極樂院

極樂院. Dedicated to Amitabha Buddha (Amida Nyorai) with Kannon Bodhisattva. Located in Banqiao.

Primary Deity

Amitabha Buddha (Amida Nyorai) with Kannon Bodhisattva / अमिताभ बुद्ध (अमिदा न्योराई) एवं कन्नोन बोधिसत्त्व

Best Season

गोकुराकुइन मन्दिर की यात्रा हेतु अक्टूबर से दिसम्बर का समय सर्वोत्तम माना जाता है। इस अवधि में ताइवान का मौसम सुहावना रहता है, न अधिक गर्मी और न ही अधिक वर्षा। आकाश स्वच्छ रहता है और तापमान २०-२५ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो मन्दिर परिसर में ध्यान और भ्रमण हेतु आदर्श है। अक्टूबर-नवम्बर में 'जोदो-ए' उत्सव भी आता है, जो अमिताभ बुद्ध को समर्पित है और इस दौरान मन्दिर की आध्यात्मिक ऊर्जा चरम पर होती है। मार्च-अप्रैल का वसन्त काल भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम खिलते हैं और मन्दिर का जापानी उद्यान अपने पूर्ण सौन्दर्य पर होता है। जून से सितम्बर के मध्य वर्षा ऋतु और टाइफून का प्रकोप रहता है, जिससे यात्रा में असुविधा हो सकती है। जनवरी-फरवरी में नववर्ष की भीड़ के कारण शान्तिपूर्ण दर्शन कठिन हो जाता है।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान सत्र में भाग लेने पर १-२ घण्टे का समय लग सकता है।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र अपेक्षित हैं। जूते मुख्य कक्ष के बाहर उतारने होते हैं, अतः सरलता से खुलने वाले जूते पहनें।

Address

Available soon.

History

ताइवान के न्यू ताइपेई नगर में स्थित गोकुराकुइन (極樂院) एक जापानी बौद्ध मन्दिर है, जिसका इतिहास जापानी औपनिवेशिक काल (१८९५-१९४५) से जुड़ा हुआ माना जाता है। संभवतः इसकी स्थापना २०वीं शताब्दी के प्रारम्भिक दशकों में हुई थी, जब ताइवान में जापानी प्रवासियों की संख्या में वृद्धि हुई थी। परंपरा के अनुसार, यह मन्दिर जापान के शिन्गोन सम्प्रदाय अथवा जोदो शिन्शू सम्प्रदाय की शाखा के रूप में स्थापित किया गया था, यद्यपि इस विषय में कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मूल मन्दिर लकड़ी का बना था और बाद में इसका पुनर्निर्माण किया गया। द्वितीय विश्वयुद्ध के पश्चात् जापानियों के प्रस्थान के बाद, मन्दिर की देखरेख स्थानीय ताइवानी बौद्ध अनुयायियों ने की, जिन्होंने इसमें चीनी बौद्ध परम्पराओं का भी समावेश किया। मन्दिर का नाम 'गोकुराकुइन' का अर्थ है 'परम सुख का मन्दिर', जो अमिताभ बुद्ध के पश्चिमी शुद्ध भूमि (सुखावती) के सिद्धान्त को दर्शाता है। आज यह मन्दिर एक शान्तिपूर्ण उपासना स्थल है, जो जापानी और चीनी बौद्ध स्थापत्य का अनूठा संगम प्रस्तुत करता है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

गोकुराकुइन मन्दिर की आध्यात्मिक ऊर्जा का महत्त्व अमिताभ बुद्ध के करुणामय स्पन्दनों में निहित है। बौद्ध तान्त्रिक परम्परा के अनुसार, यह स्थान शुद्ध भूमि (जोदो) की ऊर्जा का एक सूक्ष्म प्रतिबिम्ब है। माना जाता है कि यहाँ की गई साधना से साधक को अमिताभ बुद्ध के मूल मन्त्र 'ॐ अमिदेव ह्रीः' के जाप से विशेष लाभ प्राप्त होता है। मन्दिर का गर्भगृह, जहाँ अमिताभ की स्वर्णिम प्रतिमा विराजमान है, एक शक्तिशाली ध्यान केन्द्र के रूप में जाना जाता है। स्थानीय विश्वास है कि यहाँ नियमित रूप से ध्यान करने से मन की चंचलता शान्त होती है और साधक को आन्तरिक शान्ति की अनुभूति होती है। मन्दिर परिसर में स्थित कन्नोन बोधिसत्त्व की प्रतिमा करुणा की साक्षात् मूर्ति मानी जाती है, जिसके दर्शन मात्र से भक्तों के कष्टों का निवारण होता है। जापानी वास्तुकला की सादगी और शान्ति इस स्थान की ऊर्जा को और भी प्रबल बनाती है, जिससे यह ताइवान के व्यस्त नगरीय जीवन में एक दुर्लभ आध्यात्मिक नखलिस्तान बन गया है।

Spiritual Practices

गोकुराकुइन मन्दिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः जापानी शिन्गोन और शुद्ध भूमि बौद्ध परम्पराओं पर आधारित हैं। यहाँ प्रतिदिन प्रातःकालीन और सायंकालीन सूत्र पाठ किया जाता है, जिसमें 'अमिताभ सूत्र' और 'हृदय सूत्र' का जापानी भाषा में उच्चारण प्रमुख है। भक्तगण 'नेम्बुत्सु' (नमु अमिदा बुत्सु) का जाप करते हैं, जो अमिताभ बुद्ध के नाम का स्मरण है और शुद्ध भूमि में पुनर्जन्म का मार्ग माना जाता है। ध्यान (ज़ज़ेन) का अभ्यास भी यहाँ प्रचलित है, जिसमें साधक श्वास पर ध्यान केन्द्रित करते हैं। मन्दिर में विशेष अवसरों पर 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान किया जाता है, जो शिन्गोन परम्परा का एक तान्त्रिक कर्मकाण्ड है, जिसमें अग्नि में आहुति देकर बाधाओं का दहन किया जाता है। कन्नोन बोधिसत्त्व को समर्पित जल अर्पण की प्रथा भी प्रचलित है। स्थानीय चीनी प्रभाव के कारण, यहाँ कभी-कभी महायान बौद्ध धर्म के 'महाकरुणा धारणी' का पाठ भी किया जाता है। साधक मौन ध्यान और प्रदक्षिणा भी करते हैं।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने गोकुराकुइन के लकड़ी के विशाल द्वार को पार किया, एक अद्भुत शान्ति ने मुझे आच्छादित कर लिया। बाहर के नगर का कोलाहल मानो किसी दूसरे लोक का स्वप्न बन गया। मेरे कदम पत्थर के प्रांगण पर धीमे पड़ गए। अगरबत्ती की मिश्रित सुगन्ध और पुरानी लकड़ी की गन्ध वातावरण में व्याप्त थी। मुख्य कक्ष में प्रवेश करते ही, स्वर्णिम अमिताभ बुद्ध की अर्ध-निमीलित नेत्रों वाली प्रतिमा ने मानो मेरी समस्त चिन्ताओं को अपने में समाहित कर लिया। मैं वहाँ एक कोने में बैठकर आँखें बन्द किए हुए था। सहसा, कहीं से एक भिक्षु के 'नमु अमिदा बुत्सु' के स्वर गूँजे। वह स्वर इतना गम्भीर और करुणामय था कि मेरी आँखों से अश्रु बहने लगे। ऐसा प्रतीत हुआ जैसे अमिताभ बुद्ध का प्रकाशपुंज मेरे हृदय में अवतरित हो रहा है। समय का बोध ही समाप्त हो गया। जब मैंने आँखें खोलीं, तो बाहर का प्रकाश मन्द पड़ चुका था, परन्तु मेरा अन्तर्मन एक दिव्य ज्योति से आलोकित था। उस दिन मैंने जाना कि शुद्ध भूमि कोई दूर का लोक नहीं, बल्कि आस्था के केन्द्र में उपस्थित चित्त की एक अवस्था है।

Darshan Timings

• सन्ध्या आरती (मन्तो-ए) सम्भवतः सायं ६:०० बजे
• सम्भवतः सायं २:०० से ५:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ८:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा ताइवान ताओयुआन अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो मन्दिर से लगभग ३५ किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से न्यू ताइपेई नगर के लिए एयरपोर्ट एमआरटी सेवा उपलब्ध है, जो लगभग ४० मिनट में आपको न्यू ताइपेई पहुँचा देती है। वहाँ से स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन ताइवान हाई स्पीड रेल का बान्चियाओ स्टेशन है, जो मन्दिर से लगभग ३ किलोमीटर की दूरी पर है। बान्चियाओ स्टेशन से आप स्थानीय बस संख्या २३१ या २६४ लेकर सीधे मन्दिर के निकटवर्ती बस स्टॉप तक पहुँच सकते हैं। वैकल्पिक रूप से, ताइपेई मेन स्टेशन से एमआरटी बानान लाइन लेकर फूचोंग स्टेशन उतरें और वहाँ से १५ मिनट की पैदल दूरी पर मन्दिर है।
• ताइपेई नगर के केन्द्र से गोकुराकुइन मन्दिर लगभग १० किलोमीटर दूर है। ताइपेई से न्यू ताइपेई की ओर जाने वाली बसें, जैसे संख्या २४५ और ६५७, मन्दिर के पास रुकती हैं। स्वयं का वाहन होने पर, ताइपेई से झोंगशान रोड होते हुए बान्चियाओ जिले में प्रवेश करें। मन्दिर के पास सीमित पार्किंग उपलब्ध है, अतः सार्वजनिक परिवहन का प्रयोग अधिक सुविधाजनक रहता है।

Major Festivals

• ओ-बोन (अगस्त): यह जापानी पूर्वज पूजा का सबसे महत्त्वपूर्ण उत्सव है। मान्यता है कि इस समय पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर लौटती हैं। मन्दिर में दीपदान, नृत्य और विशेष प्रार्थना सभाएँ आयोजित होती हैं।
• ओ-हिगन (मार्च एवं सितम्बर): विषुव के समय आने वाला यह सप्ताह आत्मनिरीक्षण और छः पारमिताओं के अभ्यास का समय है। भक्त इस दौरान मन्दिर में आकर ध्यान और सूत्र पाठ करते हैं।
• कन्नोन एनिची (मासिक १८वाँ दिन): प्रत्येक माह के १८वें दिन को कन्नोन बोधिसत्त्व का विशेष दिवस माना जाता है। इस दिन विशेष पूजा और दान-पुण्य का आयोजन होता है।
• जोदो-ए (अक्टूबर-नवम्बर): अमिताभ बुद्ध के जन्मदिवस के रूप में मनाया जाने वाला यह उत्सव शुद्ध भूमि सम्प्रदाय का सबसे बड़ा पर्व है। मन्दिर में २४ घण्टे का अखण्ड नेम्बुत्सु जाप होता है।
• नववर्ष हत्सुमोदे (१-३ जनवरी): जापानी परम्परा में नववर्ष का प्रथम मन्दिर दर्शन अत्यन्त शुभ माना जाता है। इस दौरान मन्दिर में भक्तों की भारी भीड़ होती है और १०८ घण्टी ध्वनि का विशेष अनुष्ठान होता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अमिताभ बुद्ध का बीज मन्त्र है। 'ॐ' ब्रह्माण्डीय ध्वनि है, 'अमिदेव' अमिताभ बुद्ध का संक्षिप्त नाम है जिसका अर्थ है असीम प्रकाश, और 'ह्रीः' करुणा का बीजाक्षर है। इसके जाप से साधक की चेतना शुद्ध होती है और शुद्ध भूमि में जन्म का मार्ग प्रशस्त होता है।
  मन्त्र: ॐ अमिदेव ह्रीः
• अर्थ: यह जापानी शुद्ध भूमि बौद्ध धर्म का मूल मन्त्र है, जिसका अर्थ है 'अमिताभ बुद्ध की शरण में नमन'। यह मन्त्र अत्यन्त सरल होते हुए भी अत्यन्त शक्तिशाली माना जाता है। इसका निरन्तर जाप करने से साधक को अमिताभ बुद्ध की मूल प्रतिज्ञा के अनुसार पश्चिमी शुद्ध भूमि में जन्म प्राप्त होता है।
  मन्त्र: नमु अमिदा बुत्सु
• अर्थ: यह करुणा के बोधिसत्त्व अवलोकितेश्वर (कन्नोन) का षडक्षरी मन्त्र है। 'ॐ' अहंकार को शुद्ध करता है, 'म' ईर्ष्या को, 'णि' वासना को, 'पद' मूढ़ता को, 'मे' लोभ को, और 'हूँ' घृणा को शुद्ध करता है। इस मन्त्र का जाप यहाँ कन्नोन प्रतिमा के समक्ष विशेष रूप से किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह भैषज्यगुरु बुद्ध (यक्षी न्योराई) का मन्त्र है। 'भैषज्य' का अर्थ है औषधि या चिकित्सा। यह मन्त्र शारीरिक और मानसिक रोगों के निवारण हेतु अत्यन्त प्रभावशाली माना जाता है। मन्दिर में स्थित यक्षी न्योराई की प्रतिमा के समक्ष इसका जाप करने से आरोग्य की प्राप्ति होती है।
  मन्त्र: ॐ भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्यसमुद्गते स्वाहा

Special Puja

गोकुराकुइन मन्दिर में विशेष पूजा का स्वरूप जापानी और चीनी बौद्ध परम्पराओं का मिश्रण है। यहाँ प्रत्येक माह की पूर्णिमा को अमिताभ बुद्ध का विशेष अभिषेक किया जाता है, जिसमें स्वर्णिम प्रतिमा को सुगन्धित जल और पुष्पों से स्नान कराया जाता है। जापानी परम्परा के अनुसार, वर्ष में दो बार 'ओ-बोन' उत्सव मनाया जाता है, जिसमें पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु विशेष प्रार्थना और दीपदान किया जाता है। 'ओ-हिगन' सप्ताह के दौरान, जो विषुव के समय आता है, छः पारमिताओं की साधना पर बल दिया जाता है। चीनी प्रभाव के कारण, कन्नोन बोधिसत्त्व (गुआनयिन) के जन्मदिवस पर भी विशेष पूजा होती है, जिसमें शाकाहारी भोज का आयोजन किया जाता है। प्रत्येक शुक्रवार को सन्ध्या समय 'मन्तो-ए' (दीपों का उत्सव) मनाया जाता है, जिसमें सैकड़ों दीपक प्रज्वलित कर अमिताभ बुद्ध के प्रकाश का स्मरण किया जाता है। इन अनुष्ठानों में भाग लेने हेतु पूर्व पंजीकरण की आवश्यकता नहीं होती।

Unique Rituals

• गोमा अग्नि अनुष्ठान: यह शिन्गोन बौद्ध धर्म का एक गूढ़ तान्त्रिक कर्मकाण्ड है, जिसमें अग्नि कुण्ड में विशेष लकड़ियाँ और तिल की आहुति दी जाती है। माना जाता है कि इस अग्नि में अर्पित सामग्री के साथ साधक की बाधाएँ और क्लेश भी भस्म हो जाते हैं।
• नेम्बुत्सु सामूहिक जाप: प्रत्येक रविवार को भक्तगण एक साथ बैठकर एक घण्टे तक निरन्तर 'नमु अमिदा बुत्सु' का जाप करते हैं। यह सामूहिक ऊर्जा उत्पन्न करता है जो सम्पूर्ण मन्दिर परिसर को आध्यात्मिक रूप से आवेशित कर देती है।
• जल अर्पण ध्यान: कन्नोन बोधिसत्त्व के समक्ष एक जल पात्र में धीरे-धीरे जल चढ़ाया जाता है, साथ ही करुणा का ध्यान किया जाता है। यह अनुष्ठान मन की शुष्कता को दूर करने और स्नेह भाव जागृत करने हेतु किया जाता है।
• १०८ घण्टी ध्वनि: नववर्ष की पूर्व सन्ध्या पर मन्दिर की विशाल कांस्य घण्टी को ठीक १०८ बार बजाया जाता है, जो बौद्ध मान्यता के अनुसार १०८ प्रकार के क्लेशों के परिहार का प्रतीक है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, द्वितीय विश्वयुद्ध के दौरान जब ताइवान पर बमबारी हो रही थी, तब गोकुराकुइन मन्दिर का परिसर पूर्णतः सुरक्षित रहा। कहा जाता है कि एक विशाल प्रकाशपुंज ने मन्दिर को आच्छादित कर लिया था, जिसे स्थानीय लोगों ने अमिताभ बुद्ध का चमत्कार माना। इस घटना के बाद से मन्दिर के प्रति लोगों की आस्था और भी दृढ़ हो गई।
• एक अन्य किंवदन्ती के अनुसार, मन्दिर की कन्नोन प्रतिमा के नेत्रों से एक बार वास्तविक अश्रु बहे थे। यह घटना उस समय घटी जब ताइवान में एक बड़ा भूकम्प आया था और अनेक लोग मारे गए थे। माना जाता है कि कन्नोन बोधिसत्त्व ने प्राणियों के दुःख से द्रवित होकर अश्रु बहाए। उन अश्रुओं को एकत्र कर रोगियों को पिलाने से वे स्वस्थ हो गए।
• परंपरा के अनुसार, मन्दिर के संस्थापक जापानी भिक्षु को स्वप्न में अमिताभ बुद्ध ने इसी स्थान पर मन्दिर निर्माण का आदेश दिया था। स्वप्न में बुद्ध ने कहा कि यह भूमि पूर्व जन्म में एक बोधिसत्त्व की तपस्या स्थली रही है, अतः यहाँ स्थापित मन्दिर अत्यन्त जागृत रहेगा। भिक्षु ने स्वप्न में देखे स्थान की खोज की और अन्ततः इसी स्थान पर मन्दिर की नींव रखी।

What Devotees Pray For

• गोकुराकुइन मन्दिर में आने वाले भक्तों द्वारा अनेक प्रकार की मनोकामना पूर्ति की बातें कही जाती हैं। मानसिक अशान्ति और अवसाद से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ ध्यान करने से विशेष लाभ होने की मान्यता है। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि अमिताभ बुद्ध की शरण में आने से पारिवारिक कलह शान्त होते हैं और घर में सुख-समृद्धि आती है। जो लोग अपने दिवंगत पूर्वजों की आत्मा की शान्ति के लिए चिन्तित रहते हैं, वे यहाँ 'सेगाकी' (भूखे प्रेतों को भोजन अर्पण) का अनुष्ठान करवाते हैं। विद्यार्थीगण परीक्षा में सफलता हेतु अकला विद्याराज (फुडो म्योओ) के समक्ष प्रार्थना करते हैं। व्यापार में आ रही बाधाओं के निवारण हेतु भी यहाँ गोमा अनुष्ठान करवाया जाता है। निस्संतान दम्पत्तियों को कन्नोन बोधिसत्त्व की कृपा से सन्तान प्राप्ति के अनुभव हुए हैं। कुल मिलाकर, यह मन्दिर सांसारिक दुःखों से मुक्ति और आध्यात्मिक उन्नति का केन्द्र माना जाता है।

Miracles

गोकुराकुइन मन्दिर में भक्तों द्वारा अनुभव किए गए चमत्कारों की अनेक कथाएँ प्रचलित हैं। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, जो दृष्टिहीन हो चुके थे, उन्होंने यहाँ एक मास तक नियमित नेम्बुत्सु जाप किया और उनकी दृष्टि आंशिक रूप से लौट आई। चिकित्सकों के अनुसार यह असम्भव था। एक अन्य प्रसिद्ध घटना एक कैंसर रोगी से सम्बन्धित है, जिसे चिकित्सकों ने केवल तीन माह का समय दिया था। उसने मन्दिर में आकर भैषज्यगुरु बुद्ध के मन्त्र का जाप प्रारम्भ किया और कहा जाता है कि वह पूर्णतः स्वस्थ हो गया। स्थानीय व्यापारियों में यह विश्वास प्रचलित है कि मन्दिर में गोमा अनुष्ठान करवाने के बाद उनके दिवालिया होने की स्थिति टल गई और व्यापार में अप्रत्याशित लाभ हुआ। ये सभी घटनाएँ भक्तों की व्यक्तिगत श्रद्धा और अनुभव पर आधारित हैं, और इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है।

Mysteries

गोकुराकुइन मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय चर्चाओं में प्रचलित हैं। माना जाता है कि मन्दिर के मुख्य कक्ष में स्थापित अमिताभ बुद्ध की प्रतिमा कभी-कभी स्वयं प्रकाशित हो उठती है, विशेषकर पूर्णिमा की रात्रि में। कुछ भक्तों का दावा है कि उन्होंने प्रतिमा के चारों ओर एक नीला प्रकाश मण्डल देखा है, जिसका कोई वैज्ञानिक स्पष्टीकरण नहीं मिल पाया है। एक अन्य रहस्य मन्दिर की घण्टी से सम्बन्धित है। कहते हैं कि जब भी कोई बड़ी प्राकृतिक आपदा आने वाली होती है, तो घण्टी बिना किसी बाहरी कारण के मन्द्र स्वर में गूँजने लगती है। मन्दिर के पुराने भाग में एक कक्ष ऐसा भी है जहाँ कथित रूप से ध्यान करने पर साधकों को पूर्वजन्म की स्मृतियाँ होने का अनुभव होता है, यद्यपि यह पूर्णतः व्यक्तिगत अनुभूतियों पर आधारित है और इसकी कोई पुष्टि नहीं है।

Scriptural References

• अमिताभ सूत्र (अमिदा क्यो): यह शुद्ध भूमि बौद्ध धर्म का मूलभूत ग्रन्थ है, जिसमें अमिताभ बुद्ध की ४८ महान प्रतिज्ञाओं का वर्णन है। इस सूत्र के अनुसार, जो कोई भी अमिताभ बुद्ध के नाम का दस बार भी स्मरण करता है, वह शुद्ध भूमि में जन्म लेता है। गोकुराकुइन में इस सूत्र का नियमित पाठ होता है।
• हृदय सूत्र (हन्न्या शिन्ग्यो): प्रज्ञापारमिता साहित्य का सबसे संक्षिप्त और प्रसिद्ध सूत्र, जो शून्यता के सिद्धान्त का प्रतिपादन करता है। 'रूप ही शून्यता है, शून्यता ही रूप है' इसी सूत्र का कथन है। यह सूत्र जापानी बौद्ध धर्म के सभी सम्प्रदायों में पढ़ा जाता है और गोकुराकुइन में भी इसका दैनिक पाठ होता है।
• महावैरोचन सूत्र (दैनिचि क्यो): यह शिन्गोन बौद्ध धर्म का प्रमुख तान्त्रिक ग्रन्थ है, जिसमें गोमा अनुष्ठान और मण्डल ध्यान की विधियाँ वर्णित हैं। गोकुराकुइन में किए जाने वाले अग्नि अनुष्ठान इसी सूत्र की शिक्षाओं पर आधारित हैं।
• कन्नोन ग्यो (अवलोकितेश्वर सूत्र): लोटस सूत्र का २५वाँ अध्याय, जो कन्नोन बोधिसत्त्व की करुणा और उनके विभिन्न रूपों में प्रकट होने की क्षमता का वर्णन करता है। मन्दिर में कन्नोन को समर्पित अनुष्ठानों का आधार यही सूत्र है।

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