วัดหล่อเจริญราษฎร์วราราม

วัดหล่อเจริญราษฎร์วราราม. Dedicated to Lord Buddha (Phra Phuttha Chinnarat style). Located in Bang Bo.

Primary Deity

Lord Buddha (Phra Phuttha Chinnarat style) / श्री बुद्ध भगवान (फ्रा फुत्था चिन्नरत शैली में)

Best Season

थाईलैण्ड की जलवायु उष्णकटिबन्धीय है, अतः मन्दिर दर्शन के लिए सर्वोत्तम समय नवम्बर से फरवरी का शीत ऋतु है। इस दौरान तापमान २५-३० डिग्री सेल्सियस के बीच रहता है, जो बाहरी परिक्रमा और ध्यान के लिए अत्यन्त अनुकूल है। वर्षा ऋतु (जुलाई से अक्टूबर) में हरी-भरी प्रकृति तो मनमोहक होती है, परन्तु कभी-कभी भारी वर्षा के कारण जलाशय के किनारे की गतिविधियाँ बाधित हो सकती हैं। ग्रीष्म ऋतु (मार्च से जून) में तापमान ४० डिग्री तक पहुँच जाता है, जिससे दोपहर में दर्शन करना कठिन हो सकता है। यदि ग्रीष्म ऋतु में आएँ तो प्रातःकालीन या सायंकालीन समय चुनें। लोय क्रथोंग (नवम्बर) और सोंगक्रान (अप्रैल) के त्योहारों के समय यहाँ की रौनक देखने योग्य होती है।

Darshan Time

साधारण दर्शन के लिए ३०-४५ मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान और सम्पूर्ण परिसर भ्रमण हेतु १.५ घण्टे का समय रखें।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र अनिवार्य हैं। स्त्रियाँ स्कर्ट या शॉर्ट्स न पहनें। जूते-चप्पल मुख्य गर्भगृह के बाहर उतारने होते हैं।

Address

Available soon.

History

थाईलैण्ड के चाचोएंगसाओ प्रान्त में स्थित यह मन्दिर, जिसे स्थानीय भाषा में 'वाट लो चारोएन रात वोराराम' कहा जाता है, एक अपेक्षाकृत आधुनिक बौद्ध विहार है। परंपरा के अनुसार, इसका निर्माण बीसवीं शताब्दी के उत्तरार्ध में हुआ था, यद्यपि इस भूमि पर पूर्व में भी कोई छोटा धार्मिक स्थल रहा होगा, इस विषय में कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। 'वाट लो' नाम का अर्थ 'ढलाई का मन्दिर' है, जो संभवतः इस क्षेत्र में कभी सक्रिय रहे धातु ढलाई के कारखानों से सम्बन्धित है। माना जाता है कि स्थानीय श्रद्धालुओं ने अपने सामूहिक दान से इस मन्दिर की स्थापना की, जिससे यह क्षेत्र का एक प्रमुख आध्यात्मिक केन्द्र बन गया। मन्दिर का मुख्य आकर्षण भगवान बुद्ध की विशाल प्रतिमा है, जो थाईलैण्ड के प्रसिद्ध फित्सनुलोक प्रान्त की फ्रा फुत्था चिन्नरत प्रतिमा की शैली में निर्मित है। यह शैली सुखोथाई काल की उत्कृष्ट कला का प्रतीक है। मन्दिर के वर्तमान स्वरूप में चीनी और भारतीय स्थापत्य का अद्भुत संगम देखने को मिलता है, जो थाईलैण्ड की समन्वयवादी संस्कृति को दर्शाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना से क्षेत्र में शान्ति और समृद्धि आई। यहाँ कोई प्राचीन अभिलेख नहीं मिलते, अतः मन्दिर का प्रारम्भिक इतिहास मौखिक परम्पराओं पर ही आधारित है।

Spiritual Significance

थाईलैण्ड की पारम्परिक मान्यता के अनुसार, प्रत्येक बौद्ध विहार एक शक्तिशाली ऊर्जा केन्द्र होता है, और वाट लो चारोएन रात इसका अपवाद नहीं है। यह मन्दिर मुख्यतः करुणा और मैत्री (मेत्ता) की ऊर्जा का प्रबल स्रोत माना जाता है। स्थानीय श्रद्धालुओं का विश्वास है कि यहाँ स्थापित भगवान बुद्ध की प्रतिमा में 'चिन्नरत' शैली के कारण एक विशेष प्रकार की सौम्यता और आशीर्वाद देने की क्षमता निहित है। इस शैली की प्रतिमाओं को स्वयं सिद्ध माना जाता है, जिनमें प्राण प्रतिष्ठा के पश्चात् दिव्य चैतन्य का वास होता है। मन्दिर परिसर में स्थित जलाशय और हरियाली इस ऊर्जा को और अधिक संवर्धित करते हैं, जिससे यहाँ ध्यान करने पर मन को गहरी शान्ति का अनुभव होता है। तन्त्र और आगम परम्पराओं के दृष्टिकोण से, यह स्थल 'बुद्ध क्षेत्र' के रूप में कार्य करता है, जहाँ पंचतत्त्वों का सामंजस्य साधक को सहज ही ध्यान की गहराइयों में ले जाता है। विशेषकर पूर्णिमा के दिन यहाँ की चन्द्र ऊर्जा और भूमि ऊर्जा का मिलन ध्यान के लिए अत्यन्त लाभकारी माना जाता है। यहाँ आने वाले साधक प्रायः अपने अन्दर करुणा और क्षमा के भावों का उद्रेक महसूस करते हैं।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में थेरवाद बौद्ध परम्परा के अनुरूप अनेक आध्यात्मिक अभ्यास किये जाते हैं। श्रद्धालु प्रातःकालीन और सायंकालीन सामूहिक ध्यान सत्रों में भाग लेते हैं, जहाँ आनापानसति (श्वास पर ध्यान) और मेत्ता भावना (करुणा ध्यान) का अभ्यास कराया जाता है। मन्दिर के भिक्षु नियमित रूप से 'परित्त' (रक्षा सूत्र) का पाठ करते हैं, जिसमें मंगल सुत्त, रतन सुत्त और मेत्त सुत्त प्रमुख हैं। श्रद्धालु बुद्ध प्रतिमा के समक्ष तीन बार शरण गमन (बुद्धम् शरणम् गच्छामि, धम्मम् शरणम् गच्छामि, संघम् शरणम् गच्छामि) का उच्चारण करते हैं और पंचशील ग्रहण करते हैं। विशेष अवसरों पर 'अभिधम्म पिटक' का सामूहिक पाठ होता है। हिन्दू प्रभाव के कारण, यहाँ गणेश जी को दूर्वा और मोदक अर्पित करने की प्रथा भी देखी जा सकती है। चीनी समुदाय के श्रद्धालु गुआन यिन के समक्ष 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का जाप करते हैं। मन्दिर में दान (दक्षिणा) देने की परम्परा को अत्यन्त महत्त्वपूर्ण माना जाता है, जिसे 'पुण्य' अर्जन का प्रमुख साधन समझा जाता है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने मन्दिर के मुख्य द्वार पर कदम रखा, एक अजीब सी शान्ति ने मुझे घेर लिया। बाहर की भीषण गर्मी और यातायात का शोर यहाँ आते ही विलीन हो गया। मेरी आँखें सीधे विशाल स्वर्ण बुद्ध प्रतिमा पर टिक गईं, जो भगवान बुद्ध की 'भूमिस्पर्श मुद्रा' में विराजमान थीं। उनकी अर्ध-निमीलित आँखों से झरती करुणा की धारा ने मानो मेरे समस्त मानसिक क्लेशों को धो डाला। मैं वहाँ फर्श पर बैठकर आधे घण्टे तक मौन रहा। उस मौन में, मुझे लगा जैसे प्रतिमा से एक स्वर्णिम प्रकाश निकलकर मेरे हृदय में प्रवेश कर रहा है। मेरी श्वास धीमी होती गई और विचारों का प्रवाह थम सा गया। पास ही भिक्षुओं का 'बुद्धो, धम्मो, संघो' का सामूहिक जाप वातावरण में एक दिव्य स्पन्दन भर रहा था। मैंने महसूस किया कि मेरे भीतर का अहंकार पिघल रहा है और मैं एक विराट शून्यता से जुड़ता जा रहा हूँ। जब मैंने आँखें खोलीं, तो मेरा मन बिल्कुल हल्का और निर्मल था। ऐसा लगा जैसे भगवान बुद्ध ने मुझे मौन रहकर ही जीवन का सबसे बड़ा उपदेश दे दिया हो। यह अनुभव किसी चमत्कार से कम नहीं था।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० बजे भिक्षु पिण्डपात (भिक्षाटन) करते हैं, सायं ६:०० बजे सामूहिक प्रार्थना एवं दीपदान
• सम्भवतः सायं ४:०० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा सुवर्णभूमि (बैंकॉक) है, जो मन्दिर से लगभग ४० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी या निजी वाहन द्वारा मोटरवे ७ के माध्यम से चाचोएंगसाओ की ओर जा सकते हैं। यात्रा में यातायात के अनुसार लगभग ४५ मिनट से १ घण्टे का समय लगता है। हवाई अड्डे से सीधी बस सेवा भी उपलब्ध है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन चाचोएंगसाओ जंक्शन है, जो बैंकॉक के हुआ लम्फोंग स्टेशन से पूर्वी लाइन पर स्थित है। यह स्टेशन मन्दिर से लगभग १५ किलोमीटर दूर है। स्टेशन से बाहर आकर आप स्थानीय सोंगथेव (साझा टैक्सी) या टुक-टुक द्वारा मन्दिर तक पहुँच सकते हैं। रेल यात्रा में लगभग १.५ से २ घण्टे लगते हैं।
• बैंकॉक से चाचोएंगसाओ की दूरी लगभग ८० किलोमीटर है। आप बैंकॉक के पूर्वी बस टर्मिनल (एकामाई) से वातानुकूलित बस ले सकते हैं, जो आपको सीधे चाचोएंगसाओ शहर पहुँचाएगी। शहर से मन्दिर तक स्थानीय परिवहन उपलब्ध है। निजी कार से आने पर बंग ना-त्रात हाइवे (राजमार्ग ३४) का प्रयोग करें, जो सबसे तीव्र मार्ग है।

Major Festivals

• विशाखा पूजा (वैशाख मास): यह बुद्ध पूर्णिमा का पर्व है, जो भगवान बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण तीनों का स्मरण कराता है। इस दिन मन्दिर में विशाल दीप परिक्रमा (वियन तियन) का आयोजन होता है, जिसमें हजारों श्रद्धालु भाग लेते हैं।
• आषाढ़ पूर्णिमा (आसाल्हा पूजा): यह भगवान बुद्ध के प्रथम उपदेश (धर्मचक्र प्रवर्तन) का दिन है। इस दिन मन्दिर में भिक्षुओं को विशेष दान दिया जाता है और धम्मपद का सामूहिक पाठ होता है।
• सोंगक्रान (अप्रैल मास): थाई नववर्ष का यह पर्व तीन दिनों तक चलता है। इस दौरान बुद्ध प्रतिमाओं का जलाभिषेक किया जाता है और बड़ों का आशीर्वाद लिया जाता है। मन्दिर में रेत के स्तूप बनाने की अनूठी परम्परा है।
• लोय क्रथोंग (कार्तिक पूर्णिमा): इस दिन श्रद्धालु केले के पत्तों से बनी नौकाओं में दीपक, अगरबत्ती और पुष्प रखकर मन्दिर के जलाशय में प्रवाहित करते हैं। यह नदी देवी (माँ गंगा) के प्रति कृतज्ञता और पापों के क्षालन का प्रतीक है।
• गुआन यिन जयन्ती (मार्च/अप्रैल): चीनी कैलेण्डर के अनुसार करुणा की देवी गुआन यिन का जन्मदिन मनाया जाता है। इस दिन मन्दिर में विशाल शाकाहारी भोज का आयोजन होता है और 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का अखण्ड जाप किया जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह बीज मन्त्र 'ॐ' से प्रारम्भ होता है जो परम सत्य का वाचक है। 'नमो' का अर्थ है नमस्कार या शरणागति। 'बुद्धाय' का अर्थ है जागृत या प्रबुद्ध पुरुष को। इस मन्त्र का जाप करने से अज्ञान का नाश होता है और आन्तरिक प्रज्ञा का उदय होता है।
  मन्त्र: ॐ नमो बुद्धाय
• अर्थ: यह त्रिशरण मन्त्र है। 'बुद्धं शरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं बुद्ध की शरण में जाता हूँ। 'धम्मं' अर्थात् सत्य के नियम और 'संघं' अर्थात् साधकों के समुदाय की शरण। यह मन्त्र भय, मोह और दुःख से मुक्ति दिलाने वाला माना जाता है।
  मन्त्र: बुद्धं शरणं गच्छामि। धम्मं शरणं गच्छामि। संघं शरणं गच्छामि।
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर (गुआन यिन) का षडक्षरी मन्त्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि करता है। 'मणि' रत्न है जो करुणा का प्रतीक है, 'पद्मे' कमल है जो प्रज्ञा का प्रतीक है, और 'हूँ' अखण्डता का बीज है। यह मन्त्र छह लोकों के प्राणियों को मुक्ति दिलाने की शक्ति रखता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यहाँ स्थापित हिन्दू देवता गणेश के लिए यह मन्त्र प्रचलित है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है, 'श्री' समृद्धि और ऐश्वर्य का बीज है, 'गणेशाय' का अर्थ है गणों (प्रमथगणों) के ईश्वर को, और 'नमः' नमस्कार है। यह मन्त्र सभी विघ्नों का नाश करने वाला है।
  मन्त्र: ॐ श्री गणेशाय नमः

Special Puja

इस मन्दिर में थाई बौद्ध परम्परा के अनुसार विशेष पूजा विधियाँ सम्पन्न होती हैं। प्रातःकालीन 'तक बात' (भिक्षुओं को भोजन दान) एक अत्यन्त पवित्र अनुष्ठान है, जिसमें श्रद्धालु पंक्तिबद्ध होकर भिक्षुओं के पात्र में चावल, फल और व्यंजन अर्पित करते हैं। यह दान केवल भोजन का नहीं, अपितु अहंकार के त्याग का प्रतीक है। प्रत्येक बुद्ध पूर्णिमा (विशाखा पूजा) पर यहाँ विशेष 'वियन तियन' (दीप परिक्रमा) का आयोजन होता है, जिसमें श्रद्धालु हाथों में जलते दीपक, अगरबत्ती और पुष्प लेकर मुख्य प्रतिमा की तीन बार प्रदक्षिणा करते हैं। यह त्रिरत्न (बुद्ध, धम्म, संघ) के प्रति श्रद्धा का प्रतीक है। 'सोंगक्रान' (थाई नववर्ष) पर बुद्ध प्रतिमाओं का जलाभिषेक किया जाता है, जो शुद्धिकरण और नवजीवन का प्रतीक है। इसके अतिरिक्त, चीनी कैलेण्डर के अनुसार गुआन यिन के जन्मदिन पर विशेष शाकाहारी भोज का आयोजन होता है। प्रत्येक शनिवार को गणेश जी को विशेष पुष्प अर्पित किये जाते हैं, जो यहाँ के हिन्दू-बौद्ध समन्वय को दर्शाता है।

Unique Rituals

• धातु पत्र अर्पण (फोई थोंग): श्रद्धालु भगवान बुद्ध की प्रतिमा पर सोने की पतली पत्तियाँ (गोल्ड लीफ) चिपकाते हैं। माना जाता है कि जिस अंग पर पत्ती चिपकाई जाए, उस अंग का रोग ठीक हो जाता है और शरीर में स्वर्णिम आभा का संचार होता है।
• जल में सिक्का अर्पण: मन्दिर के जलाशय में छोटे सिक्के फेंकने की प्रथा है। यदि सिक्का तैरती हुई पत्ती पर गिरे, तो मनोकामना पूर्ण होने का विश्वास है। यह जल तत्त्व को साक्षी मानकर किया जाने वाला एक लोक अनुष्ठान है।
• घण्टी त्रय नाद: मुख्य द्वार पर तीन बड़ी काष्ठ घण्टियाँ हैं। श्रद्धालु मन्दिर में प्रवेश से पूर्व और निकास के समय तीन बार घण्टी बजाते हैं, जो त्रिरत्न के प्रति सम्मान और भूत-प्रेत बाधा के निवारण का प्रतीक है।
• रंगीन ध्वजा बाँधना: मन्दिर के पिछवाड़े स्थित पवित्र वृक्ष पर श्रद्धालु अपनी जन्म तिथि के अनुसार रंगीन ध्वजा बाँधते हैं। यह थाई ज्योतिष पर आधारित एक अनूठी प्रथा है, जो ग्रहों की शान्ति के लिए की जाती है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, बहुत समय पूर्व इस क्षेत्र में एक भयंकर महामारी फैली थी। लोग त्राहि-त्राहि कर रहे थे। तब एक वृद्ध भिक्षु ने यहाँ तीन दिन और तीन रात तक बिना अन्न-जल ग्रहण किये रतन सुत्त का पाठ किया। कहते हैं कि तीसरे दिन आकाश से एक दिव्य प्रकाश अवतरित हुआ और वर्षा हुई, जिससे महामारी का अन्त हुआ। उसी स्थान पर बाद में इस मन्दिर की स्थापना हुई।
• एक अन्य जनश्रुति के अनुसार, मन्दिर की मुख्य बुद्ध प्रतिमा को बनाने वाला शिल्पी अपने कार्य से कभी सन्तुष्ट नहीं होता था। वह बार-बार प्रतिमा को तोड़ता और पुनः बनाता था। अन्ततः भगवान बुद्ध स्वयं एक वृद्ध शिल्पी के रूप में प्रकट हुए और उन्होंने रातों-रात यह प्रतिमा पूर्ण कर दी। प्रातःकाल जब शिल्पी उठा तो प्रतिमा को देखकर आश्चर्यचकित रह गया और उसे ज्ञात हुआ कि यह कोई साधारण कार्य नहीं था।
• मन्दिर के पिछवाड़े स्थित जलाशय के विषय में मान्यता है कि यह जल कभी सूखता नहीं है, चाहे कितना ही भीषण सूखा क्यों न पड़े। कहा जाता है कि इस जलाशय में नागों का वास है, जो भगवान बुद्ध के शिष्य थे। यही कारण है कि यहाँ जल में सिक्का अर्पण करने पर नाग देवता प्रसन्न होते हैं और भक्तों की मनोकामना पूर्ण करते हैं।

What Devotees Pray For

• स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, इस मन्दिर में आने से अनेक प्रकार की समस्याओं का समाधान होता है। विशेषकर, जो लोग मानसिक अवसाद, चिन्ता और अनिद्रा से ग्रस्त होते हैं, उन्हें यहाँ के ध्यान सत्रों से अत्यधिक लाभ होने की मान्यता है। व्यापार में हानि उठा रहे व्यक्ति गणेश जी को दूर्वा अर्पित करते हैं, जिससे संभवतः उनके व्यापार में बाधाएँ दूर होती हैं। पारिवारिक कलह से त्रस्त लोग यहाँ मेत्ता भावना का अभ्यास करते हैं, जिससे सम्बन्धों में मधुरता आती है। सन्तान प्राप्ति की इच्छा रखने वाले दम्पति गुआन यिन (करुणा की देवी) के समक्ष दीपदान करते हैं। यात्रा पर जाने वाले लोग सुरक्षित यात्रा हेतु भिक्षुओं से 'परित्त' सूत्र का जाप करवाते हैं। कहा जाता है कि यहाँ सच्चे मन से माँगी गई प्रार्थना कभी खाली नहीं जाती, क्योंकि यह स्थल करुणा की ऊर्जा से ओतप्रोत है।

Miracles

श्रद्धालुओं के अनुसार, इस मन्दिर में अनेक चमत्कारिक घटनाएँ घटित हुई हैं। एक प्रसिद्ध कथा के अनुसार, एक बार एक अन्धी महिला ने मन्दिर में तीन दिन तक लगातार 'बुद्धो' नाम का जाप किया। तीसरे दिन अचानक उसकी दृष्टि लौट आई। यह घटना स्थानीय समाचार पत्रों में भी प्रकाशित हुई थी, यद्यपि इसकी आधिकारिक पुष्टि नहीं है। एक अन्य घटना में, एक गम्भीर रूप से बीमार बच्चे को जब डॉक्टरों ने जवाब दे दिया था, तो उसके माता-पिता उसे मन्दिर ले आए। भिक्षुओं ने बच्चे पर पवित्र जल छिड़का और परित्त सूत्र का पाठ किया। आश्चर्यजनक रूप से, बच्चा कुछ ही दिनों में पूर्णतः स्वस्थ हो गया। स्थानीय लोग इसे भगवान बुद्ध की करुणा का चमत्कार मानते हैं। यह भी सुना जाता है कि यहाँ गणेश जी को चढ़ाया गया मोदक कभी खराब नहीं होता, जो एक प्रकार का चमत्कार ही है।

Mysteries

स्थानीय लोगों के बीच यह मान्यता प्रचलित है कि मन्दिर की मुख्य बुद्ध प्रतिमा की आँखें कभी-कभी अपने आप खुल जाती हैं, विशेषकर पूर्णिमा की रात्रि में। यद्यपि इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, फिर भी अनेक श्रद्धालु इस अनुभूति की पुष्टि करते हैं। एक अन्य रहस्य मन्दिर के पिछवाड़े स्थित जलाशय से जुड़ा है। कहा जाता है कि इस जलाशय के तल में एक गुप्त सुरंग है, जो सीधे निकटवर्ती बंग पाकोंग नदी तक जाती है। मान्यता है कि प्राचीन काल में भिक्षु इस सुरंग के माध्यम से शत्रुओं के आक्रमण के समय सुरक्षित निकल जाते थे। यह भी कहा जाता है कि मन्दिर में रखी कुछ प्राचीन धातु प्रतिमाएँ रात्रि के समय स्वयं ही स्थान परिवर्तन कर लेती हैं, जिसके विषय में स्थानीय पुजारी भी मौन रहते हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Scriptural References

• त्रिपिटक (थेरवाद बौद्ध धर्मग्रन्थ): इस मन्दिर की सभी प्रमुख साधनाएँ और उपदेश त्रिपिटक पर आधारित हैं। विशेषकर 'महापरिनिब्बान सुत्त' और 'धम्मपद' के उपदेश यहाँ के भित्तिचित्रों और शिक्षाओं में देखे जा सकते हैं। यह ग्रन्थ भगवान बुद्ध के मूल उपदेशों का संग्रह है।
• मंगल सुत्त: यह सुत्त थेरवाद परम्परा में अत्यन्त पवित्र माना जाता है। मन्दिर में प्रतिदिन प्रातःकालीन प्रार्थना में इसका पाठ किया जाता है। इसमें ३८ मंगलों (कल्याणकारी बातों) का वर्णन है, जो गृहस्थ और सन्यासी दोनों के लिए जीवन का आदर्श प्रस्तुत करता है।
• करणीय मेत्त सुत्त: यह सुत्त करुणा और मैत्री की भावना विकसित करने के लिए पढ़ा जाता है। मन्दिर के ध्यान सत्रों में इसका विशेष महत्त्व है। इसमें बताया गया है कि कैसे एक माँ अपने इकलौते पुत्र की रक्षा करती है, वैसे ही सभी प्राणियों के प्रति असीम करुणा का भाव रखना चाहिए।
• रतन सुत्त: यह सुत्त त्रिरत्न (बुद्ध, धम्म, संघ) की महिमा का वर्णन करता है। संकट के समय इसका पाठ करने से रक्षा होने की मान्यता है। मन्दिर में विशेष संकटमोचन अनुष्ठानों में इसका प्रयोग होता है।
• गणेश पुराण (हिन्दू आगम): मन्दिर में स्थापित गणेश प्रतिमा की पूजा विधि पर गणेश पुराण का प्रभाव है। यद्यपि यह बौद्ध मन्दिर है, तथापि हिन्दू देवताओं की सह-अवस्थिति के कारण इन आगमों का सीमित रूप से पालन किया जाता है।

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