紅檀

紅檀. Dedicated to Goddess Hongtan (Red Sandalwood Mother, a form of the Divine Mother). Located in Taipei.

Primary Deity

Goddess Hongtan (Red Sandalwood Mother, a form of the Divine Mother) / श्री होंगतान माता (लाल चंदन देवी)

Best Season

होंगतान मंदिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर से दिसंबर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय ताइवान का मौसम सुहावना रहता है, न अधिक गर्मी और न अधिक वर्षा। आकाश स्वच्छ रहता है और पर्वतीय दृश्य अत्यंत मनोरम होते हैं। यह समय नवरात्रि और दीपावली जैसे प्रमुख हिंदू पर्वों का भी होता है, जिससे मंदिर में विशेष उत्सव का वातावरण रहता है। वसंत ऋतु (मार्च से मई) भी उपयुक्त है, जब चंदन के वृक्षों पर नई पत्तियाँ आती हैं और वातावरण सुगंधित रहता है। ग्रीष्म ऋतु (जून से सितंबर) में अत्यधिक वर्षा और आर्द्रता होती है, जिससे पर्वतीय मार्ग पर फिसलन का खतरा रहता है। शीत ऋतु (जनवरी से फरवरी) में पर्वत पर शीतलता अधिक होती है, परंतु यह समय भी दर्शन हेतु उपयुक्त है, विशेषकर शीतला सप्तमी के अवसर पर।

Darshan Time

साधारण दिनों में दर्शन हेतु १५-३० मिनट पर्याप्त हैं। विशेष पर्वों पर ४५-६० मिनट लग सकते हैं।

Dress Code

मंदिर में प्रवेश हेतु घुटनों और कंधों को ढकने वाले वस्त्र उपयुक्त हैं। लाल वस्त्र शुभ माने जाते हैं। जूते-चप्पल बाहर उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

ताइवान के यांगमिंगशान पर्वत क्षेत्र में स्थित श्री होंगतान माता का यह मंदिर एक अत्यंत रहस्यमयी और प्राचीन स्थानीय पूजा स्थल है। 'होंगतान' का शाब्दिक अर्थ 'लाल चंदन' होता है, जो संभवतः इस क्षेत्र में पाए जाने वाले विशेष वृक्षों या माता के लाल चंदन स्वरूप से संबंधित है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर कम से कम सौ वर्षों से अधिक पुराना है, यद्यपि इसके निर्माण का कोई सटीक शिलालेख उपलब्ध नहीं है। परंपरा के अनुसार, एक स्थानीय किसान को स्वप्न में माता ने दर्शन देकर इस स्थान पर अपनी उपस्थिति का संकेत दिया था। खुदाई करने पर एक स्वयंभू शिला प्राप्त हुई जिसमें माता का तेज विद्यमान था। तब से यह स्थान ग्राम देवी के रूप में पूजित होने लगा। ताइवान में हिंदू धर्म का इतिहास मुख्यतः बीसवीं शताब्दी के पूर्वार्ध में भारतीय व्यापारियों और सिंधी समुदाय के आगमन से जुड़ा है, परंतु यह मंदिर संभवतः स्थानीय ताइवानी लोकधर्म और हिंदू तांत्रिक परंपराओं के अद्भुत संगम का प्रतीक है। मंदिर का वर्तमान स्वरूप स्थानीय श्रद्धालुओं के सहयोग से समय-समय पर हुए जीर्णोद्धार का परिणाम है। यहाँ कोई प्राचीन अभिलेख नहीं हैं, अतः अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करना उचित रहेगा। माना जाता है कि यह देवी मूलतः एक शक्तिशाली यक्षिणी या वन देवी थीं, जो कालांतर में हिंदू मातृदेवी के रूप में स्थापित हुईं।

Spiritual Significance

यह मंदिर यांगमिंगशान की ज्वालामुखीय पर्वत श्रृंखला में स्थित है, जो भूगर्भीय ऊर्जा का प्रबल केंद्र माना जाता है। स्थानीय भूगर्भशास्त्र के अनुसार, यह क्षेत्र तापीय झरनों और गंधकयुक्त वाष्प छिद्रों से युक्त है, जिससे यहाँ की धरती में अग्नि तत्व की प्रधानता है। तांत्रिक दृष्टि से, ऐसे स्थान देवी की कुंडलिनी शक्ति के जागरण हेतु अत्यंत अनुकूल होते हैं। मंदिर के गर्भगृह में स्थित माता की मूर्ति या शिला से एक विशेष प्रकार की शीतलता और शांति का अनुभव होता है, जो बाहरी वातावरण की उष्णता के विपरीत है। यह शीतलता माता के चंदन स्वरूप का ही प्रतीक है, जो तपन को शांत करती है। स्थानीय साधकों का मानना है कि यहाँ ध्यान करने से सहस्रार चक्र शीघ्र जाग्रत होता है। मंदिर परिसर में अनेक स्थानों पर लाल चंदन के वृक्ष लगे हैं, जिनकी सुगंध वातावरण को सात्विक बनाती है। यहाँ की मिट्टी में लौह तत्व की अधिकता के कारण इसका रंग लाल है, जो देवी के रक्तवर्णा स्वरूप से मेल खाता है। माना जाता है कि अमावस्या की रात्रि में यहाँ की ऊर्जा अपने चरम पर होती है, जब पृथ्वी की गर्मी और चंद्रमा की शीतलता का संतुलन साधना के लिए आदर्श होता है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में दैनिक पूजा पद्धति स्थानीय ताइवानी और हिंदू रीतियों का मिश्रण है। प्रातःकाल माता का अभिषेक जल, दूध और चंदन के मिश्रण से किया जाता है। चंदन का विशेष महत्व है, क्योंकि माता का नाम ही 'लाल चंदन' है। भक्तगण ललिता सहस्रनाम का पाठ करते हैं, विशेषकर 'चंदनंकित सर्वांगी' और 'रक्तचंदन चर्चिता' जैसे नामों पर विशेष ध्यान देते हुए। दुर्गा सप्तशती के 'अर्गला स्तोत्र' का पाठ भी प्रचलित है। स्थानीय परंपरा में धूप और अगरबत्ती के स्थान पर प्राकृतिक लाल चंदन की लकड़ी को सुलगाकर आरती की जाती है, जिसका धुआँ वातावरण को शुद्ध करता है। मंदिर के पिछले भाग में एक छोटा सा ध्यान कक्ष है, जहाँ भक्त मौन ध्यान कर सकते हैं। यहाँ विशेष रूप से 'सोहम' मंत्र के साथ श्वास-ध्यान की साधना सिखाई जाती है। नवरात्रि में अखंड दीप प्रज्वलित किया जाता है और भक्त उपवास रखते हैं। मंगलवार और शुक्रवार को विशेष पूजा होती है, जिसमें सिंदूर और लाल पुष्प अर्पित किए जाते हैं। स्थानीय लोग प्रतिदिन सूर्यास्त के समय मंदिर की परिक्रमा करते हैं, जिसे वे 'शक्ति प्रदक्षिणा' कहते हैं।

Spiritual Experience

जब मैं पहली बार होंगतान मंदिर की सीढ़ियाँ चढ़ रहा था, तो चारों ओर लाल चंदन की मादक सुगंध वायु में घुली हुई थी। मेरा मन अनेक चिंताओं से ग्रस्त था, परंतु जैसे-जैसे मैं ऊपर चढ़ता गया, एक अज्ञात शांति मेरे हृदय में उतरती गई। गर्भगृह के सम्मुख पहुँचते ही मेरे नेत्र स्वतः बंद हो गए। माता की प्रतिमा को देखने से पूर्व ही मुझे ऐसा लगा मानो कोई मातृवत् स्नेहमयी शक्ति मेरे मस्तक पर हाथ फेर रही हो। जब मैंने आँखें खोलीं, तो देखा कि माता की मूर्ति लाल चंदन की बनी है और उनके नेत्रों से अद्भुत करुणा झलक रही है। मैंने वहाँ बैठकर ध्यान करना आरंभ किया। कुछ ही क्षणों में मुझे अपनी रीढ़ में एक गर्म ऊर्जा का प्रवाह अनुभव हुआ, जो ऊपर की ओर उठ रहा था। यह अनुभव अत्यंत सुखद और भयमुक्त था। ऐसा प्रतीत हुआ मानो माता ने मेरी सभी नकारात्मक ऊर्जा को अवशोषित कर लिया हो। जब मैं मंदिर से बाहर निकला, तो मेरा मन पूर्णतः हल्का और प्रफुल्लित था। ऐसा लगा मानो मैंने कोई भारी बोझ उतार दिया हो। उस दिन के बाद से मैं प्रत्येक माह यहाँ आता हूँ और हर बार मुझे माता का वही असीम स्नेह और आशीर्वाद प्राप्त होता है। यह स्थान केवल एक मंदिर नहीं, अपितु एक जीवंत ऊर्जा केंद्र है।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० बजे एवं सायं ७:०० बजे (चंदन धूप आरती)
• सम्भवतः सायं ४:०० से ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा ताइपेई सोंगशान विमानक्षेत्र है, जो मंदिर से लगभग २० किलोमीटर दूर स्थित है। अंतर्राष्ट्रीय यात्रियों के लिए ताइवान ताओयुआन अंतर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र लगभग ५० किलोमीटर की दूरी पर है। दोनों हवाई अड्डों से ताइपेई शहर तक बस या मेट्रो द्वारा पहुँचा जा सकता है। ताइपेई से यांगमिंगशान क्षेत्र के लिए नियमित बस सेवा उपलब्ध है। मंदिर तक पहुँचने के लिए स्थानीय टैक्सी या निजी वाहन सर्वाधिक सुविधाजनक रहता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन ताइपेई मुख्य स्टेशन है, जो मंदिर से लगभग १५ किलोमीटर दूर है। ताइपेई स्टेशन से यांगमिंगशान क्षेत्र के लिए बस संख्या २६० या लाल ५ उपलब्ध है, जो पर्वत तक जाती है। बस से उतरने के पश्चात मंदिर तक लगभग १ किलोमीटर की पैदल चढ़ाई है। वैकल्पिक रूप से, ताइपेई मेट्रो की लाल लाइन से शिलिन स्टेशन तक जाकर वहाँ से बस या टैक्सी द्वारा मंदिर पहुँचा जा सकता है।
• ताइपेई शहर के केंद्र से मंदिर लगभग १५ किलोमीटर की दूरी पर यांगमिंगशान राष्ट्रीय उद्यान क्षेत्र में स्थित है। ताइपेई से यांगमिंगशान जाने वाली मुख्य सड़क मार्ग संख्या २ है। निजी वाहन से आने पर पर्वतीय मार्ग पर सावधानीपूर्वक वाहन चलाएँ, क्योंकि मोड़ तीखे हैं। सार्वजनिक बस सेवा नियमित है और बस संख्या २६०, १७१७ तथा लाल ५ मंदिर के निकटतम बस स्टॉप तक जाती हैं। बस स्टॉप से मंदिर तक पैदल मार्ग है, जो लाल चंदन वृक्षों से सुसज्जित है।

Major Festivals

• नवरात्रि (आश्विन मास, सितंबर-अक्टूबर): नौ दिनों तक माता के नौ स्वरूपों की पूजा होती है। अखंड दीप प्रज्वलित किया जाता है और लाल चंदन की समिधाओं से हवन होता है। अष्टमी और नवमी को विशेष बलि प्रथा है, जिसमें लाल फलों की आहुति दी जाती है।
• चंदन पूर्णिमा (ज्येष्ठ मास, मई-जून): यह मंदिर का सबसे बड़ा उत्सव है। इस दिन माता का विशेष चंदन अभिषेक होता है और भक्तों को चंदन का प्रसाद वितरित किया जाता है। रात्रि में भजन संध्या और शोभायात्रा निकलती है।
• शीतला सप्तमी (माघ मास, जनवरी-फरवरी): इस दिन माता के शीतल स्वरूप की पूजा होती है। भक्त ठंडे जल और चंदन से अभिषेक करते हैं। मान्यता है कि इस दिन पूजा करने से वर्ष भर रोगों से रक्षा होती है।
• दीपावली (कार्तिक मास, अक्टूबर-नवंबर): हालाँकि यह ताइवान का स्थानीय पर्व नहीं है, फिर भी मंदिर में दीपों का उत्सव मनाया जाता है। माता को लाल दीपक अर्पित किए जाते हैं और लक्ष्मी पूजन होता है।
• वसंत पंचमी (माघ मास, जनवरी-फरवरी): इस दिन माता के ज्ञान स्वरूप की पूजा होती है। मंदिर परिसर में स्थित वृक्षों पर पीले और लाल वस्त्र बाँधे जाते हैं और सरस्वती वंदना की जाती है।
• स्थानीय फसल उत्सव (स्थानीय कैलेंडर अनुसार): यह ताइवानी परंपरा का उत्सव है, जिसे मंदिर में हिंदू रीति से मनाया जाता है। किसान अपनी फसल का प्रथम भाग माता को अर्पित करते हैं और सामूहिक भोज का आयोजन होता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह मंत्र माता होंगतान का मूल मंत्र है। 'ह्रीं' हृदय चक्र की शक्ति है, जो माया और सृजन का बीज है। 'श्रीं' लक्ष्मी तत्व है, जो समृद्धि और शीतलता प्रदान करता है। 'रक्तचंदनवासिन्यै' का अर्थ है लाल चंदन में निवास करने वाली देवी। इस मंत्र के जाप से भक्त को माता की कृपा और शीतल आशीर्वाद प्राप्त होता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं रक्तचंदनवासिन्यै नमः
• अर्थ: यह तांत्रिक मंत्र है। 'ऐं' सरस्वती का बीज है, जो ज्ञान और वाणी शुद्धि करता है। 'क्लीं' काम बीज है, जो इच्छा शक्ति को जाग्रत करता है। 'चंदनार्चिते' का अर्थ है चंदन से अर्चित देवी। 'स्वाहा' अग्नि को समर्पण है। हवन में इस मंत्र से आहुति देने पर कार्य सिद्धि होती है।
  मन्त्र: ॐ ऐं क्लीं चंदनार्चिते स्वाहा
• अर्थ: यह सरल भक्ति मंत्र है। 'शांतायै' का अर्थ है शांति स्वरूपा देवी को। 'चंदनप्रियायै' का अर्थ है चंदन से प्रेम करने वाली देवी को। यह मंत्र मानसिक अशांति और अनिद्रा के निवारण हेतु अत्यंत प्रभावी माना जाता है। इसका जाप सोने से पूर्व करने से शांत निद्रा आती है।
  मन्त्र: ॐ शांतायै चंदनप्रियायै नमो नमः
• अर्थ: यह रक्षात्मक मंत्र है। 'ह्रां ह्रीं ह्रूं' तीनों बीज मिलकर एक शक्ति कवच बनाते हैं। 'रक्तदंतिकायै' लाल दंतों वाली देवी का आह्वान है, जो नकारात्मक शक्तियों का भक्षण करती हैं। 'फट्' शत्रु नाशक अस्त्र है। संकट के समय इस मंत्र का जाप करने से रक्षा होती है।
  मन्त्र: ॐ ह्रां ह्रीं ह्रूं रक्तदंतिकायै फट्

Special Puja

होंगतान मंदिर में की जाने वाली विशेष पूजाओं में 'रक्त चंदन अभिषेक' सर्वाधिक महत्वपूर्ण है। यह प्रत्येक शुक्रवार को संध्या समय किया जाता है। इस पूजा में माता की प्रतिमा को लाल चंदन, गुलाब जल, कुमकुम और शहद के मिश्रण से स्नान कराया जाता है। मान्यता है कि यह अभिषेक करने या देखने मात्र से त्वचा रोग और रक्त संबंधी विकार दूर होते हैं। नवरात्रि के नौ दिनों में 'अग्नि होम' का आयोजन होता है, जिसमें लाल चंदन की समिधाओं से हवन किया जाता है। यह हवन स्थानीय ज्वालामुखीय ऊर्जा के साथ सामंजस्य स्थापित करने हेतु किया जाता है। पूर्णिमा की रात्रि को 'शीतल चंदन शयन' पूजा होती है, जिसमें माता को चंदन का लेप लगाकर श्वेत वस्त्र पहनाए जाते हैं और भजन-कीर्तन के साथ रात्रि जागरण किया जाता है। स्थानीय लोग अपनी नई कृषि उपज, विशेषकर लाल फल और सब्जियाँ, सर्वप्रथम माता को अर्पित करते हैं, जिसे 'प्रथम फल अर्पण' कहा जाता है। यहाँ दीपावली के अवसर पर नहीं, अपितु स्थानीय फसल कटाई के समय विशेष उत्सव मनाया जाता है, जो ताइवानी और हिंदू परंपराओं का अनूठा संगम है।

Unique Rituals

• रक्त चंदन धूपन: प्रतिदिन प्रातः और संध्या आरती में लाल चंदन की लकड़ी को अंगारों पर रखकर विशेष धूप तैयार की जाती है। यह धूप वातावरण को शुद्ध करने के साथ-साथ माता को अत्यंत प्रिय भी है। माना जाता है कि इस धूप के संपर्क से नकारात्मक शक्तियाँ दूर भागती हैं।
• शिला स्पर्श दर्शन: गर्भगृह में स्थित स्वयंभू शिला को भक्त अपने हाथों से स्पर्श कर सकते हैं, जो अन्य मंदिरों में दुर्लभ है। स्पर्श करते समय भक्त अपनी मनोकामना माता से कहते हैं। विश्वास है कि शिला की शीतलता मन की व्यथा हर लेती है।
• अग्नि कुंड प्रदक्षिणा: मंदिर के पीछे एक प्राकृतिक गर्म जल का कुंड है, जिसे 'अग्नि कुंड' कहा जाता है। भक्त इसकी सात परिक्रमा करके जल से मुख धोते हैं। यह क्रिया शरीर के सभी ताप और रोगों को हरने वाली मानी जाती है।
• लाल वस्त्र अर्पण: भक्त माता को लाल वस्त्र अर्पित करते हैं, जिन्हें बाद में मंदिर के वृक्षों पर बाँध दिया जाता है। यह परंपरा ताइवानी लोकधर्म से ली गई है और यहाँ हिंदू रीति में समाहित हो गई है। मान्यता है कि वस्त्र के साथ मनोकामना भी पूर्ण होती है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, सैकड़ों वर्ष पूर्व इस स्थान पर घना चंदन वन था। एक बार भयंकर ज्वालामुखी विस्फोट हुआ और लावा पूरे वन को नष्ट करने लगा। तभी एक दिव्य स्त्री प्रकट हुईं, जिनका शरीर लाल चंदन के समान सुगंधित और शीतल था। उन्होंने अपने शीतल स्पर्श से लावा को शांत कर दिया और वन की रक्षा की। तभी से वे 'होंगतान माता' के नाम से पूजित हैं।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक साधु हिमालय से लाल चंदन की एक शिला लेकर यहाँ आए थे। वे इस शिला में देवी की प्राण प्रतिष्ठा करना चाहते थे। उन्होंने वर्षों तक तपस्या की। अंततः देवी ने प्रसन्न होकर उस शिला में अपना तेज स्थापित किया। वही शिला आज गर्भगृह में विराजमान है। साधु का क्या हुआ, यह कोई नहीं जानता, परंतु माना जाता है कि वे शिला में ही विलीन हो गए।
• कहा जाता है कि द्वितीय विश्व युद्ध के समय जब बमबारी हो रही थी, तो मंदिर के आसपास का क्षेत्र पूर्णतः सुरक्षित रहा। स्थानीय लोगों ने देखा कि मंदिर के ऊपर एक लाल आभा मंडल छाया हुआ था, जो बमों को दूर हटा रहा था। इस घटना के बाद से माता के प्रति श्रद्धा और भी बढ़ गई और दूर-दूर से लोग दर्शन हेतु आने लगे।

What Devotees Pray For

• इस मंदिर में आने वाले भक्तों ने अनेक प्रकार की मनोकामनाओं की पूर्ति की बात कही है। सर्वाधिक प्रसिद्ध फलित त्वचा रोगों और रक्त विकारों से मुक्ति है। अनेक भक्तों ने बताया है कि माता के चंदन अभिषेक का जल लगाने से उनके चर्म रोग ठीक हुए हैं। दूसरा प्रमुख फलित मानसिक तनाव और अवसाद से मुक्ति है। यहाँ का शांत वातावरण और चंदन की सुगंध मन को शांत करती है। तीसरा फलित पारिवारिक कलह का निवारण है। माना जाता है कि माता के समक्ष एक साथ बैठकर प्रार्थना करने से दांपत्य जीवन में मधुरता आती है। चौथा फलित संतान प्राप्ति है। निःसंतान दंपत्ति यहाँ विशेष पूजा करवाते हैं और लाल चंदन की जड़ धारण करते हैं। पाँचवाँ फलित व्यापार में उन्नति है। स्थानीय व्यापारी प्रत्येक माह की प्रथम तिथि को माता को लाल फल अर्पित करते हैं और लाभ की कामना करते हैं। यह सभी फलितानि भक्तों के व्यक्तिगत अनुभवों पर आधारित हैं और इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है, तथापि श्रद्धा ही इसका मूल आधार है।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सर्वाधिक प्रसिद्ध एक स्थानीय महिला का अनुभव है, जो वर्षों से चर्म रोग से पीड़ित थीं। कहा जाता है कि उन्होंने माता के चंदन अभिषेक का जल लगाना आरंभ किया और एक माह के भीतर ही उनका रोग पूर्णतः ठीक हो गया। एक अन्य भक्त ने बताया कि उनकी पुत्री की परीक्षा में सफलता की प्रार्थना की थी और माता ने स्वप्न में आकर उत्तर बता दिए। यद्यपि यह केवल श्रद्धा का विषय है। कुछ भक्तों का यह भी कहना है कि मंदिर में अर्पित किए गए लाल वस्त्र कुछ दिनों में अपने आप रंग बदल लेते हैं, जो माता की स्वीकृति या अस्वीकृति का संकेत है। यह सभी चमत्कार भक्तों की व्यक्तिगत श्रद्धा और अनुभवों पर आधारित हैं और इन्हें वैज्ञानिक कसौटी पर नहीं परखा जा सकता। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Mysteries

होंगतान मंदिर से जुड़े अनेक रहस्य स्थानीय श्रद्धालुओं में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य गर्भगृह में स्थित शिला का है। माना जाता है कि यह शिला स्वयंभू है और इसका तापमान सदैव आसपास के वातावरण से भिन्न रहता है। ग्रीष्म ऋतु में जब चारों ओर उष्णता होती है, यह शिला शीतल रहती है, और शीत ऋतु में यह उष्ण अनुभव होती है। इसका कोई वैज्ञानिक स्पष्टीकरण अभी तक ज्ञात नहीं है। दूसरा रहस्य मंदिर के चारों ओर उगने वाले लाल चंदन के वृक्षों का है। कहा जाता है कि ये वृक्ष कभी नहीं सूखते और इनकी सुगंध रात्रि में अधिक तीव्र हो जाती है। तीसरा रहस्य अमावस्या की रात्रि को गर्भगृह से सुनाई देने वाली ध्वनि का है। कुछ भक्तों का दावा है कि उन्होंने रात्रि में मंदिर से घुँघरू और मंत्रोच्चार की ध्वनि सुनी है, जबकि मंदिर बंद था। यह सभी रहस्य स्थानीय मान्यताओं पर आधारित हैं और इनकी कोई पुष्टि नहीं है।

Scriptural References

• देवी भागवत पुराण में 'रक्तचंदन चर्चिता' नाम से देवी के एक स्वरूप का वर्णन है, जो लाल चंदन का लेप धारण करती हैं और भक्तों के रोगों का शमन करती हैं। यद्यपि यह सीधे होंगतान मंदिर का उल्लेख नहीं है, तथापि देवी के इस स्वरूप का वर्णन इस मंदिर की अधिष्ठात्री देवी से मेल खाता है।
• रुद्रयामल तंत्र में 'चंदन वन दुर्गा' नामक एक देवी का उल्लेख है, जो चंदन वन में निवास करती हैं और ज्वालामुखी क्षेत्रों की अधिष्ठात्री हैं। यह वर्णन यांगमिंगशान के भूगर्भीय वातावरण और होंगतान माता के स्वरूप से साम्य रखता है।
• ललिता सहस्रनाम में 'चंदनंकित सर्वांगी' नाम आता है, जिसका अर्थ है जिनका संपूर्ण शरीर चंदन से अंकित है। होंगतान माता की पूजा में इस नाम का विशेष महत्व है और भक्त इसका जाप करते हैं।
• स्थानीय ताइवानी लोक ग्रंथों में 'लाल पर्वत माता' नामक एक देवी का उल्लेख मिलता है, जो यांगमिंगशान की रक्षिका हैं। संभवतः यही देवी कालांतर में हिंदू मातृदेवी के रूप में पूजित होने लगीं।
• महानिर्वाण तंत्र में वर्णित दस महाविद्याओं में से धूमावती का एक स्वरूप ज्वालामुखी क्षेत्रों से संबंधित है। होंगतान माता का शीतल चंदन स्वरूप इसी उष्णता को संतुलित करने वाला माना जा सकता है।

Open this temple in the Encyclopedia