照林寺

照林寺. Dedicated to Shakyamuni Buddha (Seokgamoni-bul) with Bhaisajyaguru (Medicine Buddha) emphasis. Located in Saga-Shi.

Primary Deity

Shakyamuni Buddha (Seokgamoni-bul) with Bhaisajyaguru (Medicine Buddha) emphasis / श्री शाक्यमुनि बुद्ध (भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ राज तथागत)

Best Season

जोरिनजी मन्दिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (सितम्बर से नवम्बर) सर्वोत्तम समय है। इस अवधि में कोरियाई पर्वत रंग-बिरंगे पतझड़ी पत्तों से आच्छादित हो जाते हैं और मन्दिर का प्रांगण लाल, नारंगी तथा स्वर्णिम पत्तों की सुन्दर छटा से भर जाता है। तापमान १५-२२° सेल्सियस के मध्य रहता है, जो ध्यान और पर्वतीय भ्रमण हेतु आदर्श है। सितम्बर-अक्टूबर में भैषज्यगुरु दिवस का विशेष पर्व भी आता है। वसन्त ऋतु (अप्रैल-मई) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम (बोत्कोत) खिलते हैं और बुद्ध जयन्ती का उत्सव होता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में उष्णता और आर्द्रता अधिक होती है तथा वर्षा भी हो सकती है, परन्तु पर्वतीय स्थान होने के कारण यह मैदानी क्षेत्रों की अपेक्षा शीतल रहता है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान हिमांक से नीचे जा सकता है और हिमपात भी संभव है, जो मन्दिर को एक श्वेत आध्यात्मिक आवरण प्रदान करता है।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान या पूजा में सम्मिलित होना चाहें तो १-२ घण्टे का समय रखें।

Dress Code

घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है। चमकीले या उत्तेजक रंगों से बचें।

Address

Available soon.

History

जोरिनजी (照林寺) दक्षिण कोरिया के सागा प्रान्त में स्थित एक कोरियाई बौद्ध मन्दिर है, जो जोग्ये सम्प्रदाय से सम्बन्धित है। मन्दिर का नाम 'जोरिन' का अर्थ है 'वन को प्रकाशित करने वाला मन्दिर', जो बुद्ध के धर्म प्रकाश का प्रतीक है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना संभवतः ९वीं शताब्दी में एकीकृत सिल्ला राजवंश के अन्तिम काल में हुई थी, यद्यपि इस विषय में कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। परंपरा के अनुसार, एक प्रसिद्ध भिक्षु ने इस स्थान पर ध्यान करते हुए भैषज्यगुरु बुद्ध के दर्शन किए थे, जिसके पश्चात् यहाँ एक छोटी सी ध्यान कुटी का निर्माण हुआ। गोरियो राजवंश (९१८-१३९२) के दौरान मन्दिर का विस्तार हुआ और यह क्षेत्रीय बौद्ध शिक्षा का केन्द्र बन गया। जोसियोन राजवंश (१३९२-१९१०) के कन्फ्यूशियस-प्रभावित दमन काल में अनेक बौद्ध मन्दिरों की भाँति जोरिनजी भी क्षतिग्रस्त हुआ, परन्तु स्थानीय ग्रामीणों ने इसे गुप्त रूप से संरक्षित रखा। वर्तमान भवन संभवतः १८वीं-१९वीं शताब्दी के पुनर्निर्माण का परिणाम हैं। मन्दिर में भैषज्यगुरु बुद्ध की एक प्राचीन प्रतिमा है जिसे स्थानीय लोग 'स्वयं-प्रकट' (स्वयम्भू) मानते हैं, यद्यपि इसका कोई ऐतिहासिक प्रमाण नहीं है। आधुनिक काल में यह मन्दिर अपने शान्त वातावरण और चिकित्सा-सम्बन्धी प्रार्थनाओं के लिए प्रसिद्ध है।

Spiritual Significance

जोरिनजी मन्दिर की ऊर्जा-महत्ता मुख्यतः भैषज्यगुरु बुद्ध (वैदूर्यप्रभ तथागत) की उपस्थिति से सम्बद्ध है, जिन्हें 'चिकित्सा बुद्ध' कहा जाता है। बौद्ध तान्त्रिक परम्परा में भैषज्यगुरु का क्षेत्र पूर्व दिशा में स्थित वैदूर्यनिर्भास लोक है, जो नीलमणि (लैपिस लाज़ुली) के प्रकाश से आलोकित है। इस मन्दिर में प्रवेश करते ही एक विशेष प्रकार की शीतलता और नीली आभा का अनुभव होता है, जिसे भक्तगण भैषज्यगुरु की चिकित्सा-ऊर्जा का प्रकटीकरण मानते हैं। मन्दिर का मुख्य प्रार्थना कक्ष (धर्म हॉल) एक विशेष भू-चुम्बकीय स्थान पर स्थित है, जहाँ पृथ्वी की ऊर्जा रेखाएँ मिलती हैं। कोरियाई बौद्ध परम्परा में इसे 'गी-बाल' (ऊर्जा-स्थल) कहा जाता है। यहाँ बैठकर ध्यान करने से शरीर के सातों चक्रों में ऊर्जा-प्रवाह संतुलित होता है, ऐसा स्थानीय भिक्षुओं का कथन है। विशेष रूप से पूर्णिमा के दिन यहाँ की ऊर्जा चरम पर होती है, जब चन्द्रमा की किरणें मुख्य प्रतिमा के नीलमणि-सदृश आभामण्डल पर पड़ती हैं। मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन चीड़ वृक्षों के वन में एक विशेष ध्यान-स्थली है, जहाँ अनेक साधकों ने गहन समाधि का अनुभव किया है। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी माना जाता है जो शारीरिक या मानसिक रोगों से ग्रस्त हैं, क्योंकि भैषज्यगुरु की करुणा-ऊर्जा यहाँ सघन रूप में व्याप्त है।

Spiritual Practices

जोरिनजी मन्दिर में कोरियाई बौद्ध परम्परा की अनेक आध्यात्मिक साधनाएँ की जाती हैं। प्रातःकालीन सेवा में 'येबुल' (औपचारिक प्रार्थना) का आयोजन होता है, जिसमें त्रिशरण, पञ्चशील और हृदय सूत्र का पाठ किया जाता है। भैषज्यगुरु बुद्ध को समर्पित विशेष साधना में 'भैषज्यगुरु धारणी' का १०८ बार जाप किया जाता है, जो संस्कृत मूल 'ॐ नमो भगवते भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ राजाय तथागताय' पर आधारित है। यहाँ की एक विशेषता '१०८ प्रणाम' (१०८ बार पूर्ण शरीर से भूमि पर लेटकर प्रणाम) की साधना है, जो कोरियाई बौद्ध धर्म में 'ओचेटुजी' कहलाती है। मन्दिर में मासिक 'पोसल-दिन' (उपोसथ दिवस) पर उपवास और मौन ध्यान का आयोजन होता है। स्थानीय भिक्षु 'गनह्वा सोन' (कोरियाई ज़ेन) ध्यान की शिक्षा भी देते हैं, जिसमें 'ह्वादु' (कोआन) पर एकाग्रता सिखाई जाती है। रोगियों के लिए विशेष 'चिकित्सा पूजा' होती है जिसमें जल, दीप, धूप, पुष्प और औषधि-युक्त चावल अर्पित किए जाते हैं। भक्तगण यहाँ 'योम्बुल' (बुद्ध-नाम-स्मरण) का अभ्यास करते हैं, विशेषतः 'नमु अमिताबुल' या 'नमु भैषज्यगुरु बुद्ध' का जाप। मन्दिर में वर्ष में दो बार गहन ध्यान शिविर (क्योल चोल) आयोजित होते हैं, जो ग्रीष्म और शीत ऋतु में ९० दिनों तक चलते हैं।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार जोरिनजी मन्दिर पहुँचा, तो मेरे मन में एक अजीब सी शान्ति छा गई। पर्वतीय मार्ग से गुज़रते हुए चीड़ के वृक्षों की सुगन्ध और पक्षियों का कलरव मानो किसी अन्य लोक में प्रवेश का संकेत दे रहे थे। मन्दिर के प्रांगण में प्रवेश करते ही मेरी दृष्टि मुख्य धर्म-हॉल की प्राचीन काष्ठ-निर्मित छत पर पड़ी, जो सदियों की साधना की साक्षी थी। जैसे ही मैंने भैषज्यगुरु बुद्ध की प्रतिमा के समक्ष घुटने टेके, मेरे नेत्र स्वतः बन्द हो गए। उस क्षण मुझे अपने चारों ओर एक नीलाभ प्रकाश का आभास हुआ, मानो कोई अदृश्य करुणामयी ऊर्जा मेरे शरीर के प्रत्येक कोष में प्रवेश कर रही हो। मेरे हृदय की धड़कन धीमी पड़ गई और श्वास गहरी हो गई। मैंने 'नमु भैषज्यगुरु बुद्ध' का जाप आरम्भ किया और कुछ ही क्षणों में समय का बोध विलुप्त हो गया। न जाने कितनी देर बाद जब आँखें खोलीं, तो मन्दिर का वृद्ध भिक्षु मेरे समक्ष मुस्कुरा रहा था। उसने कहा, 'बुद्ध की करुणा ने तुम्हें स्पर्श किया है।' उस रात मन्दिर के अतिथि-गृह में ठहरते हुए मुझे ऐसा स्वप्न आया जिसमें मैं एक विशाल नीलमणि के मध्य बैठा था और चारों ओर से 'ॐ भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्यसमुद्गते स्वाहा' का ध्वनि-प्रवाह गूँज रहा था। प्रातः जागने पर मेरे वर्षों पुराने घुटने के दर्द में अद्भुत कमी अनुभव हुई। यह केवल मन का भ्रम नहीं था—यह इस पावन स्थल की चिकित्सा-ऊर्जा का प्रत्यक्ष अनुभव था।

Darshan Timings

• प्रातः ५:३० येबुल (प्रार्थना) एवं सायं ६:०० येबुल — इन्हीं को आरती-तुल्य माना जा सकता है
• सम्भवतः सायं १:०० से ७:०० तक (सायंकालीन येबुल प्रार्थना ६:०० बजे)
• सम्भवतः प्रातः ५:०० से १२:०० तक (प्रातःकालीन येबुल प्रार्थना ५:३० बजे)

How to Reach

• जोरिनजी मन्दिर का निकटतम विमानक्षेत्र सागा अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (Saga International Airport) है, जो लगभग २० किलोमीटर दूर स्थित है। विमानक्षेत्र से मन्दिर तक पहुँचने हेतु टैक्सी या बस उपलब्ध है। टैक्सी द्वारा यात्रा में संभवतः ३०-४० मिनट लगते हैं और व्यय लगभग ४,०००-५,००० कोरियाई वॉन है। बस सेवा सीमित है, अतः टैक्सी अधिक सुविधाजनक विकल्प है। यदि आप सियोल या बुसान से आ रहे हैं, तो पहले सागा के लिए घरेलू उड़ान लें।
• निकटतम रेलवे स्टेशन सागा स्टेशन (Saga Station) है, जो जोरिनजी से लगभग १५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। सागा स्टेशन कोरियाई रेल नेटवर्क (KORAIL) से जुड़ा है और यहाँ से सियोल, बुसान तथा दाएगू के लिए नियमित ट्रेनें उपलब्ध हैं। स्टेशन से मन्दिर तक स्थानीय बस संख्या ३० या ४० द्वारा पहुँचा जा सकता है, जिसमें संभवतः २५-३० मिनट लगते हैं। टैक्सी द्वारा यह दूरी २० मिनट में तय होती है।
• जोरिनजी मन्दिर सागा नगर केन्द्र से लगभग १२ किलोमीटर पूर्व में पर्वतीय क्षेत्र में स्थित है। सागा से मन्दिर तक स्थानीय बसें (संख्या ३०, ४०) उपलब्ध हैं, जो प्रातः ६:०० से सायं ८:०० तक चलती हैं। बस-यात्रा में संभवतः ३०-३५ मिनट लगते हैं। यदि आप स्वयं वाहन से आ रहे हैं, तो सागा से पूर्व की ओर राष्ट्रीय मार्ग २६३ लें और 'जोरिनजी' के संकेतों का अनुसरण करें। मन्दिर में पार्किंग की सुविधा उपलब्ध है, यद्यपि स्थान सीमित है।

Major Festivals

• बुद्ध जयन्ती (बुचोनिम ओसिन नाल) — वैशाख पूर्णिमा (अप्रैल-मई): यह जोरिनजी का सर्वप्रमुख उत्सव है। इस दिन मन्दिर को रंग-बिरंगे कमल-दीपों से सजाया जाता है। भैषज्यगुरु की प्रतिमा का विशेष अभिषेक होता है और रात्रि में दीप-जुलूस निकलता है। भक्तों को निःशुल्क भोजन वितरित किया जाता है।
• भैषज्यगुरु दिवस — शरद पूर्णिमा (सितम्बर-अक्टूबर): यह जोरिनजी का विशिष्ट पर्व है जो केवल भैषज्यगुरु बुद्ध को समर्पित है। इस दिन १०८ दीपक प्रज्वलित होते हैं, १०८ प्रकार की औषधियाँ अर्पित होती हैं और विशेष 'प्रकाश-स्नान' अनुष्ठान होता है। दूर-दूर से रोगी इस दिन यहाँ आते हैं।
• उल्लम्बना (बेक्जुंग) — श्रावण पूर्णिमा (अगस्त): पितृ-मोक्ष का यह पर्व जोरिनजी में भी मनाया जाता है। क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व को विशेष अर्घ्य अर्पित होता है और दिवंगत पूर्वजों की मुक्ति हेतु प्रार्थना की जाती है।
• शीतकालीन संक्रान्ति (दोंगजी) — दिसम्बर: वर्ष की सबसे लम्बी रात्रि पर जोरिनजी में विशेष ध्यान-सत्र आयोजित होता है। भक्तगण रात्रि-जागरण करते हैं और भैषज्यगुरु धारणी का १०८ बार जाप करते हैं। पारम्परिक लाल बीन का सूप (पत्जुक) प्रसाद रूप में वितरित होता है।
• नववर्ष (सोल्लाल) — जनवरी-फरवरी: चन्द्र-नववर्ष पर जोरिनजी में विशेष प्रार्थना होती है। भक्तगण वर्ष-भर के स्वास्थ्य और समृद्धि की कामना से भैषज्यगुरु के समक्ष १०८ प्रणाम करते हैं।
• जोग्ये सम्प्रदाय स्थापना दिवस — अप्रैल: कोरियाई बौद्ध धर्म के जोग्ये सम्प्रदाय की स्थापना के उपलक्ष्य में जोरिनजी में विशेष धर्म-सभा और ध्यान-शिविर का आयोजन होता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह भैषज्यगुरु बुद्ध की मूल धारणी है। 'ॐ' त्रिकाय का प्रतीक है। 'नमो भगवते' भगवान को नमन है। 'भैषज्यगुरु' का अर्थ चिकित्सा-गुरु, 'वैदूर्यप्रभ' नीलमणि-प्रकाश वाले, 'राजाय' राजा को। 'तथागताय' का अर्थ है जो यथार्थ को जान गए। 'अर्हते' पूज्य को, 'सम्यक्सम्बुद्धाय' पूर्ण जागृत को। 'तद्यथा' का अर्थ 'यथा'। 'भैषज्ये भैषज्ये' चिकित्सा का द्विरावृत्ति आह्वान। 'महाभैषज्यसमुद्गते' महान चिकित्सा के उद्गम। 'स्वाहा' अर्पण का बीज है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ राजाय तथागताय अर्हते सम्यक्सम्बुद्धाय तद्यथा ॐ भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्यसमुद्गते स्वाहा
• अर्थ: यह भैषज्यगुरु का लघु हृदय मन्त्र है। 'ॐ' सृष्टि-स्थिति-प्रलय का मूल ध्वनि-बीज। 'भैषज्ये' का दो बार जाप चिकित्सा-शक्ति का द्विगुण आह्वान करता है। 'महाभैषज्य' महान औषधि-स्वरूप को सम्बोधित है। 'राज' शब्द भैषज्यगुरु के सार्वभौम चिकित्सा-सामर्थ्य का सूचक है। 'समुद्गते' का अर्थ है 'जो उदित हुए' अर्थात् जिनकी चिकित्सा-शक्ति निरन्तर प्रकट हो रही है। 'स्वाहा' अग्नि-देव को अर्पण का बीज है।
  मन्त्र: ॐ भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्य राज समुद्गते स्वाहा
• अर्थ: यह भैषज्यगुरु का तान्त्रिक वज्र-मन्त्र है। 'ॐ' आदि-ध्वनि। 'ह्रूं' तीन बार—यह वज्र-बीज है जो रोगों के वज्र-समान विनाश का प्रतीक है। 'वज्र' अभेद्य और अविनाशी शक्ति का द्योतक। 'भैषज्य' चिकित्सा-शक्ति। 'ह्रूं' पुनः वज्र-बीज का आह्वान। 'पट' बन्धन-मन्त्र है जो रोग को बाँधता है। 'स्वाहा' सम्पूर्ण अर्पण। यह मन्त्र विशेषतः गम्भीर रोगों के उपचार हेतु प्रयुक्त होता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रूं ह्रूं ह्रूं वज्र भैषज्य ह्रूं पट स्वाहा
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का षडक्षरी मन्त्र है, जो जोरिनजी में भी जपा जाता है। 'ॐ' शरीर-वाक्-मन की शुद्धि का बीज। 'मणि' रत्न, करुणा और बोधिचित्त का प्रतीक। 'पद्मे' कमल, प्रज्ञा का प्रतीक। 'हूं' अखण्डता और एकीकरण का बीजाक्षर। यह मन्त्र छह लोकों के प्राणियों की मुक्ति का साधन है और करुणा-ऊर्जा का प्रबल जागरण करता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूं

Special Puja

जोरिनजी मन्दिर में भैषज्यगुरु बुद्ध की विशेष पूजा 'यक्ष-पूजा' के नाम से जानी जाती है, जो प्रत्येक शुक्रवार को सम्पन्न होती है। इस पूजा में भैषज्यगुरु बुद्ध के बारह महान संकल्पों का पाठ किया जाता है और बारह यक्ष सेनापतियों का आह्वान होता है जो भैषज्यगुरु के संरक्षक हैं। पूजा के दौरान एक विशेष 'औषधि-अर्घ्य' तैयार किया जाता है जिसमें स्थानीय पर्वतीय जड़ी-बूटियाँ, चन्दन, केसर और शुद्ध जल मिलाया जाता है। यह अर्घ्य मुख्य प्रतिमा पर चढ़ाने के पश्चात् भक्तों को प्रसाद रूप में वितरित किया जाता है, जिसे रोग-निवारक माना जाता है। वर्ष में एक बार 'भैषज्यगुरु महापूजा' का आयोजन होता है, जो सामान्यतः शरद ऋतु में पूर्णिमा के दिन होता है। इस दिन १०८ दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं और १०८ प्रकार की औषधियाँ अर्पित की जाती हैं। पूजा का एक अनूठा अंग 'प्रकाश-स्नान' है, जिसमें भैषज्यगुरु की प्रतिमा पर नील रंग के रेशमी वस्त्र से बने आवरण को हटाकर विशेष तेल-दीपों का प्रकाश डाला जाता है, जो वैदूर्यप्रभ लोक के प्रकाश का प्रतीक है। रोगियों के लिए 'नाम-अर्पण' नामक एक विशेष अनुष्ठान भी होता है, जिसमें रोगी का नाम एक विशेष पट्टिका पर लिखकर भैषज्यगुरु के चरणों में रखा जाता है और सात दिनों तक निरन्तर धारणी-पाठ किया जाता है।

Unique Rituals

• औषधि-अर्घ्य अनुष्ठान: प्रत्येक शुक्रवार को स्थानीय पर्वतीय जड़ी-बूटियों, चन्दन और केसर से युक्त एक विशेष अर्घ्य तैयार कर भैषज्यगुरु बुद्ध को अर्पित किया जाता है, जिसे प्रसाद रूप में ग्रहण करने से रोग-निवृत्ति की मान्यता है।
• नील-प्रकाश ध्यान: पूर्णिमा की रात्रि में मुख्य प्रतिमा के समक्ष नील रंग के रेशमी पट के पीछे १०८ तेल-दीपक प्रज्वलित कर ध्यान किया जाता है, जो भैषज्यगुरु के वैदूर्यनिर्भास लोक के प्रकाश का साक्षात्कार कराता है।
• १०८ प्रणाम साधना: भक्तगण मन्दिर के प्रांगण में पूर्ण शरीर भूमि पर लेटकर १०८ बार प्रणाम करते हैं, जो कोरियाई बौद्ध धर्म की 'ओचेटुजी' परम्परा का अंग है और शारीरिक-मानसिक शुद्धि का साधन माना जाता है।
• नाम-अर्पण चिकित्सा: रोगियों के नाम विशेष चावल-पत्र पर लिखकर भैषज्यगुरु प्रतिमा के चरणों में सात दिनों तक रखे जाते हैं, इस दौरान निरन्तर धारणी-पाठ होता है, जिसे दूरस्थ चिकित्सा का एक आध्यात्मिक उपाय माना जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, ९वीं शताब्दी में एक गम्भीर रोग से ग्रस्त भिक्षु इस पर्वत पर आया और भैषज्यगुरु बुद्ध की आराधना करने लगा। सात दिनों के निरन्तर जाप के पश्चात् उसे स्वप्न में एक नील-प्रकाशमय प्रतिमा दिखाई दी। जागने पर उसने उसी स्थान पर खुदाई आरम्भ की और वहाँ से एक स्वयम्भू भैषज्यगुरु प्रतिमा प्रकट हुई। यही प्रतिमा आज जोरिनजी में स्थापित है, यद्यपि इसका कोई पुरातात्विक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।
• एक अन्य किंवदन्ती के अनुसार, जोसियोन काल में जब बौद्ध मन्दिरों का विध्वंस हो रहा था, तब जोरिनजी के भिक्षुओं ने भैषज्यगुरु प्रतिमा को निकटवर्ती गुफा में छिपा दिया था। कहते हैं कि उस गुफा में प्रतिमा से नील-प्रकाश निकलता रहता था, जिसे देखकर ग्रामीण भयभीत हो गए। पश्चात् एक साहसी किसान ने गुफा में प्रवेश किया और प्रतिमा को पुनः मन्दिर में स्थापित किया।
• परंपरा के अनुसार, जोरिनजी के पीछे स्थित प्राचीन चीड़ वृक्षों में एक विशेष वृक्ष है जिसकी छाल से नील-रंग का रस निकलता है। स्थानीय लोग इसे 'भैषज्यगुरु का अश्रु' कहते हैं और मानते हैं कि यह रस चर्म-रोगों को ठीक करता है। वैज्ञानिक दृष्टि से यह केवल वृक्ष-निर्यास है, परन्तु श्रद्धालु इसे चमत्कारिक औषधि मानते हैं।

What Devotees Pray For

• जोरिनजी मन्दिर में भैषज्यगुरु बुद्ध की आराधना से भक्तों को अनेक प्रकार के फल प्राप्त होने की मान्यता है। सर्वप्रथम, शारीरिक रोगों से मुक्ति—विशेषतः चर्म रोग, अस्थि-सम्बन्धी व्याधियाँ और दीर्घकालिक पीड़ाएँ—के लिए यह मन्दिर प्रसिद्ध है। अनेक भक्तों ने बताया है कि यहाँ सात शुक्रवार लगातार औषधि-अर्घ्य ग्रहण करने से उनके पुराने रोगों में आश्चर्यजनक सुधार हुआ। मानसिक अवसाद, चिन्ता और अनिद्रा से ग्रस्त लोगों को यहाँ के ध्यान-सत्रों से विशेष लाभ होता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, सन्तान-प्राप्ति की कामना से यहाँ आने वाले दम्पतियों को भैषज्यगुरु की कृपा प्राप्त होती है, क्योंकि बारह यक्ष सेनापतियों में एक सन्तान-रक्षक भी है। व्यावसायिक हानि और आर्थिक संकट में भी भक्त यहाँ प्रार्थना करते हैं, क्योंकि भैषज्यगुरु का एक संकल्प 'दरिद्रता से मुक्ति' भी है। पारिवारिक कलह और वैवाहिक जीवन की समस्याओं के समाधान हेतु भी यहाँ नियमित प्रार्थना की जाती है। यह सब जानकारी भक्तों के व्यक्तिगत अनुभवों पर आधारित है, शास्त्रीय प्रमाण नहीं है।

Miracles

जोरिनजी मन्दिर में भक्तों द्वारा रिपोर्ट किए गए अनेक चमत्कारों का उल्लेख मिलता है, यद्यपि ये सब व्यक्तिगत अनुभव हैं और वैज्ञानिक रूप से सत्यापित नहीं। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, वह वर्षों से असाध्य चर्म-रोग से पीड़ित था और चिकित्सकों ने उसे निराश कर दिया था। उसने जोरिनजी में सात शुक्रवार लगातार औषधि-अर्घ्य ग्रहण किया और सातवें सप्ताह में उसका रोग पूर्णतः समाप्त हो गया। एक अन्य भक्त ने बताया कि उसकी पुत्री जन्म से मूक थी और भैषज्यगुरु धारणी के १०८ दिनों के निरन्तर जाप के पश्चात् उसने बोलना आरम्भ कर दिया। स्थानीय भिक्षु बताते हैं कि अनेक लोगों ने ध्यान के दौरान नील-प्रकाश के दर्शन किए हैं और उनके शरीर में एक विशेष प्रकार की ऊष्मा का अनुभव हुआ है। एक महिला ने दावा किया कि उसे स्वप्न में भैषज्यगुरु ने एक औषधि का नाम बताया, जिसके सेवन से उसकी दीर्घकालिक बीमारी ठीक हो गई। ये सब वृत्तान्त श्रद्धा पर आधारित हैं और इन्हें व्यक्तिगत आस्था का विषय मानना चाहिए।

Mysteries

जोरिनजी मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय चर्चा का विषय हैं। सर्वप्रथम, मुख्य भैषज्यगुरु प्रतिमा के विषय में मान्यता है कि यह स्वयम्भू है—अर्थात् स्वयं प्रकट हुई है, मानव-निर्मित नहीं। यद्यपि इसका कोई प्रमाण नहीं, पर प्रतिमा की निर्माण-शैली किसी भी ज्ञात कोरियाई बौद्ध-मूर्तिकला शैली से मेल नहीं खाती। दूसरे, मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन चीड़ वन में एक विशेष स्थान है जहाँ पक्षी कभी नहीं गाते और पूर्ण सन्नाटा रहता है—स्थानीय लोग इसे 'बुद्ध का मौन-क्षेत्र' कहते हैं। तीसरे, प्रतिमा के नील-आभामण्डल के विषय में कहा जाता है कि यह कभी-कभी स्वतः प्रकाशित हो उठता है, विशेषतः पूर्णिमा की रात्रि में। वैज्ञानिक दृष्टि से यह संभवतः चन्द्र-प्रकाश का परावर्तन मात्र हो सकता है, परन्तु भक्त इसे चमत्कार मानते हैं। चौथे, मन्दिर के प्राचीन कुएँ का जल कभी नहीं सूखता, चाहे कितना भी सूखा क्यों न पड़े—यह एक भूजल-वैज्ञानिक विशेषता हो सकती है, पर स्थानीय लोग इसे भैषज्यगुरु का आशीर्वाद मानते हैं।

Scriptural References

• भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ तथागत पूर्वप्रणिधान सूत्र (藥師琉璃光如來本願功德經): यह मूल सूत्र है जिसमें भैषज्यगुरु बुद्ध के बारह महान संकल्पों का वर्णन है। इसमें बताया गया है कि किस प्रकार भैषज्यगुरु ने सभी प्राणियों के रोग, दारिद्र्य और अज्ञान को दूर करने का संकल्प लिया। जोरिनजी में इस सूत्र का नियमित पाठ होता है।
• भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ तथागत धारणी सूत्र: यह सूत्र भैषज्यगुरु की धारणी और उसके जाप के लाभों का वर्णन करता है। इसमें बताया गया है कि इस धारणी के जाप से रोग-निवृत्ति, आयु-वृद्धि और पुनर्जन्म में सद्गति प्राप्त होती है। जोरिनजी की चिकित्सा-पूजा इसी सूत्र पर आधारित है।
• सप्त तथागत पूर्वप्रणिधान सूत्र: इस सूत्र में भैषज्यगुरु सहित सात चिकित्सा-बुद्धों का वर्णन है। जोरिनजी में सात बुद्धों की सामूहिक आराधना का विधान इसी सूत्र से लिया गया है, यद्यपि मुख्य बल भैषज्यगुरु पर ही है।
• कोरियाई त्रिपिटक (पालमन देजांग्ग्योंग): १३वीं शताब्दी में संकलित इस विशाल ग्रन्थ-संग्रह में भैषज्यगुरु-सम्बन्धी अनेक ग्रन्थ सम्मिलित हैं। जोरिनजी के भिक्षु इसी त्रिपिटक की परम्परा का अनुसरण करते हैं।
• जिक्जी सिम्चे योजोल: कोरियाई सोन (ज़ेन) बौद्ध धर्म का यह मूल ग्रन्थ जोरिनजी की ध्यान-परम्परा का आधार है। यद्यपि यह सीधे भैषज्यगुरु से सम्बन्धित नहीं, पर मन्दिर की समग्र साधना-पद्धति को समझने हेतु आवश्यक है।

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