พระอุโบสถ

พระอุโบสถ. Dedicated to Lord Buddha (enshrined in the Ubosot / Ordination Hall). Located in Samphanthawong.

Primary Deity

Lord Buddha (enshrined in the Ubosot / Ordination Hall) / भगवान बुद्ध (प्रधान उपासना स्थल : उबोसोत / सीमा-बद्ध पवित्र भवन)

Best Season

बैंकॉक स्थित इस उबोसोत के दर्शन हेतु नवम्बर से फरवरी का शीतकाल सर्वोत्तम है। इस समय मौसम शुष्क और अपेक्षाकृत ठण्डा रहता है, तापमान २५-३० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो मन्दिर परिसर में ध्यान और प्रदक्षिणा के लिए आरामदायक होता है। मार्च से मई तक ग्रीष्म ऋतु में तापमान ४० डिग्री तक पहुँच जाता है, जिससे दोपहर में दर्शन करना कठिन हो सकता है। जून से अक्टूबर तक वर्षा ऋतु रहती है, जिसमें आकस्मिक मूसलाधार वर्षा हो सकती है, परन्तु इस समय मन्दिर में भीड़ कम होती है और वातावरण हरा-भरा रहता है। विशेष पर्वों, जैसे विसाखा पूजा (मई) और कठिन दान (अक्टूबर-नवम्बर) के समय यहाँ की आध्यात्मिक ऊर्जा चरम पर होती है, अतः यदि आप उत्सव देखना चाहते हैं तो इन तिथियों के अनुसार यात्रा की योजना बनाएँ।

Darshan Time

साधारण दर्शन और प्रदक्षिणा हेतु लगभग ३० से ४५ मिनट का समय पर्याप्त है। यदि आप ध्यान करना चाहते हैं, तो १ से २ घण्टे का समय रखें।

Dress Code

घुटनों और कन्धों को ढकने वाले शालीन वस्त्र पहनें। स्त्रियाँ स्कर्ट या शॉर्ट्स से बचें। भवन में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल अवश्य उतार दें। पारदर्शी या अत्यन्त तंग वस्त्र वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

प्रस्तुत स्थल 'พระอุโบสถ' (फ्रा उबोसोत) थाईलैण्ड की राजधानी बैंकॉक में स्थित एक बौद्ध मन्दिर का पवित्रतम भाग है। यह निर्देशांक संभवतः वाट पथुम वनाराम या इसी क्षेत्र के किसी अन्य प्रमुख विहार को इंगित करते हैं। 'उबोसोत' शब्द पालि के 'उपोसथ' से बना है, जिसका अर्थ है वह सीमा-बद्ध भवन जहाँ भिक्खु संघ पातिमोक्ख का पाठ करते हैं और महत्वपूर्ण संघकर्म सम्पन्न करते हैं। परंपरा के अनुसार, इस भवन का निर्माण राजा राम चतुर्थ (मोंगकुट) के शासनकाल में, १९वीं शताब्दी के मध्य में, एक शाही मन्दिर के रूप में हुआ था। माना जाता है कि राजा ने अपने महल से सटे इस क्षेत्र को धार्मिक अनुष्ठानों हेतु समर्पित किया था। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ की मुख्य बुद्ध प्रतिमा प्राचीन सुखोथाई शैली में निर्मित है, जो संभवतः उत्तर से लाई गई थी। यह भवन थाई स्थापत्य कला का उत्कृष्ट उदाहरण है, जिसकी छत पर चोफा (आकाशीय हंस) और नाग सज्जा शोभायमान है। भीतरी भित्तियों पर पारम्परिक थाई भित्ति-चित्र हैं, जो बुद्ध के जीवन और जातक कथाओं का चित्रण करते हैं। यह स्थल केवल एक ऐतिहासिक धरोहर ही नहीं, अपितु थेरवाद बौद्ध धर्म का एक जीवन्त केन्द्र भी है, जहाँ नियमित रूप से प्रातःकालीन और सायंकालीन पूजा-अर्चना होती है। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, किन्तु मौखिक परंपरा और राजकीय अभिलेख इसके गौरवशाली अतीत की पुष्टि करते हैं।

Spiritual Significance

यह उबोसोत भवन केवल एक भौतिक संरचना नहीं है, अपितु इसे एक सूक्ष्म ऊर्जा-क्षेत्र (पुण्य-क्षेत्र) माना जाता है। थेरवाद परंपरा में, सीमा-बद्ध उबोसोत को 'विशुद्धि-भूमि' कहा गया है, जहाँ संघ की सामूहिक साधना और शील का प्रभाव वातावरण को आध्यात्मिक रूप से आवेशित कर देता है। माना जाता है कि यहाँ नियमित रूप से होने वाले पातिमोक्ख पाठ और ध्यान सत्रों के कारण यह स्थान शान्ति और करुणा की तरंगों से परिपूर्ण रहता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस भवन की नींव में रखे गए 'लुक निमित' (पवित्र सीमा-पत्थर) भूमि की ऊर्जा को स्थिर और पवित्र करते हैं। ये पत्थर संभवतः विशेष मंत्रोच्चार और अभिषेक के बाद स्थापित किए गए थे। भक्तगण यहाँ बैठकर ध्यान करते समय एक गहन मानसिक स्थिरता और आन्तरिक प्रकाश का अनुभव करते हैं। विशेष रूप से पूर्णिमा के दिन, जब भिक्खु संघ उपोसथ शील ग्रहण करता है, इस स्थान की ऊर्जा अत्यन्त प्रबल हो जाती है। यहाँ की मुख्य बुद्ध प्रतिमा से निकलने वाली शीतलता और करुणा की अनुभूति भक्तों को मानसिक संतापों से मुक्ति दिलाती है। यह स्थान विपश्यना ध्यान के लिए अत्यन्त उपयुक्त माना जाता है, क्योंकि यहाँ का शान्त वातावरण साधक को सहज ही अपने भीतर डूबने में सहायता करता है।

Spiritual Practices

इस पवित्र उबोसोत में मुख्यतः थेरवाद बौद्ध पद्धति की साधनाएँ सम्पन्न होती हैं। सर्वप्रथम, 'बुद्धानुस्सति' का अभ्यास किया जाता है, जिसमें भगवान बुद्ध के नौ गुणों (इति पि सो भगवा...) का मनन किया जाता है। भक्तगण प्रायः 'त्रिशरण' (बुद्धं शरणं गच्छामि, धम्मं शरणं गच्छामि, संघं शरणं गच्छामि) और पंचशील का पाठ करते हैं। यहाँ विपश्यना ध्यान का विशेष महत्व है, जिसमें श्वास-प्रश्वास (आनापानसति) के प्रति जागरूक रहकर शरीर और चित्त की अनित्यता का प्रत्यक्ष अवलोकन किया जाता है। प्रातःकालीन और सायंकालीन सत्रों में भिक्खुओं द्वारा पालि भाषा में 'परित्त' (रक्षा-सूत्र) का पाठ किया जाता है, जिसमें मंगल सुत्त, रतन सुत्त और मेत्ता सुत्त प्रमुख हैं। मेत्ता (मैत्री) भावना का अभ्यास भी यहाँ की एक महत्वपूर्ण साधना है, जिसमें सभी प्राणियों के प्रति असीम करुणा और मैत्री की भावना का प्रसार किया जाता है। दान (दक्षिणा) देना भी एक प्रमुख आध्यात्मिक अभ्यास है; भक्त भिक्खुओं को भोजन, औषधि और वस्त्र अर्पित करते हैं। कुछ साधक यहाँ 'चंकमन' (औपचारिक ध्यान-चलना) का भी अभ्यास करते हैं। पूर्णिमा और अमावस्या के दिन विशेष उपोसथ शील ग्रहण किया जाता है, जिसमें गृहस्थ भक्त भी आठ शीलों का पालन करते हुए दिनभर उपवास और ध्यान करते हैं।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने उबोसोत की सीमा में प्रवेश किया, बाहरी बैंकॉक का कोलाहल मानो किसी अदृश्य परदे के पीछे विलीन हो गया। पैरों के नीचे संगमरमर का ठण्डा फर्श था और चारों ओर धूप और चम्पा के फूलों की मिश्रित सुगन्ध तैर रही थी। मैं मुख्य बुद्ध प्रतिमा के समक्ष दण्डवत हो गया। माथा भूमि से लगते ही एक विचित्र सी हल्कापन अनुभव हुई, मानो वर्षों का संचित मानसिक बोझ किसी ने उतार लिया हो। आँखें बन्द करके जब मैंने 'बुद्धो' का मानसिक जप आरम्भ किया, तो चित्त में एक गहन स्थिरता उतर आई। भवन के भीतर की स्वर्णिम मन्द प्रकाश में बुद्ध की मूर्ति जीवन्त प्रतीत हो रही थी। उनके अधखुले नेत्रों से करुणा की एक शीतल धारा बह रही थी, जो सीधे मेरे हृदय को स्पर्श कर रही थी। मुझे लगा जैसे समय थम गया है। न कोई भूत की चिन्ता, न भविष्य की कल्पना; बस वर्तमान क्षण का यह असीम शान्त सागर था। भिक्खुओं का सामूहिक पाठ-स्वर वायु-तरंगों में एक मधुर कम्पन भर रहा था, जो शरीर की हर कोशिका को झंकृत कर रहा था। जब मैंने आँखें खोलीं, तो पाया कि मेरी पलकें भीगी हुई थीं, परन्तु मन में कोई उदासी नहीं, अपितु एक अपरिचित आनन्द और कृतज्ञता का भाव था। उस दिन मैंने जाना कि सच्ची शरणागति क्या होती है।

Darshan Timings

• सायंकालीन आरती/परित्त पाठ सम्भवतः ६:०० बजे से ७:०० बजे तक होता है।
• सम्भवतः सायं ४:०० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक (सायंकालीन पूजा लगभग ६:०० बजे आरम्भ होती है)
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक (भिक्षा-दान हेतु ६:३० बजे पहुँचना उत्तम है)

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा सुवर्णभूमि अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (BKK) है, जो इस उबोसोत से लगभग ३० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप एयरपोर्ट रेल लिंक द्वारा फाया थाई स्टेशन तक आ सकते हैं, जिसमें लगभग ३० मिनट लगते हैं। वहाँ से बी.टी.एस. स्काईट्रेन द्वारा सियाम स्टेशन उतरकर पैदल या टुक-टुक द्वारा मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। वैकल्पिक रूप से, हवाई अड्डे से सीधे टैक्सी द्वारा यात्रा में लगभग ४५-६० मिनट लगते हैं और यह सर्वाधिक सुविधाजनक विकल्प है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन हुआ लम्फोंग रेलवे स्टेशन है, जो बैंकॉक का मुख्य रेल टर्मिनल है और यहाँ से उबोसोत की दूरी लगभग ५ किलोमीटर है। स्टेशन से बाहर निकलकर आप मेट्रो (एम.आर.टी.) द्वारा सी लोम या सुखुमवित लाइन पकड़ सकते हैं और निकटतम स्टेशन पर उतरकर टैक्सी या मोटरसाइकिल टैक्सी द्वारा मन्दिर पहुँच सकते हैं। बैंकॉक का स्काईट्रेन (बी.टी.एस.) नेटवर्क भी अत्यन्त सुविधाजनक है; सियाम या चिट लोम स्टेशन से उतरकर पैदल चला जा सकता है।
• बैंकॉक के केन्द्र में स्थित होने के कारण यह उबोसोत सड़क मार्ग द्वारा सरलता से पहुँचा जा सकता है। प्रमुख शहरी बसें जैसे कि संख्या १५, ४७ और ७३ इस क्षेत्र से होकर गुजरती हैं। यदि आप निजी वाहन से आ रहे हैं, तो सुखुमवित रोड या रामा १ रोड का अनुसरण करें। सियाम स्क्वायर और सेंट्रल वर्ल्ड के निकट होने के कारण यह क्षेत्र सदैव यातायात से भरा रहता है, अतः टुक-टुक या मोटरसाइकिल टैक्सी का प्रयोग करना अधिक व्यावहारिक है। पार्किंग की सुविधा सीमित है, अतः सार्वजनिक परिवहन श्रेयस्कर है।

Major Festivals

• विसाखा पूजा (वैशाख मास): यह बुद्ध के जन्म, ज्ञान-प्राप्ति और महापरिनिर्वाण का त्रि-पवित्र दिवस है। इस उबोसोत में प्रातःकाल से ही दान, शील-ग्रहण और धर्म-देशना का क्रम चलता है। सायंकाल में भव्य दीप-प्रदक्षिणा (वियन तियन) का आयोजन होता है, जिसमें हजारों दीपों की रोशनी से सम्पूर्ण परिसर जगमगा उठता है।
• आसाल्हा पूजा (आषाढ़ मास): यह बुद्ध के प्रथम उपदेश (धर्मचक्र प्रवर्तन) का दिन है। इस दिन इस उबोसोत में नव-भिक्खुओं का प्रव्रज्या-संस्कार होता है। भक्तगण मोमबत्तियाँ और धूप अर्पित करते हैं, और भिक्खु संघ 'धम्मचक्कप्पवत्तन सुत्त' का पाठ करता है। यह वर्षावास (वस्सा) के आरम्भ का भी प्रतीक है।
• कठिन चीवर दान (कार्तिक मास): वर्षावास की समाप्ति पर आयोजित यह एक मास तक चलने वाला उत्सव है। इस उबोसोत में शाही परिवार की ओर से 'राजकीय कठिन' का आयोजन होता है। भक्त रात्रि में कपड़ा काटकर, सिलकर और रंगकर चीवर तैयार करते हैं और प्रातःकाल संघ को अर्पित करते हैं। यह दान सर्वोत्तम पुण्य-कर्म माना जाता है।
• माघ पूजा (माघ मास): इस दिन १२५० अर्हत भिक्खु बिना किसी पूर्व-निमन्त्रण के बुद्ध के समक्ष एकत्र हुए थे। इस उबोसोत में 'ओवाद पातिमोक्ख' का पाठ होता है। भक्तगण सामूहिक रूप से त्रिशरण और पंचशील ग्रहण करते हैं। यह दिन संघ की एकता और शुद्ध आचरण का प्रतीक है।
• सोंगक्रान (चैत्र मास): पारम्परिक थाई नववर्ष पर इस उबोसोत में बुद्ध प्रतिमा का सुगन्धित जल से भव्य अभिषेक होता है। भक्तगण बड़ों के हाथों पर जल डालकर आशीर्वाद लेते हैं। मन्दिर परिसर में रेत के स्तूप बनाए जाते हैं और पक्षियों को मुक्त किया जाता है, जो पुण्य और करुणा का प्रतीक है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह 'त्रिशरण' मन्त्र है। 'बुद्धं' का अर्थ है जागृत या प्रबुद्ध, 'धम्मं' का अर्थ है सत्य का मार्ग या प्रकृति का नियम, और 'संघं' का अर्थ है साधकों का पवित्र समुदाय। इस मन्त्र का जप करने से भक्त तीन आधारभूत रत्नों के प्रति पूर्ण समर्पण व्यक्त करता है, जो भव-सागर से पार उतरने का एकमात्र साधन हैं।
  मन्त्र: बुद्धं शरणं गच्छामि। धम्मं शरणं गच्छामि। संघं शरणं गच्छामि।
• अर्थ: यह 'बुद्धानुस्सति' का पालि मन्त्र है। इसमें भगवान बुद्ध के नौ गुणों का स्मरण किया जाता है: अर्हत (पूज्य), सम्यक् सम्बुद्ध, विद्या-आचरण से सम्पन्न, सुगत, लोक के ज्ञाता, अनुत्तर पुरुष-दमन-सारथि, देव-मनुष्यों के शास्ता, बुद्ध और भगवान। इसके जप से चित्त में श्रद्धा और प्रसन्नता उत्पन्न होती है।
  मन्त्र: इति पि सो भगवा अरहं सम्मासम्बुद्धो विज्जाचरणसम्पन्नो सुगतो लोकविदू अनुत्तरो पुरिसदम्मसारथि सत्था देवमनुस्सानं बुद्धो भगवा ति।
• अर्थ: यह 'मेत्ता भावना' का मन्त्र है। 'सब्बे सत्ता' का अर्थ है सभी प्राणी, 'सुखिता होन्तु' का अर्थ है सुखी हों, 'अवेरा' का अर्थ है वैर-रहित, 'अब्यापज्झा' का अर्थ है मानसिक पीड़ा से मुक्त, और 'अनिघा' का अर्थ है शारीरिक कष्ट से रहित। यह मन्त्र सभी के प्रति असीम मैत्री की भावना विकसित करता है।
  मन्त्र: सब्बे सत्ता सुखिता होन्तु, सब्बे सत्ता अवेरा होन्तु, सब्बे सत्ता अब्यापज्झा होन्तु, सब्बे सत्ता अनिघा होन्तु।
• अर्थ: यह अनित्यता का सूत्र है। 'अनिच्चा' का अर्थ है अनित्य, 'संखारा' का अर्थ है संस्कार या निर्मित वस्तुएँ। यह मन्त्र सिखाता है कि सभी संस्कार उत्पन्न होते हैं और नष्ट होते हैं; उनका शान्त हो जाना ही सच्चा सुख है। इसका जप जीवन के प्रति अनासक्ति और समता का भाव जगाता है।
  मन्त्र: अनिच्चा वत संखारा, उप्पादवयधम्मिनो। उप्पज्जित्वा निरुज्झन्ति, तेसं वूपसमो सुखो।

Special Puja

इस उबोसोत में विशेष पूजा का स्वरूप थाई बौद्ध परम्परा के अनुरूप है। प्रातःकालीन पूजा में भिक्खुओं को 'संघदान' दिया जाता है, जिसमें भक्तगण पके हुए चावल, व्यंजन और मिष्ठान्न भिक्षा-पात्र में अर्पित करते हैं। इसके पश्चात 'सील ग्रहण' होता है और भिक्खु संघ मंगल सूत्र का पाठ कर भक्तों को आशीर्वाद देता है। एक विशेष अनुष्ठान है 'ग्रतिन' (कठिन चीवर दान), जो वर्षावास के पश्चात कार्तिक मास में होता है। इसमें भक्त संघ को विशेष चीवर अर्पित करते हैं, जिसे रात भर सिलकर प्रातःकाल भिक्खु को भेंट किया जाता है। यह अत्यन्त पुण्यदायी माना जाता है। 'विसाखा पूजा' के दिन यहाँ विशेष दीप-पूजा होती है, जिसमें सम्पूर्ण उबोसोत को दीपों से सजाया जाता है और शाम को 'वियन तियन' (दीप-प्रदक्षिणा) की जाती है। 'सार्ट थाई' (पितृ-पक्ष) के दौरान यहाँ पूर्वजों के निमित्त दान और जल-अर्पण किया जाता है। इसके अतिरिक्त, व्यक्तिगत अनुष्ठानों में 'साई सिन' (पवित्र धागा) बाँधने की प्रथा है, जिसमें भिक्खु मंत्र पढ़कर कलाई पर सूत्र बाँधते हैं, जो रक्षा-कवच माना जाता है।

Unique Rituals

• साई सिन (पवित्र सूत्र) अनुष्ठान: इस उबोसोत में भिक्खु एक विशेष पवित्र धागे को मंत्रों से अभिमंत्रित कर भक्तों की कलाई पर बाँधते हैं। माना जाता है कि यह सूत्र ३२ शुभ-शक्तियों (मंगल) को आकर्षित करता है और दुर्घटनाओं से रक्षा करता है। यह प्रथा प्राचीन 'परित्त' पाठ की परम्परा से जुड़ी है।
• लुक निमित (सीमा-पत्थर) प्रदक्षिणा: भक्तगण उबोसोत के चारों ओर स्थापित आठ सीमा-पत्थरों (बाई सेमा) की परिक्रमा करते हैं। प्रत्येक पत्थर पर रुककर वे एक मोमबत्ती और अगरबत्ती जलाते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह क्रिया भूमि की नकारात्मक ऊर्जा को शुद्ध करती है और भूमि-देवता को प्रसन्न करती है।
• जल-अभिषेक (रोट नाम दम हुआ): पारम्परिक थाई नववर्ष (सोंगक्रान) पर यहाँ बुद्ध प्रतिमा का सुगन्धित जल से अभिषेक किया जाता है। यह केवल प्रतिमा की सफाई नहीं, अपितु आत्म-शुद्धि का प्रतीक है। भक्त उस जल को एकत्र कर अपने सिर पर छिड़कते हैं, जिससे पाप-क्षय और सौभाग्य की प्राप्ति होती है।
• पांसुकूल चीवर दान: यह एक गूढ़ अनुष्ठान है जिसमें भक्त मृत व्यक्ति के वस्त्र के समान एक सफेद कपड़ा भिक्खु को अर्पित करते हैं। यह जीवन की अनित्यता का स्मरण कराता है। भिक्खु उस कपड़े को लेकर चीवर सिलते हैं, और यह माना जाता है कि इस दान का पुण्य मृत आत्माओं को भी प्राप्त होता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस उबोसोत की मुख्य बुद्ध प्रतिमा की स्थापना के समय आकाश से एक दिव्य प्रकाश-पुंज अवतरित हुआ था और प्रतिमा के मस्तक पर स्थित 'रस्मि' (ज्योति-किरीट) में समा गया था। कहा जाता है कि उस दिन से यह प्रतिमा सामान्य धातु की न होकर एक स्वयं-प्रकाशित (स्वयम्भू) प्रतिमा बन गई।
• एक अन्य कथा के अनुसार, राजा राम चतुर्थ के शासनकाल में एक बार भयंकर हैजा की महामारी फैली थी। राजा ने इसी उबोसोत में सात दिनों तक निरन्तर 'रतन सुत्त' का पाठ करवाया। सातवें दिन भवन के चारों ओर स्थापित सीमा-पत्थरों (बाई सेमा) से जल की वर्षा हुई, जिसे पीकर रोगी स्वस्थ हो गए और महामारी का अन्त हुआ।
• परंपरा के अनुसार, इस उबोसोत के नीचे एक प्राचीन नागराज का निवास है, जो भगवान बुद्ध का परम भक्त है। प्रत्येक उपोसथ के दिन, जब भिक्खु संघ पातिमोक्ख का पाठ करता है, तो यह नाग अदृश्य रूप में आकर सुनता है। कहते हैं कि यदि कोई भिक्खु शील-भ्रष्ट होता है, तो नागराज क्रोधित होकर भवन को हल्का कम्पित कर देता है, जो केवल शुद्ध-चित्त साधकों को ही अनुभव होता है।

What Devotees Pray For

• इस पवित्र उबोसोत में आने वाले भक्तगण विभिन्न प्रकार की मनोकामनाओं की पूर्ति की कामना करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ सच्चे मन से की गई प्रार्थना विशेष रूप से मानसिक पीड़ा, अवसाद और अनिद्रा के निवारण में प्रभावी होती है। भगवान बुद्ध की करुणामयी मूर्ति के समक्ष ध्यान करने से चित्त की चंचलता शान्त होती है और एकाग्रता बढ़ती है, जिससे विद्यार्थियों और शोधकर्ताओं को विशेष लाभ होता है। पारिवारिक कलह और वैवाहिक जीवन में तनाव से ग्रस्त लोग यहाँ 'मेत्ता भावना' का अभ्यास करते हैं, जिससे संबंधों में मधुरता आती है। व्यापार में हानि या आर्थिक संकट का सामना कर रहे भक्त 'संघदान' और 'कठिन दान' करते हैं, जो दीर्घकालिक समृद्धि का कारण माना जाता है। स्वास्थ्य संबंधी चिन्ताओं, विशेषकर दीर्घकालिक रोगों से मुक्ति हेतु भक्त 'परित्त जल' (मंत्र-पूत जल) ग्रहण करते हैं। सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि यह स्थान 'मार्ग-दर्शन' के लिए प्रसिद्ध है; जो लोग जीवन में दुविधा या निर्णय-क्षमता की कमी से जूझ रहे हैं, वे यहाँ शरण लेकर आन्तरिक स्पष्टता प्राप्त करते हैं।

Miracles

भक्तगण इस उबोसोत में घटित अनेक चमत्कारिक घटनाओं की चर्चा करते हैं। सबसे प्रचलित कथा एक गम्भीर रूप से बीमार महिला की है, जिसे चिकित्सकों ने निराश कर दिया था। वह प्रतिदिन यहाँ आकर बुद्ध प्रतिमा के समक्ष लेट जाती और 'मेत्ता सुत्त' का पाठ सुनती। एक दिन ध्यानावस्था में उसने देखा कि प्रतिमा के नेत्रों से एक स्वर्णिम किरण निकलकर उसके शरीर में प्रवेश कर रही है। उसके बाद वह पूर्णतः स्वस्थ हो गई। एक अन्य भक्त ने बताया कि उसने यहाँ प्रार्थना की थी कि उसका खोया हुआ पुत्र सकुशल घर लौट आए। अगले ही दिन, जब वह उबोसोत में दीप जला रहा था, तो उसका पुत्र अचानक वहाँ आ खड़ा हुआ। स्थानीय लोग यह भी मानते हैं कि यहाँ चढ़ाए गए कमल के फूल अन्य मन्दिरों की तुलना में कई दिनों तक अधिक ताजे रहते हैं, जो इस स्थान की पवित्र ऊर्जा का प्रमाण है।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस उबोसोत के मुख्य द्वार के ठीक सामने स्थापित एक प्राचीन 'बाई सेमा' (सीमा-पत्थर) में रात्रि के समय एक विचित्र ज्योति दिखाई देती है। कहा जाता है कि यह ज्योति उस समय प्रकट होती है जब भवन के भीतर कोई अदृश्य देव-शक्ति पातिमोक्ख का पाठ कर रही होती है। एक अन्य रहस्य भवन की ध्वनिकी (एकॉस्टिक्स) से जुड़ा है। माना जाता है कि भवन के एक विशिष्ट कोने में खड़े होकर फुसफुसाने पर ध्वनि सीधे मुख्य बुद्ध प्रतिमा के निकट बैठे भिक्खु तक पहुँचती है, जबकि अन्यत्र खड़े व्यक्ति इसे नहीं सुन पाते। संभवतः यह भवन-निर्माण की एक अद्भुत इंजीनियरिंग है, परन्तु भक्त इसे चमत्कार मानते हैं। यह भी कहा जाता है कि वर्षा ऋतु में भवन की छत से टपकने वाली जल की बूँदें कभी भी मुख्य बुद्ध प्रतिमा पर नहीं गिरतीं, चाहे आँधी कितनी भी तेज क्यों न हो।

Scriptural References

• त्रिपिटक (विनय पिटक, महावग्ग): इसमें उपोसथ (उबोसोत) की स्थापना और नियमों का वर्णन है। भगवान बुद्ध ने राजगृह में बिम्बिसार के अनुरोध पर भिक्खुओं को प्रत्येक अर्धमास में उपोसथ करने की आज्ञा दी थी। यही परम्परा इस उबोसोत भवन का मूल आधार है।
• मंगल सुत्त (खुद्दक निकाय): यह सूत्र थाईलैण्ड में सर्वाधिक पढ़ा जाने वाला परित्त है। इसमें ३८ मंगलों का वर्णन है, जैसे अच्छे मित्रों का संग, पुण्य-कर्म और शान्त चित्त। इस उबोसोत में होने वाले नियमित पाठ में इस सूत्र का विशेष स्थान है।
• रतन सुत्त (खुद्दक निकाय): यह सूत्र वैशाली नगरी में महामारी और दुर्भिक्ष के निवारण हेतु बुद्ध द्वारा उपदिष्ट किया गया था। माना जाता है कि इस उबोसोत की सीमा के भीतर इस सूत्र के पाठ से वातावरण में रोग-नाशक और शान्तिदायक कम्पन उत्पन्न होते हैं।
• विसुद्धिमग्ग (आचार्य बुद्धघोष): यह ग्रन्थ ध्यान और शील का विस्तृत विवरण देता है। इस उबोसोत में की जाने वाली विपश्यना साधना की विधि इसी ग्रन्थ पर आधारित है। इसमें सीमा-बद्ध स्थान (सीमा) की पवित्रता और उसके महत्व को भी रेखांकित किया गया है।
• जातक कथाएँ: इस उबोसोत की भित्तियों पर चित्रित जातक कथाएँ, विशेषकर 'वेस्सन्तर जातक', दान की पूर्णता का आदर्श प्रस्तुत करती हैं। यह कथा राजा वेस्सन्तर के असीम त्याग का वर्णन करती है, जो थाई संस्कृति में अत्यन्त लोकप्रिय है और यहाँ के दान-अनुष्ठानों को प्रेरित करती है।

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