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金湖地藏王庵

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Deity: Kṣitigarbha Bodhisattva (Earth Store King) - श्री क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व (दिज़ांग वांग पूसा) Place: Taibao

金湖地藏王庵. Dedicated to Kṣitigarbha Bodhisattva (Earth Store King). Located in Taibao.

Primary Deity
Kṣitigarbha Bodhisattva (Earth Store King) / श्री क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व (दिज़ांग वांग पूसा)
Best Season
इस मन्दिर की यात्रा के लिए शरद ऋतु (अक्टूबर से दिसम्बर) सर्वोत्तम समय है। इस समय ताइवान का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, तापमान २०-२५ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो यात्रा के लिए आदर्श है। वर्षा ऋतु (मई से सितम्बर) में ताइवान में आर्द्रता अधिक होती है और आकस्मिक वर्षा या टाइफून आ सकते हैं, जिससे यात्रा में बाधा पड़ सकती है। यदि आप उल्लम्बन पर्व (अगस्त/सितम्बर) में सम्मिलित होना चाहते हैं, तो वर्षा के बावजूद जाना सार्थक है, क्योंकि यह आध्यात्मिक दृष्टि से अत्यन्त महत्त्वपूर्ण समय है। शीत ऋतु (जनवरी-फरवरी) में चीनी नववर्ष के कारण मन्दिर में अत्यधिक भीड़ होती है, जो दर्शन के लिए उपयुक्त नहीं है, परन्तु सांस्कृतिक अनुभव के लिए अच्छा है।
Darshan Time
सामान्य दर्शन के लिए २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। विशेष पूजा या ध्यान के लिए १-२ घंटे का समय रखें।
Dress Code
घुटनों और कन्धों को ढकने वाले शालीन वस्त्र पहनें। गर्भगृह में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है। काले या सफ़ेद वस्त्र शोक के प्रतीक माने जाते हैं, अतः चमकीले रंग श्रेयस्कर हैं।
Address
Available soon.

History

यह मन्दिर ताइवान के युनलिन काउंटी के जिन्हु कस्बे में स्थित है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना संभवतः १८वीं शताब्दी के अन्त में हुई थी, जब फ़ुज़ियान प्रान्त से आये चीनी प्रवासियों ने इस क्षेत्र में बसना आरम्भ किया। परंपरा के अनुसार, कुछ मछुआरों को समुद्र तट पर क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व की एक प्रतिमा प्राप्त हुई थी, जिसे वे अपने गाँव ले आये और एक छोटी सी झोंपड़ी में स्थापित कर दिया। कालान्तर में, स्थानीय निवासियों की श्रद्धा और दान से इसका विस्तार होता गया। माना जाता है कि इस मन्दिर का नाम 'जिन्हु' (स्वर्ण झील) पास की एक झील से लिया गया है, जो अब संभवतः लुप्त हो चुकी है। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, अतः मन्दिर के प्रारम्भिक इतिहास के विषय में अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें। यह मन्दिर क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व को समर्पित है, जो बौद्ध धर्म में मृतकों के रक्षक और नरक से मुक्ति दिलाने वाले देवता माने जाते हैं। स्थानीय लोककथाओं के अनुसार, यहाँ की मूर्ति में चमत्कारिक शक्तियाँ हैं और इसने अनेक भक्तों की मनोकामनाएँ पूर्ण की हैं। जापानी शासनकाल (१८९५-१९४५) के दौरान, मन्दिर को कुछ क्षति पहुँची थी, किन्तु स्थानीय लोगों ने इसका पुनर्निर्माण करवाया। वर्तमान भवन का अधिकांश भाग २०वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में निर्मित हुआ है।

Spiritual Significance

यह मन्दिर एक शक्तिशाली आध्यात्मिक ऊर्जा का केन्द्र माना जाता है, विशेष रूप से पितरों की आत्माओं की शान्ति और मृतकों के कल्याण से सम्बन्धित। क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व का मूल व्रत है: 'जब तक नरक खाली न हो जाएँ, मैं बुद्धत्व प्राप्त नहीं करूँगा।' यह करुणा और त्याग की पराकाष्ठा है। मन्दिर के गर्भगृह में स्थापित क्षितिगर्भ की प्रतिमा से एक प्रकार की गम्भीर शान्ति और सुरक्षा की अनुभूति होती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान जीवित और मृत दोनों लोकों के बीच एक सेतु का कार्य करता है। यहाँ आने वाले भक्तों का विश्वास है कि इस मन्दिर में की गई प्रार्थना और पूजा से पितरों की आत्माओं को मुक्ति मिलती है और वे उच्च लोकों में गति करती हैं। मन्दिर का वातावरण सघन धूप, घंटियों की ध्वनि और मन्त्रों के उच्चारण से ओतप्रोत रहता है, जो एक गहन ध्यान की स्थिति उत्पन्न करता है। विशेष रूप से सातवें चन्द्र मास के भूखे भूतों के त्यौहार के दौरान, यहाँ की ऊर्जा अत्यन्त प्रबल हो जाती है, जब नरक के द्वार खुलने और आत्माओं के पृथ्वी पर आने की मान्यता है। इस समय किये गये दान-पुण्य और पूजा का अत्यधिक महत्त्व बताया जाता है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में की जाने वाली प्रमुख आध्यात्मिक साधनाओं में क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व के मूल मन्त्र 'ॐ ह ह ह विस्मये स्वाहा' का जाप प्रमुख है। भक्तगण प्रायः १०८ बार इस मन्त्र का जाप करते हैं। इसके अतिरिक्त, 'क्षितिगर्भ प्रणिधान सूत्र' का पाठ भी नियमित रूप से किया जाता है, जिसमें बोधिसत्त्व की करुणा और उनके द्वारा ली गई शपथों का वर्णन है। मृतकों के नाम से दीपदान और धूपदान एक सामान्य प्रथा है। भक्तजन अपने पूर्वजों के नाम से लाल मोमबत्तियाँ जलाते हैं और अगरबत्ती अर्पित करते हैं। एक विशेष साधना है 'जल छोड़ने की प्रथा', जिसमें भक्त एक कटोरे में स्वच्छ जल लेकर मन्दिर के बाहर भूमि पर अर्पित करते हैं, जो भूखे प्रेतों की प्यास बुझाने का प्रतीक है। कुछ भक्त 'शरीर दान' या 'अंग दान' का संकल्प भी यहाँ आकर लेते हैं, क्योंकि क्षितिगर्भ को दान और त्याग का प्रतीक माना जाता है। ध्यान की एक विधि यह भी है कि भक्त क्षितिगर्भ की प्रतिमा के समक्ष बैठकर अपने मृत सम्बन्धियों का स्मरण करते हैं और उनके प्रति क्षमा और कृतज्ञता की भावना का ध्यान करते हैं। नियमित उपासक प्रतिदिन सायंकाल की आरती में सम्मिलित होते हैं, जिसमें घंटा और मोक्ष-घंटी का नाद किया जाता है।

Spiritual Experience

मन्दिर के मुख्य द्वार से प्रवेश करते ही एक अज्ञात शक्ति का आभास होता है। वातावरण में चन्दन और अगरबत्ती की सुगन्ध घुली हुई है। गर्भगृह की ओर बढ़ने पर, क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व की विशाल, शान्त प्रतिमा दृष्टिगोचर होती है। उनके हाथ में चिन्तामणि रत्न और खक्खर दण्ड है, जो अन्धकार को दूर करने और नरक के द्वार खोलने का प्रतीक है। जैसे ही मैंने आँखें बन्द कीं, एक गहन मौन ने मुझे घेर लिया। बाहर की सारी ध्वनियाँ विलीन हो गईं। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो मेरे पितरों की आत्माएँ मेरे चारों ओर एकत्रित हो गई हों, और बोधिसत्त्व की करुणामयी दृष्टि उन्हें आश्वासन दे रही हो। मेरे नेत्रों से अश्रु बहने लगे, परन्तु वे दुःख के नहीं, अपितु एक गहन मुक्ति और कृतज्ञता के थे। मैंने 'नमो क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व' का जाप आरम्भ किया। प्रत्येक उच्चारण के साथ, मेरे हृदय का भार हल्का होता गया। एक अद्भुत शीतलता मेरे सम्पूर्ण शरीर में व्याप्त हो गई। मुझे लगा कि मैं अकेला नहीं हूँ; मेरे पूर्वजों की आत्माएँ शान्ति पा रही हैं। लगभग एक घंटे तक मैं उसी अवस्था में बैठा रहा। जब मैंने आँखें खोलीं, तो ऐसा लगा मानो मैंने जन्मों का बोझ उतार दिया हो। यह अनुभव अवर्णनीय था।

Darshan Timings

  • सम्भवतः प्रातः ७:०० और सायं ६:००
  • सम्भवतः सायं ४:०० - ८:००
  • सम्भवतः प्रातः ६:०० - १२:००

How to Reach

  • निकटतम हवाई अड्डा ताइचुंग अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो लगभग ८० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर, आप ताइचुंग से युनलिन के लिए बस या टैक्सी ले सकते हैं। ताइवान हाई स्पीड रेल (THSR) का ताइचुंग स्टेशन भी हवाई अड्डे के पास ही है। वहाँ से युनलिन स्टेशन तक की यात्रा लगभग २० मिनट की है। युनलिन स्टेशन से जिन्हु कस्बे के लिए स्थानीय बस या टैक्सी उपलब्ध है, जिसमें लगभग ३०-४० मिनट लगते हैं।
  • निकटतम रेलवे स्टेशन ताइवान रेलवे का डौलियु स्टेशन है, जो लगभग २० किलोमीटर दूर है। डौलियु स्टेशन से जिन्हु के लिए नियमित बस सेवा उपलब्ध है। बस संख्या ७१२३ या ७१२५ लेकर आप सीधे जिन्हु बाज़ार तक पहुँच सकते हैं, जहाँ से मन्दिर पैदल दूरी पर है। यदि आप ताइवान हाई स्पीड रेल से यात्रा कर रहे हैं, तो युनलिन HSR स्टेशन पर उतरें, जो डौलियु से भी अधिक निकट है। वहाँ से टैक्सी द्वारा २५ मिनट में मन्दिर पहुँचा जा सकता है।
  • युनलिन काउंटी का मुख्य शहर डौलियु है। डौलियु से जिन्हु कस्बा लगभग २० किलोमीटर पश्चिम में स्थित है। डौलियु से प्राइवेट टैक्सी द्वारा यात्रा में लगभग ३० मिनट लगते हैं और किराया लगभग ४००-५०० ताइवानी डॉलर है। सार्वजनिक बस सेवा भी उपलब्ध है, जो डौलियु बस स्टैंड से प्रस्थान करती है। ताइचुंग से सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग ८० किलोमीटर है और राष्ट्रीय राजमार्ग १ या ६१ द्वारा पहुँचा जा सकता है। मन्दिर के पास पार्किंग की सीमित सुविधा उपलब्ध है।

Major Festivals

  • उल्लम्बन पर्व (भूखे भूतों का त्यौहार) - सातवाँ चन्द्र मास (अगस्त/सितम्बर): यह मन्दिर का सबसे बड़ा त्यौहार है। इस दिन नरक के द्वार खुलने की मान्यता है। मन्दिर में विशाल भोज, दान और पितरों के नाम से पूजा की जाती है। रात्रि में जल में दीपदान किया जाता है।
  • क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व का जन्मदिन - ३०वाँ दिन, सातवाँ चन्द्र मास: इस दिन मन्दिर में विशेष अभिषेक और पुष्पों से श्रृंगार किया जाता है। भक्तगण उपवास रखते हैं और दिन भर मन्त्र जाप करते हैं। शाम को भव्य आरती और प्रसाद वितरण होता है।
  • चीनी नववर्ष - प्रथम चन्द्र मास (जनवरी/फरवरी): नववर्ष के प्रथम दिन, भक्त अपने पूर्वजों का आशीर्वाद लेने और नये वर्ष की मंगलकामना हेतु मन्दिर आते हैं। इस दिन मन्दिर में विशेष शान्ति पाठ होता है और पटाखे जलाये जाते हैं।
  • किंगमिंग पर्व (पितृ दिवस) - अप्रैल: इस दिन लोग अपने पूर्वजों की कब्रों पर जाकर सफाई करते हैं और भोजन अर्पित करते हैं। मन्दिर में भी पितरों के नाम से विशेष पूजा और दान किया जाता है। यह दिन पितरों के प्रति कृतज्ञता व्यक्त करने का दिन है।
  • शीतकालीन संक्रान्ति - दिसम्बर: इस दिन मन्दिर में तिल और चावल के पकवान बनाकर पितरों को अर्पित किये जाते हैं। मान्यता है कि इस दिन से दिन बड़े होने लगते हैं और यांग ऊर्जा में वृद्धि होती है, जो आत्माओं के लिए शुभ है।

Sacred Mantras

  • अर्थ: यह क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व का मूल मन्त्र है। 'ॐ' ब्रह्माण्डीय ध्वनि है। 'ह ह ह' तीन अक्षर तीनों लोकों (स्वर्ग, पृथ्वी, पाताल) में बोधिसत्त्व की व्याप्ति का प्रतीक हैं। 'विस्मये' का अर्थ है अद्भुत या आश्चर्यजनक, जो बोधिसत्त्व की असीम करुणा को दर्शाता है। 'स्वाहा' अर्पण का भाव है। इस मन्त्र का जाप करने से पितरों की आत्माओं को शान्ति मिलती है और साधक के सभी विघ्न दूर होते हैं।
    मन्त्र: ॐ ह ह ह विस्मये स्वाहा
  • अर्थ: यह नमस्कार मन्त्र है। 'नमो' का अर्थ है प्रणाम या शरणागति। 'क्षितिगर्भ' का अर्थ है पृथ्वी का गर्भ या भण्डार, जो बोधिसत्त्व की धैर्य और सहनशीलता का प्रतीक है। 'बोधिसत्त्व' का अर्थ है बोधि (ज्ञान) के लिए प्रयाणरत प्राणी। 'महासत्त्व' का अर्थ है महान प्राणी। इस मन्त्र के द्वारा भक्त बोधिसत्त्व की शरण में जाता है और उनसे अपने तथा अपने पितरों के कल्याण की प्रार्थना करता है।
    मन्त्र: नमो क्षितिगर्भाय बोधिसत्त्वाय महासत्त्वाय
  • अर्थ: यह क्षितिगर्भ का एक अन्य बीज मन्त्र है। 'प्रमर्दने' का अर्थ है कुचलने वाला या नष्ट करने वाला। यह मन्त्र विशेष रूप से नरक की यातनाओं और बुरी गतियों को नष्ट करने के लिए प्रयुक्त होता है। 'ॐ' शाश्वत सत्य है और 'स्वाहा' अग्नि को अर्पण है। इस मन्त्र के जाप से मृतक की आत्मा को नरक की यातनाओं से मुक्ति मिलती है और वह सद्गति को प्राप्त होती है।
    मन्त्र: ॐ प्रमर्दने स्वाहा

Special Puja

इस मन्दिर में की जाने वाली विशेष पूजाओं में 'उल्लम्बन' या 'भूखे भूतों का त्यौहार' सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण है। यह सातवें चन्द्र मास की पूर्णिमा को मनाया जाता है। इस दिन, मन्दिर में विशाल भोज का आयोजन किया जाता है और मृतकों के नाम से भोजन, वस्त्र और जल अर्पित किये जाते हैं। माना जाता है कि इस दिन नरक के द्वार खुलते हैं और आत्माएँ पृथ्वी पर विचरण करती हैं। एक अन्य विशेष पूजा है 'छोटी नरक यात्रा' अनुष्ठान, जिसमें भक्त क्षितिगर्भ की प्रतिमा के चारों ओर परिक्रमा करते हुए नरक के दस राजाओं को प्रणाम करते हैं। यह अनुष्ठान विशेष रूप से तब किया जाता है जब किसी की मृत्यु की वर्षगाँठ होती है। प्रत्येक अमावस्या को 'पितृ तर्पण' का विशेष आयोजन होता है, जिसमें जल और तिल का अर्पण किया जाता है। मन्दिर में 'रक्त पुष्प पूजा' भी प्रचलित है, जिसमें लाल गुड़हल या गुलाब के फूल अर्पित किये जाते हैं, जो क्षितिगर्भ के लाल वस्त्रों और रक्तवर्ण प्रभा का प्रतीक हैं। इसके अतिरिक्त, '४९ दिवसीय मृत्यु संस्कार' के अन्तर्गत, मृतक के परिवारजन ४९ दिनों तक प्रतिदिन मन्दिर में दीपदान करते हैं, क्योंकि बौद्ध मान्यता के अनुसार, आत्मा को अगला जन्म लेने में ४९ दिन लगते हैं।

Unique Rituals

  • जल अर्पण अनुष्ठान: भक्तगण एक पीतल के पात्र में स्वच्छ जल लेकर मन्दिर के बाहर निर्दिष्ट स्थान पर भूमि पर अर्पित करते हैं। यह जल भूखे प्रेतों और पितरों की आत्माओं की तृप्ति के लिए होता है। इसके साथ 'ॐ ह ह ह विस्मये स्वाहा' मन्त्र का उच्चारण किया जाता है। मान्यता है कि इससे पितरों को शीतलता मिलती है।
  • खक्खर दण्ड स्पर्श: मन्दिर में रखे एक प्रतीकात्मक खक्खर दण्ड (छड़ी जिसमें छल्ले लगे होते हैं) को भक्त अपने माथे से स्पर्श करते हैं। यह क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व के उस दण्ड का प्रतीक है जिससे वे नरक के द्वार खोलते हैं। ऐसा करने से भक्त को नरक के भय से मुक्ति का आशीर्वाद मिलता है।
  • दस राजाओं की परिक्रमा: मन्दिर परिसर में नरक के दस राजाओं की मूर्तियाँ स्थापित हैं। भक्तगण एक विशेष क्रम में इनकी परिक्रमा करते हैं और प्रत्येक राजा को कागज़ की नकली मुद्रा अर्पित करते हैं। यह अनुष्ठान मृतक की आत्मा को नरक के विभिन्न न्यायालयों से सुरक्षित निकालने का प्रतीक है।
  • चिन्तामणि दीप प्रज्ज्वलन: क्षितिगर्भ के हाथ में स्थित चिन्तामणि रत्न के प्रतीक स्वरूप, भक्त एक विशेष प्रकार का गोलाकार दीपक जलाते हैं। यह दीपक तिल के तेल से जलाया जाता है और इसकी बत्ती विशेष रूप से तैयार की जाती है। माना जाता है कि इसका प्रकाश मृतक की आत्मा को अन्धकार से निकालकर प्रकाश की ओर ले जाता है।

Associated Legends

  • स्थानीय मान्यता के अनुसार, सदियों पूर्व, जिन्हु तट पर मछुआरों का एक समूह मछली पकड़ रहा था। अचानक उनका जाल अत्यन्त भारी हो गया। जब उन्होंने जाल खींचा, तो उसमें मछलियों के स्थान पर क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व की एक पाषाण प्रतिमा थी। प्रतिमा से एक दिव्य प्रकाश निकल रहा था। मछुआरे उसे किनारे ले आये, परन्तु अगले दिन जब वे उसे उठाने लगे, तो प्रतिमा अपने स्थान से हिली नहीं। इसे बोधिसत्त्व की इच्छा मानकर वहीं एक छोटा सा मन्दिर बना दिया गया।
  • एक अन्य कथा के अनुसार, जापानी शासनकाल के दौरान, एक जापानी अधिकारी ने मन्दिर को तोड़ने का आदेश दिया। जैसे ही श्रमिकों ने मूर्ति को हटाने का प्रयास किया, आकाश में घने बादल छा गये और वज्रपात हुआ। अधिकारी को उसी रात स्वप्न में क्षितिगर्भ ने दर्शन देकर चेतावनी दी। भयभीत होकर, अधिकारी ने अगले दिन मन्दिर की रक्षा का आदेश दिया और स्वयं भी भक्त बन गया। इस घटना के बाद से मन्दिर की प्रतिष्ठा और बढ़ गई।
  • कहा जाता है कि एक बार गाँव में महामारी फैली। लोग बड़ी संख्या में मरने लगे। गाँव के बुजुर्गों ने क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व से प्रार्थना की और मन्दिर में लगातार ४९ दिनों तक सूत्र पाठ किया। ४९वें दिन, मन्दिर की मूर्ति के मस्तक से पसीने की बूँदें टपकने लगीं। उसी रात वर्षा हुई और महामारी का प्रकोप शान्त हो गया। तब से, हर वर्ष इस घटना की स्मृति में एक विशेष अनुष्ठान किया जाता है।

What Devotees Pray For

  • भक्तगण इस मन्दिर में विविध समस्याओं के समाधान हेतु आते हैं। सर्वप्रथम, मृतक परिवारजनों की आत्मा की शान्ति के लिए यह स्थान अत्यन्त प्रभावशाली माना जाता है। जिन लोगों के पितरों की आत्माएँ भटक रही हों या जिन्हें स्वप्न में मृत सम्बन्धी दिखाई देते हों, वे यहाँ विशेष पूजा करवाते हैं। दूसरे, निःसन्तान दम्पत्ति सन्तान प्राप्ति की कामना से यहाँ आते हैं, क्योंकि क्षितिगर्भ को बच्चों के रक्षक के रूप में भी पूजा जाता है। तीसरे, दीर्घकालीन रोगों से पीड़ित व्यक्ति स्वास्थ्य लाभ हेतु प्रार्थना करते हैं। चौथे, मानसिक अशान्ति, अवसाद और भय से ग्रस्त लोग यहाँ ध्यान और प्रार्थना करने से लाभान्वित होते हैं। पाँचवें, व्यापार में हानि या आर्थिक संकट से जूझ रहे लोग भी यहाँ दान-पुण्य करते हैं, क्योंकि मान्यता है कि पितरों की कृपा से घर में समृद्धि आती है। अन्त में, अकाल मृत्यु के भय से मुक्ति हेतु भी यहाँ विशेष अनुष्ठान करवाये जाते हैं।

Miracles

भक्तों द्वारा रिपोर्ट किये गये चमत्कारों में सबसे सामान्य है स्वप्न में मृत सम्बन्धियों का दर्शन देना और यह बताना कि उन्हें मुक्ति मिल गई है। अनेक लोगों ने बताया है कि मन्दिर में पूजा करवाने के बाद उनके घर में होने वाली अपशकुन की घटनाएँ, जैसे अचानक वस्तुओं का गिरना या अजीब आवाज़ें आना, बन्द हो गईं। एक महिला ने बताया कि उसके पति की अकाल मृत्यु के बाद वह अत्यन्त अवसाद में थी। उसने मन्दिर में ४९ दिनों तक दीपदान किया और ४९वें दिन उसे स्वप्न में उसके पति ने दर्शन देकर कहा कि वह अब शान्ति में है और उसे भी आगे बढ़ना चाहिए। इसके बाद उसका अवसाद समाप्त हो गया। एक अन्य भक्त ने दावा किया कि उसकी लाइलाज बीमारी मन्दिर की मिट्टी को माथे पर लगाने से ठीक हो गई। ये सभी चमत्कार व्यक्तिगत अनुभव हैं और इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर की मुख्य प्रतिमा के नेत्रों से कभी-कभी अश्रु बहते देखे गये हैं, विशेषकर जब कोई बड़ी प्राकृतिक आपदा या महामारी आने वाली होती है। इसे बोधिसत्त्व की करुणा और आसन्न संकट की चेतावनी माना जाता है। एक अन्य रहस्य यह है कि मन्दिर के पिछले भाग में स्थित एक पुराना कुआँ, जो अब बन्द कर दिया गया है, के विषय में कहा जाता है कि उल्लम्बन पर्व की रात्रि को उसमें से घंटियों और मन्त्रों की ध्वनि सुनाई देती है। कुछ लोगों का मानना है कि यह कुआँ सीधे नरक लोक से जुड़ा हुआ है। मन्दिर के मुख्य कक्ष में एक विशेष स्थान है जहाँ खड़े होने पर एक अजीब सी शीतलता और कम्पन का अनुभव होता है, जिसे वैज्ञानिक रूप से स्पष्ट नहीं किया जा सका है। स्थानीय लोग इसे 'क्षितिगर्भ का आसन' कहते हैं और मानते हैं कि यहाँ बोधिसत्त्व की ऊर्जा सर्वाधिक प्रबल है।

Scriptural References

  • क्षितिगर्भ प्रणिधान सूत्र (दिज़ांग पूसा बेनयुआन जिंग): यह महायान बौद्ध धर्म का एक प्रमुख सूत्र है, जिसमें क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व के पूर्व जन्मों की कथाएँ और उनके द्वारा ली गई महान शपथों का वर्णन है। इसमें बताया गया है कि किस प्रकार उन्होंने अपनी माता को नरक से मुक्त कराया और सभी प्राणियों के उद्धार का संकल्प लिया। यह सूत्र इस मन्दिर की सभी पूजाओं का आधार है।
  • दशचक्र क्षितिगर्भ सूत्र: यह सूत्र क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व के दस चक्रों या शक्तियों का वर्णन करता है, जिनके द्वारा वे प्राणियों की रक्षा करते हैं। इसमें बताया गया है कि क्षितिगर्भ का ध्यान करने से सभी प्रकार के भय और बाधाएँ दूर होती हैं। ताइवान के मन्दिरों में इस सूत्र का पाठ विशेष अवसरों पर किया जाता है।
  • उल्लम्बन सूत्र: यह सूत्र मौद्गल्यायन नामक भिक्षु की कथा कहता है, जिन्होंने अपनी मृत माता को प्रेत योनि में देखा। बुद्ध ने उन्हें सातवें मास की पूर्णिमा को संघ को दान देने का उपाय बताया, जिससे उनकी माता को मुक्ति मिली। यही उल्लम्बन पर्व का मूल है, जो इस मन्दिर का सबसे बड़ा त्यौहार है।
  • लंकावतार सूत्र: इस सूत्र में क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व का उल्लेख उन बोधिसत्त्वों में किया गया है जो बुद्ध के धर्मोपदेश को सुनने के लिए लंका पर्वत पर एकत्रित हुए थे। यह सूत्र इस बात का प्रमाण है कि क्षितिगर्भ की मान्यता अत्यन्त प्राचीन है और वे बुद्ध के प्रमुख शिष्यों में से एक थे।

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