Tenshinji 天真寺

Tenshinji 天真寺. Dedicated to Dainichi Nyorai (Mahavairocana Tathagata). Located in Nyuzen.

Primary Deity

Dainichi Nyorai (Mahavairocana Tathagata) / दैनिची न्योराई (महावैरोचन तथागत)

Best Season

तेंशिनजी मंदिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर से नवंबर) सर्वोत्तम समय है। इस अवधि में मंदिर के चारों ओर के देवदार और मेपल वृक्षों की पत्तियाँ लाल, सुनहरी और नारंगी रंगों में परिवर्तित हो जाती हैं, जो एक अद्भुत दृश्य प्रस्तुत करती हैं। तापमान १०-२० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो ध्यान और साधना के लिए आदर्श है। वसंत ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम (साकुरा) पुष्पित होते हैं और मंदिर परिसर गुलाबी आभा से आच्छादित हो जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में तापमान और आर्द्रता अधिक होती है, किंतु हरे-भरे वनस्पति का दृश्य मनमोहक होता है। शीत ऋतु (दिसंबर-फरवरी) में हिमपात होता है और मंदिर बर्फ से ढक जाता है, जो एक भिन्न प्रकार का आध्यात्मिक अनुभव प्रदान करता है, यद्यपि मार्ग अवरुद्ध होने की संभावना रहती है।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि आप गोमा अनुष्ठान में भाग लेना चाहते हैं, तो १-२ घंटे का समय रखें। ध्यान सत्र सहित पूर्ण अनुभव हेतु ३-४ घंटे आवश्यक हैं।

Dress Code

मंदिर में प्रवेश हेतु शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। घुटनों से ऊपर के वस्त्र और कंधे खुले रखने वाले परिधान वर्जित हैं। गर्भगृह में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारना अनिवार्य है। श्वेत अथवा हल्के रंग के वस्त्र श्रेयस्कर माने जाते हैं।

Address

Available soon.

History

तेंशिनजी मंदिर, जिसे 'स्वर्गीय सत्य का मंदिर' कहा जाता है, जापान के तोयामा प्रांत में स्थित एक प्राचीन बौद्ध स्थल है। परंपरा के अनुसार, इस मंदिर की स्थापना संभवतः ८वीं शताब्दी में हुई थी, जब बौद्ध धर्म जापान में नारा काल के दौरान फल-फूल रहा था। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर शिंगोन संप्रदाय से संबंधित है, जिसकी स्थापना कोबो दाइशी (कूकाई) ने ९वीं शताब्दी में की थी। कहा जाता है कि कोबो दाइशी ने स्वयं इस क्षेत्र की यात्रा की थी और यहाँ ध्यान साधना की थी, यद्यपि इसका कोई प्रामाणिक शिलालेख उपलब्ध नहीं है। मंदिर का वर्तमान भवन संभवतः ईदो काल (१६०३-१८६८) में पुनर्निर्मित किया गया था, क्योंकि मूल संरचना अग्निकांड में नष्ट हो गई थी। तेंशिनजी नाम 'स्वर्गीय सत्य' का प्रतीक है, जो शिंगोन दर्शन के अनुसार महावैरोचन बुद्ध के शाश्वत सत्य को दर्शाता है। स्थानीय लोककथाओं में उल्लेख मिलता है कि यह स्थान पहले एक छोटा सा ध्यान कुटीर था, जो धीरे-धीरे एक पूर्ण मंदिर में परिवर्तित हो गया। मंदिर के चारों ओर घने देवदार के वन हैं, जो इसे एक गूढ़ साधना स्थल बनाते हैं। माना जाता है कि यहाँ की भूमि में प्राकृतिक ऊर्जा का विशेष प्रवाह है, जिसके कारण प्राचीन काल से ही साधक यहाँ आकर तपस्या करते रहे हैं। मंदिर में संरक्षित कुछ प्राचीन मूर्तियाँ कामाकुरा काल की मानी जाती हैं, जो इस स्थल की ऐतिहासिक गहराई को प्रमाणित करती हैं।

Spiritual Significance

तेंशिनजी मंदिर की ऊर्जात्मक महत्ता शिंगोन बौद्ध धर्म के गूढ़ सिद्धांतों पर आधारित है। इस परंपरा में, दैनिची न्योराई (महावैरोचन) को सम्पूर्ण ब्रह्मांड का मूल स्रोत माना जाता है, जिनसे सभी बुद्ध और बोधिसत्त्व उत्पन्न होते हैं। मंदिर का स्थान एक विशेष भौगोलिक ऊर्जा केंद्र पर स्थित है, जहाँ संभवतः पृथ्वी की चुंबकीय शक्ति रेखाएँ मिलती हैं। स्थानीय विश्वास के अनुसार, यहाँ का गर्भगृह एक शक्तिशाली 'मंडल क्षेत्र' है, जहाँ ध्यान करने से साधक को षड्जगत् का अनुभव होता है। मंदिर के चारों ओर स्थित प्राचीन देवदार वृक्ष नकारात्मक ऊर्जा को अवशोषित कर सकारात्मक वातावरण निर्मित करते हैं। शिंगोन साधना में अग्नि, जल, वायु, पृथ्वी और आकाश - इन पाँच महाभूतों का विशेष महत्व है, और माना जाता है कि इस मंदिर में ये पाँचों तत्व सामंजस्य में विद्यमान हैं। यहाँ की 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान परंपरा अत्यंत प्राचीन है, जिसमें अग्नि के माध्यम से दिव्य ऊर्जा का आह्वान किया जाता है। साधकों का अनुभव है कि यहाँ ध्यान करने पर शरीर में ऊर्जा का संचार तीव्र गति से होता है और चक्र जागरण की प्रक्रिया स्वाभाविक रूप से घटित होती है। मंदिर का वातावरण इतना शांत और पवित्र है कि यहाँ आते ही मन स्वतः ध्यान की अवस्था में प्रवेश कर जाता है।

Spiritual Practices

तेंशिनजी मंदिर में शिंगोन बौद्ध परंपरा के अनुसार विविध आध्यात्मिक अभ्यास किए जाते हैं। प्रातःकालीन साधना में 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान प्रमुख है, जिसमें विशेष लकड़ी की समिधाओं को अग्नि में अर्पित कर मंत्रों का उच्चारण किया जाता है। यह अनुष्ठान प्रायः भोर में ५ बजे से आरंभ होता है और लगभग दो घंटे तक चलता है। साधक 'अजिकान' ध्यान पद्धति का अभ्यास करते हैं, जिसमें संस्कृत के बीज अक्षर 'अ' (अह्) पर एकाग्रता की जाती है, जो महावैरोचन का मूल बीज मंत्र है। यह ध्यान चंद्रमा के प्रतीकात्मक श्वेत बिंदु पर केंद्रित होता है और श्वास-प्रश्वास के साथ समन्वित किया जाता है। मंदिर में 'शिंगोन सूत्र' का पाठ नियमित रूप से होता है, जिसमें 'दैनिची क्यो' (महावैरोचन सूत्र) और 'कोंगोचो क्यो' (वज्रशेखर सूत्र) प्रमुख हैं। साधक 'मंडल ध्यान' भी करते हैं, जिसमें वे दो प्रमुख मंडलों - 'ताइज़ोकाई' (गर्भकोश मंडल) और 'कोंगोकाई' (वज्रधातु मंडल) का दृश्यीकरण करते हैं। मंदिर में 'शाक्यो' नामक सूत्र लेखन की प्राचीन परंपरा भी जीवित है, जिसमें भक्त सूत्रों की प्रतिलिपि हस्तलिखित करते हैं। इसके अतिरिक्त, 'संपदा अर्पण' नामक एक विशेष अनुष्ठान होता है, जिसमें भक्त अपनी इच्छाओं और आसक्तियों का प्रतीकात्मक त्याग करते हैं।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार तेंशिनजी मंदिर पहुँचा, तो चारों ओर फैले घने देवदार वनों की सुगंध ने मेरा स्वागत किया। मंदिर के प्रवेश द्वार पर स्थित प्राचीन तोरी द्वार को पार करते ही एक अद्भुत शांति ने मुझे आवृत कर लिया। जैसे-जैसे मैं पत्थर की सीढ़ियाँ चढ़ता गया, मेरा मन स्वतः ही शांत होता गया और सांसारिक चिंताएँ पीछे छूटती गईं। गर्भगृह में प्रवेश करते ही दैनिची न्योराई की स्वर्णिम प्रतिमा के दर्शन हुए। उनकी मुद्रा में एक विचित्र आकर्षण था - ऐसा प्रतीत हो रहा था मानो वे अपनी करुणामयी दृष्टि से मेरे अंतर्मन को पढ़ रहे हों। मैंने आँखें बंद कीं और 'अजिकान' ध्यान का प्रयास किया। कुछ ही क्षणों में, मुझे अपने मस्तिष्क के केंद्र में एक श्वेत प्रकाश का बिंदु दिखाई देने लगा। वह बिंदु धीरे-धीरे विस्तृत होता गया और मुझे ऐसा अनुभव हुआ जैसे मैं ब्रह्मांड के साथ एकाकार हो रहा हूँ। मेरे शरीर में एक सिहरन दौड़ गई और आँखों से अश्रु बहने लगे - यह दुःख के नहीं, अपितु आनंद के अश्रु थे। उस क्षण मुझे समझ आया कि शिंगोन परंपरा में 'सोकुशिन जोबुत्सु' (इसी शरीर में बुद्धत्व) का क्या अर्थ है। लगभग एक घंटे के ध्यान के पश्चात जब मैंने आँखें खोलीं, तो मुझे ऐसा लगा मानो मैं एक नवीन व्यक्ति हूँ - हल्का, प्रसन्न और पूर्णतः जागरूक। मंदिर से बाहर निकलते समय मैंने अनुभव किया कि वृक्ष, पक्षी और वायु भी उसी दिव्य चेतना के अंग हैं।

Darshan Timings

• प्रातः ५:३० और सायं ४:०० बजे गोमा अग्नि अनुष्ठान के समय विशेष आरती होती है
• अपराह्न १:०० से सायं ५:०० तक (सायंकालीन गोमा अनुष्ठान ४:०० बजे)
• प्रातः ५:०० से १२:०० तक (गोमा अनुष्ठान प्रातः ५:३० बजे)

How to Reach

• निकटतम विमानक्षेत्र तोयामा विमानक्षेत्र है, जो तेंशिनजी मंदिर से लगभग ६० किलोमीटर दूर स्थित है। तोयामा विमानक्षेत्र से आप टैक्सी अथवा बस द्वारा मंदिर तक पहुँच सकते हैं। टैक्सी द्वारा यात्रा में लगभग १ घंटा १५ मिनट का समय लगता है और व्यय लगभग १२०००-१५००० जापानी येन होता है। वैकल्पिक रूप से, आप तोक्यो के नारिता अथवा हानेदा विमानक्षेत्र से आ सकते हैं, जहाँ से तोयामा तक बुलेट ट्रेन (शिंकानसेन) द्वारा लगभग २.५ घंटे में पहुँचा जा सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन कुरोबे-उनाज़ुकी ओनसेन स्टेशन है, जो मंदिर से लगभग १५ किलोमीटर की दूरी पर है। यह स्टेशन तोयामा और नागानो को जोड़ने वाले होकुरिकु शिंकानसेन मार्ग पर स्थित है। स्टेशन से मंदिर तक स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है, जो लगभग ३० मिनट में मंदिर पहुँचाती है। बस सेवा प्रातः ७ बजे से सायं ६ बजे तक प्रति घंटे उपलब्ध रहती है। टैक्सी द्वारा यह दूरी लगभग २० मिनट में तय की जा सकती है।
• तोयामा नगर से तेंशिनजी मंदिर सड़क मार्ग द्वारा लगभग ५० किलोमीटर दूर है। तोयामा से नियमित बस सेवाएँ उपलब्ध हैं, जो लगभग १ घंटा ३० मिनट में मंदिर तक पहुँचाती हैं। यदि आप स्वयं वाहन चला रहे हैं, तो होकुरिकु एक्सप्रेसवे का प्रयोग करें और कुरोबे इंटरचेंज से बाहर निकलें। वहाँ से मंदिर तक लगभग २० किलोमीटर का सुगम मार्ग है। मंदिर के समीप पर्याप्त पार्किंग स्थान उपलब्ध है, जिसका शुल्क ५०० येन है।

Major Festivals

• शोगात्सु (नववर्ष उत्सव) - जनवरी: नववर्ष के प्रथम तीन दिनों में विशेष पूजा होती है। १०८ बार घंटानाद किया जाता है जो १०८ क्लेशों के निवारण का प्रतीक है। भक्त नववर्ष की प्रथम प्रार्थना हेतु एकत्रित होते हैं।
• सेत्सुबुन (वसंत आगमन) - फरवरी: इस दिन 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उची' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का उद्घोष करते हुए सोयाबीन फेंकी जाती है। यह बुरी आत्माओं को दूर करने का प्रतीकात्मक अनुष्ठान है।
• ओबोन (पितृ पक्ष) - अगस्त: तीन दिवसीय उत्सव में पितरों की आत्माओं का स्वागत किया जाता है। मंदिर में विशेष दीप प्रज्वलित किए जाते हैं और 'सेगाकी' अनुष्ठान होता है जिसमें भूखे प्रेतों को भोजन अर्पित किया जाता है।
• शुबुन नो ही (शरद विषुव) - सितंबर: इस दिन प्रकृति और पूर्वजों के प्रति कृतज्ञता व्यक्त की जाती है। मंदिर में विशेष पुष्प अर्पण और ध्यान सत्र आयोजित होते हैं।
• जोदो ए (बुद्ध जयंती) - अप्रैल: बुद्ध के जन्मदिवस पर 'हानामत्सुरी' मनाया जाता है। शिशु बुद्ध की प्रतिमा को फूलों से सज्जित मंडप में स्थापित कर मीठी चाय अर्पित की जाती है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह महावैरोचन बुद्ध का मूल मंत्र है। 'ॐ' त्रिकाय का प्रतीक है, 'अः' महावैरोचन का बीजाक्षर है जो शून्यता और प्रज्ञा का द्योतक है, 'वैरोचन' सूर्य के समान प्रकाशमान का बोध कराता है, 'हूं' वज्र का बीज है जो अज्ञान का नाश करता है, और 'फट्' सभी बाधाओं का विध्वंस करता है।
  मन्त्र: ॐ अः वैरोचन हूं फट्
• अर्थ: यह महावैरोचन का विस्तृत मंत्र है। 'अमोघ' का अर्थ है अचूक या निष्फल न होने वाला, 'वैरोचन' प्रकाशमान, 'महामुद्रा' महान मुद्रा या स्थिति, 'मणिपद्म' रत्न और कमल का संयोग, 'ज्वल प्रवर्तय' प्रकाश को प्रवर्तित करो, 'हूं' बीजाक्षर है जो करुणा का प्रतीक है।
  मन्त्र: ॐ अमोघ वैरोचन महामुद्रा मणिपद्म ज्वल प्रवर्तय हूं
• अर्थ: यह वज्रधातु मंडल का मंत्र है। 'वज्रधातु' अविनाशी हीरक लोक का प्रतीक है, 'ईश्वरी' दिव्य शक्ति, 'वं' वज्र का बीज, 'हूं' करुणा का बीज, और 'त्रट्' रक्षा का बीज है। यह मंत्र साधक को सभी दिशाओं से सुरक्षा प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ वज्रधातु ईश्वरी वं हूं त्रट्
• अर्थ: यह गर्भकोश मंडल का मंत्र है। 'गर्भे गर्भे' का अर्थ है गर्भ में गर्भ - अर्थात ब्रह्मांड के गर्भ में स्थित बुद्धत्व, 'सम्भव' उत्पत्ति या प्रकटीकरण, 'विशुद्धे' पूर्णतः शुद्ध, 'हूं' करुणा का बीज। यह मंत्र आंतरिक शुद्धि और बुद्धत्व के विकास का साधन है।
  मन्त्र: ॐ गर्भे गर्भे सम्भव विशुद्धे हूं

Special Puja

तेंशिनजी मंदिर में 'गोमा' अग्नि पूजा सबसे विशिष्ट अनुष्ठान है, जो प्रतिदिन प्रातःकाल और सायंकाल में संपन्न होता है। इस अनुष्ठान में एक विशेष अग्निकुंड में देवदार की समिधाएँ अर्पित की जाती हैं, साथ ही तिल, चावल, और विभिन्न औषधियाँ भी अग्नि को समर्पित की जाती हैं। पुजारी विशेष मुद्राओं और मंत्रों के साथ अग्नि में आहुति देते हैं, जिससे उठने वाली ज्वालाएँ और धुआँ वातावरण को शुद्ध करते हैं। प्रत्येक माह की पहली तिथि को 'त्सुकिनामी साई' नामक विशेष पूजा होती है, जिसमें समस्त ग्रामवासी एकत्रित होते हैं। वर्षा ऋतु के आरंभ में 'अमागोई' नामक वर्षा प्रार्थना अनुष्ठान किया जाता है, जिसमें विशेष मंत्रों के साथ जल का अभिषेक होता है। शरद ऋतु में 'शुबुन नो ही' (विषुव दिवस) पर पितरों की आत्मा की शांति हेतु 'सेगाकी' अनुष्ठान होता है, जिसमें भूखे प्रेतों को भोजन अर्पित किया जाता है। नववर्ष के अवसर पर 'जोया नो काने' नामक घंटानाद अनुष्ठान होता है, जिसमें १०८ बार विशाल घंटा बजाया जाता है, जो १०८ प्रकार की सांसारिक इच्छाओं और क्लेशों के निवारण का प्रतीक है। मंदिर में 'मिज़ुतोरी' नामक जल ग्रहण अनुष्ठान भी प्रचलित है, जिसमें पवित्र झरने का जल पीकर आंतरिक शुद्धि की जाती है।

Unique Rituals

• अजिकान ध्यान साधना: यह शिंगोन बौद्ध धर्म की एक विशिष्ट ध्यान पद्धति है जिसमें साधक संस्कृत बीज अक्षर 'अ' (अह्) पर एकाग्र होता है। यह अक्षर महावैरोचन बुद्ध का मूल स्वरूप माना जाता है और साधक चंद्रमा के समान श्वेत प्रकाश पिंड का ध्यान करता है।
• गोमा अग्नि अनुष्ठान: इस अनुष्ठान में पवित्र अग्नि में १०८ समिधाएँ अर्पित की जाती हैं, प्रत्येक समिधा एक मानसिक क्लेश के दहन का प्रतीक है। अग्नि की लपटों के माध्यम से साधक की प्रार्थनाएँ दिव्य लोक तक पहुँचती हैं।
• मंडल दर्शन ध्यान: भक्त दो प्रमुख मंडलों - गर्भकोश मंडल और वज्रधातु मंडल के चित्रों के समक्ष बैठकर ध्यान करते हैं। यह साधना ब्रह्मांड की संरचना को आत्मसात करने की एक गूढ़ विधि है।
• शाक्यो सूत्र लेखन: भक्त विशेष कागज पर सूत्रों की प्रतिलिपि हस्तलिखित करते हैं, जिसे एक साधना के रूप में देखा जाता है। यह कार्य एकाग्रता, धैर्य और भक्ति का सम्मिलित अभ्यास है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, कोबो दाइशी (कूकाई) ने जब इस क्षेत्र की यात्रा की, तो उन्होंने यहाँ एक रात्रि विश्राम किया। उस रात्रि उन्हें स्वप्न में महावैरोचन बुद्ध ने दर्शन देकर इस स्थान पर मंदिर स्थापित करने का आदेश दिया। प्रातःकाल उन्होंने देखा कि जिस वृक्ष के नीचे वे सोए थे, उसकी छाल पर स्वतः 'अ' अक्षर अंकित हो गया था। इस चमत्कार से प्रभावित होकर उन्होंने यहाँ प्रथम ध्यान कुटी की स्थापना की।
• एक अन्य कथा के अनुसार, ईदो काल में जब यह क्षेत्र भयंकर सूखे की चपेट में था, तब मंदिर के तत्कालीन प्रमुख पुजारी ने लगातार २१ दिनों तक गोमा अग्नि अनुष्ठान किया। २१वें दिन अचानक आकाश में मेघ घिर आए और मूसलाधार वर्षा हुई। तभी से यहाँ वर्षा प्रार्थना अनुष्ठान की परंपरा चली आ रही है।
• कहा जाता है कि मंदिर के पीछे स्थित प्राचीन देवदार वृक्ष में एक दिव्य आत्मा का वास है। एक बार एक लकड़हारे ने इस वृक्ष को काटने का प्रयास किया, तो उसकी कुल्हाड़ी से रक्त की धारा बह निकली। भयभीत होकर वह वहाँ से भाग गया और उस रात्रि उसे स्वप्न में दैनिची न्योराई ने दर्शन देकर क्षमा माँगने को कहा। आज भी वह वृक्ष पूजनीय है।

What Devotees Pray For

• तेंशिनजी मंदिर में आने वाले भक्तों ने अनेक प्रकार की समस्याओं के समाधान की सूचना दी है। मानसिक अशांति और अवसाद से ग्रस्त व्यक्तियों का अनुभव है कि यहाँ के 'अजिकान' ध्यान के नियमित अभ्यास से उन्हें गहन मानसिक शांति प्राप्त हुई है। पारिवारिक कलह से पीड़ित लोगों का कहना है कि 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान में भाग लेने के पश्चात उनके संबंधों में सुधार हुआ है। व्यावसायिक असफलता का सामना कर रहे व्यक्तियों के लिए यहाँ की 'फुडो म्यो-ओ' (अचलनाथ) की आराधना विशेष लाभकारी मानी जाती है, क्योंकि ये देवता बाधाओं को दूर करने वाले हैं। स्वास्थ्य संबंधी समस्याओं, विशेषकर नेत्र रोगों और चर्म रोगों में, 'यकुशी न्योराई' की पूजा से लाभ की सूचना मिली है। विद्यार्थियों को परीक्षा में सफलता हेतु 'मंजुश्री बोधिसत्त्व' की साधना का परामर्श दिया जाता है। संतान प्राप्ति की कामना से आने वाले दंपतियों को 'जिज़ो बोसात्सु' की विशेष पूजा करने की सलाह दी जाती है। यहाँ के पवित्र झरने का जल पीने से पाचन संबंधी रोगों में लाभ की मान्यता है।

Miracles

तेंशिनजी मंदिर में अनेक भक्तों ने चमत्कारिक अनुभवों की सूचना दी है। एक वृद्धा के अनुसार, जो वर्षों से नेत्र रोग से पीड़ित थीं, उन्होंने यकुशी न्योराई की २१ दिनों तक नियमित पूजा की और २२वें दिन उनकी दृष्टि में उल्लेखनीय सुधार हुआ। एक व्यवसायी का कहना है कि उनके व्यवसाय में लगातार हानि हो रही थी, तब उन्होंने यहाँ फुडो म्यो-ओ की साधना की और एक माह के भीतर ही उन्हें एक अप्रत्याशित लाभदायक अनुबंध प्राप्त हुआ। एक दंपति, जो दस वर्षों से संतानहीन थे, ने जिज़ो बोसात्सु की विशेष पूजा की और एक वर्ष के भीतर ही उन्हें संतान की प्राप्ति हुई। ये सभी विवरण भक्तों के व्यक्तिगत अनुभवों पर आधारित हैं और इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है। मंदिर के पुजारी इन्हें श्रद्धा का विषय मानते हैं और कहते हैं कि सच्ची आस्था से की गई प्रार्थना अवश्य फलित होती है।

Mysteries

तेंशिनजी मंदिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय लोककथाओं में वर्णित हैं। मंदिर के पीछे स्थित प्राचीन देवदार वृक्ष के विषय में मान्यता है कि उसकी छाल पर अमावस्या की रात्रि में स्वतः 'अ' अक्षर उभर आता है, जो प्रातःकाल तक लुप्त हो जाता है। कुछ साधकों का दावा है कि उन्होंने इस घटना को प्रत्यक्ष देखा है, यद्यपि इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है। एक अन्य रहस्य मंदिर की घंटी से संबंधित है - कहा जाता है कि जब कोई सच्चे मन से प्रार्थना करता है, तो घंटी की ध्वनि सामान्य से अधिक देर तक गूँजती है। स्थानीय निवासियों का विश्वास है कि मंदिर के नीचे एक प्राचीन गुफा तंत्र है, जो पास के पर्वतों से जुड़ा हुआ है, यद्यपि इसका प्रवेश द्वार अब अज्ञात है। कुछ आगंतुकों ने रात्रि के समय मंदिर परिसर में अलौकिक प्रकाश पिंड देखने की सूचना दी है।

Scriptural References

• महावैरोचन सूत्र (दैनिची क्यो): यह शिंगोन बौद्ध धर्म का मूल ग्रंथ है, जिसमें महावैरोचन बुद्ध के उपदेशों का संकलन है। इसमें मंडल, मंत्र और मुद्राओं के गूढ़ अर्थों का विस्तृत वर्णन है। तेंशिनजी मंदिर की साधना पद्धति इसी सूत्र पर आधारित है।
• वज्रशेखर सूत्र (कोंगोचो क्यो): यह सूत्र वज्रधातु मंडल की शिक्षाओं का प्रतिपादन करता है। इसमें षट् महाभूतों और पंच बुद्धों की साधना विधियों का वर्णन है। मंदिर में होने वाले गोमा अनुष्ठान की विधि इसी सूत्र से ली गई है।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र: यह लघु किंतु अत्यंत गूढ़ सूत्र है, जो शून्यता के सिद्धांत का प्रतिपादन करता है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' इसका प्रसिद्ध वाक्य है। मंदिर में प्रतिदिन इस सूत्र का पाठ किया जाता है।
• शिंगोन ग्योकी: यह कोबो दाइशी (कूकाई) द्वारा रचित ग्रंथ है, जिसमें शिंगोन साधना के व्यावहारिक पक्षों का वर्णन है। इसमें अजिकान ध्यान और मंडल साधना की विस्तृत विधियाँ दी गई हैं।

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