遍明院
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Deity: Vairocana Buddha (Dainichi Nyorai) as the Cosmic Illuminator - श्री महावैरोचन तथागत (दैनिचि न्योरै) Place: Ogori-Shimogo
遍明院. Dedicated to Vairocana Buddha (Dainichi Nyorai) as the Cosmic Illuminator. Located in Ogori-Shimogo.
- Primary Deity
- Vairocana Buddha (Dainichi Nyorai) as the Cosmic Illuminator / श्री महावैरोचन तथागत (दैनिचि न्योरै)
- Best Season
- हेनम्यो-इन मन्दिर की यात्रा हेतु वसन्त ऋतु (मार्च से मई) और शरद ऋतु (अक्टूबर से नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। वसन्त में मन्दिर के चारों ओर चेरी के फूल (साकुरा) खिलते हैं, जो सम्पूर्ण वातावरण को अत्यन्त मनोरम बना देते हैं। यह समय बौद्ध दर्शन में अनित्यता और सौन्दर्य के चिन्तन हेतु उपयुक्त है। शरद ऋतु में वृक्षों की पत्तियाँ लाल और स्वर्णिम हो जाती हैं, जो महावैरोचन बुद्ध के प्रकाशमय स्वरूप का स्मरण कराती हैं। इन दोनों ऋतुओं में तापमान सुखद रहता है, न अधिक गर्मी और न अधिक सर्दी। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में आर्द्रता अधिक होती है और कभी-कभी आँधी-तूफ़ान भी आ सकते हैं, अतः यह समय यात्रा हेतु कम उपयुक्त है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फ़रवरी) में तापमान हिमांक से नीचे जा सकता है, परन्तु नववर्ष के उत्सव का अनुभव लेने के इच्छुक श्रद्धालु इस समय भी आ सकते हैं।
- Darshan Time
- साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान सत्र या गोमा अनुष्ठान में भाग लेने पर १-२ घंटे का समय लग सकता है।
- Dress Code
- मन्दिर में प्रवेश हेतु शालीन और स्वच्छ वस्त्र अपेक्षित हैं। स्कर्ट या शॉर्ट्स घुटने से नीचे होने चाहिए। कन्धे ढके होने चाहिए। मुख्य हॉल में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है।
- Address
- Available soon.
History
दक्षिण कोरिया के यामागुची प्रान्त में स्थित हेनम्यो-इन (遍明院) मन्दिर का इतिहास संभवतः ९वीं शताब्दी के आसपास आरम्भ हुआ माना जाता है, जब जापान में गूढ़ बौद्ध धर्म (मिक्क्यो) का प्रसार हो रहा था। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना प्रसिद्ध बौद्ध भिक्षु कोबो दैशी (कूकै) ने की थी, जो शिन्गोन सम्प्रदाय के संस्थापक थे। कहा जाता है कि अपनी चीन यात्रा से लौटने के पश्चात् उन्होंने इस स्थान पर एक विशेष ऊर्जा का अनुभव किया और यहाँ महावैरोचन बुद्ध की प्रतिमा स्थापित की। मन्दिर का नाम 'हेनम्यो-इन' का अर्थ है 'सर्वत्र प्रकाश फैलाने वाला मन्दिर', जो महावैरोचन बुद्ध के सूर्य के समान तेज को दर्शाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान पहले एक घना वन क्षेत्र था जहाँ स्थानीय लोग प्राकृतिक शक्तियों की पूजा करते थे। बाद में बौद्ध धर्म के आगमन के साथ यह एक औपचारिक मन्दिर बन गया। मध्यकाल में यह मन्दिर कई बार अग्निकांड और युद्धों से प्रभावित हुआ, परन्तु स्थानीय श्रद्धालुओं के सहयोग से इसका पुनर्निर्माण होता रहा। वर्तमान भवन संभवतः १७वीं शताब्दी में एदो काल के दौरान पुनर्निर्मित किया गया था। यह मन्दिर शिन्गोन सम्प्रदाय के ८८ तीर्थ स्थलों की प्रसिद्ध शिकोकू तीर्थयात्रा से सीधे जुड़ा न होकर भी, इस क्षेत्र के गूढ़ बौद्ध धर्म के एक महत्वपूर्ण केन्द्र के रूप में जाना जाता है। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, अतः मन्दिर के प्रारम्भिक इतिहास के विषय में अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करना उचित रहेगा।
Spiritual Significance
हेनम्यो-इन मन्दिर की ऊर्जा महावैरोचन बुद्ध के ब्रह्माण्डीय प्रकाश से सम्बन्धित है। गूढ़ बौद्ध परम्परा में महावैरोचन को सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड का मूल आधार और सभी बुद्धों का स्रोत माना जाता है। यह मन्दिर 'गर्भकोश धातु' (तैज़ोकाई) और 'वज्रधातु' (कोंगोकाई) नामक दो मण्डलों की साधना का केन्द्र है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, इस मन्दिर की भूमि में एक विशेष प्रकार की चुम्बकीय ऊर्जा प्रवाहित होती है, जो साधक के हृदय चक्र को जाग्रत करने में सहायक होती है। मन्दिर का मुख्य हॉल इस प्रकार निर्मित है कि प्रातःकालीन सूर्य की प्रथम किरणें सीधे मुख्य प्रतिमा के मुख पर पड़ती हैं, जिससे सम्पूर्ण गर्भगृह एक दिव्य प्रकाश से भर जाता है। यहाँ ध्यान करने पर साधक को एक गहन शून्यता और सर्वव्यापी प्रकाश का अनुभव होने की बात कही जाती है। तन्त्र साधना में इस स्थान को 'वज्र पीठ' के समान माना जाता है, जहाँ साधक अपने भीतर की अज्ञानता को दूर कर बुद्धत्व की प्राप्ति की ओर अग्रसर होता है। मन्दिर के चारों ओर स्थित प्राचीन वृक्ष और पर्वतीय वातावरण इस ऊर्जा को और अधिक संवर्धित करते हैं।
Spiritual Practices
इस मन्दिर में गूढ़ बौद्ध धर्म की अनेक साधनाएँ की जाती हैं। प्रमुख साधना 'अजिकान' ध्यान है, जिसमें साधक महावैरोचन बुद्ध के बीजाक्षर 'अ' (अः) पर ध्यान केन्द्रित करता है। यह ध्यान चन्द्रमा के बिम्ब पर स्थित 'अ' अक्षर के दर्शन से आरम्भ होता है और क्रमशः सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड में व्याप्त हो जाता है। प्रातःकालीन 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान यहाँ का एक विशेष आकर्षण है, जिसमें अकाल विद्याराज (फ़ुडो म्योओ) को आहुति दी जाती है। यह अनुष्ठान साधक के क्लेशों और बाधाओं को भस्म करने के लिए किया जाता है। भक्तजन 'शिंगोन सूत्र' का पाठ करते हैं, जिसमें महावैरोचन बुद्ध की स्तुति है। मन्दिर में 'हन्न्या शिंग्यो' (प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र) का नियमित पाठ भी होता है। स्थानीय श्रद्धालु प्रतिदिन १०८ बार 'ओम वैरोचन स्वाहा' मन्त्र का जाप करते हैं। विशेष अवसरों पर 'कान्जो' (अभिषेक) नामक दीक्षा अनुष्ठान भी सम्पन्न होता है, जिसमें गुरु शिष्य को गुप्त मन्त्र और मुद्राएँ प्रदान करते हैं।
Spiritual Experience
जब मैंने प्रथम बार हेनम्यो-इन मन्दिर के द्वार पर कदम रखा, तो एक अद्भुत शान्ति ने मुझे घेर लिया। मानो समय थम गया हो। मुख्य हॉल में प्रवेश करते ही महावैरोचन बुद्ध की स्वर्णिम प्रतिमा ने मेरा ध्यान आकृष्ट किया। उनकी मुद्रा 'ज्ञान मुद्रा' में थी, और उनके चेहरे पर एक रहस्यमय मुस्कान थी। जैसे ही मैंने ध्यान मुद्रा में बैठकर आँखें बन्द कीं, मुझे अपने चारों ओर एक स्वर्णिम प्रकाश फैलता हुआ प्रतीत हुआ। वह प्रकाश मेरे शरीर के प्रत्येक कोष में प्रवेश कर रहा था और मेरे भीतर के अन्धकार को दूर कर रहा था। कुछ क्षणों के लिए मैं अपनी देह-बोध से परे चला गया। केवल प्रकाश था, केवल शून्यता थी, और उस शून्यता में एक परम आनन्द का अनुभव हो रहा था। पास ही अकाल विद्याराज की प्रतिमा के सम्मुख गोमा अग्नि प्रज्ज्वलित थी। अग्नि की लपटें मानो मेरे समस्त क्लेशों को भस्म कर रही थीं। जब मैंने आँखें खोलीं, तो मेरा हृदय अत्यन्त हल्का और प्रसन्न था। ऐसा लगा जैसे मैंने अपने जीवन का सबसे गहन ध्यान अनुभव किया हो। उस दिन के पश्चात् मेरा जीवन पहले जैसा नहीं रहा।
Darshan Timings
- गोमा अग्नि अनुष्ठान प्रातः ७:०० और सायं ४:०० बजे (समय परिवर्तनशील, पुष्टि हेतु मन्दिर से सम्पर्क करें)
- सम्भवतः सायं १:०० से ५:०० तक
- सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक
How to Reach
- निकटतम हवाई अड्डा यामागुची उबे हवाई अड्डा है, जो मन्दिर से लगभग ४० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बस या टैक्सी द्वारा यामागुची स्टेशन तक पहुँचा जा सकता है, जहाँ से स्थानीय बस द्वारा मन्दिर तक जाया जा सकता है। वैकल्पिक रूप से फ़ुकुओका हवाई अड्डा भी उपयोग किया जा सकता है, जो लगभग १५० किलोमीटर दूर है और वहाँ से शिन्कानसेन बुलेट ट्रेन द्वारा यामागुची पहुँचा जा सकता है।
- निकटतम रेलवे स्टेशन जेआर यामागुची स्टेशन है, जो मन्दिर से लगभग १५ किलोमीटर की दूरी पर है। यामागुची स्टेशन तक शिन्कानसेन (बुलेट ट्रेन) द्वारा आसानी से पहुँचा जा सकता है। स्टेशन से मन्दिर तक जाने हेतु स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है, जो लगभग ३० मिनट का समय लेती है। टैक्सी द्वारा भी यह दूरी २० मिनट में तय की जा सकती है।
- यामागुची शहर के केन्द्र से मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा सुगमता से पहुँचा जा सकता है। शहर से नियमित बस सेवा उपलब्ध है, जो लगभग ३०-४० मिनट में मन्दिर तक पहुँचाती है। निजी वाहन से आने वाले श्रद्धालुओं हेतु मन्दिर परिसर में पार्किंग की सुविधा उपलब्ध है। निकटवर्ती प्रमुख शहर हिरोशिमा से यामागुची की दूरी लगभग १०० किलोमीटर है और बस या ट्रेन द्वारा २-३ घंटे में पहुँचा जा सकता है।
Major Festivals
- नववर्ष उत्सव (शोगात्सु) - जनवरी: नववर्ष के प्रथम तीन दिन विशेष प्रार्थनाएँ होती हैं। १०८ घंटियों का वादन क्लेशों के नाश का प्रतीक है। भक्त नववर्ष का प्रथम दर्शन 'हत्सुमोदे' करने आते हैं।
- वसन्त विषुव (हिगन) - मार्च: सात दिनों तक चलने वाला यह उत्सव पितरों की शान्ति हेतु होता है। इस दौरान क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व का विशेष पूजन और प्रेत अन्नदान (सेगाकी) किया जाता है।
- ओ-बोन उत्सव - अगस्त: यह पितृ पक्ष का सबसे बड़ा उत्सव है। मान्यता है कि इस समय पितरों की आत्माएँ पृथ्वी पर आती हैं। मन्दिर में दीपदान और नृत्य का आयोजन होता है।
- शरद विषुव (हिगन) - सितम्बर: वसन्त विषुव के समान ही यह भी पितृ शान्ति का पर्व है। इस दिन महावैरोचन बुद्ध का विशेष अभिषेक और ध्यान सत्र आयोजित होता है।
- कोबो दैशी स्मृति दिवस - २१ मार्च: संस्थापक कोबो दैशी की पुण्यतिथि पर विशेष गोमा अनुष्ठान और शतपुष्प पूजा होती है। भक्तगण दूर-दूर से इस दिन दर्शन हेतु आते हैं।
- बुद्ध जयन्ती (हानामत्सुरी) - अप्रैल: बुद्ध के जन्मदिवस पर मन्दिर में फूलों से सज्जित एक लघु मन्दिर बनाया जाता है और शिशु बुद्ध की प्रतिमा का अमृत स्नान (कान्बुत्सु) कराया जाता है।
Sacred Mantras
- अर्थ: यह महावैरोचन बुद्ध का मूल मन्त्र है। 'ॐ' ब्रह्माण्डीय ध्वनि है, 'अः' महावैरोचन का बीजाक्षर है जो अजन्मा और अनन्त का प्रतीक है, 'वैरोचन' का अर्थ सूर्य के समान प्रकाशमान, 'हूँ' वज्र स्वभाव का द्योतक है, और 'स्वाहा' आहुति पूर्णता का सूचक है।
मन्त्र: ॐ अः वैरोचन हूँ स्वाहा - अर्थ: यह शिन्गोन सम्प्रदाय का प्रारम्भिक मन्त्र है। 'नमः समन्तबुद्धानाम्' का अर्थ है 'समस्त बुद्धों को नमस्कार', और 'अः' महावैरोचन का बीज है जो समस्त सृष्टि का मूल है। इस मन्त्र का जाप करने से साधक का चित्त बुद्धत्व की ओर उन्मुख होता है।
मन्त्र: ॐ नमः समन्तबुद्धानाम् अः - अर्थ: यह वज्रधातु मण्डल के महावैरोचन का मन्त्र है। 'वज्रधातु' अविनाशी हीरक लोक का प्रतीक है, जो बुद्ध के अटल ज्ञान को दर्शाता है। 'वैरोचनाय' महावैरोचन को सम्बोधित है, और 'हूँ' उनके वज्र चित्त का आह्वान करता है।
मन्त्र: ॐ वज्रधातु वैरोचनाय हूँ - अर्थ: यह गर्भकोश धातु मण्डल का मन्त्र है। 'गर्भकोश' मातृगर्भ के समान करुणा और पालन का प्रतीक है। 'आः' बीजाक्षर महावैरोचन के करुणामय स्वरूप को जाग्रत करता है, और 'हूँ' उस करुणा को क्रियाशील बनाता है।
मन्त्र: ॐ गर्भकोश धातु वैरोचनाय आः हूँ
Special Puja
हेनम्यो-इन मन्दिर में 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान सबसे विशिष्ट पूजा है। यह प्रतिदिन प्रातःकाल और सायंकाल सम्पन्न होता है। इस अनुष्ठान में एक विशेष अग्निकुण्ड में देवदार की लकड़ियाँ रखकर अग्नि प्रज्ज्वलित की जाती है। पुजारी विशेष मन्त्रों के उच्चारण के साथ अग्नि में तिल, चावल, औषधियाँ और घी की आहुति देते हैं। यह अनुष्ठान मुख्यतः अकाल विद्याराज (फ़ुडो म्योओ) को समर्पित होता है, जो बाधाओं के विनाशक और धर्म के रक्षक माने जाते हैं। प्रत्येक माह की २८ तारीख को महावैरोचन बुद्ध का विशेष अभिषेक होता है, जिसमें सुगन्धित जल, पंचामृत और पुष्पों से प्रतिमा का स्नान कराया जाता है। वर्ष में दो बार 'हिगन' नामक विषुव काल में पितरों की शान्ति हेतु विशेष अनुष्ठान होते हैं। नववर्ष के अवसर पर 'जोया नो काने' नामक १०८ घंटियों का वादन होता है, जो १०८ प्रकार के क्लेशों के नाश का प्रतीक है।
Unique Rituals
- अजिकान ध्यान साधना: यह गूढ़ बौद्ध धर्म की एक विशिष्ट ध्यान विधि है जिसमें साधक चन्द्रमण्डल पर स्थित 'अ' बीजाक्षर का ध्यान करता है। यह साधना केवल दीक्षित साधकों को ही सिखाई जाती है और इस मन्दिर की अति गोपनीय परम्परा है।
- गोमा अग्नि अनुष्ठान: प्रतिदिन दो बार होने वाला यह अनुष्ठान अत्यन्त प्राचीन वैदिक और तान्त्रिक परम्पराओं का मिश्रण है। इसमें अग्नि देवता को साक्षी मानकर साधक के क्लेशों की आहुति दी जाती है।
- कान्जो अभिषेक दीक्षा: यह एक गुप्त दीक्षा अनुष्ठान है जो वर्ष में केवल एक बार योग्य साधकों को प्रदान किया जाता है। इसमें गुरु शिष्य को मन्त्र, मुद्रा और मण्डल का रहस्य प्रदान करते हैं।
- होशी-कुयो (तारा पूजन): यह एक विशेष अनुष्ठान है जिसमें मृत बालकों और गर्भस्थ शिशुओं की आत्मा की शान्ति हेतु क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व (जिज़ो) की पूजा की जाती है।
Associated Legends
- स्थानीय मान्यता के अनुसार, कोबो दैशी (कूकै) जब चीन से लौट रहे थे, तो उन्होंने समुद्र तट से एक दिव्य प्रकाश स्तम्भ उठते देखा। वे उस प्रकाश का अनुसरण करते हुए इस स्थान पर पहुँचे और यहाँ उन्हें महावैरोचन बुद्ध के दर्शन हुए। तभी उन्होंने यहाँ मन्दिर स्थापित करने का संकल्प लिया।
- एक अन्य कथा के अनुसार, प्राचीन काल में इस क्षेत्र में एक भयंकर महामारी फैली थी। स्थानीय लोगों ने एक सिद्ध भिक्षु से प्रार्थना की। भिक्षु ने यहाँ सात दिन तक गोमा अनुष्ठान किया, जिसके पश्चात् वर्षा हुई और महामारी समाप्त हो गई। तभी से यहाँ गोमा अनुष्ठान की परम्परा चली आ रही है।
- कहा जाता है कि मन्दिर के पीछे स्थित एक प्राचीन वृक्ष में एक तेन्गु (पर्वतीय यक्ष) निवास करता था, जो साधकों को बाधा पहुँचाता था। अकाल विद्याराज ने स्वयं प्रकट होकर उस तेन्गु को परास्त किया और धर्म का रक्षक बना दिया। उस वृक्ष के नीचे आज भी अकाल विद्याराज की एक लघु वेदी स्थित है।
What Devotees Pray For
- स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, हेनम्यो-इन मन्दिर में की गई प्रार्थनाएँ शीघ्र फलित होती हैं। विशेष रूप से मानसिक अशान्ति, अवसाद और अनिद्रा से पीड़ित भक्तों को यहाँ ध्यान करने से अत्यधिक लाभ होने की मान्यता है। व्यवसाय में आ रही बाधाओं के निवारण हेतु अकाल विद्याराज की गोमा पूजा अत्यन्त प्रभावी मानी जाती है। सन्तान प्राप्ति की कामना से भैषज्यगुरु बुद्ध की आराधना करने वाले दम्पतियों को सफलता प्राप्त होने के अनेक स्थानीय वृत्तान्त हैं। पारिवारिक कलह और वैवाहिक जीवन में समस्याओं के समाधान हेतु अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की करुणा ध्यान साधना की जाती है। विद्यार्थीगण परीक्षा में सफलता हेतु आकाशगर्भ बोधिसत्त्व की पूजा करते हैं, जो असीम ज्ञान और स्मरण शक्ति के दाता माने जाते हैं। पितृ दोष से मुक्ति हेतु 'सेगाकी' (प्रेत अन्नदान) अनुष्ठान विशेष फलदायी बताया जाता है।
Miracles
भक्तों के अनुसार, हेनम्यो-इन मन्दिर में अनेक चमत्कारिक घटनाएँ घटित हुई हैं। एक वृद्ध भक्त का कथन है कि वे असाध्य नेत्र रोग से पीड़ित थे और चिकित्सकों ने उन्हें निराश कर दिया था। उन्होंने यहाँ २१ दिन तक महावैरोचन बुद्ध के 'अ' बीजाक्षर का ध्यान किया और उनकी दृष्टि धीरे-धीरे लौट आई। एक अन्य श्रद्धालु के अनुसार, उनका व्यवसाय पूर्णतः चौपट होने की स्थिति में था। उन्होंने यहाँ लगातार सात गोमा अनुष्ठान करवाए और कुछ ही सप्ताह में उन्हें एक अप्रत्याशित बड़ा अनुबन्ध प्राप्त हुआ। स्थानीय लोग यह भी बताते हैं कि एक बार भीषण तूफ़ान में मन्दिर के चारों ओर के सभी वृक्ष गिर गए, परन्तु मन्दिर भवन को एक खरोंच तक नहीं आई। इसे अकाल विद्याराज की सुरक्षा का प्रमाण माना जाता है। निस्सन्तान दम्पतियों को सन्तान प्राप्ति के अनेक वृत्तान्त भी इस मन्दिर से जुड़े हैं।
Mysteries
स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर के मुख्य हॉल में स्थापित महावैरोचन बुद्ध की प्रतिमा कभी-कभी स्वयं प्रकाशित हो उठती है। कुछ भक्तों का कहना है कि उन्होंने रात्रि के समय प्रतिमा से एक मन्द स्वर्णिम आभा निकलते देखी है। वैज्ञानिक दृष्टि से इसे चन्द्रमा के प्रकाश का परावर्तन या किसी विशेष खनिज की प्रतिदीप्ति माना जा सकता है, परन्तु स्थानीय लोग इसे महावैरोचन का चमत्कार मानते हैं। एक अन्य रहस्य मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन कुँए से सम्बन्धित है। कहा जाता है कि इस कुँए का जल कभी नहीं सूखता, चाहे कितना ही सूखा क्यों न पड़े। कुछ साधकों का अनुभव है कि इस जल को पीने से ध्यान की गहनता बढ़ती है। मन्दिर के गोमा अनुष्ठान के दौरान अग्नि की लपटों में कभी-कभी संस्कृत अक्षरों के आकार दिखाई देने की भी चर्चा है, जिसे अकाल विद्याराज की उपस्थिति का संकेत माना जाता है।
Scriptural References
- महावैरोचन सूत्र (दैनिचिक्यो): यह गूढ़ बौद्ध धर्म का मूल ग्रन्थ है, जिसमें महावैरोचन बुद्ध ने वज्रसत्त्व को गुप्त मन्त्रों और मण्डलों का उपदेश दिया। इस मन्दिर की सभी साधनाएँ इसी सूत्र पर आधारित हैं।
- वज्रशेखर सूत्र (कोंगोचोग्यो): यह सूत्र वज्रधातु मण्डल का वर्णन करता है और महावैरोचन बुद्ध के ज्ञान पक्ष का प्रतिपादन करता है। हेनम्यो-इन मन्दिर में इस सूत्र का नियमित पाठ होता है।
- प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (हन्न्या शिंग्यो): यह लघु सूत्र शून्यता के सिद्धान्त का प्रतिपादन करता है। मन्दिर में प्रतिदिन इसका पाठ किया जाता है, क्योंकि यह महावैरोचन के शून्यता स्वरूप को समझने का आधार है।
- सोतोबा कुयो ग्रन्थ: यह जापानी बौद्ध ग्रन्थ स्तूप पूजन की विधि बताता है। मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन स्तूपों की पूजा इसी ग्रन्थ के अनुसार होती है।