परिक कोरियाई पोशाक (हान्बोक) पहनकर मन्दिर आने की परम्परा है।
• फसल उत्सव (추석, छुसेओक) — सितम्बर-अक्टूबर: यह कोरिया का धन्यवाद पर्व है। भक्त नई फसल का चावल और फल अर्पित करते हैं और पूर्वजों का स्मरण करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह भैषज्यगुरु बुद्ध का मूल मन्त्र है। 'नमो भगवते' का अर्थ है भगवान को नमस्कार। 'भैषज्यगुरु' का अर्थ है औषधि के गुरु। 'वैदूर्यप्रभ' का अर्थ है लाजवर्द (नीलमणि) के समान प्रकाश वाले। 'राजाय' का अर्थ है राजा। 'तथागताय' का अर्थ है उस तत्त्व को प्राप्त। 'अर्हते' का अर्थ है पूज्य। 'सम्यक्सम्बुद्धाय' का अर्थ है पूर्णतः जाग्रत। 'तद्यथा' का अर्थ है यथा। 'ॐ' त्रिकाय का बीज है। 'भैषज्ये भैषज्ये' की पुनरावृत्ति औषधि शक्ति को द्विगुणित करती है। 'समुद्गते' का अर्थ है पूर्णतः उत्पन्न। 'स्वाहा' अर्पण का भाव है।
  मन्त्र: नमो भगवते भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ राजाय तथागताय अर्हते सम्यक्सम्बुद्धाय तद्यथा: ॐ भैषज्ये भैषज्ये भैषज्य समुद्गते स्वाहा।
• अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का सार मन्त्र है। 'गते' का अर्थ है गया, 'पारगते' का अर्थ है पार गया, 'पारसंगते' का अर्थ है पूर्णतः पार गया, 'बोधि' का अर्थ है ज्ञान, 'स्वाहा' का अर्थ है यह सत्य हो। यह मन्त्र समस्त दुःखों से पार जाने और शून्यता के बोध का आह्वान करता है।
  मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा।
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का षडक्षरी मन्त्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की अशुद्धियों को शुद्ध करता है। 'मणि' रत्न है, जो करुणा और बोधिचित्त का प्रतीक है। 'पद्मे' कमल है, जो प्रज्ञा का प्रतीक है। 'हूँ' अखण्डता और स्थिरता का बीज है। यह मन्त्र छह लोकों के प्राणियों को मुक्ति दिलाने की शक्ति रखता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ।
• अर्थ: यह अमिताभ बुद्ध का स्मरण मन्त्र है। 'नमो' का अर्थ है नमस्कार। 'अमिताभाय' का अर्थ है अनन्त प्रकाश वाले को। 'तथागताय' का अर्थ है उस तत्त्व को प्राप्त को। इस मन्त्र का जाप करने से पश्चिमी शुद्ध भूमि (सुखावती) में जन्म लेने का मार्ग प्रशस्त होता है, ऐसी महायान मान्यता है।
  मन्त्र: नमो अमिताभाय तथागताय।

Special Puja

बोचांगसा मन्दिर में विशेष पूजा का स्वरूप कोरियाई बौद्ध परम्परा के अनुसार है। यहाँ की सबसे महत्त्वपूर्ण विशेष पूजा 'याक्सा-योराए जेओबुल' (약사여래 접불) है, जो भैषज्यगुरु बुद्ध को समर्पित है। यह पूजा प्रत्येक मास की पूर्णिमा को आयोजित होती है, जिसमें रोगियों के नाम से दीपदान किया जाता है और भैषज्यगुरु धारणी का १०८ बार जाप होता है। इस पूजा में नीले रंग के वस्त्र और नीले कमल अर्पित किए जाते हैं, क्योंकि भैषज्यगुरु का शरीर वैदूर्य (लाजवर्द) के समान नीला माना जाता है। दूसरी विशेष पूजा 'उल्लाम्बाना' (백중, बाएक्जुंग) है, जो भूखे प्रेतों और पितरों के उद्धार हेतु की जाती है। यह प्रायः अगस्त मास में पड़ती है। तीसरी महत्त्वपूर्ण पूजा 'डोंग्जी गिडो' (동지 기도, शीतकालीन संक्रान्ति प्रार्थना) है, जो दिसम्बर में २१ दिन तक चलती है। इसमें प्रतिदिन ३,००० बार बुद्ध-नाम जाप का संकल्प लिया जाता है। बुद्ध के जन्मदिन (बुद्धा'स बर्थडे, 석가탄신일) पर सम्पूर्ण मन्दिर को कमल के आकार के रंगीन कागज़ की लालटेनों से सजाया जाता है और विशाल लालटेन जुलूस निकाला जाता है। नवरात्रि या प्रदोषम् जैसी हिन्दू पूजाएँ यहाँ नहीं होतीं।

Unique Rituals

• १०८ प्रणाम (१०८ बाए, 108배): भक्तजन प्रातः काल में १०८ बार पूर्ण प्रणाम करते हैं, जो १०८ क्लेशों के प्रतीक हैं। प्रत्येक प्रणाम के साथ 'नमो शाक्यमुनि बुद्ध' का जाप किया जाता है। यह अनुष्ठान लगभग ३० मिनट का होता है और शरीर तथा मन दोनों की शुद्धि का साधन माना जाता है।
• जल अर्पण (जेओन्ग्ह्वासु, 정화수): प्रातः काल में स्वच्छ जल से भरा एक कटोरा बुद्ध प्रतिमा के समक्ष अर्पित किया जाता है। यह जल पूर्व दिशा से आने वाली प्रथम किरणों से अभिमन्त्रित माना जाता है। सन्ध्या में इस जल को पुष्पों पर छिड़का जाता है।
• लालटेन प्रार्थना (येओन्ग्देउंग गिडो, 연등 기도): भक्त अपनी मनोकामना लिखकर एक कागज़ की लालटेन में रखते हैं, जिसे मन्दिर के प्रांगण में लटकाया जाता है। यह लालटेन ४९ दिनों तक जलती रहती है, जो मृतात्माओं के लिए मार्गदर्शन का प्रतीक है।
• लकड़ी की मछली (मोक्ताक, 목탁) वादन: प्रत्येक सन्ध्या प्रार्थना के समय लकड़ी की मछली बजाई जाती है, जो सजगता का प्रतीक है, क्योंकि मछली कभी आँखें बन्द नहीं करती। यह ध्वनि भक्तों को ध्यान में तन्द्रा से जगाने हेतु की जाती है।

Associated Legends

• उइसांग भिक्षु की कथा: परंपरा के अनुसार, महान सिल्ला भिक्षु उइसांग चीन से ह्वाओम सूत्र लेकर लौटे थे। इसी यात्रा के दौरान उन्होंने इस पर्वत पर विश्राम किया और स्वप्न में वैरोचन बुद्ध के दर्शन किए। स्वप्नादेश से उन्होंने यहाँ एक छोटी सी कुटिया बनाई, जो कालान्तर में बोचांगसा बन गया। इस कथा का कोई लिखित प्रमाण नहीं है।
• नीली रोशनी का रहस्य: स्थानीय लोककथा के अनुसार, जोसियोन काल में जब सैनिक मन्दिर को ध्वस्त करने आए, तो भैषज्यगुरु प्रतिमा से अचानक नीली रोशनी प्रकट हुई, जिससे भयभीत होकर सैनिक भाग गए। तभी से यह माना जाता है कि यह प्रतिमा स्वयं-रक्षित है। यह केवल जनश्रुति है।
• अदृश्य घण्टी की ध्वनि: कहा जाता है कि प्रत्येक पूर्णिमा की मध्यरात्रि को मन्दिर के प्रांगण में एक अदृश्य घण्टी की ध्वनि सुनाई देती है। मान्यता है कि यह ध्वनि उन पूर्वज भिक्षुओं की साधना का प्रतिध्वनि है, जो यहाँ सदियों पूर्व ध्यान करते थे। यह ध्वनि केवल शुद्ध मन वालों को ही सुनाई देती है।

What Devotees Pray For

• बोचांगसा मन्दिर में भक्तों द्वारा अनुभव किए गए फलितों में प्रमुख हैं: शारीरिक रोगों से मुक्ति — विशेषकर चर्म रोग, अस्थि रोग और दीर्घकालिक व्याधियाँ, जो भैषज्यगुरु बुद्ध की कृपा से ठीक हुई हैं, ऐसी मान्यता है। मानसिक अवसाद और चिन्ता से ग्रस्त व्यक्तियों ने यहाँ १०८ प्रणाम और ध्यान सत्र के पश्चात् मन की शान्ति का अनुभव किया है। पारिवारिक कलह और वैवाहिक जीवन में तनाव के निवारण हेतु भी लोग यहाँ प्रार्थना करते हैं, क्योंकि अमिताभ बुद्ध की करुणा पारस्परिक स्नेह को बढ़ाती है। विद्यार्थीगण परीक्षा में सफलता के लिए मंजुश्री बोधिसत्त्व (यद्यपि यहाँ पृथक् प्रतिमा नहीं) का स्मरण करते हुए प्रज्ञा-सूत्र का पाठ करते हैं। व्यवसाय में हानि या आर्थिक संकट में भक्त शाक्यमुनि बुद्ध से मार्गदर्शन की प्रार्थना करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जो व्यक्ति सच्चे मन से ४९ दिनों तक निरन्तर दीपदान करता है, उसकी एक अवश्य मनोकामना पूर्ण होती है। यह सब अनुभव जनश्रुति पर आधारित हैं, कोई लिखित प्रमाण नहीं है।

Miracles

बोचांगसा मन्दिर में भक्तों द्वारा रिपोर्ट किए गए चमत्कारों में प्रमुख हैं: एक वृद्ध महिला, जो वर्षों से घुटने के दर्द से पीड़ित थी, ने १०८ प्रणाम का संकल्प लिया और २१ दिनों के पश्चात् उसे दर्द से मुक्ति मिली, ऐसा वह बताती हैं। एक अन्य भक्त के अनुसार, उनके पुत्र की दीर्घकालिक चर्म रोग भैषज्यगुरु प्रार्थना के पश्चात् ठीक हो गया। एक व्यवसायी, जो दिवालियेपन के कगार पर थे, ने ४९ दिनों का दीपदान किया और उन्हें अप्रत्याशित रूप से एक नया अनुबन्ध प्राप्त हुआ। यह सब व्यक्तिगत अनुभव हैं, जिनकी स्वतन्त्र पुष्टि नहीं है। मन्दिर प्रशासन इन्हें 'बुद्ध की करुणा का प्रमाण' मानता है, किन्तु अन्धविश्वास को प्रोत्साहन नहीं देता। सच्ची श्रद्धा और कर्म के सिद्धान्त पर ही यहाँ बल दिया जाता है।

Mysteries

बोचांगसा मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तत्त्व स्थानीय जनश्रुति में प्रचलित हैं। प्रथम, मुख्य हॉल के पीछे स्थित एक शिला के विषय में मान्यता है कि उस पर प्राकृतिक रूप से '卍' (स्वस्तिक) का चिह्न उभरा हुआ है, जो बौद्ध धर्म का प्राचीन प्रतीक है। भूवैज्ञानिक इसे खनिज संरचना मानते हैं, किन्तु भक्त इसे चमत्कार मानते हैं। द्वितीय, मन्दिर के कुएँ के जल का स्तर कभी नहीं घटता, चाहे कितना भी सूखा क्यों न पड़े। स्थानीय लोग इसे भैषज्यगुरु बुद्ध की कृपा मानते हैं। तृतीय, प्रत्येक वर्ष बुद्ध जयन्ती की पूर्व रात्रि को मन्दिर के प्रांगण में स्थित प्राचीन चीड़ वृक्ष से एक विशेष प्रकार की सुगन्ध आती है, जो केवल उसी रात अनुभव की जा सकती है। यह सब मान्यताएँ हैं, वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय भिक्षु से सम्पर्क करें।

Scriptural References

• भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ तथागत पूर्वप्रणिधान सूत्र (약사경, याक्सा-ग्योंग): इस महायान सूत्र में भैषज्यगुरु बुद्ध की १२ महाप्रतिज्ञाओं का वर्णन है, जिनमें रोगियों को चिकित्सा, अंगहीनों को पूर्णता और भौतिक दुःखों से मुक्ति का वचन है। बोचांगसा में इस सूत्र का नियमित पाठ होता है।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (반야심경, बान्या-शिम्ग्योंग): यह महायान बौद्ध धर्म का अत्यन्त लघु किन्तु गम्भीर सूत्र है, जो शून्यता के सिद्धान्त का प्रतिपादन करता है। कोरिया के हर मन्दिर की भाँति बोचांगसा में भी इसका दैनिक पाठ अनिवार्य है।
• अमिताभ सूत्र (아미타경, अमिता-ग्योंग): यह सूत्र अमिताभ बुद्ध की पश्चिमी शुद्ध भूमि सुखावती का वर्णन करता है। बोचांगसा में मृतकों की आत्म-शान्ति हेतु ४९ दिनों तक इस सूत्र का पाठ किया जाता है।
• क्षितिगर्भ सूत्र (지장경, जिजांग-ग्योंग): यह सूत्र क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व की करुणा और नरक से प्राणियों के उद्धार की कथा कहता है। उल्लाम्बाना पर्व पर इसका विशेष पाठ होता है।
• अवतंसक सूत्र (화엄경, ह्वाओम-ग्योंग): ह्वाओम सम्प्रदाय का यह मूल ग्रन्थ है, जिसके प्रचारक उइसांग ने संभवतः इस मन्दिर की स्थापना की थी। यह सूत्र सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड को वैरोचन बुद्ध का प्रकाश मानता है।

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