วัดกระดังงา

วัดกระดังงา. Dedicated to Lord Buddha (Phra Phuttha Sihing style) with local Theravada epithets. Located in Sathing Phra.

Primary Deity

Lord Buddha (Phra Phuttha Sihing style) with local Theravada epithets / भगवान बुद्ध (फ्रा फुत्थ सिहिंग शैली में)

Best Season

वात क्रदांगा मंदिर की यात्रा के लिए नवंबर से फरवरी का शीतकाल सर्वोत्तम है। इस समय दक्षिणी थाईलैंड का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, तापमान २२-३० डिग्री सेल्सियस के मध्य होता है। आर्द्रता अपेक्षाकृत कम होने से मंदिर परिसर में ध्यान और परिक्रमा सुखद होती है। मई से अक्टूबर तक वर्षा ऋतु रहती है, जिसमें कभी-कभी भारी वर्षा के कारण ग्रामीण मार्गों पर आवागमन कठिन हो सकता है। तथापि, वर्षा ऋतु में हरियाली अपने चरम पर होती है और मंदिर का प्राकृतिक सौंदर्य अद्वितीय होता है। वैसाख पूर्णिमा (मई) और कथिन दान (अक्टूबर-नवंबर) के पर्वों पर यहां विशेष आयोजन होते हैं, अतः ये समय भी यात्रा के लिए उत्तम हैं। मार्च से मई तक ग्रीष्म ऋतु में तापमान ३५ डिग्री से अधिक हो सकता है, अतः दोपहर में यात्रा कठिन हो सकती है।

Darshan Time

साधारण दर्शन और परिक्रमा हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं; ध्यान सहित ४५-६० मिनट का समय लग सकता है।

Dress Code

घुटनों और कंधों को ढकने वाले शालीन वस्त्र पहनें। मंदिर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारना अनिवार्य है। अत्यधिक चमकीले या उत्तेजक वस्त्रों से बचें।

Address

Available soon.

History

थाईलैंड के सोंगख्ला प्रान्त में स्थित यह प्राचीन बौद्ध मंदिर, जिसे स्थानीय भाषा में 'वात क्रदांगा' कहा जाता है, अपने ऐतिहासिक महत्व के लिए जाना जाता है। संभवतः इस मंदिर की स्थापना अयुथया काल (१४वीं-१८वीं शताब्दी) के दौरान हुई थी, यद्यपि इस विषय में कोई निश्चित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। परंपरा के अनुसार, इस स्थान पर एक प्राचीन बोधिवृक्ष के नीचे भगवान बुद्ध की एक स्वयंभू प्रतिमा प्रकट हुई थी, जिसके उपरांत ग्रामीणों ने यहां एक छोटे से विहार का निर्माण किया। माना जाता है कि 'क्रदांगा' नामक एक सुगंधित पुष्प की यहां प्रचुरता थी, जिसके कारण मंदिर का नाम 'वात क्रदांगा' पड़ा। स्थानीय मान्यता के अनुसार, रतनकोसिन काल में इस मंदिर का जीर्णोद्धार हुआ और इसे राजकीय संरक्षण प्राप्त हुआ। मंदिर के भीतर स्थित प्राचीन भित्तिचित्र, जो अब धुंधले पड़ चुके हैं, बुद्ध के जीवन और जातक कथाओं का चित्रण करते हैं। इन चित्रों की शैली दक्षिणी थाई कला की विशेषताओं को दर्शाती है। मंदिर का वर्तमान स्वरूप २०वीं शताब्दी के मध्य में हुए पुनर्निर्माण का परिणाम है। यहां के वरिष्ठ भिक्षुओं की परंपरा के अनुसार, यह मंदिर सदियों से ध्यान साधना का एक महत्वपूर्ण केंद्र रहा है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी या मंदिर के अभिलेखागार से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

वात क्रदांगा मंदिर की ऊर्जात्मक महत्ता इसकी प्राकृतिक स्थिति और सदियों की साधना से उत्पन्न हुई है। यह स्थान एक शांत ग्रामीण परिवेश में स्थित है, जहां चारों ओर हरियाली और धान के खेत विस्तृत हैं। माना जाता है कि इस भूमि पर अनेक सिद्ध भिक्षुओं ने वर्षों तक विपश्यना ध्यान का अभ्यास किया, जिससे यहां का वातावरण एक विशेष प्रकार की प्रज्ञा-ऊर्जा से आप्लावित हो गया। मंदिर परिसर में स्थित प्राचीन बोधिवृक्ष को अत्यंत जागृत माना जाता है; स्थानीय श्रद्धालु इसके नीचे बैठकर ध्यान करने से मानसिक स्पष्टता और आंतरिक शांति की अनुभूति करते हैं। बौद्ध तंत्र परंपरा के अनुसार, ऐसे स्थान जहां लंबे समय तक मैत्री और करुणा का सामूहिक अभ्यास हुआ हो, वहां एक सूक्ष्म ऊर्जा क्षेत्र निर्मित हो जाता है। यहां की मुख्य बुद्ध प्रतिमा, जो 'फ्रा फुत्थ सिहिंग' शैली में है, को विशेष रूप से शक्तिशाली माना जाता है। कहा जाता है कि इस प्रतिमा के समक्ष किया गया प्रार्थना एवं ध्यान, साधक के हृदय में करुणा और प्रज्ञा के द्वार खोलता है। यह स्थान विशेष रूप से उन साधकों के लिए उपयुक्त है जो मानसिक अशांति, अवसाद या जीवन में दिशाहीनता का सामना कर रहे हैं। यहां की मौन ऊर्जा मन को सहज ही एकाग्र करने में सहायक होती है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में बौद्ध परंपरा के अनुरूप अनेक आध्यात्मिक अभ्यास किए जाते हैं। प्रातःकालीन और सायंकालीन सामूहिक प्रार्थना (संघ वंदना) यहां की दैनिक दिनचर्या का अभिन्न अंग है, जिसमें त्रिशरण (बुद्धं शरणं गच्छामि) और पंचशील का पाठ किया जाता है। भिक्षुगण नियमित रूप से 'बुद्धाभिषेक' करते हैं, जिसमें सुगंधित जल और पुष्पों से मुख्य प्रतिमा का अभिषेक किया जाता है। यहां विपश्यना ध्यान शिविरों का आयोजन होता रहता है, जो स्थानीय ग्रामीणों और बाहरी साधकों के लिए खुले होते हैं। 'मेत्ता भावना' (मैत्री ध्यान) का अभ्यास यहां विशेष रूप से प्रचलित है, जिसमें साधक सभी प्राणियों के प्रति करुणा और मैत्री की भावना का विकास करता है। पालि भाषा में 'इतिपिसो भगवा' और 'जयमंगला गाथा' का पाठ भी श्रद्धालुओं द्वारा किया जाता है। पूर्णिमा (उपोसथ) के दिन विशेष ध्यान सत्र और धर्म देशना का आयोजन होता है। स्थानीय श्रद्धालु 'विपस्सना' के साथ-साथ 'समथ' ध्यान का भी अभ्यास करते हैं, जिसमें श्वास-प्रश्वास पर ध्यान केंद्रित किया जाता है। बोधिवृक्ष के नीचे दीपदान और जल चढ़ाने की प्रथा भी प्रचलित है, जो बुद्ध के प्रति कृतज्ञता और श्रद्धा का प्रतीक है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार वात क्रदांगा के प्रवेश द्वार पर पहुंचा, तो बाहरी दुनिया का कोलाहल मानो किसी अदृश्य आवरण द्वारा रोक दिया गया। पगडंडी पर चलते हुए, पक्षियों का कलरव और वायु में पत्तों की सरसराहट ही केवल सुनाई दे रही थी। मुख्य विहार में प्रवेश करते ही, धूप और सूखे फूलों की मिश्रित सुगंध ने मेरा स्वागत किया। भगवान बुद्ध की वह प्राचीन प्रतिमा, जो शताब्दियों के स्पर्श से किंचित क्षीण हो चुकी थी, अपने अर्ध-निमीलित नेत्रों से मानो मेरे अंतरतम को देख रही थी। मैं वहां बैठ गया और आंखें बंद कर लीं। कुछ ही क्षणों में, मेरे मन की चंचलता मानो किसी कोमल हाथ ने थाम ली हो। एक अजीब सी हल्कापन और शांति की अनुभूति हुई, जैसे वर्षों का संचित बोझ अचानक हल्का हो गया हो। बोधिवृक्ष के नीचे बैठकर ध्यान करते समय, मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो समय ठहर गया है। न कोई अतीत का पश्चाताप, न भविष्य की चिंता — केवल वर्तमान क्षण की पूर्णता। जब मैंने आंखें खोलीं, तो पाया कि मेरी आंखों से अश्रु बह रहे थे — न दुख के, न सुख के, बल्कि एक गहन कृतज्ञता और मुक्ति के। उस दिन के बाद से, मैं जब भी मानसिक उथल-पुथल में होता हूं, मानसिक रूप से उसी बोधिवृक्ष के नीचे लौट जाता हूं।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० बजे एवं सायं ६:०० बजे सामूहिक प्रार्थना (संघ वंदना) — समय में परिवर्तन संभव है
• सम्भवतः सायं ४:०० से ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा हाट याई अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (Hat Yai International Airport) है, जो मंदिर से लगभग ३५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी अथवा निजी वाहन किराए पर ले सकते हैं। यात्रा में लगभग ४०-५० मिनट का समय लगता है। हाट याई से सोंगख्ला शहर की ओर जाने वाले मार्ग पर स्थानीय बसें भी उपलब्ध हैं, जिनसे आप मंदिर के निकटतम पड़ाव तक पहुंच सकते हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन हाट याई जंक्शन है, जो बैंकॉक और मलेशिया से जुड़ा हुआ है। स्टेशन से मंदिर की दूरी लगभग ३०-३५ किलोमीटर है। स्टेशन के बाहर से सोंगख्ला की ओर जाने वाली स्थानीय बसें, टुक-टुक अथवा टैक्सी उपलब्ध हैं। रेल मार्ग से आने वाले यात्रियों को सलाह है कि वे हाट याई में एक रात विश्राम करके प्रातःकाल मंदिर की ओर प्रस्थान करें।
• सोंगख्ला शहर से मंदिर लगभग १५-२० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। सोंगख्ला से रनोट (Ranot) की ओर जाने वाले मार्ग (राजमार्ग ४०८) पर स्थित है। स्थानीय बसें, सोंगथेव (साझा टैक्सी) और निजी वाहन से यहां पहुंचा जा सकता है। हाट याई से सड़क मार्ग द्वारा आने पर लगभग ४५ मिनट का समय लगता है। मंदिर तक पहुंचने के लिए अंतिम कुछ किलोमीटर ग्रामीण मार्ग है, जो संकरा हो सकता है।

Major Festivals

• वैसाख पूर्णिमा (विशाखा पूजा) — मई माह: भगवान बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण का पावन पर्व। इस दिन प्रातःकाल से विशेष अभिषेक, धर्म देशना, दीपदान और रात्रि में प्रदक्षिणा का आयोजन होता है।
• आषाढ़ पूर्णिमा (आसाल्ह पूजा) — जुलाई माह: भगवान बुद्ध के प्रथम उपदेश (धर्मचक्र प्रवर्तन) का स्मरण दिवस। यह वर्षावास (वस्सा) के प्रारंभ का भी प्रतीक है।
• माघ पूर्णिमा (माघ पूजा) — फरवरी माह: १२५० अर्हत भिक्षुओं के स्वतःस्फूर्त समागम और बुद्ध द्वारा ओवाद पातिमोक्ख के उपदेश का स्मरण। सायंकाल में विशेष दीपदान और प्रदक्षिणा होती है।
• कथिन दान समारोह — अक्टूबर-नवंबर: तीन मास के वर्षावास की समाप्ति पर भिक्षुओं को चीवर (वस्त्र) अर्पित करने का पर्व। ग्रामीण बड़ी श्रद्धा से इस अनुष्ठान में भाग लेते हैं।
• सोंगक्रान (थाई नववर्ष) — अप्रैल माह: पारंपरिक थाई नववर्ष पर बुद्ध प्रतिमा का जलाभिषेक, वृद्धजनों का सम्मान और सामूहिक दान-पुण्य का आयोजन।
• उपोसथ दिवस — प्रत्येक पूर्णिमा एवं अमावस्या: भिक्षुओं द्वारा पातिमोक्ख पाठ और श्रद्धालुओं द्वारा उपवास एवं शील ग्रहण का नियमित पर्व।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह त्रिशरण मंत्र बौद्ध धर्म का मूल आधार है। 'बुद्धं शरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं ज्ञान प्राप्त बुद्ध की शरण में जाता हूं। 'धम्मं शरणं गच्छामि' — मैं उनके द्वारा उपदिष्ट सत्य और धर्म की शरण लेता हूं। 'संघं शरणं गच्छामि' — मैं साधकों के पवित्र समुदाय की शरण में जाता हूं। यह मंत्र भय, संदेह और अज्ञान से मुक्ति दिलाने वाला माना जाता है।
  मन्त्र: बुद्धं शरणं गच्छामि। धम्मं शरणं गच्छामि। संघं शरणं गच्छामि।
• अर्थ: यह 'इतिपिसो' या बुद्ध गुण पाठ है, जो भगवान बुद्ध के नौ गुणों का स्मरण कराता है। 'अरहं' — सर्व पूजा के योग्य; 'सम्मासम्बुद्धो' — स्वयं सम्यक ज्ञान प्राप्त; 'विज्जाचरणसम्पन्नो' — ज्ञान और आचरण से सम्पन्न; 'सुगतो' — शुभ गति को प्राप्त; 'लोकविदू' — लोक के ज्ञाता; 'अनुत्तरो' — अतुलनीय; 'पुरिसदम्मसारथि' — पुरुषों को वश में करने वाले सारथी; 'सत्था देवमनुस्सानं' — देव-मनुष्यों के शास्ता; 'बुद्धो' — जागृत; 'भगवा' — भगवान। इस पाठ से श्रद्धा और प्रज्ञा का विकास होता है।
  मन्त्र: इतिपि सो भगवा अरहं सम्मासम्बुद्धो विज्जाचरणसम्पन्नो सुगतो लोकविदू अनुत्तरो पुरिसदम्मसारथि सत्था देवमनुस्सानं बुद्धो भगवा ति।
• अर्थ: 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है जो बोधिचित्त (ज्ञान प्राप्ति की आकांक्षा) का द्योतक है। 'पद्मे' कमल है जो प्रज्ञा का प्रतीक है। 'हूं' अखंडता और स्थिरता का बीजाक्षर है। यह मंत्र करुणा और प्रज्ञा के संयोग से मोक्ष प्राप्ति का मार्ग प्रशस्त करता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूं। (यद्यपि यह तिब्बती बौद्ध मंत्र है, स्थानीय श्रद्धालु करुणा ध्यान हेतु इसका प्रयोग करते हैं)
• अर्थ: यह मैत्री भावना का सरल किंतु अत्यंत शक्तिशाली मंत्र है। 'सब्बे सत्ता' का अर्थ है सभी प्राणी, और 'सुखी होन्तु' का अर्थ है सुखी हों। इस मंत्र के जाप से साधक के हृदय में सभी प्राणियों के प्रति मैत्री, करुणा और शुभ कामना का भाव जागृत होता है। यह मन को विशाल और अहंकार से मुक्त बनाता है।
  मन्त्र: सब्बे सत्ता सुखी होन्तु।

Special Puja

वात क्रदांगा में वर्ष भर अनेक विशेष पूजा-अनुष्ठान सम्पन्न होते हैं। 'वैसाख पूर्णिमा' (विशाखा पूजा) यहां का सर्वाधिक महत्वपूर्ण पर्व है, जिस दिन भगवान बुद्ध का जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण तीनों घटनाएं मनाई जाती हैं। इस दिन प्रातःकाल से ही विशेष अभिषेक, धर्म देशना और दीपदान का आयोजन होता है। 'आषाढ़ पूर्णिमा' (आसाल्ह पूजा) पर भगवान बुद्ध के प्रथम उपदेश (धर्मचक्र प्रवर्तन) का स्मरण किया जाता है। 'माघ पूर्णिमा' (माघ पूजा) पर १२५० अर्हतों के स्वतःस्फूर्त समागम की स्मृति में विशेष प्रार्थना सभा होती है। प्रत्येक उपोसथ (पूर्णिमा एवं अमावस्या) के दिन भिक्षुगण पातिमोक्ख का पाठ करते हैं और श्रद्धालु उपवास रखकर शील ग्रहण करते हैं। 'कथिन दान' समारोह वर्षावास की समाप्ति पर आयोजित होता है, जिसमें भिक्षुओं को चीवर (वस्त्र) अर्पित किए जाते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्रत्येक शुक्रवार को यहां विशेष 'संघिक दान' (सामूहिक भोजन अर्पण) का आयोजन होता है, जिसमें भाग लेने से पुण्य की प्राप्ति होती है। 'सोंगक्रान' (थाई नववर्ष) के अवसर पर बुद्ध प्रतिमा का जलाभिषेक और वृद्ध भिक्षुओं का सम्मान विशेष रूप से किया जाता है।

Unique Rituals

• बोधिवृक्ष पर जल एवं दुग्ध अर्पण: प्रत्येक शनिवार को स्थानीय श्रद्धालु मंदिर परिसर में स्थित प्राचीन बोधिवृक्ष की जड़ों में जल और नारियल का दुग्ध अर्पित करते हैं। माना जाता है कि इससे वृक्ष की ऊर्जा जागृत रहती है और अर्पणकर्ता की मनोकामनाएं पूर्ण होती हैं।
• सुगंधित पुष्प माला 'क्रदांगा' अर्पण: मंदिर के नाम के अनुरूप, यहां 'क्रदांगा' नामक स्थानीय सुगंधित पुष्प की माला भगवान बुद्ध को अर्पित करने की प्राचीन परंपरा है। यह पुष्प अब दुर्लभ हो गया है, परंतु विशेष अवसरों पर श्रद्धालु इसे खोजकर लाते हैं।
• प्रदक्षिणा में मौन व्रत: मंदिर की परिक्रमा करते समय श्रद्धालु पूर्ण मौन धारण करते हैं और अपने मन में 'बुद्धो' मंत्र का जाप करते हैं। यह परंपरा यहां के एक प्राचीन ध्यानाचार्य भिक्षु द्वारा प्रारंभ की गई मानी जाती है।
• जल में दीप प्रवाहित करने की रीति: मंदिर के समीप स्थित छोटे से तालाब में केले के पत्तों पर दीप जलाकर प्रवाहित करने की अनूठी प्रथा है, जो करुणा और प्रज्ञा के प्रकाश के प्रसार का प्रतीक है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, सदियों पूर्व इस स्थान पर घने वन में एक विशाल बोधिवृक्ष था। एक दिन एक वृद्ध किसान ने स्वप्न में देखा कि वृक्ष के नीचे से स्वर्णिम प्रकाश निकल रहा है। प्रातःकाल खुदाई करने पर उसे भगवान बुद्ध की एक भव्य प्रतिमा प्राप्त हुई। कहते हैं कि यह प्रतिमा स्वयंभू थी और इसी के चारों ओर यह मंदिर निर्मित हुआ।
• एक अन्य किंवदंती के अनुसार, अयुथया काल में एक राजकुमारी गंभीर रोग से पीड़ित थी। राजवैद्यों के असफल होने पर, एक साधु ने उसे इस मंदिर में सात दिन तक बोधिवृक्ष के नीचे ध्यान करने का परामर्श दिया। राजकुमारी ने ऐसा ही किया और पूर्णतः स्वस्थ हो गई। कृतज्ञता स्वरूप उसने मंदिर का जीर्णोद्धार करवाया।
• परंपरा के अनुसार, लगभग २०० वर्ष पूर्व एक प्रसिद्ध ध्यानाचार्य भिक्षु 'लुआंग पु थोंग' इस मंदिर में निवास करते थे। कहा जाता है कि उनके ध्यान के प्रभाव से वर्षा ऋतु में भी मंदिर परिसर में वर्षा नहीं होती थी, जिससे श्रद्धालु निर्बाध रूप से प्रार्थना कर सकें। उनके चमत्कारिक व्यक्तित्व की कथाएं आज भी ग्रामीणों में प्रचलित हैं।

What Devotees Pray For

• स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुभवों के अनुसार, वात क्रदांगा मंदिर में की गई प्रार्थना और ध्यान साधना से अनेक प्रकार की मनोकामनाएं पूर्ण होती हैं। मानसिक अशांति और अवसाद से ग्रस्त व्यक्तियों को यहां नियमित ध्यान करने से विशेष लाभ होता है। विद्यार्थियों के लिए यह स्थान एकाग्रता और स्मरण शक्ति बढ़ाने में सहायक माना जाता है। पारिवारिक कलह से त्रस्त लोग यहां आकर मैत्री भावना का अभ्यास करते हैं, जिससे उनके संबंधों में सुधार होता है। व्यवसाय में हानि या आर्थिक संकट का सामना कर रहे श्रद्धालु यहां संघिक दान करते हैं और मानते हैं कि इससे उनकी स्थिति में सकारात्मक परिवर्तन आता है। स्वास्थ्य संबंधी चिंताओं, विशेषकर मानसिक तनाव से उत्पन्न रोगों में, यहां की शांत ऊर्जा लाभकारी मानी जाती है। जीवन में दिशाहीनता या निर्णय लेने में असमर्थता की स्थिति में, बोधिवृक्ष के नीचे ध्यान करने से स्पष्टता प्राप्त होती है। यह सब श्रद्धालुओं की व्यक्तिगत अनुभूतियां हैं और इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है।

Miracles

श्रद्धालुओं द्वारा बताए गए चमत्कारों में एक वृद्ध महिला का अनुभव प्रमुख है, जो वर्षों से घुटनों के दर्द से पीड़ित थीं। कहती हैं कि बोधिवृक्ष की सात परिक्रमा करने के पश्चात उनका दर्द क्रमशः समाप्त हो गया। एक अन्य श्रद्धालु के अनुसार, उनके पुत्र की दीर्घकालिक मानसिक बीमारी में मंदिर में नियमित ध्यान और संघिक दान से आश्चर्यजनक सुधार हुआ। स्थानीय व्यापारियों में यह विश्वास प्रचलित है कि मंदिर में कथिन दान करने से उनके व्यवसाय में उन्नति होती है। एक किसान का दावा है कि भीषण सूखे के समय मंदिर में प्रार्थना करने के अगले ही दिन वर्षा हुई। ये सभी व्यक्तिगत अनुभूतियां और आस्था के विषय हैं, जिनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है। प्रत्येक श्रद्धालु का अनुभव उसकी अपनी श्रद्धा और मनोदशा पर निर्भर करता है।

Mysteries

स्थानीय ग्रामीणों में यह मान्यता प्रचलित है कि मंदिर के बोधिवृक्ष की कुछ शाखाएं रात्रि के समय स्वयं प्रकाशित होती हैं। यद्यपि इसकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है, अनेक बुजुर्ग श्रद्धालु इस घटना के साक्षी होने का दावा करते हैं। एक अन्य रहस्य मंदिर की प्राचीन बुद्ध प्रतिमा से जुड़ा है। कहा जाता है कि यह प्रतिमा कभी-कभी अपनी मुद्रा बदल लेती है — किसी को यह ध्यान मुद्रा में दिखती है तो किसी को वरद मुद्रा में। संभवतः यह प्रकाश और छाया का खेल हो सकता है। मंदिर के पुराने भाग में एक कुआं है, जिसके जल के विषय में मान्यता है कि वह कभी नहीं सूखता, चाहे कितना ही भीषण सूखा क्यों न पड़े। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस कुएं का जल किसी भूमिगत स्रोत से नहीं, अपितु बोधिवृक्ष की जड़ों से रिसकर आता है। इन सभी रहस्यों की कोई पुष्ट प्रमाणिकता नहीं है और ये केवल लोक विश्वास हैं।

Scriptural References

• त्रिपिटक, सुत्त पिटक, दीघ निकाय, महापरिनिब्बान सुत्त: इसमें भगवान बुद्ध के अंतिम उपदेश और महापरिनिर्वाण का वर्णन है। यह सुत्त इस मंदिर में आयोजित वैसाख पूर्णिमा की धर्म देशना का मुख्य आधार है।
• त्रिपिटक, सुत्त पिटक, अंगुत्तर निकाय, मेत्ता सुत्त: करुणा और मैत्री पर केंद्रित यह सुत्त मंदिर में होने वाले मैत्री ध्यान अभ्यास का शास्त्रीय आधार है। इसमें सभी प्राणियों के प्रति असीम मैत्री भावना विकसित करने का निर्देश है।
• जातक कथाएं (खुद्दक निकाय): मंदिर के प्राचीन भित्तिचित्रों में चित्रित ये कथाएं बुद्ध के पूर्व जन्मों की हैं। विशेषकर 'वेस्संतर जातक' दान की पूर्णता का आदर्श प्रस्तुत करती है, जो यहां के कथिन दान समारोह की प्रेरणा है।
• विसुद्धिमग्ग (आचार्य बुद्धघोष): यह ग्रंथ ध्यान और विपश्यना साधना का विस्तृत मार्गदर्शन प्रदान करता है। मंदिर में आयोजित ध्यान शिविरों में इसी ग्रंथ के आधार पर साधना कराई जाती है।
• मिलिंदपन्ह: यूनानी राजा मिलिंद और भिक्षु नागसेन के मध्य हुए दार्शनिक संवाद का यह ग्रंथ प्रज्ञा और तर्क के महत्व को दर्शाता है। मंदिर के वरिष्ठ भिक्षु अपनी धर्म देशनाओं में इसका उल्लेख करते हैं।

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