大眾廟

大眾廟. Dedicated to Da Zhong Ye (The Great Lord of the Masses / Collective Guardian Spirit). Located in Douliu.

Primary Deity

Da Zhong Ye (The Great Lord of the Masses / Collective Guardian Spirit) / दा झोंग ये (महान सामूहिक स्वामी / सार्वजनिक रक्षक देवता)

Best Season

दा झोंग मियाओ की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर से दिसंबर) सर्वोत्तम है। इस समय ताइवान का मौसम सुहावना एवं शुष्क रहता है, जो मंदिर परिसर में ध्यान एवं भ्रमण के लिए आदर्श है। वर्षा ऋतु (जून से सितंबर) में आर्द्रता अधिक होती है और कभी-कभी आंधी-तूफान का खतरा रहता है, जिससे यात्रा कठिन हो सकती है। यदि आप सांस्कृतिक अनुभव चाहते हैं, तो सातवें चंद्र मास (भूत महोत्सव) में आएँ, जो सामान्यतः अगस्त या सितंबर में पड़ता है। यह समय धार्मिक दृष्टि से अत्यंत शक्तिशाली माना जाता है, किंतु भीड़ एवं गर्मी का सामना करना पड़ सकता है। वसंत ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उपयुक्त है, जब किंग मिंग पर्व के दौरान पितृ पूजा का विशेष वातावरण रहता है।

Darshan Time

सम्भवतः २० से ४० मिनट सामान्य दर्शन एवं प्रार्थना के लिए पर्याप्त हैं।

Dress Code

घुटनों एवं कंधों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। अत्यधिक चमकीले या आकर्षक परिधानों से बचें। मंदिर में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना आवश्यक नहीं है, किंतु शालीनता अपेक्षित है।

Address

Available soon.

History

ताइवान के युनलिन काउंटी में स्थित दा झोंग मियाओ (大眾廟) का इतिहास स्थानीय लोक परंपरा के अनुसार अत्यंत प्राचीन एवं रहस्यमय है। यह मंदिर किसी एक वैदिक या पौराणिक देवता को समर्पित न होकर, 'दा झोंग ये' नामक एक सामूहिक आत्मा या रक्षक देवता को समर्पित है। माना जाता है कि यह देवता उन समस्त अज्ञात एवं अनाथ आत्माओं का प्रतिनिधित्व करते हैं, जिनका कोई वंशज श्राद्ध या पिंडदान करने वाला नहीं बचा। संभवतः इस मंदिर की स्थापना प्रारंभिक चीनी प्रवासियों द्वारा की गई थी, जिन्होंने इस क्षेत्र में कृषि एवं बसावट के दौरान अनेक अज्ञात अस्थियाँ एवं आत्माएँ अनुभव कीं। परंपरा के अनुसार, इन आत्माओं की शांति हेतु एक सामूहिक पूजा स्थल की आवश्यकता उत्पन्न हुई, जिससे 'दा झोंग मियाओ' अस्तित्व में आया। स्थानीय मान्यता है कि प्रारंभ में यह एक छोटा सा तीर्थ था, जो कालांतर में ग्रामीणों की गहन आस्था एवं चमत्कारिक अनुभवों के कारण विस्तृत होता गया। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, किंतु मंदिर की वास्तुकला एवं पूजा पद्धति दक्षिणी फ़ुज़ियान प्रांत की लोक परंपराओं से गहराई से जुड़ी हुई है। ऐसा विश्वास है कि यह देवता न केवल आत्माओं का स्वामी है, अपितु गाँव की सीमाओं का रक्षक एवं रोगों का निवारक भी है। मंदिर के पुजारी पीढ़ी दर पीढ़ी मौखिक इतिहास को संजोए हुए हैं, जिसमें जापानी शासनकाल एवं उसके पश्चात के सामाजिक परिवर्तनों के दौरान मंदिर की भूमिका का उल्लेख मिलता है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

दा झोंग मियाओ की ऊर्जात्मक महत्ता पारंपरिक हिंदू शक्तिपीठों से भिन्न, किंतु अत्यंत सघन है। यह स्थान 'यिन' ऊर्जा का केंद्र माना जाता है, जो पृथ्वी एवं जल तत्व से संबंधित है। चूँकि यह मंदिर अज्ञात आत्माओं को समर्पित है, अतः यहाँ की ऊर्जा अत्यंत संवेदनशील एवं ग्रहणशील है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान जीवित एवं मृत लोक के मध्य एक सेतु का कार्य करता है। यहाँ आने वाले भक्त प्रायः एक गहन शांति एवं आश्रय की अनुभूति करते हैं, मानो कोई अदृश्य सामूहिक शक्ति उनकी रक्षा कर रही हो। तांत्रिक दृष्टिकोण से, यह स्थान 'प्रेत लोक' एवं 'मनुष्य लोक' के संधि स्थल पर स्थित है, जहाँ करुणा एवं दान की ऊर्जा अत्यंत प्रबल होती है। यहाँ की गई प्रार्थनाएँ एवं दान-पुण्य अतृप्त आत्माओं को तृप्त कर उन्हें मोक्ष की ओर अग्रसर करते हैं, जिसके फलस्वरूप भक्त को पुण्य एवं बाधाओं से मुक्ति प्राप्त होती है। मंदिर के गर्भगृह में स्थापित दा झोंग ये की प्रतिमा से एक स्थिर एवं गंभीर कंपन निकलता है, जो साधक को आत्मचिंतन के लिए विवश करता है। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए ऊर्जादायी है, जो अपने पितरों का श्राद्ध नहीं कर पाए हैं या जिनके जीवन में अज्ञात भय एवं बाधाएँ हैं। यहाँ ध्यान करने से मूलाधार चक्र पर प्रभाव पड़ता है, जिससे जीवन में स्थिरता एवं सुरक्षा की भावना जाग्रत होती है।

Spiritual Practices

दा झोंग मियाओ में आध्यात्मिक अभ्यास मुख्यतः लोक परंपरा एवं करुणा पर आधारित हैं। यहाँ वैदिक मंत्रों या ललिता सहस्रनाम का पाठ न करके, 'जिन झी' (अर्पण कागद) जलाने एवं शांति पाठ की परंपरा है। भक्तगण सर्वप्रथम मुख्य देवता को सूप, फल एवं चावल का भोग अर्पित करते हैं। इसके पश्चात, 'दा झोंग ये' से प्रार्थना करते हुए, अज्ञात आत्माओं की शांति हेतु विशेष कागजी मुद्रा (आत्मा धन) अर्पित की जाती है। यह एक प्रकार का मानसिक दान है, जो हिंदू परंपरा के पिंडदान एवं श्राद्ध के समानांतर है। मंदिर में ध्यान की एक विशेष पद्धति प्रचलित है, जिसमें भक्त आँखें बंद करके देवता के समक्ष खड़े होते हैं और अपने पूर्वजों एवं अज्ञात आत्माओं के प्रति कृतज्ञता एवं क्षमा का भाव भेजते हैं। स्थानीय पुजारी के अनुसार, यह अभ्यास पितृ दोष के निवारण में अत्यंत प्रभावी है। इसके अतिरिक्त, गुआन यिन (करुणा की देवी) के समक्ष 'दा बेई झोउ' (महान करुणा मंत्र) का जाप किया जाता है, जो संस्कृत के नीलकंठ धारणी का चीनी रूपांतरण है। यह मंत्र सभी प्रकार की नकारात्मक ऊर्जा एवं भय से रक्षा करता है। मंदिर में सामूहिक प्रार्थना सत्र आयोजित होते हैं, जहाँ ढोल एवं घंटियों की ध्वनि के मध्य आत्माओं को शांति देने का अनुष्ठान होता है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार दा झोंग मियाओ के प्रांगण में आया, तो बाहर की उमस भरी गर्मी के विपरीत, यहाँ एक विचित्र शीतलता एवं निस्तब्धता का अनुभव हुआ। मानो समय ठहर गया हो। मुख्य वेदी के समक्ष खड़े होकर, दा झोंग ये की गहन एवं शांत प्रतिमा को देखकर मेरा मन अनायास ही भावुक हो गया। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ जैसे मेरे पूर्वजों की पीढ़ियाँ, जिन्हें मैं कभी जान नहीं पाया, उसी मूर्ति में समाहित होकर मुझे देख रही हैं। यह कोई भयावह अनुभव नहीं था, अपितु एक गहन आश्वासन था। जब मैंने अज्ञात आत्माओं के निमित्त कागज की मुद्राएँ अग्नि को समर्पित कीं, तो धुएँ के साथ जैसे एक भार मेरे कंधों से उतर गया। मेरी आँखें नम हो गईं। मैंने अनुभव किया कि यह स्थान केवल मृतकों का नहीं, अपितु जीवित लोगों के अकेलेपन एवं अपराधबोध का भी उपचार करता है। पास में स्थित गुआन यिन की प्रतिमा के समक्ष बैठकर जब मैंने आँखें बंद कीं, तो एक गहन करुणा का प्रवाह महसूस हुआ, जो मुझे बाहर से नहीं, अपितु मेरे भीतर से ही उठ रहा था। यहाँ बिताए गए एक घंटे ने मुझे जीवन एवं मृत्यु के बीच की पारदर्शी दीवार का साक्षात्कार कराया। बाहर निकलते समय, संसार वही था, किंतु मेरी दृष्टि बदल चुकी थी।

Darshan Timings

• स्थानीय परंपरा के अनुसार, संध्या के समय दीप प्रज्वलन एवं घंटी वादन का विशेष अनुष्ठान होता है, जो आरती के समान है। समय सम्भवतः सायं ६:०० बजे है।
• सम्भवतः सायं ४:०० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा ताइचुंग अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो लगभग ७० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर, आप ताइचुंग हाई स्पीड रेल स्टेशन तक बस या टैक्सी द्वारा पहुँच सकते हैं। वहाँ से युनलिन काउंटी के लिए सीधी बस सेवाएँ उपलब्ध हैं। वैकल्पिक रूप से, ताइवान ताओयुआन अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डे से भी यात्रा की जा सकती है, जो अधिक अंतर्राष्ट्रीय उड़ानों से जुड़ा है, किंतु दूरी लगभग २०० किलोमीटर है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन ताइवान हाई स्पीड रेल का युनलिन स्टेशन है। यह स्टेशन मंदिर से लगभग १५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। स्टेशन से बाहर आकर, आप स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा सीधे मंदिर तक पहुँच सकते हैं। पारंपरिक ट्रेन (TRA) के लिए, दोउलिउ स्टेशन निकटतम है, जो युनलिन का मुख्य शहरी केंद्र है। दोउलिउ से मंदिर तक नियमित बस सेवाएँ एवं टैक्सी उपलब्ध हैं।
• युनलिन काउंटी सड़क मार्ग द्वारा भली-भाँति जुड़ा हुआ है। यदि आप ताइचुंग या ताइनान से आ रहे हैं, तो राष्ट्रीय राजमार्ग संख्या १ या ३ का प्रयोग करें। मंदिर ग्रामीण क्षेत्र में स्थित है, अतः निजी वाहन या किराए की टैक्सी सबसे सुविधाजनक साधन है। स्थानीय बस सेवाएँ भी उपलब्ध हैं, किंतु उनकी आवृत्ति कम हो सकती है। मंदिर के पास पार्किंग की पर्याप्त सुविधा उपलब्ध है।

Major Festivals

• झोंग युआन जिए (भूत महोत्सव) - सातवाँ चंद्र मास: यह दा झोंग मियाओ का सबसे बड़ा पर्व है। माना जाता है कि इस मास में नरक के द्वार खुलते हैं और आत्माएँ पृथ्वी पर विचरण करती हैं। मंदिर में विशाल भोज, नाटक एवं जल दीप प्रवाह का आयोजन होता है।
• किंग मिंग (पितृ दिवस) - अप्रैल: इस दिन लोग अपने पूर्वजों की कब्रों पर जाते हैं, किंतु जिनके पूर्वज अज्ञात हैं, वे दा झोंग मियाओ में आकर सामूहिक पितृ पूजा करते हैं। यह दिन करुणा एवं स्मरण का है।
• दा झोंग ये जन्मोत्सव - स्थानीय कैलेंडर अनुसार: मंदिर का वार्षिक उत्सव, जिसमें देवता की प्रतिमा को रथ में बिठाकर गाँव की परिक्रमा कराई जाती है। यह सीमा रक्षा का प्रतीकात्मक अनुष्ठान है।
• गुआन यिन जन्मोत्सव - तीसरा चंद्र मास: करुणा की देवी का जन्मदिन, जिसमें मंदिर में शाकाहारी भोज का आयोजन एवं 'दा बेई झोउ' का सामूहिक पाठ होता है।
• शीतकालीन संक्रांति (दोंग झी) - दिसंबर: इस दिन परिवार के एकत्र होने का पर्व है, किंतु अकेले एवं बेसहारा लोग मंदिर में आकर दा झोंग ये के साथ भोजन करते हैं, जो सामाजिक समरसता का प्रतीक है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह मंत्र दा झोंग ये की पूजा हेतु उपयुक्त है। 'ॐ' ब्रह्मनाद है, 'आः' आकर्षण का बीज है, 'ह्रीं' हृदय की करुणा एवं माया का बीज है। 'सर्व प्रेत आत्मभ्यः' का अर्थ है समस्त अतृप्त आत्माओं के लिए। 'शांति कुरु कुरु' का अर्थ है शांति प्रदान करो, शीघ्र करो। 'स्वाहा' अग्नि को अर्पण है। यह मंत्र अज्ञात आत्माओं को तृप्त कर उन्हें मोक्ष की ओर भेजने की प्रार्थना है।
  मन्त्र: ॐ आः ह्रीं सर्व प्रेत आत्मभ्यः शांति कुरु कुरु स्वाहा
• अर्थ: यह सरल भक्ति मंत्र है। 'भूत नाथ' का अर्थ है समस्त प्राणियों एवं आत्माओं का स्वामी। 'प्रेत पालय' का अर्थ है अतृप्त आत्माओं का पालनहार। यह मंत्र दा झोंग ये को सर्व बाधाओं का विनाशक मानकर उन्हें नमन करता है। इसका जाप भय एवं नकारात्मक ऊर्जा से रक्षा करता है।
  मन्त्र: नमो भूत नाथाय, नमो प्रेत पालय, सर्व बाधा विनाशाय, दा झोंग ये नमो नमः
• अर्थ: यद्यपि यह तिब्बती बौद्ध मंत्र है, तथापि गुआन यिन (करुणा की देवी) की पूजा में इसका प्रयोग होता है। 'मणि' रत्न है, 'पद्मे' कमल है, 'हूँ' अखंडता का बीज है। यह मंत्र करुणा एवं प्रज्ञा का आह्वान करता है, जो दा झोंग मियाओ में सहायक देवी की आराधना का अभिन्न अंग है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ

Special Puja

दा झोंग मियाओ में विशेष पूजा का स्वरूप पारंपरिक हिंदू अभिषेकम से भिन्न है। यहाँ की सबसे महत्वपूर्ण पूजा 'पु डू' (普渡) कहलाती है, जो सामूहिक मोक्ष अनुष्ठान है। यह अनुष्ठान विशेष रूप से सातवें चंद्र मास (भूत मास) के दौरान किया जाता है, जब नरक के द्वार खुले माने जाते हैं। इस पूजा में, पुजारी द्वारा विशाल भोज दान तैयार किया जाता है, जिसमें पशु बलि के स्थान पर शाकाहारी व्यंजन एवं फल होते हैं। दा झोंग ये को 'स्वर्ण पत्र' (जिन झी) अर्पित किए जाते हैं, तथा एक विशाल कागजी नाव बनाकर जलाया जाता है, जो आत्माओं को भवसागर पार कराने का प्रतीक है। इसके अतिरिक्त, प्रत्येक अमावस्या एवं पूर्णिमा को 'शांति दीप' प्रज्वलित किए जाते हैं। मंदिर में एक विशेष 'तैल दीप' स्तंभ है, जहाँ भक्त अपने पूर्वजों के नाम से तेल चढ़ाते हैं, ताकि परलोक में उनका मार्ग प्रकाशित रहे। वर्षा ऋतु से पूर्व, गाँव की सीमा पर दा झोंग ये की ध्वजा ले जाकर भूमि शुद्धि एवं फसल रक्षा हेतु एक विशेष अनुष्ठान होता है, जिसे 'सीमा बंधन' कहा जा सकता है। यह पूजा स्थानीय कृषक समुदाय के लिए अत्यंत महत्वपूर्ण है।

Unique Rituals

• जल छोड़ने की रस्म (फांग शुई देंग): प्रत्येक वर्ष भूत मास में, भक्त नदी या तालाब में जलते हुए दीपक प्रवाहित करते हैं। माना जाता है कि यह जल में डूबी या भटकी हुई आत्माओं को मार्ग दिखाता है और उन्हें शांति प्रदान करता है।
• अज्ञात अस्थि पूजन: मंदिर के पिछले भाग में एक सामूहिक अस्थि कलश स्थापित है, जहाँ क्षेत्र में निर्माण कार्य के दौरान मिली अज्ञात अस्थियाँ रखी जाती हैं। भक्त इन्हें पुष्प एवं चावल अर्पित करते हैं, जो एक अत्यंत दुर्लभ एवं करुणामय प्रथा है।
• रात्रि जागरण (शोउ ये): विशेष पर्वों पर, ग्रामवासी रात भर मंदिर में जागरण करते हैं। यह केवल धार्मिक अनुष्ठान नहीं, अपितु सामूहिक सुरक्षा का प्रतीक है, जिसमें माना जाता है कि दा झोंग ये स्वयं गाँव की रक्षा हेतु भ्रमण करते हैं।
• पशु आत्मा शांति: यदि गाँव में कोई पालतू पशु मर जाए, तो उसकी आत्मा की शांति हेतु हू ये (बाघ देवता) के समक्ष विशेष चढ़ावा चढ़ाया जाता है, ताकि वह आत्मा दा झोंग ये की शरण में जा सके।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, सैकड़ों वर्ष पूर्व इस स्थान पर एक भीषण बाढ़ आई थी, जिसमें अनेक ग्रामीण बह गए और उनके शव कभी नहीं मिले। बाढ़ के पश्चात, गाँव में अजीब घटनाएँ होने लगीं और फसलें सूखने लगीं। एक रात, गाँव के मुखिया को स्वप्न में एक विशाल आकृति दिखाई दी, जिसने कहा कि वह सभी डूबी आत्माओं का प्रतिनिधि है और उसे सम्मान चाहिए। ग्रामीणों ने नदी किनारे एक छोटा मंदिर बनाया, और अनिष्ट थम गया। यही स्थान कालांतर में दा झोंग मियाओ बना।
• एक अन्य कथा के अनुसार, जापानी शासनकाल में सैनिकों ने मंदिर को तोड़ने का प्रयास किया। जैसे ही उन्होंने मुख्य प्रतिमा को हाथ लगाया, वे अचानक बीमार पड़ गए और उन्हें भयानक दृश्य दिखाई देने लगे। भयभीत होकर उन्होंने न केवल मंदिर छोड़ दिया, अपितु मरम्मत हेतु धन भी दिया। यह घटना स्थानीय लोगों के लिए दा झोंग ये की चमत्कारिक शक्ति का प्रमाण है।
• परंपरा के अनुसार, एक बार एक किसान ने मंदिर की भूमि पर अतिक्रमण कर खेती करनी चाही। रात में, उसने देखा कि सैकड़ों अदृश्य हाथ उसकी फसल को वापस मंदिर की ओर फेंक रहे हैं। भयभीत होकर उसने भूमि वापस कर दी और क्षमा माँगी। तब से, कोई भी ग्रामीण मंदिर की सीमा का उल्लंघन नहीं करता।

What Devotees Pray For

• दा झोंग मियाओ में प्रार्थना करने से भक्तों को मुख्यतः तीन प्रकार के लाभ प्राप्त होते हैं। प्रथम, 'अज्ञात बाधा निवारण': जिन लोगों के जीवन में बिना कारण बाधाएँ आ रही हों, व्यापार में हानि हो रही हो, या परिवार में अशांति हो, वे यहाँ आकर अज्ञात आत्माओं की शांति हेतु दान करते हैं। माना जाता है कि अतृप्त आत्माएँ ही कई बार जीवन में विघ्न डालती हैं, और उनकी तृप्ति से मार्ग प्रशस्त होता है। द्वितीय, 'पितृ दोष शांति': जो लोग अपने पूर्वजों का विधिवत श्राद्ध नहीं कर पाए, वे यहाँ दा झोंग ये को अपना पितृ मानकर अर्पण करते हैं। इससे वंश वृद्धि एवं संतान सुख की प्राप्ति होती है। तृतीय, 'भूमि एवं भवन रक्षा': नया भवन बनाने या भूमि खरीदने से पूर्व लोग यहाँ आकर अनुष्ठान करवाते हैं, ताकि उस स्थान पर निवास करने वाली कोई भी आत्मा क्षुब्ध न हो। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ सच्चे मन से माँगी गई प्रार्थना कभी खाली नहीं जाती, क्योंकि दा झोंग ये सामूहिक चेतना का प्रतीक हैं, जो सबकी सुनते हैं।

Miracles

दा झोंग मियाओ से जुड़े चमत्कारों की कथाएँ स्थानीय समुदाय में प्रचलित हैं। एक प्रसिद्ध कथा के अनुसार, एक बार एक गंभीर रूप से बीमार बच्चे को जब चिकित्सकों ने निराश कर दिया, तो उसकी माँ उसे मंदिर में लाई और दा झोंग ये से प्रार्थना की। माना जाता है कि रात में, माँ ने स्वप्न में एक वृद्ध व्यक्ति को बच्चे को औषधि पिलाते देखा, और प्रातः होते-होते बच्चा स्वस्थ हो गया। एक अन्य घटना में, एक किसान की खोई हुई भैंसें बिना किसी सुराग के मंदिर के प्रांगण में आकर खड़ी हो गईं। किसान ने इसे दा झोंग ये का चमत्कार माना। हाल के वर्षों में भी, कई भक्तों ने यहाँ प्रार्थना के बाद अचानक आर्थिक लाभ या पारिवारिक विवादों के सुलझने की बात कही है। ये सभी घटनाएँ श्रद्धा एवं विश्वास पर आधारित हैं, और इन्हें दैवीय हस्तक्षेप माना जाता है।

Mysteries

दा झोंग मियाओ के विषय में अनेक रहस्यमयी मान्यताएँ प्रचलित हैं। स्थानीय लोगों का मानना है कि रात्रि के समय, विशेषकर अमावस्या पर, मंदिर के प्रांगण में अदृश्य पदचाप सुनाई देते हैं। यह माना जाता है कि ये वे आत्माएँ हैं, जो दा झोंग ये की शरण में आती हैं। एक अन्य रहस्य मंदिर के पीछे स्थित वृक्ष से जुड़ा है। कहा जाता है कि इस वृक्ष पर कभी पक्षी घोंसला नहीं बनाते, क्योंकि यह स्थान आत्माओं का विश्राम स्थल है। मंदिर के गर्भगृह में स्थापित मुख्य प्रतिमा के विषय में मान्यता है कि यह स्वयंभू नहीं है, किंतु इसकी स्थापना के समय एक अज्ञात प्रकाश स्तंभ आकाश से उतरा था। यह भी कहा जाता है कि मंदिर का कुआँ, जो अब बंद है, कभी सूखता नहीं था और उसका जल रोगों को नष्ट करता था। इन सभी मान्यताओं का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, किंतु ये स्थानीय आस्था का अभिन्न अंग हैं।

Scriptural References

• यद्यपि दा झोंग मियाओ का सीधा उल्लेख वैदिक या पौराणिक ग्रंथों में नहीं है, तथापि 'गरुड़ पुराण' के प्रेत कल्प में अतृप्त आत्माओं की शांति हेतु दान एवं श्राद्ध के जो विधान हैं, वे इस मंदिर की पूजा पद्धति से मेल खाते हैं। गरुड़ पुराण के अनुसार, जिन आत्माओं का पिंडदान नहीं होता, वे 'प्रेत' योनि में भटकती हैं, और उनकी शांति हेतु सामूहिक दान आवश्यक है।
• चीनी लोक परंपरा में 'यू लान पेन सूत्र' (उल्लम्बन सूत्र) का अत्यधिक महत्व है। यह बौद्ध ग्रंथ मौद्गल्यायन द्वारा अपनी माता की प्रेत योनि से मुक्ति की कथा कहता है। इसी सूत्र पर आधारित 'पु डू' अनुष्ठान दा झोंग मियाओ में किया जाता है, जो सामूहिक मोक्ष का प्रतीक है।
• 'शिव पुराण' में भूतनाथ शिव की जो अवधारणा है, वह दा झोंग ये के स्वरूप से साम्य रखती है। शिव समस्त भूत-प्रेतों के स्वामी हैं और श्मशान में निवास करते हैं। इसी प्रकार, दा झोंग ये भी सीमांत एवं उपेक्षित आत्माओं के रक्षक हैं। यह तांत्रिक दृष्टि से एक समानांतर परंपरा है।
• 'देवी भागवत पुराण' में काली एवं चामुंडा का जो वर्णन है, जहाँ वे युद्धभूमि में अतृप्त आत्माओं को मोक्ष देती हैं, वह दा झोंग मियाओ की करुणामयी ऊर्जा का स्रोत मानी जा सकती है। यहाँ की देवी गुआन यिन भी करुणा की मूर्ति हैं, जो सभी जीवों का उद्धार करती हैं।

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