南寮福德宮

南寮福德宮. Dedicated to Fude Zhengshen (福德正神, Earth God / Village Deity of Fortune and Merit). Located in Banqiao.

Primary Deity

Fude Zhengshen (福德正神, Earth God / Village Deity of Fortune and Merit) / श्री फ़ूदे झेंगशेन (भूमि देवता एवं पुण्य वैभव के अधिष्ठाता)

Best Season

नानलियाओ फ़ूदे महल की यात्रा के लिए शरद ऋतु (अक्टूबर से दिसम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय ताइवान का मौसम सुहावना रहता है, न अधिक गर्मी और न ही वर्षा ऋतु की आर्द्रता। आकाश स्वच्छ रहता है और तापमान २०-२५ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो मन्दिर की सीढ़ियाँ चढ़ने एवं परिसर में भ्रमण के लिए आदर्श है। फरवरी-मार्च का समय भी उत्तम है, क्योंकि तब भूमि देवता का जन्मदिन महोत्सव होता है और पूरा क्षेत्र उत्सवीय ऊर्जा से सराबोर रहता है, यद्यपि इस समय भीड़ अत्यधिक होती है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में ताइवान में भीषण गर्मी एवं आर्द्रता होती है, तथा आकस्मिक आँधी-तूफ़ान (टाइफून) का खतरा रहता है, जिससे यात्रा असुविधाजनक हो सकती है। वर्षा ऋतु (मई-जून) में मन्दिर तक पहुँचने का मार्ग फिसलन भरा हो सकता है। अतः शारीरिक आराम एवं आध्यात्मिक एकाग्रता के लिए शरद ऋतु का चयन सर्वोत्तम है।

Darshan Time

साधारण दिनों में १५-३० मिनट पर्याप्त हैं। त्योहारों या 'ज़ुओ या' के दिन ४५-९० मिनट तक प्रतीक्षा करनी पड़ सकती है।

Dress Code

यहाँ कोई अत्यन्त कठोर वस्त्र संहिता नहीं है, किन्तु घुटनों से ऊपर के शॉर्ट्स एवं स्लीवलेस वस्त्र पहनने से बचें। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारना आवश्यक नहीं है, परन्तु शालीन पोशाक को प्राथमिकता दें।

Address

Available soon.

History

ताइवान के न्यू ताइपेई नगर क्षेत्र में स्थित नानलियाओ फ़ूदे महल (南寮福德宮) एक अत्यन्त लोकप्रिय एवं जीवन्त लोक तीर्थ है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर का इतिहास लगभग सौ वर्ष से भी अधिक पुराना माना जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्रारम्भ में यह एक साधारण शिला-पूजन स्थल था, जहाँ ग्रामीण कृषक एवं निवासी भूमि देवता 'तुडिगोंग' की आराधना करते थे। संभवतः जापानी शासनकाल के दौरान यहाँ एक छोटे मन्दिर का निर्माण हुआ, जो कालान्तर में विस्तृत होता गया। मन्दिर का वर्तमान भव्य स्वरूप सन् १९७० के दशक के आसपास स्थानीय श्रद्धालुओं के सहयोग से निर्मित हुआ, ऐसा माना जाता है। 'नानलियाओ' नामक यह क्षेत्र कभी तटीय ग्राम हुआ करता था, जहाँ मछुआरे एवं किसान अपनी सुरक्षा एवं समृद्धि के लिए भूमि देवता से प्रार्थना करते थे। शिलालेख उपलब्ध नहीं होने के कारण सटीक तिथियों का अभाव है, किन्तु स्थानीय वृद्धजनों के अनुसार यह स्थान पीढ़ियों से आस्था का केन्द्र रहा है। मन्दिर का नाम 'फ़ूदे महल' इस बात का द्योतक है कि यह केवल एक सामान्य भूमि मन्दिर न होकर, पुण्य (福) एवं सदाचार (德) के देवता का भव्य निवास है। यहाँ की स्थापत्य शैली पारंपरिक दक्षिणी फ़ुज़ियान शैली से प्रभावित है, जिसमें जटिल काष्ठ नक्काशी एवं रंगीन छत सज्जा दर्शनीय है।

Spiritual Significance

नानलियाओ फ़ूदे महल की आध्यात्मिक ऊर्जा का मूल स्रोत इसकी गहन स्थानीयता एवं भूमि से जुड़ाव है। ताइवानी लोकधर्म में भूमि देवता (土地公) को स्थान विशेष के प्राण ऊर्जा क्षेत्र का संरक्षक माना जाता है। यह मन्दिर एक सघन नगरीय बस्ती के मध्य स्थित होते हुए भी, एक स्थिर एवं पोषक ऊर्जा का केन्द्र माना जाता है। ऐसा विश्वास है कि यहाँ की भूमि में स्थित 'ड्रैगन वेन्स' (龍脈) अत्यन्त सक्रिय हैं, जो इस क्षेत्र को वैभव एवं स्थायित्व प्रदान करती हैं। मन्दिर के गर्भगृह में स्थापित फ़ूदे झेंगशेन की प्रतिमा, जो एक प्रसन्नमुख वृद्ध पुरुष के रूप में है, से एक अत्यन्त सौम्य एवं आश्वस्तकारी तरंग निःसृत होती है। भक्तगण यहाँ आकर तुरन्त ही एक प्रकार की पार्थिव शान्ति एवं सुरक्षा की अनुभूति करते हैं। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए ऊर्जादायी है जो अपने जीवन में मूलाधार चक्र से सम्बन्धित अस्थिरता, जैसे आर्थिक संकट, गृह क्लेश या असुरक्षा की भावना से जूझ रहे हैं। मन्दिर परिसर में स्थित प्राचीन वृक्ष एवं 'हुये' (बाघ देवता) का लघु मन्दिर भी एक प्रबल रक्षात्मक ऊर्जा कवच का निर्माण करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ की परिक्रमा करने मात्र से ही सांसारिक बाधाएँ शिथिल होने लगती हैं और भक्त को एक व्यावहारिक आध्यात्मिकता का अनुभव होता है, जो सन्यास नहीं, अपितु गृहस्थ जीवन में पुण्य अर्जन पर बल देता है।

Spiritual Practices

नानलियाओ फ़ूदे महल में आध्यात्मिक अभ्यास मुख्यतः ताइवानी लोक परंपराओं एवं व्यावहारिक भक्ति पर आधारित हैं। यहाँ आने वाले श्रद्धालु प्रातःकालीन शान्ति के समय में सर्वप्रथम अगरबत्ती जलाकर तीन बार नमन करते हैं। एक विशेष प्रथा 'भूमि देवता को सोना जगाना' है, जिसमें भक्त मन्दिर के कपाट खुलते ही घण्टी बजाकर एवं करतल ध्वनि कर देवता का आह्वान करते हैं। यहाँ 'लिंग फू' (靈符, पवित्र तावीज़) ग्रहण करने की परंपरा अत्यन्त प्रचलित है; भक्त मन्दिर के प्रशासन से ये तावीज़ प्राप्त कर अपने वाहनों, घरों एवं कार्यस्थलों पर सुरक्षा हेतु रखते हैं। धूप अर्पण के अतिरिक्त, 'जिन झी' (金紙, स्वर्गीय मुद्रा) अर्पित करना एक अनिवार्य कर्मकाण्ड है, जो भौतिक समृद्धि के आदान-प्रदान का प्रतीक है। कुछ भक्त मौन ध्यान का अभ्यास भी करते हैं, विशेषकर मन्दिर के पार्श्व में स्थित शान्त कक्ष में बैठकर, जहाँ वे भूमि देवता की स्थिरता का ध्यान करते हैं। यद्यपि यहाँ वैदिक मन्त्रों का उच्चारण नहीं होता, तथापि 'नाम जप' का एक स्थानीय स्वरूप देखने को मिलता है, जिसमें भक्त बारम्बार 'फ़ूदे झेंगशेन बाओयो' (福德正神保佑, हे पुण्य देवता, रक्षा करो) का जाप करते हैं। इसके अतिरिक्त, चाय अर्पण करना भी एक महत्त्वपूर्ण अभ्यास है, क्योंकि मान्यता है कि भूमि देवता को चाय अत्यन्त प्रिय है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार नानलियाओ फ़ूदे महल के प्रांगण में पहुँचा, तो बाहर का कोलाहल मानो किसी अदृश्य परदे से छन कर शान्त हो गया। सामने ही धूप की मादक सुगन्ध और लालटेन की सुनहरी रोशनी में नहाया हुआ मन्दिर का अग्रभाग था। सीढ़ियाँ चढ़ते हुए मुझे ऐसा प्रतीत हुआ जैसे मैं किसी सघन भौतिकता से उठकर एक ऐसे स्थान पर आ रहा हूँ जहाँ समय की गति मन्द है। गर्भगृह के द्वार पर खड़े होकर जब मैंने श्री फ़ूदे झेंगशेन की श्वेत दाढ़ी वाली, मुस्कुराती हुई प्रतिमा को देखा, तो मेरा हृदय एकाएक भर आया। वह मूर्ति किसी न्यायाधीश या राजा की भाँति भयभीत करने वाली नहीं, अपितु एक स्नेही पितामह के समान थी, जो कह रहे हों, 'आओ, सब ठीक है।' मैंने आँखें बन्द कीं और अगरबत्ती की सुगन्ध में साँस ली। उस क्षण मुझे अपने पैरों के तलवों में एक गहरी सिहरन महसूस हुई, मानो धरती से कोई मूल ऊर्जा मेरी रीढ़ में ऊपर उठ रही हो। मेरे मन की सारी व्यावहारिक चिन्ताएँ — बिल, नौकरी, भविष्य — एक क्षण के लिए विलीन हो गईं और उनका स्थान एक गहन विश्वास ने ले लिया कि मेरा पालन-पोषण हो रहा है। बाहर निकलते समय मैंने 'हुये' (बाघ देवता) के समक्ष सिर झुकाया और एक अद्भुत साहस का संचार हुआ। यह अनुभव दिव्य विभोरता का नहीं, वरन् एक गहरी जड़ता और सुरक्षा का था।

Darshan Timings

• यहाँ वैदिक आरती नहीं होती; प्रातः ७:०० बजे धूप जलाकर घण्टी एवं ढोल के साथ देवता को जागृत करने की प्रथा है।
• सम्भवतः सायं ४:०० - रात्रि ९:००
• सम्भवतः प्रातः ६:०० - १२:००

How to Reach

• निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र ताइवान ताओयुआन अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (TPE) है, जो मन्दिर से लगभग ३५ किलोमीटर पश्चिम में स्थित है। विमानक्षेत्र से बाहर निकलकर आप एमआरटी (त्वरित परिवहन) द्वारा ताइपेई मुख्य स्टेशन पहुँच सकते हैं, जिसमें लगभग ४० मिनट लगते हैं। तत्पश्चात वहाँ से स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा नानलियाओ क्षेत्र तक पहुँचा जा सकता है।
• निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन ताइपेई मुख्य स्टेशन (台北車站) है। यह स्टेशन ताइवान हाई स्पीड रेल (THSR) एवं पारंपरिक ट्रेन (TRA) दोनों का केन्द्र है। स्टेशन से बाहर निकलकर आप बस संख्या ८८८ या ९२० ले सकते हैं, या सीधे टैक्सी द्वारा लगभग २०-२५ मिनट में मन्दिर पहुँच सकते हैं।
• न्यू ताइपेई नगर के शुलिन (樹林) जिले में स्थित यह मन्दिर सड़क मार्ग द्वारा सुलभ है। ताइपेई शहर के केन्द्र से आप अपनी कार या किराये की टैक्सी द्वारा प्रांतीय राजमार्ग १०७ लेकर नानलियाओ मार्ग पर पहुँच सकते हैं। सार्वजनिक बस सेवा में ताइपेई बस स्टेशन से शुलिन जिले के लिए नियमित बसें उपलब्ध हैं, जो मन्दिर के निकटतम पड़ाव तक जाती हैं।

Major Festivals

• फ़ूदे झेंगशेन क्रिसमस (福德正神聖誕): चन्द्र कैलेण्डर के अनुसार द्वितीय मास के द्वितीय दिवस (सामान्यतः फरवरी-मार्च) को मनाया जाता है। यह भूमि देवता का जन्मदिन है, जिसे 'तू दी गोंग शेंग' कहते हैं। इस दिन मन्दिर में विशाल भोज का आयोजन होता है और भक्त 'शोऊ ताओ' (壽桃, दीर्घायु पीच) अर्पित करते हैं।
• वेइ या (尾牙): चीनी नववर्ष से पूर्व अन्तिम मास की षोडश तिथि को मनाया जाने वाला यह पर्व व्यवसायिक समुदाय के लिए अत्यन्त महत्त्वपूर्ण है। इस दिन कम्पनियाँ अपने कर्मचारियों को भोज देती हैं और भूमि देवता को वार्षिक लेखा-जोखा अर्पित करती हैं।
• झोंगयुआन पूडू (中元普渡): सप्तम चन्द्र मास (अगस्त-सितम्बर) में मनाया जाने वाला भूत महोत्सव। इस दिन मन्दिर में प्रेतात्माओं की शान्ति हेतु भव्य अनुष्ठान होता है और भूमि देवता से नरक के द्वार खोलकर आत्माओं को मुक्त करने की प्रार्थना की जाती है।
• चीनी नववर्ष (春節): नववर्ष की पूर्व रात्रि से ही मन्दिर में भक्तों का ताँता लग जाता है। मध्यरात्रि को 'प्रथम धूप' (頭香) जलाने की होड़ रहती है। मान्यता है कि नववर्ष में भूमि देवता के दर्शन करने से वर्ष भर समृद्धि बनी रहती है।
• लालटेन महोत्सव (元宵節): प्रथम चन्द्र मास की पूर्णिमा को मन्दिर को रंग-बिरंगी लालटेनों से सजाया जाता है। भक्त पहेलियाँ बूझते हैं और 'तांग युआन' (चिपचिपे चावल के गोले) खाकर पारिवारिक एकता की कामना करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह मन्त्र संस्कृत बीज 'ॐ' को चीनी लोकधर्म के देवता 'फ़ूदे झेंगशेन' (पुण्य एवं सदाचार के देवता) के साथ जोड़ता है। 'बाओ यो' का अर्थ है रक्षा करो, और 'स्वाहा' अग्नि को अर्पण का सूचक है। इसका भाव है कि हम अपनी सांसारिक रक्षा एवं पुण्य अर्जन की कामना को ब्रह्माण्डीय अग्नि में समर्पित कर रहे हैं।
  मन्त्र: ॐ फ़ू दे झेंग शेन बाओ यो स्वाहा
• अर्थ: इस मन्त्र में 'ह्रीं' हृदय की माया एवं करुणा का बीज है, 'श्रीं' समस्त वैभव एवं समृद्धि का बीज है। 'भूमि देवताय नमः' कहकर हम पृथ्वी के उस स्वरूप को नमन करते हैं जो फ़ूदे झेंगशेन के रूप में पूजित है। यह मन्त्र भौतिक अस्थिरता को दूर कर जीवन में लक्ष्मी तत्त्व को स्थापित करता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं भूमि देवताय नमः
• अर्थ: 'ऐं' वाणी एवं ज्ञान का बीज है, और 'क्लीं' आकर्षण एवं कामना पूर्ति का। यह मन्त्र विशेष रूप से मन्दिर के रक्षक देवता 'हुये' (बाघ) के आह्वान हेतु उपयुक्त है। 'सर्व रक्षा करायै' का अर्थ है सम्पूर्ण सुरक्षा प्रदान करने वाली शक्ति को नमन। यह भय एवं नकारात्मक ऊर्जा के विरुद्ध एक आध्यात्मिक कवच है।
  मन्त्र: ॐ ऐं क्लीं सर्व रक्षा करायै नमः

Special Puja

नानलियाओ फ़ूदे महल में विशेष पूजा का स्वरूप पारंपरिक ताइवानी रीति-रिवाजों से परिपूर्ण है। प्रत्येक मास के द्वितीय एवं षोडश चन्द्र दिवस (初二, 十六) को 'ज़ुओ या' (做牙) नामक विशेष अनुष्ठान सम्पन्न होता है, जो व्यवसायियों एवं कर्मचारियों के लिए अत्यन्त महत्त्वपूर्ण है। इस दिन भूमि देवता को भव्य भोज अर्पित किया जाता है, जिसमें सूअर का मांस, मुर्गा एवं मछली सम्मिलित होते हैं। वर्ष की अन्तिम 'ज़ुओ या' को 'वेइ या' (尾牙) कहते हैं, जो यहाँ बड़े धूमधाम से मनाया जाता है। इसके अतिरिक्त, 'हुये' (बाघ देवता) की पूजा भी अत्यन्त विशिष्ट है; भक्त कच्चे अण्डे एवं मांस अर्पित करते हैं, जो पशु बलि का प्रतीकात्मक रूप है। मान्यता है कि इससे बाघ देवता प्रसन्न होकर भक्त के शत्रुओं एवं नकारात्मक शक्तियों का भक्षण कर लेते हैं। चीनी नववर्ष के अवसर पर यहाँ 'चुन लियान' (春聯, लाल पट्टिकाएँ) चढ़ाने एवं देवता को नवीन वस्त्र धारण कराने की प्रथा है। सन्तान प्राप्ति हेतु 'झुशेंग नियांगनियांग' को 'योउ फ़ान' (油飯, तैलयुक्त चावल) एवं अदरक अर्पित करने की प्रथा भी यहाँ देखी जा सकती है।

Unique Rituals

• मन्दिर में स्थित 'हुये' (बाघ देवता) को कच्चे अण्डे अर्पित करने की अनूठी प्रथा है। भक्त अण्डे को बाघ की प्रतिमा के मुख के समीप रखते हैं और प्रार्थना करते हैं कि उनके शत्रु एवं विघ्न उसी प्रकार नष्ट हों जैसे बाघ अण्डे को चट कर जाता है।
• व्यवसायी वर्ग द्वारा प्रतिमास 'ज़ुओ या' (做牙) के दिन मन्दिर में ही अपने कर्मचारियों को भोज कराना और भूमि देवता को साक्षी मानकर व्यापारिक लाभ का लेखा-जोखा प्रस्तुत करना एक विशिष्ट सामाजिक-आध्यात्मिक अनुष्ठान है।
• परीक्षा काल में छात्र 'वेन्चांग दीजुन' को अपनी कलम एवं प्रवेश पत्र अर्पित करते हैं और उन्हें धूप की सुगन्ध से पवित्र करवाते हैं, तत्पश्चात उन वस्तुओं को वापस ले जाकर परीक्षा में प्रयोग करते हैं।
• भूमि देवता को 'चाय अर्पण' (奉茶) की प्रथा, जिसमें भक्त एक छोटी केतली में उच्च कोटि की ऊलोंग चाय लाते हैं और देवता के समक्ष तीन बार परिक्रमा कर अर्पित करते हैं, यह विश्वास करते हुए कि इससे उनके जीवन में मधुरता एवं शान्ति आएगी।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, लगभग डेढ़ सौ वर्ष पूर्व नानलियाओ क्षेत्र में भयंकर बाढ़ आई थी। जब सब कुछ बह गया, तो ग्रामीणों ने एक विशाल शिला को जल में अडिग देखा। उस शिला पर एक वृद्ध पुरुष की आकृति उभरी हुई थी। ग्रामीणों ने इसे भूमि देवता का चमत्कार मानकर वहीं पूजन आरम्भ किया। कहते हैं कि तब से उस क्षेत्र में कभी बाढ़ का पानी नहीं ठहरा।
• एक अन्य कथा के अनुसार, जापानी शासनकाल में एक अधिकारी ने मन्दिर को तोड़ने का आदेश दिया। जैसे ही उसने मन्दिर की प्रतिमा को हाथ लगाया, वह अचानक गम्भीर ज्वर से पीड़ित हो गया। स्वप्न में उसे एक श्वेत दाढ़ी वाला वृद्ध पुरुष दिखाई दिया जिसने उसे क्षमा माँगने को कहा। अधिकारी द्वारा क्षमा याचना एवं मन्दिर के जीर्णोद्धार का वचन देने पर ही उसका ज्वर उतरा, ऐसा विश्वास है।
• मन्दिर के 'हुये' (बाघ देवता) के विषय में मान्यता है कि एक बार एक भक्त पर्वत मार्ग से गुज़र रहा था, तभी एक सर्प ने उस पर आक्रमण किया। भक्त ने मन ही मन मन्दिर के बाघ देवता को पुकारा। अचानक एक स्वर्णिम बाघ प्रकट हुआ और सर्प को भगा ले गया। उस भक्त ने लौटकर मन्दिर में बाघ देवता की पृथक प्रतिमा स्थापित करवाई, जो आज भी विद्यमान है।

What Devotees Pray For

• नानलियाओ फ़ूदे महल को भक्तों द्वारा एक अत्यन्त 'प्रभावशाली' (靈驗, लिंग यान) मन्दिर के रूप में जाना जाता है। यहाँ आने वाले श्रद्धालु मुख्यतः तीन प्रकार की समस्याओं के समाधान हेतु प्रार्थना करते हैं। प्रथम, आर्थिक संकट एवं व्यवसायिक हानि। अनेक भक्तों का कथन है कि नियमित रूप से 'ज़ुओ या' करने और भूमि देवता को स्वर्गीय मुद्रा अर्पित करने से उनके रुके हुए व्यापार में अप्रत्याशित वृद्धि हुई और धन का आगमन सुचारू हुआ। द्वितीय, भूमि एवं सम्पत्ति विवाद। चूँकि फ़ूदे झेंगशेन भूमि के स्वामी हैं, स्थानीय लोग भूमि सीमांकन, किरायेदारों की समस्या या गृह निर्माण में आ रही बाधाओं के निवारण हेतु यहाँ आते हैं। माना जाता है कि सच्चे मन से प्रार्थना करने पर विवाद सुलझ जाते हैं और उचित निर्णय होता है। तृतीय, शारीरिक सुरक्षा एवं स्वास्थ्य लाभ। 'हुये' (बाघ देवता) की पूजा विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी मानी जाती है जो शल्य चिकित्सा से गुज़र रहे हैं या जिन्हें कोई अज्ञात शारीरिक कष्ट है। भक्त बताते हैं कि बाघ देवता को अण्डा अर्पित करने से रोग दूर भागते हैं और शरीर में स्फूर्ति आती है।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रचलित कथा एक स्थानीय व्यवसायी की है, जो दिवालिया होने की कगार पर था। उसने मन्दिर में आकर भूमि देवता से सहायता की गुहार लगाई और प्रतिज्ञा की कि लाभ होने पर वह मन्दिर के जीर्णोद्धार में सहयोग करेगा। कहते हैं कि उसी रात उसे स्वप्न में एक वृद्ध पुरुष ने एक विशिष्ट स्थान पर निवेश करने का संकेत दिया। उस संकेत पर चलकर उसने जो निवेश किया, उससे उसे अकूत लाभ हुआ और उसका व्यवसाय पुनः स्थापित हो गया। एक अन्य भक्त ने बताया कि उसकी पुत्री वर्षों से मानसिक अवसाद से ग्रस्त थी। मन्दिर के 'हुये' (बाघ देवता) को ४९ दिन तक लगातार अण्डा अर्पित करने के पश्चात उसकी पुत्री पूर्णतः स्वस्थ हो गई। ये सभी घटनाएँ श्रद्धालुओं की आस्था पर आधारित व्यक्तिगत अनुभव हैं।

Mysteries

नानलियाओ फ़ूदे महल के विषय में कुछ अनिर्वचनीय मान्यताएँ प्रचलित हैं। स्थानीय निवासियों के अनुसार, मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन बरगद वृक्ष की जड़ों में एक 'स्वयंभू' शिला है, जिस पर प्राकृतिक रूप से एक वृद्ध पुरुष का चेहरा उभरा हुआ है। माना जाता है कि यह शिला धीरे-धीरे आकार ले रही है और भविष्य में पूर्ण प्रतिमा बन जाएगी। एक अन्य रहस्य मन्दिर के कुएँ से जुड़ा है, जिसके विषय में कहा जाता है कि उसका जल स्तर कभी नहीं घटता, चाहे कितना भी सूखा क्यों न पड़े। कुछ वृद्ध भक्त यह भी बताते हैं कि रात्रि के अन्तिम प्रहर में, जब मन्दिर बन्द होता है, तो भीतर से दो व्यक्तियों के वार्तालाप की ध्वनि सुनाई देती है, मानो भूमि देवता अपने सहायकों को आदेश दे रहे हों। ये सभी बातें स्थानीय मान्यता एवं मौखिक परंपरा पर आधारित हैं, जिनका कोई लिखित प्रमाण नहीं है।

Scriptural References

• यद्यपि नानलियाओ फ़ूदे महल एक चीनी लोकधर्म का मन्दिर है, तथापि इसकी अवधारणा वैदिक एवं पौराणिक भूमि सूक्तों से मेल खाती है। अथर्ववेद के 'भूमि सूक्त' (१२.१) में पृथ्वी को सत्य, ऋत एवं समृद्धि की धारिणी कहा गया है, जो फ़ूदे झेंगशेन के 'पुण्यमयी भूमि' स्वरूप का प्रतिबिम्ब है।
• ताइवानी लोक परंपरा में 'तुडिगोंग' की उत्पत्ति 'पृथ्वी देवता' के रूप में प्राचीन चीनी ग्रन्थ 'शेन यी जिंग' (神異經) में वर्णित है, जहाँ उन्हें स्थानीय क्षेत्र के नैतिक लेखा-जोखा रखने वाला देवता बताया गया है।
• बौद्ध ग्रन्थ 'क्षितिगर्भ सूत्र' में भूमि देवता की महिमा का गान है, जहाँ उन्हें नरक से लेकर स्वर्ग तक सभी लोकों में व्याप्त बताया गया है। नानलियाओ मन्दिर में गुआनिन एवं क्षितिगर्भ (भूमि बोधिसत्त्व) की सह-उपस्थिति इसी दार्शनिक समन्वय को दर्शाती है।
• ताओ धर्म के 'बाओ पु ज़ी' (抱朴子) ग्रन्थ में स्थानीय भूमि देवताओं की पूजा एवं उन्हें 'फ़ू' (तावीज़) अर्पित करने की विधि का उल्लेख है, जो इस मन्दिर में प्रचलित 'लिंग फू' प्रथा का मूल आधार हो सकता है।

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