หอไตร

หอไตร. Dedicated to Tripitaka (Buddhist Scriptures). Located in Bangkok.

Primary Deity

Tripitaka (Buddhist Scriptures) / त्रिपिटक (बौद्ध धर्मग्रन्थ)

Best Season

हो त्राई के दर्शन हेतु सर्वोत्तम ऋतु नवम्बर से फरवरी का शीतकाल है। इस समय बैंकाक का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, तापमान २५-३० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो मन्दिर परिसर में घूमने और ध्यान करने के लिए अत्यन्त आरामदायक है। वर्षा ऋतु (जुलाई से अक्टूबर) में चाओ फ्राया नदी में बाढ़ का खतरा रहता है और भारी वर्षा के कारण नदी पार करने में असुविधा हो सकती है। ग्रीष्म ऋतु (मार्च से मई) में तापमान ४० डिग्री तक पहुँच जाता है और उमस के कारण मन्दिर में बैठकर ध्यान करना कठिन हो सकता है। अतः शीतकाल के महीने शारीरिक और मानसिक आराम के लिए सर्वोत्तम हैं।

Darshan Time

हो त्राई के दर्शन और ध्यान हेतु २० से ४० मिनट का समय पर्याप्त है।

Dress Code

घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। मन्दिर परिसर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

यह हॉल ऑफ ट्रिपिटक (हो त्राई) बैंकाक के वाट राकांग कोसिताराम महा विहार (राजकीय मन्दिर) के परिसर में स्थित है। परम्परा के अनुसार, इसका निर्माण राजा राम प्रथम (फ्रा फुत्थ योत फा चुलालोक) के शासनकाल में, संभवतः १८वीं शताब्दी के अन्त में, राजधानी को थोनबुरी से बैंकाक स्थानान्तरित करने के पश्चात हुआ था। यह भवन विशेष रूप से त्रिपिटक (बौद्ध धर्म के तीन पिटक: विनय, सुत्त और अभिधम्म) की पाण्डुलिपियों को सुरक्षित रखने हेतु निर्मित किया गया था। माना जाता है कि प्रारम्भ में यह ग्रन्थालय राजमहल के निकट स्थित था, किन्तु बाद में राजा राम तृतीय के आदेश पर इसे वर्तमान स्थान पर पुनर्स्थापित किया गया। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह भवन पारम्परिक थाई शैली में निर्मित है, जिसमें तीन मुख्य कक्ष हैं। मध्य कक्ष में एक सुन्दर अलमारी है जिसमें ताड़पत्रों पर लिखित प्राचीन पाण्डुलिपियाँ रखी गयी थीं। इस मन्दिर का ऐतिहासिक महत्व इस तथ्य में निहित है कि यह थाईलैण्ड के सबसे प्राचीन और महत्वपूर्ण बौद्ध शिक्षा केन्द्रों में से एक रहा है। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, किन्तु मौखिक परम्परा के अनुसार, यहाँ अनेक प्रसिद्ध बौद्ध विद्वानों ने अध्ययन और लेखन कार्य किया। वाट राकांग स्वयं अयुथया काल का है और इसका मूल नाम वाट बांग वा याई था। राजा तकसिन ने इसे राजकीय मन्दिर का दर्जा दिया और बाद में राजा राम प्रथम ने यहाँ अपना निवास बनाया। इस प्रकार यह हॉल थाईलैण्ड के बौद्ध धर्म, कला और साहित्य के स्वर्णिम युग का मूक साक्षी है।

Spiritual Significance

हो त्राई, या त्रिपिटक हॉल, केवल एक ग्रन्थालय नहीं है; यह बौद्ध धर्म के ज्ञान और प्रज्ञा की ऊर्जा का एक शक्तिशाली केन्द्र माना जाता है। बौद्ध दर्शन के अनुसार, शब्द और धर्म का अपना एक सूक्ष्म ऊर्जा क्षेत्र होता है। यहाँ सदियों से संरक्षित त्रिपिटक की पाण्डुलिपियाँ, जिनमें भगवान बुद्ध के उपदेश अंकित हैं, एक अत्यन्त सकारात्मक और शान्त ऊर्जा का उत्सर्जन करती हैं। माना जाता है कि इस स्थान पर ध्यान करने से मन की चंचलता शान्त होती है और प्रज्ञा (प्रज्ञा पारमिता) का विकास होता है। यह स्थान 'धर्म ऊर्जा' से आपूरित है, जो अज्ञानता के अन्धकार को दूर करने वाली है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ बैठकर मौन रूप से ग्रन्थों का स्मरण करने मात्र से ही एक दिव्य आशीर्वाद की अनुभूति होती है। यह ऊर्जा किसी देवी-देवता की मूर्ति से नहीं, अपितु स्वयं शास्त्रों के प्रति श्रद्धा और सदियों के साधु-संतों के ध्यान से संचित हुई है। वास्तुकला की दृष्टि से भी, इस भवन को जलाशय के मध्य बनाया गया है, जो ऊर्जा के संरक्षण और शुद्धिकरण का प्रतीक है। जल तत्व नकारात्मक ऊर्जा को अवशोषित करता है और सकारात्मक स्पन्दनों को संवर्धित करता है। अतः यह स्थान एक आध्यात्मिक पुस्तकालय होने के साथ-साथ एक ऊर्जा-केन्द्र भी है, जहाँ साधक को मानसिक शान्ति, एकाग्रता और बौद्धिक स्पष्टता की प्राप्ति होती है।

Spiritual Practices

हो त्राई में पारम्परिक रूप से मूर्ति पूजा या अभिषेकम जैसी विधियाँ नहीं होतीं, क्योंकि यह एक ग्रन्थालय है। यहाँ की आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः बौद्ध धर्म के ज्ञानमार्गीय अभ्यासों पर केन्द्रित हैं। सबसे प्रमुख अभ्यास 'ग्रन्थ धारणी' या 'परित्त' का पाठ है, जिसमें त्रिपिटक के चुने हुए सूत्तों का सस्वर पाठ किया जाता है। माना जाता है कि इससे वातावरण शुद्ध होता है और मंगलकारी ऊर्जा का संचार होता है। दूसरा महत्वपूर्ण अभ्यास 'विपश्यना ध्यान' है। यहाँ का शान्त वातावरण साधकों को अपने श्वास और शरीर की संवेदनाओं के प्रति जागरूक होने में सहायता करता है। तीसरा अभ्यास 'मेत्ता भावना' है, जिसमें सभी प्राणियों के प्रति करुणा और मैत्री की भावना का विकास किया जाता है। विद्वान और भिक्षुगण यहाँ 'अभिधम्म' के गहन अध्ययन और चिन्तन में भी समय व्यतीत करते हैं। सामान्य श्रद्धालु यहाँ आकर मौन बैठते हैं, त्रिपिटक के प्रति श्रद्धा प्रकट करते हैं और दीपदान करते हैं। यह दीपदान अज्ञानता के अन्धकार को दूर करने का प्रतीक है। कुछ लोग यहाँ 'इति पि सो भगवा' (बुद्ध वन्दना) का जाप करते हैं। यह स्थान सामूहिक प्रार्थना या कीर्तन के स्थान पर व्यक्तिगत साधना और स्वाध्याय के लिए अधिक उपयुक्त है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने हो त्राई के लकड़ी के प्राचीन द्वार को पार किया, बाहर की दुनिया का कोलाहल मानो किसी अदृश्य परदे के पीछे विलीन हो गया। चारों ओर सदियों पुरानी स्याही और ताड़पत्रों की एक मधुर, मिट्टी जैसी सुगन्ध व्याप्त थी। मन्दिर के मध्य में स्थित अलंकृत अलमारी में रखे पवित्र ग्रन्थों को देखकर मेरा हृदय श्रद्धा से भर गया। मैं एक कोने में चुपचाप बैठ गया और अपनी आँखें बन्द कर लीं। उस मौन में, मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो समय थम गया हो। मुझे अपने भीतर एक गहरी शान्ति का अनुभव हुआ, जैसे भगवान बुद्ध के उपदेशों का सार उस वायुमण्डल में तैर रहा हो। मेरे मन के सारे प्रश्न, सारी उलझनें, उस शून्य में विलीन होती प्रतीत हुईं। यह किसी देवता की मूर्ति के समक्ष खड़े होने जैसा अनुभव नहीं था; यह तो स्वयं ज्ञान के सागर में डुबकी लगाने जैसा था। मुझे लगा कि सदियों से यहाँ आने वाले साधकों और विद्वानों की साधना की ऊर्जा इन दीवारों में रच-बस गयी है। जब मैंने आँखें खोलीं, तो मेरा मन पहले से कहीं अधिक हल्का और स्पष्ट था। यह एक बौद्धिक और आध्यात्मिक पुनर्जन्म जैसा अनुभव था।

Darshan Timings

• यहाँ पारम्परिक आरती नहीं होती; इसके स्थान पर सायंकालीन 'परित्त' पाठ होता है।
• सम्भवतः अपराह्न १:०० से ५:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ८:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा सुवर्णभूमि अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (बैंकाक) है, जो लगभग ४० किलोमीटर दूर है। हवाई अड्डे से आप टैक्सी या एयरपोर्ट रेल लिंक द्वारा फाया थाई स्टेशन तक आ सकते हैं, फिर वहाँ से बीटीएस स्काईट्रेन द्वारा साफान तकसिन स्टेशन तक। वहाँ से चाओ फ्राया नदी एक्सप्रेस बोट द्वारा वाट राकांग घाट तक पहुँचा जा सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन थोनबुरी रेलवे स्टेशन है, जो लगभग ३ किलोमीटर दूर है। यह स्टेशन मुख्यतः पश्चिमी थाईलैण्ड और कंचनबुरी मार्ग के लिए है। स्टेशन से आप टुक-टुक या टैक्सी द्वारा सीधे वाट राकांग पहुँच सकते हैं। वैकल्पिक रूप से, बैंकाक का मुख्य हुआ लाम्फोंग स्टेशन लगभग ६ किलोमीटर दूर है, जहाँ से मेट्रो या टैक्सी द्वारा नदी घाट तक पहुँचा जा सकता है।
• बैंकाक के किसी भी भाग से आप टैक्सी या टुक-टुक द्वारा 'वाट राकांग' या 'था चांग घाट' तक आ सकते हैं। था चांग घाट से नदी पार करके सीधे वाट राकांग के घाट पर उतरा जा सकता है। सड़क मार्ग से सीधे मन्दिर तक पहुँचने के लिए आप अरुण अमरिन रोड का प्रयोग कर सकते हैं, किन्तु नदी मार्ग अधिक सुविधाजनक और यातायात से मुक्त है।

Major Festivals

• विशाखा पूजा (वैशाख मास): यह बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण का दिन है। इस दिन हो त्राई में विशेष पूजा होती है और त्रिपिटक की प्रदक्षिणा कराई जाती है। श्रद्धालु दीपदान करते हैं और परिसर को रोशनी से सजाया जाता है।
• माघ पूजा (माघ मास): यह दिन १२५० अर्हतों के स्वतः बुद्ध के समक्ष एकत्र होने की घटना का स्मरण कराता है। इस दिन यहाँ सामूहिक धर्मदेशना और त्रिपिटक पाठ का आयोजन होता है।
• आषाढ़ पूजा (आषाढ़ मास): यह बुद्ध के प्रथम उपदेश (धर्मचक्र प्रवर्तन) का दिन है। इस दिन हो त्राई में 'धम्मचक्कप्पवत्तन सुत्त' का विशेष पाठ किया जाता है, जो त्रिपिटक का प्रथम उपदेश है।
• काठिन दानोत्सव (अक्टूबर-नवम्बर): वर्षावास की समाप्ति पर, भिक्षुओं को चीवर (वस्त्र) दान किया जाता है। इस अवसर पर वाट राकांग परिसर में बड़ा मेला लगता है और हो त्राई को भी विशेष रूप से सजाया जाता है।
• सोंगक्रान (अप्रैल): थाई नववर्ष पर यहाँ जल से सम्बन्धित अनुष्ठान होते हैं। हो त्राई के तालाब के जल को पवित्र मानकर ग्रन्थों के प्रतीकात्मक स्नान हेतु प्रयोग किया जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह बुद्ध वन्दना का प्रारम्भिक भाग है। 'इति पि सो' का अर्थ है 'उन कारणों से', 'भगवा' अर्थात् भाग्यवान या भगवान, 'अरहं' अर्थात् सभी क्लेशों से मुक्त, और 'सम्मा सम्बुद्धो' अर्थात् स्वयं सम्यक् ज्ञान प्राप्त करने वाले। यह मन्त्र बुद्ध के नौ गुणों का स्मरण कराता है और मन को श्रद्धा से भर देता है।
  मन्त्र: इति पि सो भगवा अरहं सम्मा सम्बुद्धो
• अर्थ: यह त्रिशरण गमन का मन्त्र है। 'बुद्धं सरणं गच्छामि' का अर्थ है 'मैं बुद्ध की शरण लेता हूँ', 'धम्मं सरणं गच्छामि' अर्थात् 'मैं धर्म (शिक्षा) की शरण लेता हूँ', और 'सङ्घं सरणं गच्छामि' अर्थात् 'मैं संघ (भिक्षु समुदाय) की शरण लेता हूँ'। यह बौद्ध धर्म की आधारशिला है और सभी भय व बाधाओं से रक्षा करता है।
  मन्त्र: बुद्धं सरणं गच्छामि, धम्मं सरणं गच्छामि, सङ्घं सरणं गच्छामि
• अर्थ: यह मेत्ता (मैत्री) भावना का सरलतम मन्त्र है। 'सब्बे' का अर्थ 'सभी', 'सत्ता' का अर्थ 'प्राणी', 'सुखी' का अर्थ 'सुखी' और 'होन्तु' का अर्थ 'हों'। इसका भाव है 'सभी प्राणी सुखी हों'। यह मन्त्र करुणा और सद्भावना की ऊर्जा उत्पन्न करता है, जो इस ग्रन्थालय के वातावरण के लिए अत्यन्त उपयुक्त है।
  मन्त्र: सब्बे सत्ता सुखी होन्तु
• अर्थ: यह प्रतीत्यसमुत्पाद का सार मन्त्र है, जिसे प्रायः अशोक के स्तूपों पर भी उत्कीर्ण पाया जाता है। 'ये धम्मा हेतुप्पभवा' का अर्थ है 'जो भी धर्म (वस्तुएँ) कारणों से उत्पन्न होते हैं'। यह मन्त्र बुद्ध के गहनतम दर्शन को व्यक्त करता है और इसका जाप करने से कार्य-कारण सम्बन्ध की गहरी समझ विकसित होती है।
  मन्त्र: ये धम्मा हेतुप्पभवा

Special Puja

हो त्राई में पारम्परिक अर्थों में कोई 'पूजा' नहीं होती, क्योंकि यहाँ मुख्य देवता ग्रन्थ हैं, मूर्तियाँ नहीं। तथापि, यहाँ एक विशेष अनुष्ठान किया जाता है जिसे 'बुचा फ्रा त्राई' (त्रिपिटक की पूजा) कहते हैं। यह अनुष्ठान प्रतिवर्ष विशेष बौद्ध दिवसों, जैसे विशाखा पूजा (वैशाख पूर्णिमा) और माघ पूजा (माघ पूर्णिमा) पर किया जाता है। इस अनुष्ठान में, भिक्षुगण त्रिपिटक की अलमारी को खोलते हैं और प्राचीन पाण्डुलिपियों को अत्यन्त श्रद्धा से बाहर निकालते हैं। फिर वे इन ग्रन्थों के चारों ओर तीन बार प्रदक्षिणा करते हैं, साथ ही मोमबत्तियाँ, अगरबत्तियाँ और पुष्प अर्पित करते हैं। इसके पश्चात, वे सामूहिक रूप से 'मंगल सुत्त', 'रतन सुत्त' और 'मेत्ता सुत्त' का पाठ करते हैं। यह पाठ ग्रन्थों के प्रति सम्मान प्रकट करने और उनके ज्ञान को वायुमण्डल में पुनः सक्रिय करने का प्रतीक है। सामान्य दिनों में, श्रद्धालु यहाँ आकर स्वर्ण पत्र (सोने की पन्नी) ग्रन्थालय की अलमारी पर चढ़ाते हैं और दीप प्रज्वलित करते हैं। यह क्रिया पुण्य अर्जित करने और प्रज्ञा की प्राप्ति की कामना से की जाती है।

Unique Rituals

• त्रिपिटक प्रदक्षिणा: विशेष दिवसों पर, भिक्षुगण पवित्र पाण्डुलिपियों को बाहर निकालकर उनकी तीन बार परिक्रमा करते हैं। यह अनुष्ठान ग्रन्थों को जीवित देवता के समान सम्मान देने की परम्परा को दर्शाता है।
• स्वर्ण पत्र अर्पण: श्रद्धालु त्रिपिटक अलमारी पर सोने की पतली पन्नी चढ़ाते हैं। माना जाता है कि इससे बुद्धि तीव्र होती है और ज्ञान मार्ग की बाधाएँ दूर होती हैं।
• जल परिक्षेत्र ध्यान: चूँकि हो त्राई एक जलाशय के मध्य स्थित है, साधक जल को देखते हुए ध्यान करते हैं। यह जल तत्व पर केन्द्रित एक विशेष ध्यान विधि है, जो मन की चंचलता को शान्त करती है।
• प्राचीन लिपि दर्शन: विशेष अवसरों पर, प्राचीन खोम (खमेर) या थाई लिपि में लिखी पाण्डुलिपियों को श्रद्धालुओं के दर्शन हेतु प्रदर्शित किया जाता है। इसे अक्षरों का दर्शन पुण्य माना जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, राजा राम प्रथम ने एक स्वप्न देखा जिसमें देवताओं ने उन्हें त्रिपिटक की रक्षा हेतु एक विशेष भवन बनाने का आदेश दिया। स्वप्न में बताया गया कि यह भवन जल के मध्य होना चाहिए ताकि कीट-पतंग और चोर ग्रन्थों तक न पहुँच सकें। इसी स्वप्न के आधार पर हो त्राई का निर्माण एक कृत्रिम तालाब के बीच में किया गया।
• एक अन्य कथा के अनुसार, वाट राकांग में निवास करने वाले एक प्रसिद्ध भिक्षु, सोमदेत फ्रा बुद्धाचार्य (तो फ्रोमरंगसी) ने अपनी साधना के बल पर इस ग्रन्थालय को अदृश्य देवताओं द्वारा संरक्षित किया था। कहा जाता है कि उन्होंने यहाँ एक विशेष यन्त्र (रहस्यमय आरेख) स्थापित किया था, जो आज भी ग्रन्थों को क्षय और विनाश से बचाता है।
• परम्परा के अनुसार, एक बार एक विदेशी आक्रमणकारी ने इस ग्रन्थालय को जलाने का प्रयास किया। जैसे ही उसने मशाल लेकर भवन की ओर कदम बढ़ाया, तालाब का जल अचानक उफान पर आ गया और उसने भवन को चारों ओर से घेर लिया। आक्रमणकारी भयभीत होकर भाग गया और तभी से यह माना जाता है कि जल देवता (नाग) इस स्थान की रक्षा करते हैं।

What Devotees Pray For

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, हो त्राई में श्रद्धापूर्वक आने और त्रिपिटक के प्रति सम्मान प्रकट करने से अनेक लाभ प्राप्त होते हैं। सबसे प्रमुख लाभ शिक्षा और बुद्धि से सम्बन्धित है। विद्यार्थी और शोधकर्ता यहाँ आकर प्रार्थना करते हैं कि उनकी स्मरण शक्ति तीव्र हो और परीक्षा में सफलता मिले। माना जाता है कि यहाँ का वातावरण एकाग्रता बढ़ाता है और जटिल विषयों को समझने की क्षमता प्रदान करता है। दूसरा लाभ मानसिक शान्ति और तनाव से मुक्ति है। जो लोग चिन्ता, अवसाद या मानसिक अशान्ति से ग्रस्त हैं, उन्हें यहाँ मौन बैठने से राहत मिलती है। तीसरा लाभ वाक् सिद्धि से जुड़ा है। लेखक, कवि और वक्ता यहाँ आकर अपनी वाणी में माधुर्य और प्रभाव की कामना करते हैं। यह भी माना जाता है कि यहाँ सच्चे मन से की गयी प्रार्थना से कानूनी विवादों और झूठे आरोपों से मुक्ति मिलती है, क्योंकि धर्म (त्रिपिटक) स्वयं सत्य का प्रतीक है।

Miracles

श्रद्धालुओं की मान्यता है कि हो त्राई में प्रार्थना करने से शिक्षा और परीक्षा में चमत्कारिक सफलता मिलती है। कई विद्यार्थियों का कहना है कि यहाँ आकर प्रार्थना करने के बाद उन्हें परीक्षा में ऐसे प्रश्न मिले जिनके उत्तर उन्होंने ठीक पहले ही पढ़े थे। एक अन्य चमत्कारिक मान्यता यह है कि यहाँ मानसिक रूप से प्रार्थना करने पर खोई हुई महत्वपूर्ण वस्तुएँ या दस्तावेज़ मिल जाते हैं। स्थानीय लोग बताते हैं कि एक बार एक भिक्षु की अत्यन्त दुर्लभ पाण्डुलिपि खो गयी थी। उन्होंने तीन दिन तक हो त्राई में ध्यान किया और प्रार्थना की, तो वह पाण्डुलिपि स्वतः ही उसी अलमारी में वापस मिल गयी जहाँ से खोयी थी। इसे त्रिपिटक के देवताओं का चमत्कार माना जाता है।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, हो त्राई के तालाब का जल कभी भी पूर्णतः स्थिर नहीं रहता, भले ही वायु न चल रही हो। कहा जाता है कि यह जल में निवास करने वाले अदृश्य नागों या जल देवताओं की उपस्थिति के कारण है, जो ग्रन्थों की रक्षा करते हैं। एक अन्य रहस्य यह है कि यहाँ रखी सदियों पुरानी ताड़पत्र पाण्डुलिपियाँ आज भी सुरक्षित हैं, जबकि थाईलैण्ड की आर्द्र जलवायु में ऐसी वस्तुएँ शीघ्र नष्ट हो जाती हैं। माना जाता है कि भवन की विशेष वास्तुकला और जल के मध्य स्थित होने से एक विशेष सूक्ष्म जलवायु निर्मित होती है जो संरक्षण में सहायक है, किन्तु स्थानीय लोग इसे एक चमत्कार मानते हैं। यह भी कहा जाता है कि रात्रि के समय यहाँ से मधुर ध्वनि सुनाई देती है, मानो भिक्षुगण सामूहिक रूप से सुत्त का पाठ कर रहे हों, जबकि वहाँ कोई नहीं होता।

Scriptural References

• त्रिपिटक (विनय पिटक, सुत्त पिटक, अभिधम्म पिटक): यह सम्पूर्ण ग्रन्थालय स्वयं त्रिपिटक को समर्पित है। ये बौद्ध धर्म के सबसे प्रामाणिक और प्राचीन ग्रन्थ हैं, जो भगवान बुद्ध के उपदेशों और संघ के नियमों का संकलन हैं। इस हॉल का अस्तित्व ही इन ग्रन्थों के संरक्षण हेतु है।
• महावंश (श्रीलंकाई इतिहास ग्रन्थ): इस ग्रन्थ में त्रिपिटक को लिखित रूप देने और ग्रन्थालयों के निर्माण की परम्परा का वर्णन है। हो त्राई जैसे भवन इसी प्राचीन परम्परा की थाई शैली में निर्मित निरन्तरता हैं।
• मिलिन्दपन्ह (मिलिन्द के प्रश्न): यह ग्रन्थ बौद्ध धर्म के ज्ञानमार्गीय पक्ष पर प्रकाश डालता है। हो त्राई में इस ग्रन्थ का अध्ययन किया जाता है, क्योंकि यह तर्क और प्रज्ञा के माध्यम से धर्म को समझने पर बल देता है।
• विशुद्धिमग्ग (बुद्धघोष द्वारा रचित): यह ध्यान और आचरण का विस्तृत ग्रन्थ है। हो त्राई में बैठकर साधक इस ग्रन्थ में वर्णित ध्यान विधियों का अभ्यास करते हैं, विशेषकर कसिण ध्यान, जो एकाग्रता विकसित करता है।

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