惠安宮

惠安宮. Dedicated to Goddess Hui An (Merciful Peace Goddess). Located in Xinying.

Primary Deity

Goddess Hui An (Merciful Peace Goddess) / श्री हुई आन माता

Best Season

श्री हुई आन माता के दर्शन के लिए शरद ऋतु (अक्टूबर से दिसंबर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय ताइवान का मौसम अत्यंत सुहावना रहता है; न अधिक गर्मी होती है और न ही वर्षा की संभावना अधिक होती है। आकाश स्वच्छ रहता है और तापमान २०-२५ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो मंदिर परिसर में बैठकर ध्यान करने के लिए आदर्श है। इसके अतिरिक्त, मध्य शरद उत्सव (सितंबर-अक्टूबर) के समय मंदिर की सजावट और सांस्कृतिक कार्यक्रम देखने योग्य होते हैं। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में अत्यधिक गर्मी और आर्द्रता होती है, साथ ही तूफान का भी खतरा रहता है, जिससे यात्रा कठिन हो सकती है। वसंत ऋतु (फरवरी-अप्रैल) में चीनी नववर्ष के कारण अत्यधिक भीड़ होती है, जो शांतिपूर्ण दर्शन में बाधक हो सकती है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में दर्शन हेतु १५ से ३० मिनट पर्याप्त हैं। त्योहारों के समय भीड़ के कारण ४५ से ६० मिनट तक प्रतीक्षा करनी पड़ सकती है।

Dress Code

मंदिर में प्रवेश हेतु कोई अत्यंत कठोर नियम नहीं है, परंतु शालीनता अपेक्षित है। बिना आस्तीन के वस्त्र, छोटे शॉर्ट्स या चप्पल पहनने से बचें। पारंपरिक रूप से श्वेत या हल्के रंग के वस्त्र शुभ माने जाते हैं।

Address

Available soon.

History

ताइवान के ताइनान क्षेत्र में स्थित श्री हुई आन माता का यह मंदिर, जिसे स्थानीय भाषा में 'हुई आन गोंग' कहा जाता है, एक अत्यंत प्राचीन और पूजनीय स्थल है। परंपरा के अनुसार, इस मंदिर की स्थापना १७वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, संभवतः १६६१ के आसपास, तब हुई थी जब कोक्सिंगा (झेंग चेंगगोंग) के नेतृत्व में मिंग राजभक्तों ने ताइवान में डच शासन को पराजित किया था। माना जाता है कि फ़ुज़ियान प्रांत से आए आप्रवासी अपने साथ हुई आन माता की एक पवित्र प्रतिमा लेकर आए थे, जो मूल रूप से चीनी लोक धर्म की एक प्रमुख देवी हैं और जिन्हें करुणा, शांति और संकटमोचन का स्वरूप माना जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्रारंभ में यह एक छोटी सी वेदी थी, जो कालांतर में ग्रामीणों के सामूहिक प्रयास से एक भव्य मंदिर में परिवर्तित हो गई। इस मंदिर का नाम 'हुई आन' का अर्थ 'करुणामयी शांति' है, जो देवी के मूल स्वभाव को दर्शाता है। शिलालेखों के अभाव में, मंदिर का पुनर्निर्माण कई बार हुआ, विशेषकर जापानी शासनकाल (१८९५-१९४५) के दौरान और बाद में २०वीं शताब्दी के मध्य में। यह मंदिर न केवल धार्मिक आस्था का केंद्र है, अपितु ताइवान के हान चीनी समुदाय की सांस्कृतिक धरोहर और ऐतिहासिक संघर्षों का मूक साक्षी भी है।

Spiritual Significance

श्री हुई आन माता का यह मंदिर एक अत्यंत सूक्ष्म किंतु शक्तिशाली 'यिन' ऊर्जा का केंद्र माना जाता है, जो करुणा, शांति और पोषण की शक्ति का प्रतीक है। चीनी ताओवादी और लोक परंपरा में, देवी को 'क्यूई' (जीवन ऊर्जा) की एक ऐसी धारा का स्रोत माना जाता है जो मानसिक अशांति, पारिवारिक कलह और भावनात्मक आघातों को शमन करती है। स्थानीय भक्तों का विश्वास है कि मंदिर के गर्भगृह में स्थापित प्रतिमा स्वयंभू नहीं है, परंतु सदियों की पूजा-अर्चना से उसमें एक दिव्य चैतन्य का वास हो गया है। मंदिर का वास्तुशिल्प, जो पारंपरिक फेंगशुई सिद्धांतों पर आधारित है, इस ऊर्जा को संचित और प्रवाहित करने में सहायक है। माना जाता है कि मंदिर का मुख्य द्वार पूर्व की ओर उन्मुख है, जो उगते सूर्य की यांग ऊर्जा को ग्रहण कर उसे देवी की यिन ऊर्जा के साथ संतुलित करता है। यहाँ का वातावरण एक विशेष प्रकार की स्थिरता और मौन प्रदान करता है; भक्तगण प्रायः अनुभव करते हैं कि मंदिर में प्रवेश करते ही मानसिक कोलाहल शांत हो जाता है और एक गहन आत्मीय सुरक्षा का बोध होता है। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए ऊर्जा का केंद्र है जो जीवन में दिशाहीनता, भय या असुरक्षा का सामना कर रहे हैं।

Spiritual Practices

इस मंदिर में आध्यात्मिक साधना का स्वरूप चीनी लोक धर्म और ताओवादी परंपराओं से गहराई से जुड़ा हुआ है। भक्तगण प्रातः काल मंदिर में आकर सर्वप्रथम अगरबत्ती (धूप) जलाते हैं और देवी के समक्ष तीन बार श्रद्धापूर्वक नमन करते हैं। यहाँ 'बाई बाई' (श्रद्धांजलि अर्पण) की प्रथा प्रमुख है, जिसमें फल, मिठाइयाँ और विशेष 'शॉउ मियान' (दीर्घायु नूडल्स) अर्पित किए जाते हैं। एक विशेष साधना के रूप में, भक्त 'जिओ बेई' (चंद्राकार लकड़ी के ब्लॉक) का प्रयोग कर देवी से प्रश्न पूछते हैं और उत्तर प्राप्त करते हैं। मानसिक शांति के लिए यहाँ मौन ध्यान का भी प्रचलन है; भक्त मंदिर के शांत कोनों में बैठकर आंतरिक मौन का अभ्यास करते हैं। कई महिलाएँ पारिवारिक सुख और संतान प्राप्ति के लिए विशेष व्रत रखती हैं और १०८ बार देवी के नाम का जाप करती हैं। यद्यपि यहाँ संस्कृत मंत्रों का उच्चारण नहीं होता, तथापि 'नामो गुआन शि यिन पूसा' (करुणामयी अवलोकितेश्वर का स्मरण) जैसे चीनी मंत्रों का जाप एक सतत आध्यात्मिक अभ्यास है। मंदिर में सामुदायिक सूत्र पाठ भी आयोजित होते हैं, जहाँ भक्त सामूहिक रूप से शांति और कल्याण की प्रार्थना करते हैं।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने हुई आन गोंग के लाल रंग के विशाल द्वार को पार किया, बाहर की दुनिया का कोलाहल मानो किसी अदृश्य पर्दे के पीछे विलीन हो गया। वातावरण में चंदन और अगरबत्ती की मिश्रित सुगंध तैर रही थी, जो श्वास के साथ भीतर उतरकर मन को किसी अज्ञात शांति से भर रही थी। मुख्य वेदी पर विराजमान श्री हुई आन माता की प्रतिमा, अपने सौम्य मुखमंडल और अर्ध-निमीलित नेत्रों से, मानो मेरी समस्त चिंताओं को पी रही थी। मैंने घुटनों के बल बैठकर आँखें बंद कर लीं। उस क्षण, एक विचित्र अनुभूति हुई — जैसे कोई मातृस्वरूप ऊर्जा मेरे सिर पर अपना कर-कमल रखे हुए है। मेरे हृदय की धड़कन धीमी पड़ गई और वर्षों से संचित एक भारीपन, जिसके विषय में मैं स्वयं भी नहीं जानता था, धीरे-धीरे विलीन होने लगा। मंदिर के भीतरूनी कक्ष में रखी पुरानी लकड़ी की महक और दीवारों पर उकेरे गए प्राचीन चित्र मुझे सदियों पीछे ले गए। मुझे लगा जैसे समय स्थिर हो गया है और मैं अपने पूर्वजों की आस्था की धारा से जुड़ गया हूँ। जब मैंने आँखें खोलीं, तो न जाने कितना समय बीत चुका था, परंतु मन एक अद्भुत हल्केपन और स्पष्टता से भर चुका था। यह केवल एक दर्शन नहीं था; यह एक आंतरिक परिष्कार था, एक मूक संवाद था करुणामयी माँ से।

Darshan Timings

• यहाँ 'आरती' की परंपरा नहीं है, परंतु प्रातः ९:०० बजे और सायं ६:०० बजे सामूहिक धूप प्रज्ज्वलन और घंटी वादन का अनुष्ठान होता है।
• सायं ४:०० बजे से रात्रि ९:०० बजे तक (अनुमानित)
• प्रातः ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक (अनुमानित)

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा ताइनान एयरपोर्ट (TNN) है, जो मंदिर से लगभग १५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी या राइड-शेयरिंग सेवा ले सकते हैं, जिसमें लगभग २५-३० मिनट का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, आप ताइवान के मुख्य द्वार ताओयुआन अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डे (TPE) से ताइनान के लिए हाई-स्पीड रेल (HSR) ले सकते हैं, जो लगभग १.५ घंटे की यात्रा है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन ताइनान ट्रेन स्टेशन है, जो ताइवान रेलवे प्रशासन (TRA) का एक प्रमुख स्टेशन है। यह स्टेशन मंदिर से लगभग ५ किलोमीटर दूर है। स्टेशन के सामने से आप स्थानीय बस संख्या २ या ९९ ले सकते हैं, या टैक्सी द्वारा १५ मिनट में मंदिर पहुँच सकते हैं। ताइनान HSR स्टेशन शहर से थोड़ा बाहर है, वहाँ से मंदिर तक पहुँचने में लगभग ३५-४० मिनट लगते हैं।
• ताइनान शहर के केंद्र से मंदिर तक सड़क मार्ग द्वारा पहुँचना अत्यंत सरल है। आप स्कूटर किराए पर ले सकते हैं, जो ताइवान में यात्रा का सबसे लोकप्रिय साधन है। मुख्य बस अड्डे से मंदिर के लिए नियमित बसें उपलब्ध हैं। यदि आप काऊशुंग से आ रहे हैं, तो राष्ट्रीय राजमार्ग १ द्वारा लगभग १ घंटे में ताइनान पहुँचा जा सकता है। मंदिर के पास सीमित पार्किंग उपलब्ध है, अतः त्योहारों के समय सार्वजनिक परिवहन का प्रयोग करना बुद्धिमानी होगी।

Major Festivals

• हुई आन माता जन्मोत्सव (चैत्र मास, तृतीय माह का २३वाँ दिन): यह वर्ष का सबसे बड़ा उत्सव है। मंदिर को फूलों और लालटेनों से सजाया जाता है। भक्तगण उपवास रखते हैं और रात्रि में भव्य आतिशबाजी होती है। माना जाता है कि इस दिन देवी की कृपा अत्यंत प्रबल होती है।
• भूत उत्सव (श्रावण मास, सप्तम माह का १५वाँ दिन): इस दिन पितरों की आत्मा की शांति के लिए विशेष अनुष्ठान होता है। मंदिर के बाहर भोजन और कागजी मुद्रा अर्पित की जाती है ताकि भटकती आत्माएँ तृप्त हों और गाँव में शांति बनी रहे।
• मध्य शरद उत्सव (भाद्रपद मास, अष्टम माह का १५वाँ दिन): पूर्णिमा की रात को देवी को 'मूनकेक' अर्पित किए जाते हैं। यह पारिवारिक एकता और समृद्धि का प्रतीक है। मंदिर प्रांगण में चंद्रमा की रोशनी में सामूहिक प्रार्थना होती है।
• चीनी नववर्ष (माघ/फाल्गुन मास, प्रथम माह का प्रथम दिन): मध्यरात्रि को मंदिर के द्वार खोल दिए जाते हैं और भक्त 'प्रथम धूप' जलाने के लिए प्रतिस्पर्धा करते हैं। ऐसा विश्वास है कि वर्ष की पहली धूप जलाने वाले पर देवी की विशेष अनुकंपा होती है।
• लालटेन उत्सव (माघ/फाल्गुन मास, प्रथम माह का १५वाँ दिन): यह नववर्ष उत्सव का समापन है। मंदिर में हजारों लालटेन जलाए जाते हैं। भक्त पहेलियाँ सुलझाते हैं और मीठे चावल के गोले (तांगयुआन) का प्रसाद ग्रहण करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह चीनी भाषा का एक शरणागति मंत्र है। 'नमो' का अर्थ है 'मैं शरण लेता हूँ' या 'नमस्कार', और 'पूसा' (बोधिसत्व) का अर्थ है प्रबुद्ध प्राणी। यह मंत्र देवी के करुणामय स्वरूप के प्रति पूर्ण समर्पण और उनकी शरण में आने की भावना व्यक्त करता है।
  मन्त्र: नमो हुई आन पूसा (Namo Hui An Pusa)
• अर्थ: यद्यपि यह तिब्बती बौद्ध मंत्र है, तथापि करुणा की देवी से जुड़े होने के कारण इसका जाप यहाँ भी प्रचलित है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है; 'मणि' रत्न है जो करुणा का बोध कराता है; 'पद्मे' कमल है जो ज्ञान का प्रतीक है; 'हूँ' अखंडता का बीज है। यह मंत्र अहंकार को विलीन कर आंतरिक शांति प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ (Om Mani Padme Hum)
• अर्थ: यह ताओवादी 'मन और शरीर की शुद्धि का सूत्र' है। इसका जाप करने से चित्त की चंचलता शांत होती है और आत्मा का मूल स्वरूप प्रकट होता है। यह मंत्र सिखाता है कि इच्छाओं का त्याग कर मौन को धारण करने से परम शांति की प्राप्ति होती है।
  मन्त्र: ताई शांग लाओ जून चिंग जिंग शिन जिंग (Tai Shang Lao Jun Qing Jing Xin Jing)
• अर्थ: यह सार्वभौमिक शांति मंत्र है। तीन बार 'शांति' का उच्चारण तीन प्रकार के तापों — आधिदैविक (दैवीय), आधिभौतिक (भौतिक), और आध्यात्मिक (आंतरिक) — की शांति के लिए किया जाता है। यह मंदिर के शांति के मूल सिद्धांत से पूर्णतः मेल खाता है।
  मन्त्र: ॐ शांति शांति शांति (Om Shanti Shanti Shanti)

Special Puja

श्री हुई आन माता के मंदिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजा-अर्चनाएँ आयोजित होती हैं, जिनमें देवी का जन्मोत्सव सर्वाधिक महत्वपूर्ण है। यह उत्सव चीनी चंद्र कैलेंडर के तीसरे महीने के तेईसवें दिन मनाया जाता है, जो संभवतः अप्रैल या मई में पड़ता है। इस दिन 'शॉउ ताओ' (दीर्घायु अनुष्ठान) किया जाता है, जिसमें भक्तगण देवी को शाकाहारी भोजन, विशेषकर आड़ू के आकार के बन्स (जो अमरता का प्रतीक हैं) अर्पित करते हैं। प्रत्येक अमावस्या और पूर्णिमा को 'ज़ुओ यू' (शांति पूजा) का आयोजन होता है, जिसमें ताओवादी पुजारी विस्तृत अनुष्ठान कर गाँव और समुदाय की नकारात्मक शक्तियों से रक्षा की प्रार्थना करते हैं। एक अन्य विशिष्ट पूजा है 'बू युन' (संतान पूरक अनुष्ठान), जो विवाहित दंपत्तियों के लिए की जाती है। इसमें 'देंग' (दीपक) जलाकर देवी से संतान सुख की याचना की जाती है। इसके अतिरिक्त, परीक्षा काल में विद्यार्थी वेनचांग दीजुन को समर्पित वेदी पर अपनी कलम और अभ्यास पुस्तिका रखकर सफलता की प्रार्थना करते हैं, जिसे 'बाई बी' (कलम पूजा) कहा जाता है।

Unique Rituals

• शॉउ मियान अर्पण: देवी को दीर्घायु नूडल्स अर्पित करने की अनूठी प्रथा है। भक्त एक कटोरे में बिना कटे लंबे नूडल्स चढ़ाते हैं, जो अखंड जीवन और समृद्धि का प्रतीक है। पूजा के पश्चात इसे प्रसाद रूप में परिवार में बाँटा जाता है।
• जिओ बेई संवाद: यह एक प्राचीन भविष्यवाणी पद्धति है जिसमें दो लकड़ी के अर्धचंद्राकार खंडों को भूमि पर गिराकर देवी से हाँ या ना में उत्तर प्राप्त किया जाता है। यह अनुष्ठान किसी भी शुभ कार्य के आरंभ से पूर्व अवश्य किया जाता है।
• शांति दीप दान: संकट के समय में भक्त 'योउ देंग' (तेल का दीपक) खरीदकर मंदिर में निरंतर ४९ दिनों तक जलने के लिए अर्पित करते हैं। माना जाता है कि इससे जीवन के अंधकारमय काल में देवी का प्रकाश बना रहता है।
• पेपर हॉर्स जलाना: देवी के जन्मोत्सव पर कागज के घोड़े बनाकर जलाए जाते हैं, जो देवी की स्वर्गीय यात्रा और शीघ्र आगमन के प्रतीक हैं। यह एक दृश्यात्मक और भावनात्मक अनुष्ठान है जो भक्तों को गहराई से जोड़ता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, १७वीं शताब्दी में जब फ़ुज़ियान से आए नाविक ताइवान जलडमरूमध्य पार कर रहे थे, तब एक भयंकर तूफान आया। नाविकों ने हुई आन माता की प्रतिमा के समक्ष प्रार्थना की, और कहा जाता है कि अचानक एक दिव्य प्रकाश स्तंभ प्रकट हुआ, जिसने उनकी नाव को सुरक्षित तट पर पहुँचा दिया। कृतज्ञता स्वरूप उन्होंने इसी स्थान पर मंदिर की स्थापना की।
• एक अन्य किंवदंती के अनुसार, जापानी शासनकाल के दौरान, जब सैनिकों ने मंदिर को नष्ट करने का प्रयास किया, तो मुख्य प्रतिमा के नेत्रों से अश्रु बहने लगे। इस चमत्कार को देखकर सैनिक भयभीत हो गए और उन्होंने मंदिर को क्षति नहीं पहुँचाई। यह घटना आज भी स्थानीय बुजुर्गों द्वारा सुनाई जाती है।
• कहा जाता है कि एक बार गाँव में हैजा की महामारी फैली। ग्रामीणों ने देवी की प्रतिमा को एक पालकी में रखकर गाँव की परिक्रमा कराई। मान्यता है कि जहाँ-जहाँ से यह जुलूस गुज़रा, वहाँ रोग का प्रकोप समाप्त हो गया और गाँव पुनः स्वस्थ हो गया। इस घटना के उपलक्ष्य में आज भी वार्षिक जुलूस निकाला जाता है।

What Devotees Pray For

• भक्तों की मान्यता है कि श्री हुई आन माता की कृपा से अनेक प्रकार के कष्टों का निवारण होता है। सर्वप्रथम, यह मंदिर मानसिक अशांति और अवसाद से मुक्ति के लिए प्रसिद्ध है; कहा जाता है कि देवी के समक्ष सच्चे मन से रो लेने मात्र से हृदय का बोझ हल्का हो जाता है। द्वितीय, पारिवारिक कलह और वैवाहिक जीवन में तनाव से ग्रस्त दंपत्तियों को यहाँ सामंजस्य और प्रेम की प्राप्ति होती है। तृतीय, संतानहीन दंपत्ति 'बू युन' अनुष्ठान कर संतान सुख प्राप्त करते हैं। चतुर्थ, व्यापार में हानि या आर्थिक संकट का सामना कर रहे भक्तों को देवी की कृपा से नए अवसर और स्थिरता प्राप्त होती है। पंचम, विद्यार्थियों को परीक्षा में सफलता और एकाग्रता का वरदान मिलता है। अंततः, यह माना जाता है कि जो लोग अन्याय या मुकदमेबाजी में फँसे होते हैं, उन्हें देवी के आशीर्वाद से विजय और न्याय की प्राप्ति होती है, क्योंकि देवी का एक रूप न्याय की अधिष्ठात्री भी है।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में एक प्रमुख कथा एक गंभीर रूप से बीमार बच्चे की है, जिसे चिकित्सकों ने निराश कर दिया था। माता-पिता ने मंदिर में आकर ४९ दिन तक निरंतर दीपक जलाने की मन्नत मानी, और कहा जाता है कि बच्चा पूर्णतः स्वस्थ हो गया। एक अन्य भक्त के अनुसार, उनकी खोई हुई अँगूठी, जो पारिवारिक विरासत थी, मंदिर में प्रार्थना करने के तीन दिन बाद अचानक उनके घर के पूजा स्थान पर मिल गई। यह भी माना जाता है कि एक बार भूकंप के दौरान मंदिर की प्राचीन दीवारों में दरारें आ गई थीं, परंतु अगली प्रातः तक वे स्वतः भर गई थीं। ये सभी घटनाएँ श्रद्धालुओं की आस्था पर आधारित हैं और इन्हें देवी की कृपा का प्रमाण माना जाता है।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, मंदिर के मुख्य गर्भगृह में स्थापित हुई आन माता की प्रतिमा के नेत्रों में एक विचित्र चमक है, जो विशेष रूप से पूर्णिमा की रात को दिखाई देती है। कहा जाता है कि यह प्रतिमा कभी-कभी स्वतः ही अपना स्थान बदल लेती है, और पुजारी प्रातः काल उसे पुनः सही स्थिति में रखते हैं। मंदिर के पिछले भाग में एक प्राचीन कुआँ है, जिसके जल का स्तर कभी नहीं घटता, चाहे कितना भी सूखा क्यों न पड़े। माना जाता है कि इस कुएँ का जल किसी भूमिगत पवित्र नदी से जुड़ा है। एक अन्य रहस्य यह है कि मंदिर की मुख्य घंटी की ध्वनि कभी-कभी बिना किसी के छुए स्वतः ही गूँज उठती है, जिसे देवी की उपस्थिति का संकेत माना जाता है। ये सभी बातें स्थानीय लोककथाओं पर आधारित हैं और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

• चीनी लोक धर्म के अनुसार, हुई आन माता का उल्लेख 'फेंगशेन यान्यी' (देवताओं की नियुक्ति) नामक ग्रंथ में मिलता है, जो मिंग राजवंश में लिखा गया था। इसमें देवी को एक ऐसी शक्ति के रूप में वर्णित किया गया है जो युद्ध और महामारी के समय मानवता की रक्षा करती है।
• ताओवादी ग्रंथ 'ताई शांग गान यिंग पियान' (कर्मफल पर सर्वोच्च ग्रंथ) में करुणामयी देवियों की पूजा का महत्व बताया गया है। हुई आन माता को इसी परंपरा की एक स्थानीय अभिव्यक्ति माना जाता है, जो पापियों को भी क्षमा कर मोक्ष का मार्ग दिखाती हैं।
• 'बाओ जुआन' (मूल्यवान पुस्तकें) नामक लोक साहित्य में हुई आन माता की कथाएँ मिलती हैं, जिनमें बताया गया है कि कैसे देवी ने समुद्र में डूबते जहाजों को बचाया और प्लेग के समय अपनी कृपा से रोगियों को स्वस्थ किया।
• यद्यपि यह मंदिर सीधे वैदिक या आगम परंपरा से नहीं जुड़ा है, तथापि देवी का करुणामय स्वरूप 'दुर्गा सप्तशती' के 'शरणागत दीनार्त परित्राण परायणे' सिद्धांत से साम्य रखता है, जहाँ देवी सदैव शरणागतों की रक्षा करती हैं।

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