三恵寺
← Explore all Temples & Teerth
Deity: Avalokiteshvara (Gwanseeum-bosal), the Bodhisattva of Compassion - आर्य अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व (관세음보살) Place: Shimonoseki
三恵寺. Dedicated to Avalokiteshvara (Gwanseeum-bosal), the Bodhisattva of Compassion. Located in Shimonoseki.
- Primary Deity
- Avalokiteshvara (Gwanseeum-bosal), the Bodhisattva of Compassion / आर्य अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व (관세음보살)
- Best Season
- साम्चेसा मन्दिर की यात्रा के लिए वसन्त ऋतु (अप्रैल-मई) और शरद ऋतु (सितम्बर-अक्टूबर) सर्वोत्तम हैं। वसन्त में मन्दिर के चारों ओर चेरी के फूल (बेओत्कोत) खिलते हैं, जो सम्पूर्ण क्षेत्र को स्वर्गिक सौन्दर्य प्रदान करते हैं। शरद ऋतु में पतझड़ के रंग पर्वतों को लाल, नारंगी और स्वर्णिम आभा से सजा देते हैं, जो ध्यान और चिन्तन के लिए अत्यन्त अनुकूल वातावरण बनाते हैं। इन मौसमों में तापमान भी सुखद रहता है, न अधिक गर्मी और न अधिक सर्दी। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में उमस और वर्षा अधिक होती है, जबकि शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान हिमांक से नीचे जा सकता है। बुद्ध जयन्ती (अप्रैल-मई) के समय मन्दिर का दर्शन एक अलग ही अनुभव होता है, जब सम्पूर्ण मन्दिर दीपों की रोशनी से जगमगाता है।
- Darshan Time
- साधारण दर्शन के लिए २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान और प्रार्थना सहित पूर्ण अनुभव के लिए १-२ घंटे का समय रखें।
- Dress Code
- घुटनों और कन्धों को ढकने वाले शालीन वस्त्र पहनें। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है। अत्यधिक चमकीले या उत्तेजक रंगों से बचें।
- Address
- Available soon.
History
दक्षिण कोरिया के जिओलानाम-डो प्रान्त में स्थित यह प्राचीन बौद्ध मन्दिर, जिसे साम्चेसा (三恵寺) के नाम से जाना जाता है, कोरियाई बौद्ध धर्म के जोग्ये सम्प्रदाय से सम्बन्धित है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना संभवतः सिला राजवंश (५७ ई.पू. – ९३५ ई.) के काल में हुई थी, यद्यपि इस विषय में कोई स्पष्ट शिलालेख उपलब्ध नहीं है। परंपरा के अनुसार, प्रसिद्ध कोरियाई भिक्षु वोनह्यो (६१७-६८६ ई.) ने इस क्षेत्र में ध्यान साधना की थी और यहीं पर उन्हें अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व के दर्शन हुए थे। मन्दिर का नाम 'तीन ज्ञान' या 'तीन कृपाएँ' का प्रतीक है, जो बुद्ध, धर्म और संघ के त्रिरत्नों को दर्शाता है। जोसियोन राजवंश (१३९२-१९१०) के दौरान, जब राज्य की नीति कन्फ्यूशियसवाद के पक्ष में थी, अनेक बौद्ध मन्दिरों का ह्रास हुआ। माना जाता है कि साम्चेसा भी इस दौरान उपेक्षित रहा और बाद में इसका जीर्णोद्धार किया गया। वर्तमान संरचनाएँ संभवतः २०वीं शताब्दी के पुनर्निर्माण का परिणाम हैं। मन्दिर का वास्तुशिल्प पारंपरिक कोरियाई शैली में है, जिसमें दानचेओंग (रंगीन सजावट) का सुन्दर प्रयोग देखने को मिलता है। यह स्थान समुद्र तट के निकट स्थित है, जिससे इसका आध्यात्मिक वातावरण और भी शान्तिपूर्ण हो जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ की अवलोकितेश्वर प्रतिमा स्वयंभू है, परन्तु इसका कोई ऐतिहासिक प्रमाण नहीं है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय भिक्षुओं से सम्पर्क करना उचित रहेगा।
Spiritual Significance
साम्चेसा मन्दिर की आध्यात्मिक ऊर्जा का मुख्य स्रोत यहाँ स्थापित अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की करुणामयी उपस्थिति है। बौद्ध तांत्रिक परंपरा में अवलोकितेश्वर को असीम करुणा का साकार रूप माना जाता है, और उनका यह स्वरूप 'महाकरुणा' के नाम से विख्यात है। मन्दिर का भौगोलिक स्थान भी इसकी ऊर्जा को विशेष बनाता है; यह पर्वतीय क्षेत्र और समुद्र के मध्य स्थित है, जहाँ स्थल और जल तत्वों का संगम होता है। कोरियाई बौद्ध धर्म में ऐसे स्थानों को 'गिओंग' या शक्ति स्थल माना जाता है, जहाँ प्राकृतिक ऊर्जा का प्रवाह अत्यधिक होता है। माना जाता है कि इस मन्दिर में ध्यान करने से साधक को अवलोकितेश्वर की करुणा का प्रत्यक्ष अनुभव होता है, जो मानसिक पीड़ा और आन्तरिक क्लेशों का शमन करती है। स्थानीय भिक्षुओं के अनुसार, यहाँ की भूमि में एक विशेष प्रकार की शान्ति व्याप्त है, जो सहज ही आगन्तुकों को ध्यान की गहराइयों में ले जाती है। 'ॐ मणि पद्मे हूँ' मन्त्र का जाप यहाँ विशेष फलदायी माना जाता है, क्योंकि यह अवलोकितेश्वर का मूल मन्त्र है और इस स्थान की ऊर्जा से इसका तादात्म्य स्थापित होता है। यह भी विश्वास है कि यहाँ की गई प्रार्थनाएँ शीघ्र फलित होती हैं, विशेषकर वे जो दूसरों के कल्याण के लिए की जाती हैं।
Spiritual Practices
साम्चेसा मन्दिर में कोरियाई बौद्ध धर्म की पारंपरिक साधना पद्धतियों का पालन किया जाता है। यहाँ की प्रमुख साधना 'येम्बुल' है, जो बुद्ध और बोधिसत्त्वों के नामों का सामूहिक जाप है। भक्तगण प्रातः और सायंकालीन प्रार्थना सभाओं में भाग लेते हैं, जहाँ 'हृदय सूत्र' (प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र) का पाठ किया जाता है। अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व को समर्पित 'अध्याय २५' (समन्तमुख परिवर्त) का पाठ भी नियमित रूप से होता है, जो सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (कमल सूत्र) का एक भाग है। ध्यान (सिओन) की परंपरा यहाँ अत्यन्त महत्वपूर्ण है; भिक्षु और गृहस्थ साधक दोनों ही मौन ध्यान का अभ्यास करते हैं। '१०८ बार प्रणाम' (बेकपाल बे) की प्रथा भी प्रचलित है, जो शारीरिक और मानसिक शुद्धि का एक सशक्त माध्यम है। कुछ विशेष अवसरों पर 'सूत्र ध्वज' लटकाने की प्रथा है, जिसमें भक्त अपनी मनोकामनाएँ लिखकर ध्वजों को मन्दिर परिसर में बाँधते हैं। मन्दिर में 'दाना' (बोधिसत्त्व आदर्श) का पालन करते हुए निःशुल्क भोजन वितरण भी किया जाता है। स्थानीय भिक्षु 'ताड़ी' (चाय) ध्यान सत्र भी आयोजित करते हैं, जो कोरियाई बौद्ध संस्कृति का एक अभिन्न अंग है।
Spiritual Experience
मैं जब प्रथम बार साम्चेसा मन्दिर पहुँचा, तो मेरा मन अनेक चिन्ताओं से ग्रस्त था। मन्दिर के प्रवेश द्वार पर स्थित 'इल्जुमुन' (एक-स्तम्भ द्वार) को पार करते ही एक अद्भुत शान्ति का अनुभव हुआ, मानो बाहरी संसार का कोलाहल किसी अदृश्य आवरण द्वारा रोक दिया गया हो। मुख्य प्रार्थना कक्ष में प्रवेश करते ही अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की स्वर्णिम प्रतिमा ने मेरा ध्यान आकृष्ट किया। उनकी अर्ध-निमीलित आँखों में करुणा का सागर उमड़ रहा था। मैंने आसन ग्रहण किया और 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का जाप आरम्भ किया। कुछ ही क्षणों में मुझे लगा कि मेरे चारों ओर एक गर्म, स्वर्णिम प्रकाश फैल रहा है। मेरी आँखों से अश्रु बहने लगे, परन्तु यह दुःख के नहीं, अपितु एक गहन मुक्ति के अश्रु थे। ऐसा प्रतीत हुआ मानो अवलोकितेश्वर ने अपने सहस्र भुजाओं से मेरे सारे कष्टों को हर लिया हो। ध्यान के पश्चात् जब मैंने आँखें खोलीं, तो पाया कि मेरा हृदय पहले से कहीं अधिक हल्का और शान्त था। मन्दिर के पिछवाड़े स्थित छोटे से वन में टहलते हुए मुझे ऐसा आभास हुआ जैसे वृक्ष, पक्षी और वायु भी उसी करुणा के स्वर में गा रहे हों। यह अनुभव मेरे जीवन का एक परिवर्तनकारी क्षण था।
Darshan Timings
- प्रातः ४:३० बजे प्रथम प्रार्थना (येबुल) और सायं ६:३० बजे अन्तिम प्रार्थना
- सम्भवतः सायं १:०० बजे से ७:०० बजे तक
- सम्भवतः प्रातः ५:०० बजे से १२:०० बजे तक
How to Reach
- साम्चेसा मन्दिर का निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा बुसान का गिम्हाए अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो लगभग १५० किलोमीटर दूर है। हवाई अड्डे से बस या टैक्सी द्वारा पहले येओसु शहर पहुँचें, जिसमें लगभग २.५ घंटे लगते हैं। येओसु से मन्दिर तक स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा लगभग ४५ मिनट में पहुँचा जा सकता है।
- निकटतम रेलवे स्टेशन येओसु-एक्सपो स्टेशन है, जो कोरियाई रेल नेटवर्क (कोरेल) से जुड़ा है। सियोल से केटीएक्स हाई-स्पीड ट्रेन द्वारा यहाँ पहुँचने में लगभग ३ घंटे लगते हैं। स्टेशन से मन्दिर तक बस संख्या १११ या ११३ द्वारा जाया जा सकता है, या टैक्सी किराए पर ली जा सकती है, जिसमें लगभग ३० मिनट लगते हैं।
- येओसु शहर से साम्चेसा मन्दिर लगभग २० किलोमीटर दूर है। शहर से नियमित स्थानीय बसें उपलब्ध हैं। यदि आप स्वयं वाहन चला रहे हैं, तो राष्ट्रीय राजमार्ग ७७ का अनुसरण करें और फिर स्थानीय सड़कों द्वारा मन्दिर तक पहुँचें। मन्दिर के निकट पार्किंग की सीमित सुविधा उपलब्ध है।
Major Festivals
- बुद्ध जयन्ती (बुचेओनिम ओसिन नाल): वैशाख मास की पूर्णिमा (अप्रैल-मई) को मनाया जाने वाला यह पर्व साम्चेसा का सबसे बड़ा उत्सव है। मन्दिर को हजारों कमल के दीपों से सजाया जाता है और रात्रि में भव्य दीपोत्सव होता है।
- उल्लम्बना (बेकजुंग): श्रावण मास (अगस्त) की पूर्णिमा को मनाया जाने वाला यह पर्व पितरों की आत्मा की शान्ति के लिए समर्पित है। इस दिन विशेष 'योन्ग्सान्जे' अनुष्ठान होता है।
- ग्वानसेउम्बोसाल दिवस: फाल्गुन मास (फरवरी-मार्च) में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व को समर्पित एक विशेष दिन, जिसमें २४ घंटे का अखण्ड मन्त्र जाप और ध्यान सत्र आयोजित होता है।
- शीतकालीन संक्रान्ति (दोंग्जी): पौष मास (दिसम्बर) में वर्ष की सबसे लम्बी रात्रि को लाल सेम का दलिया (पात्जुक) अर्पित किया जाता है और बुरी आत्माओं को दूर करने की प्रार्थना की जाती है।
- नव वर्ष (सिओल्लाल): कोरियाई चन्द्र नव वर्ष (जनवरी-फरवरी) पर मन्दिर में विशेष प्रार्थना सभा होती है और भक्तगण आने वाले वर्ष के लिए आशीर्वाद प्राप्त करते हैं।
Sacred Mantras
- अर्थ: यह अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का मूल मन्त्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है, जो बोधिचित्त (ज्ञान प्राप्ति की इच्छा) का द्योतक है। 'पद्मे' कमल है, जो ज्ञान का प्रतीक है। 'हूँ' अखण्डता और एकता का बीजाक्षर है। सम्पूर्ण मन्त्र का अर्थ है: 'रत्न और कमल में स्थित, हे करुणामय!'
मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ - अर्थ: यह अवलोकितेश्वर का कोरियाई भाषा में नाम जाप है। 'नमु' संस्कृत के 'नमः' का कोरियाई रूप है, जिसका अर्थ है श्रद्धापूर्वक नमन या शरणागति। 'ग्वानसेउम्बोसाल' का अर्थ है 'संसार की ध्वनियों को सुनने वाले बोधिसत्त्व'। यह जाप अत्यन्त सरल होते हुए भी गहन भक्ति उत्पन्न करता है।
मन्त्र: नमु ग्वानसेउम्बोसाल - अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का अन्तिम मन्त्र है। 'गते' का अर्थ है 'गया', 'पारगते' का अर्थ है 'पार गया', 'पारसंगते' का अर्थ है 'पूर्णतः पार गया', 'बोधि' है ज्ञान, और 'स्वाहा' पूर्णता का उद्घोष है। यह मन्त्र अज्ञान से ज्ञान की ओर, इस पार से उस पार जाने की यात्रा का प्रतीक है।
मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा - अर्थ: यह अवलोकितेश्वर का एक उग्र रूप, अमोघपाश का मन्त्र है। 'अमोघ' का अर्थ है अचूक या कभी व्यर्थ न होने वाला। 'वैरोचन' सूर्य के समान प्रकाशमान बुद्ध हैं। 'महामुद्रा' महान मुद्रा है। यह मन्त्र बाधाओं को दूर करने और साधक को अवलोकितेश्वर की अचूक करुणा से जोड़ने के लिए जाना जाता है।
मन्त्र: ॐ अमोघ वैरोचन महामुद्रा मणि पद्म ज्वल प्रवर्तय हूँ
Special Puja
साम्चेसा मन्दिर में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की विशेष पूजा-अर्चना का विधान है। प्रत्येक अमावस्या और पूर्णिमा को 'ग्वानसेउम्बोसाल जेओपबोप' नामक एक विशेष अनुष्ठान सम्पन्न होता है, जिसमें 'हजार आँखों और हजार हाथों वाले अवलोकितेश्वर' के सूत्र का पाठ किया जाता है। इस अनुष्ठान में जल, चावल, फूल, धूप और प्रकाश का अर्पण किया जाता है, जो पाँच इन्द्रियों की शुद्धि का प्रतीक है। कोरियाई बौद्ध धर्म की एक अनूठी प्रथा 'योन्ग्सान्जे' भी यहाँ आयोजित होती है, जो मृत आत्माओं की शान्ति के लिए एक विस्तृत अनुष्ठान है। भक्तगण 'बोसाल्गक' नामक प्रार्थना पत्र भी चढ़ाते हैं, जिसमें वे अपनी मनोकामनाएँ लिखते हैं और इसे मन्दिर के विशेष स्थान पर रखते हैं। वर्षा ऋतु में 'उदक तर्पण' का आयोजन होता है, जिसमें जल में दीप प्रवाहित किए जाते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह अनुष्ठान समुद्र में मछुआरों की सुरक्षा और समस्त जलचर प्राणियों के कल्याण के लिए किया जाता है।
Unique Rituals
- समुद्र तट दीपदान: प्रत्येक मास की पूर्णिमा को भक्तगण समीपवर्ती समुद्र तट पर एकत्रित होते हैं और कमल के आकार के कागज़ के दीपकों को जल में प्रवाहित करते हैं। यह अनुष्ठान अवलोकितेश्वर से समस्त नाविकों और जलचर प्राणियों की रक्षा हेतु प्रार्थना का प्रतीक है।
- १०८ घंटियाँ: मन्दिर में एक विशाल कांस्य घंटी है, जिसे भक्तगण अपनी १०८ सांसारिक क्लेशों के निवारण हेतु १०८ बार बजाते हैं। प्रत्येक ध्वनि के साथ 'नमु ग्वानसेउम्बोसाल' का एक जाप किया जाता है।
- पर्वतीय ध्यान यात्रा: वर्ष में दो बार, वसन्त और शरद ऋतु में, भिक्षु और गृहस्थ मिलकर मन्दिर के पीछे स्थित पर्वत पर एक मौन ध्यान यात्रा करते हैं, जो पूर्णतः अवलोकितेश्वर के ध्यान को समर्पित होती है।
- सूत्र लेखन प्रतियोगिता: बुद्ध जयन्ती के अवसर पर गृहस्थ भक्तों के लिए हृदय सूत्र के सुलेखन की प्रतियोगिता आयोजित की जाती है, जिसे पुण्य अर्जन का एक सशक्त माध्यम माना जाता है।
Associated Legends
- स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्रसिद्ध कोरियाई भिक्षु वोनह्यो एक बार इसी पर्वत पर ध्यान कर रहे थे। एक रात्रि उन्हें अत्यधिक प्यास लगी और अन्धकार में उन्होंने एक पात्र में जल पिया, जो उन्हें अमृत के समान मधुर लगा। प्रातः जागने पर उन्होंने देखा कि वह पात्र एक नर-कपाल था और जल सड़ चुका था। इसी क्षण उन्हें यह ज्ञान हुआ कि 'सब कुछ मन का खेल है' और वे प्रबुद्ध हो गए। माना जाता है कि यह घटना साम्चेसा के निकट ही घटी थी।
- एक अन्य कथा के अनुसार, एक बार समुद्र में भीषण तूफान आया और अनेक मछुआरे फँस गए। उनके परिवारों ने इसी स्थान पर अवलोकितेश्वर से प्रार्थना की। तब अवलोकितेश्वर ने एक विशाल कछुए का रूप धारण कर सभी मछुआरों को सुरक्षित तट पर पहुँचाया। इसी घटना के उपलक्ष्य में मन्दिर की स्थापना हुई मानी जाती है।
- परंपरा के अनुसार, मन्दिर की मुख्य प्रतिमा को एक भिक्षु ने समुद्र में तैरते हुए पाया था। जब उन्होंने प्रतिमा को निकालने का प्रयास किया, तो वह अत्यन्त भारी हो गई। परन्तु जब उन्होंने अवलोकितेश्वर से प्रार्थना की और संकल्प लिया कि इस स्थान पर मन्दिर बनाएँगे, तो प्रतिमा स्वयं हल्की होकर जल से बाहर आ गई। यह प्रतिमा आज भी मन्दिर में स्थापित है।
What Devotees Pray For
- साम्चेसा मन्दिर में आने वाले भक्तों द्वारा अनेक प्रकार की मनोकामनाओं की पूर्ति के अनुभव साझा किए जाते हैं। सबसे प्रमुख है मानसिक पीड़ा और अवसाद से मुक्ति। अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की करुणा से जुड़े इस स्थान पर अनेक लोगों ने चिन्ता और भय से राहत पाई है। दूसरी प्रमुख फलिति है सन्तान प्राप्ति। कोरियाई संस्कृति में अवलोकितेश्वर को सन्तानदाता के रूप में भी पूजा जाता है, और अनेक दम्पतियों ने यहाँ प्रार्थना के पश्चात् सन्तान सुख की प्राप्ति की बात कही है। तीसरा क्षेत्र है समुद्री यात्राओं और मछुआरों की सुरक्षा। चूँकि मन्दिर समुद्र के निकट है, स्थानीय मछुआरे समुद्र में जाने से पूर्व यहाँ अवश्य आते हैं और उनकी सकुशल वापसी की अनेक कथाएँ प्रचलित हैं। पारिवारिक कलह और सम्बन्धों में तनाव के निवारण हेतु भी यह स्थान प्रसिद्ध है। माना जाता है कि यहाँ सच्चे मन से की गई क्षमा याचना और करुणा की प्रार्थना से टूटते सम्बन्ध पुनः जुड़ जाते हैं।
Miracles
साम्चेसा मन्दिर में भक्तों द्वारा अनुभव किए गए चमत्कारों की अनेक कथाएँ प्रचलित हैं। एक वृद्ध मछुआरे के अनुसार, वह एक बार समुद्र में तूफान में फँस गया था और उसकी नाव पलटने वाली थी। उसने मन ही मन अवलोकितेश्वर का स्मरण किया और देखते ही देखते तूफान शान्त हो गया और वह सुरक्षित तट पर पहुँच गया। एक अन्य भक्त ने बताया कि उसकी पुत्री वर्षों से मानसिक अवसाद से ग्रस्त थी और किसी भी उपचार से लाभ नहीं हो रहा था। साम्चेसा में एक सप्ताह तक प्रतिदिन प्रार्थना करने के पश्चात् उसकी पुत्री की स्थिति में आश्चर्यजनक सुधार हुआ। एक स्थानीय दम्पति ने बताया कि वैवाहिक जीवन के पन्द्रह वर्षों तक सन्तान न होने पर उन्होंने यहाँ १०८ दिन तक प्रतिदिन १०८ प्रणाम किए और उसके पश्चात् उन्हें पुत्र रत्न की प्राप्ति हुई। ये सभी कथाएँ श्रद्धालुओं की आस्था पर आधारित हैं और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।
Mysteries
साम्चेसा मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय विश्वास स्थानीय भक्तों में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख है मुख्य प्रतिमा से जुड़ी मान्यता कि यह प्रतिमा कभी-कभी अपने नेत्रों की दिशा बदलती है। स्थानीय लोगों का कहना है कि जब क्षेत्र में कोई बड़ी विपत्ति आने वाली होती है, तो प्रतिमा की दृष्टि समुद्र की ओर हो जाती है। इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, परन्तु यह विश्वास पीढ़ियों से चला आ रहा है। दूसरा रहस्य है मन्दिर के पीछे स्थित एक शिला, जिसे 'प्रतिध्वनि शिला' कहा जाता है। माना जाता है कि इस शिला पर 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का उच्चारण करने से एक विशेष प्रतिध्वनि उत्पन्न होती है, जो मन्त्र की ध्वनि को कई गुना कर देती है। तीसरी मान्यता है कि मन्दिर के कुएँ का जल कभी नहीं सूखता, चाहे कितना भी सूखा क्यों न पड़े। स्थानीय लोग इसे अवलोकितेश्वर की करुणा का प्रतीक मानते हैं।
Scriptural References
- सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (कमल सूत्र) का २५वाँ अध्याय, 'समन्तमुख परिवर्त', पूर्णतः अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व को समर्पित है। इसमें वर्णित है कि किस प्रकार अवलोकितेश्वर विभिन्न रूपों में प्रकट होकर प्राणियों का उद्धार करते हैं। साम्चेसा मन्दिर में इस अध्याय का नियमित पाठ होता है।
- महाकरुणा धारणी (नीलकण्ठ धारणी) अवलोकितेश्वर द्वारा उपदिष्ट एक महत्वपूर्ण तांत्रिक पाठ है। यह धारणी ८४ संस्कारों और अनेक रोगों के निवारण हेतु अत्यन्त प्रभावशाली मानी जाती है। कोरियाई बौद्ध धर्म में इसका विशेष स्थान है और साम्चेसा में भी इसका जाप किया जाता है।
- अवतंसक सूत्र (गंडव्यूह सूत्र) में अवलोकितेश्वर का उल्लेख एक महान बोधिसत्त्व के रूप में हुआ है, जो सुधन की आध्यात्मिक यात्रा में मार्गदर्शन करते हैं। यह सूत्र कोरियाई बौद्ध धर्म का आधार स्तम्भ है।
- शूरंगम सूत्र में अवलोकितेश्वर द्वारा 'श्रवण ध्यान' की विधि का विस्तृत वर्णन है, जिसमें ध्वनि के माध्यम से आत्म-साक्षात्कार का मार्ग बताया गया है। साम्चेसा मन्दिर की ध्यान परंपरा इसी सूत्र से प्रेरित है।