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ေတာရေက်ာင္း ပရိယတၱိစာသင္တုိက္

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Deity: Lord Buddha (Gautama Buddha) as the Enlightened One - भगवान बुद्ध (गौतम बुद्ध) Place: Mae Sot

ေတာရေက်ာင္း ပရိယတၱိစာသင္တုိက္. Dedicated to Lord Buddha (Gautama Buddha) as the Enlightened One. Located in Mae Sot.

Primary Deity
Lord Buddha (Gautama Buddha) as the Enlightened One / भगवान बुद्ध (गौतम बुद्ध)
Best Season
थाईलैंड की जलवायु के अनुसार, इस मन्दिर की यात्रा का सर्वोत्तम समय नवम्बर से फरवरी तक का शीत ऋतु है। इस समय तापमान २०-३० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो ध्यान साधना और मन्दिर परिसर में भ्रमण के लिए अत्यन्त अनुकूल है। वर्षा ऋतु (जुलाई से अक्टूबर) में यह क्षेत्र हरा-भरा तो रहता है, किन्तु भारी वर्षा के कारण आवागमन में कठिनाई हो सकती है। ग्रीष्म ऋतु (मार्च से जून) में तापमान ४० डिग्री तक पहुँच जाता है, जो असुविधाजनक हो सकता है। अप्रैल में 'सोंगक्रान' उत्सव और नवम्बर में 'कठिन दान' उत्सव के समय यहाँ की सांस्कृतिक छटा देखने योग्य होती है।
Darshan Time
सम्पूर्ण मन्दिर परिसर के दर्शन एवं ध्यान हेतु लगभग १ से २ घंटे का समय पर्याप्त है।
Dress Code
घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल बाहर उतारें। सफेद या हल्के रंग के वस्त्र श्रेयस्कर हैं।
Address
Available soon.

History

थाईलैंड के ताक प्रान्त में स्थित यह मन्दिर, जिसे स्थानीय भाषा में 'वात तोर क्योंग परियत्ति सासन तिक' कहा जाता है, एक बौद्ध शिक्षण केन्द्र के रूप में प्रसिद्ध है। परंपरा के अनुसार, इस स्थान की स्थापना लगभग २०० वर्ष पूर्व हुई मानी जाती है, जब स्थानीय शासकों ने बौद्ध धर्म के प्रचार-प्रसार हेतु एक पाठशाला की आवश्यकता अनुभव की। संभवतः यह क्षेत्र प्राचीन समय में मोन सभ्यता का एक महत्वपूर्ण केन्द्र था, जहाँ से बर्मा (म्यांमार) और थाईलैंड के मध्य सांस्कृतिक आदान-प्रदान होता था। 'परियत्ति' शब्द पालि भाषा से लिया गया है, जिसका अर्थ है 'शास्त्रों का अध्ययन'। यह मन्दिर मुख्यतः एक शैक्षणिक संस्थान के रूप में कार्य करता है, जहाँ नवसिखुए भिक्षु त्रिपिटक, पालि व्याकरण, एवं बौद्ध दर्शन का गहन अध्ययन करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर में कुछ प्राचीन पालि पाण्डुलिपियाँ सुरक्षित हैं, जो पीढ़ी-दर-पीढ़ी संरक्षित की गई हैं। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, किन्तु मन्दिर की वास्तुकला पर बर्मी शैली का स्पष्ट प्रभाव दृष्टिगोचर होता है, जो इसके ऐतिहासिक सम्बन्धों को इंगित करता है। वर्तमान में यह एक शान्त एवं आध्यात्मिक स्थल है, जहाँ सैकड़ों भिक्षु एवं सामनेर निवास करते हैं।

Spiritual Significance

यह स्थान बौद्ध परंपरा में 'परियत्ति' अर्थात शास्त्र-अध्ययन की ऊर्जा से ओतप्रोत है। बौद्ध दर्शन के अनुसार, ज्ञान (प्रज्ञा) ही वह परम शक्ति है जो अज्ञान रूपी अन्धकार को दूर करती है। इस मन्दिर में निरन्तर चलने वाले पालि पाठ, सूत्रोच्चारण एवं ध्यान साधना के कारण एक विशिष्ट प्रकार की मानसिक शान्ति का वातावरण निर्मित होता है। माना जाता है कि यहाँ का वातावरण 'पञ्ञा पारमी' (प्रज्ञा पारमिता) की साधना के लिए अत्यन्त अनुकूल है। स्थानीय उपासकों का विश्वास है कि इस स्थान पर बुद्ध के 'अभिधम्म' उपदेशों का सूक्ष्म प्रभाव व्याप्त है, जिससे यहाँ अध्ययन करने वाले साधकों की स्मरण शक्ति एवं एकाग्रता में वृद्धि होती है। थेरवाद परंपरा में शब्द-ब्रह्म की उपासना का विशेष महत्व है, और यहाँ निरन्तर होने वाला धर्म-चर्चा एवं सूत्र-पाठ एक प्रकार का ध्वनि-योग उत्पन्न करता है। यह स्थान विशेष रूप से उन साधकों के लिए महत्वपूर्ण है जो बौद्ध तन्त्र या विपश्यना के गूढ़ अर्थों को समझना चाहते हैं।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में मुख्यतः थेरवाद बौद्ध परंपरा की साधनाएँ की जाती हैं। प्रातःकाल एवं सायंकाल भिक्षुओं द्वारा सामूहिक रूप से 'परित्त' (रक्षा सूत्र) का पाठ किया जाता है, जिसमें 'रतन सुत्त', 'मंगल सुत्त' एवं 'मेत्त सुत्त' प्रमुख हैं। यहाँ की विशेष साधना 'अभिधम्म पाठ' है, जो सप्ताह में कई बार आयोजित होता है। साधक 'आनापानसति' (श्वास-प्रश्वास का ध्यान) एवं 'विपश्यना' (अन्तर्दृष्टि ध्यान) का अभ्यास करते हैं। प्रत्येक उपोसथ (पूर्णिमा एवं अमावस्या) के दिन विशेष शील ग्रहण एवं धर्म देशना होती है। गृहस्थ उपासक 'पंचशील' का पालन करते हुए 'बुद्धानुस्सति' (बुद्ध के गुणों का स्मरण) एवं 'मेत्ता भावना' (करुणा ध्यान) करते हैं। यहाँ 'धम्मचक्कप्पवत्तन सुत्त' का सामूहिक पाठ एक प्रमुख अनुष्ठान है। इसके अतिरिक्त, जल एवं मोमबत्ती अर्पित करने की परंपरा है, जो क्रमशः शान्ति एवं प्रज्ञा के प्रतीक हैं।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने मन्दिर के प्रांगण में प्रवेश किया, बाहरी संसार का कोलाहल मानो विलीन हो गया। चारों ओर फैली हरियाली और प्राचीन स्तूपों की श्वेत आभा ने मन को तत्काल शान्ति प्रदान की। मुख्य विहार में प्रवेश करते ही भगवान बुद्ध की भव्य स्वर्ण प्रतिमा के दर्शन हुए, जिनकी अर्ध-निमीलित आँखें मानो अन्तर्यात्रा का आमन्त्रण दे रही थीं। उस समय भिक्षुगण सामूहिक रूप से 'इतिपिसो भगवा अरहं सम्मासम्बुद्धो...' का पाठ कर रहे थे। उन पालि शब्दों की ध्वनि तरंगें वातावरण में एक दिव्य स्पन्दन उत्पन्न कर रही थीं। मैं एक कोने में बैठकर आँखें बन्द कर आनापानसति ध्यान में लीन हो गया। कुछ ही क्षणों में मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो समय स्थिर हो गया है और केवल श्वास का आवागमन शेष रह गया है। ध्यान के पश्चात जब मैंने आँखें खोलीं, तो मन एक अद्भुत हल्केपन और प्रसन्नता से भर गया था। ऐसा लगा जैसे बुद्ध की करुणा और प्रज्ञा की किरणें उस स्थान पर साकार हो गई हों। यह अनुभव किसी चमत्कार से कम नहीं था।

Darshan Timings

  • यहाँ हिन्दू परम्परा की आरती नहीं होती; प्रातः ६:०० एवं सायं ६:०० बजे 'परित्त सूत्र' पाठ होता है जो आरती के समतुल्य है।
  • सम्भवतः सायं ४:०० - ८:००
  • सम्भवतः प्रातः ५:३० - १२:००

How to Reach

  • निकटतम हवाई अड्डा 'माए सोत हवाई अड्डा' (MAQ) है, जो लगभग २० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। यह एक छोटा घरेलू हवाई अड्डा है, जहाँ से बैंकॉक के डॉन मुआंग हवाई अड्डे से नियमित उड़ानें उपलब्ध हैं। हवाई अड्डे से मन्दिर तक पहुँचने के लिए टैक्सी या स्थानीय 'सोंगथाउ' (साझा टैक्सी) ली जा सकती है, जिसमें लगभग ३०-४० मिनट का समय लगता है।
  • निकटतम रेलवे स्टेशन 'फित्सनुलोक रेलवे स्टेशन' है, जो लगभग ३०० किलोमीटर दूर स्थित है। यह बैंकॉक-चियांग माई मुख्य रेल मार्ग पर स्थित है। स्टेशन से माए सोत तक बस या निजी वाहन द्वारा लगभग ५-६ घंटे में पहुँचा जा सकता है। रेल यात्रा अपेक्षाकृत लम्बी किन्तु दृश्यावली की दृष्टि से सुन्दर है।
  • मन्दिर ताक प्रान्त के माए सोत जिले में स्थित है। बैंकॉक से माए सोत की दूरी लगभग ५०० किलोमीटर है, जहाँ से वातानुकूलित बसें नियमित रूप से उपलब्ध हैं, जिनमें लगभग ८-९ घंटे लगते हैं। माए सोत बस अड्डे से मन्दिर तक ऑटो-रिक्शा या टुक-टुक द्वारा १५-२० मिनट में पहुँचा जा सकता है। म्यांमार सीमा से निकटता के कारण सड़क मार्ग पर सुरक्षा जाँच हो सकती है, अतः पहचान पत्र साथ रखें।

Major Festivals

  • विशाखा पूजा (वैशाख मास): यह बुद्ध के जन्म, सम्बोधि एवं महापरिनिर्वाण का दिन है। इस दिन मन्दिर में विशाल धर्म सभा होती है और रात्रि में दीपदान किया जाता है।
  • आषाढ़ पूर्णिमा (आषाढ़ मास): इस दिन बुद्ध ने प्रथम उपदेश दिया था। यहाँ वर्षावास का प्रारम्भ होता है और भिक्षु तीन मास के लिए एक स्थान पर निवास करने का संकल्प लेते हैं।
  • कठिन दान (अक्टूबर-नवम्बर): वर्षावास की समाप्ति पर यह उत्सव मनाया जाता है, जिसमें श्रद्धालु भिक्षुओं को चीवर (वस्त्र) अर्पित करते हैं। यह पुण्य अर्जन का सर्वोत्तम अवसर माना जाता है।
  • माघ पूजा (माघ मास): इस दिन १२५० अर्हत भिक्षु बिना बुलाए बुद्ध के दर्शन हेतु एकत्रित हुए थे। यहाँ सामूहिक धर्म देशना एवं मोमबत्ती जुलूस निकाला जाता है।
  • सोंगक्रान (अप्रैल): थाई नववर्ष के अवसर पर बुद्ध प्रतिमाओं का जलाभिषेक किया जाता है और वरिष्ठ भिक्षुओं का आशीर्वाद लिया जाता है।
  • आनापानसति दिवस (नवम्बर): यह एक स्थानीय उत्सव है, जिसमें पूर्ण दिवस ध्यान शिविर का आयोजन किया जाता है और गृहस्थजन भी ध्यान साधना में भाग लेते हैं।

Sacred Mantras

  • अर्थ: यह त्रिशरण गमन मन्त्र है। 'बुद्धं सरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं बुद्ध की शरण लेता हूँ। 'धम्मं सरणं गच्छामि' अर्थात मैं धर्म की शरण लेता हूँ। 'संघं सरणं गच्छामि' अर्थात मैं संघ की शरण लेता हूँ। यह बौद्ध धर्म का मूल मन्त्र है, जो अज्ञान से मुक्ति और सत्य के प्रति समर्पण का भाव जगाता है।
    मन्त्र: बुद्धं सरणं गच्छामि। धम्मं सरणं गच्छामि। संघं सरणं गच्छामि।
  • अर्थ: यह 'बुद्धानुस्सति' या 'बुद्ध गुण' मन्त्र है। इसका अर्थ है: वे भगवान इस प्रकार हैं - अर्हत, सम्यक् सम्बुद्ध, विद्या और आचरण से सम्पन्न, सुगत, लोक के जानने वाले, पुरुषों को वश में करने वाले अद्वितीय सारथी, देवों और मनुष्यों के शास्ता, बुद्ध और भगवान। इसके जप से बुद्ध के नौ गुणों का स्मरण होता है और मन में श्रद्धा उत्पन्न होती है।
    मन्त्र: इतिपि सो भगवा अरहं सम्मासम्बुद्धो विज्जाचरणसम्पन्नो सुगतो लोकविदू अनुत्तरो पुरिसदम्मसारथि सत्था देवमनुस्सानं बुद्धो भगवा ति।
  • अर्थ: यह प्रारम्भिक वन्दना मन्त्र है। इसका अर्थ है: उन भगवान, अर्हत, सम्यक् सम्बुद्ध को नमस्कार। किसी भी पुण्य कार्य या ध्यान से पूर्व इसका तीन बार उच्चारण किया जाता है। यह मन को एकाग्र करता है और त्रिरत्न के प्रति सम्मान प्रकट करता है।
    मन्त्र: नमो तस्स भगवतो अरहतो सम्मासम्बुद्धस्स।
  • अर्थ: यह 'मेत्ता भावना' (करुणा ध्यान) का मन्त्र है। इसका अर्थ है: सभी प्राणी सुखी हों, सभी प्राणी वैर रहित हों, सभी प्राणी दुःख से मुक्त हों। यह मन्त्र हृदय में सभी के प्रति असीम करुणा और मैत्री का भाव उत्पन्न करता है।
    मन्त्र: सब्बे सत्ता सुखिता होन्तु, सब्बे सत्ता अवेरा होन्तु, सब्बे सत्ता अब्यापज्झा होन्तु।

Special Puja

इस शिक्षण मन्दिर में पारम्परिक हिन्दू पूजा पद्धति न होकर बौद्ध 'पूजा' (सम्मान अर्पण) की जाती है। यहाँ की विशेष पूजा 'बुद्ध पूजा' है, जिसमें भगवान बुद्ध की प्रतिमा के समक्ष दीप, धूप, पुष्प एवं जल अर्पित किए जाते हैं। पुष्प अर्पित करते समय अनित्यता का चिन्तन किया जाता है, क्योंकि पुष्प सुन्दर होते हुए भी शीघ्र मुरझा जाते हैं। प्रत्येक उपोसथ (पूर्णिमा/अमावस्या) पर 'संघ दान' का विशेष आयोजन होता है, जहाँ गृहस्थजन भिक्षु संघ को भोजन एवं आवश्यक वस्तुएँ अर्पित करते हैं। वर्षावास (वस्सा) के तीन मासों में विशेष 'पवारणा' अनुष्ठान होता है। यहाँ 'कठिन दान' उत्सव भी बड़ी धूमधाम से मनाया जाता है, जिसमें भिक्षुओं को चीवर (वस्त्र) अर्पित किए जाते हैं। जल अर्पित करते समय 'जल दान' की भावना की जाती है, जिसमें पितरों एवं सभी प्राणियों को पुण्य हस्तान्तरित किया जाता है।

Unique Rituals

  • अभिधम्म पाठ अनुष्ठान: यह एक विशिष्ट अनुष्ठान है जिसमें भिक्षुगण सात दिनों तक निरन्तर अभिधम्म पिटक के सातों ग्रन्थों का सामूहिक पाठ करते हैं। मान्यता है कि इससे सुनने वालों के कुशल कर्म फलित होते हैं और अकुशल कर्म क्षीण होते हैं।
  • जल ग्रन्थ पूजा: यहाँ प्राचीन ताड़पत्रीय पाण्डुलिपियों को विशेष मन्त्रों के साथ जल एवं चन्दन से सम्मानित किया जाता है, जो ज्ञान की देवी सरस्वती की उपासना के समतुल्य एक बौद्ध परंपरा है।
  • संघ दान महोत्सव: केवल इस मन्दिर में वर्ष में एक बार 'महासंघ दान' होता है, जिसमें आस-पास के सैकड़ों मन्दिरों के भिक्षु एकत्रित होते हैं और गृहस्थजन सामूहिक रूप से भिक्षा अर्पित करते हैं।
  • परित्त सूत्र जप: जल के पात्र के समक्ष विशेष रक्षा सूत्रों का पाठ कर उसे 'परित्त जल' के रूप में अभिमन्त्रित किया जाता है, जिसे बाद में श्रद्धालुओं में आशीर्वाद स्वरूप वितरित किया जाता है।

Associated Legends

  • स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार भगवान बुद्ध अपने शिष्य आनन्द के साथ आकाश मार्ग से जाते हुए इस स्थान पर रुके थे। उन्होंने देखा कि यहाँ की भूमि अत्यन्त उर्वरा है और यहाँ के लोग ज्ञान के पिपासु हैं। तब उन्होंने भविष्यवाणी की थी कि इस स्थान पर एक दिन धर्म शिक्षा का महान केन्द्र स्थापित होगा।
  • एक अन्य जनश्रुति के अनुसार, लगभग १५० वर्ष पूर्व एक ध्यानी भिक्षु ने इस स्थान पर गहन समाधि लगाई थी। समाधि से उठने पर उन्होंने कहा कि उन्होंने ध्यान में देखा कि यह स्थान पिछले बुद्ध 'कस्सप बुद्ध' के काल में भी एक शिक्षा केन्द्र था। इसी दिव्य दर्शन के बाद यहाँ परियत्ति पाठशाला की स्थापना की गई।
  • कहा जाता है कि इस मन्दिर के प्राचीन तालाब में एक स्वर्ण हंस प्रतिवर्ष वर्षा ऋतु में प्रकट होता था और भिक्षुओं के पालि पाठ को सुनता था। एक बार एक शिकारी ने उसे मारने का प्रयास किया, तो वह हंस अदृश्य हो गया और तालाब का जल कुछ समय के लिए सूख गया। बाद में भिक्षुओं के क्षमा प्रार्थना करने पर जल पुनः आ गया।

What Devotees Pray For

  • स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, इस मन्दिर में आने और धर्म देशना सुनने से मानसिक तनाव एवं अवसाद में कमी आती है। विशेष रूप से विद्यार्थियों के लिए यह स्थान अत्यन्त लाभकारी माना जाता है; परीक्षा से पूर्व यहाँ आकर 'बुद्ध गुण' का स्मरण करने और दीप दान करने से स्मरण शक्ति तीव्र होती है तथा सफलता प्राप्त होती है। पारिवारिक कलह से पीड़ित व्यक्ति यहाँ 'मेत्त सुत्त' का श्रवण कर शान्ति का अनुभव करते हैं। यह भी माना जाता है कि जो लोग व्यापार में हानि या आर्थिक संकट का सामना कर रहे हैं, वे यदि श्रद्धापूर्वक संघ को दान देते हैं, तो उनकी आर्थिक स्थिति में सुधार होता है। निःसंतान दम्पत्ति यहाँ 'अंगुलिमाल परित्त' का पाठ सुनकर संतान सुख की प्राप्ति की कामना करते हैं। ये सभी फलित स्थानीय जनश्रुति पर आधारित हैं, अधिक जानकारी हेतु स्थानीय भिक्षु से सम्पर्क करें।

Miracles

श्रद्धालुओं के अनुसार, यहाँ कई चमत्कारिक घटनाएँ घटित हुई हैं। एक बार एक गम्भीर रूप से बीमार बालक को उसके माता-पिता मन्दिर में लाए और भिक्षुओं से परित्त जल लेकर पिलाया, तो कुछ ही दिनों में वह स्वस्थ हो गया। एक अन्य घटना के अनुसार, एक निःसंतान दम्पत्ति ने यहाँ लगातार सात उपोसथ दिनों तक शील ग्रहण किया और दान दिया, जिसके पश्चात उन्हें संतान की प्राप्ति हुई। यह भी कहा जाता है कि एक बार मन्दिर में चोरी हो गई थी, किन्तु चोर स्वयं ही चुराई हुई वस्तुएँ लौटाने आ गया, क्योंकि उसे प्रतिदिन स्वप्न में भिक्षु दिखाई देते थे। ये सभी चमत्कारिक वृत्तान्त स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुभवों पर आधारित हैं।

Mysteries

स्थानीय निवासियों के अनुसार, इस मन्दिर के प्राचीन तालाब का जल कभी भी पूर्णतः नहीं सूखता, चाहे कितना भी भीषण सूखा क्यों न पड़े। माना जाता है कि तालाब के तल में एक अदृश्य जल स्रोत है, जो पाताल से जुड़ा हुआ है। एक अन्य रहस्य यह है कि मन्दिर के मुख्य विहार में स्थित बुद्ध प्रतिमा की छाया कभी भी दीवार पर नहीं पड़ती, चाहे प्रकाश किसी भी कोण से आए। कुछ वृद्ध भिक्षुओं का कहना है कि रात्रि के समय पुस्तकालय भवन से पालि पाठ की ध्वनि सुनाई देती है, जबकि वहाँ कोई उपस्थित नहीं होता। ये सभी बातें स्थानीय जनश्रुति पर आधारित हैं और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

  • त्रिपिटक (विनय पिटक, सुत्त पिटक, अभिधम्म पिटक): यह सम्पूर्ण थेरवाद बौद्ध धर्म का मूल ग्रन्थ है। इस मन्दिर में विशेष रूप से अभिधम्म पिटक का अध्ययन-अध्यापन होता है, जो बुद्ध के दार्शनिक एवं मनोवैज्ञानिक उपदेशों का संग्रह है।
  • धम्मपद: यह सुत्त पिटक के खुद्दक निकाय का भाग है, जिसमें ४२३ गाथाएँ हैं। यहाँ प्रतिदिन प्रातःकालीन सत्र में धम्मपद की गाथाओं का पाठ एवं व्याख्या की जाती है, जो नैतिक जीवन का मार्गदर्शन करती हैं।
  • मिलिन्दपन्ह: यह बौद्ध साहित्य का एक महत्वपूर्ण ग्रन्थ है, जिसमें यूनानी राजा मिलिन्द (मिनाण्डर) और भिक्षु नागसेन के मध्य संवाद है। इस मन्दिर के वरिष्ठ भिक्षु इस ग्रन्थ पर प्रवचन देते हैं।
  • विसुद्धिमग्ग: आचार्य बुद्धघोष द्वारा रचित यह ग्रन्थ ध्यान एवं शील का विस्तृत विवरण प्रस्तुत करता है। यहाँ की ध्यान साधना पद्धति इसी ग्रन्थ पर आधारित है।
  • अभिधम्मत्थ संगह: आचार्य अनुरुद्ध द्वारा रचित यह ग्रन्थ अभिधम्म का सार है। यहाँ के पाठ्यक्रम में यह एक प्रमुख विषय है, जिसे कण्ठस्थ कराया जाता है।

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