大龍峒保安宮正殿

大龍峒保安宮正殿. Dedicated to Baosheng Dadi (Great Emperor Who Protects Life), the Divine Physician. Located in Taipei.

Primary Deity

Baosheng Dadi (Great Emperor Who Protects Life), the Divine Physician / श्री बाओशेंग दादी (चिकित्सा के देवता)

Best Season

दालोंगडोंग बाओआन मंदिर की यात्रा के लिए शरद ऋतु (अक्टूबर से दिसंबर) सर्वोत्तम मौसम है। इस समय ताइपेई का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, तापमान २०-२५ डिग्री सेल्सियस के बीच होता है, जो मंदिर के खुले प्रांगणों में घूमने और आसपास के क्षेत्रों की खोज के लिए आदर्श है। वसंत ऋतु (मार्च से मई) भी अच्छी होती है, विशेषकर बाओशेंग दादी के जन्मोत्सव के कारण, लेकिन इस समय कभी-कभी वर्षा हो सकती है। ग्रीष्मकाल (जून से सितंबर) में अत्यधिक गर्मी और आर्द्रता होती है, साथ ही टाइफून का खतरा भी रहता है, जिससे यात्रा असुविधाजनक हो सकती है। शीतकाल (जनवरी से फरवरी) में चंद्र नववर्ष का उत्सव होता है, जो देखने लायक है, परंतु उस समय भारी भीड़ और ठंडी हवाएँ चलती हैं।

Darshan Time

सामान्य दर्शन और प्रार्थना के लिए २० से ४० मिनट पर्याप्त हैं। यदि आप 'याओकियान' अनुष्ठान करना चाहते हैं या वास्तुकला का विस्तृत अवलोकन करना चाहते हैं, तो ६० से ९० मिनट का समय रखें।

Dress Code

यहाँ कोई अत्यंत कठोर ड्रेस कोड नहीं है, परंतु एक धार्मिक स्थल होने के कारण शालीनता अपेक्षित है। घुटनों से ऊपर के शॉर्ट्स, स्लीवलेस टॉप और चप्पल पहनने से बचना चाहिए। सिर ढकने की आवश्यकता नहीं है, लेकिन मुख्य वेदी के सामने टोपी उतार देना सम्मानजनक माना जाता है।

Address

Available soon.

History

दालोंगडोंग बाओआन मंदिर का इतिहास १८वीं शताब्दी के आरंभ से जुड़ा है। परंपरा के अनुसार, संभवतः १७४२ ईस्वी में, फ़ुज़ियान प्रांत के टोंगआन जिले से आए आप्रवासियों ने ताइवान में बसने के बाद अपने कुलदेवता बाओशेंग दादी की एक प्रतिमा स्थापित की थी। माना जाता है कि प्रारंभ में यह एक छोटी लकड़ी की वेदी थी, जो धीरे-धीरे एक भव्य मंदिर में परिवर्तित हो गई। बाओशेंग दादी, जिन्हें ऐतिहासिक रूप से वू ताओ (吳夲) के नाम से जाना जाता है, सोंग राजवंश के एक प्रसिद्ध चिकित्सक थे, जिन्हें मृत्यु के बाद देवता के रूप में पूजा जाने लगा। स्थानीय मान्यता के अनुसार, १९वीं शताब्दी में इस मंदिर का कई बार जीर्णोद्धार हुआ, विशेषकर १८०५ और १८३० के दशकों में। १९१७-१९१९ के बीच एक बड़ा पुनर्निर्माण कार्य हुआ, जिसमें प्रसिद्ध शिल्पकार चेन यिंगबिन और गुओ ता ने अद्वितीय लकड़ी की नक्काशी और पत्थर की मूर्तियाँ बनाईं। यह मंदिर ताइवान में बाओशेंग दादी को समर्पित सबसे बड़े और महत्वपूर्ण तीर्थस्थलों में से एक है। शिलालेखों के अनुसार, इस मंदिर ने कई महामारियों और प्राकृतिक आपदाओं के समय स्थानीय समुदाय के लिए आस्था के केंद्र के रूप में कार्य किया। यह न केवल एक धार्मिक स्थल है, बल्कि पारंपरिक चीनी वास्तुकला और लोक कला का एक जीवंत संग्रहालय भी है। मंदिर का नाम 'बाओआन' (保安) 'शांति की रक्षा' का प्रतीक है, जो इसके मूल उद्देश्य को दर्शाता है।

Spiritual Significance

दालोंगडोंग बाओआन मंदिर की ऊर्जा मुख्य रूप से उपचार और सामुदायिक कल्याण से संबंधित है। यह स्थान केवल एक भौतिक संरचना नहीं है, बल्कि इसे एक जीवंत 'ची' (जीवन ऊर्जा) का केंद्र माना जाता है, जो बाओशेंग दादी की दिव्य चिकित्सा शक्ति से अनुप्राणित है। मंदिर के वास्तुशिल्पीय संरेखण और फेंगशुई सिद्धांतों के अनुसार, इसका मुख्य द्वार और प्रांगण इस प्रकार डिज़ाइन किया गया है कि सकारात्मक ऊर्जा का प्रवाह निर्बाध रूप से होता रहे। माना जाता है कि मुख्य वेदी के ठीक सामने स्थित 'स्वर्गीय कुआँ' (तियानजिंग) ब्रह्मांडीय ऊर्जा को ग्रहण करने का एक शक्तिशाली माध्यम है। भक्तगण यहाँ आकर एक विशेष प्रकार की शांति और आंतरिक संतुलन का अनुभव करते हैं। यह ऊर्जा विशेष रूप से 'याओकियान' (औषधीय अनुरोध) की प्राचीन प्रथा से जुड़ी है, जहाँ भक्त देवता से चिकित्सा नुस्खे प्राप्त करते हैं। ऐसा विश्वास है कि बाओशेंग दादी की करुणामयी ऊर्जा मंदिर के धूप के धुएँ और प्रार्थना की ध्वनि तरंगों के माध्यम से वातावरण को शुद्ध करती है, जिससे शारीरिक और मानसिक रोगों का निवारण होता है। यह स्थान ताइवान के ताओवादी और लोक विश्वासों में एक प्रमुख 'चिकित्सा शक्तिपीठ' के रूप में प्रतिष्ठित है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में आध्यात्मिक अभ्यास पारंपरिक चीनी चिकित्सा और ताओवादी अनुष्ठानों का एक अनूठा संगम है। सबसे प्रमुख प्रथा 'चीनी चिकित्सा नुस्खा प्राप्त करना' (求藥籤) है। भक्तगण बाओशेंग दादी के समक्ष अपनी बीमारी बताते हुए प्रार्थना करते हैं और 'पोए' (चंद्राकार लकड़ी के खंड) फेंककर दैवीय स्वीकृति प्राप्त करने के बाद एक क्रमांकित पर्ची निकालते हैं। यह पर्ची एक पारंपरिक हर्बल नुस्खे से मेल खाती है, जिसे बाद में किसी योग्य चीनी चिकित्सक से परामर्श करके ग्रहण किया जाता है। इसके अतिरिक्त, 'शॉक्सियांग' (अगरबत्ती जलाना) और 'बाईबाई' (औपचारिक प्रणाम) का दैनिक अभ्यास किया जाता है। कई भक्त यहाँ मौन ध्यान (जिंगज़ुओ) का अभ्यास करते हैं, विशेषकर प्रातःकाल के शांत समय में, जब मंदिर का वातावरण साधना के लिए अत्यंत अनुकूल माना जाता है। गर्भवती महिलाएँ और संतान की इच्छा रखने वाले दंपत्ति झूशेंग नियांगनियांग की वेदी पर विशेष प्रार्थना और दीपदान करते हैं। त्योहारों के दौरान, सामूहिक सूत्र पाठ और 'गुओ पिंग आन किआओ' (शांति पुल पार करना) जैसे अनुष्ठान किए जाते हैं, जो आध्यात्मिक शुद्धि और बाधाओं से मुक्ति का प्रतीक हैं।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने दालोंगडोंग बाओआन मंदिर के भव्य प्रवेश द्वार में कदम रखा, बाहरी आधुनिक ताइपेई का कोलाहल अचानक धुंधला पड़ गया। सामने के प्रांगण में, चंदन की अगरबत्तियों की मिश्रित सुगंध और प्राचीन लकड़ी की महक ने मेरी इंद्रियों को तुरंत शांत कर दिया। मुख्य कक्ष की ओर बढ़ते हुए, मेरी नज़र जटिल नक्काशीदार पत्थर के स्तंभों पर पड़ी, जिन पर ड्रेगन ऐसे लिपटे हुए थे मानो सजीव हों। बाओशेंग दादी की स्वर्णिम प्रतिमा के सामने खड़े होकर, मैंने एक अजीब सी गर्माहट महसूस की—यह केवल दीपों की ऊष्मा नहीं थी, बल्कि एक गहरी आंतरिक ऊर्जा थी जो हृदय से सिर तक दौड़ गई। मैंने आँखें बंद कीं और प्रार्थना की; उस मौन में, मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो कोई करुणामयी दृष्टि मेरे भीतर के रोगों और चिंताओं को स्कैन कर रही हो। घुटनों के बल बैठकर प्रणाम करते समय, मेरे मन में एक विचार कौंधा—यह देवता कोई दूरस्थ स्वर्गीय प्राणी नहीं, बल्कि एक प्राचीन चिकित्सक हैं जो मानव पीड़ा को गहराई से समझते हैं। जब मैंने 'याओकियान' (औषधि पर्ची) निकाली और पोए फेंके, तो एक बार में ही स्वीकृति मिल गई। उस क्षण, मुझे एक अकथनीय विश्वास का अनुभव हुआ—जैसे ब्रह्मांड ने मेरी पुकार सुन ली हो। मंदिर से बाहर निकलते समय, मैं शारीरिक रूप से थका हुआ नहीं, बल्कि एक गहन आध्यात्मिक स्नान के बाद पुनर्जीवित महसूस कर रहा था।

Darshan Timings

• यहाँ 'आरती' की पारंपरिक हिंदू अवधारणा नहीं है, परंतु प्रातः ८:०० और सायं ५:०० बजे सामूहिक प्रार्थना एवं धूप-दीप जलाने का मुख्य अनुष्ठान होता है।
• दोपहर १:०० से रात्रि ९:३० बजे तक
• प्रातः ६:३० से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा ताइपेई सोंगशान हवाई अड्डा (TSA) है, जो मंदिर से लगभग ५ किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर, आप ताइपेई मेट्रो की वेन्हू लाइन पर सोंगशान एयरपोर्ट स्टेशन से यात्रा प्रारंभ कर सकते हैं। वहाँ से दाकियाओतोउ स्टेशन तक जाएँ और फिर झोंगहे-शिनलू लाइन पर स्विच करके दालोंगडोंग स्टेशन पहुँचें। यहाँ से मंदिर मात्र ५ मिनट की पैदल दूरी पर है। वैकल्पिक रूप से, ताइवान ताओयुआन अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डे (TPE) से एयरपोर्ट MRT द्वारा ताइपेई मेन स्टेशन पहुँचकर मेट्रो द्वारा यहाँ आया जा सकता है।
• ताइपेई मेन रेलवे स्टेशन (台北車站) शहर का मुख्य रेलवे केंद्र है। यहाँ से ताइपेई मेट्रो की लाल लाइन (तामसुई-शिनयी लाइन) पकड़कर मिनक्वान शीलू स्टेशन तक जाएँ, फिर ऑरेंज लाइन (झोंगहे-शिनलू लाइन) पर स्विच करके दालोंगडोंग स्टेशन उतरें। स्टेशन के एक्ज़िट २ से बाहर आकर कुलुन स्ट्रीट पर उत्तर की ओर लगभग ३०० मीटर चलने पर मंदिर का भव्य प्रवेश द्वार दिखाई देता है। यह यात्रा लगभग २० मिनट में पूरी हो जाती है।
• ताइपेई शहर के केंद्र से दालोंगडोंग बाओआन मंदिर सड़क मार्ग द्वारा अत्यंत सुगम्य है। यदि आप बस द्वारा यात्रा कर रहे हैं, तो ताइपेई बस रूट २, ९, ४१, २८८, ६६९, और रेड ३३ सीधे 'दालोंगडोंग बाओआन गोंग' स्टॉप पर रुकती हैं। टैक्सी द्वारा, ताइपेई १०१ क्षेत्र से यहाँ पहुँचने में लगभग १५-२० मिनट लगते हैं और किराया लगभग २००-३०० न्यू ताइवान डॉलर होता है। निजी वाहन से आने पर, मंदिर के पास सीमित पार्किंग उपलब्ध है; अतः सार्वजनिक परिवहन का प्रयोग अधिक सुविधाजनक है।

Major Festivals

• बाओशेंग दादी जन्मोत्सव (चैत्र मास, शुक्ल पक्ष १५): यह वर्ष का सबसे बड़ा उत्सव है। मंदिर को फूलों और रोशनी से सजाया जाता है। 'सानशियान ली' अनुष्ठान, नाट्य प्रदर्शन और विशाल शोभायात्रा निकाली जाती है, जिसमें हज़ारों भक्त भाग लेते हैं।
• शेननोंग दादी जन्मोत्सव (वैशाख मास, शुक्ल पक्ष २६): कृषि और चिकित्सा के देवता शेननोंग का उत्सव। इस दिन किसान अपनी फसल का प्रथम भाग अर्पित करते हैं और पारंपरिक चीनी चिकित्सक निःशुल्क परामर्श शिविर लगाते हैं।
• झोंगयुआन पूजा (श्रावण मास, पूर्णिमा): भूखे प्रेतों और पितरों की शांति के लिए 'पुडू' अनुष्ठान किया जाता है। मंदिर में विशाल भोज का आयोजन होता है और जल में दीपदान किया जाता है।
• वसंत पूर्व संध्या (चंद्र नव वर्ष की पूर्व संध्या): मंदिर में रात भर दर्शन खुले रहते हैं। भक्त 'तोउज़ियांग' (प्रथम अगरबत्ती) जलाने की होड़ में भाग लेते हैं, मान्यता है कि इससे वर्ष भर सौभाग्य बना रहता है।
• शरद ऋतु धन्यवाद उत्सव (आश्विन मास): फसल कटाई के बाद मनाया जाने वाला यह उत्सव देवता के प्रति कृतज्ञता प्रकट करने का अवसर है। इसमें 'गुओ हुओ' (अग्नि पार करना) का साहसिक अनुष्ठान भी किया जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह एक सामान्य प्रार्थना मंत्र है जिसका अर्थ है 'बाओशेंग दादी, हमारी रक्षा करें और शांति प्रदान करें'। इसमें किसी बीजाक्षर का प्रयोग नहीं है, बल्कि यह देवता के नाम का सीधा आह्वान है, जो भक्त और दिव्य चिकित्सक के बीच सीधा संबंध स्थापित करता है।
  मन्त्र: बाओशेंग दादी बाओ यू पिंग आन
• अर्थ: इस मंत्र में 'स्वर्ग, पृथ्वी, जल और अग्नि' के तत्वों को साक्षी मानकर शेननोंग (दिव्य कृषक) और बाओशेंग दादी से रक्षा की प्रार्थना की जाती है। यह प्रकृति के पाँच तत्वों के साथ सामंजस्य स्थापित करने का एक ताओवादी सूत्र है।
  मन्त्र: तियान दी शुई हुओ, शेन नोंग बाओ यू
• अर्थ: इसका अर्थ है 'सदा उपस्थित रहें, शीघ्र आगमन करें'। यह एक आह्वान मंत्र है जिसका प्रयोग विशेषकर तब किया जाता है जब कोई रोगी अत्यंत गंभीर स्थिति में हो। यह देवता से त्वरित हस्तक्षेप की विनती है, जो भक्त की व्याकुलता और तीव्र आस्था को दर्शाता है।
  मन्त्र: शी शी ज़ाई वू, जी जी रू लाई

Special Puja

बाओआन मंदिर में सबसे विशिष्ट पूजा 'बाओशेंग दादी का जन्मोत्सव' है, जो चंद्र कैलेंडर के तीसरे महीने के १५वें दिन मनाया जाता है। इस दिन, 'सानशियान ली' (तीन देवताओं का अनुष्ठान) किया जाता है, जिसमें विस्तृत ताओवादी विधि-विधान से देवता का अभिषेक और श्रृंगार किया जाता है। एक और महत्वपूर्ण पूजा 'ज़ुशेंग नियांगनियांग पूजा' है, जो विशेष रूप से संतान प्राप्ति के लिए की जाती है। इसमें 'ताई शेन' (प्रसव देवी) को लाल रंग के कपड़े और तेल से बने 'यूफान' (तैलीय चावल) का भोग लगाया जाता है। 'बू याओ किआओ' (औषधि पुल की पूर्ति) नामक एक अनूठी पूजा भी प्रचलित है, जिसमें भक्त कागज़ के बने औषधीय पात्र और जड़ी-बूटियों के मॉडल अर्पित करते हैं, ताकि देवता उनकी औषधि को प्रभावी बनाएँ। प्रत्येक अमावस्या और पूर्णिमा को 'ज़ुइये' (स्तोत्र गान) का विशेष आयोजन होता है, जिसमें भक्तगण सामूहिक रूप से बाओशेंग दादी के गुणगान और चिकित्सा मंत्रों का जाप करते हैं।

Unique Rituals

• औषधीय पर्ची अनुष्ठान (求藥籤): यह मंदिर की सबसे अनूठी प्रथा है। भक्त रोग का विवरण बताकर देवता से अनुमति लेते हैं और एक क्रमांकित बाँस की पर्ची निकालते हैं, जो एक विशिष्ट हर्बल नुस्खे से मेल खाती है। यह प्राचीन चिकित्सा और आस्था का अद्भुत संगम है।
• शांति पुल पार करना (過平安橋): त्योहारों पर, भक्त प्रतीकात्मक रूप से सजाए गए एक लकड़ी के पुल को पार करते हैं। माना जाता है कि यह अनुष्ठान आने वाले वर्ष के लिए दुर्भाग्य और बीमारियों को दूर करता है तथा आध्यात्मिक बाधाओं को पार करने की शक्ति प्रदान करता है।
• स्वर्गीय चिकित्सक का आह्वान (請天醫): गंभीर रोगों में, ताओवादी पुजारी एक विशेष अनुष्ठान करते हैं जिसमें वे 'स्वर्गीय चिकित्सा विभाग' का आह्वान करते हैं। इसमें ताबीज़ लिखकर जलाना और उसकी राख को जल में घोलकर रोगी को पिलाना शामिल है, जो संभवतः प्राचीन तांत्रिक चिकित्सा पद्धति का अवशेष है।
• सौ दवाओं का ताबीज़ (百草符): बाओशेंग दादी के जन्मोत्सव पर, पुजारी सौ विभिन्न जड़ी-बूटियों के नामों से युक्त एक विशेष ताबीज़ तैयार करते हैं। इसे घर में रखने से वर्ष भर परिवार के सदस्यों का स्वास्थ्य सुरक्षित रहने की मान्यता है।

Associated Legends

• कहा जाता है कि सोंग राजवंश के दौरान, वू ताओ नामक एक चिकित्सक ने एक विशालकाय सफेद बाघ के मुँह में फँसी हड्डी निकालकर उसकी जान बचाई थी। बाद में, जब वू ताओ पर्वतारोहण कर रहे थे, तो वही बाघ उनकी सवारी बन गया और उन्हें स्वर्ग ले गया। इसी कारण बाओशेंग दादी की प्रतिमाओं में प्रायः उनके साथ एक बाघ दिखाया जाता है, जो उनकी पशुओं पर भी करुणा दर्शाता है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक बार एक भयंकर महामारी फैली जिसका कोई इलाज नहीं था। बाओशेंग दादी ने एक साधारण व्यक्ति का वेश धारण किया और लोगों को एक विशेष जड़ी-बूटी का पता बताया। जब लोगों ने उस नुस्खे का प्रयोग किया, तो सभी रोगी ठीक हो गए। बाद में जब लोग उस व्यक्ति को धन्यवाद देने आए, तो वे अंतर्ध्यान हो चुके थे। तब लोगों को विश्वास हुआ कि वे स्वयं देवता थे।
• स्थानीय मान्यता के अनुसार, द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान, जब ताइपेई पर बमबारी हो रही थी, तो कई लोगों ने देखा कि एक विशालकाय दिव्य आकृति ने अपने हाथों से बमों को पकड़ लिया और उन्हें मंदिर से दूर फेंक दिया। इस चमत्कार के कारण मंदिर और आसपास का क्षेत्र पूरी तरह सुरक्षित रहा, जिससे बाओशेंग दादी की रक्षक शक्ति में लोगों का विश्वास और भी दृढ़ हो गया।

What Devotees Pray For

• भक्तों के अनुभव के अनुसार, बाओशेंग दादी की कृपा से मुख्यतः तीन प्रकार की समस्याओं का समाधान होता है। प्रथम, शारीरिक स्वास्थ्य: जटिल और पुरानी बीमारियों, विशेषकर वे जिनका आधुनिक चिकित्सा में स्पष्ट निदान नहीं हो पाता, में अप्रत्याशित सुधार के अनेक वृत्तांत हैं। माना जाता है कि 'याओकियान' (औषधि पर्ची) के माध्यम से प्राप्त नुस्खे रोग की जड़ पर प्रहार करते हैं। द्वितीय, संतान प्राप्ति: झूशेंग नियांगनियांग की वेदी पर श्रद्धापूर्वक प्रार्थना और 'ताई शेन' पूजा करने से निःसंतान दंपत्तियों को संतान सुख की प्राप्ति होती है। तृतीय, मानसिक शांति और पारिवारिक कलह: मंदिर का शांत वातावरण और देवता की करुणामयी ऊर्जा मानसिक तनाव, अनिद्रा और पारिवारिक विवादों को सुलझाने में सहायक मानी जाती है। स्थानीय लोग बताते हैं कि सच्चे मन से की गई प्रार्थना कभी खाली नहीं जाती, और देवता किसी न किसी रूप में मार्गदर्शन अवश्य प्रदान करते हैं।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे आम है असाध्य रोगों से मुक्ति। कई लोग दावा करते हैं कि 'याओकियान' (औषधि पर्ची) से प्राप्त नुस्खे का पालन करने के बाद उनके कैंसर या अन्य गंभीर रोगों के लक्षण अचानक गायब हो गए। एक प्रसिद्ध कहानी एक व्यवसायी की है, जिसे डॉक्टरों ने जवाब दे दिया था, लेकिन मंदिर में लगातार प्रार्थना और 'स्वर्गीय चिकित्सक आह्वान' अनुष्ठान के बाद वह पूर्णतः स्वस्थ हो गया। एक अन्य चमत्कारिक वृत्तांत में, एक निःसंतान दंपत्ति ने झूशेंग नियांगनियांग की वेदी पर चढ़ाए गए फूल को घर ले जाकर रखा और अगले ही वर्ष उन्हें संतान की प्राप्ति हुई। यह भी कहा जाता है कि मंदिर की परिक्रमा करते समय कई भक्तों को दिव्य सुगंध का अनुभव होता है, जो बिना किसी स्रोत के प्रकट होती है और मानसिक शांति प्रदान करती है। ये सभी अनुभव व्यक्तिगत आस्था पर आधारित हैं।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, बाओशेंग दादी की मुख्य प्रतिमा के नीचे एक गुप्त कक्ष है, जिसमें प्राचीन चिकित्सा पांडुलिपियाँ और अमूल्य जड़ी-बूटियाँ रखी हैं, जिन्हें केवल मुख्य पुजारी ही देख सकते हैं। एक और रहस्य मंदिर के 'स्वर्गीय कुँए' से जुड़ा है; कहा जाता है कि इस कुँए का जल कभी सूखता नहीं है और इसमें उपचारक गुण हैं, हालाँकि अब इसे ढक दिया गया है। कुछ वृद्ध भक्त यह भी बताते हैं कि रात्रि के समय, जब मंदिर बंद होता है, तो मुख्य कक्ष से हल्की-हल्की घंटियों और औषधि कूटने की आवाज़ें आती हैं, जो इस बात का संकेत है कि देवता और उनके सहायक रात में रोगियों के लिए दवाइयाँ तैयार कर रहे हैं। यह सभी दावे पूर्णतः स्थानीय लोककथाओं पर आधारित हैं और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

• बाओशेंग दादी का उल्लेख मुख्यतः ताओवादी ग्रंथ 'दाओज़ांग' (ताओवादी सिद्धांत) के अंतर्गत आने वाले स्थानीय इतिहासों में मिलता है। विशेष रूप से, 'बाओशेंग दादी जिंग' (बाओशेंग दादी सूत्र) नामक एक ग्रंथ है, जो संभवतः मिंग राजवंश में संकलित हुआ था, जिसमें उनके जीवन, चमत्कारों और चिकित्सा पद्धतियों का वर्णन है।
• सोंग राजवंश के आधिकारिक इतिहास 'सोंग शी' में वू ताओ (बाओशेंग दादी का मानवीय नाम) का उल्लेख एक कुशल चिकित्सक के रूप में किया गया है, हालांकि वहाँ उन्हें देवता नहीं माना गया है। यह ऐतिहासिक आधार बाद में धार्मिक मान्यताओं में परिवर्तित हो गया।
• स्थानीय मान्यता के अनुसार, 'बाओआन गोंग यानजी' (बाओआन मंदिर का इतिहास) नामक एक पांडुलिपि में इस मंदिर की स्थापना और बाओशेंग दादी के ताइवान में प्राकट्य की कथाएँ संकलित हैं। यह ग्रंथ मंदिर के पुजारियों द्वारा पीढ़ी-दर-पीढ़ी सुरक्षित रखा गया है।
• ताइवान के लोक धर्म पर आधारित आधुनिक शोध ग्रंथ 'ताइवान मिनजियान शिनयांग' में बाओशेंग दादी की पूजा पद्धति को 'चिकित्सा ताओवाद' की श्रेणी में रखा गया है, जो प्राचीन चीनी चिकित्सा पद्धति और धार्मिक अनुष्ठानों के मिश्रण का प्रमाण है।

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