วัดเกาะหัวช้าง

วัดเกาะหัวช้าง. Dedicated to Lord Buddha (Chao Phor Khao Hua Chang - Guardian Spirit of the Elephant Head Hill). Located in Mae Phrik.

Primary Deity

Lord Buddha (Chao Phor Khao Hua Chang - Guardian Spirit of the Elephant Head Hill) / चाओ फोर खाओ हुआ चांग (हाथी के सिर वाली पहाड़ी के अधिष्ठाता देवता) एवं भगवान बुद्ध

Best Season

इस मंदिर की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय नवंबर से फरवरी तक का शीत ऋतु है। इस दौरान उत्तरी थाईलैंड का मौसम अत्यंत सुहावना रहता है। तापमान १५ से २८ डिग्री सेल्सियस के बीच रहता है, जो पहाड़ी पर चढ़ने और बाहरी गतिविधियों के लिए आदर्श है। प्रातःकाल में हल्का कोहरा वातावरण को और भी आध्यात्मिक बना देता है। नवंबर माह में 'लोय क्रथोंग' का त्योहार होता है, जो यहाँ देखने योग्य है। मार्च से मई तक गर्मी अधिक होती है और तापमान ४० डिग्री तक पहुँच सकता है, जिससे सीढ़ियाँ चढ़ना कठिन हो जाता है। वर्षा ऋतु (जून से अक्टूबर) में हरियाली तो बहुत सुन्दर होती है, किन्तु सीढ़ियाँ फिसलन भरी हो सकती हैं और मच्छरों का प्रकोप भी बढ़ जाता है।

Darshan Time

सीढ़ियाँ चढ़ने और शिखर पर दर्शन हेतु सम्भवतः ४५ मिनट से १ घंटा पर्याप्त है। ध्यान करने पर अतिरिक्त समय लग सकता है।

Dress Code

घुटनों और कंधों को ढकने वाले शालीन वस्त्र पहनें। स्त्रियों को सलवार-कमीज़ या लंबी स्कर्ट, पुरुषों को फुल पैंट उपयुक्त है। मंदिर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

थाईलैंड के लाम्पांग प्रान्त में स्थित यह प्राचीन मंदिर, जिसे स्थानीय भाषा में 'वाट को हुआ चांग' कहा जाता है, एक अत्यंत रोचक इतिहास समेटे हुए है। 'खाओ हुआ चांग' का शाब्दिक अर्थ है 'हाथी के सिर वाली पहाड़ी'। परंपरा के अनुसार, यह स्थान सदियों से एक पवित्र वन क्षेत्र रहा है, जहाँ स्थानीय लोग प्रकृति की आत्माओं और पहाड़ी के अधिष्ठाता देवता 'चाओ फोर खाओ हुआ चांग' की पूजा करते थे। माना जाता है कि बौद्ध धर्म के प्रसार के पश्चात, संभवतः १८वीं या १९वीं शताब्दी में, इस स्थान पर एक औपचारिक बौद्ध विहार (वाट) की स्थापना की गई। यह मंदिर लाना साम्राज्य की स्थापत्य कला का एक सुन्दर उदाहरण है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, पहाड़ी का आकार एक विशाल हाथी के सिर के समान है, जो पूर्व दिशा की ओर उन्मुख है, और यही इसके नामकरण का कारण है। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, किन्तु मौखिक इतिहास के अनुसार, यह स्थान पहले साधुओं और ऋषियों (लर्सी) की तपोभूमि था। कालांतर में, हिंदू धर्म के प्रभाव से यहाँ गणेश जी और धन की देवी नांग क्वाक की प्रतिमाएँ भी स्थापित की गईं, जिससे यह एक समन्वयवादी तीर्थ बन गया। आज यह स्थान बौद्ध भिक्षुओं के निवास, ध्यान और स्थानीय समुदाय के आध्यात्मिक केंद्र के रूप में कार्य करता है।

Spiritual Significance

यह मंदिर एक अद्वितीय प्राकृतिक शक्ति केंद्र पर स्थित है। 'खाओ हुआ चांग' पहाड़ी को पृथ्वी तत्व का एक सशक्त स्रोत माना जाता है, जो हाथी के रूप में प्रतीकित है। हाथी, विशेषकर सफेद हाथी, थाई संस्कृति में शक्ति, स्थिरता और शाही समृद्धि का प्रतीक है। ऐसा विश्वास है कि इस पहाड़ी की आकृति से एक विशेष प्रकार की भू-चुंबकीय ऊर्जा का प्रवाह होता है, जो साधकों को गहन ध्यान में सहायता प्रदान करती है। यहाँ की ऊर्जा को 'स्थिर करने वाली' (ग्राउंडिंग) बताया जाता है। स्थानीय लोकाचार के अनुसार, पहाड़ी की चोटी पर स्थित चेदी (स्तूप) से एक दिव्य प्रकाश स्तंभ ऊपर उठता है, जो आकाशीय ऊर्जा को पृथ्वी से जोड़ता है। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी माना जाता है जो मानसिक अस्थिरता, भय या आर्थिक असुरक्षा से ग्रस्त हैं। माँ थोरानी (पृथ्वी देवी) की उपस्थिति इस स्थान की पोषणकारी और रक्षात्मक शक्ति को और बढ़ा देती है। यहाँ ध्यान करने पर साधक को एक गहन आंतरिक शांति और जड़ता का अनुभव होता है, मानो वह किसी विशाल दैवीय हाथी के संरक्षण में हो।

Spiritual Practices

इस मंदिर में आने वाले श्रद्धालु और साधक विभिन्न प्रकार की आध्यात्मिक क्रियाएँ करते हैं। सबसे प्रमुख प्रथा है पहाड़ी की परिक्रमा (प्रदक्षिणा) करना, जिसे यहाँ 'वियन तियान' कहते हैं। श्रद्धालु हाथ में जलता हुआ मोमबत्ती, अगरबत्ती और फूल लेकर घड़ी की सुई की दिशा में तीन बार मुख्य स्तूप की परिक्रमा करते हैं। यह बुद्ध, धम्म और संघ के प्रति श्रद्धा का प्रतीक है। दूसरी महत्वपूर्ण प्रथा है 'साई सिंचना' या पवित्र जल का अभिषेक। भिक्षु मंत्रोच्चार कर जल को अभिमंत्रित करते हैं, जिसे श्रद्धालु अपने सिर पर छिड़कते हैं या पीते हैं। गणेश जी को प्रसन्न करने के लिए दूध और गुड़ का भोग लगाया जाता है। अनेक लोग यहाँ 'विपश्यना' ध्यान का अभ्यास करने आते हैं, क्योंकि पहाड़ी का शांत वातावरण इसके लिए अत्यंत अनुकूल है। स्थानीय लोग नियमित रूप से 'ताक बात' (भिक्षुओं को भोजन दान) करने आते हैं, जो पुण्य अर्जन का प्रमुख साधन है। इसके अतिरिक्त, लोक परंपरा में 'बाई श्री' नामक एक अनुष्ठान भी किया जाता है, जिसमें एक विशेष पात्र में पान के पत्ते, फूल और चावल रखकर आत्माओं और अधिष्ठाता देवता का आह्वान किया जाता है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने मंदिर की सीढ़ियाँ चढ़नी आरंभ कीं, चारों ओर घने वृक्षों की छाया और पक्षियों का कलरव मेरे मन को शांत करने लगा। सीढ़ियों के दोनों ओर लगे पौराणिक नागों के शिल्प मानो मेरी रक्षा का आश्वासन दे रहे थे। जैसे-जैसे मैं ऊपर चढ़ता गया, एक अजीब सी हल्कापन और सुरक्षा की भावना मुझमें भरती गई। शिखर पर पहुँचकर, जब मैंने स्वर्णिम चेदी के सम्मुख सिर झुकाया, तो एक अकथनीय शांति ने मुझे आच्छादित कर लिया। ऐसा प्रतीत हुआ मानो पहाड़ी का विशाल हाथी रूपी अधिष्ठाता देवता मुझे अपनी सूँड़ में सुरक्षित थामे हुए है। मैंने आँखें बंद कीं और गहरी साँस ली। उस क्षण, मुझे न कोई चिंता थी, न कोई भय। केवल वर्तमान क्षण की गहन अनुभूति थी। माँ थोरानी की प्रतिमा के पास बैठकर मैंने ध्यान किया। मेरे पैरों के नीचे की ठंडी मिट्टी मानो मेरी सारी नकारात्मक ऊर्जा को सोख रही थी। जब मैंने आँखें खोलीं, तो दूर-दूर तक फैले हरे-भरे खेत और पहाड़ दिखाई दिए। मुझे लगा जैसे मैं स्वर्ग और पृथ्वी के बीच कहीं निलंबित हूँ। उस दिन मैंने जाना कि मौन में कितनी शक्ति है। यह स्थान केवल एक मंदिर नहीं, बल्कि एक जीवंत ऊर्जा केंद्र है, जहाँ प्रकृति और देवत्व एकाकार हो जाते हैं।

Darshan Timings

• यहाँ औपचारिक आरती की परंपरा नहीं है, किन्तु सायंकाल ६:०० बजे भिक्षुओं द्वारा सामूहिक प्रार्थना (संघ वंदना) होती है।
• सम्भवतः अपराह्न १:०० बजे से सायं ६:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा लाम्पांग विमानक्षेत्र (LPT) है, जो मंदिर से लगभग २० किलोमीटर दूर स्थित है। यह एक छोटा हवाई अड्डा है, जहाँ बैंकॉक से नियमित उड़ानें आती हैं। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी या टुक-टुक द्वारा लगभग ३०-४० मिनट में मंदिर पहुँच सकते हैं। वैकल्पिक रूप से, चियांग माई अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (CNX) लगभग ११० किलोमीटर दूर है, जहाँ से बस या निजी वाहन द्वारा २ घंटे में लाम्पांग पहुँचा जा सकता है।
• लाम्पांग रेलवे स्टेशन उत्तरी थाईलैंड के प्रमुख रेल मार्ग पर स्थित है। यह स्टेशन मंदिर से लगभग १५ किलोमीटर की दूरी पर है। बैंकॉक के हुआ लाम्फोंग स्टेशन से यहाँ के लिए प्रतिदिन अनेक रेलगाड़ियाँ उपलब्ध हैं, जिनमें रात्रिकालीन स्लीपर ट्रेनें भी शामिल हैं। स्टेशन से बाहर आकर आप स्थानीय सोंगथेव (साझा टैक्सी) या ऑटो-रिक्शा द्वारा सीधे मंदिर तक पहुँच सकते हैं।
• लाम्पांग शहर बैंकॉक से लगभग ६०० किलोमीटर उत्तर में स्थित है। बैंकॉक के मो चित बस टर्मिनल से लाम्पांग के लिए वातानुकूलित बसें नियमित रूप से चलती हैं, जिनमें लगभग ८-९ घंटे का समय लगता है। लाम्पांग बस अड्डे से मंदिर तक की दूरी लगभग १२ किलोमीटर है। यदि आप चियांग माई से आ रहे हैं, तो वहाँ से दूरी लगभग १०० किलोमीटर है और बस या कार द्वारा १.५ घंटे में पहुँचा जा सकता है। मंदिर तक जाने वाली सड़क अच्छी स्थिति में है।

Major Festivals

• विशाखा बूचा (वैशाख पूर्णिमा): यह बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण का दिन है। इस दिन शाम को भव्य मोमबत्ती जुलूस (वियन तियान) निकाला जाता है, जिसमें हज़ारों श्रद्धालु पहाड़ी की परिक्रमा करते हैं।
• सोंगक्रान (अप्रैल): थाई नववर्ष के इस जल उत्सव में बुद्ध प्रतिमाओं का स्नान कराया जाता है। यहाँ की विशेषता है कि इस दिन पहाड़ी के अधिष्ठाता देवता को भी सुगंधित जल से स्नान करवाया जाता है।
• गणेश चतुर्थी (भाद्रपद): यद्यपि यह हिंदू त्योहार है, किन्तु थाईलैंड में गणेश जी की लोकप्रियता के कारण इसे बड़ी धूमधाम से मनाया जाता है। इस दिन विशेष दुग्धाभिषेक और १०८ मोदकों का भोग लगता है।
• लोय क्रथोंग (नवंबर पूर्णिमा): जल देवी गंगा (माँ थोरानी) के सम्मान में केले के पत्तों से बने सुन्दर पात्र (क्रथोंग) जल में प्रवाहित किए जाते हैं। मंदिर के तालाब में यह दृश्य अत्यंत मनोरम होता है।
• खाओ फांसा (वर्षा ऋतु प्रवेश): जुलाई माह में वर्षावास के आरंभ पर भिक्षु तीन मास के लिए मंदिर में ही रहकर साधना करते हैं। इस दिन श्रद्धालु भिक्षुओं को विशाल मोमबत्तियाँ दान करते हैं, जो तीन मास तक जलती रहती हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह भगवान गणेश का मूल मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है, 'गं' गणेश जी का बीज मंत्र है जो बुद्धि और सिद्धि प्रदान करता है। 'गणपतये' का अर्थ है गणों के स्वामी, और 'नमः' नमस्कार का भाव है। इस मंदिर में गणेश जी की उपस्थिति के कारण इसका विशेष महत्व है।
  मन्त्र: ॐ गं गणपतये नमः
• अर्थ: यह पाली भाषा का एक अत्यंत पवित्र बौद्ध मंत्र है, जो बुद्ध के नौ गुणों का स्मरण कराता है। 'इति पि सो' का अर्थ है 'वे भगवान इस प्रकार हैं'। यह मंत्र भय, संकट और बाधाओं को दूर करने के लिए अत्यंत प्रभावशाली माना जाता है और इस मंदिर में नियमित रूप से इसका जाप होता है।
  मन्त्र: इति पि सो भगवा अरहं सम्मा सम्बुद्धो
• अर्थ: यह पृथ्वी देवी और धन की देवी वसुधारा का मंत्र है, जो माँ थोरानी और नांग क्वाक दोनों से संबंधित है। 'वसु' का अर्थ धन या रत्न, 'धारा' का अर्थ धारण करने वाली। यह मंत्र आर्थिक समृद्धि और स्थिरता के लिए अत्यंत शक्तिशाली है।
  मन्त्र: ॐ वसुधारायै नमः
• अर्थ: यह त्रिरत्न वंदना का प्रारंभिक मंत्र है। 'नमो' का अर्थ नमस्कार, 'तस्स भगवतो' का अर्थ उस भगवान को, 'अरहतो' का अर्थ सर्वथा पूज्य, 'सम्मा सम्बुद्धस्स' का अर्थ सम्यक् स्वयं जागृत। यह मंत्र सभी बौद्ध अनुष्ठानों का आधार है और यहाँ के वातावरण को पवित्र करता है।
  मन्त्र: नमो तस्स भगवतो अरहतो सम्मा सम्बुद्धस्स

Special Puja

इस मंदिर में की जाने वाली विशेष पूजाएँ थाई और हिंदू परंपराओं का सुन्दर मिश्रण हैं। प्रत्येक बौद्ध पवित्र दिवस (वान फ्रा) पर, जो चंद्र कलाओं के अनुसार आता है, विशेष प्रार्थना सभा होती है। इस दिन भिक्षुगण प्रातःकाल से ही विशेष सूत्रों का पाठ करते हैं। गणेश चतुर्थी के अवसर पर, जो यहाँ धूमधाम से मनाई जाती है, भगवान गणेश का विशेष दुग्धाभिषेक और मोदक भोग का आयोजन होता है। यह देखना अद्भुत है कि कैसे बौद्ध भिक्षु हिंदू देवता के लिए पाली और संस्कृत मिश्रित मंत्रों का उच्चारण करते हैं। 'सोंगक्रान' (थाई नववर्ष) के दौरान, बुद्ध प्रतिमाओं का जल से स्नान कराया जाता है और बड़े-बुजुर्गों के हाथों पर जल डालकर आशीर्वाद लिया जाता है। एक अनोखी पूजा है 'चाओ फोर खाओ हुआ चांग' को प्रसन्न करने की, जिसमें लाल रंग की मिठाई, फल और सुपारी चढ़ाई जाती है, क्योंकि मान्यता है कि यह पहाड़ी आत्मा लाल रंग से अत्यधिक प्रसन्न होती है। इसके अतिरिक्त, जब भी कोई स्थानीय व्यक्ति नया वाहन खरीदता है, तो वह उसे यहाँ लाकर भिक्षुओं से आशीर्वाद और पवित्र जल का छिड़काव अवश्य करवाता है।

Unique Rituals

• हाथी को चढ़ावा (कल्पित हाथी दान): चूँकि मंदिर का नाम 'हाथी के सिर' पर है, श्रद्धालु यहाँ मिट्टी या कागज के बने छोटे हाथी चढ़ाते हैं। ऐसा माना जाता है कि इससे वास्तविक हाथियों की रक्षा होती है और दानकर्ता को बल एवं बुद्धि का आशीर्वाद मिलता है।
• पहाड़ी आत्मा को लाल वस्त्र अर्पण: 'चाओ फोर खाओ हुआ चांग' की मूर्ति या प्रतीकात्मक स्थान पर लाल रंग का कपड़ा बाँधा जाता है। यह एक प्राचीन जीववादी (एनिमिस्ट) प्रथा है, जो पहाड़ी की आत्मा के प्रति सम्मान और उसकी सुरक्षा की कामना का प्रतीक है।
• नाग सीढ़ी स्पर्श ध्यान: मंदिर की सीढ़ियों पर बने नागों के शिल्पों को चढ़ते समय स्पर्श करने की प्रथा है। विश्वास है कि नाग का स्पर्श करने से कुंडलिनी ऊर्जा जाग्रत होती है और साधक को सीढ़ियाँ चढ़ने में थकान नहीं होती।
• माँ थोरानी का जलाभिषेक: वर्षा ऋतु में, किसान विशेष रूप से आते हैं और माँ थोरानी (पृथ्वी देवी) की प्रतिमा पर जल चढ़ाकर अच्छी फसल की प्रार्थना करते हैं। यह अनुष्ठान बौद्ध धर्म में दुर्लभ है और यहाँ की कृषि प्रधान संस्कृति को दर्शाता है।

Associated Legends

• एक प्राचीन कथा के अनुसार, भगवान बुद्ध अपने एक पूर्व जन्म में एक सफेद हाथी के रूप में इस स्थान पर आए थे। वे अपने साथ एक बहुमूल्य रत्न ले जा रहे थे, जिसे उन्होंने इसी पहाड़ी की गुफा में छिपा दिया था। कालांतर में, वह रत्न एक स्वर्णिम स्तूप में परिवर्तित हो गया, जो आज भी पहाड़ी की चोटी पर विद्यमान है। यह कथा यहाँ के स्तूप की पवित्रता का आधार है।
• स्थानीय मान्यता के अनुसार, सदियों पहले लाम्पांग क्षेत्र में भयंकर अकाल पड़ा था। गाँव के मुखिया ने स्वप्न में देखा कि 'खाओ हुआ चांग' पहाड़ी पर एक साधु (लर्सी) ध्यान कर रहे हैं और उनके आँसुओं से एक जलधारा बह रही है। मुखिया ने सुबह जाकर देखा तो वास्तव में वहाँ एक जलस्रोत प्रकट हो गया था। तभी से इस स्थान पर साधु की पूजा की जाती है और यह जलस्रोत कभी नहीं सूखता।
• एक अन्य लोककथा के अनुसार, यह पहाड़ी वास्तव में एक जीवित हाथी है जो दिन में पत्थर का बना रहता है और रात में जागकर आसपास के गाँवों की रक्षा करता है। कहते हैं कि पूर्णिमा की रात को यदि कोई सच्चे मन से प्रार्थना करे, तो उसे पहाड़ी से हाथी की चिंघाड़ सुनाई देती है। इसी विश्वास के कारण स्थानीय लोग रात में कभी भी पहाड़ी पर शोर नहीं मचाते।

What Devotees Pray For

• स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, इस मंदिर में प्रार्थना करने से अनेक प्रकार की समस्याओं का समाधान होता है। सबसे प्रमुख मान्यता आर्थिक संकट और ऋण से मुक्ति की है। नांग क्वाक (धन की देवी) और गणेश जी की संयुक्त कृपा से व्यापार में आ रही बाधाएँ दूर होती हैं और धन का आगमन बढ़ता है। दूसरा बड़ा फलित है भूमि विवाद और संपत्ति संबंधी मामलों का सुलझना। चूँकि यह स्थान पृथ्वी तत्व से गहराई से जुड़ा है, अतः भूमि से जुड़ी कानूनी अड़चनों में यहाँ की गई प्रार्थना शीघ्र फलदायी मानी जाती है। मानसिक अवसाद और अनिद्रा से पीड़ित लोग यहाँ आकर ध्यान करते हैं और उन्हें शीघ्र ही लाभ का अनुभव होता है। यह भी कहा जाता है कि जिन दंपत्तियों को संतान सुख नहीं है, वे यदि श्रद्धापूर्वक पहाड़ी की परिक्रमा करें और माँ थोरानी को फल अर्पित करें, तो उनकी गोद हरी होती है। अंत में, यात्रा में आ रही बाधाओं और वाहन संबंधी दुर्घटनाओं से बचने के लिए भी यहाँ नियमित रूप से पूजा करवाई जाती है।

Miracles

श्रद्धालुओं द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रचलित कथा एक स्थानीय व्यापारी की है, जो दिवालिया होने की कगार पर था। उसने लगातार नौ मंगलवार तक यहाँ आकर गणेश जी और नांग क्वाक की पूजा की। कहते हैं कि नौवें मंगलवार को उसे स्वप्न में एक सफेद हाथी दिखा, जिसने उसे एक नया व्यापार शुरू करने का संकेत दिया। उसने वैसा ही किया और कुछ ही महीनों में वह घाटे से निकलकर भारी लाभ में आ गया। एक अन्य चमत्कारिक घटना के अनुसार, एक बार भयंकर सूखे के दौरान, गाँव वालों ने माँ थोरानी की प्रतिमा के सामने सामूहिक प्रार्थना की। मान्यता है कि प्रार्थना समाप्त होते ही आकाश में बादल घिर आए और मूसलाधार वर्षा हुई, जिससे फसलें बच गईं। यह भी कहा जाता है कि यहाँ चढ़ाए गए मिट्टी के हाथियों पर कभी मकड़ी का जाला नहीं लगता, जो इस स्थान की पवित्रता का संकेत है।

Mysteries

इस मंदिर से जुड़े कई रहस्यमयी विश्वास प्रचलित हैं। सबसे बड़ा रहस्य पहाड़ी की चोटी पर स्थित एक छोटी सी गुफा है, जिसके विषय में कहा जाता है कि यह पहाड़ी के पेट तक जाती है। स्थानीय लोगों का मानना है कि इस गुफा में एक अदृश्य साधु (लर्सी) ध्यान करते हैं, जो केवल पवित्र व्यक्तियों को ही दिखाई देते हैं। एक अन्य रहस्य यह है कि मंदिर की बड़ी घंटी को बजाने पर उसकी ध्वनि सामान्य से अधिक देर तक गूँजती है, मानो पहाड़ी स्वयं उस ध्वनि को आत्मसात कर रही हो। यह भी कहा जाता है कि वर्षा ऋतु में, जब बादल पहाड़ी को घेर लेते हैं, तो कभी-कभी बादलों के बीच एक विशाल हाथी की छाया दिखाई देती है। विज्ञान इसे मात्र संयोग कह सकता है, किन्तु आस्था इसे 'खाओ हुआ चांग' की जीवंतता का प्रमाण मानती है।

Scriptural References

• त्रिपिटक (विनय पिटक): बौद्ध धर्म के इस मूल ग्रंथ में भिक्षुओं के लिए वनवासी जीवन और प्रकृति के प्रति सम्मान के नियम दिए गए हैं। यह मंदिर उन्हीं नियमों का पालन करता है, जहाँ भिक्षु प्राकृतिक गुफाओं और वन क्षेत्र में ध्यान करते हैं।
• गणेश पुराण (उपासना खंड): यद्यपि यह एक हिंदू ग्रंथ है, किन्तु इसमें वर्णित गणेश जी की 'विघ्नहर्ता' और 'बुद्धिदाता' के रूप में उपासना की पद्धति इस मंदिर में स्थापित गणेश प्रतिमा की पूजा विधि से मेल खाती है।
• थाई ब्रह्मजाल सूत्र: यह सूत्र ब्रह्मा द्वारा बुद्ध को दिए गए उपदेशों पर आधारित है। इसमें सभी प्राणियों के प्रति करुणा और स्थानीय देवताओं के सम्मान का निर्देश है, जो इस मंदिर में 'चाओ फोर' (अधिष्ठाता) की पूजा को वैधता प्रदान करता है।
• लाना लोकाचार ग्रंथ: उत्तरी थाईलैंड के प्राचीन हस्तलिखित ग्रंथों में 'खाओ हुआ चांग' जैसी पहाड़ियों को 'मुआंग बोरान' (प्राचीन नगर) का संरक्षक बताया गया है। इन ग्रंथों के अनुसार, ऐसी पहाड़ियाँ शहर की रक्षा करती हैं और यहाँ पूजा करना राजा का कर्तव्य था।

Open this temple in the Encyclopedia