ศาลท่านเจ้าคุณพระสังวรกิจโกศล

ศาลท่านเจ้าคุณพระสังวรกิจโกศล. Dedicated to Phra Khru Sangkharakit Koson (Venerable Chao Khun Phra Sangkharakit Koson). Located in Si Samrong.

Primary Deity

Phra Khru Sangkharakit Koson (Venerable Chao Khun Phra Sangkharakit Koson) / श्री चाओ खुन फ्रा संग्वरकित कोसोन

Best Season

थाईलैण्ड की जलवायु को ध्यान में रखते हुए, इस मन्दिर की यात्रा के लिए नवम्बर से फरवरी का शीतकाल सर्वोत्तम है। इस समय मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, तापमान २० से ३० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो मन्दिर परिसर में भ्रमण और ध्यान के लिए अत्यन्त अनुकूल है। नवम्बर माह में लोय क्रथोंग का भव्य उत्सव होता है, जो एक अविस्मरणीय सांस्कृतिक अनुभव प्रदान करता है। मार्च से मई तक का ग्रीष्मकाल अत्यधिक गर्म होता है, तापमान ४० डिग्री से अधिक हो सकता है, जिससे दिन में दर्शन करना कठिन हो जाता है। जून से अक्टूबर का वर्षाकाल यद्यपि हरियाली से भरपूर होता है, परन्तु कभी-कभी भारी वर्षा के कारण यात्रा में बाधा आ सकती है। जुलाई में काओ फांसा (वर्षावास) का आरम्भ होता है, जो धार्मिक दृष्टि से महत्त्वपूर्ण है, किन्तु बाहरी गतिविधियाँ सीमित हो जाती हैं।

Darshan Time

साधारण दर्शन और प्रार्थना हेतु २० से ३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान करना हो तो १ घंटे का समय रखें।

Dress Code

घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारना अनिवार्य है। अत्यधिक चमकीले या उत्तेजक परिधानों से बचें।

Address

Available soon.

History

थाईलैण्ड के सुखोथाय प्रान्त में स्थित यह मन्दिर, जिसे स्थानीय भाषा में 'सान चाओ खुन फ्रा संग्वरकित कोसोन' कहा जाता है, एक अपेक्षाकृत आधुनिक किन्तु अत्यन्त श्रद्धेय स्मारक है। संभवतः इसका निर्माण बीसवीं शताब्दी के उत्तरार्ध में हुआ था। परंपरा के अनुसार, यह मन्दिर एक अत्यन्त सम्मानित बौद्ध भिक्षु, चाओ खुन फ्रा संग्वरकित कोसोन की स्मृति और शिक्षाओं को समर्पित है। माना जाता है कि वे इस क्षेत्र में धर्म और शिक्षा के प्रसार के लिए अथक प्रयासरत रहे। उनके निधन के पश्चात्, स्थानीय श्रद्धालुओं ने उनकी पावन अस्थियों और अवशेषों को संरक्षित करने हेतु इस स्थान का चयन किया। यह मन्दिर थाईलैण्ड की उस गहन परंपरा का प्रतीक है जहाँ पूजनीय गुरुओं और भिक्षुओं को बोधिसत्त्व या देवतुल्य मानकर उनके प्रति श्रद्धा अर्पित की जाती है। मन्दिर की वास्तुकला में पारम्परिक थाई और चीनी प्रभावों का सुन्दर संगम दिखाई देता है, जो इस क्षेत्र की सांस्कृतिक विविधता को दर्शाता है। यद्यपि इस मन्दिर से सम्बन्धित कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, तथापि स्थानीय मान्यता के अनुसार यह स्थान अत्यन्त जागृत और चमत्कारिक है। भक्तगण यहाँ मुख्यतः अपने पूर्वजों और गुरुजनों के प्रति सम्मान प्रकट करने तथा उनके आशीर्वाद की कामना हेतु आते हैं। मन्दिर परिसर में एक शान्तिपूर्ण वातावरण है, जो ध्यान और आत्मचिन्तन के लिए अत्यन्त उपयुक्त माना जाता है।

Spiritual Significance

इस मन्दिर की ऊर्जात्मक महत्ता मुख्यतः एक सिद्ध पुरुष की स्मृति से उत्पन्न होती है। थाई बौद्ध परंपरा में, अत्यन्त पवित्र आचरण वाले भिक्षुओं के पार्थिव अवशेषों में एक विशेष प्रकार की शक्ति का वास माना जाता है, जिसे 'सक्सित' कहते हैं। यह शक्ति सकारात्मक ऊर्जा, संरक्षण और कल्याण का स्रोत होती है। माना जाता है कि चाओ खुन फ्रा संग्वरकित कोसोन अपने जीवनकाल में ध्यान और करुणा के अत्यन्त उच्च स्तर पर स्थित थे। उनकी साधना से यह सम्पूर्ण स्थान अभिमन्त्रित हो गया है। यहाँ आने वाले भक्त एक गहन शान्ति और स्थिरता का अनुभव करते हैं। यह ऊर्जा किसी उग्र देवी या भैरव की न होकर, एक शान्त, पितृतुल्य और आशीर्वादपूर्ण गुरु-ऊर्जा है। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी माना जाता है जो मानसिक अशान्ति, भय या जीवन में दिशाहीनता का सामना कर रहे हैं। यहाँ की भूमि को ध्यान के लिए अत्यन्त उर्वर माना जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ अमावस्या और पूर्णिमा के दिनों में सूक्ष्म ऊर्जा का प्रवाह अत्यधिक बढ़ जाता है। यह मन्दिर 'थाम बुन' (पुण्य अर्जित करने) की थाई अवधारणा का एक सशक्त केन्द्र है, जहाँ दान, प्रार्थना और ध्यान के माध्यम से भक्त अपने कर्मों का परिशोधन कर सकते हैं।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में आध्यात्मिक अभ्यास मुख्यतः थेरवाद बौद्ध परंपरा पर आधारित हैं, जिनमें स्थानीय लोक आस्थाओं का भी सम्मिश्रण है। भक्तगण यहाँ आकर सर्वप्रथम बुद्ध प्रतिमा के समक्ष तीन बार नमन करते हैं और पंचशील का पाठ करते हैं। इसके पश्चात्, वे चाओ खुन फ्रा संग्वरकित कोसोन की प्रतिमा या स्मृति-स्तूप पर स्वर्ण-पत्र (सोने का पत्ता) चढ़ाते हैं, जो श्रद्धा और सम्मान का प्रतीक है। एक विशेष प्रथा 'ग्रत नाम' (जल अर्पण) की है, जिसमें भक्त एक पात्र से दूसरे पात्र में जल डालते हुए अपने पुण्य को दिवंगत आत्माओं और समस्त प्राणियों को समर्पित करते हैं। ध्यान (समथ और विपश्यना) का अभ्यास यहाँ अत्यन्त प्रोत्साहित किया जाता है; मन्दिर परिसर में शान्त कोने इस हेतु उपलब्ध हैं। बहुत से भक्त 'बुद्धो' मन्त्र का मानसिक जाप करते हैं। इसके अतिरिक्त, गुआन यिन (करुणा की बोधिसत्त्व) के समक्ष 'ओं मणि पद्मे हूँ' का जाप भी प्रचलित है। स्थानीय लोग संकट के समय में १०८ माला जाप करने की परंपरा का पालन करते हैं। दान (दाना) देना, विशेषकर भिक्षुओं को भोजन कराना, यहाँ का एक प्रमुख आध्यात्मिक कृत्य है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने मन्दिर के मुख्य द्वार पर कदम रखा, बाहरी संसार का कोलाहल मानो विलीन हो गया। एक अजीब सी शान्ति ने मुझे आ घेरा, मानो कोई अदृश्य हाथ मेरे मन के बोझ को उतार रहा हो। वातावरण में चम्पा और धूप की मिश्रित सुगन्ध तैर रही थी। मैं मुख्य भवन की ओर बढ़ा, जहाँ चाओ खुन फ्रा संग्वरकित कोसोन की भव्य प्रतिमा विराजमान थी। उनकी आँखों में एक अद्भुत करुणा थी, जो मानो मेरी आत्मा की गहराइयों तक देख रही थीं। मैंने आँखें बन्द कीं और मौन प्रार्थना में बैठ गया। कुछ ही क्षणों में, मुझे अपने हृदय में एक हल्का स्पन्दन महसूस हुआ, जो धीरे-धीरे सम्पूर्ण शरीर में फैल गया। यह कोई विद्युतीय झटका नहीं था, बल्कि एक गुनगुनी, स्नेहिल ऊर्जा का प्रवाह था, जैसे कोई पिता अपने पुत्र के सिर पर हाथ फेर रहा हो। मेरी आँखों से अनायास ही आँसू बहने लगे, परन्तु यह दुःख के नहीं, अपितु एक गहन विमोचन के आँसू थे। ऐसा लगा जैसे वर्षों का संचित तनाव पिघल कर बह गया हो। मुझे लगा कि मैं इसी क्षण का हिस्सा हूँ, न अतीत की चिन्ता, न भविष्य का भय। जब मैंने आँखें खोलीं, तो संसार वही था, परन्तु उसे देखने का मेरा दृष्टिकोण बदल चुका था।

Darshan Timings

• सायं ६:३० बजे के लगभग सामूहिक प्रार्थना एवं दीपदान (वियन तियन)
• सम्भवतः सायं ४:०० बजे से ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से ११:३० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा सुखोथाय विमानक्षेत्र (Sukhothai Airport) है, जो मन्दिर से लगभग ३५ किलोमीटर दूर स्थित है। यह एक छोटा घरेलू हवाई अड्डा है, जहाँ बैंकॉक से नियमित उड़ानें उपलब्ध हैं। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी या निजी वाहन किराये पर ले सकते हैं। यात्रा में लगभग ४० से ५० मिनट का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, फित्सनुलोक विमानक्षेत्र (Phitsanulok Airport) से भी यहाँ पहुँचा जा सकता है, जो लगभग ८० किलोमीटर दूर है और अधिक उड़ानों से जुड़ा हुआ है।
• निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन फित्सनुलोक (Phitsanulok Railway Station) है, जो उत्तरी थाईलैण्ड का एक महत्त्वपूर्ण जंक्शन है। यह स्टेशन बैंकॉक-चियांग माई मुख्य रेल मार्ग पर स्थित है। स्टेशन से मन्दिर की दूरी लगभग ७५-८० किलोमीटर है। यहाँ से आप सार्वजनिक बस या टैक्सी द्वारा सुखोथाय पहुँच सकते हैं, जिसमें लगभग १.५ से २ घंटे का समय लगता है। स्टेशन के बाहर से सीधी टैक्सी बुक करना सर्वाधिक सुविधाजनक रहता है।
• सुखोथाय शहर बैंकॉक से लगभग ४२७ किलोमीटर उत्तर में स्थित है। बैंकॉक के मो चित बस टर्मिनल से सुखोथाय के लिए नियमित वातानुकूलित और साधारण बसें उपलब्ध हैं, जिनकी यात्रा में लगभग ६-७ घंटे लगते हैं। सुखोथाय बस अड्डे से मन्दिर तक पहुँचने के लिए स्थानीय टुक-टुक या सोंगथेव (साझा पिकअप टैक्सी) आसानी से मिल जाती है। यदि आप स्वयं वाहन चला रहे हैं, तो राजमार्ग १२ का अनुसरण करें और फिर स्थानीय सड़कों द्वारा मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है।

Major Festivals

• चाओ खुन पुण्यतिथि महोत्सव (नवम्बर/दिसम्बर): यह मन्दिर का सबसे बड़ा वार्षिकोत्सव है। इस दिन विशाल भिक्षादान, धर्मदेशना और रात्रि में दीपों की आकर्षक सज्जा की जाती है। माना जाता है कि इस दिन पूज्य भिक्षु की आत्मा अपने भक्तों को विशेष आशीर्वाद देने अवश्य आती है।
• सोन्गक्रान (अप्रैल): थाई नववर्ष के इस जल-उत्सव में मन्दिर की मूर्तियों का सुगन्धित जल से भव्य अभिषेक किया जाता है। भक्तगण बड़े-बुजुर्गों के हाथों पर जल डालकर आशीर्वाद लेते हैं और पारिवारिक एकता का उत्सव मनाते हैं।
• विसाखा बूचा (मई): बुद्ध पूर्णिमा के अवसर पर बुद्ध के जन्म, ज्ञान और महापरिनिर्वाण का स्मरण किया जाता है। मन्दिर में रात्रि में विशाल मोमबत्ती जुलूस (वियन तियन) निकाला जाता है, जो अज्ञान के अन्धकार को दूर करने का प्रतीक है।
• काओ फांसा (जुलाई): वर्षावास के आरम्भ का यह पर्व बड़ी श्रद्धा से मनाया जाता है। भक्तगण भिक्षुओं को विशालकाय मोमबत्तियाँ और वर्षा-कालीन वस्त्र अर्पित करते हैं, जिससे उन्हें तीन मास के ध्यान-काल में कोई असुविधा न हो।
• लोय क्रथोंग (नवम्बर): दीपावली के समान इस प्रकाश-पर्व पर भक्त केले के पत्तों से बने सुन्दर पात्रों (क्रथोंग) में मोमबत्ती, अगरबत्ती और पुष्प रखकर नदी में प्रवाहित करते हैं। यह क्रिया समस्त नकारात्मकता और पापों के विसर्जन का प्रतीक है।
• सार्ट थाई (सितम्बर/अक्टूबर): पितृपक्ष के समान इस पर्व पर दिवंगत पूर्वजों को भोजन और पुण्य समर्पित किया जाता है। मन्दिर में विशेष 'बंग सुकुल' अनुष्ठान होता है, जिसमें भिक्षु मृतकों के निमित्त पुण्य-दान करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह त्रिरत्नों में प्रथम, भगवान बुद्ध को नमन करने का बीज मन्त्र है। 'ॐ' ब्रह्माण्डीय ध्वनि है, 'नमो' का अर्थ है नमस्कार या शरणागति, और 'बुद्धाय' का अर्थ है जागृत या प्रबुद्ध पुरुष को। इस मन्त्र के जाप से मन शान्त होता है और आन्तरिक जागरूकता का विकास होता है।
  मन्त्र: ॐ नमो बुद्धाय
• अर्थ: यह करुणा के बोधिसत्त्व अवलोकितेश्वर (गुआन यिन) का षडक्षरी मन्त्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है जो बोधिचित्त का द्योतक है, 'पद्मे' कमल है जो ज्ञान का प्रतीक है, और 'हूँ' अखण्डनीयता का बीज है। यह मन्त्र अहंकार, ईर्ष्या और आसक्ति के विष को शुद्ध करता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह मन्त्र अरहन्त (पूर्णतः मुक्त एवं पवित्र भिक्षु) को समर्पित है। 'अरहतो' का अर्थ है सभी आस्रवों (मानसिक विकारों) का क्षय करने वाला। चाओ खुन फ्रा संग्वरकित कोसोन जैसे सिद्ध सन्तों की आराधना हेतु इस मन्त्र का जाप किया जाता है, जिससे उनके पुण्य-सामर्थ्य का आशीर्वाद प्राप्त होता है।
  मन्त्र: ॐ अरहतो नमो
• अर्थ: यह सार्वभौमिक शान्ति मन्त्र है। तीन बार 'शान्तिः' का उच्चारण तीन प्रकार के तापों — आधिदैविक (दैवीय प्रकोप), आधिभौतिक (सांसारिक कष्ट), और आध्यात्मिक (मानसिक विकार) — की शान्ति के लिए किया जाता है। इस मन्दिर के ध्यान-कक्ष में इस मन्त्र का सामूहिक जाप विशेष फलदायी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः

Special Puja

इस मन्दिर में विशेष पूजा का स्वरूप थाई बौद्ध परंपरा के अनुरूप है। सबसे महत्त्वपूर्ण अनुष्ठान 'तक बात' (भिक्षुओं को भिक्षा देना) है, जो प्रातःकालीन समय में सम्पन्न होता है। चाओ खुन फ्रा संग्वरकित कोसोन की पुण्यतिथि पर एक वार्षिक महोत्सव आयोजित किया जाता है, जिसमें विशाल भिक्षा-दान, धर्म-देशना और रात्रि में दीपदान किया जाता है। इस दिन भक्तगण 'फा पा' (वन वस्त्र दान) का आयोजन करते हैं, जिसमें मन्दिर को आर्थिक सहायता और उपयोगी वस्तुएँ अर्पित की जाती हैं। प्रत्येक शुक्रवार को गुआन यिन की विशेष आराधना की जाती है, जिसमें श्वेत पुष्प और फल अर्पित किये जाते हैं। संक्रान्ति (थाई नववर्ष) के अवसर पर मूर्तियों का जलाभिषेक एक प्रमुख आकर्षण होता है, जिसमें भक्त जल में चन्दन और सुगन्धित तेल मिलाकर चढ़ाते हैं। इसके अतिरिक्त, 'साई सिन' (पवित्र धागा) बाँधने की रस्म भी प्रचलित है, जिसमें भिक्षु द्वारा अभिमन्त्रित सूत्र को कलाई पर बाँधा जाता है, जो रक्षा कवच का कार्य करता है।

Unique Rituals

• स्वर्ण-पत्र अर्पण (पिड थोंग): भक्त चावल के कागज पर लगे सोने के पत्ते को चाओ खुन फ्रा संग्वरकित कोसोन की प्रतिमा पर चिपकाते हैं। मान्यता है कि इससे श्रद्धालु के शरीर के रोगग्रस्त अंग स्वस्थ होते हैं और पुण्य की प्राप्ति होती है।
• अस्थि-कलश वन्दना: मन्दिर के गर्भगृह में स्थापित पवित्र अवशेष कलश के समक्ष विशेष मोमबत्ती जलाने की प्रथा है। भक्त अपने पूर्वजों के निमित्त यहाँ दीपदान करते हैं, यह विश्वास करते हुए कि इससे दिवंगत आत्माओं को शान्ति और मोक्ष का मार्ग प्राप्त होता है।
• जल-अभिमन्त्रण (नाम मोन): मन्दिर में रखे ताँबे के पात्रों में जल भरकर भिक्षुओं द्वारा परित्त (रक्षा सूत्र) का पाठ किया जाता है। यह अभिमन्त्रित जल भक्तों को आशीर्वाद स्वरूप छिड़का जाता है और पीने के लिए दिया जाता है, जो नकारात्मक ऊर्जा से रक्षा करता है।
• दीर्घायु सूत्र बन्धन: यहाँ के भिक्षु एक विशेष मन्त्र पढ़कर सफेद धागे को अभिमन्त्रित करते हैं और भक्त की कलाई पर बाँधते हैं। यह धागा तब तक नहीं खोला जाता जब तक वह स्वयं टूट न जाए, ऐसा माना जाता है कि यह जीवन में आने वाले संकटों को अवशोषित कर लेता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, चाओ खुन फ्रा संग्वरकित कोसोन अपने जीवन के अन्तिम दिनों में इसी स्थान पर ध्यानमग्न रहते थे। कहा जाता है कि उनके ध्यान के प्रभाव से यहाँ की बंजर भूमि में भी वर्षा ऋतु से पूर्व ही हरियाली आ जाती थी। एक बार भीषण सूखे के समय, ग्रामीणों ने उनसे प्रार्थना की, तो उन्होंने अपने कमण्डल का जल भूमि पर छिड़का और कुछ ही क्षणों में मेघ बरसने लगे।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक बार एक भक्त ने मन्दिर से स्वर्ण-पत्र चुराने का प्रयास किया। जैसे ही उसने प्रतिमा से सोना खुरचना चाहा, उसकी दृष्टि चली गई। भयभीत होकर उसने क्षमा माँगी और चुराया हुआ सोना वापस करने का संकल्प लिया। माना जाता है कि उसके सच्चे पश्चाताप के बाद ही उसकी दृष्टि लौटी। यह घटना चाओ खुन की चमत्कारिक शक्ति का प्रमाण मानी जाती है।
• परंपरा के अनुसार, द्वितीय विश्वयुद्ध के समय जब इस क्षेत्र पर बमबारी का खतरा था, तो स्थानीय लोगों ने चाओ खुन फ्रा संग्वरकित कोसोन की प्रतिमा के समक्ष सामूहिक प्रार्थना की। आश्चर्यजनक रूप से, आसपास के क्षेत्रों में विनाश होने के बावजूद, मन्दिर और उसके आसपास की बस्ती पूर्णतः सुरक्षित बची रही। इस घटना के बाद से यहाँ श्रद्धालुओं की आस्था अत्यधिक बढ़ गई।

What Devotees Pray For

• इस मन्दिर में आने वाले भक्तों द्वारा विभिन्न प्रकार की मनोकामनाओं की पूर्ति की बातें कही जाती हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, चाओ खुन फ्रा संग्वरकित कोसोन की आत्मा अत्यन्त करुणामयी है और वे अपने भक्तों की पुकार शीघ्र सुनते हैं। विशेष रूप से, शैक्षणिक समस्याओं और परीक्षा में सफलता के लिए छात्र यहाँ बड़ी श्रद्धा से आते हैं, क्योंकि पूज्य भिक्षु अपने जीवनकाल में शिक्षा के प्रबल समर्थक थे। पारिवारिक कलह और दाम्पत्य जीवन में तनाव से ग्रस्त लोग यहाँ सात दिन लगातार दीपदान करने से चमत्कारिक शान्ति का अनुभव करते हैं। मानसिक अवसाद और भय से पीड़ित व्यक्तियों को यहाँ के अभिमन्त्रित जल के सेवन से राहत मिलने की मान्यता है। व्यवसाय में हानि झेल रहे व्यापारी गणेश प्रतिमा पर पीले पुष्प चढ़ाकर और ब्रह्मा जी की प्रार्थना करके लाभ की प्राप्ति की आशा करते हैं। निःसंतान दम्पत्ति गुआन यिन की शरण में आते हैं और संतान प्राप्ति की कामना करते हैं। यह भी विश्वास है कि यहाँ सच्चे मन से की गई क्षमा-प्रार्थना से पूर्वजन्म के ऋण और पितृ दोष का निवारण होता है।

Miracles

यहाँ के भक्तों द्वारा अनेक चमत्कारों की कथाएँ सुनाई जाती हैं। एक प्रचलित कथा के अनुसार, एक गम्भीर रूप से बीमार बालक को जब चिकित्सकों ने निराश कर दिया, तो उसकी माँ उसे लेकर इस मन्दिर में आई और चाओ खुन की प्रतिमा के चरणों में लिटा दिया। माना जाता है कि रात भर वहाँ पड़े रहने के बाद प्रातःकाल बालक पूर्णतः स्वस्थ होकर उठ बैठा। एक अन्य घटना में, एक व्यवसायी जो दिवालियेपन के कगार पर था, उसने यहाँ ९ दिन तक लगातार १०८ दीपक जलाए। स्थानीय मान्यता के अनुसार, दसवें दिन उसे एक विदेशी अनुबन्ध प्राप्त हुआ जिसने उसकी आर्थिक स्थिति पूरी तरह बदल दी। यह भी कहा जाता है कि यहाँ सच्चे मन से माँगी गई क्षमा-याचना से टूटे हुए पारिवारिक सम्बन्ध पुनः जुड़ जाते हैं।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, चाओ खुन फ्रा संग्वरकित कोसोन की प्रतिमा के नेत्र कभी-कभी स्वयं ही चमक उठते हैं, विशेषकर तब जब कोई भक्त सच्चे मन से कोई गुप्त प्रार्थना करता है। कहा जाता है कि मन्दिर के गर्भगृह में रखा अवशेष कलश कभी-कभी स्वतः ही हिलने लगता है, जिसे भिक्षु की आत्मा की उपस्थिति का संकेत माना जाता है। एक और रहस्य यह है कि मन्दिर के पीछे स्थित पुराने बरगद के वृक्ष पर रात्रि के समय कभी-कभी अलौकिक प्रकाश-पिण्ड देखे जाने की सूचना मिलती है, जिसे स्थानीय लोग 'फी फ्राई' (देवी या प्रकृति आत्मा) का वास बताते हैं। यद्यपि इन घटनाओं का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, तथापि ये कथाएँ मन्दिर के प्रति श्रद्धालुओं की आस्था को और गहरा करती हैं।

Scriptural References

• त्रिपिटक (विनय पिटक, महावग्ग): यद्यपि यह ग्रन्थ सीधे इस मन्दिर का उल्लेख नहीं करता, तथापि इसमें वर्णित स्तूप-पूजा और अरहन्तों के अवशेषों की प्रतिष्ठा की विधि इस मन्दिर की आधारशिला है। भगवान बुद्ध ने स्वयं चार प्रकार के व्यक्तियों के लिए स्तूप बनाने का निर्देश दिया था, जिनमें अरहन्त प्रमुख हैं।
• महापरिनिब्बान सुत्त (दीघ निकाय): इस सुत्त में बुद्ध के अवशेषों के वितरण और स्तूप निर्माण की कथा है। चाओ खुन फ्रा संग्वरकित कोसोन के अवशेषों पर बना यह मन्दिर इसी प्राचीन परंपरा का पालन करता है। स्तूप के दर्शन मात्र से श्रद्धा उत्पन्न होती है और चित्त प्रसन्न होता है।
• मिलिन्दपन्ह: इस ग्रन्थ में भिक्षु नागसेन और राजा मिलिन्द के संवाद में बताया गया है कि पवित्र जीवन व्यतीत करने वाले भिक्षुओं के स्मरण मात्र से जनसामान्य को शान्ति और प्रेरणा मिलती है। यह सिद्धान्त इस मन्दिर की आध्यात्मिक उपयोगिता को स्पष्ट करता है।
• मङ्गल सुत्त (खुद्दक निकाय): 'पूजा च पूजनीयानं' (पूजनीयों की पूजा करना) को सर्वोच्च मंगल बताया गया है। इस मन्दिर में गुरु-पूजा की प्रधानता इसी शिक्षा पर आधारित है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ की जाने वाली पूजा उत्तम मंगलों की प्राप्ति का कारण बनती है।

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