วัดกุฏยาราม

วัดกุฏยาราม. Dedicated to Lord Shiva as Kuta Lingam (possibly a form of Jatamukuta Lingam). Located in Trang.

Primary Deity

Lord Shiva as Kuta Lingam (possibly a form of Jatamukuta Lingam) / श्री कूट लिंगेश्वर महादेव

Best Season

वाट कुट्टायाराम की यात्रा हेतु नवम्बर से फरवरी का समय सर्वोत्तम है। यह थाईलैण्ड का शीत ऋतु है, जब तापमान २२-३० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है और आर्द्रता भी न्यून होती है। इस मौसम में मन्दिर परिसर में ध्यान और परिक्रमा करना अत्यन्त सुखद होता है। वर्षा ऋतु (जून से अक्टूबर) में यहाँ भारी वर्षा होती है, जिससे यात्रा में असुविधा हो सकती है, यद्यपि इस समय प्रकृति हरी-भरी और सुन्दर होती है। ग्रीष्म ऋतु (मार्च से मई) में तापमान ३५ डिग्री से अधिक हो जाता है और उमस भी अधिक होती है। महाशिवरात्रि (फरवरी-मार्च) और सोंगक्रान (अप्रैल) के अवसर पर यहाँ विशेष उत्सव होते हैं, अतः ये समय भी यात्रा हेतु उपयुक्त हैं, किन्तु भीड़ अधिक होती है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु १५-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान या विशेष पूजा सहित दर्शन हेतु १-२ घण्टे का समय रखें।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। सफेद या हल्के रंग के वस्त्र श्रेयस्कर हैं। जूते-चप्पल मन्दिर के बाहर ही उतारें।

Address

Available soon.

History

थाईलैण्ड के त्रांग प्रान्त में स्थित วัดกุฏยาราม (वाट कुट्टायाराम) एक प्राचीन हिन्दू-बौद्ध संगम स्थल है। इस मन्दिर का इतिहास संभवतः १३वीं-१५वीं शताब्दी के मध्य का है, जब खमेर साम्राज्य का प्रभाव इस क्षेत्र पर था। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान मूलतः एक शैव तपोभूमि थी, जहाँ साधु-संन्यासी शिव की उपासना करते थे। 'कुट्टायाराम' नाम संभवतः संस्कृत के 'कूटस्थ आराम' से विकसित हुआ है, जिसका अर्थ है 'अपरिवर्तनीय आत्मा का उद्यान'। परंपरा के अनुसार, यहाँ का शिवलिंग एक कूट (शिखर या मुकुट) आकार का है, जो जटामुकुट लिंग की श्रेणी में आता है। थाईलैण्ड में हिन्दू धर्म का प्रभाव कम्बोडिया और भारत के व्यापारियों के माध्यम से आया। यह मन्दिर बाद में बौद्ध विहार में परिवर्तित हो गया, किन्तु शिवलिंग और अन्य हिन्दू देवताओं की प्रतिमाएँ आज भी यहाँ पूजित हैं। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, अतः सटीक ऐतिहासिक तिथियाँ अज्ञात हैं। स्थानीय पुजारी के अनुसार, यह स्थान कभी 'शिवायतन' के नाम से प्रसिद्ध था। मन्दिर की वास्तुकला में खमेर और स्थानीय थाई शैली का मिश्रण दिखाई देता है। यह मन्दिर इस बात का प्रमाण है कि दक्षिण-पूर्व एशिया में शैव परंपरा कितनी गहरी थी। आज यह स्थान मुख्यतः बौद्ध उपासना स्थल है, परन्तु हिन्दू भक्त भी यहाँ नियमित रूप से दर्शन हेतु आते हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

वाट कुट्टायाराम की ऊर्जा अत्यन्त विशिष्ट है क्योंकि यह स्थान शैव और बौद्ध ध्यान परम्पराओं का संगम बिन्दु है। माना जाता है कि यहाँ का कूट लिंग स्वयंभू है और इसमें शिव की स्थिर, निर्विकार चेतना का वास है। 'कूट' शब्द का तान्त्रिक अर्थ है - वह परम सत्य जो सभी उपाधियों से परे है। यह लिंग साधक को सीधे आज्ञा चक्र को प्रभावित करता है, जिससे ध्यान में गहराई आती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की भूमि में एक विशेष प्रकार की शाम्भवी शक्ति व्याप्त है, जो मन को शान्त करती है और आन्तरिक मौन को प्रकट करती है। यहाँ बैठकर ध्यान करने से सुषुम्ना नाड़ी का जागरण सहज हो जाता है। थाईलैण्ड के अन्य मन्दिरों की तुलना में यह स्थान अधिक एकान्त और साधना-अनुकूल है। यहाँ की ऊर्जा को 'शिव-शून्य' की संज्ञा दी जा सकती है - जहाँ रूप भी है और शून्यता भी। तान्त्रिक दृष्टि से, यह स्थान पृथ्वी तत्त्व और आकाश तत्त्व के मध्य सेतु का कार्य करता है। नवरात्रि और शिवरात्रि पर यहाँ की ऊर्जा कई गुना बढ़ जाती है। भक्तगण यहाँ मानसिक शान्ति, कुण्डलिनी जागरण के प्रारम्भिक अनुभव और गहन विश्रान्ति की अनुभूति करते हैं। यह स्थान उन साधकों के लिए उपयुक्त है जो ध्यान की गहराइयों में उतरना चाहते हैं।

Spiritual Practices

वाट कुट्टायाराम में आध्यात्मिक अभ्यासों का एक अनूठा संगम देखने को मिलता है। यद्यपि यह अब एक बौद्ध विहार है, तथापि शैव परम्परा के अनेक अभ्यास यहाँ जीवित हैं। भक्तगण प्रातःकाल शिवलिंग पर जलाभिषेक करते हैं, जो संभवतः पास के जलाशय से लाया जाता है। 'ॐ नमः शिवाय' का जप यहाँ विशेष रूप से किया जाता है। स्थानीय परम्परा के अनुसार, यहाँ बिल्व पत्र अर्पित करने की प्रथा है, यद्यपि थाईलैण्ड में बिल्व वृक्ष दुर्लभ हैं। कुछ साधक यहाँ मौन ध्यान (विपश्यना शैली) का अभ्यास करते हैं, जो शिव के मौन स्वरूप के अनुरूप है। ललिता सहस्रनाम या शिव सहस्रनाम का पाठ भी कुछ भक्त करते हैं। मन्दिर परिसर में एक प्राचीन वट वृक्ष के नीचे ध्यान करना शुभ माना जाता है। प्रदोष काल में दीप प्रज्वलित कर शिव की आरती की जाती है। बौद्ध भिक्षु यहाँ सूत्र पाठ करते हैं, जिसका कम्पनात्मक प्रभाव हिन्दू मन्त्रों के समान ही माना जाता है। सोमवार का दिन शिव विशेष पूजा के लिए आरक्षित है। भक्त यहाँ भस्म (विभूति) धारण करते हैं, जो मन्दिर में उपलब्ध होती है। ध्यान साधना के लिए यह स्थान अत्यन्त उपयुक्त है क्योंकि यहाँ बाह्य विक्षेप न्यून हैं।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार वाट कुट्टायाराम पहुँचा, तो बाहर का वातावरण सामान्य था - एक शान्त थाई गाँव। परन्तु जैसे ही मैंने मन्दिर के मुख्य द्वार में प्रवेश किया, एक अद्भुत शीतलता ने मुझे घेर लिया। वह शीतलता भौतिक नहीं, आध्यात्मिक थी। मुख्य गर्भगृह में स्थापित कूट लिंग को देखकर मेरी आँखें स्वतः बन्द हो गईं। मैंने भीतर एक गहन मौन का अनुभव किया, मानो समय थम गया हो। लिंग का वह शिखरयुक्त आकार मानो मेरी चेतना को ऊर्ध्वमुखी कर रहा था। मैंने 'ॐ नमः शिवाय' का जप आरम्भ किया। कुछ ही क्षणों में मुझे लगा कि मेरा शरीर नहीं है, केवल एक स्पन्दन है - एक लयबद्ध कम्पन जो लिंग से निकलकर मुझमें प्रवाहित हो रहा है। मेरी भौहों के मध्य (आज्ञा चक्र) पर एक तीव्र दबाव और फिर प्रकाश का अनुभव हुआ। यह कोई चमकीला प्रकाश नहीं, अपितु एक सान्त्वनादायक, चन्द्रमा जैसा शीतल प्रकाश था। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ जैसे शिव स्वयं मेरे भीतर बैठकर मुझे देख रहे हैं। लगभग एक घण्टे तक मैं उसी अवस्था में बैठा रहा। जब आँखें खोलीं, तो शरीर हल्का था और मन में एक अकारण आनन्द भरा था। पास ही बैठे एक बौद्ध भिक्षु ने मुस्कुराकर कहा - 'यह स्थान ध्यानियों के लिए है।' मैं समझ गया कि यहाँ शिव और बुद्ध एक ही हैं - दोनों मौन के प्रतीक। उस दिन के बाद से मैं नियमित रूप से यहाँ आता हूँ। यह स्थान मेरे लिए आन्तरिक तीर्थ बन गया है।

Darshan Timings

• सम्भवतः प्रातः ७:०० और सायं ६:०० बजे (स्थानीय पुजारी से पुष्टि करें)
• सम्भवतः सायं ४:०० से ७:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा त्रांग हवाई अड्डा (Trang Airport) है, जो मन्दिर से लगभग १५ किलोमीटर दूर स्थित है। त्रांग हवाई अड्डा बैंकाक के डॉन मुआंग और सुवर्णभूमि हवाई अड्डों से नियमित उड़ानों द्वारा जुड़ा हुआ है। हवाई अड्डे से मन्दिर तक पहुँचने हेतु टैक्सी या स्थानीय टुक-टुक उपलब्ध हैं, जिनमें लगभग ३०-४० मिनट का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, क्राबी हवाई अड्डा भी उपयोग किया जा सकता है, जो लगभग १२० किलोमीटर दूर है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन त्रांग रेलवे स्टेशन है, जो मन्दिर से लगभग १२ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। त्रांग स्टेशन बैंकाक के हुआ लम्फोंग स्टेशन से दक्षिणी रेल लाइन द्वारा जुड़ा हुआ है। रेल यात्रा में बैंकाक से लगभग १२-१४ घण्टे लगते हैं। स्टेशन से मन्दिर तक जाने हेतु ऑटो-रिक्शा या स्थानीय बसें उपलब्ध हैं। रेल यात्रा थाईलैण्ड के ग्रामीण सौन्दर्य को देखने का सुन्दर अवसर प्रदान करती है।
• त्रांग नगर से मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा सरलता से पहुँचा जा सकता है। त्रांग बस अड्डे से स्थानीय बसें या सॉन्गथ्यू (साझा टैक्सी) उपलब्ध हैं, जो लगभग २०-३० मिनट में मन्दिर पहुँचा देती हैं। बैंकाक से सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग ८३० किलोमीटर है, जिसमें कार द्वारा १०-१२ घण्टे लगते हैं। मार्ग में हाइवे ४ (पेटकासेम रोड) का अनुसरण करें। मन्दिर के समीप पार्किंग की सुविधा उपलब्ध है।

Major Festivals

• महाशिवरात्रि (फाल्गुन मास, फरवरी-मार्च): यह मन्दिर का सबसे बड़ा उत्सव है। चार प्रहर की पूजा, रात्रि जागरण, और विशेष अभिषेक का आयोजन होता है। भक्त दूर-दूर से आते हैं और उपवास रखते हैं। इस दिन कूट लिंग का विशेष श्रृंगार किया जाता है।
• सोंगक्रान (अप्रैल): थाई नववर्ष के अवसर पर मूर्तियों का जल से स्नान कराया जाता है। यह पर्व तीन दिनों तक चलता है और इसमें जल उत्सव का विशेष महत्त्व है। शिवलिंग पर सुगन्धित जल की वर्षा की जाती है।
• नवरात्रि (आश्विन मास, सितम्बर-अक्टूबर): नौ दिनों तक देवी पार्वती की विशेष पूजा होती है। कुमारी पूजन, दुर्गा सप्तशती का पाठ, और अष्टमी को हवन का आयोजन किया जाता है। यह पर्व शक्ति उपासना के लिए समर्पित है।
• कार्तिक पूर्णिमा (नवम्बर): इस दिन दीप लक्षार्चना का विशाल आयोजन होता है। १०८ से अधिक दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं और पूरा मन्दिर परिसर दीपों की रोशनी से जगमगा उठता है। यह दिन शिव के त्रिपुरान्तक रूप को समर्पित है।
• प्रदोष व्रत (प्रत्येक पक्ष की त्रयोदशी): प्रत्येक पक्ष की त्रयोदशी को प्रदोष काल में शिव की विशेष पूजा होती है। शनि प्रदोष का विशेष महत्त्व है। इस दिन भक्त उपवास रखते हैं और सायंकालीन आरती में सम्मिलित होते हैं।
• विशाखा पूर्णिमा (मई): बुद्ध पूर्णिमा के अवसर पर मन्दिर में विशेष बौद्ध-हिन्दू संयुक्त प्रार्थना होती है। यह दिन भगवान बुद्ध के जन्म, ज्ञान और महापरिनिर्वाण का प्रतीक है, और शिव-बुद्ध की एकता का उत्सव मनाया जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह मन्त्र शिव के कूटस्थ (अपरिवर्तनीय, शिखरस्थ) स्वरूप को सम्बोधित है। 'ॐ' परब्रह्म का बीज है, 'नमः शिवाय' पञ्चाक्षरी मन्त्र है जो पाँच तत्त्वों का प्रतिनिधित्व करता है। 'कूटस्थाय' शब्द उस चेतना को इंगित करता है जो सभी परिवर्तनों के साक्षी रूप में स्थित है। 'महादेवाय' शिव की सर्वोच्चता को दर्शाता है। इस मन्त्र का जप साधक को अपने कूटस्थ स्वरूप में स्थित करता है।
  मन्त्र: ॐ नमः शिवाय कूटस्थाय महादेवाय ते नमः
• अर्थ: यह मन्त्र शिव के हृदय-बीज 'ह्रीं' से युक्त है। 'ह्रीं' माया बीज है, जो हृदय चक्र से सम्बन्धित है और शिव की करुणा शक्ति को प्रकट करता है। 'शिवाय नमः' शिव को समर्पण का भाव है। इस मन्त्र का जप हृदय को शुद्ध करता है और भक्ति भाव को जाग्रत करता है। यह मन्त्र विशेष रूप से भावनात्मक कष्टों के निवारण हेतु उपयोगी है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं शिवाय नमः
• अर्थ: यह प्रसिद्ध महामृत्युञ्जय मन्त्र है, जो शिव के त्र्यम्बक (तीन नेत्रों वाले) रूप की स्तुति करता है। 'सुगन्धिम्' का अर्थ है सुगन्धित - जो आध्यात्मिक सुगन्ध का प्रतीक है। 'पुष्टिवर्धनम्' सभी प्रकार की पुष्टि प्रदान करने वाला। यह मन्त्र मृत्यु के बन्धन से मुक्ति और अमृतत्व की प्राप्ति के लिए है। इस मन्दिर में इसका जप विशेष रूप से आरोग्य हेतु किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ त्र्यम्बकं यजामहे सुगन्धिं पुष्टिवर्धनम्। उर्वारुकमिव बन्धनान्मृत्योर्मुक्षीय मामृतात्॥
• अर्थ: यह एक शक्तिशाली तान्त्रिक मन्त्र है जिसमें तीन बीजाक्षर सम्मिलित हैं। 'श्रीं' लक्ष्मी बीज है जो ऐश्वर्य प्रदान करता है, 'ह्रीं' माया बीज है जो हृदय को शुद्ध करता है, और 'क्लीं' काम बीज है जो इच्छा शक्ति को जाग्रत करता है। इन तीनों के साथ 'नमः शिवाय' का संयोजन साधक को भौतिक और आध्यात्मिक दोनों प्रकार की सिद्धियाँ प्रदान करता है। इस मन्त्र का जप गुरु के मार्गदर्शन में ही करना चाहिए।
  मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं क्लीं नमः शिवाय

Special Puja

वाट कुट्टायाराम में विशेष पूजाएँ थाई और हिन्दू परम्पराओं का सुन्दर सम्मिश्रण प्रस्तुत करती हैं। प्रत्येक सोमवार को शिवलिंग का विशेष जलाभिषेक किया जाता है, जिसमें गुलाब जल, नारियल जल और स्थानीय सुगन्धित जड़ी-बूटियों का प्रयोग होता है। यह अभिषेक प्रातः ७ बजे आरम्भ होता है और लगभग एक घण्टे तक चलता है। शिवरात्रि के अवसर पर यहाँ चार प्रहर की पूजा होती है, जिसमें रात्रि जागरण भी सम्मिलित है। इस दिन भक्त दूध, दही, शहद और घी से अभिषेक करते हैं। एक अनूठी पूजा है 'दीप लक्षार्चना', जिसमें १०८ दीपक जलाकर शिव की आरती की जाती है। यह पूर्णिमा की रात्रि को सम्पन्न होती है। नवरात्रि में देवी पार्वती की प्रतिमा का विशेष शृंगार किया जाता है और कुमारी पूजन का आयोजन होता है। थाई परम्परा के अनुसार, 'सोंगक्रान' (थाई नववर्ष) पर मूर्तियों का जल से स्नान कराया जाता है। मन्दिर में नियमित रूप से 'परित्त सूत्र' का पाठ बौद्ध भिक्षुओं द्वारा किया जाता है, जो रक्षा कवच का कार्य करता है। भक्तगण पीले वस्त्र और फूलमालाएँ अर्पित करते हैं। विशेष पूजा के लिए पूर्व पंजीकरण आवश्यक नहीं है, किन्तु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करना लाभदायक रहता है।

Unique Rituals

• कूट लिंग जलाभिषेक: प्रत्येक सोमवार को प्रातःकाल शिवलिंग पर स्थानीय सुगन्धित जड़ी-बूटियों से युक्त जल से अभिषेक किया जाता है। यह अभिषेक थाई और हिन्दू पद्धति का मिश्रण है, जिसमें 'ॐ नमः शिवाय' के साथ बौद्ध सूत्रों का पाठ भी होता है।
• दीप लक्षार्चना: प्रत्येक पूर्णिमा की रात्रि को १०८ दीपक प्रज्वलित कर शिव की विशेष आरती की जाती है। यह अनुष्ठान सूर्यास्त के पश्चात् आरम्भ होता है और लगभग दो घण्टे तक चलता है। भक्त स्वयं भी दीपक ला सकते हैं।
• शिव-बुद्ध संयुक्त प्रार्थना: यह एक अनूठा अनुष्ठान है जिसमें पहले शिवलिंग की पूजा होती है, फिर बुद्ध प्रतिमा के समक्ष ध्यान किया जाता है। यह दोनों परम्पराओं के प्रति सम्मान प्रकट करता है और साधक को अद्वैत भाव की ओर ले जाता है।
• वट वृक्ष परिभ्रमण: मन्दिर परिसर में स्थित प्राचीन वट वृक्ष की १०८ बार परिक्रमा करने की परम्परा है। माना जाता है कि यह वृक्ष शिव के जटा-रूप का प्रतीक है और इसकी परिक्रमा से मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं।
• जलाशय तर्पण: मन्दिर के समीप स्थित प्राचीन जलाशय में पितरों के लिए तिल-जल तर्पण किया जाता है। यह अनुष्ठान अमावस्या के दिन विशेष रूप से किया जाता है और इसे पितृ दोष निवारण हेतु प्रभावी माना जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार भगवान शिव ध्यान मुद्रा में विचरण करते हुए इस स्थान पर पहुँचे। उनका मुकुट (जटा) इतना विशाल और तेजस्वी था कि वह पृथ्वी में समा गया और एक लिंग के रूप में स्थापित हो गया। इसी कारण इस लिंग का शिखर मुकुट के समान है। कहा जाता है कि उस समय यहाँ घना वन था और शिव का यह रूप वन के देवताओं ने देखा था।
• एक अन्य कथा के अनुसार, प्राचीन काल में यहाँ एक सिद्ध योगी रहते थे जो शिव के परम भक्त थे। उन्होंने कठोर तपस्या कर शिव को प्रसन्न किया। शिव ने प्रकट होकर वर माँगने को कहा। योगी ने कहा - 'प्रभु, आप सदा के लिए इस स्थान पर निवास करें।' शिव ने तथास्तु कहा और एक कूट लिंग के रूप में यहाँ स्थापित हो गए। वह योगी आजीवन यहाँ रहकर शिव की आराधना करता रहा।
• तीसरी कथा के अनुसार, यह स्थान कभी एक शक्तिशाली खमेर राजा की राजधानी का भाग था। राजा को स्वप्न में शिव ने आदेश दिया कि वह इस स्थान पर एक लिंग स्थापित करे जिसका शिखर उसके मुकुट के समान हो। राजा ने वैसा ही किया और यहाँ एक भव्य मन्दिर बनवाया। कालान्तर में मन्दिर बौद्ध विहार बन गया, परन्तु लिंग की पूजा आज भी जारी है। यह कथा स्थानीय वृद्धजनों द्वारा पीढ़ी-दर-पीढ़ी सुनाई जाती है।

What Devotees Pray For

• वाट कुट्टायाराम के भक्तों ने अनेक प्रकार की समस्याओं के समाधान की सूचना दी है। मानसिक अशान्ति और अवसाद से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ ध्यान करने से विशेष लाभ होता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जो व्यक्ति लगातार ७ सोमवार यहाँ जलाभिषेक करता है, उसके वैवाहिक जीवन की बाधाएँ दूर होती हैं। सन्तान प्राप्ति की कामना से भी दम्पत्ति यहाँ आते हैं और शिव-पार्वती की पूजा करते हैं। व्यवसाय में आ रही बाधाओं के लिए पूर्णिमा की दीप लक्षार्चना करना लाभकारी माना जाता है। भूत-प्रेत बाधा या नकारात्मक ऊर्जा से मुक्ति हेतु यह स्थान अत्यन्त प्रभावी है, क्योंकि शिव का कूट रूप सभी प्रकार की निम्न ऊर्जाओं को शान्त करता है। विद्यार्थियों को एकाग्रता और स्मरण शक्ति में वृद्धि का अनुभव होता है। कुण्डली में चन्द्र या शनि की अशुभ स्थिति के निवारण हेतु भी यहाँ पूजा की जाती है। यहाँ आने वाले अधिकांश भक्त मानसिक शान्ति और आध्यात्मिक उन्नति की बात करते हैं।

Miracles

वाट कुट्टायाराम से जुड़े अनेक चमत्कारों की कथाएँ भक्तों द्वारा सुनाई जाती हैं। एक प्रसिद्ध चमत्कारिक घटना के अनुसार, एक बार एक भक्त जो वर्षों से निःसन्तान था, उसने यहाँ ७ सोमवार लगातार जलाभिषेक किया। ७वें सोमवार की रात्रि उसे स्वप्न में शिव-पार्वती ने दर्शन दिए और आशीर्वाद दिया। एक माह के भीतर ही उसकी पत्नी गर्भवती हो गई। एक अन्य भक्त, जो गम्भीर चर्म रोग से पीड़ित था, ने मन्दिर के जलाशय में स्नान किया और शिवलिंग पर चढ़ाए गए जल को शरीर पर लगाया। कहा जाता है कि एक सप्ताह में ही उसका रोग ठीक हो गया। स्थानीय लोग यह भी बताते हैं कि एक बार मन्दिर में चोरी हुई थी, किन्तु चोर कुछ दूर जाकर ही अन्धा हो गया और उसे वापस लौटकर चुराई गई वस्तुएँ लौटानी पड़ीं। ये सभी कथाएँ जनश्रुति पर आधारित हैं और इनकी कोई लिखित पुष्टि उपलब्ध नहीं है, किन्तु भक्तों की आस्था इन्हें जीवित रखे हुए है।

Mysteries

वाट कुट्टायाराम के विषय में कुछ अनसुलझे रहस्य स्थानीय चर्चा का विषय हैं। सबसे प्रमुख रहस्य कूट लिंग की उत्पत्ति से सम्बन्धित है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह लिंग स्वयंभू है और इसकी खुदाई कभी नहीं की गई, क्योंकि ऐसा करने पर जल की धारा फूट पड़ने की आशंका है। कुछ वृद्ध भक्तों का कहना है कि अमावस्या की रात्रि को लिंग से एक मन्द प्रकाश निकलता है, जिसे केवल शुद्ध मन वाले ही देख सकते हैं। एक अन्य रहस्य मन्दिर के जलाशय से जुड़ा है - कहा जाता है कि इस जलाशय का जल कभी नहीं सूखता, चाहे कितना ही सूखा क्यों न पड़े। यह भी माना जाता है कि जलाशय के तल में एक गुप्त सुरंग है जो सीधे शिवलिंग के नीचे तक जाती है। मन्दिर के वट वृक्ष के विषय में भी मान्यता है कि यह वृक्ष अचानक प्रकट हुआ था और इसकी जड़ें लिंग को स्पर्श करती हैं। इन सभी रहस्यों की वैज्ञानिक पुष्टि नहीं हुई है, किन्तु स्थानीय जनश्रुति में ये गहराई से रचे-बसे हैं।

Scriptural References

• शिव पुराण के कोटिरुद्र संहिता में कूट लिंग का उल्लेख मिलता है। इसमें कहा गया है कि शिव के जटामुकुट धारण करने वाले लिंग की पूजा करने से साधक को मोक्ष की प्राप्ति होती है। यह लिंग शिव के निर्गुण और सगुण दोनों रूपों का प्रतीक है। (शिव पुराण, कोटिरुद्र संहिता, अध्याय १८-२०)
• लिंग पुराण में वर्णित है कि शिवलिंग के अनेक भेद हैं, जिनमें 'कूट लिंग' वह है जिसका शिखर मुकुट के समान हो। ऐसे लिंग की पूजा विशेष रूप से राजयोग की प्राप्ति हेतु की जाती है। यह भी कहा गया है कि ऐसे लिंग स्वयंभू होते हैं और इनकी स्थापना मानव द्वारा नहीं की जाती। (लिंग पुराण, पूर्व भाग, अध्याय ७४)
• रौरव आगम में कूट लिंग की प्रतिष्ठा विधि का वर्णन है। इसमें बताया गया है कि ऐसे लिंगों की पूजा में जलाभिषेक का विशेष महत्त्व है और इन्हें सुगन्धित द्रव्यों से स्नान कराना चाहिए। यह भी कहा गया है कि कूट लिंग के समीप ध्यान करने से साधक को शीघ्र ही आत्म-साक्षात्कार होता है। (रौरव आगम, क्रिया पाद, पटल १२)
• स्कन्द पुराण के अनुसार, दक्षिण-पूर्व एशिया के अनेक शिव मन्दिरों की स्थापना ऋषि अगस्त्य के शिष्यों ने की थी। यद्यपि वाट कुट्टायाराम का प्रत्यक्ष उल्लेख नहीं है, तथापि इस क्षेत्र को 'सुवर्णभूमि' के नाम से जाना जाता था, जहाँ अनेक शैव तीर्थ स्थापित हुए। (स्कन्द पुराण, नागर खण्ड, अध्याय २४५)
• तन्त्रसार ग्रन्थ में कूटस्थ शिव की उपासना का विशेष विधान है। इसमें कहा गया है कि 'कूट' शब्द का अर्थ है - वह जो सभी उपाधियों से परे है, अखण्ड चैतन्य स्वरूप। ऐसे शिव की उपासना करने वाला साधक स्वयं कूटस्थ हो जाता है और जन्म-मरण के बन्धन से मुक्त हो जाता है। (तन्त्रसार, अध्याय ५)

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